A. 印度舞蹈的特点是什么
印度舞节奏明快,一段4分钟舞蹈有大约50多个动作。包括了手势、眼神、内心所想、面部表情,这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲,甚至可以代表天地山水等自然景物和昼夜等自然现象。眉心点红点。跳舞时,为了增加亮度,也可用小钻代替传统的红点。如果跳表现穆斯林题材的舞蹈,只能用小钻,因为红点是印度教的象征。不跳舞的时候,通常只有已婚妇女才能点红点。额头上贴的长尖形饰物叫BINDI,传统BINDI很大,上面镶满了钻和宝石。但现在流行的是简练的款式。女孩一般在结婚或跳舞时佩戴它。眉毛上方的一圈散钻也可以叫BINDI,表示好运。
B. 一巨星代表一国家:印度是阿米尔,日本木村拓哉,你猜中国是谁
一个巨星代表一个国家,印度代表是巨星阿米尔汗,日本代表是巨星木村拓哉,而中国代表是巨星,李小龙。
这三位世界巨星都代表着本国的影视影响力,作为那个时代的影视巨人,无论是阿米尔汗,木村拓哉和李小龙都有属于自己的传说,
他们的传说是各自国家的,也是世界的。艺术是不分国界的,他们对于电影的贡献是世界性的。这三位巨星在国际上的各个国家都有着影迷和粉丝,尽管到现在他们已经没有当初那样火爆,但是仍然有很多人将他们当作信仰,重温经典。
C. 沈石溪简介
沈石溪原名沈一鸣,荣登2013第八届中国作家富豪榜,代表作品有《第七条猎狗》、《最后一头战象》、《斑羚飞渡》、《狼王梦》、《一只猎雕的遭遇》等。
1952年10月生于上海亭子间,祖籍浙江慈溪,汉族。
中共党员,大专文化,职称文学创作二级。
1982年10月加入省作协,1985年9月加入中国作协。 1968年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。1975年应征入伍,曾任宣传部长。在1992年调任成都军区创作室。
在图书市场,沈石溪动物小说的“江湖地位”保持了多年。
在少儿图书中,动物小说在实体书店占比是0.44%,在网上书店占比0.26%,而沈石溪的动物小说在实体书店占比为0.35%,网店是0.20%,沈石溪作品起到了非常大的支柱和引领作用,占据国内动物小说板块近80%的市场份额。
在沈石溪众多作品中,《狼王梦》市场号召力最强,浙江少年儿童出版社总编辑邵若愚说:“这是一个关于狼、关于爱、关于生命、关于梦想的故事。它不是香甜的巧克力、多味果,而是向读者揭示了生命的本源。”
在他看来,这本书不是简简单单的动物小说,它对人类、对社会、对世界的反思,都非常深刻。
正是沈石溪的《狼王梦》,带动了沈石溪动物小说系列的热销,更催生了少儿文学一个新领域的出现。
作品介绍
《狼王梦》,长篇小说。1990年11月由上海少年儿童出版社出版。字数10万,印数40000。讲述荒原群狼,雪山金雕。母狼紫岚为了将自己的后代培育成狼王,宁愿牺牲自己,与金雕同归于尽!用狼血写就的充满传奇色彩的动物小说。
《最后一头战象》,长篇小说。2008年由浙江少年儿童出版社出版。字数13万,印数615000。讲述一头老战象预知自己临近死亡,独自走向百象冢。
《一只猎雕的遭遇》,长篇小说。1990年10月由江苏少年儿童出版社出版。字数16万,印数5000。讲述一只猎雕,被主人抛弃,先当诱雕诱骗同类,又当种雕传宗接代,最后逃离人类,在弱肉强食的丛林里奋斗拼搏。
D. 女主和男主有误会 与男主妈妈飞机上认识邀请女主来家里,男主看到女主很惊讶这是什么电影应该是印度的
thildreay get hurt bling anotson father othe
How they dance in the courtyard, sweet summer sweat.
E. 有哪些搞笑又发人深省的电影
说到 搞笑 电影有很多人选,如周星驰,黄渤,徐峥等等很多。但是,既要 搞笑 又引人深思的电影,周星驰当仁不让!下面我们就来谈谈周星驰的电影《唐伯虎点秋香》!
1,周星驰的“无厘头”风格贯穿了他的几乎所有作品,自从《大话西游》系列在内地和网络上引发轰动,通过夸张的肢体,面部表情,怪异的语言风格等表演形式,俘获了一大批粉丝,很快引领一个时代! 他在电影里疯狂 搞笑 ,年少的我们也跟着一起欢笑;他在电影里流泪,我们还是被他滑稽的样子逗乐! 这就是周星驰,不动声色把 搞笑 传递给屏幕前的我们。“随风潜入夜,润物细无声”,大概就是这样了!
2,“无厘头” 搞笑 不是毫无根据,没有目的性的逗乐,而是有着深刻又隐晦的有目的的诉求表达!让观众在哈哈大笑过后能依据自身进行深入尖锐的人性或 社会 现象的反思!下面我们具体说说
1,关于朋友。
《唐伯虎点秋香》开头,同为“江南四大才子”中的祝枝山,形象猥琐邋遢,吃喝嫖赌样样俱全( 历史 中并非如此),唐伯虎作为他的好友,面对如此不堪的朋友,虽有“恨铁不成钢的无奈”,可又不得不帮忙……联系一下我们的身边朋友,有没有和这种一样的情况。帮?非一次两次可以解决根本问题。不帮?作为朋友,兄弟如此落魄又于心不忍!这种情况,我也不能给出明确答案,只能自己选择! 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭。 不是没有道理的!
2,关于爱情
电影中有一幕,8位美如天仙的娇妻好吃懒做,成群结队打牌,弄得家中乌烟瘴气,一片狼藉。更甚者,毁坏心爱画作,取其鸟首用作麻将幺鸡,唐寅诗集垫在桌子脚下……唐伯虎作为男人对此毫无办法,敢怒不敢言,心中好不郁闷……出门散心,朋友调侃娇妻“温柔贤良,持家有方”的时候,也是苦笑连连,有苦无处诉!偶遇秋香,施展浑身解数,历经千辛万苦终于抱得美人归,拜堂成亲后,秋香的一句话:“先划两拳,这都不会?那麻将,牌九,掷骰子,四色牌总会一样吧……”顿时将唐伯虎击倒在地。
这是一个开放式结局!秋香是和前面几位娇妻一样“同流合污”还是“出淤泥而不染”我们不得而知!联系自身,我们是否也面临着同样的问题?婚前温柔体贴,贤良恭淑,善解人意,婚后就好吃懒做,泼辣无德……相信前几位娇妻也是和追求秋香一样花费了不少心思,结果却是如此无奈!究竟是我们被爱情蒙蔽了双眼,只顾着对方的外在美貌而忽略了内在品格还是什么别的原因……不管如何,这都是现实生活中大量存在的现象,难道不值得我们发人深省?正所谓: 人与人之间的交往,始于颜值,陷于才华,敬与智慧,合于性格,久于善良,终于人品!这才是相处之道。
周星驰曾说过, 我明明拍的是悲剧,可观众看到的都觉得是喜剧! “初闻不知曲中意,再听已是曲中人”,周星驰带给我们欢声笑语的同时也有藏在深处不易察觉的悲伤,值得我们细细品味!这就是我认为的既 搞笑 又发人深省的一部电影,浅谈一二,共勉之!
想了想这个问题,第一个冒出来的一部电影是《无名之辈》,去看电影之前,没有看电影的简介,是听朋友说好看就去了,看电影名以为是文艺片,猜想一下觉得剧情大概会比较沉闷的,但是这个电影有点出乎意料,是很不错的喜剧片。先是让你笑,再让你哭,印象颇深的电影。
荒诞滑稽的剧情,展现了 一群毫无尊严的人,一 个城市的暗黑童话。在人物的刻画上,每个人物的刻画都十分的有特色。从电影中我们可以找到共鸣,看完之后莫名有种被治愈的感觉。每个人物都属于自己悲伤,但是影片给我的一种感觉却是“哀而不伤”。
欠债带着小三跑路的工地老板为了找回尊严又跑回来了,即使他知道回来面对的是辱骂和挨打。年少轻狂的学生为了自己父亲,也是为了自己的尊严,面对蛮狠的小混混惨遭暴打等等人物,这些小人物即使面对生活的种种不如意,却从未低过头,反而是在不断的抗争。
在生活中这样的小人物比比皆是,正是这些小人物撑起了我们现实的世界,电影以小人物为切入点颇有现实的意义。
推荐一个,印度电影《起跑线》,印度和中国同为人口大国,小朋友的升学压力比中国有之过而不及。在我国可能有个学区房,就可以去知名小学上学了,而在印度,学区房只是敲门砖, 知名小学对学生父母还要进行背景调查,不符合要求的,即使给学校赞助都进不去。主人公是一个发愤图强的裁缝,从底层奋斗,成功经营自己裁缝店的小老板,迎娶白富美,完成了进入中产阶级的跨越。
然而,主人公买了学区房,兴致勃勃的去咨询女儿入学资格的时候却被破了一盆冷水,学校提出来一系列要求,从在家里要讲的语言(印度上层 社会 说英语,刚好主人公在家说印地语),到父母学历,主人公除了学区房,无一满足。
无奈之下,主人公听说了一条捷径,装成贫民,申请特殊入学资格。主人公一家三口从豪华社区搬到贫民窟居住,没住过贫民窟的主人公不懂规则,做出了许多啼笑皆非的事情,比如和发救济粮的官员理论为什么缺斤少两,理论的结果就是大家都没有粮食发了。好在在贫民窟,主人公被底层出身,但是单纯善良的人们帮助,度过了无数难关,包括学校的上门检查,检查是否真的是贫民。
最终,主人公的女儿终于以贫困特招生的资格进入了理想的学校,主人公又搬回了豪华社区,为了报答在贫民窟帮他的朋友,他捐资建造了贫民窟小学。然而他朋友阴差阳错的为了感谢赞助人,撞到了主人公的豪宅,一番惊愕之后,他朋友愤而离去,留下一句“我已经是贫民窟,你连我的孩子教育资格都要窃取。”
同时,学校校长也曝出了丑闻,定向索贿招生,而行贿人正是主人公,校长坚决否认,满口仁义道德的假话,主人公意识到,他和所谓的高等阶级是多么格格不入,决定让小孩回到贫民窟小学上学,和他在贫民窟认识的那些朋友们一起。皆大欢喜的结尾
1.《海上钢琴师》:一个从未到过陆地的钢琴天才的传奇一生。
2.《扶桑花女孩》:矿工的女儿们为寻出路,开启了舞蹈生涯,据真实 历史 改编。
3..《土拨鼠之日》:假如生活只有同样的一天?
3.《这个杀手不太冷》:让雷诺和少年娜塔莉波曼的经典作品。杀手与小女孩的别样世界。
4.《四个婚礼和一个葬礼》:休.格兰特主演。故事如题。
初二的时候,语文老师给我们分享了一部关于乡村教育的电影,名字叫《天那边》,十几年前比较小众但确实让人反思的作品。
电影讲的是一个刚毕业的大学女生徐晓萌为了到乡村实践自己的创新教育理念,同时考验男朋友对她的爱是否足够坚定,便带着男友去到一个一无所知的偏远乡村进行支教,去的路上,男生信誓旦旦称绝不放弃。来到到村里,两人收到了村主任及小学唯一的乡村教师罗吉伟等人的热烈欢迎,被那朴实的乡村惊的大跌眼镜,鸡飞狗跳的夸张搞怪和满是包袱的对白让整部剧的前半段充满欢乐。
两人乡村工作和生活逐渐深入,矛盾逐渐显现,徐晓萌想要实践自己的教育思路,但是村主任和乡村教师罗吉伟总是躲躲闪闪不做安排,让徐晓萌产生误会;男朋友终究无法忍受小乡村那无趣无味没有 娱乐 的生活,并最终轻易放弃,只剩下徐晓萌一个人留了下来。
随着电影剧情的发展,我终于明白了罗老师这个人,他是个普通话都讲不标准、跳起舞来一本正经引人爆笑的 搞笑 担当,却是整部剧的灵魂人物,默默地扎根乡村,尽自己所能教育学生,替有困难的学生解决问题,带着草帽很接地气,灵魂却十分高尚。最后,罗老师为了保护孩子们献出了自己的生命,也正是因为这个,徐晓萌深受感动,决定继续罗老师的事业,成为了一名乡村教师。
关于的几点思考:
1、乡村教师为教育事业发展做出的贡献是巨大的,耐得住寂寞、守得住责任,不容易;
2、支教是不错的公益,但请从实际出发,打着支教的名义行追名逐利之道不如不做;
3、人各有到,在这个金钱高于一切的 社会 ,该如何去追求自己的人生?平凡的岗位,用心去付出,或许也能成就不平凡的事业。
本剧中有两位是如今 搞笑 领域内的佼佼者,他们的 搞笑 方式都不一样,王宝强和黄渤在剧中的角色扮演更贴近生活的一些人和事。
对,还有他,于和伟!之前对他的印象是《三国》里的刘备,新版《曹操》里的曹阿瞒。没想到这次出演的是一个 搞笑 的角色,而且还特别逗,成功的被纳为我的 搞笑 黑马名列之中。之所以这部不是一部纯 搞笑 剧,就是因为他的角色存在,他平衡现实和梦想之间的矛盾。
有人说,参加《极限挑战》是张艺兴做的最正确的决定。从目前来看,至少是这样的。对于他来言,《极限挑战》不单单是一项综艺节目,更多的是承载着兄弟之间对的感情。
为什么说此剧不单单是 搞笑 剧呢?
我个人觉得剧情的场景设置是关键,那么些个人,同时间放到一座小岛上面,无任何的救济,此时更能体现人的本质。所以说,黄导演是想说些什么又想掩饰些什么!
每部电影都有自己想表达的深意,喜剧片也一样,哪怕是再无厘头的喜剧片或多或少都有它的意义。只是这些喜剧片有没有真正的达到 搞笑 层面就不得而知了。现在好多喜剧片都只是强行 搞笑 。越来越看不下去。真正的的喜剧片是既能达到让观众自然而然的哈哈大笑的境界,又能让人有所启发。
《疯狂的石头》
这部经典喜剧片由黄渤、徐峥、郭涛三大男神主演,为争夺一块翡翠而展开的一系列啼笑皆非的故事。剧里有各式各样的方言,让人开怀大笑的场景特别多,记忆最深的是黄渤穿着花衣服拍屁股跳舞那段。舞姿妖媚。表情销魂,不愧为影帝,什么角色都难不倒他。这部影片的深意是防火防盗防朋友,正义的一方终究会战胜邪恶取得胜利。
《九品芝麻官》
周星驰、张敏、蔡少芬、吴孟达、苑琼丹五人合作的早期的一部喜剧电影。主要讲周星驰作为九品官员因为张敏饰演的戚秦氏一家人被杀一案而被贬,最后经过不断努力最终把恶人绳之以法的故事。影片深意:不要随意去评判一个人,更不要以貌取人,凡事要有事实依据。出门在外要懂得结交朋友。身边的人和事总有值得学习和借鉴的。在追梦的路上不要轻易地被困难打倒。对待那种蛮横不讲理的恶人要以暴制暴。做生意要懂得抓住机遇。
《夏洛特烦恼》
沈腾、马丽、尹正主演的一部喜剧片。讲的是沈腾饰演的夏洛是个不满于现状、整天无所事事的人。因为参加初恋的婚礼阴差阳错回到学生时代,在预知未来的情况下混得风生水起还娶到了初恋,过上了他理想中的生活。之后他开始膨胀变得狂躁,骄傲自大。最终在得了艾滋病的情况下才翻然悔悟。还好只是是一场梦一切都还来得及。他更加珍惜了现在的生活。剧中尹正饰演的袁华是个 搞笑 的存在,特别是下雪天,他在电话亭打电话被秋雅拒绝的那里,随着音乐响起,观众看到的不是凄凉而是 搞笑 。影片深意:珍惜当下,活在当下,珍惜身边的人。越是成功的人越是容易被胜利冲昏头脑,不管做什么切记浮躁,骄傲。结婚要找一个适合的人,平平淡淡才是真。
若一觉得这个问题,很多其他回答都是一些烂大街的大家都知道也都看过的电影,没曾想被各种话题利用,可推荐意义也并不大。
若一想推荐一些不一样的。近些年比较 搞笑 的电影像《西红柿首富》,从我个人鄙见来看,总觉得《西红柿首富》的结尾多多少少有些烂,但是总得来说,这还是部极具发人深省电影。
看过的人都知道,电影有沈腾加盟喜剧效应一触即发,让人深省的是现在人都有一颗暴富的心,电影用事实告诉人们要想暴富,除非你有亿万资产需要你继承。如果没有,还是脚踏实地地做好自己,过好自己的日子。
毕竟王思聪的发型,巴菲特的午餐,宫廷盛宴,亿万钱库…感谢电影带我们体验了一把不违法超多钱的富人生活。
另外推荐一部还是沈腾主演的《飞驰人生》,电影 搞笑 到哭,关于 搞笑 ,看出来沈腾都是认真的,电影前期剧情,偏幽默诙谐,后续故事发展高潮,电影主题一下子升华。
追求我所爱,永不停息,永不止步。
其实我觉得这类电影并不是太多,很多喜剧都想做到这样的既好笑又能给人一种思考,带给观众一点感悟。
反正我觉得我看完这部电影感悟挺多的,好笑是好笑,但是我在好笑之余还能给我点收获,我觉得这部电影很好了。当然还有很多,像星爷的电影都是这种类型的,很多人表示初看不懂,再看深思。
搞笑 电影《大话西游》系列周星驰主演
说 搞笑 是因为这部电影是在恶搞《西游记》,再加上有周星驰的无厘头风格,看的时候有几处你会忍俊不禁,比如说唐僧唱“only you”,五指山和白骨精蜘蛛精周旋的段落等都挺 搞笑 的
但是这部电影的立意却是爱情悲剧,需要细细品味才能明白,至尊宝一直在跟命运抗争却不得不听从命运的安排最终放下情欲走上了取经成佛的道路,结局令人唏嘘
F. 钢炼FA的第三个动画开场主题歌是印度人唱的吗
是日本组合
歌曲:ゴールデンタイムラバー (命中挚爱)
TV アニメ 「钢の錬金术师 FULLMETAL ALCHEMIST」OP3
歌手:スキマスイッチ
作词/作曲/编曲:大桥卓弥/ 常田真太郎
収录:スキマスイッチ - ゴールデンタイムラバー(期间限定生产)
発売日:2009/10/14
集中できてないな まだ体が迷っているんだ (无法集中精神 身体还在犹豫)
震えていたんじゃ コントロールしたってブレるんだ (浑身颤抖不已 即使努力克制)
太阳も胜负运(ツキ)もなんも完全にこっち向いていないが (太阳和运气全都背我而去)
「やるしかないんだ!」言い闻かせるようにそうつぶやいた (「只能拼了! 」我呢喃着说服自己)
状况は悪いが ただ逃げ出すんじゃ根性ないなぁ (形势不利 一味逃跑又太没骨气)
展望はないが 度胸でクリアするしかないや (虽无希望 只有靠胆量过了这关)
冲动は抑えたままターゲットとの间隔探れ (克制冲动 摸索着和目标的距离)
必要なもんは胜つプライド (需要的是赢家的自尊)
味わうのは胜利の美酒か それとも败北の苦汁か (品尝的是胜利的美酒 还是败北的苦水)
そう すべては2つに1つ 操りたい运命の糸 (没错 一切都是二选一 多想操纵这命运的丝线)
绝好のゴールデンタイム この手で掴め (绝好的黄金时机 总要亲手抓住)
浑身のポーカーフェイス キメて仕挂けるよ (全力的扑克脸 摆好就发动攻击)
イリュージョンの世界へ引きずり込んで (投入那幻想的世界)
际限无いプレッシャーゲーム スルリと抜けて (无限的压力游戏 总算惊险逃脱)
栄光のボーダーライン 飞び越えるために (荣光的境界线 若要将其飞越)
ハウメニー? どれくらいの代偿がいる? (How many? 需要多少代价?)
手放したくないもんはどれ? (不愿放手的到底是何物?)
ロンよりショウコなんだ 要は结果を出したもんが胜者だ (据理力争 得出结论才能成为胜者)
沈黙は金だ 口が过ぎればバレるんだ (沉默是金 已然全将过往败露)
感覚を研ぎ澄まして慎重に流れを読み切れ (磨利感官 慎重研读流动的字句)
现状の胜率 何パーセント? (此刻看来胜率还剩几成?)
かち割るのは坚実なゲームセンス 潜む影法师は悪魔か (完美割裂的游戏感觉 潜藏之影可是恶魔)
男ならば 洁く散ってやるくらいの覚悟で挑め (是男人的话 拾起散落的精神挑战新的觉悟)
逆境のクラップユアハンズ 奋い立たせて (逆境中全力击掌 仍能再度奋起)
斩新なファイティングスタイル ギリギリを攻めろ (更新进攻风格 使出便全力不怠)
アテンション!危ないぜ 限界超えて (注意了! 即将超越危险的极限)
最高のフェアリーテイル 歴史に刻め (最美丽的童话 刻于历史之中)
完胜の瞬间を见せつけるために (为了展现完美胜利的瞬间)
アーユーレディ? くぐもった迷いなど舍て (Are you ready? 舍弃混乱的迷惘)
バベルの阶段をあがれ (登上巴别塔的台阶)
女神のように笑みを浮かべる 君の魅力に取りつかれて (女神般的笑颜浮上眼前 已被你的魅力所迷惑)
诱われるまま堕ちていく (引诱我渐渐堕落坠下)
心に住みついた欲望 膨れ上がる果てなき梦 (常驻心底的欲望 膨胀的尽头看不见梦想)
谁も仆を、止められない (谁能来阻止我?)
绝好のゴールデンタイム この手で掴め (绝好的黄金时机 总要亲手抓住)
浑身のポーカーフェイス キメて仕挂けるよ (全力的扑克脸 摆好就发动攻击)
イリュージョンの世界へ引きずり込んで (投入那幻想的世界)
际限无いプレッシャーゲーム スルリと抜けて (无限的压力游戏 总算惊险逃脱)
栄光のボーダーライン 飞び越えるために (荣光的境界线 若要将其飞越)
ハウメニー? どれくらいの代偿がいる? (How many? 需要多少代价?)
逆境のクラップユアハンズ 奋い立たせて (逆境中全力击掌 仍能再度奋起)
斩新なファイティングスタイル ギリギリを攻めろ (更新进攻风格 使出便全力不怠)
アテンション!危ないぜ 限界超えて (注意了! 即将超越危险的极限)
最高のフェアリーテイル 歴史に刻め (最美丽的童话 刻于历史之中)
惊愕の大逆転 华丽に决めるよ (惊愕的大逆转 华丽做出决定)
ドゥユーノウ? 运命は夺い取るもの (Do you know? 命运索取之物)
バベルの顶上に差す太阳の光を浴びろ (此刻沐浴在巴别塔顶的阳光下)
G. 翻译(自然栖息地)(这部两小时的影片)(令人惊讶的摄影技术)(领略印度景色)(少数地方之一)
自然栖息地:Natural habitat
这部两小时的影片:Thistwo-hourmovie
令人惊讶的摄影技术:Surprisingly photography
领略印度景色::AtasteofIndiaviews
少数地方之一:Oneofthe few places
H. 为什么印度人对英文名Bessie很惊讶
当然啦!因为那是背叛西天的意思。贝茜--被西(背叛西天)哈哈!
I. 印度(电影中)集体舞蹈的起源和文化
印度的舞蹈历史悠久,正像宗教一样,舞蹈的产生也是有各种各样的神话传说,而且越传越玄。不过,比较可信的说法是,印度的舞蹈源于古时候人们对神的崇拜。由于人们为了取悦于神,于是就有了各种各样的祭祀礼仪,天长日久,祭礼活动逐渐定型,在日常生活中也就衍生出舞蹈。
在印度,不管在寺庙中,还是在工艺品店,一个十分常见的神像就是舞神。他是印度教中的大神湿婆,在印度舞蹈史上具有至高无上的地位。直到今天,每当有舞蹈演出时,湿婆的舞蹈神像往往要被供放在台前。这尊舞蹈中的湿婆神像不仅做工精妙,而且寓意深刻。神像采用的是站姿,正在翩翩起舞。右上手拿一鼓,象征创造各种声音;右下手象征保护和祝福;左上手托起燃烧之火,象征可以毁灭一切;左下手斜向下垂,与抬起的左脚相对,象征自由;右脚下踏一魔鬼,象征善战胜恶;左脚上抬,象征超凡脱俗,升腾不息;周围装饰,则是象征养育人类的自然世界。如此一幅舞神形像,不仅其舞姿优美动人,引人人胜,其举手投足间的深刻寓意更是充分体现了印度舞蹈的丰富内涵。
印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富,尤其是手语更是变幻莫测。据说,舞蹈演员单手可做出28种姿势,双手可做出24种姿势。再加上首、颈、臂、腿和脚的配合,其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动,甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之,人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。
印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。简单地说,就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来,从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。印度舞蹈一般要求以身体语言体现出8种“拉斯”,“拉斯”意即“味道”。这8种拉斯分别是:斯楞嘎尔(爱)、哈谢(诙谐)、格鲁楞(怜悯)、劳得尔怒入威尔(英雄)、帕雅那格(恐怖)、威帕兹(轻蔑)、阿得浦得(惊愕)和尚德(安详)。当然,这8种拉斯还含有多种多样的变化,比如:爱就包括父母之爱、兄妹之爱、情人之爱。对一个舞蹈演员来说,要想完美地体现出各种拉斯,需要十分艰苦的训练。
此外,印度是一个“宗教王国”,方方面面无不折射出神的灵光。舞蹈当然也不例外,在各种各样的传统舞蹈中,关于神的传说往往是永恒的歌颂主题。所以,如果对印度的宗教,尤其是对印度教的各种传说有所了解的话,传统舞蹈就不难看懂了。
印度古典舞蹈的流派
婆罗多舞
婆罗多舞是印度南部泰米尔纳德邦的传统舞蹈,也是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈。这种舞蹈多用于颂神和祭祀,最初是在印度教庙宇里表演,表演者是女子。后来,随着社会的发展,逐渐传到庙外。
婆罗多舞讲究音调、节拍和表情的和谐统一,尤其是手语变化莫测,令人回味无穷。这种舞一般由1名演员独舞,台侧有另外5人协助演出。这种舞蹈共分6段,第一段叫“阿拉瑞普”,是全舞的序曲,有祈愿整个舞蹈取得成功之意,用唱词伴舞。第二段叫做“贾提斯瓦拉”,意思是“步伐和音调”。这时开始有音乐伴奏,舞蹈正式进入情节。第三段叫“沙达姆”,意即“述说”。第四段叫“瓦尔纳姆”,意思是“叙事”,这是全舞的重心和高潮,也是难度最大的部分。第五段叫“巴得姆”,意为“表现”。第六段叫“提拉姆”,意为“结尾”。
卡塔卡利舞
卡塔卡利舞流行于印度西南部喀拉拉邦一带,内容多取自两大史诗和往世书。这种流派的舞蹈一个特别突出的特点是演员的面部浓妆艳抹,远胜于中国的京剧。他们的脸谱是用米糊、绿叶、颜料、油烟和白纸为原料绘制而成。每次化妆都有专业化妆师制作,演员要平躺于地上三四个小时才能完成。因而,演员一上场,从其面部化妆即可分出谁是英雄,谁是魔鬼。
卡塔卡利舞具有极浓的乡土气息。演出也不受场地限制,有一块空地就行,人们只要听到开演前的震天鼓声,就会循声而来,然后席地而坐,一看就是一个通宵。
卡塔克舞
卡塔克舞是流行于北方邦和拉贾斯坦邦的一种舞蹈。它起源于一些以讲述两大史诗糊口吃饭的民间艺人的表演。在莫卧儿王朝时期,卡塔克舞有幸被引入王宫,受到王公贵族的喜爱。卡塔克舞十分讲究舞步缓疾的变化。演员跳舞时,脚上系有小铜铃。随舞蹈节奏的变化,铜铃时而响声大作,犹如千军万马奔腾;时而又只有一两个铜铃作响,恰似轻声细语。所以舞蹈演员要有极高的脚下功夫才行。
曼尼普利舞
曼尼普利舞是源于印度东北曼尼普尔地区的民间舞蹈。关于这种舞蹈的传说很多,有的说,它是印度教大神湿婆和雪山女神创造的舞蹈;有的说,它是克里希纳神和拉达谈情说爱时创造的舞蹈;也有的说,古代曼尼普尔地区的一位国王梦见一种优美的舞蹈,于是教其女儿学会此舞,随后便流传民间。
今天的曼尼普利舞主要发展为一种表达克里希纳神和拉达爱情故事的抒情舞蹈。这种舞蹈动作欢快,音乐简单而清新,深受人们的喜爱。
J. 当你把温暖的心捧给世界时,你会惊讶的发现,这世界原来是如此温暖,这两个温暖这两个温暖的含义有啥不同
这两个温暖第一个代表个人伟大及无私,算作是个体,第二个温暖指的是社会氛围,只要人人献出一点儿爱,世界将变成美好的人间。
出处:部编版三年级语文下册阅读《温暖》
其他问题及答案:
1、联系上下文理解词语。
灿若桃花:灿烂得像桃花那样明艳。
义无反顾:在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩回头。
2、短文选取了哪些事例来说明“温暖”无处不在?
答案:温暖在爷爷笑着胡子里,温暖在林肯对女孩的回信中,温暖还在泰戈尔答应一位女孩用他的名字给小狗命名。
(10)印度电影惊愕扩展阅读
《温暖》课文:
一个孩子问爷爷:“您有皮球吗?”爷爷说:“没有。”不料孩子并不满足,而是一口气把这个问题问了四遍。爷爷挺纳闷儿的,于是在连续回答了四遍之后又反问了一句:“你为什么老问这个?”孩子说:“我喜爱您说‘没有’。”“为什么?”“因为您的胡子一翘一翘的很好看。”
于是爷爷笑了,胡子笑成了花一一不是为别的,就是为了小孙子的这个“喜好”。这就叫温暖。
还有两个真人真事。
在美国,曾有个女孩给林肯写信,希望他留起胡子。林肯极认真地读了这封信,不仅立即给孩子回了信,还真的留起了胡子。
另一个故事发生在印度,泰戈尔曾收到一位姑娘的来信,信中问道:“爷爷,我想用您的名字给我的小狗命名,行吗?”泰戈尔不仅立即回信表示坚决同意,还特意加了一句:“在命名之前,最好先征求一下狗的意见。”当然这也叫温暖。
其实,温暖就是飘飘洒洒的春雨,是写在脸上的笑影,是义无反顾的响应,是一丝不苟的配合。
我以孤独的姿势站在车水马龙的交叉口,我看到无数的人面无表情地从我面前走过,偶尔有人停下来对我微笑,灿若桃花。
当你把温暖的心捧给这世界时,你会惊讶地发现,这世界原来是如此温暖。