Ⅰ 韩国电影影评5000字
剧情不等于情节,剧情是一个叙事故事的戏剧和感情成份。例如有的故事情节比较单一,但是剧情却很感人。
而情节可能是故事的大致走向,即开始----高潮----结束。没有剧情的支持,情节就是一个骨架。剧情片是指电影的卖点主要是其剧情,而不同于动作片的精彩打斗,场面的宏大,爱情片的缠绵,喜剧片的搞笑。
剧情片的节奏往往比较的慢,但是情节相对紧凑,往往是一种社会现象和一定人群的生活状态的写照,容易使观看者产生情感上的共鸣。
剧情片取材范围广泛,如历史、神话、科学幻想等,但以现实生活为主。对其他体裁的作品如叙事诗、戏剧、小说的改编也占相当比例。
在现代影片中,也有一些非情节化和非性格化的剧情片。艺术片一般称为剧情片但是肯定不能与剧情片划上等号。
剧情片一般的被别人印制和拷贝最多,发行量最大,观众最广。它包括各种题材的剧情片:如惊险片、舞台艺术片、科学幻想片,美术片等。
这些影片有的取材于现实生活,有的反映历史,有的描写神话或幻想等。它经过集中概括等艺术手法,塑造人物,组织结构、提炼情节,表达一定的中心思想。看剧情片我们都在哈韩网!
Ⅱ 电影《手机》观后感,800字 谢谢
时下,手机成了现代人不可或缺的工具。关于手机的各种类型的广告,简直是铺天盖地、令人目不暇接。这些手机或贵或廉,或大或小,或新或旧,时刻与其主人保持亲密的接触,仿佛一只只高科技化的宠物。的确,所有这些手机广告几乎都在诉说着手机的一个超强功能:沟通。电话的出现,改变了人们的交流方式,而手机的出现则彻底改变了这种交流方式的时空概念。这其实是一种由文明进步产生的、伟大的自由和权力:只要自己想要,而且知道对方的号码,就能够随时随地的联系他。然而,当手机在中国土地上铺天盖地之际,冯小刚导演的2004年贺岁片《手机》,却让人们大为惊讶。这部备受争议的电影突破传统,揭示了手机给人们生活带来的巨大变化,而这种潜在的变化正是现代文明的发展和精神世界的矛盾相互牵制所引发出来的一系列问题:手机,不仅仅传承着电话的“沟通”功能,更是将“监视”功能予以夸张性的放大,在这一场游戏中,手机不仅是话语的传递者、储存者,同时也是话语的监视者。
随着科学技术的发展,手机的功能日新月异,有了手机就等于有了沟通和监控的能力,在某种程度上说,就是人们拥有手机,同时也拥有了语言的权力。在当代法国社会现象学家布尔迪厄看来,作为文化象征的典型代表形式——语言,同整个社会性质的变化存在着内在的联系。语言象征性权力,从宏观意义来看,是同人类社会文化活动的象征性及其复杂性密切相关;从微观意义来看,是同社会文化活动中各个层面的具体特征,同语言和象征体系本身复杂而具体的结构和特征密切相关。因此,简而言之,语言象征性权力的实施过程,就是透过语言象征性运作而是社会中的权力网络演变成越来越复杂的中介性策略性的游戏结构。语言的运用技巧就是权力运作的策略,但是另一方面,社会生活中的任何权力的运作,都是离不开语言的使用和运用技巧。在《手机》中,手机的拥有者以及电视节目《有一说一》的主持人严守一,无疑是语言和权力的拥有者。下面就从严守一在影片中几处细节来分析一下语言与权力的体现:
镜头一:文化大革命时期,那一年严守一13岁。冯导先用了一个大全景,展现了严守一当年住的村子的全貌,给人一个总体印象,看到这一幕的时候总是情不自禁的想到好莱坞的电影模式,也是同样的拉开一个镜头,展现故事发生的地理位置,故事发生的时间、周围的环境和背景。接着配上葛优的画外音解说,之后是远景的切近,直到近景,然后我们看到了13岁的严守一,和影片的主要线索----电话。这是全镇的第一部,也是唯一的一部电话,而当时的电话管理员却有着至高无上的权力。在一个信息及其落后和闭塞的年代,他操纵着别人与外界沟通的话语权,那个时候他是语言权力的拥有者、至高无上。而当人们都在焦急地等待打电话时,他一句“电话休息”则宣判了这些蜂拥而来的农民话语权的“死刑”。
镜头二:在《有一说一》的节目现场,严守一误把瓦特当作电话的发明人而在节目中向观众承认错误时,却依旧耍着他那套嘴皮子,面对老实憨厚的动物园饲养员,严守一话中带刺,以开玩笑的方式对饲养员的诚实加以嘲弄。而从他所主持的节目名称《有一说一》来看,顾名思义就是要说实话,守信用,决不扭曲事实。从布尔迪厄的观点来看,话语权具有强势性从而改变社会运作的逻辑中心点。严守一在屏幕上的道貌岸然与他在生活中的虚情假意,形成了鲜明的对比,而话语在这里则成了严守一生活改变的逻辑中心点。
镜头三:在生活中,严守一同时也扮演着语言操纵者的角色。在他设置的一个又一个谎言游戏中,妻子和情人始终游离于他所编造的谎言中。而最终的结果却使他出乎意料地会在了自己精心编造的谎言中,严守一的“语言权力”弄巧成拙,使他自尝苦果。
手机所引发关于话语权与监视权的种种隐蔽的弊端无法逃脱布尔迪厄语言象征性权力的征候分析,对于严守一而言,掌握话语权,是掌握了至高无上的权力,这种权力渗透于生活的方方面面,同时也是跨越道德约束,满足个人纵情私欲的权力。而他的至高无上的话语权的实现,主要通过以下几个途径来完成的:1、前提是拥有了一部高科技手机;2、对妻子和情人撒谎;3、假装听不见或者挂机,从而使别人的话语权无法实现;4、把手机调为振动、不接听电话甚至是关机,从而拒绝和任何人通话。通过以上几个方式,使他的象征性权力的话语权始终处于一种强势地位。而这种强势的语言统治地位不仅仅是自己处于至高无上的位置,同时也处于一个“敞开式监狱”里,法国著名的人文学家福柯曾在自己的著作中阐释过一种“全景敞式监狱”,它的结构是:四周是一个环形建筑,中间有一个瞭望塔,环形建筑四周的房间都有一扇窗子对着这个瞭望塔,这样,求实力的每个最反对正面面对着瞭望塔里的监督者,每时每刻,囚犯都处在一种被监视的状态。用这个理论来分析严守一和费墨恰如其分,首先他们同是手机,也就是话语权的拥有者,但同时也是同处于高度的被监视状态中,影片中费墨和严守一的妻子从中国移动打出长长的一张通话记录就能看出这种监视状态的必然性与偶然性。一旦不小心,就能使他们从语言的权威拥有者变成了心智遭受巨创的“失语者”和一败涂地的权力丧失者。当然,这种担心不是我首创的,警告来自于睿智而有忧患意识的布尔迪厄他老人家。
从某种程度上讲,冯小刚的电影更像是把生活中的某一片断放大夸张到银幕上,并且电影中常常体现出冯导的北京痞性。《手机》等一系列冯小刚的电影的最大特色在于它的平民化风格。冯导是第五代导演的代表,但是在他的作品中他却摒弃了第五代导演中站在哲学的层面俯视生活的惯用手法。而是扎扎实实地站在地上,以普通人的目光平视生活。不玩技巧,不玩风格,生动而亲切。或者说这种源于生活的平淡也是冯小刚的聪明之处,虽然在这个政治气氛稍稍解冻的时代,但还是很少有人去触动政治这条敏感的神经,所以很多人宁愿去拍古装片、喜剧片,而冯导则是这些聪明人中最出色的一个。镜头,源于生活,反映生活。北京人看冯小刚的电影,能够看出老北京那一种胡同特色,这一点就犹如重庆人看《疯狂的石头》,贵州人看《青红》,东北人看赵本山的小品那样亲切。
Ⅲ 韩国电影《朋友》影评。
影评:
元瑞给即将远赴美国求学的山泰的信里写道:“我和东素反目后整天在家,思索朋友的真正意义。我不知道朋友的真正意义,直到老师把它写在黑板上,那是‘长久亲密的伙伴’。爸爸说人要正义地活,但我现在很迷惘,我分不清什么是义和不义。”
这是韩国电影《朋友》,在元瑞写信之前,四个自幼便在一起的伙伴已经经历了童年和少年,共同走过了十几年的岁月。可是“长久亲密”又能怎样?多年不见,难得聚首,然后又要远隔重洋,四人的圆圈却已多了一个缺口。元瑞特地邀请东素时,东素正眼也不看他一下,只是冷冷地说:且看我有没有空。然后,一边是三个老友相聚,热闹的气氛难掩浓浓的忧伤;一边是黑帮的火并,滴血的刀锋闪着幽幽的寒光。
元瑞写完信,默默地整理行囊,有些事情正在压抑的气氛中发生。他要再去见东素一面,或者从此要浪迹天涯,或者将是儿时伙伴的永诀?他不知道。这个黑社会的冷面老大正经历像当年丧母后一样的迷茫和痛苦。十几年的朋友,怎么就到了这一步?
看过了《美国往事》和《教父》,看这部韩国电影时我并没有抱太大的期望。如果最初的几十分钟里我还是以一个旁观者的身份在挑它的毛病的话,那么这时候,它前半部的煽情,韩国人一贯有些夸张的表演,它的商业意图,这些都不重要了,重要的是它已深深地打动了我,对我来说,这只是个关于友谊和成长的故事,四个年轻人的友情和它的断裂,像寂静的冬夜,覆雪的枯枝干裂作响,脆弱而让人心碎。
小时候,电影用山泰的口吻介绍他的朋友:东素三年级转来我们班后和我们成了朋友,两年后我们知道他的爸爸是殡仪员。这是个多么自尊而敏感的孩子!用我现在成人眼光来看这个故事,一切悲剧已经包含在这一句里。当他不愿别人,即便是他的朋友知道他的家世;当他无论何时都只能听命于元瑞,在同学眼里永远是个“二老板”;当他心爱的女孩被元瑞介绍给羞涩用功、有个幸福家庭的山泰,对他的不满甚至以死相胁,那么,东素后来的叛逆和偏激就都在情理之中了。
可是这些都只能是我度过那个青涩年龄之后远远地回望才能明白的,当年,青春飞扬的你我怎么可能有这样的冷静和警醒?在那个年纪,我曾经也是个山泰一般的少年,永远让人无法指责的功课,适度的叛逆举动,骄傲却不出格,就像元瑞对东素,和自己相像的同学反而最易被我忽略。后来长大了,当年的同学相聚,说起彼此的相似都觉得遗憾,如果再要一点点努力,也许就会是最好的朋友——可是没有,就这样永远地错过了。我最要好的两个朋友却都是老师所谓的坏孩子,如同元瑞和山泰,也不知道彼此是怎样走到了一起。也许人人都是这样,特别是少年,都被与自己异质的东西吸引,贪婪地想像另外一种人生。我从他们那里体会群殴、反叛的乐趣,他们困惑的时候也乐意接受我的意见。在那个北方小城里,冬天我们挤在一张床上取暖,或者熄了灯,围着熊熊的炭火,有一搭没一搭地聊天,说各自心仪的女孩子,朋友把从我头上拔下来的白头发扔进火里,然后“嘶”的一声,看着它卷曲,发出难闻的焦臭味。夏天,小河涨水的时候,我们一起逃课去河里游泳。成熟的季节,我跟着朋友来到他乡下的家里,白天收获苞谷,晚上躺在空旷的麦场上看着塬上清冷的月亮,像熟透的梨子挂在树梢。
然而这一切,现在想来,都是那样的遥不可及。每个友谊似乎必然要经受时空的煎熬,自从我去外地读大学,父母也离开了小城,我们就再也没有见面,偶尔会通信,信中多的却是工作的不易,环境的恶劣。后来,信都少了,只是年节时的一声问候。再后来,就断了联络,没了音讯。以前看藤井树一篇文字里说,缘分也有用尽的时候。真是那样吗?我知道,在心里我们仍然是朋友,可无论什么也改不了一个现实,我们早已在空间、心理上完全不同的两个世界。我的两个当年脾气暴戾、性格飞扬的朋友,他们怎么适应各自的成年?现实不像电影,没有“人在江湖,身不由己”的戏剧冲突,但时空终究无情地横亘在我们面前,像一个永无尽头的长冬,一点一点冰冻着友情,甚至记忆。
几年之后,终于有机会回去见到一个朋友。他性情大变,木讷温和,女儿都上幼儿园了,被他宠得不得了。他还烧得一手好菜,在单位是个人缘极好的厨师。我们又挤在一张床上,却不知从何说起,一夜无话。
而另一个——那个童年不幸,从小吃苦,像东素一样敏感的朋友,去了异乡闯生活,仅仅因为一件小事,口角之争,伤了自尊,失手打死了人,被判死刑,永远葬在了异乡。我却连在他的坟前烧一炷香、洒一杯水酒的机会也没有。
元瑞去了。为了朋友,他本来也许打算自己远走他乡避一避的,可是东素的决然,由不得他。终于,东素被捅死于雨中的街头,而他在逃亡两年之后也崩溃了。在法庭上,他平静地承认,是他授命手下杀死了他的朋友。
今夜,窗外又沙尘弥天,空气中都是呛人的土味。人们像自己的感情一样,紧紧锁闭门窗,蜷缩在水泥的丛林里。那一方小小的荧光屏上,慢慢现出碧绿的海水和四个天真的少年来,一股像海风的腥味一样浓浓的忧伤扑面而来,却像是来自我心里。感谢电影,在这个夜晚,我几年来第一次想起了我的朋友,还有那苞谷和泥土混合的清香……
来自:豆瓣影评
Ⅳ 跪求电影《手机》剧情加影评。
剧情:《有一说一》的著名主持人严守一,在去电视台主持节目时,把手机忘在了家里,这一个小小的失误却让他的妻子于文娟发现了他与一个陌生女子间的秘密,回想丈夫在电视上笑容满面,回到家却神情恍惚:外边滔滔不绝,对着她却一言不发,妻子似乎明白了一切。妻子就此提出离婚。故事以手机作为核心展开一些列都市情感故事……
影评:
“与所有手机持有者共免”,这是影片《手机》电影海报的宣传用语。很有意思的是这个 “免”字的用法,只有当你看完整部影片时才知道那不是一个错别字,这里面乃是包含着一种劝勉式的说教。与之相对应,这部电影只用了相当有限的叙事(尽管冯导说它叙事圆满)、剪辑和摄影技巧,服装和美工也相当“克制”,甚至为大众所熟知的“冯式调侃”也十分节省,那么对它的追究似乎只能停留在有关我们目前社会的思想意义上,也即它的现实价值。
脱离开影片的目标观众来谈影片的现实价值是没有意义的,所以首先要弄清的就是这部影片的目标观众是谁。手机,这一现代社会科技与文明的产物,现在几乎是人手一部,而影片的宣传中也提到了“所有手机持有者”,那么就出现了一种几率很小的情况,就是影片自身的逻辑和现实世界的逻辑几乎要等同起来。由此可见,导演的野心何其之大,竟然要把全社会都当作他的目标观众。可以理解,影片借用费墨之口指出:你们的手机里藏满了秘密;而在现实世界里,谁的手机里没有收藏些许秘密?导演在这一点上艰难地与最广大的观众达成了一种默契(观众是不愿意有这样的默契的),从而也真的把他的目标观众锁定在全社会上。因而,这部影片的现实价值就变得非常现实,甚至逼得人喘不过气来,影片还是借用费墨之口说出,“近,太近了”。所以,这是一部主题相当沉重的影片,甚至可以说压抑。那么,这部影片所指涉的现实价值究竟是什么?依笔者看来,主要是隐私与谎言。
隐私这一主题何以看出?影片先是交待严守一的前史,然后是字幕,字幕之后的第一个场景就是拨给严守一的手机信号瞬间穿越广阔空间传递到严守一的手机上——这一描述体现到摄影机的运动上之后我们就看到了一个宏伟的升降镜头,这体现了对隐私权的粗暴侵犯——从稍后的场景我们听到:还是带在身上踏实。所以,手机对严守一来说就是他个人隐私的一个载体。同样的摄影机运动在影片将近结束的时候又重复使用了一次,这次跟随的是严守一惊惶不安的表情,由此可以对他个人隐私权的侵犯给他造成了相当严重的心理创伤。影片中还有为数不少的细节体现着这一主题:比如严守一时刻不忘删除他认为隐私的通话和短信记录,打电话也要躲在厕所里,不止一次的反对沈雪整理他的手提包,甚至前妻和儿子的照片也需要费墨代为收管等等,但总体来说手机仍然是个人隐私的主要保留地。这一主题也是大多数人在现实世界里无法回避的一个主题, “隐私”这个词在《现代汉语词典》里的解释是:“不愿告人的或不愿公开的个人的事。”隐私可以是生活中具体的行为,也可以是个人的思想状况等等。隐私权是公民以个人生活自由为内容禁止他人干涉的人格权。然而在现实生活中,我们的个人隐私却屡屡遭遇到尴尬场景。尽管片中主人公的所谓个人隐私应该受到道德上的谴责,但不可否认,那仍然是隐私,仍然带有“隐私权”所具有的对抗性——一方要隐私,另一方却想方设法地窥私——正是因为这种对抗,才出现了一幕幕婚姻悲剧,也正是因为这种对抗,才出现了影片的另一主题:谎言。
严守一在影片中说道:要想说真话,恐怕就得返回到肢体语言时代了。可以肯定的一点是,肢体语言时代我们是回不去了。这样就出现了一个很有意思的三段论:在当今这个社会里,我们就没法讲真话了。这可能真的是严守一一种习惯性的思维逻辑,他可是一个善于编织语言,撒谎成为习惯的人——当严守一在于文芳的产房里接到沈雪电话的时候,他竟然毫不犹豫地说在开会呢。这是很有含义的一个场景,比他在策划会上接到武月的那个电话的场景更富有含义:一方面我们很清楚地看到,撒谎已经成为严守一的一种习惯,甚至可以不顾已经成为前妻的于文芳的鄙视;另一方面我们也可以看出,他的撒谎乃是出于一种保护个人隐私的本能,他不希望沈雪知道他与自己的前妻还保持着联系。在这里,我们就看到了隐私与谎言的内在关系——隐私是谎言的由头,谎言包裹了隐私。还不止如此,谎言不仅包裹了隐私,还纵容了隐私,进而夸大了,就产生了更多的谎言……谎言,隐私,让隐私成为一根在喉的鲠,提醒着当事人时刻不忘自己的隐私,于是在我们这个时代里已经占据了语言日产总量的相当比重。既然已经成为一种现象,那就不能再去一味谴责,而不得不去加以正视了。影片对这一现象的提出只是一种表面现象,重要的是去认识表面之下的生活。如何认识?影片中出现过这样一段唱词:牛三斤,牛三斤,你的媳妇叫吕桂花,吕桂花叫问一问,最近你还回家吗。这段唱词在影片开始的时候出现了一次,在影片结束的时候出现了一次,这样就构成了一种环形结构,或者说是轮回。唱词第一次出现的时候可以说是在交待严守一的前史,但当第二次出现的时候,就已经是严守一的一个心理轮回了,他告诉我们:在人类社会里,科技的进步不一定带来人性的发展。
“我还是想一如既往地深挖生活,甚至揭生活的伤疤。”冯晓刚这样说道。也确实如此,我还是第一次看到能如此强烈地和现实生活产生互动的影片。不论生活最终的结局如何,这样的影片我还是希望越多越好
Ⅳ 韩国电影《冠军》影评500字
《冠军》网络网盘高清资源免费在线观看
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《冠军》是金勇完执导的运动题材剧情片,由马东锡、韩艺璃等主演,于2018年5月1日在韩国上映 。
Ⅵ 求电影 《手机》观后感、
最近我们共同看了冯小刚的《手机》,里面通过手机将一些人的心理揭示
的淋漓尽致,让我的那个同学看完后盯着刚买的手机直发呆,我也仿佛被无情的讥讽一顿
。
看到许多网友的评论,很多都是极为失望的鞭笞,我想借此机会发表个人看法。
我认为这是一部很好的电影,它可能不同无间道的酷、安娜与武林的笑,但那些都是
不切合实际的旨在愉悦个人个人的。而《手机》则不同,它无情的揭示了物流社会的艰险
和虞诈。尤其精彩的是开头主人公当矿工,和之后的成名进而腐化形成了鲜明的对比。而
那首嘶哑真挚的“今年你回不回家”,真的应该引起我们对社会引起深深的反思,正应了
张国立在片中末尾说的化:科技发达了----。物质生活进步了,但人们的精神生活却窘迫
了。我们可以想想贫穷时的“葛优”为了生活打拼,淳朴怡然。而在满足了物质欲望后,
便思取自认的精神享受,这个时代的悲剧就这样产生了~~。联想旧时代“日夜不闭户”的
和睦,很令人汗颜------社会究竟是进步还是退步了?!如果看社会的决定力量--人的话
,我想很遗憾了。
我常想起同时矿工的《平凡的世界》中的孙少平,不知如果路遥继续写下去,少平会
否同上述般变质。我想我们每个人都有警醒自己的精神状况,“每日三省吾身”,毕竟我
们青年人是未来的栋梁,我们的意志将会决定国家社会的发展方向,为了美好的祖国,我
们需要美丽的心灵------这也是该片对我们的意义。
冯小刚的这部片称“贺岁”,将一份沉重的礼物夹带凝重的悲哀献给我们,是很值得
尊敬的。习惯过小资生活的我们,不要沉沦于不切实际的陶然吧,将热情投身于社会建设
中去,勇敢的面对生活,不要逃避,将时代的琴弦拨响为时代斑驳的路影。不错,这即使
大陆电影和港台电影的区别,悠久的文化底蕴,深刻的思想,更难以为人道之。
Ⅶ 电影《手机》影评
最近我们共同看了冯小刚的《手机》,里面通过手机将一些人的心理揭示的淋漓尽致,让我的那个同学看完后盯着刚买的手机直发呆,我也仿佛被无情的讥讽一顿。看到许多网友的评论,很多都是极为失望的鞭笞,我想借此机会发表个人看法。我认为这是一部很好的电影,它可能不同无间道的酷、安娜与武林的笑,但那些都是不切合实际的旨在愉悦个人个人的。而《手机》则不同,它无情的揭示了物流社会的艰险和虞诈。尤其精彩的是开头主人公当矿工,和之后的成名进而腐化形成了鲜明的对比。而那首嘶哑真挚的“今年你回不回家”,真的应该引起我们对社会引起深深的反思,正应了张国立在片中末尾说的化:科技发达了----。物质生活进步了,但人们的精神生活却窘迫了。我们可以想想贫穷时的“葛优”为了生活打拼,淳朴怡然。而在满足了物质欲望后,便思取自认的精神享受,这个时代的悲剧就这样产生了~~。联想旧时代“日夜不闭户”的和睦,很令人汗颜------社会究竟是进步还是退步了?!如果看社会的决定力量--人的话,我想很遗憾了。我常想起同时矿工的《平凡的世界》中的孙少平,不知如果路遥继续写下去,少平会否同上述般变质。我想我们每个人都有警醒自己的精神状况,“每日三省吾身”,毕竟我们青年人是未来的栋梁,我们的意志将会决定国家社会的发展方向,为了美好的祖国,我们需要美丽的心灵------这也是该片对我们的意义。冯小刚的这部片称“贺岁”,将一份沉重的礼物夹带凝重的悲哀献给我们,是很值得尊敬的。习惯过小资生活的我们,不要沉沦于不切实际的陶然吧,将热情投身于社会建设中去,勇敢的面对生活,不要逃避,将时代的琴弦拨响为时代斑驳的路影。不错,这即使大陆电影和港台电影的区别,悠久的文化底蕴,深刻的思想,更难以为人道之。
Ⅷ 韩国电影手机2015影评
某年某月某日,太阳黑子爆发,导致通讯信号能穿越时空,但这一次不是人直接穿越回去改变历史。
2014日某日凌晨3:30分,喝醉酒的成功人士赶回家中,发现妻子遇害。一年过后,突然接到妻子打来的电话,在不断地疑问当中,两人明白了,这一通电话原来是2015已知妻子遇害的丈夫与2014还未遇害的妻子之间的生死纽带。
时间一秒一秒流逝,慢慢真凶和导致不幸的原因逐渐浮出水面,丈夫通过电话不断地挽救着过去同一时刻要遇害的妻子,对过去的改变产生的影响也映射到现在的时空当中。当真凶就要落网时,当妻子就可以逃出生天时,当最后一通电话开始之前,影片似乎要结束了,但,这时,太阳黑子不作美,通讯信号回复正常,与2015年的丈夫通过电话知道自己要被害并正在逃生中的妻子,接通了与2014醉酒在出租车上刚醒来还什么都不知道的丈夫,并与2015年正在家中与凶犯搏斗试图挽救女儿的丈夫失联。(恩,我觉得我表达得还算挺清楚的。没看明白,就当时我不愿意剧透太多吧)
一番搏斗之后,2014年的妻子被凶犯勒住脖子按在地上,2015年的丈夫眼看着凶犯走向躲在房间的女儿,自己无能无力因为身上插着一把刀。男主女主的视线开始模糊,在2014的那个时空,时间马上就要走到3:30,似乎一切都已成定局,孙贤周老哥,好像又要再一次在剧中失去家人。。。
好在,编剧没有反社会人格,最后2014不明就里的丈夫,因为2015年自己为2014的妻子争取到的那一点点时间,提早一点回到家中,用自己的晋升后同事送的名牌(韩国电影里boss桌上的,一看就很重的那种,请勿与running man里的名牌混淆)敲晕了正要勒死自己妻子的凶手,这时,时间刚好从3:29 变道 3:30.
一句话,就是2015的丈夫为2014的自己争取到了这一秒,救了2014的妻子,让2015自己的家庭回到原样。
影片结尾是2014 or 2015 (我觉得是2014)的丈夫第二天醒来,躺在自家楼梯口,记忆中仿佛是昨天躺在血泊中的同一地方。但女儿从楼上走下来,妻子从房间出来,责怪他喝醉酒。孙贤周老大哥完成了救赎,这一次,终于再剧中挽救了家庭,看来,干律师还是比干警察要好。
影片的最后最后结尾,是现在(不考究到底是2014还是2015了,但我认为是2014)的丈夫,看到圆满的家庭后,露出了满意欣慰的笑容,但,此时,电话又想起了,随着丈夫收敛的笑容,走向手机,收工。
一些感悟:表面上是犯罪片,但,我觉得要剧情其实更深层次要表述打拼事业的过程中如何维护自己的家庭的故事,这很难做到,但必须做到,因为这是教父说的。 妻子遇害的原因也是因为丈夫处理的案件中持有的证据。同样,答应妻子八点回家的丈夫,因为喝得太高兴,拒接了妻子电话,一直到凌晨3:30,然后才有了这一部剧。(不会是女人导演,女人编剧的吧)最后,黄粱一梦的丈夫醒来,发现一切都在,我想此刻他对家庭应该有了更深的感悟。
至于最后一个电话,我的猜测如下:
1、同事打来的,催他去上班,这种猜测是要表达事业还是很重要的,但就看孙贤周大哥自己的选择了。
2、一个伏笔,但如果是要拍续集,这个伏笔有点烂。
3、因为我认为此刻是经历了2015的丈夫回到了2014,所以,我觉得是2015的自己打来告诉2014自己彩票号码的,毕竟,彩票号码,凶手都提了好多次,没理由不是这样。恩。
以上,抛开逻辑,演技,演员啥的,算一部好片,能让有家庭的人产生对家庭的思考和感悟。我话说完,谁同意,谁反对?!
Ⅸ 韩国电影爱人影评豆瓣
韩国电影爱人影评:
神出鬼没的男人,神出鬼没的女人,神出鬼没的出现,神出鬼没的消失,总之就是一个神出鬼没的故事,类似的有《绿椅子》、《美人》、《甜性涩爱》等等。不过《爱人》也具备韩国电影一贯的优势,俊男靓女,以及唯美至极的画面。穿着职业装的成贤娥那种小女人式的性感娇柔被她发挥的淋漓尽致。
角色介绍
1、成贤娥饰演女人
一个即将和交往7年但感到有些厌倦的爱人步入婚姻殿堂的正经女人。一天在高层电梯内与一个陌生男人单独相遇。女人对陌生男子产生了奇妙的感觉。当天下午,在坡州再次相遇的二人开始从彼此的身上享受性的快乐。
2、赵东赫饰演男人
拥有英俊相貌,体格完美,带着可爱的笑容,幽默年轻的事业家。在高层电梯内,与女人单独相遇,他主动邀请对方喝酒。当天下午,在坡州再次相遇的二人开始从彼此的身上享受性的快乐。而且男人为了不让女人感到有负担,还说:“我明天就去非洲。”
Ⅹ 求一篇韩国电影影评
韩国电影(婚纱)是讲述母亲与女儿之间的感人故事,讲述的是一个母亲得了癌症而女儿还很小,不能自立,母亲绝定在她离开前要锻炼女儿的自立能力,很简单的故事情节,感情却表达的很细致,很到位,让每位观影都都能深深体会到那种母女分离的痛苦。这是典型的韩国电影表达情感的一种手法。不得不佩服韩国这种细致,细腻的表现方式