① 求一些关于苗族的电影。
阿欧桑
出 品 人: 赵国光 李显刚
总 策 划:
总 监 制:
导 演: 李显刚
主 演: 王乐乐、沈 航、井立民、赵子惠
总 监 制: 廖少华 宋江波
编 剧: 李显刚
类 型: 原生态风情音乐片
片 长: 93分钟
出 品: 长春电影制片厂 北京紫晶石文化艺术有限公司
制 作: 北京紫晶石文化艺术有限公司
该片作为长春电影制片厂第一部数字电影,是一部继电影《刘三姐》后非常难得的收录苗族民间音乐的作品,第14届北京大学生电影节参赛影片。
苗族是一个没有文字的民族,千年以来用歌声传唱她悠久的历史。“阿欧桑”在苗语中的意思是:像水一样的清纯。
② 苗族的生活习性是什么
民俗习惯:
信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。
“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。
一般是七年一小祭,十三年一大祭。
于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人。
食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。
风土人情:
大部分地区的苗族一日三餐均以大米为主食,油炸食品以油炸粑粑最为常见。
如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。
肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。
生活习俗:
忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆,只能在吃新米时洗,以示去旧米迎新米。
随时洗刷会洗去家财,饭不够吃。
在山上饮生水忌直接饮用,须先打草标,以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物,以免传染麻疯病。
忌孩子在家中乱耍小弓箭,恐射中祖先。忌跨小孩头顶,否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。
苗族的禁忌,据不同的支系各有不同。
(2)苗族最新电影泰国苗族生活扩展阅读:
禁忌:
生活习俗禁忌:有些苗族地区,忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆,只能在吃新米时洗,以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财,饭不够吃。
在山上饮生水忌直接饮用,须先打草标,以示杀死病鬼。
忌动他人放于路边的衣物,以免传染麻风病。
忌孩子在家中乱耍小弓箭,恐射中祖先。
忌跨小孩头顶,否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。苗族的禁忌,据不同的支系各有不同。
产忌:产妇生育,忌外人入室。不慎误入者,出门时须洗脚,并喝下一碗冷水,以防将产妇的奶水“踩干”。
产妇忌吃老母黄牛肉、母猪肉、公鸡肉、小鱼、蔬菜、辣椒等。
有些苗族地区,忌孕妇与孕妇会面,亦忌去别的产妇家,否则会被认为延长产期。
农事禁忌:苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人,若遇之,忌打招呼。
栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼,否则鱼会吃秧根。
有些村寨,收获小米时留下穗小的不收,若孩子问及,忌说“不要了”,要说“它们未长大”,否则以后小米因伤心而拒绝再长。
在田中忌提及老鼠,惟恐其听到前来糟蹋庄稼,只能以“他们父子”来代称之。
忌戊日,正月立春后,凡遇戊日忌动土挑水。
丧葬禁忌:有些苗族地区,忌男性死于白天,女性死于夜晚,认为时辰不对,死者须再要一异性死者相伴。
故死时不适,丧家常请巫师念咒“改”,同时做一手掌大小的木棺同葬,示已有伴。
忌棺内放铁、铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物,以为如是死者在回东方的路上买不了水喝,铁、铜还会折腾死人。
在些苗族地区,村寨死人当天,可以劳动,但忌下田。
是日,同村人忌挑柴回家,否则挑柴者会有灾难。
停柩期间,家属忌吃蔬菜。
入葬后1月内,家中任何东西不得出卖或借人。
参考资料来源:网络-苗族
③ 苗族电影
电影(云下的日子),记录片,主要讲贵州省黔东南的苗族,不过里面有很多贵州方言,不知你能否听懂.你也可以在网络上直接搜索黔东南苗族,会有很多相关视频的,那里都是原生态的生活方式,如果你想找个人文保存完好的地方旅游,贵州黔东南绝对是不容错过的地方,这里有千山相聚,还有万溪流淌,这里有天外苗歌飞,花香银装的姑娘,这里有最美的晨光,这里有飞瀑落千丈......希望对你有帮助
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④ 苗族人生活在哪里
【贵州是苗族聚居人口最多的省份】
贵州苗族人的风俗习惯:
1.一夫一妻制。1949年以前,苗族除了个别原妻不生育而有一夫多妻外,其余都是实行一夫一妻制。苗族一般都不与他族通婚。同民族不同服饰的支系也少通婚或不通婚。苗族禁止家族内通婚。在黔东地区,甚至凡是拜为兄弟的被视为同宗人,其子女是兄弟姐妹关系,也不能通婚。近几十年懂得了姑舅结亲不科学,也改变了姨表、姑表结亲的旧习俗.
2.自由恋爱。苗族越是聚居地区,越是婚姻自主,通过青年男女亲自参加“游方”社交活动来实现。即使有父母包办,只订婚而未结婚的,也可以自由参加正常的“游方”社交活动。黔东南男女青年的“游方”社交活动,一般在喜庆或者节日的白天进行。届时,男青年便到不同家族的村边固定的游方场上去吹口哨,作“哦嗬”声,唱歌邀请,姑娘们听了就知道小伙子们已到,就悄悄互相邀约来与小伙子们见面,互相介绍、谈心、交流见闻,以及互相对歌。这样反复多次,从中发现意中人,再进一步的单独谈心,建立感情。有的地方则是每天晚间进行。各村寨的小伙子吃完饭后,就三五成群地去不同家族的村寨“游方”。黔西北一带的苗族社交叫做“玩花山”或者“跳月亮”、“吃平饭”。他们每逢节日(即农历正月初一至十五;五月初五等),各地的未婚男女青年便欢聚在几个村寨的一个山坡上,互相介绍、交谈、对歌等等,如一见钟情,便可倾吐爱慕之心。云南楚雄一带的苗族,在数十年前还有“姑娘房”的习俗,即由集体专设两座公房,以便未婚男女青年在劳动之余分房休息或住宿,男房的青年和女房和青年互相对歌,借机择偶。此外,在云南红河个别苗族地区还有“抢姑娘”的陋习,如果被抢去的姑娘不同意,可以回去;如果女方愿意,双方都回去告知父母,准备举行婚礼。居住在湘西一带包括黔东北、鄂西和战四川东南角的苗族青年男女也必须在“会姑娘”自由恋爱的基础上才能缔结婚约。广融水苗族自治县的男女青年则通过“坐妹”(即到女方家的火塘边谈心、对歌等)。经过多次“坐妹”,彼此感情融洽即可确立恋爱关系。
3.订婚。苗族通过自由恋爱后,男方就可请媒人前往女方家正式求婚,一般媒人去的次数越来越好,俗称“亲以多求为贵”。如果女方家同意就可举行订婚礼。但具体仪式苗族各地互有差异。在湘西一带,如女家有心许配,必须经过家族喝了“放口酒”表示赞同之后,才能正式订婚。然后男家再择吉日向女家过礼,即送糯米粑、茶油和酒肉等。女家还要请家族人吃喝两天三晚。过礼后,男家又择地日娶亲。在川黔滇交界的苗族,男方请媒人到女家订亲,往往媒人会说某家想要你家姑娘去背水喝。如果女方同意,媒人就回来给男方家长传讯,并择定吉日,准备结婚。如果是父母包办婚姻,则由男方父母先杀一只羊送到女方家去,女方收一半,留一半由男方家带回,表示不增加男方家的负担,并表示愿意成亲。此后,男方家请媒人带一对鸡、一袋炒面和若干鸡蛋送到女家去,表明订婚心意,这就算完成了订婚手续;如果女方不同意,就杀一只羊送到男家去表示退礼。男女双方商定结婚日期之后,双方家长积极准备礼物、食物和物色陪郎及陪娘各两三人。
4.结婚。苗族婚礼一般都很隆重,届时男、女主家都宰猪杀羊招待乡亲和来宾。一般都包括送亲、迎亲等程序。但各地的婚礼仪式也是不一样的。例如在川黔滇一带,苗族举行婚礼时,男家杀一头猪、一对鸡、酒数壶、鸡蛋若干和活牛一头,由新郎的陪郎送到女家去,以作接新娘的礼物。他们在女方家住一两天,女方家也杀一头猪来接待,并留一半给男方家以作回礼;同时,新娘和陪娘就跟着新郎和陪郎一道到男家来。途中,男方两男在前面开路,新娘和陪娘在后面,挑礼物的走在最后。当新娘走近新郎家时,由新郎的父母出来迎接新娘和陪娘。晚饭时,新娘和陪娘坐一桌,新郎和陪郎坐一桌,其余的人随便就坐。夜间,男女青年唱歌,吹芦笙、口琴等;老年人也参加唱歌,热闹非凡。在湘西一带,当娶亲队伍来到门前时,女家首先关门,宾主同时放鞭炮,男家用一包钱从门缝送入门内,叫做送“开门礼”,女家才开门迎接。吃完早饭就发亲,由堂兄背新娘上轿,新娘除亲属陪同外,还有女友和儿女双全的“引亲娘”以及歌师等等。新娘的女友们都身着盛装,只有当新娘踩篾筛进男方家门,才知道谁是新娘。进门后,不拜堂,一直走到火坑边坐下,由主婚人让新郎新娘共喝一杯酒,共吃一块肉,然后合用一盆药水洗脸以除邪气。主婚人唱完“合事歌”,晚饭后由双方的歌手对歌,连续三天,婚礼才算结束。回门。苗族婚姻都有回门的习俗,即新娘嫁到新郎家后都要回娘家。但何时回,回娘家居时间多长,及其仪式的繁简。都因地而异。有的地方必须是经回门后才能过性生活。如湘西在婚礼三天之内新郎新娘只能见面,不能同居,直到回门在娘家住一晚,第二天再回男家,这一天晚上才是亲郎新娘的成婚之夜。在川黔滇,则是新娘在夫家住一两个月后,新郎陪新娘回娘家住几天,之后,双双返回新郎家长住。黔东南地区送新娘回门是苗族婚礼最隆重的礼仪。在当地盛行把女方接到男方家举行订婚仪式的习俗。当订婚后的第三天,女方家就派数名姑娘给新娘送衣服来,新郎家就积极送新娘回门用的两坛米酒、两只猪腿、一挑糯米饭、一挑糯米粑和两个有筛子那么大的大喜粑,还有鸡鸭等等。有的还要送一挑稻谷。届时,男方就按女方家长的要求邀请家族中的男女青年陪送新娘回门,新郎留在家中,不能参加陪送。回新娘家的当晚,新娘的家长大摆宴席招待客人,并邀请本家族的青年男女来作陪,男子分桌就宴。席间,宾主的歌手们便开始对唱苗族古歌,互相盘问民族历史知识,边唱边向对方敬酒,这是互相学习和传授苗族历史文化知识的极好机会。次日早饭后,陪客者们便纷纷前来邀请客人到自己家中作客,使全村酒歌连绵,沉浸在一片欢乐的气氛之中。待客人们走遍每家每户,最后回到新娘家吃告别饭,准备回新郎家。这时,男子都要给新娘家送财礼,多少随意,主人则送上一块白布手绢和礼物。当客人离开时,全村男女都出出来送客。走出寨子时,新娘村上的姑娘们便围着小伙子们讨彩色花线。顿时,又响起宾主送别的阵阵飞歌,回门礼仪到此结束,新娘就留在娘家长住。此后,过年过节或农忙时,新郎家就派人来接新娘,住几天后,又回娘家长住。这样反复多次,最后由新郎的母亲去接新娘回来,这才在夫家长住,并开始与夫同居。现在这一习俗已逐渐有所改变。
⑤ 关于苗族的电影
是《原振侠与卫斯理》。
详细介绍http://ke..com/view/160127.htm?fr=ala0
观看地址http://www.56.com/u13/v_NDczMzkyNTA.html
⑥ 有哪些关于苗族的视频相关影视,纪录片,在线视频都可以发上来
电影(云下的日子),记录片,主要讲贵州省黔东南的苗族,不过里面有很多贵州方言,不知你能否听懂.你也可以在网络上直接搜索黔东南苗族,会有很多相关视频的,那里都是原生态的生活方式,如果你想找个人文保存完好的地方旅游,贵州黔东南绝对是不容错过的地方,这里有千山相聚,还有万溪流淌,这里有天外苗歌飞,花香银装的姑娘,这里有最美的晨光,这里有飞瀑落千丈......希望对你有帮助
⑦ 有没有苗族电影
中国首部苗族原生态电影《锹里奏鸣曲》
由青年导演宁敬武执导的《滚拉拉的枪》接到入围第59届柏林电影节的通知。该片将作为“新世代”单元竞赛片之一角逐“水晶熊奖”(Crystal Bear Award)。《滚拉拉的枪》取材于贵州岜沙苗族,表现了一个少年所看到的成人世界。由当地苗族非职业演员出演。
⑧ 苗族电影多少爱可以重来名字叫什么
如果爱可以重来。
是一部电影,出品公司是成都小明时代影视文化传媒有限公司,编剧是张某某,彩虹和小冰这对恋人,过着原本平静的生活。
是刘某某执导,由王某,潘某某,刘某某,俞某某,高某某,杨某,苗某某,田某,乔某领衔主演的都市情感剧。
⑨ 苗族电影真爱永不朽讲的是什么故事
讲述的是仰欧桑与太阳的爱情故事。传唱了世代的古歌《仰欧桑》的主人公仰欧桑是苗族的美神,苗语意为清水姑娘苗族伤感爱情故事。
《仰欧桑》剧中展示了久负盛名的苗族姊妹节、鼓藏节、苗年等传统节日,芒筒芦笙祭祀乐舞、采鼓舞、花扬舞、鼓舞以及飞歌、情歌、古歌等民族音乐舞蹈,还有做工精湛的苗族传统服饰等。可以说《仰欧桑》满足了现代人对传统文化回归的渴望与追求,对苗族传统文化艺术的精髓起到了很好的宣传和保护作用。
《仰欧桑》是苗族神话和口碑历史的重要载体,它的价值无论是从艺术层面、文学层面还是哲学层面,都不逊于古希腊月桂女神达芙妮和太阳神阿波罗的爱情故事,在2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。