① 泰国恐怖片的简介
恐怖片通过对观众视觉、听觉等方面的刺激来释放现代社会中人们所承受的压力及恐惧,作为一种类型电影,泰国恐怖片以其显著的佛教文化元素在世界恐怖电影中呈现出独特的风格。泰国特有的风俗习惯和民族文化充满了神秘色彩,这与其佛教背景是密不可分的:泰国由30多个民族组成,其中泰族占人口总数的40%。佛教是泰国的国教,90%以上的居民信仰佛教,可以说,泰国是一个以小乘佛教为民族信仰来建构的现代国家。泰国的风俗习惯、文学艺术、建筑等几乎都和佛教有着密切关系,根植于这样一个佛教气息浓厚的国家,泰国恐怖片也自然会潜移默化地受到影响。因此泰国恐怖片在场景设置上异于其他恐怖片之处主要体现在其建筑风格上。
泰国建筑受佛教影响深刻,常带有多层屋顶以及高耸的塔尖,用木雕、金箔、彩色玻璃等镶嵌装饰,门口多有身着金缕衣的佛像。泰国传统的民居在整体上仍然采用寺庙的重叠式多层屋顶结构,但显得更加朴素简洁,且多位于水上。泰国曼谷民居多采用木制或竹制结构的干栏式建筑,屋面陡峭,四周出檐,连续的室内实间与平台或庭院联接,地板的标高按照房间的私密性来定,地板的逐渐抬高,表示人逐步进入最私密的房间,用以强调划分空间的层次感,楼梯和厨房置于室外。这种独特风格的建筑,常常能增添恐怖感。当人处于一所层此错落的木制建筑中,不知道前面通向哪个房间,脚下的每一步都伴随着地板上发出吱吱呀呀的声音,再加上有的民居建在水上,更增添一种孤独无依感,顿时,一种恐惧从心而生,就算是没有鬼的出现,估计也会让人有牙齿发抖的感觉吧。
② 十部强调因果循环的泰国恐怖电影,你怕了吗
泰国恐怖片绝大部分都是讲因果循环,泰国深受佛教影响,讲究因果循环。
③ 请问谁知道有个泰国关于佛像的电影叫什么名字
盗佛线 Ong-bak (2003)
IMDb:0368909
导演:Prachya Pinkaew
编剧: Prachya Pinkaew
Panna Rittikrai
类型:动作 / 冒险
影片评分: 7.9 分 (75票) 我要评分
上映日期:2003年1月21日 泰国 (Bangkok International Film Festival) (更多...)
剧情梗概:
柏村是泰国一个宁静、与世无争的小村庄,村民都过着安逸、悠闲的生活。岂料,一名没有良心的村民堂竟然砍掉用来保护着整个村庄安全的安北佛佛头,贩卖给非法的集团,谋取暴利。这件事惊动了整条村庄,令到每位村民徨恐不安。为保卫家园的安定,负责打理村内庙宇的丁自告奋勇,单人匹马前赴曼谷市夺回佛头。在出发之前,庙内的师傅一夜之间传授独门秘籍给丁,防患未然。身赴重任的丁满以为出外靠朋友,找来曼谷的同乡洪来协助寻找佛头的踪迹,岂料洪来却借着他不凡的身手,哄他在地下擂台比武赚钱,将他当做摇钱树。虽然身处一个这纸醉金迷的城市,丁的心仍然是非寻回佛头不可,就算赴汤蹈火都在所不计,故丁决定重拾行装独自上路追捕堂,誓要夺回佛头不可。几经艰苦,丁终于找到堂,并揭发他们非法砍掉在洞穴内的大型佛像。不过,丁今次送羊入虎口,堂的同党已经四面埋伏,身犯险境的丁怎样以寡敌众?到底佛头又能否安全地送回村庄呢?
演员表:
Phanom Yeerum ..... Boonting (as Tony Jaa)
Petchtai Wongkamlao
Pumwaree Yodkamol ..... Muaylek
其他中文片名:
拳霸
其他外语片名:
Daredevil (USA) (informal literal English title)
Ong Bak: Muay Thai Warrior (Singapore: English title)
Ong-Bak: Muay Thai Warrior (International: English title) (festival title)
片长:Canada:105 min (Toronto International Film Festival) / Hong Kong:108 min
国家/地区:泰国
对白语言:泰语 / 英语
色彩:彩色
混音:Dolby Digital
级别:France:-12 / Hong Kong:IIB / Italy:T / Netherlands:12 / Portugal:16 / Singapore:PG (cut) / USA:PG-13
④ 求关于和尚的爱情电影,泰国的最好
最近泰国上映了一部电影(三个小故事,三份不同的爱)虽然不是全部关于的和尚的,其中有个故事是关于和尚的,可惜现在还没有资源可以下载,片名是(会更好的),你可以去看看预告片。希望对你有帮助。
永亭(演员:托尼·贾)
故事发生在泰国边远的一个小山村里。主人公永亭是一个孤儿,生下来就被遗弃在村里佛堂前的台阶上,一个和尚发现后收养了他,在师傅们的教导下,他一天天长大,武艺也一天天高强。一天,村里的小流氓唐偷走了佛堂里昂巴克佛陀的头和村民们为佛陀过生日而捐的钱款。然而再过七天村民们就要为昂巴克佛陀庆祝二十四周年的生日了,这可急坏了村民们。于是他们东拼西凑地筹集了一些路费,委托永亭去城里找回佛陀的头。
永亭到了城里之后,他找到了同乡洪力,不料洪力趁永亭不备将他的路费全部偷走了。洪力不学无术,生性好赌,并欠下了一大笔赌债。于是,他把偷来的钱全押在了拳击赌场上。永亭为了要回村民的血汗钱,只好赤膊上阵,与人高马大的外国拳击手决一死战。永亭功夫超人,几场比赛全都得胜,这引起了操纵赌场的大庄家的注意。后来,永亭无意中得知这个装着假嗓子的大庄家竟是一个大文物走私犯,他要找的佛陀头就在他手中。由于永亭的出现,使假嗓子损失惨重。假嗓子便心生一计,通过洪力说服永亭上场进行拳击比赛,但条件是只能输,不能赢。他答应如果永亭照他说的做,他会还给永亭那樽佛陀头。永亭为了找回佛陀头,只好上场挨打,他被打得鼻青脸肿,差点丢了性命。可是,假嗓子却背信弃义,不但佛陀头不还给永亭,还下令手下杀人灭口。无奈,永亭只好出手还击,从枪口下死里逃生。
此时,假嗓子正领着一帮盗贼在一个山洞里偷一樽巨大的佛像头。突然,天兵降临,永亭和洪力来到了他们面前。经过一场殊死的搏斗,他们打败了盗贼,抢回了佛陀头像,但洪力却为了保护佛陀头像献出了年轻的生命。永亭把佛陀头送回了村里,村民们喜气洋洋地为佛陀过了二十四岁生日。人们的脸上又绽开了往日的欢笑。
托尼·贾(Tony Jaa),1976年2月5日出生于泰国。泰国著名动作演员,亚洲国际动作明星。是继成龙、李连杰之后在国际上又一名声大噪的亚洲动作明星,其动作特点:动作真实、动作难度大、动作惊险刺激。动作风格和成龙风格有很多相似之处。
⑥ 请介绍几部好看的佛教电影
佛教电影有:《达摩祖师传》、《现世报应》、《逆缘(念佛生西)》、《讨债鬼》、《解怨》、《了凡四训》等,这些都很有意义
⑦ 关于泰国的电影和音乐
在1890年卢米艾尔兄弟发明电影后的5年之内,泰国的公主就把摄影机引进到了这个那是还叫“暹罗”的国家,为她的父亲拉玛五世拍摄皇家庆典,现在泰国国王活动的依然有一名电影拍摄官员相伴左右。
1922年,好莱坞导演亨利麦克雷在泰国执导了第一部由泰国人担任主角的影片《苏婉姑娘》,该片于1924年上映。1927年,Bangkok Film电影公司拉开了泰国本土电影工业的帷幕,第一部国产默片《Chok Sorng Chan》上映。不知是什么原因,直到20世纪60年,默片一直在泰国比有声影片更受欢迎,直到1969年,还有新的默片在出品。
至今,很多人还在怀念60年代——泰国电影的黄金时代,当时泰国年产影片约75部,而且普遍票房收入要好于欧美影片。但是,这一阶段的电影艺术成就却不高,受到战后印度宝来坞歌舞片的影响,泰国影片的题材局限于爱情、喜剧、侦探和探险有限范畴。在60和70年代,泰国电影的代表作品是Mit-Petchara的《Mon Rak Luk Thung》,这部描绘了泰国人田园生活理想的音乐歌舞剧在院线放映了长达半年之久,其电影原声唱片也成为了那个年代的标志。事实上,它的影响一直在现在还可以看得到。
进入80年代,泰国电影依然沉浸在低成本的动作片和爱情剧浪潮中,大部分影片都成为了过往云烟,倒是1983年拍摄的现实主义题材影片《 Child of the Northeast》(《东北之子》),因为真实刻划了干旱的东北部人的艰苦生活,打破了影院里莺歌燕舞、才子佳人的幻影,而成为了泰国电影艺术史上的标志,这部影片开创了泰国电影的现实主义流派。
1985年的《蝴蝶与花》,讲述了一个南部的少年,为穷困所迫,不得不在泰国和马来西亚边界走私大米的故事。这一影片继承了现实主义的风格,并首次在荧幕上展现了本土佛教信徒与穆斯林之间的隔阂,引起巨大的轰动,获得当年在夏威夷举行的“东西方电影节”的最佳影片。
此后,在西方影片的冲击下,泰国影片开始走下坡路,1997年的经济危机后跌入谷底。从以前最多每年上映100多部国产片,下降到每年仅出产10部影片。不过,这种濒临死亡的打击,也给了泰国电影人再生的契机。由于竞争,国产影片开始关注质量而不是数量,在国内找不到工作的电影人开始大量走出国门,为国外摄制组打工,正是这些当年被迫出走的学徒掀起了现在的“新浪潮”运动。
(二)
泰国“新浪潮”的特点是,秉承现实主义的创造原则,甚至不惜把现实的残酷性发挥到极点;在拍摄手法上强调利用先进的技术,实现美术设计和摄影的唯美感与创新性;在内容上则以商业化的外壳包装展现泰国民族文化的本土认同。这些特点有时融合在一起,有时又在某一部影片中有侧重地突出体现,由于其鲜明的艺术特点,已受到世界影坛的关注,被认为是即日本、韩国、伊朗、越南之后,新的亚洲电影的代表。
泰国新浪潮的最早的一批作品应该算是Pen-Ek Ratanaruang拍摄的《Fun Bar Karaoke》和Nonzee Nimibutr的《Dang Bireley's Young Gangsters (2499 Antaphan Krong Meuang) 》,这两部影片拍摄于1997年,都以现代手法展现了泰国城市生活的一个侧面,并都走的喜剧路线。虽然由于大环境的影响,在本地票房一般,但都为这两位初出茅庐的导演赢得了国际声誉,后者在布鲁塞尔国际电影节获得最佳影片。
1999年,泰国“新浪潮”真正掀起了巨浪, Nonzee Nimibutr的影片《鬼妻》,以完全现代的手法和理解,演绎了这个在泰国电影史上被翻拍过无数遍的老故事,获得了巨大成功。本地票房成绩刷新了泰国票房记录,使得同期上映的《泰坦尼克》也相形见龊,同时,赢得了当年亚太电影节最佳导演、最佳艺术执导、最佳音效三项大奖。这部影片直接影响了其后拍摄的“泰国式鬼片”《三更》和《见鬼》。
紧随着《鬼妻》的成功,2000年的《人妖打排球》(导演Yongyoot Thongkongtoon)创下了泰国票房新记录,而且在亚洲、欧洲和美国的艺术影院上映后得到了巨大的商业受益和好评。这部影片取材现实故事,又加入了更多的喜剧元素,为后来许多泰国影片在题材和手法上提供了样本。同年,来自香港的Oxide Danny和Oxide Pang兄弟以《曼谷危机》获得了多伦多电影节最佳影片和西雅图电影节的最佳导演奖,这部影片因为对动作片和黑帮片的创新,为导演赢得了新“昆汀塔兰迪诺”的称号。
不过,2000年泰国电影的真正嬴家是投资1500万美元,耗时40个月,由Chatrichalerm Yukol公主执导的《素里优泰》,该片刷新了泰国票房新记录,使原本计划同期上映的好莱坞大片被迫推迟。该片的重新剪辑版,已由美国传奇导演弗兰克思科波拉完成,于2003年在全美公映。这部战争历史片,即不同于传统的美式大片如《勇敢的心》,也不同于黑则明在《乱》中营造的东方战争场面,从此,泰国古代战场缕缕被搬上银幕,最新的成果就是2003年的《大城武士》。
2001年,Nonzee Nimibutr在沉寂1年后,以《晚娘》杀回国际影坛,这部影片取材于同名小说,全部在老挝的琅布拉邦实景拍摄。许多评论家认为,此片在拍摄技术和叙事风格上,可与越南导演陈英雄享誉世界的《青木瓜飘香》相媲美。
由于影片水准的提高,从2001年起,泰国电影工业也得到了迅速发展。2001年泰国制造了12部本土影片,2002年达到了30部,2003年突破了40部,而在本地票房,单片票房平均水平已经与美国大片差不多。
(三)
同时,泰国“新浪潮”的艺术成就在近年得到普遍认可和关注,例如温哥华电影节2001年邀请了3部泰国影片,到了2003和2003年,均邀请5部泰国影片参加。从2002年开始,英国伦敦每年开始举办为期1周的泰国电影周,一次放映16部影片。
2001年,Pen-Ek拍摄的《Mon Rak Transistor》(《走佬唱情歌》)不仅获得了2002年西雅图电影节最佳亚洲影片奖和2002维也纳电影节最佳影片,而且得到了戛纳电影节导演之夜放映的荣耀。2002年,泰国导演Apichatpong Weerasethakul的处女作Blissfully Yours (Sut Sanaeha)终于获得了戛纳电影节的特别奖,该片讲述了一个泰国女工和一个缅甸非法劳工之间的爱情,其拍摄手法融合了Demo95的移动和当年《蝴蝶与花》的冷静,不仅是泰国而且是亚洲新电影的典范。2002年还有一部优秀的艺术片就是《湄公河满月Party》,这部影片独得了泰国本国电影最佳成就“金娃娃”奖的12项大奖,其深邃的哲学主题、优美的画面都给观众留下了深刻的印象,而对普通泰国人生活的忠实展现也成了吸引西方观众的卖点。
进入2003年,泰国电影展现出更大的活力,影片的艺术能力开始与商业化有效地结合起来,风格日趋多元,拍摄了不少雅俗共赏的佳作。例如《一夜情迷》,本片的女导演原先为德国电影大师赫尔佐格做助理,因此从叙事到拍摄风格,都带了几分德国和北欧电影的风格;爱情片《二月》,本片拍摄于美国,导演委婉的叙事风格和优美熟练的镜头语言,以及出色的配乐,会让人联想起日本怪才岩井俊二的《情书》;《我的女孩》则类似伊朗影片《小鞋子》,在普通的故事和镜头中展现着生活的快乐和遗憾,不同的是这部制作成本极低的片子,还在票房上取得了巨大成功,本土票房已超过2亿泰铢(500万美元);《寻佛》是一部类似成龙喜剧功夫片的电影,但由于情节设计更加紧凑,节奏更快,而且是全部真功夫,也引起了世界各国观众,已经在多个国家上映,取得了非常不错的票房成绩。
随着电影业的复苏,越来越多的泰国新导演涌现出来,他们大量投身于电影电视的制作。由于泰国电影电视无需经过电检,所以导演发挥的空间更大,在2003年的作片中,比较出色的包括《阿一的幸福生活》、《欲女5重罪》、《再度成名》等。另外,还有一些泰国年轻人的实验电影也开始受到关注,使用DV拍摄的《东北特快》(《Isan Special》),以在世界数十个电影节放映,其试图在狭小固定空间展现时空转换的探索精神得到了不少称赞,但本片实在是过于艰涩和乏味了。
总之,泰国电影在徘徊了几十年之后,近年突然发力,得到了世界电影界的关注。其实,这并什么值得惊奇的,因为泰国本身就是一个多元文化融合并且富于创造力的国家,不信的话,看看每年戛纳广告节和亚太广告节有多少泰国制造获奖就知道了。与此同时,严格而残酷的商业化环境也是其成功的基础,事实上,泰国电影走过的是一条与韩国电影完全不同的路,更类似于香港电影,靠的不是国家的扶持,靠的是曼谷那300块一流设备的银幕创造的市场,也是战场。
⑧ 有一部电影,我只记得一个片段。讲的是一个日本人在被东南亚一姑娘救了,是在佛教地方(应该是泰国)然后
电影名:大城武士
这个故事发生在19世纪初期,皇室与乡村,权力与爱情的一场悲惨击烈的战争……思玛跟随大师学习剑术卓绝,一心要加入皇家军队忠君报国,学成归来后却因家境贫苦不得不靠打造兵器来还债…… 同时他深深地爱上了高贵美丽的长官的女儿里莱,但里莱的父亲将她许配给在皇家剑术比武大赛上公认的第一剑手肯,为了拥有自己的真爱,思玛决定向肯挑战,但他面对着的是一支军队,一场血肉横飞的战争即将展开……
⑨ 一部很凄美的泰国电影,求其电影名。情节如下:
看着不像是电影。
⑩ 后妈养小鬼是啥泰国电影
《婴尸》
这部电影通过一个泰国的真实案件为原型,改编成了电影《婴尸》,台湾译作《鬼婴庙》。
在2010年,泰国警方在曼谷报德善寺附近发现了数以百计的婴儿尸体。经过调查,这些胎尸已经被放了一年,都是非法堕胎的婴儿。
泰国相关部门将每具尸体装进一个白色塑胶袋,整齐排列起来。泰国佛教盛行,便恭请僧人诵经,希望安抚婴儿灵魂。