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1. 中秋节主题演讲稿

演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在现在的社会生活中，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，相信许多人会觉得演讲稿很难写吧，下面是我精心整理的中秋节主题演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

中秋节主题演讲稿1

亲爱的全体xxx同仁：

占得清秋一半好，趁将明月十分圆。值此中秋佳节来临之际，我谨代表集团向全体XX人以及员工家属致以节日的问候！祝大家节日快乐、阖家幸福！

中秋节代表着团圆和丰收。XXXX年来，集团所迈出的每一步，都寄托和承载着我们每一名XX人的丰收之情。半年报，我们的社会化物流、金融业务均取得高速增长，O2O互联网零售的价值已经全面爆发；818我们再创佳绩；XX体育势不可挡，XX足球俱乐正在朝着联赛冠军和足协杯冠军发起强有力的冲击，国际米兰足球俱乐部也全面开启新的荣耀征程；这个月底，我们的XX广场、XX生活广场也即将开业运营；14日XX全国首家“云店2。0”将亮相XXX广场。

我们前进的每一步都像是一次登月之旅，都在不断地超越自我、探索未知，谱写苏宁更大的辉煌。一路走来，集团的成长离不开全体——人执著拼搏、无私奉献的进取精神，这些丰收的喜悦属于我们每一名XX人，更属于那些在背后默默支持和奉献的员工家属们。中秋佳节之际，很多苏宁人依然奋斗在各个岗位上，这是大家对事业的执著和坚守，是苏宁人一以贯之的气质和精神。

展望未来，青山矗立，不堕凌云之志。希望全体苏宁人牢记集团引领产业生态、共创品质生活的使命，奋勇实现百年苏宁、全球共享的企业愿景。十月份我们即将迎来新一轮的大促，希望集团各体系团结一致、火力全开，再创销售奇迹！

最后，再次向辛勤工作的广大员工及员工家属致以亲切的问候和良好的祝愿，祝大家中秋节快乐！

中秋节主题演讲稿2

亲爱的客户朋友们：

金秋九月，硕果累累，又是一年一度的中秋佳节，又是一年一度的月圆时分，这是我们中国人非常重视的传统节日之一，也是中国人企盼团圆、庆祝团圆的节日。回顾多年来所走过的不平凡历程时，我们特别想念你们!

我们莲盈人要向大家表示最衷心的感谢!感谢你们与莲盈公司的诚挚合作;感谢你们为千千万万用户送去了健康幸福，使莲盈公司的产品被越来越多的消费者认可与接受。

回首以往，我们与大家并肩携手，几经坎坷，依靠真诚与勤奋，莲盈事业在你们鼎力支持下，取得了长足的发展。

在风雨岁月的探索追求中，我们凭借高科技含量，正确的健康和消费理念，凭借大家对莲盈公司产品及服务的由衷信赖，吸引了一群有识之士，服务了一大批热心客户，这是我们最引以自豪、最有价值的收获。我们为拥有像你们这样优秀的销售合作者，无限感激，无比骄傲。

祝大家中秋愉快、身体健康、家庭幸福、事业有成!

中秋节主题演讲稿3

亲爱的:

大家好！

八月十五日是中华民族最重要的节日之一——中秋节。那一天，人们吃月饼，赏月。有些地方有灯笼，非常热闹。

之所以把这一天叫做中秋节，是因为八月是秋天的第二个月，古代称之为中秋节，在秋天和八月的中间叫中秋节。

中秋节前夕，亲戚朋友互相赠送月饼作为礼物，因为月饼象征着团圆。月饼的款式也让人眼花缭乱：菠萝味的，红枣的，橘子的，还有我最喜欢的冰月饼…

在中秋节，除了月饼，人们买各种各样的东西。

大部分都是吃的。傍晚，一家人吃着团圆饭，望着即将要黑的天空，都盼望月亮早点儿出来。

晚上，月亮出来了，像个大圆盘似的。这时一家人把桌椅、茶具都搬到阳台上，各种月饼也都一齐拿了出来。大家望着皎洁的月亮，想起了在外地不能回家的亲人；有的人在月光下举杯相庆，寄托了美好的愿望；烟花冉冉升起，在夜空中绽放!

中秋节是我们合家欢乐的日子，是我们思念亲人的日子，更是我们不可磨灭的日子。

中秋节主题演讲稿4

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!

我们中华民族的传统节日——-中秋节来临了，今天，我们在国旗下讲话的题目是：中秋情思。

在这金秋送爽的九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景，当我们仰望苍穹时，脑海中定会浮现起那优美的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，是啊，人生有诸多事情难以两全，多少在外求学和工作的人们，为了自己的理想，此时不能回到亲人身边。正所谓，“每逢佳节倍思亲。”

中秋节一直被人们喻为有人情味，最富有诗情画意的节日，而这一天天上的明月又分外明亮，分外的圆，所以又叫团圆节。中秋赏月，民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事，当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国，有二十多个民族也在欢庆中秋节，虽然庆祝方式各异，但其寓意，也都是在祁求国泰民安，丰衣足食，团团圆圆，平平安安。所以这天都以月饼作为礼物，亲友间互相赠送，以取团圆之意，家家赏月欢宴，呈现太平盛世，祥和，文明的景象，团圆节哦，也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆，祖国的统一大业早日实现。

随着中秋节的来临，我们伟大的祖国建国xxxx周年国庆节，也接踵而来，更增添了节日喜庆的气氛，在我们欢庆这双节之时，我们也应该在学业上来个双赢，为国家的建设，民族的振兴。造就成祖国有用之材，我们共同去努力吧!

谢谢大家!

中秋节主题演讲稿5

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家下午好！

我是-班-的同学，我们今天演讲的题目是《中秋，又到一年月圆时》。

当天气不再炎热，当清晨的脚步不再悠闲；当课业不再轻松，耳边有很多亲切的提醒，我们迎来了一个全新的学期。九月的秋天，金桂芬芳，百花盛开。在这个中秋节，不管你的心是否像我一样关心远方的亲人，让我们祝愿我们的亲朋好友身体健康，节日快乐，家庭幸福！

中秋节，还有满月。让我们珍惜亲情，与家人团聚。中秋节是亲情的节日；中秋节是团聚的时候。这时，感受家庭，释放家庭，提升家庭；此时，我们期待着，追求着，享受着重逢。这些都成了人们生活的主旋律。

中秋节主题演讲稿6

亲爱的老师、同学们：

大家好！

中秋月圆，学海情缘。在这个特殊的夜晚，我们学校的新生们聚集在美丽而安静的校园操场上，沐浴在月光下，沉浸在浓浓的亲情中。

一个月前，我们从四面八方来到这里，从陌生到相识，从相识到相知，又从相知到相亲。感情的升华，使我们对我们的学校、我们的老师、我们的同学表现依依不舍之情。

一声“老师好”“同学好”温暖了大家的心。让我们把这这种抒不尽、道不完的情怀化作今晚的月光里，祝福中，歌唱中！

亲爱的老师，亲爱的同学们，我代表学校祝你们中秋快乐，万事如意！

“举头望明月，低头思故乡。”这迷人的中秋之夜景色，自然牵动着我们的血肉亲情。家里的父母兄弟姐妹们，今晚很可能就像我们一样，坐在这柔和而温暖的月光下，祝福我们。

春华秋实：春因繁花而美丽，秋因收获而充实，花好月圆：则映射出人们对人和事吉祥的美好祈盼。

在此，我也代表所有的老师，所有同学，通过我的声音，向远方的亲人，送上一份温馨，祝他们身体健康，中秋快乐！

我们也真诚地禀告家人：老师、同学们，你们的亲人在这里生活安定，心情舒畅！我们向你们表示，一定牢记你们的嘱托，不负你们的厚望，努力工作，努力学习，请你们放心！

我相信在未来的学习道路上，同学们一定会不断进步，在老师的指导下，走向更加辉煌的未来。

最后，祝同学们中秋快乐，永远健康。

我的演讲到此结束。

中秋节主题演讲稿7

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

中秋越来越近，月圆之光一夜又一夜悄悄逼近。

“我不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。”天上的日子似乎比人间慢了很多，但是，同学们，不要感叹时间的流逝，不要浪费时间。每一天都有自己的价值。抓紧时间，利用每一分钟来创造全职。

把目光放在书上，而不是漫画上。因为我们已经长大了。

专注学习，不玩。因为我们不再年轻。

时间的浪费只会让人觉得自己变老的更快；充分的学习会让人体会到成功的喜悦，时间会忍不住变慢。

多少轮中秋月夜悄然流逝，

多少满月即将到来？

中秋节临近，象征着一个成功的中秋节，在不久的将来，它也会在夜空中被照亮。也许没有“直到，举起我的杯子，我问明月，给我带来我的影子，让我们三个。”但我们可以对自己说，“月亮很完美，月亮很美，月亮在我心里，幸福长久！”

祝大家节日快乐！

中秋节主题演讲稿8

亲爱的各位员工：

大家晚上好!

在这金秋送爽、金桂飘香的美好季节里，我们不知不觉又迎来了一年一度的中秋佳节。这是一个无比美好和温馨的节日，对我们来说，它意味着团圆、幸福、安康。

中秋节，是中国的一个传统节日，是一个丰收的节日，是家人团聚的日子。关于中秋节，自古以来，流传着许多美丽的传说，“嫦娥奔月”在中秋之夜不仅给人以无尽的遐想，还把中秋之夜装饰得浪漫、温馨，更加迷人。古往今来，有多少学者在中秋之夜，抒发自己的情怀，留下许多不朽的诗篇!“举杯邀明月，对饮成三人”、“举头望明月，低头思故乡”、“海上升明月，天涯共此时”……

中国人历来都把团圆看得无比重要，月圆人有缘，相聚在这一刻，员工朋友们，你们放弃了与家人和亲人一起共度节日的美好时光，仍然坚守岗位，在销售一线辛勤工作，我代表公司向大家表示感谢!各位亲爱的员工，你们辛苦了!

三年时间飞逝，我们一起走过，因为你们这些可敬、可爱的员工们不懈的努力，就像旭日东升，销售业绩年年攀升，取得了一次又一次的辉煌和成就。公司的发展需要依靠你，我和大家，通过各位员工朋友的共同努力，我们将变得更强、更大，实现可持续发展。

各位员工朋友，你们在自己的岗位上，以饱满的热情、辛勤的汗水和优质的服务，谱写着壮丽的诗篇;你们就像雨滴，滋润着公司这一块土壤。

现在，销售旺季已经来临，愿全体员工朋友抓住商机，再创佳绩，再创辉煌。员工朋友们，我为你们鼓掌，我为你加油!我相信，在我们的共同努力下，明天会更加美好!

最后，祝全体员工朋友有更多的快乐和更大的收获!

祝员工朋友中秋节快乐，阖家幸福!

谢谢大家!

中秋节主题演讲稿9

中秋节又称月节，最早耒自月亮崇拜——远古时期，白天靠阳光，夜晚靠月亮，人类看着月出月落，月缺月圆，心生敬畏，自然就产生了月亮崇拜。月半时的满月给人以圆润丰满的美感，中秋之夜也成为一年中最美丽的迷人夜晚。宋朝诗人林光朝写道：“一年月色最明夜，千里人心共赏时。”，农历八月十五成为我国特有的“月亮节”、团圆节”。我国民在月亮下所进行的祭月、拜月、赏月、玩月、跳月等活动，充分表达了人们对月亮的崇敬。

团圆是中秋节俗的中心意义，花好月圆人团圆，“团圆”对中国人有特殊的念义。中国人有很强的家庭伦理观念。重视家族情谊与血亲联系，旡伦走到天涯海角也不忘祖，由此形成了和睦。团圆的文化心理。“海上生明月，天涯共此时”。人们由天上的月圆想到人世间的团圆。“月亮”与“团圆”意义互相契合，中秋满足了民众祈望和睦、团圆的文化心里。

八月十五中秋节，此日三秋恰半，故谓之“中秋”。而月饼又是中秋佳节之贡品，每逢八月十五夜，百姓都拿西瓜、月饼敬老天。现今的月饼种类繁多，什么“嫦娥奔月”、“银河月夜”、“三潭印月”等精美之品。月饼文化的内涵：“以月圆兆人之团圆，以饼之园兆人之长生。特别是苏轼的《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴园缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”，更是强烈地表达了中秋的团圆意识。 如今对中秋节更为重视，列为重要节日，中秋节的风俗更为盛行，以各种形式，寄托着人们对生活旡限的热爱和对美好生活的向往。中华民族这一古老中秋文化创世界奇皅。

中秋节主题演讲稿10

亲爱的老师们，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我们演讲的题目是《中秋——我们的节日》。

秋天很浓，月亮很圆，我们又度过了一个中秋节！上周是农历八月十五，这是中国传统的节日——中秋节。它是中国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节是最圆、最亮、最美的月份，所以也叫“团圆节”。

金桂香，月圆花。在这个美丽的节日里，人们赏月、吃月饼、走亲访友.无论什么形式，都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。

如果有人问我“为什么要过中秋节？”我一定会毫不犹豫地回答：“中秋节是中国一个古老的传统节日，象征着一个民族的魅力。这本身就是一门奇怪而神秘的艺术。作为中国人，我们欣赏它的丰富多彩，我们钦佩她的博大胸怀，我们钦佩她对中国古代文化的巨大影响。

年轻人肩负着延续古代文明的重任。中秋佳节欢乐之际，不要忘了自己的职责，做一个合格的继承人。用尽力气也学不完这么丰厚的财富。

家庭是中秋节最美的东西。一家人聚在一起，聊个不停，诉说着无尽的情感，用同样的声音告诉人们：亲情是黑暗中的灯塔，沙漠中的绿洲，雨后的彩虹.

思念是中秋节最美的事。“每逢佳节，月亮最美，但美是不能错过的；月亮太高了，不能错过。中秋节将把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们关心的人，愿他们永远没有悲伤，永远幸福，永远没有烦恼和快乐！

中国传统文化博大精深，源远流长。同学们，我们不仅要了解传统节日的形式，更要发掘传统节日背后的价值。“时尚的东西让人眼花缭乱，但民族的东西可以长久。”

“大海升起，月亮升起，照亮了整个天堂”。此时此刻，我们也期待着祖国的统一，民族的繁荣，国家和人民的和平。

我的演讲结束了，谢谢！

中秋节主题演讲稿11

亲爱的同学们，老师们：

大家好！

人有悲伤和快乐，他们会分开，然后再次相遇。月亮会变暗或发光，会变大或变小。没有什么是完美的，即使是在过去。我们希望彼此长寿，以便分享这美丽的月光，即使我们相隔万里。

这是中国四大传统节日之一的中秋节咏月诗。中国人一直把家庭团聚和家庭幸福视为无比珍贵。都说每逢佳节，多为亲人着想，更何况它象征着中秋快乐。在赏月的时候，家人会不由自主地想起自己在异乡的亲人，异乡人也会不由自主地想起自己在家乡的亲人。所以中秋节叫“团圆节”，叫“花好月圆人团圆”。

我代表一年级五班全体同学，祝大家中秋节快乐。

也许对某些人来说，上海不是你的家乡。也许你非常想念你的家乡。但别忘了，你还有个家，就是学校，每个同学都是你的哥哥姐姐。

我希望你在这所新学校开始新的旅程，迎接新的冒险。欢迎你和我们一起学习，一起努力，一起进步！

中秋节主题演讲稿12

各位领导，各位同事：

大家好！

在每年的中秋佳节，都有许多远离家乡的`流浪者赶回家，与父母、亲戚、朋友团聚，享受他们的美酒。中秋节是最圆、最亮、最美的一个月。中秋月如镜，诗情画意，饱含深情。

现在，我想问你：你知道中秋节的由来吗？

农历八月十五是中国传统的中秋节。这是中秋节，所以它被称为中秋节。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。“中秋”一词早在周代就出现了，中秋节的流行始于宋代。为什么叫中秋节？因为农历八月十五是在三秋，所以它被称为中秋节。中秋节有很多名字：“八月节”、“八月半”、“中秋节”、“月夜”等等。

中秋节原是丰收的节日。过去，人们在丰收的季节里，总要大事庆祝一番，庆祝一年的好收成，享受丰收的喜悦。中秋时节云稀雾少，月光皎洁，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。中秋节还有许多美好的传说，嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等等。这些无不寄托着人们对生活无限的热爱和对美好未来的向往。人们吟诵中秋节的诗词歌赋很多，最的当然要数宋代大文豪苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。

同事们，在这美好的日子里，你有何感想呢？我相信，很多人的答案是：想家，想念父母。

是的，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高挂的时刻。古往今来，多少文人学子在这美好的日子里，都会思念亲人，思念家乡，挂念着祖国，希望与亲人团圆，共享欢乐。

最后我衷心地向忘我工作的全体员工，向勤奋工作的全体同事，向你们的家人和朋友提前道一声：中秋快乐！

中秋节主题演讲稿13

尊敬的各位领导、各位嘉宾以及亲爱的同事们：

大家下午好！

“海上升明月，天涯共此时。”转眼间我们迎来了__年的中秋节，今天，我们怀着喜悦的心情，欢聚一堂，共同欢度中华民族的传统节日。在这普天同庆、人圆、月圆、梦圆的佳节里，我谨代表总办，向酒店全体员工和你们的家人，致以节日的问候和良好的祝愿！向来参加联欢会的公司领导表示衷心的感谢！祝大家中秋节快乐！

__年前三个季度，酒店围绕公司年度战略目标，全体员工团结一心，同舟共济，使酒店的知名度不断提升、经营业绩不断增长、团队建设不断进步，截止8月我们已累计完成年度目标的73%，按此进度，我们有信心超额完成集团公司制定的年度营业目标，为__年画上一个圆满的句号。

中秋节是我们员工的节日，2个月前曾有位阿姨问我：_总，今年会举办中秋联欢会吗？望着她企盼的眼神我给予了肯定的答复……9月份虽然不是旺季，酒店的生意却蒸蒸日上，在繁忙的工作之余，各部门仍精心组织，我们的演职人员、工作人员不辞辛劳、放弃个人休息时间认真演练，积极彩排，为的是给同事们带来欢乐，为的是给部门争得荣誉，本场联欢会不仅是各大部门员工才艺的一次大展示，也将会给大家带来一场视觉盛宴，借此机会，请大家以最热烈的掌声，向今天参加演出的所有工作人员表示最诚挚的感谢！

月是故乡明，人是故乡亲。我们虽天各一方，但是缘分让我们汇聚到___酒店，我们像亲人、朋友一样互相尊重，我们像兄弟姐妹一样互相帮助，一起工作，一起成长。回首过去，你们为酒店的兴隆付出了许多的辛苦，为酒店的发展做出了应有的贡献：有2件大事让我记忆犹新，在这里我要感谢我的___员工团队，（第一件事是）_月_日的那场特大暴雨，为确保酒店的财产不受损失，我们的勇士不怕雨淋、不顾个人安危，积极投入到抗洪抢险中，向外界证明了我们是一支无坚不摧、具有战斗力的团队；（第二件事是）刚刚过去的_月_日，中餐接待了自开业以来单的酒席宴会，面对着酒席众多、人员紧缺的状况下，各部门帮工积极支援，发挥了我们___人的那种互帮互助的精神，圆满的完成了看似不能完成的任务……酒店的发展道路上有我们每一位员工的足迹，你们是酒店的骄傲，我以你们为荣！

最后，让我们共同举杯，再次祝大家中秋节快乐，祝我们的酒店明天更美好！

中秋节主题演讲稿14

亲爱的老师，同学们。大家好，我是初二[9]班的李佳辉。今天我国旗下讲话的主题是>。

同学们，你能列举出我国的传统节日吗?也许，你能早已经习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物，习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实，一年365天，还有许多印有“中国”标签的传统节日，如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。

农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。每一项中秋习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵，留存着独特的文化记忆。传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今天，当我们的生活被高科技元素充斥时，人们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的记忆。

当我们的邻邦韩国向联合国教科文组织申报端午节为他国的文化遗产，并已将其列入国家遗产名录。我们真的被震动了，这难道仅仅是一个传统节日的得失吗?这是中国文化丰富内涵的得失，因为每一个传统节日，都留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，就是和谐社会亲情与友爱的主旋律的高凑与倡导。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

中国文化博大精深，源远流长，同学们，我们不仅要了解传统节日的形式，更要有所了解和探究传统节日背后的文化价值。但愿人长久，千里共婵娟。在这团聚的日子里，让我们将感恩与幸福传递下去。

中秋节主题演讲稿15

尊敬的领导、老师、同学们：

大家好！

中华民族的传统节日中秋节——即将到来。今天我们国旗下演讲的题目是：中秋情怀。在这个金色的秋天，我们将迎来一年一度的中秋节，欣赏明月的美景。当我们仰望天空时，脑海里就会浮现出那句美丽的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难成”。俗话说“每逢佳节，思念亲人。”

中秋节一直被誉为一个充满人情味和最具诗意的节日。这一天，天上的明月格外明亮圆润，所以也叫团圆节。

随着中秋节的到来，我们伟大祖国的建国纪念日国庆节接踵而至，增添了节日的气氛。在庆祝这些节日的同时，我们也应该在为国家建设和复兴而进行的研究中实现双赢。为祖国做一份有用的材料，让我们一起努力吧！

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相关资料：

从产业特征看韩国电影振兴

韩国电影振兴现象产生的社会背景

经济领域，韩国接受了资本主义的经济体制，自60年代以后，经济得到了飞速的发展。1997年亚洲金融危机之后，金大中政府采取一系列务实性对策，不仅迅速从金融危机的阴影中走出来，经济发展还出现了新的局面。韩国成功地从一个农业国进入现代化国家，创造了所谓“汉江奇迹”。现代化是和都市化、工业化、教育的普及、职业分工的专业化、通信的发达等经济发展现象紧密地联系在一起并和特定的社会政治变革联系在一起的。在这个过程中，韩国城市的发展显著，都市化率从1950年的21.4%，发展到1995年的81.3%。
政治领域，80年代韩国进入政治解冻期，1980年的光州事件和1986年的民主运动(注：以大学生为核心发起的两次民众民主运动，抗议军人专制政权，曾得到韩国社会各界响应，但最终被军政府血腥镇压。前者亦称光州民众斗争，后者亦称六月抗争。)使韩国独裁政府恶名昭著。1988年通过国民投票实现了向民主政权的过渡；1993年文人政府上台；接着1998年出现了堪称韩国政治史上具有划时代意义的“在野党交接政府”(注：1997年12月18日金大中在总统竞选中获胜，标志了韩国建国起第一次“政权交替”，在野党第一次成为执政党，少数党第一次战胜多数党。)的政治发展进程。长期以来在韩国社会上争论不休的政治不稳定进入90年代开始销声匿迹，整个社会慢慢进入民主化、多元化的发展进程中。
政治、经济格局的变化不仅导致家庭结构的变化，而且引起了整个社会生活方式的变化。中产阶级形成并稳步扩大，文化消费在消费支出中所占比例逐渐上升。有线电视的开通、录像市场的扩大、卫星电视的前景，一方面争夺着电影观众，一方面因播放高品位电影节目而培养了观众，且它们都是以电影为核心的影像产业，这使得政府和大企业开始注意电影市场的价值。
大众文化开始盛行。流行音乐乐队等开始流行，消费人群年轻化，产品包装要求提高，对大众偶像的消费需求增强。
在现代韩国社会的变化过程中，青年群体又占着十分重要的位置。他们是经济现代化的主力军，在社会意识方面则是历史变革的动力。截至1995年的统计，14-24岁的青少年人口略超过900万，占总人口的20.2%。韩国政府的世界化政治战略和提倡国际竞争力的经济战略，使得整个社会普遍认为，韩国的未来命运掌握在“一个背包就能周游世界，懂电脑，会利用先进通讯设备，处变不惊，有坚强毅力，主张男女平等”的“新世代”身上。(注：金镇旭(韩)：《80年代至90年代的韩国电影》，北京电影学院硕士毕业生论文，第27页。)特别是大学生(占青少年总人口的约54.5%)(注：君冢大学(日)、吴鲁平(中)、金哲秀(韩)：《东亚社会价值的趋同与冲突》，中国社会科学文献出版社2001年，第44页。)，他们在80年代经济繁荣的环境下成长起来，有机会享受1988年奥运会以后的经济富裕和政治稳定。他们将成为韩国电影的主要消费者。
在造成韩国电影振兴繁荣景象大的社会背景中，有一个因素不得不指出：韩国民众强烈的爱国心和罕见的民族凝聚力。韩国电影票房的奇迹，与韩国观众对本土电影非理性的热爱，蜂拥而上的参与行为是分不开的。许多影片如《生死谍变》、《共同警备区》的上映，媒体一律不能有批评声音，普通百姓如果不去看会被认为是“不够爱国”。当政府放宽“电影进口限额制度”时，电影人立刻示威游行，而韩国大众媒体一律给予最大的支持，结果迫使政府对电影人和民众做出妥协。
笔者认为，造成这种民族特质的原因有多种：一、有史以来，韩国即为单一民族国家，没有像中国、美国等民族大融合的历史；他们认为自己的血脉最纯洁，最干净，在韩国最常见的标语是“身土不二”(注：“身土不二”是一个比较宽泛的概念。笔者根据所阅资料整理出以下两层意义：其一，它是热爱本民族的象征，对生养自己的土地抱有依恋与敬畏的复杂情感。体现在微观的经济领域上，韩国出产的商品上多印有“身土不二”，尤其是农副产品一律如此，其意类同于中国的“提倡国货”。其二，它从人与土地(自然)的关系应和谐共处而延伸成为一种民族文化精神，与我国的“天人合一”有相通之处。“身土不二”不仅是韩国传统，还是自70年代起由政府发起的“新生活运动”的具体内容，包含有城市民族化、乡村现代化的意味。)；二、20世纪屈辱的被侵占、被分裂的历史，使现代韩国人具有强烈的独立意识和民族自尊心；三、地理生存环境——如金大中所说，韩国为美、日、中、俄四大列强所包围，本身又是山多地少、资源匮乏的小国(注：李立绪：《韩国启示录——韩国经济危机实录》，企业管理出版社1998年，第385—386页。)；四、经济领域内的“汉江奇迹”所赋予的自信心；五、韩国儒教传统影响(注：中国儒教传统中，有以道德之有无来作“华夷”之辨的言论，韩国儒教继承了这种说法，甚至在某些历史阶段，把受西洋沾染的中国也视为夷。)。
了解这种民族特质或者说民族文化心理现象，对于解释某些韩国电影现象是非常必要的。这种民族文化特质不是始自90年代的电影振兴现象，而是一以贯之于包括韩国电影在内的韩国民族文化当中。
“从20世纪中叶以后的情况就可以看出：在朝鲜战争的危机中生存问题成为绝对的问题，从60年代到70年代，国家成为支配性的生产主体，以‘民族文化’为中心形成了‘国家主义意识形态’。相应地，韩国的现代化就意味着‘独裁下的开发’，接下来就出现了到70年代与80年代为止仍旧是‘政治问题’独占主导性言论的现象。换言之，60年代以后，文化主要是在‘理念上’被消费，而没有确保其大众性这种状况。
“从这点上来看，应该说韩国文化论作为‘大众性消费品’而被生产和消费的条件具备是从20世纪80年代后期开始至进入90年代这一时期。在民主化取得某种程度的成就后，‘政治言论’的影响力下降，人们有了一点可以说说‘文化’的空闲和‘自信感’。国际化的迅速进行同时也成为一种压力，因而对自我与他人关系的设定也越发显得重要。”(注：权淑仁：《大众性韩国文化论的生产与消费》，《当代韩国》2000春季号，中国社会科学文献出版社2000年，第61页。)
汉城大学比较文化研究所权淑仁教授在《大众性韩国文化论的生产与消费》一文中，探讨作为大众文化研究的“韩国文化论”缺失的原因。笔者借用这段话是想说明：韩国电影作为“大众性消费品”具备被生产和消费的条件是从20世纪80年代后期开始至90年代这一时期。
韩国电影振兴现象的出现，正在于政治、经济、文化等外围环境的成熟，和电影产业内部制作、发行、放映诸环节的合理营造——其中电影制作人对类型片的有意识的推进和发展又是极其重要的一个方面。
大资本的介入改变韩国电影产业格局
电影资金传统上有两大来源，但进入90年代，制片投资发生了两次大变化，极大程度地影响了电影产业及电影形态。
1.产业背景
自50年代至90年代初，韩国电影工业基本上是以美国好莱坞电影消费市场为演变主导的。1986年韩国电影市场开放进口外国影片，迅速成为继日本之后的亚洲第二大市场，一年即发行400部以上影片。其中100部影片为本土影片，300部是进口影片。其中仅好莱坞和香港两地的娱乐片即占70%多(注：全阳骏(韩)：《韩国：电影工业、美学、新潮流》，李莲英译，《新亚洲电影面面观》，焦雄屏编，台湾远流出版公司1991年，第101页。)。80年代，韩国大电影公司将利润由对本土电影的投资全面转向进口好莱坞电影。政府虽然制定了“电影放映限额制”，但好莱坞利用美韩贸易谈判的机会，强制韩国政府采取自由化的电影政策。美国电影公司不须经过垄断进口的韩国电影公司，长驱直入韩国市场。
忠武路(注：忠武路是汉城市中心的一个地名，上世纪20年代韩国电影开始以来，主要电影制片公司和主要电影院都集中于此，既是韩国电影的摇篮，在90年代中期之前也是韩国电影制作方的代名词。)是自20年代以来韩国电影制片公司的主要集中地。半个多世纪以来，他们以中小资本对抗好莱坞电影，勉强维持生产。电影资金的两大来源，一是地方发行人的预付款，二是录像版税。80年代末期的“电影自由化”政策打破了20家电影公司垄断本土电影的局面，一时间有一百家电影公司成立，活泼多姿，自由竞争，但规模既小，秩序全无，根本无力回天。
韩国的电影文化也深受好莱坞电影模式影响。忠武路电影街制片模式下的商业片，多运用好莱坞的叙事策略，来服膺儒家思想，一方面取悦观众，一方面不触犯严格的电影审查制度。类型基本是通俗情节剧、古装历史剧、B级动作片和软性色情片。
2.大企业涉足电影业
财阀体制是韩国经济发展中的一大特色，现代、大宇等等大企业在韩国政府的支持下，对韩国经济的高速发展曾起到十分重要的作用。政府同样支持它们对文化事业的扩张。90年代初期每年都有一部绝无仅有的高票房电影，1991年是李明世执导的《我的爱，我的新娘》，1992年是金义锡执导的《结婚的故事》，1993年是创造了100万观众人次的《西篇记》。这三个由新导演创造出的票房神话，赋予了大企业信心。他们相信只要方式得当，投资电影一定可以盈利。
韩国大财团纷纷投资电影业。他们首先买断版权，继而染指影院的运营、制作、流通、配送等相关环节，参与步骤比较有序。如三星、大宇、鲜京都从录像带的营销开始，在较短时间内掌握了大部分主要国外电影公司的录像带版权，在制作领域，他们则首先以购买韩国电影的录像带版权的方式来参与。
大企业为迎接多媒体时代而忙于兴建新剧场或租赁已有剧场。三星、大宇、鲜京和壁山等大企业在大城市里买入主要电影院，或是建立新的复合电影院，来形成连锁的放映系统。以1997年为例，刚刚成立电影事业公司的现代集团就租赁了汉城名宝剧场的5个电影馆。
有的大企业则通过与国外的电影公司联手来进军电影业。第一制糖公司向美国的梦工场投资三亿美元，得到其出品影片的亚洲地区版权；并和香港的嘉禾电影公司合作，在韩国设立了JACOM电影制作公司。
大企业的介入对于只有好的创意却没有足够资金的新导演和独立制片人来说，无疑相当于雪中送炭。以前忠武路制片体系中“论资排辈、熬年头”的惯例被打破，那些从电影学校毕业或者留学归来的新导演，获得了一显身手的机会，怀才不遇的副导演、商业广告的导演们也有了意想不到的机会。李光熏由此导演了《封大夫》——1995年票房最高的国产影片；李民勇导演了《炎热的下午》——一部风格独特的女性主义影片。
1994-1996年间，大企业在电影业的投资蓬勃发展，完全激活了电影市场(也为日后的不稳定埋下隐患)。电影制作体系迅速分化，出现了四种不同的电影制作体系：原有忠武路制片方式，独立制片人制，大企业直接制作方式以及独立电影。不少年轻的导演和制作人脱离了忠武路制作系统，建立了以导演为中心的独立制片人制度，如朴光洙制片、企划时代、张宇锡制片等公司。
大企业都喜欢票房价值高的电影，注重迎合年轻一代观众的兴趣，对这样的电影不仅投入资金，并且要造成良好的土壤，使制作以创意为主的新电影的独立制片人能够扎下根来。他们既制作出了相对高投资的商业电影，也促使独立制作方式的低成本电影向商业领域迈进。这三年间电影面貌为之一新，既有大制作、高票房的动作喜剧片《两个警察》(Ⅰ、Ⅱ姜禹石)、浪漫喜剧片《封大夫》(李光勋)、以特技制作闻名的《银杏木床》(姜齐奎)、科幻片《木槿花开》，也有票房评论双丰收的低成本之作《时间长久持续》(金应寿)、《猪掉进井里的那一天》(洪尚秀)、《鳄鱼》(金基德)、《恐怖分子》(金永斌)、《千年的爱》，也有艺术电影如《黑土地白百姓》(裴庸均)、《花瓣》(张善宇)，女性电影如《像犀牛角一样一个人走》(吴丙哲)、《炎热的下午》(李民勇)、《妈妈有了男朋友》(金东斌)。大企业的进入，最重要的后果是，直接促成了韩国制片人制度的形成。
3.风险投资进入电影业
1997年亚洲金融危机爆发后，大企业自身难保，对电影的投入迅速减少，很多大企业纷纷退出电影业。只有三星是个例外，在1998年投资了6部影片，获得相当大的成功。
金融危机后，财阀集团在国民经济中的地位逐渐下降，政府积极扶植中小企业。尤其是在风险投资中小企业的政策引导下，中小企业逐步开始取代财阀集团在国民经济中的主导地位。以高科技密集为特征的风险投资中小企业给韩国以往比较臃肿与僵化的产业结构注入新的活力
1997年11月，通商事业部宣布电影业及相关产业属于风险投资产业。这意味着电影融资比较容易，并且可以享受减免税等优惠待遇。风险投资公司迅速占据了大企业撤资后的空缺。他们带来全新的投资概念，同时引导独立制作公司制作题材更集中的片子，并加强营销概念，电影市场日趋专业化。
日信创投是忠武路上最知名的投资公司。它不仅作投资还充当投资管理者的角色。它的收益分配比例相当优惠：5∶5，而一般大企业都是6∶4。仅在1996年到1998年间，他们投资的电影就有《银杏木床》《上网》《哈利路亚》《八月圣诞节》《安静的家庭》《驱魔录》。
电影政策及电影文化对电影的影响
1.电影政策
电影审查制度
韩国电影审查制度形成于20年代日占期。八九十年代严格的审查制度严重阻碍了电影的健康发展。1996年10月4日，法庭宣布电影公映伦理委员会的审查违反宪法。这结束了70多年的电影审查制度，同时提出了新的迫切问题：建立等级分类制度。1998年，围绕新的电影法(1994年制定的《电影振兴法》)，年轻一代和保守派的分歧越来越大，问题焦点在于等级外电影专用馆和电影振兴委员会的设立。
对于韩国电影来说，目前的等级分类制度毕竟提供了更宽广的题材空间和表现空间。《两个警察》系列揭露警察的违法勾当，《美丽青年全太一》批判70年代的军事独裁体制，《花瓣》揭示了80年代群众遭到镇压的“光州事件”。1999年有两部影片《黄头发》和《谎言》(张先禹)，因暴露镜头被禁，引起广泛争议。但是影片经修改勉强通过审查后，却在市场上获得巨大成功。
电影放映限额制度
朴正熙的军政府在1966年开始施行限额放映制度，本意是过滤掉西方的某些影响，但在以后的数年中，它却成了保护民族电影的一张安全网——政府立法规定每家电影院每年至少放映146天(具体天数后有变化)的本国电影，这就是所谓“电影季节制度”(Screen Quarter System)，本文译为“电影放映限额制度”。
90年代中期以后，韩国国内几度出现主张缩小甚至取消电影放映限额制度的论调。1998年12月2日，韩国外交通商部提议，参照与美国的双边投资协议，从2002年起将106天的限额降至92天。电影界担心，如果这项提议获通过，好莱坞洪水猛兽般的商业大片将逐渐淹没本土电影。由此爆发了一场知名导演、明星发起的电影界大规模游行示威。1999年6月电影界又两次举行示威活动。韩国政府被迫让步，暂定在本土电影占有市场40%的份额之前，维持限额制度。
尽管限额放映制度一定程度上损害韩国电影业的利益——韩国的电影放映量从1993年的640部降至1997年的502部，生产量从1993年的63部降至1997年的59部。但作为一种意识形态性极强、国家民族特性浓厚的特殊文化产品，电影应独立于自由贸易协定之外，似乎在美国以外的国家已达成一种共识。
经济政策调控
为振兴民族电影，韩国政府在90年代至少三度启动政策调控。90年代初期为鼓励大财团进入电影界制定了减免税收的电影振兴政策。1997年后实行抵押版权融资制，比如1998年，国有的电影振兴公司为10部电影作抵押版权融资，共提供30亿元韩币。这10部电影其中就有林权泽参加戛纳电影节的《春香传》。第三种举措同样重要，即是在1997年将电影业列入风险投资行业。
2.电影文化的普及
前文已简要提到，90年代上半期大众文化及其他娱乐媒介对电影的双重影响。流行音乐、电视剧等大众流行文化日益繁盛，观众普遍的文化素质提高，明星制初步建立等等，对电影呼唤与支持的一面毕竟大于抢夺电影观众的一面。从1995开始，韩国电影文化迎来充满活力的时期。借纪念电影诞生100周年的机会，进入90年代后一直在上升的热情终于爆发出来。
1995年3月大钟奖电影节上放映了7部国外艺术电影。同年11月，电影制作公司“白头大杆”设立艺术电影专业馆，放映了前苏联电影《牺牲》、伊朗电影《何处是我朋友的家》、《橄榄树下的情人》等国际一流的艺术电影。仅仅《牺牲》一片，在一个月内就吸引了两万名以上的观众。电影发行商开始注意“艺术电影”商业化的可能。这一年，王家卫的《东邪西毒》等三部影片在韩国上映，每部电影的观众人次都达到十万以上。同时期开始，电影史上的经典影片通过有线电视进入了千家万户。借助于这些积极的市场引导与开发，以前只熟悉好莱坞和香港商业片的观众，对电影的印象和理解开始改变。
大众媒体开始积极报道电影新闻和介绍电影知识。就在这一年，电影月刊《KINO》和电影周刊《CINE21》创刊，他们把韩国和国际电影界的最新消息以一种雅俗共赏的方式介绍给韩国民众。《KINO》目前已经成为韩国最权威的电影杂志。
90年代中期以后在韩国掀起的电影热演变成一种电影文化热，韩国各大学相继开设了四十多个与电影相关的专业。大学里的电影讲座挤满了来自不同专业的学生。韩国国立综合艺术学院设立了电影学校，购买了完备的电影制作设备。
电影节
在短时期内韩国还举办了釜山和富川两个大型的电影节以及数十个小型电影节。其中釜山电影节至今已举办6届，成为亚洲最重要的国际电影节之一。釜山国际电影节创始于1996年，由釜山艺术学校、中央大学二校的电影系提议，在釜山电影界和釜山市政府的支持下获成。1996年10月的第一届釜山国际电影节就达到18.4万观众人次的良好效果。(注：金东虎(韩)：《亚洲电影发展的后盾——记釜山国际电影节》，(韩)《高丽亚那》杂志2000年春季号，中文版，第24页。)

在诸多亚洲国家的电影节中，釜山电影节与众不同的战略值得重视。第一是它最初就定位于“非竞赛性电影节”，避开了与其他电影节(如国际一流电影节和同时间的东京国际电影节)之间不必要的竞争，而专注于作为亚洲电影展台和展映国际最优秀电影的作用。第二是它推出的两项特别计划。“新浪潮电影”及其扶持制度：选择亚洲新导演的第一二部作品展映，把它们推向国际舞台，并为保障这些影片在韩国境内的发行放映，给予发行商3万美元的资助；釜山振兴计划(PPP计划，开始于1998年第三届釜山电影节)：为有电影制作计划的亚洲导演和世界级的发行公司、制片人、赞助商创造合作机会，促成合作投资或共同制作或对影片后期制作提供赞助。香港的陈果、台湾的林正盛、日本的筱崎诚、中国大陆的贾樟柯、张元、王小帅等导演都从PPP计划中获益。釜山电影节对亚洲电影新人的成长，作出了切实的贡献。
釜山电影节不仅为韩国电影和亚洲艺术电影提供了制作机会、拓展了电影市场，还和众多的国际电影节达至沟通，使韩国电影大批进军国际展台。仅1999年就有80部韩国电影计150次在73个国家和地区参展，其中包括戛纳电影节和柏林电影节。此外，釜山电影节本身产生了相当可观的经济效益，为釜山影视业的发展提供了重要契机。釜山市政府选择影视业为战略产业，组建釜山电影委员会，推动了釜山文献电影馆、数家多功能影院的相继建成，陆续筹建影视信息城、主题公园、动画片中心，并对与釜山相关的电影行政和财政的支持。(注：金东虎(韩)：《亚洲电影发展的后盾——记釜山国际电影节》，(韩)《高丽亚那》杂志2000年春季号，中文版，第29页。)其中包括以釜山为影片背景的《朋友》。
总体来说，电影节最根本的作用在于它成为韩国大众文化生活中的一个“事件”。与报刊、电视、流行音乐等大众传媒一起，它们构筑了韩国电影振兴现象得以发生、发展的意识形态背景。
3.纪录片与短片的繁盛
短片和纪录片的发展，是90年代韩国电影界一个异乎寻常的重要现象。截至1999年，韩国年产短故事片300多部，并通过国内外各种电影节上映。
纪录片
80年代韩国曾出现一批源自大学校园的电影团体，他们标榜“独立”和“进步”，既反对官方和商业电影，也反对实验电影和作者电影，而是试图与进步的文化团体、工人阶级联合起来，拍摄纪录片，并以录像带的流通来代替商业电影发行。
政治动荡的80年代末，他们在政治活跃团体、进步工会、学生会等群众团体的支持下，制作出了一批反映韩国社会矛盾的影片。“电影制作所”(1987年成立)和“劳动者制作团”(1989年成立)是其中最为重要的两个地下电影团体。前者拍摄的《理想国》(16mm，110分钟)，第一次以剧情片方式处理光州事件；1990年的《罢工前夕》(16mm，100分钟)则是以忠实刻画工人运动为内容的剧情片，成为独立电影的里程碑。因政府禁映，该片通过校园和工会礼堂自办放映，而警方甚至出动直升机投掷催泪弹来驱散观众。“劳动者制作团”则是进步纪录片的突破，他们制作了十数集每集1小时的《新闻电影》，专注于韩国工人运动的最新话题。事实上，这些电影团体建立了校园、工厂放映和录像带流通的独立发行渠道。
如果说80年代的独立影片内容上着眼于工人运动，政治导向上具有强烈的反政府性，价值取向偏于集体价值、共同空间优先个人、日常空间。那么自90年代开始的独立电影则远为多元和复杂，尝试着以多种方式去反映丰富的社会生活。
在纪录片方面，边英珠的《嗫嚅三重奏》(1994-1999)用二战期间沦为日军慰安妇的妇女证词来揭露性暴力和军国主义问题；李庆顺的《蒲公英》(1999)表现一位父亲在民主化斗争中痛失爱子的悲伤和勇气；洪亨淑的《本名宣言》(1998)描写一位旅日韩侨的流浪经历；朴基福的《别管我们》(1999)则以离家出走的少年和家庭暴力为素材，描写体制和反体制势力都漠然无视的社会边缘阶层。这些纪录片普遍不再以旁白或采访来引导观众，而代之以客观纪录的方式来试图还原生活本身。
导演金东元自80年代末一直追踪城市开发区拆迁户的居住权问题，已拍出《上溪洞奥林匹克》(1988)、《杏堂洞的人们》(1995)和《另一个世界》(1999)三部曲。《另一个世界》拍摄了拆迁户争取到开发区居住权之后的生活，关心的焦点从特权化的意识形态转向日常生活的政治学，其关注的核心问题乃是现代社会中人与人之间的认识与沟通。笔者认为，不了解这些信息，就不可能充分认识韩国电影振兴现象，不可能细致读解韩国的类型片，如作者化的黑帮片《绿鱼》、《搏动》。
短片
短片的繁荣是90年代另一个重要的电影现象。80年代的年均产量不超过50部，而90年代却达到300部以上(注：南仁英(韩)：《差别美学，日常生活的政治学——评90年代韩国电影短片和纪录片》，(韩)《高丽亚那》杂志2000年春季号，中文版，第30—35页。)，其中大部分出自电影专业学生和业余电影爱好者。90年代初由三星公司出资举办的汉城短片电影节，既是短片的盛会，也是商业电影公司挖掘新人的地方。(2002年4月三星出资在北京举办了DV短片电影节。)90年代后期，韩国短片电影节增多，主要有独立电影论坛、独立短片电影节、釜山亚洲短片电影节等，很多韩国短片还参展戛纳等大量国际短片电影节，获得了较好的成绩。
韩国90年代的纪录片和短片具有三个层面的重要意义：1.为主流电影业提供新的电影人才和活化电影氛围，一定程度上直接催生了韩国电影振兴现象并刺激其发展；2.在题材和表现领域上有效弥补了商业影片不敢涉足的领域，与主流商业片互为补充，并成为新的电影美学的催化剂；3.使电影产业和社会文化、艺术保持着良好的互动关系，平衡着电影作为产业、艺术和意识形态的三重功效，是韩国电影能够健康发展的深层原因之一。

仅供参考，请自借鉴

希望对您有帮助

3. 推荐几部经典影片

《纯真年代》
如果不是米歇尔·菲佛，如果不是这个年华正在老去的女人在这部电影中的风华绝代，Ellen，我们不会知道世界上有这样一种女人，她们表面上独立，坚强，叛逆，可在内心深处蕴埋着火热的感情，又守护着道德的法则；那个时代的绅士与淑女，或许是这个时代的迂腐，马丁·斯科塞斯在这部电影里用唯美与简约的镜头不遗余力的赞颂了自己心中的纯真年代。不能忘记米歇尔·菲佛在海边的桥头伫立的那个远景，夕阳碧海，米歇尔·菲佛的背影在余晖中光彩照人。
2.《芳芳》
记得前几天跟可是聊天，我说你该稳定一下，不能总是漂泊不定，他说不，他要带着他未来的老婆一起蹦达，还说他的老婆应该是一匹活泼的小马驹。如此看来，芳芳就属于他心目中小马驹一类的女人，开朗，奔放，浑身充满让男人心跳加速1/4的能量，她对爱情充满憧憬，一旦爱了就不轻言放弃。苏菲·玛索出演此片时正值花样年华，热力四射。
3.《牯岭街少年杀人事件》
一个15岁的女人，小明。身体对她来说只是用来交换的工具，在一个纷乱而没有安全的时代里，用自己来交换安全，交换保护，交换自己的生存，一个女人的生存智慧被她发挥到了极致。有的女人和我们这个世界的理想一样的不可信任，这两者最共通的特点就是当她们欺骗你的时候，往往温情脉脉。
4.《钢琴课》
女人与孩子，原本都来自神界，她们和世界有着最直接的沟通。《钢琴课》中的Ada就是一个用心灵和天空交流的女人，静默如斯，惟有指尖跳动的时候，她才能感到身体里充盈的色彩，才能扇起天使的翅膀。只有女人才可以拍的出这么纯粹又绝望的画面，美丽的事物永远会消失在这个世界的伤害里。Ada终于还是落回了凡界，事实上这是幸福还是惩罚，永远分不清楚，砍去了一根手指，折断了天使的翅膀。女人是灵性的动物，是美的象征，她们却被力量所牵引，在这种牵引与挣扎的过程后遭受了力量的破坏，又接受了力量的保护。
5.《苏州河》
女人应该是天生的怀疑主义者，不然她总要问：你真的爱我吗？这句话最合适在初缠恋后的夜晚，对伤害的敏感，对世界的恐惧。这个时代让女人的梦破碎，是薄情的男人们，也是薄情的世界，一个转身就能扔下许多的过往，王子与公主只能出现在童话里。所以周迅扮演的两个女人，牡丹就是单纯的象征，是女人最初的怀想，而美美，在马达的追问面前闪躲，闪躲的对象不是马达，而是自己心中那一条清澈美好的河流。
有人说这部电影矫情，我不知道矫情是什么，可是我知道这个时代，矫情也是一件很奢侈的事情。
6.《她比烟花寂寞》
恕我直言，女人应该是天生受到呵护的，她们需要爱，其实她们根本不想投入这个世界，投入到用善与恶的力量支撑起来的天下。如果你听到一个特别独立的女人跟你说她不需要爱，只需要自己的事业和个把男人，你千万不要相信她的话，她们要么是找不到真爱，要么是被爱伤害到绝望失去勇气，其实如果有一个她爱又爱她的男人，有一个温暖的码头，她一定会停下脚步。Hilary是一个音乐天才，然而怎么也不能摆脱女人的属性，她需要爱，需要关怀，可是每个人都用大提琴在界定她的身份，她痛恨提琴，又依赖提琴，得不到凡俗的爱情痛苦，背离它又不能甘心。所以她挣扎，反复，惟有姐姐能理解她那种不知善恶的单纯指向的是这个不能爱她的世界。我为所有不能品尝爱情的女人扼腕。
7.《霸王别姬》
男人的懦弱会在女人的宽容与爱面前变的特别猥琐。段小楼在戏台上扮演气吞山河的霸王，可在生活的重压面前却失去了男人应有的气势。菊仙直到在段小楼被众人压倒在时代的广场上仍然不顾一切的去解救自己的男人，这些有情有义的女人，往往不懂得一些世故，她们只懂得去爱自己的男人，去保护自己的爱情，这种直接让我触目惊心，时代变迁岁月流逝，不变的是女人从身体里迸发出的爱与母性。
8.《妈妈，再爱我一次》
在对女人的一咏三叹中，我仍然忍不住要略略的怀旧。看这部电影时我还在上小学，记得坐在电影院里跟着小孩和女人一起哭。时至今日，我已然记不清电影的情节，只记得被女人天然的母性所感染。这个时代很多人不愿意面对孩子。不知道还有没有人在象齐豫一样吟唱刹那与永恒，可是我总觉得，无论是男人还是女人，不经历培育生命的过程，奢谈不了永恒，甚至连刹那，都会消失在这种对灵性的割断里。

说到这里，我最好还是坦白我的心迹，各位能看的出我坐在这里大谈电影，其实是打着电影的幌子表达自己对女人的看法：道德，责任，爱，母性，单纯，直觉。这就是我心目中女人应该有的形象。我不是男权主义者，可是我知道一定有女权运动员会对我表示不满：你一个小男人，有什么资格谈论女人，还把女人置于柔弱的形象里。
恕我直言，请你们不要问我，去问上帝，上帝说要有女人，于是就有了女人，就好象亚当注定要为夏娃奉献一根肋骨，这个世界本就是在力量与美的调和中得以前进。
这种事情，就好象河水注定要流动一样，简单而又自然。
最让女人心驰神往的影片——《岁月的童话》
日本动漫大本营，是宫崎峻，高火田（注意：火田本为一字，电脑上没有而已，下同）勋共同主持的“吉卜力工作室”——吉卜力的意思，就是沙漠上吹过的热风。热风也分两种，一种来自九天之上，是从飞机上俯瞰着院子里玩耍的小孩子的心情，是对尘寰众生的哀惋眷顾，那就是宫崎峻的系列——《风之谷》《天空之城》《龙猫》《魔女宅急便》《红猪》《幽灵公主》《千与千寻》；一种呢，则是来自阶旁檐下，是草虫游鱼都能感受的微风，是身边细碎生活的温暖回忆，那就是高火田勋的世界——《再见萤火虫》《百变狸猫》《岁月的童话》。
《岁月的童话》，是此刻最想提及的作品。那是一个小女孩子的回忆，回忆自己的挑食岁月，赌气岁月，逃课岁月，那时候是何等的苦难深重——盼了那么久爸爸才买回来的菠萝一点也不好吃，数学卷子的低分数让妈妈和姐姐怀疑她是白痴，陌生男生的名字居然会跟她名字一起写在墙上，遭人围观被人八卦，脏兮兮的同桌男生还敢对自己傲慢，转学告别的时候竟不跟自己握手……说来说去最大的苦难却是，那个名字和她写在一起的男孩子，守在她回家的路口，厚皮厚脸地问她：“晴天、雨天和阴天，你最喜欢哪一种天气？”他问得很快，她答得很轻，心中羞的不知如何是好，更羞的却是他因为自己跟他一样喜欢阴天而兴高采烈，狂奔而去。她自己呢，好好的转身回家，却走得越来越轻快，索性走着走着就走到了空中，于是在空中翻着跟斗，游着泳，一直游到可以容纳所有青春秘密的自家床上。
那是动画片才能容纳的美丽景象，那是朦胧中才能保存的少女情思。
最让女人默默心痛的影片——《卧虎藏龙》
一个人，要多久才能在尘世人海中认出自己爱的人，有时候是一瞬，有时候是一生。
孤傲莫名的少女玉娇龙，她不知道自己的芳心要寄托给什么样的人，她偷去了大侠李慕白的青冥剑，却不贪恋这俗世豪杰们贪恋的神兵利刃，她其实只是看不得李慕白俞秀莲那久而弥笃万事心照的情分，才将他们的信物当作自己的战利品。其实，女孩子，你自有你的宿命在前方等待，你在大漠上结识的青年马贼，他已经抛开他的大漠他的兄弟，进京来寻你。
但是，罗小虎注定要徒劳往返了，因为他想的是要做出一番轰轰烈烈的事业，“让你爹娘看得起我”。玉娇龙听不得这样的混帐话（贾宝玉曾经如此命名），做出了事业又怎么样，说穿了不过光宗耀祖荫子封妻，她既是从似海的侯门一跃而出，就不想再遇见一个二十岁的英豪，三十岁的庸人。
真正懂得玉娇龙心思的是李慕白，他知道这女孩的难驯野性，其实是她最后的指望，她不想过娘的生活，就不能嫁爹一样的人。他在夜空穿行，在竹海伫立，一心只想让这女孩子学会对成长的感恩，对真情的爱惜，他不是来捉拿白骨精的齐天大圣，他内心深处何尝不祈祷这孩子能逃脱俗世尘网。
最后，一件暗器，一个偶然，割断了一切。李慕白之死，未曾点化玉娇龙什么——她也没有什么差池悖谬需要点化，玉娇龙最后的平静内敛，仅仅是因为一个自己刚刚爱上的男子此刻已经离去。
青冥剑入水，你可以找得到，懂你的人去了，你追得上吗？
最让女人期待成长的影片——《铁道员》
高仓健，那是个多么遥远的名字。我们记得他的沉默如金，记得他的坚忍如铁。他没有展露过他的脆弱，我们也不相信他会有一份脆弱。可是，树犹如此，人何以堪，高仓健如今也着实老了。《铁道员》这部片子，要不是他老人家主演，我们也许会当作一个中国大陆的主旋律影片来看待，因为讲的不过是一个风雪小车站上，一位老站长兢兢业业的生涯。他为了工作，耽误了给襁褓中的女儿治病，小生命就此夭折，妻子也因此离他而去……留下他与风雪凝结在一起。这一天，站台上来了一个小女娃娃，站长陪她玩的高兴，却不知这是谁家的孩子，再过两天，来了那小女娃的姐姐，再往后，来的是姐姐的姐姐，白雪飘舞的站台开始有了别样颜色，老站长不再打听“你是谁家的女孩子”，因为他渐渐已经明白，这就是他自己的女儿，三四岁的女儿，十一二岁的女儿，还有十六七岁的女儿。那是已经与他人天永隔的孩子，想让老父亲看看，他自己的骨肉长大以后是什么样子。
“我们家的孩子，要是活着，也该有这么大了。”这是文艺片中常见的台词，听得耳朵生茧，可是，人家降旗康男导演真的把这句话拍成了一个这么长的电影，我们却发现，这句话有何等的挚爱深情，让我们恨不得时时长大，长大给他们看。哪怕他们与我们已经不在同一个世界，我们努力长大的样子，一定是他们眼前最美好的景象。
最让女人冷暖自知的影片——《麦兜故事》
《铁道员》让女人懂得怎么做女儿，而香港有史以来最美好最明亮最伤感最乐观的动画片《麦兜故事》，让女人开始扪心自问，我能不能也做个那么伟大的母亲。
麦兜是一个生长在香港的小朋友，他长个猪头，因为他妈妈麦太也长个猪头。麦太开美食网站，做美食节目，推销保险经纪，一专多能，成天“多劳多得”地给自己打气。她和麦兜一样向往水清沙幼的马尔代夫，可是麦太知道这样奢侈的事情是做不得的，只是——她不想让自己儿子那么早明白生活的真相。于是，麦太带麦兜在港岛的高空缆车上实现了出国梦，麦兜没觉出自己吃得津津有味的飞行套餐，其实是妈妈早上从冰箱里拿出来的罐头鱼，而一天的“马尔代夫游”结束后，哄睡了麦兜，麦太自己在电视前出神地看起马尔代夫的风光片，她也好想去那个“椰林树影，水清沙幼”的地方……后来麦兜想学“抢包山”，想让这种古老的运动列入奥运会的比赛项目，想成为香港的金牌师姐李丽珊的天才师弟，想让妈妈高兴，因为他看到了妈妈写给奥运会主席的一封信：“虽然我不过是什么微末的东西，但是我看到我的仔，很大很大，我看到他抢到一个奥运金牌……”
结果，李丽珊第二次冲击金牌则未果，“抢包山”也没列入奥运项目，属于香港人的梦想一个个破灭，妈妈化作了殡葬场上空的白烟，麦兜就此长大，他再难维持童年时开始的天真自信，他开始知道——原来胖不一定就力气大，力气大不一定就得到，原来笨不是好玩的事情，笨会失败，笨会输……他还知道自己有过一个伟大的妈妈。
《麦兜故事》——香港人自己的《阿甘正传》，麦台不象阿甘的母亲那样，说得出深刻的格言，她只在自己的美食入门里告诉大家，如果想把鸡烧得好一些，那就要，用一点心来烧。
最让女人理解男人的影片——《薄荷糖》
韩国电影中，我最喜欢挂在嘴边的，就是李昌东导演的《薄荷糖》。这部影片里没有薄荷的清凉，纯是灼痛，因为通篇讲述的是一个铁石心肠的警察追忆自己是如何走到这一步，他站在隧道口面对呼啸的火车，不闪不避，喊的却是“我要回去“！
回哪里去？象我这样玩惯了游戏存惯了进度的糊涂虫都知道，生命中没有哪个进度容你载入之后重新开始——他是想回到爱人还没死去的那一刻，回到胶卷还没曝光的那一刻，回到自己当了警察却没学会狠下心肠毒打犯人的那一刻，回到自己当了士兵却没有色厉内荏误伤无辜的那一刻，甚至干脆回到未被现实威胁未被未来玷污的一九七九年，他想在那春游的歌声中，从从容容地对第一个爱人说：我做了一个梦，梦到我以后的生活。
女人们常常不知道男人为什么会那么铁石心肠，现在她们可以懂一些了。宛如香港电视连续剧《武则天》中的主题歌：“谁人做我公正，静静听我心声，易地换处境，你说应不应。人从热渐化冰，冷面是我承认，谁能再假定，知我无情有情！”
最让女人如释重负的影片——《甜蜜蜜》
看了陈可辛导演黎明张曼玉主演的这部电影，也许很多女孩子都对自己说着同样的话：“从今以后可以放心失散了，因为有情人总会相聚如初。”
黎小军和李翘，两个来香港淘金的大好青年，本来是没想过在这里成双作对，一个有爱人在家乡，一个有理想在远方，可是春去秋来多少急景凋年，总有些夜晚催人相互取暖。到后来，他们怕看对方的眼睛，也怕松开对方的手了。他们想简单地生活，于是各自男婚女嫁，他们也想诚实地生活，所以还是走到了一起。可是，造化弄人，从香港到纽约，他们失散了，雾重烟轻，不见来时伴。这个在帝国大厦远眺的时分，那个就在自由女神像旁徘徊。黎小军在异邦的街头，将自行车骑得象飞一样，让我们见识了劳动者的从容爽利，可是，他知不知道，在他的身后，李翘正在徒劳地追赶着他呢。
好在，还有一个曲终人聚的好结局——纽约的街头回响着华人的的旋律，邓丽君的讣告让橱窗前走过的黎小军和李翘驻足，他们相隔咫尺却没有彼此发觉，他们都在目送着温暖过他们千百夜晚的女歌星，目送着有邓丽君相伴的青涩岁月。
最后，“在哪里，在哪里遇见你”，蓦然回首，那人却在，此情不必成惘然了。
最让女人悚然自警的影片——《阮玲玉》
在影片的开头，主演张曼玉听导演关锦鹏讲述阮玲玉的生平，讲起她刚进明星公司的时候，怎么只能捞到些花瓶角色，张曼玉讶然失笑：“那不是很象我？”
是的，很象，所以我们看到张曼玉在影片中幽幽演绎着自己，自己的美丽与哀愁。也就是在拍摄期间，张曼玉自己的情书被人家在报章上恶意公开，她体味着与阮玲玉一般的被出卖的感觉，这是天意吗？如果是，也是太刻薄的天意。
难忘的是舞厅斜晖之中，阮玲玉在那里陶然独舞，秦汉扮演的大亨唐季珊走过来，要与她共舞，她哪里理会，籍着音乐的力量，她支撑着，没有再容忍这个男人的靠近。
更难忘的则是，梁家辉扮演的蔡楚生导演，在片场与她谈起中国的老百姓，说他们总是蹲着受压迫，蹲着等解放，他问她是不是很久没有试过这样蹲着了。阮玲玉浅浅笑着，没有说话，可是回到家里，关上门，她一个人站到镜前的凳子上，缓缓蹲下，她在体味一个她尊重也尊重她的男人所给予的启示。
最后，在世人眼中，已是奸夫淫妇的面目了，她却跟所有的同事和好朋友谈起，自己明天要去女子中学做三八妇女节的讲演——“今天是三八妇女节，我们在庆祝什么呢，我们是庆祝我们从两千年的男人历史中站出来了！”她笑着跟每个人干杯，问每个人——“我算不算好人？”费穆，卜万苍，史东山，孙瑜，蔡楚生，每个人都承认她是好人，于是，好人阮玲玉满意了，浑忘了自己会在明天早上服下安眠药，留下“人言可畏”四个字。
最让女人隔岸观火的影片——《春光乍泄》
王家卫的影片中，只有这一部没有女角参演，只有张国荣和梁朝伟星辉交映。这是一部同志影片，或者如张国荣所说，这是一部讲述“逃情”的电影。要逃就逃得远一些吧，于是我们看到了黎耀辉和何宝荣在尼亚加拉大瀑布前，嗫嚅着：“或者，让我们重新开始？”
这个故事的外景地，是南美洲最南端的城市布宜诺斯艾利斯，也就是古人所谓的天之涯，海之角了。天涯海角没什么新鲜，一样盛产着专情与背叛，割舍与纠缠。梁朝伟的守候，未必能够换来张国荣的回心转意，所以，我再来时人已去，涉江为谁采芙蓉。这边已是笑渐不闻声渐消，那边还是挑灯意恐迟迟归。
看着梁朝伟那样的帅哥作茧自缚，有哪个女人自信能够帮他解脱，让他释然吗？
看着张国荣那样的鬼魅负心薄情，有哪个女人自信能够让他回头是岸，立地成佛？
他们两个纠缠到了天涯海角还不能下决心重新开始，我们这些彼岸之人能做什么呢？
最让女人心急火燎的影片——《四个婚礼和一个葬礼》
一个婚礼连着一个婚礼，红地毯，郁金香，风琴，戒指，婚纱，亲吻，盟誓，这些字眼难免会让女人们迷乱心神。
那么多的男人在这里穿梭，远看是狂花浪蝶，近看也不过是血肉之躯，想上床的怕放不下，想结婚的怕走不脱，一个个的在那里掩耳盗铃，刻舟求剑，拔苗助长，守株待兔，削足适履，买椟还珠，肆意地行使着当傻瓜的权利，见一个枪口就忙不迭地往上撞。
其实呢，我们总是经由对方遭遇失败，经由失败学习感情。
休格兰特心情复杂地躲在圣器室里一遍又一遍地骂着三字经，他骂的是促狭的命运，让心爱的女人在自己的婚礼上才惊鸿一现。婚礼中可以出很多岔子，戒指忘带，新人迟到，宾客顽皮，牧师失礼，但是最恐怖的事情，还是发现那个要与你山盟海誓的人，与你各是一座山上的鸟，各是一片海里的云。
那么什么是幸运呢，就是你被怒气冲天的未婚妻一拳撂倒之后，外面下起萧索的雨，有人揿响门铃，你开门时看到的是你希望看到的人，她的头发被雨淋湿，她的笑羞怯无遮，美得那么寒酸又那么亲切，让你知道，爱，就象你此刻鼻子上的淤血一样真实存在。
最让女人回头是岸的影片——《东京日和》
竹中直人扮演的摄影师，一直在给自己的妻子阳子拍照片，但是，他揿动快门的瞬间，总能清晰地感知，她的眼睛没有往这里看，她径自望着不可知的地方。
他眷爱着自己的妻子却不知道她下一分钟会不会从自己身边走开，因为，她已经不止一次地梦游般地出门，他知道她不是保守着什么秘密，她只是需要独自的清静。
他们一直想有一个孩子，所以，午夜的街头，他们两个有一搭没一搭地踢着一个空罐头，渐渐竟觉得有个点缘分在里面，于是给它起了个名字叫“罐太郎”，于是觉得留它在街头看着真不落忍，于是你一脚我一脚地，想带它回家。
他们之间说话是少的，游山玩水的时候，看到一块像是钢琴的石头，丈夫便走过去弹奏，妻子有点好笑地听着，想必是听到了什么，要不就不会笑得那么心领神会。
后来，阳子又不见了，丈夫找寻了整条河岸，最后在一条破船里看到了熟睡的妻子，他那一刻感动得不想出声，悄悄拍下了这张照片。
人们常说回头是岸，这不只代表着改过自新，有时候还是一种幸福的感觉——
岁月长流，蓦然回头，发现她是岸，她在这里，她一直在这里呢。
十大二战经典影片

好莱坞在过去50年拍过的以第二次世界大战为题材的电影实在是太多了，值得一看的经典之作起码有好几十部,本文主要将重点锁定在描写战争场面的正统战争片，稍为边缘化的二战电影，像《辛德勒名单》、《忠勇之家》等精彩之作，均不得不割爱.
1.《西线平魔》1949年出品，描写二战末期德军与美军在比利时的巴斯托涅镇发生遭遇战的故事.本片最大特色是用了一批平凡的演员，全片外景在欧洲西部高原拍摄，白雪覆盖的天然美景和严寒气候，通过杰出的摄影加强了电影的张力.
2.《沙漠之狐》1951年出品，讲述德军将领“沙漠之狐”隆美尔，本片敢于将德军主帅塑造成英雄人物，曾引起美国老兵争议.
3.《桂河大桥》1957年出品，曾获奥斯卡最佳影片、导演、男主角等7项大奖.
4.《最长的一日》1962年出品，美国电影史上制作规模最大的一部战争片，手法平实，场面逼真.演员阵容空前，有约翰·韦恩、亨利·方达、肖恩·康纳利等.
5.《坦克大决战》1965年出品，叙事手法流畅，加上亨利方达等演员加盟，使影片保持了相当的娱乐性.
6.《大布列颠之战》1969年出品，由英国精英群起出动拍摄而成，片中战机遮天蔽日的空袭场面拍得壮观而逼真，效果震撼人心.
7.《巴顿将军》1970年出品，获得奥斯卡最佳影片等7项大奖.
8.《虎！虎！虎！》1970年出品，本片由美国与日本合拍，以近似个案检讨的方式交代日军偷袭珍珠港之所以成功的来龙去脉，曾获得奥斯卡最佳特别效果奖.
9.《中途岛》1976年出品，二战影片多以西线为背景，这部是极少以东线为背景的代表作之一，明星阵容强大，海战场面真实，使本片维持了相当的趣味性.
10.《拯救大兵瑞恩》1998年出品，导演斯皮尔伯格对二战情有独钟，此前曾拍过《1941》、《太阳帝国》、《辛德勒名单》等.本片被认为是有史以来最逼真的战争片之一，许多二战老兵给予了高度评价，称它为“最真实反映二战的影片”，尤其是长达26分钟的重现诺曼底登陆的壮观场面.

4. 推荐几部好看的外国电影

最经典的来了

《和莎莫的500天》比较黑马的一部片子
《泰坦尼克号》经典，你也会说了
《天使爱美丽》经典的法国电影
《香草天空》阿汤哥与西班牙美女
《罗马假日》一个是天使一个则是绅士
《诺丁山》大嘴美女罗伯茨的爱情电影
《西雅图夜未眠》中凯特可是数一数二的美人
3个不同版本的《安娜卡列尼娜》，感受女人的不同魅力
法国电影《芳芳》，具有法国小调的爱情故事，有史以来最浪漫的电影，片中我最喜欢的女演员苏菲玛索的魅力更无法抵挡
《初吻》展现青春期时的朦胧爱情，也是苏菲玛索的
妮可基德曼的《家有仙妻》，轻松梦幻 妮可也是被封为澳洲玫瑰的
《云中漫步》基努里维斯展现男性魅力
《惊情四百年》中伊丽莎白的魅力与吸血鬼的爱情，虽然与暮光之城不同
《卡萨布兰卡》虽然有些古老，但英格丽褒曼还是很养眼的
《爱情顾问》女主角是邦女郎，男生看完后会津津乐道的
《人鬼情未了》这片您应该看过了，黛米摩尔还是很漂亮的
《真爱至上》英国电影
《红磨坊》结局有点遗憾，但片子很不错
《新桥恋人》:爱情拯救人生
《电子情书》很棒的网恋
《欲望都市》喜欢的话，还有连续剧
《剪刀手爱德华》哥特爱情
《本杰明巴顿奇事/返老还童》不可多得的让人理解的大片
《初恋五十次》执着的爱情，还很开心，手法很有趣
《机器人总动员/瓦力》没有美女主角，但机器人很可爱
《珍珠港》战火中的爱情
《勇敢的心》史诗
《罗密欧与朱丽叶》看莱昂纳多
《漂亮女人》大嘴美女罗伯茨
《结婚大作战》还是美女主角
《BJ单身日记》很好玩，蕾妮齐薇格的表演很不错
《廊桥遗梦》经典，只是人老珠黄心不死
《蒂梵尼的早餐》女主角很漂亮
《触不到的恋人》帅哥配美女
《乱世佳人》费雯丽，经典美女
《天使之城》很温馨的一部片子
还有马上就要上映一部叫做《情人节》的电影，里边全是大明星，肯定少不了美女

5. 中韩两国共同拥有的文化习俗是什么

两个国家作为友好的邻邦，很多民间信仰和价值观念上，韩国受到了很多中国文化的影响，所以两国的文化极为相似，同时导致两国之间的生活方式，行为准则，风俗习惯等等，都十分相同，可是说到底各个国家仍然有自己本来的文化，没有完全一样的风俗习惯和行为准则，只能说两者相似，不能说相同，但两国的文化确实是有相同点的。

比如广为流传的韩国电视剧《大长今》，这部剧就讲述了一个人为了国家和集体的利益，不惜被困在宫中，专门研究医术，为众多贵族治好疾病，长期不惧危险地奋斗在医疗的第1线。这就是一个典型的舍弃小我为国家的影视剧，而反观中国的众多历史古装剧《杨门女将》，《杨门虎将》等等一系列电视剧都是在歌颂那些精忠报国的动人事迹。而这些都是表达了中国保守的价值观及看清个人利益，看重国家利益和集体利益。歌颂为国家献身的精神。

6. 中，日，韩文化差异

中日韩民族文化心理的几点差异

中日三国是远东地区最具影响的三国。在西方人看来他们都是黑眼睛，黄皮肤，且文化类型相通，想必他们的文化心理素质也差别不大。但实际就中日韩三国国民看来，其心理素质差别很大.

中华民族是一个历史悠久的古老民族，与其他优秀古老民族一样，其民族心理中有自信自强博爱善待外族文化的一面,在历史上中国曾是世界上最强大的国家,其他民族对于中国文化自然是顶礼膜拜，古代中国人民也有：“一览众山小”的豪情，但这种差异并没有使中国人不平等地对待外国人。自古以来中国是礼仪之邦，外国（族）使者上朝，都是会受到我国政府的礼遇，一般而言，我国政府赏赐给他们的物品，价值远大于他们带来的贡品，而且中外经济交流中我们一贯坚持平等互利的原则，更没有想过要侵犯他国主权乃至统治世界！且不说汉唐时中国军队是何等的所向披靡，就是中国封建社会开始走向衰落的明朝，郑和下西洋一次所带的军队就足以灭掉一个中小国家！中国人向来以和为贵，抗战胜利后面对历史上曾经多次伤害过中国人民的战败国-日本，国共两党政府都宣布永远放弃向日本索取战争赔款的权力.我们的人民深知,既然自己受了伤害,何必又要把这种伤害强加于别人呢!对于外来文化,我们历史上也曾有过"仇视外洋事物""照抄照搬苏联经验"的经历,但纵观历史长河,总的来说我们还是坚持了’取其精华,去其糟粕"的原则,而且也能做到客观评价他国历史.在我们的历史教科书中对"明治维新""日本六十年代经济腾飞"的描述都是十分称赞的,不因日本曾给过我们深通的回忆,甚至现在还在否认其侵略历史而改变.我相信一个民族只有达到一种理性,才能赢得其他民族的尊重,任何固步自封闭目塞听的民族终将走向落后!

众所周知,日本民族骨子里有"欺弱怕强"的特性。在"明治维新"后日本才刚刚强大,面对国力衰退的中国，朝鲜，俄罗斯便迫不及待地发动了甲午中日战争,侵韩战争,日俄战争等一系列旨在对外扩张的侵略战争,其狼子野心可见一斑！而他们对待欧美列强则是彬彬有礼，甚至有些低三下四.他们看来弱肉强食是自然之公理,面对比你强大的人就必须谦虚地向他学习,态度还要好得像小学生;当面对比你差的人则不必顾及太多,甚至还认为弱者不应该记恨自己,谁叫你比人家差!但其民族内部成员间又是十分团结友爱,在关乎民族利益的问题上往往是同仇敌忾一致对外.1853年美国叩关后,西方列强纷至沓来,面临亡国灭种的危机,他们先是推翻了腐败无能的幕府政权,后又上下一心,努力学习西方先进科学技术,经过13年的卧薪尝胆,终于使日本走上富国强兵之路.这的确是值得我们学习的民族精神,但有时这种民族精神又会表现为狭隘的民族主义,"明治维新"后日本发动的所有对外战争都得到了国内绝大多数民众的支持!全面侵华战争爆发前夕的日本,经常有大量民众举行游行示威,要求政府出兵征服中国.战争爆发后,时常能看到母亲为儿子报名参军,妻子送丈夫上前线的场面,甚至还有的父子齐上阵.军国主义者大肆宣称:弱小的"支那人"应该成为他们的奴隶,那片富饶的土地本应属于强大的大和民族!战败后的日本人又重新表现出谦虚礼貌的那一面,在日本,大街上的车辆和行人会很自觉地给插有战胜国国旗的车辆让路,当年四处耀武扬威的鬼子兵们见到三岁的中国小孩都会微笑地鞠躬九十度!

事实上每个民族都有权力选择自己的生活习惯和思维方式,没有人可以去干涉,我们只能希望所有的民族都充满理性.当今日本社会军国主义有死灰复燃的趋势,政界也出现向"右"看齐的倾向.铁证如山的侵华历史却要那些饱受战争创伤的老爷爷老奶奶们拖着病体再次回忆那段痛苦的经历去哭诉去证明.历史是不需要人去证明的!所有人在历史面前都只能是观众,没有任何人可以驾御它改变它.我们能做的只有正视它,承认它.

位于朝鲜半岛南端的韩国,自古以来也是深受中华文化的影响.至今还保留了大量的中国习俗,礼仪制度也大多继承了中国古风.事实上韩国人对待中国传统文化更理智于中国人许多方面，如仁义理信等，韩国人做得要比中国人好，这让很多人汗颜，自己的老祖宗传下来的优秀文化却让别人发扬光大，这是一个民族的悲哀啊！韩国人和中国人都知道中国文化对韩国的影响是根深蒂固的，但现在某些韩国人却认为一个民族的古典文化深受另一个民族影响，甚至可以说是绝大部分来自另一个民族，是这个民族的耻辱，因此韩国独立后历届政府都会出台一些“中国化”的措施，如逐步取消汉字，另一方面又把许多中国传统说成是韩国传统等等，以提高其民族自尊心。2004年韩国政府竟然向联合国教科组织提出申报端午节为韩国的文化遗产！试想一旦申报成功，屈原先生就改成韩国国籍了！皮影戏已经不是中国的了（印尼已申报成功）。难道我们还的每年农历五月初五去过别人的端午节吗？近年来韩国电影，电视剧发展特别迅速，而且许多都出口到了国外，影视的却是推销一个国家文化的很好工具，但我门不难发现，韩国在向我们推销其影视作品的同时总是将它定位为“韩国文化”，并且努力去与中国文化区分开来，却有希望中国观众喜欢这些作品！现在社会上有一大批“哈韩族”酷爱韩国明星，服饰由其热衷于韩国文化，其实喜爱另一个国家文化本无可厚非，但必须保持清醒的头脑，而有些“哈韩族”并未认识到自己所酷爱的韩国文化源自古中国文化，盲目媚外，总觉得韩国的总比中国好，这是很令人痛心的，众所周知韩国人十分爱国，尤其是在对日本的态度上，无论是慰安妇问题，还是侵韩历史问题，还是独岛问题，全体韩国人民都那么积极对外，很少有人购买日货，许多人认为中国人和韩国人都称自己“反日”，而韩国人却能做到“提倡国货，抵制日货”，大多数中国人只是说说而已，从表面上看这种做法不仅有利于民族产业的发展，能打击日货的出口，但从长远的角度看，企业会增加对本国市场的依赖性，不利于提高国际竞争力，反而阻碍了企业的发展！此举的确不值得提倡！

民族心理的形成受这个民族的历史传统，生活的环境等诸多因素的影响，任何一个民族想屹立于世界民族之林，都必须具有勤劳，奋斗，自强不息的品格，以及开阔的胸襟和理性的头脑，而且各族间有必要取人之长，补己之短，中日韩三国文化同源，大家自古以来交往密切，彼此很了解对方的优点和缺点，更应该加强互补，促进共同发展！

中日中韩饮食文化差异

中国饮食文化
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。
从沿革看，中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。
从内涵上看，中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。
从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。
从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有“舌头菜”之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。
从影响看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。
总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

中国饮食发展历史
1．最早的是有巢氏（旧石器时代）：当时人们不懂人工取火和熟食。饮食状况是茹毛饮血，不属于饮食文化。
2．燧人氏：钻木取火，从此熟食，进入石烹时代。主要烹调方法：①炮，即钻火使果肉而燔之； ②煲：用泥裹后烧； ③用石臼盛水、食，用烧红的石子烫熟食物； ④焙炒：把石片烧热，再把植物种子放在上面炒。
3．伏羲氏：在饮食上，结网罟以教佃渔，养牺牲以充庖厨。
4．神农氏："耕而陶"，是中国农业的开创者，尝白草，开创古医药学，发明耒耜，教民稼穑。陶具使人们第一次拥有了炊具和容器，为制作发酵性食品提供了可能，如酒、醢、醯（醋）、酪、酢、醴等。 鼎是最早的炊具之一，有爪儿因为当时没灶，还有鬲，其爪是空心的，鬶用来煮酒的。
5．黄帝：中华民族的饮食状况又有了改善，皇帝作灶，始为灶神，集中火力节省燃料，使食物速熟，而广泛使用在秦汉时期，当时是釜，高脚灶具逐步退出历史舞台，"蒸谷为饮，烹谷为粥"首次因烹调方法区别食品，蒸锅发明了，叫甑。蒸盐业是黄帝臣子宿沙氏发明，从此不仅懂得了烹还懂得调，有益人的健康。
6．周秦时期：是中国饮食文化的成形时期，以谷物蔬菜为主食。春秋战国时期，自产的谷物菜疏基本都有了，但结构与现在不同，当时早田作业主要是:稷,（最重要）是小米，又称谷子，长时期占主导地位，为五谷之长，好的稷叫梁之精品又叫黄梁。黍,是大黄粘米仅次于稷，又称粟，是脱粒的黍。麦，大麦。菽，是豆类，当时主要是黄豆，黑豆。麻，即麻子。菽和麻都是百姓穷人吃的，麻又叫苴。南方还有稻，古代稻是糯米，普通稻叫粳秫，周以后中原才开始引种稻子，属细粮，较珍贵。菰米， 是一种水生植物茭白的种子，黑色，叫雕胡饭，特别香滑，和碎瓷片一起放在皮袋里揉来脱粒。
7．汉代：中国饮食文化的丰富时期，归功于汉代中西（西域）饮食文化的交流，引进石榴、芝麻、葡萄、胡桃（即核桃）、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿（主要用于马粮），莴笋、大葱、大蒜，还传入一些烹调方法，如炸油饼，胡饼即芝麻烧饼也叫炉桡。淮南王刘安发明豆腐，使豆类的营养得到消化，物美价廉，可做出许多种菜肴，1960年河南密县发现的汉墓中的大画像石上就有豆腐作坊的石刻。东汉还发明了植物油。在此以前都用动物油，叫脂膏，带角的动物油叫脂，无角的如犬，叫膏。脂较硬，膏较稀软，植物油有杏仁油，奈实油，麻油，但很稀少，南北朝以后植物油的品种增加，价格也便宜。
8．唐宋：饮食文化的高峰，过分讲究。“素蒸声音部、罔川图小样”，最具代表性的是烧尾宴。
9．明清：饮食文化是又一高峰，是唐宋食俗的继续和发展，同时又混入满蒙的特点，饮食结构有了很大变化，主食：菰米已被彻底淘汰，麻子退出主食行列改用榨油，豆料也不再作主食，成为菜肴，北方黄河流域小麦的比例大辐度增加，面成为宋以后北方的主食，明代又一次大规模引进，马铃薯，甘薯，蔬菜的种植达到较高水准，成为主要菜肴。肉类：人工畜养的畜禽成为肉食主要来源。满汉全席代表了清代饮食文化的最高水平。
日本饮食文化
日本食物
一般西方人的观念日本食品只有牛肉火锅或样子古怪之寿司，而日本食品于近年来已人所皆知世界闻名了。很多游客到日本也懂得去品尝新鲜的鱼生及肉质鲜嫩之炸暇，更有部分游客已作好准备去日本一嗜各种各样之日本传统美食，总括来说享受日本之食品是阁下一生之中最难忘之事。
饮食习惯
日本的冷面是放在竹制盘上，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤。
夜生活
日本人习惯下班后三五成群地去喝酒。在大都市内的娱乐中心区，到处都有酒吧、的士高及夜总会。
日本的酒类
啤酒：日本人最喜欢喝啤酒，无论是生啤酒或是瓶装的都受欢迎。在夏天，部分百货公司更高有露天啤酒馆，吸引大量游客。
日本清酒：清酒可以热喝或冷喝，无论那一种清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝过量而醉。
威士忌：日本人喜爱喝威士忌加冰加水称(Mizuwari)
餐酒：在西餐厅内都有日本制及进口的餐酒。在中国餐馆里，亦有绍兴酒供应。
烧酒：这种酒是用蕃薯、大麦、蔗糖等材料制成，经过滤后的酒精，与伏特加有些类似。
饮酒的礼仪
一般普通的日式酒馆，气氛随和且轻松，同行顾客都会互相为对方倒啤酒。如果一群人去喝酒的话，第一杯要等大家举杯说“干杯”后才能喝。
韩国饮食文化
主食白米饭。常用的菜肴有以肉、鱼、豆腐、蔬菜等炖煮的火锅，韩国特有的营养丰富的泡菜。以及用韩国式的调味佐料拌制的各类小菜。餐具使用汤匙和筷子。
菜馆的基本佐料是辣椒与大蒜，此外又加有多种不同风味的调味品。因此韩国菜除了辣味以外，还具有独特的色、香、味，令人垂涎三尺。
韩定食（韩国式客饭）：
传承朝鲜时代宫中菜的传统风味，各式小菜摆满桌面，除了泡菜以外，一般不加辣椒粉。蒸、烤、烫、拌等烹调方法各不相同。每家餐厅的食谱，价格也不尽相同，但几乎都有用小麦煎饼包里肉类，蔬菜等八种小菜食用的《九折坂》，以及加放肉类、鱼类、蔬菜、磨菇炖煮的火锅《神仙炉》。
烤牛肉和烤牛排：
在多种烤肉中最受欢迎的是烤牛肉（切成薄片的牛肉用佐料腌制后烤熟）和烤牛排（用佐料腌制后放在铁板上烤熟）。两者皆以生菜、芝麻叶等沾辣椒酱或豆瓣酱食用。有时附带提供3至5样泡菜或小菜，有的餐厅则需另加点白米饭和汤。餐厅招牌常以花园为店名。梨泰院花园（花山区梨泰院洞（797-1474），三元花园（江南区新沙洞（544-5351）、西门会馆（中区西小门洞（755-4645）等较有名，在韩国一般的餐厅也可品尝到。
烤牛里脊：
将适当厚度的牛里脊烤熟后，醮少许黄酱，用洗净的生菜等新鲜蔬菜包卷后食用。或醮香油盐佐料食用。
面条火锅：
切成薄片的牛肉或海鲜，与各种时令蔬菜以及面条一起，放入烧开的汤锅内，煮熟后即可食用。清淡可口，余味无穷。
包饭套餐：
用新鲜蔬菜，包卷熟肉或其它蔬菜的风味食品。每家餐厅选用主料会略有不同，但大都是用蔬菜加少许酱（黄酱、辣椒酱或混合酱）后，卷包起来食用。与以肉为主的“包肉”不同，主料是蔬菜的包饭，不必担心胆固醇问题。蔬菜的甘苦味，还有助于增进食欲。
冷面：
主要有汤多且爽口的《水冷面》和以辣椒酱调味的辣味《拌冷面》等两种。任何季节，在享用烤牛肉等菜肴后，以冷面作主食是最受欢迎的食用方式。《面》有以荞麦为原料制成的平壤式冷面，也有以马铃薯为原料制成的咸兴式冷面。各餐厅的种类皆有所不同，面上加的配料大多以肉类、蔬菜或水煮蛋为主，也有放生鱼片的餐厅。面可以用剪刀剪后再食用。
参鸡汤：
在童子鸡内入糯米、大枣、大蒜、有参后，长时炖煮。随个人喜好还可加放胡椒粉、盐巴等食用。由于营养丰富，是炎夏的高级补品。
锅汤、火锅类：
韩国家庭最经常吃的家常菜就是用豆瓣酱和蔬菜煮制的豆酱火锅，鱼和牛肉脏煮成的什锦火锅等。火锅中以牛的内脏和蔬菜炖煮的牛肠火锅最为有名。此外还有用章鱼加放辣椒酱等佐料煮成的章鱼火锅等种类繁多。韩国一般的火锅多以海鲜类为原料，可享用到各种海产品的鲜美味道。
拌饭：
韩国式拌饭，其中《石碗拌饭》是韩国独有的食谱，值得一尝。白米饭上盖上黄豆芽等蔬菜、肉和鸡蛋等佐料，盛在滚烫的石碗内，加放适量的辣椒酱后，搅拌而食。多种材料的味道相混合形成独特的风味，锅底的锅巴更是一绝。在大部分的韩国餐厅均可品尝到，全州中央会馆（忠武路776-3525）等是有名的拌饭专门店。
汤茶：
利用生姜、桂皮、人参、五味子、大枣、草决明、葛根等中药材，长时间煎熬而成。中药可健身防病，并有治疗功效。因此，韩国人在感到疲倦时，总是饮用中药汤茶，提神防病。
水果茶：
主要选用含有丰富的维生素C的柚子、木瓜、橘子皮等水果，加水长时间煎熬后饮用，或用蜂蜜淹制后，加热水稀释饮用。冬季常饮，可预防感冒。
风味灌肠：
灌肠是将豆腐、粉条、大米和蔬菜按一定的比例混合后，灌入猪肠内加工成的韩国式美味香肠。
韩果：
自古以来是祭祀的供品，也是婚礼仪式或饮茶时食用的韩国传统点心。面粉加上蜂蜜、麻油后油炸的油蜜草；《茶食》与中国的样式相似，加上中药材，以糯米等炸制的姜糖、麦芽糖亦与中国相似。此外还有将水果或蔬菜用蜂蜜腌制而成的蜜煎果，婚礼所用的韩果即可口又美观。

7. 为什么韩流能统治一代人的审美

韩流的鼎盛期在2012年，不仅风靡亚洲，也席卷全世界。今天的时代审美系列，就让我带着大家继续一场时空之旅，看看韩流是怎么承包了一代人的青春记忆。

一、日常审美喊话

亚洲金融风暴时，韩国政府踩着中韩刚建交的时间点，顺势溜进中国的大门。寒流有两股，一股是韩剧，影响着我们的生活领域，另一股是韩星，影响着我们的艺术领域。那一年，央妈开始引进韩国生活伦理剧，那时韩剧中的女主妆容自然清透，饱满的胶原蛋白，一张白皙有光泽的素颜，很难不让人动心。2004年浪漫满屋的出现拉开了轻喜剧的序幕，我的女孩、豪杰、春香工等一系列惊喜钜让韩剧开始从妆容扩散成一股时尚潮流，韩剧塑造了九零后一代对女性的审美意识。

我们需要做的是取其精华，取其糟粕，以自己的文化为根，平等交流，泰然处之。要相信，作为拥有5000年历史的泱泱大国，让世界发现中华之美，不过是水到渠成的时间问题。

8. 洪尚秀与36岁金敏喜不伦恋已分手是真的吗

根据韩国媒体报道，两个人分手确实是事实。但是是不是炒作？是不是真的准备结婚？或者说是否真的是因为爱情。这些我们就不知道了。毕竟娱乐圈这潭水实在是太深了，作为圈外人的我们肯定是不太能理解，圈内人士的想法。

但是最近媒体指出，他们两个已经分手了。是电影界的一个知名人士透露出来的消息，据说是因为他担心金敏喜的未来发展才分手。但是我觉得，你如果真的担心人家未来的发展，从一开始的时候就不应该和她在一起，在舆论那么猖狂的时候，也应该阻止这件事情的发生，但是不闻不问的态度实在是让我们觉得很吃惊。所以是不是真的分手，我们不太清楚。我们甚至不知道他们到底有没有真的谈过。

9. 求好莱坞经典大片

《谍中谍3》
Mission:Impossible 3
上映日期：2006年5月5日
主演：汤姆．克鲁斯
凯莉．安．摩丝
导演：J．J．艾布拉姆斯
类型：神秘/惊悚/冒险/动作
发行公司：派拉蒙
《谍中谍》又有新片出来了，这次由曾任热门系列剧《Alias》(双面女间谍）策划的J.J．艾布拉姆斯执导这部大制作，而汤姆．克鲁斯依然担当他的大英雄角色，接受不可能完成的任务。这次他会在电脑专家的帮助下成功消灭邪恶势力

1. 《吸血莱恩》BloodRayne
上映日期：2006年1月6日
主演：本．金斯利 阿杜．基尔
类型：动作/恐怖/荒诞
导演：乌维．鲍尔
发行公司：Romar Entertainment
之前曾经由欧洲Majesco公司跨Xbox、PS2以及PC等平台推出，以吸血鬼为题材的动作游戏《BloodRayne》，现在被德国电影公司Boll KG投入3000万美金拍摄成电影。女主角是《终结者3》中的“TX”美女终结者——克莉斯汀娜．罗肯，在片中扮演一个半人半吸血鬼的角色，为了复仇而计划推翻她的父亲——吸血鬼之王Kagan。

2.《黑夜传说2：进化》
Underworld: Evolution
上映日期：2006年1月20日
主演：凯特．贝金塞尔
德里克．雅克比
导 演：伦．维斯曼
类型：剧情/恐怖/动作/奇幻
发行公司：SONY
大家还记得《黑夜传说》吗？这是一部比较另类的吸血鬼题材电影，卖点是美女与暴力美学。小编看过，虽然不算最好看，但影片整体来说还是挺刺激的。2006年上映的是第2部——《黑夜传说2：进化》，据说该系列接下来还要拍第3部——《黑夜传说前传》。喜欢片中女主角凯特．贝金塞尔的影迷可以大饱眼福了

3. 《逃脱死亡：死神来了3》
Cheating Death: Final Destination 3
上映日期：2006年2月10日
导 演：黄毅瑜
主 演：玛丽．文斯蒂德 赖安．梅丽曼
类型：剧情/恐怖
发行公司：新线影业
死神又来了，作为《死神》系列第三部电影，本片由《死神来了》、《救世主》和《X档案》的黄毅瑜（华裔导演）执导。随着温丝黛特扮演的高中学生温迪克林斯邓森展开，她预感到几个朋友坐过山车时将遇难，而避过了这一劫。她在对抗时间的赛跑中和同学凯文费舍组织在一起，防止死亡以及意外事故的方式再度降临在这些幸存者身上

4.《惊声尖笑4》
Scary Movie 4
上映日期：2006年4月14日
主演：安娜．法瑞丝 瑞吉娜．赫尔
导演：大卫．朱克
类 型：恐怖/喜剧
发行公司：温斯坦公司
这是《惊声尖笑》的第四部了。你还记得《惊声尖笑》的一大特色吗？那就是在片中影射时下热门的娱乐圈事件影片。所以《惊声尖笑4》仍然以重组经典电影场面的搞笑版本作为招徕绝技，以便能够用低成本在美国票房换得高回报

5. 《寂静岭》Silent Hill
上映日期：2006年4月21日
主演：拉达．米契尔 肖恩．宾
导演：里斯托弗．甘斯
类型：恐怖
发行公司：SONY
本电影完全改编自游戏，而且医院、异世界以及被烟雾笼罩的世界也将表现出来。罗斯背着丈夫，私自将重病的女儿带到神婆那儿寻求治疗。接着发生了很多奇怪的事情，首先，罗斯在毫无察觉的情况下穿过结界到了一个奇怪的世界，然后女儿也不见了。在寻找失落的女儿的过程中，她发现整个小镇充满着恐怖的恶魔，而且任何接触黑暗的事物都发生了扭曲变异，最后在警察的帮助下罗斯终于结束了这场可怕的梦魇

6.片 名： 水妖（暂译）
类 型： 幻想 / 悬念 / 惊悚 / 剧情
导 演： 奈特．沙马兰 M. Night Shyamalan
编 剧： 奈特．沙马兰 M. Night Shyamalan
主要演员： 保罗．吉亚玛提 Paul Giamatti
布莱斯．达拉斯．霍华德 Bryce Dallas Howard
罗伯．巴拉班 Bob Balaban
Rich Bryant
John Boyd
萨里塔．乔杜里 Sarita Choudhury
Ethan Cohn
上映日期： 2006-7-21
国家地区： 美国

剧情简介

印度籍好莱坞悬疑电影导演奈特．沙亚马兰（M. Night Shyamalan）的新作！一部带有魔幻色彩的悬疑惊悚片。影片灵感来自西方家喻户晓的神话故事，在西方神话里有一种生物叫海妖（或水妖），传说她们住在海、河或森林里，半神半人，通常以美丽少女的形象出现。影片就是讲述一幢公寓大楼的门卫在夜里巡逻时发现游泳池里的水妖的故事。

7. 《V字仇杀队》》
V for Vendetta
上映日期：2006年3月17日
主演：娜塔丽．波特曼 雨果．维文
类型：科幻/惊悚/剧情/动作
发行公司：华纳兄弟
影片根据著名作家阿兰．摩尔的同名绘本小说改编。故事发生在虚构的未来，假定德国赢得了第二次世界大战，英国因此而成为极权国家。一个代号为“V”的孤单英雄与女主角组成了黄金搭档，秘密从事颠覆极权的革命活动。本片由《黑客帝国》的华考斯基兄弟担任编剧

8. 《X战警3》X-MEN 3
上映日期：2006年5月26日
主演：休．杰克曼
帕特里克．斯图尔特
导演：布莱特．拉特纳
类型：动作/科幻
发行公司：20世纪福克斯

在最新的《X战警3》里，风暴女、X博士和金刚狼将继续对抗“万磁王”（前两部中的“金刚狼”休．杰克曼和“风暴女”哈利．贝瑞将继续出现在本片中）。这次联盟里又添新变种人——擅长引诱男人的变种美女。她对付异性敌人的招数不是动武，而是运用一股神秘力量来让男人乖乖就范。凯尔塞．格拉玛和维尼．琼斯则在其中分别饰演“野兽”和“神像”。据说，热门电视剧集《迷失》（lost）的麦姬．格雷斯也在洽谈出演“穿墙美女”基蒂．普莱德。这次，真是美女如云呀

9.《超人归来》Superman Returns
主演：布兰登．罗素 凯特．伯斯沃茨
导演：布莱恩．辛格
类型：科幻/动作/惊险
发行公司：华纳兄弟
这次是执导《X战警》的导演布莱恩．辛格担纲。超人的男主角已经被选定由年轻演员布兰登扮演。故事讲述超人消失了5年后终于回到地球，却发现他的爱人路易斯已经有了儿子和未婚夫。这五年间到底发生了什么？超人能重新拯救地球并挽回昔日恋情吗？戴上黑框眼镜的布兰登．罗素非常酷似前超人——克利斯托弗．里夫。而大家都知道，当年在老《超人》一片中扮演重要角色的两位知名演员——克里斯托弗．里夫和马龙．白兰度已经在刚刚过去的2004年中先后辞世，让我们通过新片来纪念这两名巨星吧

10.《侏罗纪公园4》
Jurassic Park 4
上映日期：2006年夏季
主演： 凯拉．奈莉 山姆．尼尔
制片：史蒂文．斯皮尔伯格
类型：冒险/惊悚/科幻/恐怖
发行公司：环球影业
一群倒霉人再次陷入侏罗纪公园。在这个恐龙的乐园里，人们面临新挑战

11. 《冰河世纪2：消融》
Ice Age 2: The Meltdown
上映日期：2006年3月31日
配音：雷．罗马诺 约翰．雷吉扎默
导演：卡洛斯．萨达纳
类型：动画/喜剧
发行公司：20世纪福克斯
本续集将继续延续第一集诙谐幽默的喜剧风格，一定是一部让你捧腹的动画大作。随着冰河世纪的趋于结束，所有幸存的生命都在欢欣鼓舞，但是随着冰川的快速融化，第一集中的三位主角——剑齿虎迭哥、树獭希德和长毛象曼尼生存的山谷面临着被洪水淹没的危险……三只动物只得担负起灾难前警告同伴撤退的艰巨任务

加勒比海盗2：死人胸膛》
Pirates of the Caribbean 2：Dead Man's Chest
上映日期：2006年7月7日
导 演：戈尔．弗宾斯盖
主 演：约翰尼．德普 奥兰多．布鲁姆 凯拉．奈特莉
类型：动作/冒险/奇幻
发行公司：迪斯尼
继去年上映的《加勒比海盗1——黑珍珠的诅咒》之后，约翰尼扮演的杰克船长发现他欠了会飞的荷兰人船长大卫琼斯一笔血债。随着时间的推移，杰克必须找出一个办法从这笔债务和永恒诅咒中摆脱出来。如果这还不够，船长的问题就是设法破坏威尔特纳和伊丽莎白斯沃恩的结婚计划，迫使他们加入杰克另一次依然运气欠佳的冒险行动。续集将更加突出骷髅海盗的主题，片中还将出现一条叫“克拉肯”的大乌贼和其他东西……而女主角凯拉．奈特莉在片中则会挥舞双剑，亲上战场。同时，《加勒比海盗3》也开始拍摄了，计划上映时间是2007年夏天，让我们继续期待吧

《伊拉贡》Eragon
（亦被译为《龙骑士》）
上映日期：2006年5月26日
上映日期：2006年12月15日
主演：德．斯皮里尔斯
约翰．马尔科维奇
导演：斯蒂芬．方米尔
类型：幻想/科幻/动作
发行公司：20世纪福克斯
《伊拉贡》根据同名小说改编而成，最为奇迹的是作者克里斯多弗．鲍里尼20岁不到，真是年轻有为呀。《伊拉贡》是《遗传三部曲》中的第一部，融入了诸如飞龙、战马、精灵、矮子等奇幻元素。在充满诡谲传说的大山之中，狩猎少年伊拉贡(Eragon)拾获一颗蓝色奇石。没想到，这颗石头竟孵出一只蓝色飞龙！伊拉贡为小龙命名为“萨菲拉”(Saphira)，把她视为最亲密的朋友。但是，萨菲拉却为伊拉贡的亲人惹来杀身之祸。悲痛的伊拉贡为了复仇，开始学习魔法、剑术及古语，最终踏上艰辛的复仇之旅。本片导演斯蒂芬．方米尔是首次执导长片，此前他一直担任“工业光魔”公司的特效总监，得意作品包括《拯救大兵瑞恩》和《完美风暴》。

本能2之危险吸引力》
Basic Instinct 2: Risk Addiction
上映日期：2006年3月10日
主演：沙朗．斯通 大卫．莫瑞西
导演：迈克．卡顿．琼斯
类型：惊悚/犯罪/悬念
发行公司：米高梅/SONY
发行公司：20世纪福克斯

1992年的著名电影《本能》（Basic Instinct），是由沙朗．斯通和奥斯卡影帝迈克尔．道格拉斯（Michael Douglas）共同主演的。影片中一名调查谋杀案的警官与调查对象、一名性感的小说女作家之间发生了难以抗拒的感情关系。此片曾被誉为90年代最棒的色情惊悚片。而2006年上映的《本能2之危险吸引力》，则将涉及女性同性恋的内容，更加出位了。故事发生地从美国转换到了英国伦敦，沙朗．斯通仍担纲主演。讲述的是性感的小说家凯瑟琳．瑞美尔离开了旧金山来到伦敦。在那里，她与心理医生安德鲁的危险关系就此产生

达芬奇密码》
The Da Vinci Code
上映日期：2006年5月19日
主演：汤姆．汉克斯 让．雷诺
导演：罗恩．霍华德
类型：悬念/剧情/惊悚
发行公司：哥伦比亚影业
哈佛大学的符号学专家罗伯特．兰登（汤姆．汉克斯饰）在法国巴黎出差期间接到一个紧急电话，得知罗浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在罗浮宫的博物馆里，人们在他的尸体旁边发现了一个难以捉摸的密码。兰登与法国一位颇有天分的密码破译专家索菲．奈芙，在对一大堆怪异的密码整理的过程当中，发现一连串的线索就隐藏在达．芬奇的艺术作品当中

无间行者》《美国版无间道》
The Departed
上映日期：2006年12月31日
主演：莱昂纳多．迪卡普里奥
马特．达蒙
导演：马丁．斯科西斯
类型：犯罪/剧情
发行公司：华纳兄弟

这部影片是根据《无间道》改编的重拍片。与其不同的是，本片故事发生在美国波士顿，而犯罪分子也改成了黑手党。故事从上世纪七十年代开始。杰克．尼科尔森扮演的黑帮头子科斯特罗控制了整个波士顿的街区。年仅14岁的科林成为尼科尔森重点培养对象。与此同时，少年比利由于拒绝为科斯特罗效劳，被黑势力所迫害……科林和比利都已经长大成人之后，两人都当上了州警。但是科林（马特．达蒙扮演）依然听命于黑帮头子科斯特罗，他是警方中的卧底，而比利（莱昂纳多扮演）则希望当一个好警察，为父报仇雪恨。在成功打入波士顿有名的黑帮团伙——昆南，并一举歼灭之后，科林获得了提升。与此同时，科斯特罗的势力越来越大。警方遂决定派遣比利扮成黑帮分子前往调查黑帮卧底。随着时间的推移，敏感的科斯特罗也觉察到身边出现了警方卧底，于是警方和黑帮展开了洗底行动……

罪恶之城2》Sin City 2
上映日期：2006年夏季
主演：克里夫．欧文 布兰妮．墨菲
导演：罗伯特．罗德里格斯
类型：动作/犯罪
发行公司：韦恩斯坦公司
看过《罪恶之城》这部电影的人，一定对那个黑白的世界记忆尤深。在那个虚构的城市：罪恶之城中，警察已经被黑帮所腐化。在2006年夏季，《罪恶之城2》又将上市了，新片将延续《罪恶之城》的黑白色调风格，情节亦由多个小故事组成，让我们拭目以待

29. 《恶灵骑士》Ghost Rider
上映日期：2006年7月14日
主演：尼古拉斯．凯奇 伊娃．曼德丝
导演：马克．斯蒂文．约翰森
类型：动作/幻想/冒险
发行公司：哥伦比亚影业
尼古拉斯．凯奇本就是一位有名的漫画迷，这次他终于出演漫画英雄的角色了。《恶灵骑士》根据Marvel公司出品的畅销漫画改编，一名摩托车特技表演者强尼(尼古拉斯．凯奇饰，要像小伙子那样骑着摩托车对他也是一种挑战呀，但从剧照来看，他还是演得像模像样的)，愿意出卖自己的灵魂换取挚爱的性命，从此他被诅咒在夜晚变身成为邪灵附身的恶魔，骑着闪耀地狱之火的摩托车横行街头

《皇家赌场》Casino Royale
上映日期：2006年11月17日
主演：丹尼尔．克雷格 朱迪．丹奇
导演：马丁．坎贝尔
类型：动作/冒险/剧情
发行公司：米高梅/哥伦比亚
英国小生丹尼尔．克雷格脱颖而出，成为第21部007影片——《皇家赌场》的不朽特工詹姆斯．邦德的扮演者（个人觉得这位演员好像过于老成）。而独具野性魅力的安吉莉娜．朱丽极有可能获选克雷格第一个邦女郎的身份。这部电影的导演是曾经执导过《黄金眼》和《佐罗传奇》的马丁．坎贝尔，他透露这部电影“将要讲述邦德事业开始的故事。邦德如何得到“007”的编号，如何得到阿斯顿．马丁跑车及如何调制马蒂尼酒的
31.片 名：虎胆龙威4 / 英文：Die Hard 4
主 演：布鲁斯．威利斯（Bruce Willis）
类 型：动作（Action）惊悚（Thriller）
国家地区：美国
发行公司：福克斯（20th Century Fox）
首映日期：2006年12月31日

《虎胆龙威》已经成了美国人心目中的动作经典。影片中的布鲁斯?威利斯更是凭借该片一跃成为一线男星。但是现在，人气小天王贾斯汀?汀布莱克有望取代威利斯，凭借最新的《虎胆龙威4》登上新一代动作巨星的位置。．《神拳无敌》．《血色白桦》．《机动暗战》．《国王与小鸟》 据称，在这部《虎胆龙威4》中，故事将发生在上一集的18年后，贾斯汀有望扮演约翰?迈克莱恩（布鲁斯?威利斯扮演）的儿子———小约翰?迈克莱恩。他将和自己的父亲一同出生入死，惩恶除奸。对于此片，福克斯公司和威利斯都抱有极大的希望。威利斯也已经亲口承认了影片开拍的消息。他说：“《虎胆龙威4》剧本现在正在紧张的撰写中，该片将在今年秋天在美国东海岸开拍。影片的时间被设定在我退休之后，而我正在力邀贾斯汀扮演我的儿子。你知道，当爸爸这种感觉应该不错。” 前“超级男孩”主唱，近年来人气有所下滑的贾斯汀?汀布莱克急需维持自己的人气，所以除了和卡梅隆?迪亚兹的感情成为人们注目的焦点外，他也开始涉足电影的表演。此前，他银幕处女作《爱迪生》已经杀青，他在片中扮演一个手无缚鸡之力的记者，无意间揭发美国政府高层官员的贪污内幕遭遇追杀。 20世纪福克斯公司一直把《虎胆龙威》系列当作该公司的一块金字招牌，所以在十年前《虎胆龙威3》拍完以后，一直没有继续拍下去。不过近来布鲁斯?威利斯再次凭借《整十码》等影片在好莱坞频频亮相，再加上贾斯汀的加盟，相信这部《虎胆龙威4》将成为新动作片中的翘楚。

《阿甘正传》
黑客帝国系1. 9.1 教父 The Godfather (1972) 150,035
肖申克的救赎 The Shawshank Redemption (1994) 1
教父2 The Godfather: Part II (1974) 85,987
指环王之国王归来 The Lord of the Rings: The Return of the King
(2003) 135,288
七武士 Shichinin no samurai (1954)
辛德勒名单 Schindler's List (1993) 113,953
卡萨布兰卡 Casablanca (1942) 76,900
8. 8.7 低俗小说 Pulp Fiction (1994) 159,751
9. 8.7 星球大战 Star Wars (1977) 158,487
10. 8.7 星球大战2帝国反击战 Star Wars: Episode V - The Empire Strikes Back (1980) 123,828

10. 儒家思想对韩国的影响

在韩国，孔子的名字家喻户晓。日前，记者到韩国儒教最权威的教育机构“成均馆”进行采访。“成均馆”馆长崔昌圭说：“孔子不仅是中国的，也是世界的。韩国有将近80%的人信奉儒教或受过儒教思想的熏陶。”时至今日，儒教在韩国仍占据主导地位，孔子“为国尽忠，敬信节用，爱民如子，人伦之中，忠孝为本”的思想已融入韩国人的血液，成为国家发展和人生道路的精神能源。

在两次“文化对决”中，儒教使韩国受益

在韩国历史上，儒教曾与日本的“殖民文化”和近现代的“欧美文化”进行过两次“对决”。1910年，朝鲜半岛沦为日本的殖民地。在35年的殖民统治中，日本大力推行“皇民化运动”，要求当地人全体学日语、“改姓更名”、崇拜日本天皇，这反复冲击着当地人的精神家园。为反抗“殖民文化”，有识之士举起了“国家兴亡，匹夫有责”的大旗，一种强烈的社会责任感和不屈不挠的奋斗精神马上席卷了这个苦难深重的国家。正是在这一儒家思想的鼓舞下，1919年3月1日，朝鲜半岛人民掀起了全国性的抗击日本殖民统治的“三·一独立运动”，它极大地激发了人们的爱国热情，为抗日斗争的胜利奠定了群众基础。

1945年以后，随着美军进驻朝鲜半岛南部，儒教在韩国迎来了与“欧美文化”的尖锐对立。在这次“对决”中，韩国借鉴了孔子提出的“和而不同”的多元化文化观，在大力引进西方市场经济和先进技术的同时，尽量摒弃西方文化中个人至上、金钱万能、人情淡薄等弊病，倡导儒教的敬业乐群精神，创造了家庭和谐稳定、道德风气良好的社会。韩国把孔子尊为“万师之表”，并每年举行纪念孔子的“释典大祭”，正是缘于儒学对韩国作出的贡献。

从小进行儒教道德教育和熏陶

不可否认，在现代韩国社会，昔日儒教的统治地位正在受到严峻挑战。韩国为继承传统，传承儒教，采取了一系列有力措施，从教育入手已成为其成功的根本。1960年以来，韩国为传承儒教，正式把儒教的道德伦理列入大、中、小学的教育科目。

韩国小学道德伦理教育的科目名为《正经的生活之道》。在这一科目中，设有“个人生活”、“社会生活”和“国家生活”三大部分。“个人生活”中，主要进行“端正、诚实、节制、创造、深思”的教育。“社会生活”中，主要对学生进行“宽容、爱家庭、和睦、亲切、公益精神、责任意识、团结合作以及公正”教育。在“国家生活”中，向学生进行“三爱”教育，即爱国家———忠诚、爱民族———继承传统文化、爱人类。

中学道德伦理教育科目中，分初中“道德”科目和高中“国民伦理”科目。初中道德科目主要是关于“人际关系与各种礼节”：它以家庭内的父慈子孝、兄友弟恭为起点，提倡学生之间相敬互爱和协作精神，同时培养学生敬老孝亲思想。在高中的“国民伦理”科目中，主要对学生进行尊重人的生命与价值，“诚”与“敬”的修养以及“以德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”等教育。

大学里设“国民伦理”科目，过去是必修课，现改为选修课。科目中设有“韩国传统思想的源流(儒学部分)”、“实学思想”、“近代化与开化思想”等课程，主要目的是让学生把吸收近代科学技术与自立自主意识结合起来，奠定为国家发展作贡献的精神基础。

韩国著名儒教学者宋荣陪认为，当代多元价值社会面临价值混乱的危机，使个人在做人处事上难以找到标准的生活规范，在传统精神文化与现代物质文明的冲突中，传统的儒家伦理仍然具有现代意义。韩国把儒家伦理与现代生活结合起来，主要体现在三个方面：一、儒家的性本善论，肯定了人存在的价值和道德意义。提醒人们不要为追求物质文明而忘掉人性的尊严。韩国最近有不少高官因涉嫌腐败而跳江自杀，自杀后社会还为其举行隆重葬礼。不少人觉得纳闷，问其原因，原来是犯罪嫌疑人觉得自己失去了人性，没有脸面再活在世上，自杀是对人性尊严的反思。二、儒家的“君子”与“推己及人”思想，明确地阐明了个人与社会的关系。在利己主义丛生的现代社会里，两者均不可偏废。三、儒家的家庭伦理，如夫妻之间的相敬互爱，父子之间的仁慈孝顺，兄弟之间的友爱恭敬，是社会稳定的基本要素。尽管现代家庭不可能像过去那样同居共处，但和睦温暖的家庭仍对整个社会的和谐极为重要。

“文化立国”与“孝子产业”

亚洲金融风暴过后，韩国提出了“文化立国”的国策。韩国认为，西方文明在鼎盛期过后，开始显露出一系列弊端，为探索和创建新文化，不仅要挖掘儒教等传统文化的精髓，而且要把文化产业发展成为拉动经济发展的新动力。

1997年韩国设立了“文化产业基金”，1999年制定了《文化产业振兴基本法》，随后陆续对《演出法》、《唱片录像及游戏制品法》进行修改，为文化产业的振兴提供了法律保障和巨大的发展空间。据统计，韩国仅在2002年就向文化产业提供了5000亿韩元的资金(约4.5亿美元)。

韩国在推行“文化立国”的国策中，最成功的经验之一，是挖掘儒教的精髓，把传统文化的背景融入到现代生活之中，闯出了一条具有韩国特色的“韩流”新路。韩国电视剧以生动细腻地反映现代家庭生活和人际关系而见长，在有着相似文化背景的亚洲国家和地区赢得了大批观众的喜爱。剧中的情节之所以让人感动、产生共鸣，其灵魂所在便是儒教的八德核心：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。不久前，记者与一位韩国朋友聊天谈起电视剧。他说，有一次到中国出差，看了一部关于爱情的电视剧，使他迷惑不解的是，剧中出现的第三者，不仅没有破坏他人家庭的羞耻感，反而感到自豪。在书店里的畅销书排行榜上，一些描写“一夜情”的书竟然排在前几位。他说，在韩国也有反映第三者的作品，但这种人受到社会的鄙视，根本不敢嚣张，“你们可要提高警惕，防止西方颓废文化的入侵啊！”

以儒教文化为背景的韩国文化产业近几年喜获丰收。韩国电影异军突起，《共同警备区》、《我的野蛮女友》、《实尾岛》等作品，在韩国的上座率远远超过了欧美大片，甚至给亚洲电影市场也带来了巨大冲击。有人预计，韩国电影和电视剧的出口创汇很快将超过汽车产业。韩国的游戏产业在世界的占有率节节上升，其“天堂”、“传奇”、“千年”等游戏也处处可以看到儒教伦理的影子。有趣的是，韩国把这些出口创汇的文化产业均称为“孝子产业”。儒教的“孝”在韩国已被发挥到了淋漓尽致的地步。

目前，韩国已计划到2007年，把文化产业产值在世界市场上的份额提高到5%，使韩国进入世界五大文化产业强国的行列。

1.和衷共济的团队精神

儒家思想注重“天时不如地利，地利不如人和”[1]的群体意识和团队精神，认为人类社会靠的是有社会组织的群体力量，认为个人的命运与群体息息相关，整体高于个人，个人应倡导“苟利国家，不求富贵；苟利社稷，则不顾其身”[2]的整体主义原则。在韩国企业文化中，集体主义和团队精神是一个道德原则，在强调充分发挥每个人的积极性、创造性和尊重个人利益的同时，反对极端个人主义和利己主义。

儒家文化从人的群体性出发，主张和为贵，“爱人者人常爱之，敬人者人常敬之”，[3]它要求人们以“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，内外平成”[4]的“五典”维持企业成员之间的和谐，以“礼”和“仁”来协调公共人际关系，主张“己所不欲，勿施于人”[5]以体现对他人的尊重和友善。因此韩国企业文化不强调个人主义，注重群体和谐、关心人、敬业乐群、勤奋和谐、互相合作、上下同心等等。

另外，韩国曾是以种植稻米为主的农业国，“稻耕文化”孕育了以家庭为基础的共同体意识。企业作为传统家庭的变形与扩大，构成了新的共同体，这一点也对形成和衷共济的团队文化起到了一定影响。

2.家长权威的从属关系

儒学强调“三纲五常”（君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲、君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信），并将其作为整个社会的道德标准和划分社会等级的标准。“三纲五常”的核心是“君为臣纲”，即“忠君”，是封建传统阶级意识的“至理”，强调下级对上级绝对的忠诚和服从。因此，韩国企业中对经营业主的尊敬和对上司的服从被评价为美德，同时经营业主和上司以权威和慈爱带动着员工和下属。这些反映了儒教社会的两面性存续要素即权威与和睦。同时，在君师父一体的传统理念中，通过对君师父的人伦性礼仪和义务的忠实履行来达到三者间的均衡，但实际上人们在忠孝间更倾向于后者，将孝评价为优先价值，这在近代以后对韩国企业文化的形成具有深远影响。

另外，在韩国家庭里，父亲作为家庭的长辈，要成为夫人和子女效仿的典范，并以其权威来治家。而韩国企业多为家族式管理，企业创始人非常重视家庭的血缘关系，认为具有血缘关系的亲属能够帮助自己巩固企业，所以在韩国企业主多为家长，企业管理者多为亲属。于是，家庭中家长式的权威管理被传递到企业中去，形成了下属必须服从上级的垂直式从属关系和服从意识。

3.务实勤勉的劳动意识

儒家教育思想推崇“名必有实，事必有功”[6]的务实作风和“克勤于邦，克俭于家”[7]的勤勉态度，主张要“谨于言而慎于行”。[8]在儒学基础上形成的实学更是保留了这种思想，实学主张面向现实，不尚空谈，在儒学和性理学的基础上寻求更加切合现实的实际性，提出务实踏实和实事求是的价值观和生活观。20世纪70年代初韩国诞生了“新生活运动”，“新生活运动是改善农民生活和在农民中提倡新的劳动道德的全国性运动的一部分，其指导方针概括为‘勤奋、自立和合作’这样一个口号。”[9]不管是传统思想还是现实运动都折射出韩国国民务实勤勉和经世致用的思想意识。

另外，韩国的企业多为私人创办，成功的创业者大都经历过白手起家、历经磨难、顽强拼搏、创造巨额财富的实践活动，而且由于韩国民族在历史上一直背受欺压，所以韩国人又有着振兴本民族的民族志向。吃苦耐劳、勤勉敬业的传统美德，与振兴经济、效忠祖国之志相结合，迸发出巨大的生产力，创业者的奋斗史深深地激励着企业的后来人。于是，在韩国就形成了务实勤勉的劳动意识和工作风格。

4.重教尚贤的人才观念

在根深蒂固的儒家文化的影响下，韩国民众也具有重视教育和人才的传统。中古以前的孔子在韩国更多地是作为教育圣人的形象，古代韩国人接受了儒家“君子喻于义，小人喻于利”、[10]“学而优则仕”[11]等思想，主要在人性伦理上重视对人的教育，他们视受教育高低与否来论人的高下。儒家重视教育，更重视学习，把学习与修身、齐家、治国、平天下等直接联系起来。在学习化时代的今天来理解儒家的这种思想，就是将学习放在首位，树立终身教育、终身学习的观念并付诸实践。

新儒教伦理强调人的学习、修养和教育，强调十年树木、百年树人，对教育赋予了极高的价值。接受过良好教育是通向较高社会地位的途径，全社会都形成了尊师重教、崇尚人才的风气，在企业也不例外。企业录用新职员时，非常注重学历，高学历意味着良好的资质，能获得较高职位。并且十分推崇终生学习的思想，十分重视员工的在职培训，使企业拥有了高素质的人力资源，“人才第一”的思想渗透在企业的经营活动中。

正是坚持以人为本，培养、凝练成一种向上的企业精神，树立起强大的精神支柱，才使员工有了一种共同的理想和追求，从而产生了强大的向心力和感召力。以人为本的人力资源思想，已成为韩国企业发展的重要因素。