1. 江南八怪是哪八怪
也称扬州八怪,是清康熙中期至乾隆末年,活跃在江南扬州一代风格相近的书画家总称,美术史上称为“扬州画派”。较为公认的是指:金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。
扬州八怪之八位画家,生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉,先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见,或试画,或授职。乾隆八年,弘历见到郑板桥所作《樱笋图》,即吟诵了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年,弘历南巡时,封郑燮为“书画史”。
从康熙末年崛起,到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年。他们绘画作品为数之多,流传之广,无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载,为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。
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江南八怪之一郑燮轶闻
1、郑燮受儒家“修身齐家治国平天下”思想影响,要求自己“第一要明理作个好人”,出仕作官,要“立功天地,字养生民”。在文学创作上也主张“理必归于圣贤,文必切于日用”。
2、在绘画和书法上,他深感“以区区笔墨供人玩好”是可耻的“俗事”,而提出:“凡吾画兰、画竹、画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。”
3、郑燮主张“胸无成竹”的创作方法,指出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的联系和区别,详尽叙述了从观察感受、构思酝酿,到落笔定型的创作过程,见解独到,为前人所未道。
4、郑燮在诗歌方面,也颇有造诣,他的诗歌多为描绘穷苦人民生活,揭露富豪和胥吏的残暴贪婪。他在创作中尽力使自己的作品具有伦理道德的教育意义。