① 日本电影在中国口碑都不差,为什么票房却比不过美国片
这个跟日本的文化有关啊,日本的文化本来在世界上来说就属于小众派的。这个抛开这个民族因素不谈,日本的个性本来就是低调那种,我就不喜欢宣传,你看过有很多那些日本的动漫,那么出名的动漫,像火影啊,像这些这么出名的作品,你看看。而而且你看看你想到上世纪那种港台乐坛都纷纷模仿日本的歌曲来创作,你在想到手的日本歌曲拿不出,他也没有过多的宣传,不像中国这么注重宣传的,现在这些东西本来就是宣传效应,懂了没有。
② 日本电影在国际上的地位
说一下个人看法吧,我最早看的日影应该是改编川端康成文学作品的74年版《伊豆的舞女》,里面山口百惠拿着情人送的木梳在码头挥手告别的一幕真是记忆深刻,觉得那个时代拍出的电影很有意思,不同于香港电影那个年代,有黑帮老大恩怨情仇,导演很细腻的塑造一个少女的情窦初开,而且山口百惠的表演还没有现在日影的那种夸张表演方式,只是很淳朴的表达。同种类型可能让我想起另一部高仓健《幸福的黄手绢》同样是改编作品,给人都是一种暖意。黑白电影看得不多,有一段时间看黑泽明系列和一些老片子,多为一些神话鬼神改编作品,有点聊斋的感觉,可能拿到现代来看会觉得挺一般,但是觉得演员说词或者表情表现方式也并不会觉得特别突兀,天朝早期类似《庐山恋》的电影,大家有兴趣可以拿出来对比下…
近代以来的日影除了其擅长的鬼片和反映现代人黑暗面的电影外,美食片占了一部分,除了突出美食与自然界的相生相克外,每季日剧都差不多会有美食剧了,可能霓虹人和我大天朝人民都认同“民以食为天”这句真理吧,举这个例子不是说日本除了吃,电影就开始呈颓势,09年开始看讲都市传说题材的《世界奇妙物语》现在已经到了25周年纪念特别篇了,其中有的故事虽然仍觉得有点无厘头但是好似每一季都会给人留下点印象,然后积累下来其实就会觉得不接着看后续好像少了点什么。个人由于还在念书,所以看的青春片比较多,不可置否的说,觉得有很多青春片有点影响到我的三观,不是傻白甜玛丽苏那种啊啊啊比如《百万元与苦虫女》、《哪啊哪啊神去村》、《横道世之介》、《黄色的眼泪》、《不求上进的玉子》等作品,不会觉得无聊反而能看完反思自己,好像那些主角面对的问题自己也遇到过,解决办法虽然不同,但主线多是要鼓起勇气接受现实,泪眼含笑说:“顽张って!”
③ 为什么今年引进那么多日本电影细算下来到现在足有十来部,这在往年是绝无仅有的。
特征一:引进的日本电影数量成倍地增长
可以说,2016年在中国上映的9部日本电影,已经呈现出了大幅增长的态势。而出现这种现象的原因主要是来源于电影市场的变化。
从中国电影市场的大环境来说,表现疲软的电影市场似乎已经将潜力透支殆尽,2016全年突破600亿票房的目标已经难以实现。此外,截止2015年,中国影院数量已经超过6000家,银幕数量超过3万块,高速发展的电影行业也导致了对内容的巨大需求。
在今年引进的9部日本电影中,除《垫底辣妹》之外的8部电影均是与二次元有关。这也从侧面反映了,在电影行业不断膨胀的大背景下,以日本电影为代表的细分领域开始获得了市场的关注,更多的二次元相关的电影也自然地获得了更多的发展机会。
特征二:有着巨大影响力的内容
这些被引进的日本电影还有一个显著的特点,就是它们都是在中国都拥有一定的影响力,也有制造市场话题讨论的潜力。
目前在中国的电影荧幕上,已经集结了火影忍者、航海王等知名日本动漫作品,这些作品的最大特征就在于它们早已被中国的年轻观众所熟知,根本无所谓二次元还是三次元。有消息指出,像《机动战士高达》、《银魂》等名作的剧场版动画,也已经有公司想要引进。
特征三:低成本和低风险并行
目前,中国的电影市场目前仍然是以好莱坞为主,这些日本电影在被引进的过程中,引进方显得非常的谨慎。
最明显的特征就是,这些被引进的日本电影,有相当一部分其实是个“老电影”。《火影忍者博人传》、《垫底辣妹》、《圣斗士星矢:圣域传说》、《寄生兽》、《樱桃小丸子:来自意大利的少年》、《龙珠Z:复活的F》,这些电影其实早就在日本上映并发售了BD/DVD,不少粉丝也早已通过各种盗版资源看完了这些电影。
“老电影”的好处有二。一是早已经过市场的验证,几乎所有引进的电影票房均在20亿日元以上,这个成绩在日本电影市场中已经是相当不错的了。二是因为早已在日本下映,BD/DVD这类实体光盘也销售得差不多了,引进价格其实相当便宜。
有趣的是,正常情况下批片的指标是每年大约30个左右,然而有消息指出,由于今年日本电影的批片申请太多,有关部门正研究是否要给新申请的日本批片放行。可以预见的是,我们将会看到更多的日本电影在中国上映,而这种市场结构的改变,不仅对中国的二次元们是一个利好,也会在潜移默化中改变中国电影的市场格局。
④ 为什么日本电影血疑当年在中国影响力那么大
个人觉得是因为那时候国产剧才起步不成熟,没有好的片子出来,而血疑是引进的日本流行剧,剧情和人物都比较现代,自然会有很多人看,影响力大。
⑤ 日本动漫对中国的影响
有以下几点
1.文化上的影响
日本通过动漫的传播,使自己的文化得到了进一步的宣扬,让越来越多的中国人了解到日本文化,喜欢上日本文化。与之带来的问题就是,中国文化慢慢地被冲淡,慢慢的被遗忘之,直至被日本文化所同化与代替。
2.对中国动漫迷的影响
从九十年代初开始至今,日本动漫在中国已有二十多年的传播与推广。不论是原来的漫画,和早期电视台上播出的动画,再到近年来网络上的播映,其动漫迷是越来越广的。动漫迷的扩大使得日本动漫中国能得到广泛的支持与认同,甚至是透过其动漫产品输出进一步推动与加深对中国动漫迷的“互动”,牢牢的抓住了这一批忠实的客户。而与之相反的,中国动漫由于没有这些日式动漫迷这些年持续性的传播与推广,以及金钱上的支持,再加上众人的误解,导致中国动漫的发展十分的缓慢。
3.对我国年轻一代动漫人(动画和漫画人制作者)创作的影响
由于我国的动漫创作者,在创作之前往往会大量的接受日式动漫的洗礼,致使在其创作上有着明显的日式风格与模式。导致其中国动漫从创作上就已经失去了自己的民族风俗与文化特性!例子就是山寨动画,山寨漫画,以及抄袭。
4.对于我国动漫人才流失的影响
由于日本的动漫好看吸引人,就会源源不断的吸引中国的动漫人才到日本去学习去打工。带来的问题是国内动漫产业人才的紧缺!而中国的动画外包一直就是外包日本的动画,而外包带来的问题就是,我们的动画人只会做下动画周边琐事,真正的动画核心内容做不了= =(创新精神没了,编剧也编不好只能在那画分镜之类的底层事情!!!)
5.对于中国动漫市场的影响
喜欢日本动漫的有点钱的往往会直接购买周边,虽然日本根本就不在中国卖周边!中国的周边商因为动漫作品的局限性,与发展所处的阶段性(只针对小孩),导致在市场就一直没有大的进步(一直被日式动漫迷所诟病)。这也导致我们对中国动漫越发看不起(或者说是看不上眼)了。于是看中国动漫在里面消费的总不是很多,去电影院看中国的电影动画。。。。。。。更少了。。。。。。。可以说日本动漫对中国的动漫市场的影响是时时刻刻的。
再说说日本动漫对中国青少年(主指高中生及以下年龄)的影响
我觉得有以下几点
第一点 思想上
日本动漫取材广泛,涉猎内容丰富,在给我国高中生拓展思维的同时,也带来了一些思想上的变化,这个思想上是指对事物的认知,与传统观念想形成的对立性。具体的你可以看看,现在中国腐女宅男思维泛滥,不久是如此么?!再,近一点最近流行名词“基佬”在中国网络被融入就是典型之一。
第二点 观念上
本来日本就是发达国家,中国是发展中国家,从动画中避不可免的会让大家看到发达国家的美与发展中国家的差,看多了,观念上有时会多多少少的产生偏差。着偏差就是在对一些事物的观念上,如第一点指出的传统观念形成的对立性。要是抓个典型,就是日本有些恋爱类型的动漫。在题材的选取上并不是单纯的陌生人之间,而是兄妹之间,女女之间,男男之间的,着会对正处青春期发育阶段的高中生产生一个恋爱观念,性观念的偏差。
第三点 生活,行为上
本来高中生正处于学习阶段,而日本动漫上的一些事物对于还是孩子的高中生来说还是很具有诱惑力的。必然也会在看动漫的时候学习和模仿下里面剧中的情景和对白。典型就是COSPLAY,还有就是在动漫展上的表现等等。有自制能力,和能明辩是非的估计还好,要是不是很明白的那种,就会很影响自己和别人的正常生活的。
第四点 认识上
通过日本动漫洗礼,高中生知道了中日动漫之间清晰的差距,认识到了中国动漫有多么不足多么的不好,但是也因为这样往往其不成比而造成对事物认识上的偏差。使得中国动漫越发被人看不起了,没有了我们这些国人的支持那有现在的中国动漫?!可以说日本动漫对高中生在动漫认识的层面上会影响其观察。
由此可见日本动漫对中国影响是全方位的
不论是文化,市场,还是创作,甚至是正在成长的孩子都被所触及,而这影响会一直持续并深化下去。
⑥ 为什么日本的电影在国内不受欢迎
首先因为日本侵略过我们,出于爱国主义民族自尊,多多少少会有一部分人直接无视日剧。
其次大部分日剧制作粗糙,演员几乎零演技,这种情况偶像剧中存在特别多。
然后还有少部分的优质日本影视作品还是不错的,因为题材新颖,更能被年轻人接受,受到国内年轻人的喜爱。另外日本人的脑洞还是不错的,一些小说作者和编剧的想法还是非常新奇的。而我们的社会主要思维模式是实用主义思维,有的时候个人认为,了解了解日本的思维方式也没什么不好的,毕竟鲁迅有拿来主义,清朝的魏源也说过师夷长技以制夷嘛!
⑦ 日本影片的观后感
日本观后感篇一:大国崛起之日本观后感
欣赏完《大国崛起之日本》这部记录片,深深的为这个国家崛起的故事而震撼!日本这个国家崛起的故事中蕴含着一个深刻的道理,值得我们去思考和学习。它告诉了我们:要使国家崛起就需要不停地学习,扬长避短,不停地完善自己。特别是在看了日本的百年维新,感想颇深,为日本这样一个小岛民族一跃成为世界经济强国而惊叹!我认为,从日本崛起的过程中,以下几点是非常值得我们去学习的:(一)不断学习,不断尝试,不断创新;(二)继承优良的文化传统,宏扬民族精神;(三)注重教育,培养人才;(四)追求至善、精益求精。
(一)不断学习,不断尝试,不断创新。日本从建国以来就是一个善于学习的民族,从唐朝开始,日本就开始到中国来学习儒学,医学,佛学,茶道等等,吸收了中国的大量文化成果,从而走上了以中国为师,仿效中国发展的道路。在1853年,当时美国海军将军佩理强迫日本开港通商,他对前来交涉的日本使者说,你们最好不要抵抗,因为一旦开战,结局只有一个,那就是美国必胜。尽管当时日本国内对选择开国还是开战有过争论,但最后还是做了很实际的考虑,他们以欢迎的态度接受了佩理的要求。因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落,只有敞开国门,吸收西方先进的科学技术,才能走上强国之路。而今,日本已然一个世界强国,但它的学习和创新的精神却从未停止过,它的国民支柱企业三菱公司,丰田公司,松下公司等,都是从美国等西方国家学习先进的管理理念,然后再不断地尝试和创新,现在都成为享誉世界的跨国公司。
(二)继承优良的文化传统,宏扬民族精神。记录片中有这样一段解说词 “西服流行的时候,和服被当作最华丽的礼服,酒吧多起来的时候,茶室依然是人们的精神净地,西洋歌剧开始唱响,能剧和歌舞伎在走向极致,当油画开始绚丽夺目时,日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过:我宁愿失去一个伦敦也不愿失去一个莎士比亚。可见,一个民族的文化就是一个民族的精神支柱,就是主宰一个民族的指挥棒,是一个民族的象征!日本在打开国门以后,曾经一度照搬西方模式,甚至让国民与西方人士通婚来改良自己民族的血统,但由于社会矛盾的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃,他们就把他们的优良传统文化载入宪法,让它流传下来,成为国民精神的支柱。
(三)注重教育,培养人才。日本的教育注重素质。他们的教育课程由学科、道德和特别活动(包括班级活动、学生会活动、小组活动及学校集会)三部分构成。在初中的教学科目中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定为:让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕 ”。其主旨是培养年轻一代适应社会的能力,并强调了教育必须满足社会需求。在此,教育的重点要从以往的传授知识转移到培养能力上去。在日本,一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环境的种种劣行之后,力图寻找各种环保措施,而中国的小孩却没有这样的能力。实行九年义务教育,日本达到了100%的小学教育和100%的初中教育;大学毛入学率为40.3%,受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%,识字率近100%。
(四)追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相,他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做,做什么就要做到最好,深深植根于日
本民族之血液,此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹,得以雄踞世界第二经济强国之主因。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授,引以为傲。他认为日本民族真正利害之处,便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么,皆力求最好,心无旁骛,精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度,永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说:"日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步,奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人,从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居,坚持交学费,学习经营手法,吸引新技术。"在日本,人们始终不懈地追求效率和生产率的提高,即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工,无不精心考虑,仔细研究。
我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方,但有一点是可以肯定的,建立永久和平、共同繁荣的和谐世界,将是人类共同努力的方向。历史是镜鉴,中国的未来我们需要深深思索。
日本观后感篇二:日本电影观后感
《太阁*一个像猴子的男人》
——观后小感
人文学院 中101-3班 李慧 201051501339
在日本文化课上我们看了几部日本电影,其中我对一部介绍丰臣秀吉的《太阁*一个像猴子的男人》很感兴趣。
电影讲述了日本室町时代的传奇人物丰臣秀吉发迹变泰的故事。与《源氏物语之千年之恋》的叙述方式相同,以两条线索,借参与故事的一个人物的口述来讲述历程。主人公与讲述者共处的时间平面纵横交错,在最终交合时,电影走近结局。我很喜欢这种表现手法。
电影中的大背景是日本的战国时代,那时群雄割据,逐鹿中原,社会动荡不安。丰臣秀吉是一个长相奇特,被戏称为“猴子”的下层平民。他的梦想是想成为一个武士,一个不杀人的武士,他渴望结束战争,天下太平。但他却胆小怕死,不敢杀生。这样一个矛盾的人为什么能从低贱平民平步青云,一跃成为日本史上一代枭雄,最终一统日本呢?在电影中,我们可以找到答案,我概括为以下几点:
首先,丰臣秀吉一再说自己不愿杀人,这是一个“仁”字。也正是这个字,使他得到了民心,受军民拥护,自古得民心者得天下。军师半兵卫也被他的“仁”心感动再次出山为其效力至死,他在临终是说:“我没有看错人,幸哉!”
其然,是一个“义”字,给木匠蜂须贺正胜找回木匠刀,从而感动浪人,收其为左膀右臂。
其次,又是一个“礼”字,他能“三顾茅庐”,打动志乃从而请
到了半兵卫做自己的“头脑”。
然后,是“智”,秀吉善不战而屈人之兵,利用智谋多次立下战功,这是织田信长其他家臣所不及的,这也是秀吉崛起的一个最大的资本。
再者,是一个“信”,他用人不疑,相信自己的部下不会背叛自己,并以自己的性命作保。从他保官兵卫一事中可看出。事实证明丰臣秀吉相信的人没有辜负他
最后是“忠、勇”,他对自己的主子忠心耿耿,这也为后来他发“正义之师”灭掉谋反的明智光秀的成功做了基础。即使怕死也有勇气接下任务。“墨股城一夜筑城”成为他地位提高一次重要的经历。
儒家讲求的“仁、义、礼、智、信、忠、勇”在电影中的丰臣秀吉身上都有体现。丰臣秀吉的成功还有一些其他因素,比如他做事让人感动,说话让人喜欢(是一只会讨主人欢心的猴子),他单纯,真诚,知道感恩,心怀天下。另外,机遇也是其成功的重要因素,因为机遇使他遇到了他生命中的贵人—织田信长,这为他以后的事业直达青天开了个天窗,能不能爬上这天窗就看他的本事了。
具备了这些因素,电影中的秀吉从一个低贱的平民成长成了坐拥天下的枭雄就不足为奇了。
众所周知,日本想吞并世界的狂妄想法就源自丰臣秀吉,历史上的真实的丰臣秀吉到底是一个怎么样的人呢?看完了电影后,我怀着这个疑问对历史上的丰臣秀吉作了一些了解。
丰臣秀吉(1537年3月26日——1598年9月18日)日本战国
时代、安土桃山时代的武将及大名,原名木下藤吉郎、羽柴秀吉等,绰号猴子(见于《太阁素生记》)、秃鼠(见于织田信长给秀吉正室宁宁的书信),本是一个下级步兵,后因侍奉织田信长而崛起,自室町幕府瓦解后再次统一日本,并发动“万历朝鲜战争”,最高官位是关白。法名:国泰又松院殿灵山俊龙大居士,神号丰国大明神(后因丰臣家灭亡而被德川幕府去取消)。
传说年少时代的秀吉沿着东海道东下卖针,受雇于今川义元的家臣松下嘉兵卫。后因其门人排挤,回到家乡,在昔日玩伴的推荐下做了当时称雄一方的织田信长军中的一个小步兵,其后,秀吉因立下赫赫战功,从小者、小者头、足轻、足轻组头、足轻大将,不断地升迁上去。
“墨城一夜筑城”“金崎殿后”“鸟取断粮”“高松水淹”等著名战役,充分显示了秀吉杰出的军事才能,同时越来越受到织田信长的信赖和倚重。“本能寺”之变中,受压迫太深的明智光秀造反,逼死了织田信长。秀吉杀死明智光秀,并以信长继承人自居,镇压了信长诸子和重臣的反抗,继续统一日本的战争,终于1587年基本统一全国。
统一日本后的丰臣秀吉欲望迅速膨胀,萌发了建立一个亚洲大帝国,充当亚洲霸主的狂妄想法。他抛弃日本对中华文化的仰慕,要将中过征服。首先要征服朝鲜,最后再征服印度,建立一个包括日本中国印度朝鲜在内的亚洲大帝国,这是此后数百年来日本征服亚洲思想的发端。
1592年,丰臣秀吉的十八万大军发动对明帝国附属国朝鲜王国的战争,迅速占领朝鲜大半。此时的秀吉意气风发,妄言将会迁都北京,让天皇在北京居住。同年,明朝派大将李如松率四万明军进入朝鲜,与日将小西行长加藤清正所率日军激战,收复汉城。丰臣秀吉退回日本,留小西行长等驻于朝鲜南端。日本与明朝和谈,但因立场差距太大,和谈破裂。
1597年,丰臣秀吉再次派水陆军侵入朝鲜,决心与明军见个高低。明军在大将刑玠、老将邓子龙的率领下,大破日军。丰臣秀吉征服朝鲜的梦想破灭。以上两场战争,史称“文禄*庆长之役”(日本当时年号),朝鲜称“壬辰卫国战争”,中国称“万历朝鲜之役”。
对外战争的失败使得丰臣秀吉一下子为千夫所指,国内一片骂声,那些原本就看不起他出身低微的贵族大臣群情汹涌,使丰臣秀吉一病不起。终于1598年8月18日气病而死。据说他临死时除了托孤前田利家之外,还念念不忘他的侵略梦。
秀吉晚年昏庸多疑,由于膝下寂寥,选择继承人的问题一直困扰着他。当年果断精明的秀吉不在,他甚至出现了大小便失禁。司马辽太郎的《丰臣的家人》一书中详述了这个喜怒无常,苍老糊涂的秀吉晚年形象。秀吉死后,丰臣氏就等于灭亡了。之后的德川家康取得了其在日本的地位。
丰臣秀吉,出身寒微,一生都在为了证明自己而奋斗,却在事业的高峰期错误的发动了侵略别国的战争,这注定了野心太大灭亡越早。一生功业化为乌有,身死祖衰,他也成为了一个悲剧英雄。
在我看来,客观上丰臣秀吉确实是一个有智谋,有手段的杰出的政治家、军师家,他之所以失败,原因有二:其一,他极度自负。总以为自己统一了日本,前无古人后无来者,就同样可以掌控世界,真是蚍蜉撼大树,可笑不自量。电影中的丰臣秀吉一再强调自己不喜欢杀人,这是明显在为一个魔头做粉饰。他用侵略别国的手段,破坏他人的家园,来证明自己的超强的能力,逆天而行,必败无疑。其二:他又极度自卑。因为出身寒微,被贵族瞧不起,无论他如何奋斗,取得了多么辉煌的成就,出身问题一直像一个噩梦一样缠着他。所以他发疯地去证明自己天下无敌,改自己的姓氏为羽柴,向天皇索要赐姓(丰臣一姓即天皇所赐),甚至还编造自己的母亲曾侍奉过天皇以此来暗示自己可能是天皇之后的谎言。由此,也可以看出在当时的日本社会中,阶级地位是相当重要的,连这么一位马上英雄也无法摆脱魔咒,以致性格扭曲。这两种极端造就了丰臣秀吉矛盾的性格,也酿成了他晚年的悲剧。
我们回到对这部电影的认识上来。虽然电影中塑造的丰臣秀吉与历史上那个野心勃勃,嗜杀成性的秀吉有很大出入,被美化了太多太多。但其所造的人物形象光鲜积极,对观众起到了很大的励志作用,在这一点上是值得肯定的。也正因为如此,我们在评价一个具体的历史人物时要剑分两刃,既要看到其与众不同的才能或令人憎恶的嘴脸,又要清楚的认识到他对历史或世界带来的积极或消极的影响。
通过看这部电影,让我对自己感兴趣地方进行了更深入一点的了解,这或许比单纯的欣赏意义更大吧。我希望以后的自己,不论是在
日本观后感篇三:大国崛起之日本观后感
日本,一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国,为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢?这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后,我多少明白了其中的一些道理:因为每个日本人身上都有体现属于他们本民族的东西,那就是日本这个民族的“灵魂”—民族精神。以下几点是非常值得我们去学习的:(一)不断学习,不断尝试,不断创新;(二)继承优良的文化传统,宏扬民族精神;(三)注重教育,培养人才;(四)追求至善、精益求精。
(一)不断学习,不断尝试,不断创新。日本重视科技教育、善于学习创新,注重对人才的培养。日本人强烈的学习欲望是值得我们学习的。比如说,在美国将军佩里用武力迫使日本打开自己国门期间的一天夜里,两个日本青年偷偷地爬上了美国黑船,用手比划着告诉佩理将军:他们想要随船到美国去,看看美国究竟为什么强大。这样做在当时的日本按律是要杀头的。他们的举动让佩理非常惊讶,佩理在日记中写道:“这两个日本人的求学精神令我感动,如果日本人都像他们一样,日本一定会变得和美国一样强大。”
这两个渴望了解世界的青年人虽然最终还是被送下了船。但随着国门的打开,越来越多的日本人关注起外面的世界。14年后,一个名叫涩泽荣一的年轻人获得了一次前往欧洲的机会,在1827年参加了法国巴黎万国博览会,并在周边各国都访问参观,颇受启发,带回给国家全新的思想,并在之后为日本的发展做出了重要贡献。日本从建国以来就是一个善于学习的民族,从唐朝开始,日本就开始到中国来学习儒学,医学,佛学,茶道等等,吸收了中国的大量文化成果,从而走上了以中国为师,仿效中国发展的道路。在1853年,当时美国海军将军佩理强迫日本开港通商,他对前来交涉的日本使者说,你们最好不要抵抗,因为一旦开战,结局只有一个,那就是美国必胜。尽管当时日本国内对选择开国还是开战有过争论,但最后还是做了很实际的考虑,他们以欢迎的态度接受了佩理的要求。因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落,只有敞开国门,吸收西方先进的科学技术,才能走上强国之路。而今,日本已然一个世界强国,但它的学习和创新的精神却从未停止过,它的国民支柱企业三菱公司,丰田公司,松下公司等,都是从美国等西方国家学习先进的管理理念,然后再不断地尝试和创新,现在都成为享誉世界的跨国公司。
(二)继承优良的文化传统,宏扬民族精神。日本人具有武士道精神,有很强的`民族凝聚力。他们敢于拼搏,勇于创新,善于坚持,乐于学习。日本在发展时都有很有领导能力和号召力的人物。在明治维新时期,大久保利通和木户孝允对国家的经济、政治、教育、军事等方面进行革新,成为推进改革的骨干,对日本的发展有带领作用。涩泽荣一放弃政治上的高官改而从商,成为19世纪80年代最著名的企业家,对日本经济的发展有着重大的贡献。记录片中有这样一段解说词 “西服流行的时候,和服被当作最华丽的礼服,酒吧多起来的时候,茶室依然是人们的精神净地,西洋歌剧开始唱响,能剧和歌舞伎在走向极致,当油画开始绚丽夺目时,日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过:我宁愿失去一个伦敦也不愿失去一个莎士比亚。可见,一个民族的文化就是一个民族的精神支柱,就是主宰一个民族的指挥棒,是一个民族的象征!日本在打开国门以后,曾经一度照搬西方模式,甚至让国民与西方人士通婚来改良自己民族的血统,但由于社会矛盾的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃,他们就把他们的优良传统文化载入宪法,让它流传下来,成为国民精神的支柱。
(三)注重教育,培养人才。日本的教育注重素质。他们的教育课程由学科、道德和特别活动(包括班级活动、学生会活动、小组活动及学校集会)三部分构成。在初中的教学科目
中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定为:让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕 ”。其主旨是培养年轻一代适应社会的能力,并强调了教育必须满足社会需求。在此,教育的重点要从以往的传授知识转移到培养能力上去。在日本,一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环境的种种劣行之后,力图寻找各种环保措施,而中国的小孩却没有这样的能力。实行九年义务教育,日本达到了100%的小学教育和100%的初中教育;大学毛入学率为40.3%,受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%,识字率近100%。
(四)追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相,他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做,做什么就要做到最好,深深植根于日本民族之血液,此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹,得以雄踞世界第二经济强国之主因。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授,引以为傲。他认为日本民族真正利害之处,便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么,皆力求最好,心无旁骛,精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度,永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说:"日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步,奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人,从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居,坚持交学费,学习经营手法,吸引新技术。"在日本,人们始终不懈地追求效率和生产率的提高,即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工,无不精心考虑,仔细研究。
俗话说,事物总有两面性,明治维新就是个很好的例子。明治维新给日本带来了迅速的飞跃,使日本在明治维新百年之际,日本仍是世界经济强国之一。但是经济发展带来的军国主义的膨胀却给世界人民带来了不小的灾难。所以国家的政治,经济,军事的发展要以人为本,这样才能真正做到国富民强并且还能造福子孙后代。俗话说,事物总有两面性,明治维新就是个很好的例子。
从日本反观中。,在中国的古代,有许多世界辉煌的文化及科技产品,综合国力在当时的世界上也是数一数二的,我们自认为是天朝大国,接受着世界各国的朝拜,当然日本也不例外。在中国的眼里,他是个不起眼的邻居。
可是后来,日本能迅速认识到幕府体制的僵化,并且能大力推进改革,转变政体为君主立宪制。当我们的统治者还在紫禁城做着天朝上国的美梦,不屑于西方的高新科技时,甚至我们的慈禧太后还认为火车是会发出巨声的怪物,竟用马来拉动火车;而日本则大力引进西方科技和人才。当我们的统治者还会用大笔军费来建设自己豪华的行宫时;日本则在大力发展他们的军事。当我们的人民沉迷于鸦片,整日无所事事时;日本的人民则在努力的吸取知识?这一系列的行为大概和两国不同的文化习惯有关,中国自古以来在世界上有举足轻重的地位,天朝是对自己的定义,我们有世界最先进的思想文化和经济科技水平,我们是强国,虽然在末期曾有不少人提出向西方学习,但是因为统治阶级的无能软弱,最后无疾而终。而日本,是个善于学习的民族。过去,看到强大的中国,便向中国学习,以中国为师,后来看到了西方列强的强大,便舍弃了中国,转向西方列强,以西方为师。这种善于学习的能力,使他们得到了迅速的崛起。
当今世界,大国的崛起靠的是科技水平,经济发展水平等,所以我们要吸取过去100多年屈辱的经验。要做到大胆的创新,善于学习,努力进取,尤其是我们这一发展的新一代,更要努力完善自身,以便日后为国家的发展作出自己的贡献。但是在发展中还要铭记:要和平的求发展。
对于日本我们要学习他们先进的地方,学习他们优秀的地方,可是我们还要尊重我们国家的客观实际,学以至用啊,落实了才是真的啊。日本人能做出来的我们中国人一样能成功,而且做的更好。民族的复兴等待着。
⑧ 日本动漫对中国青少年的影响
日本动漫对青少年有很大的影响,其中有正面的也有负面的。日本动漫有利于了解各国文化,它涉及的范围广,包括科学、历史等,它以青少年喜欢的方式拓展了我们的知识面,丰富了课余生活,调剂了在学业中的重负;但同时有些同学沉迷于动漫,花费太多的时间在动漫上,以至于荒废学业,使得学习成绩退步。
据调查显示,有92.2%的中学生认为日本动漫画对他们造成一定的影响,其中“让人觉得轻松和兴奋”占55.52%和34.88%;“对中国动漫画感到悲哀”占12.46%;“对其中的人物很崇拜”的占16.37%;“说不出什么影响”的也有16.37%。
除此,还有少数同学认为看过动漫画后会促使他们对日本人很警惕,并痛恨其险恶意图。由此可见,日本动漫画对中学生的影响逐渐加强。而其对中国中学生的影响虽大部分是比较积极的,如放松身心,获取一些科学知识等。但另一项调查也显示了日本动漫画的弊端。
平均每10个学生中便有4人有过在课堂上偷看漫画的经历,且有对其产生迷恋的心态。这些表现在一定程度上影响了中学生的学习,这是不可取的。
一方面是由于中学生正处于青春期,好奇,赶潮流是这一时期中学生的心理特点。因此极易受某些画质华丽,人物造型独特而空洞内容的迷惑。当然不可否认的是,早期的日本动漫画一直以清朗的面目出现。
发展至今,日本动漫画的表现手法日益成熟,在描摹人性方面更经验老到。然而,剥去其诱人糖衣,可窥见其丑陋的精神内涵和一再重复使用的商业元素。在这种背景下,尚未具有够鉴赏能力的中学生因部分日本动漫画表现出来的恶俗取向与虚荣心理而走偏路。所以,中学生的自身素质尚待提高。
另一方面,漫画文化在中国得以抬头,于日本文化在中国的日渐流行有着很大关系,而且日本漫画没有年龄界限,更是让从成年人到孩子的所有观众群体广为接受。一些劣质的漫画趁空钻入并被接受夜市在所难免的。
虽说这种现象已引起老师、家长、教育部门的普遍关注,但其整治的效果还不能令人满意,整治的力度也还有待加强。另外,中国动漫画罕有令广大同学们赞赏之作,同时,在短期内,中国动漫画的水平还难以超过日本动漫画。遗憾的是,老师、家长并没有引导学生正确看待日本动漫画。