『壹』 一部日本的类似于纪录片的电影，与手有关。讲了几个日本手工制作的流程。有讲食品的，剪刀，染布之类的
是不是《工匠达人》
类型: 纪录片
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
集数: 20
在亚洲，将工匠达人尊为人生目标和典范的国家，唯有日本。这个国家绝大多数企业人，在各自的工作环境里力争成为达人。企业的经营者和管理阶层本来就有一种强烈的“武士”志向，醉心于“德川家康式人心掌控术”。相比之下，普通老百姓更喜欢工匠达人。不，这种喜欢的程度不妨说成日本人喜欢工匠达人甚至胜过喜欢“天才”。所谓“工匠达人气质”首先属于赞誉之词，其含义包括敬重工匠达人的倔犟性格在内。工匠中间若有将其本领发挥到极致者，他将享受“达人”的桂冠，受到最大的尊敬。热爱手作，一心坚定不只是为商业利益存在的人们，一定要找这部片来看看，意义远远大于一部纪录片本身。
『贰』 求一部日本电影的名字
07年日本的《未来预想图》
剧情：
宫本沙耶香（松下奈绪 饰）在大学时候就与男友福岛庆太（竹财辉之助 饰）相识相恋。如今宫本是某印刷公司的白领，而福岛因崇拜建筑大师高迪而选择在建筑公司上班。福岛鼓励女友，让宫本拾起理想，应聘当杂志编辑。
虽然宫本缺乏经验，但面试官被她的热情感动，于是录用了宫本。新工作对于宫本来说发展顺利，可是这时福岛决定前往西班牙，这对恋人分别踏上了寻找理想的道路。
5年后，宫本也到了婚嫁之年。而宫本在工作上也遇到了挫折，她遭到网上名烟火工匠井上拓己（原田泰造 饰）的拒绝采访。这时候宫本的母亲也病倒了，遭到双重打击的宫本沮丧不已，她决定到西班牙散心。她到了与福岛有着共同回忆的地方，而在西班牙，她也遇到了日思夜想的人。
『叁』 一个女的结婚,她的化妆师是给死人化妆的,那部电影叫什么
《三十处男》是1984年陈友执导，张坚庭、陈友主演的爱情喜剧电影。
女主郑文雅就是给死人化妆的
『肆』 观看日本电影《火天之城》的片段,分析主人公——冈部又右卫门的
潜心钻研、做事情一丝不苟。《火天之城》是由日本东映映画制作发行的139分钟历史影片。该片由田中光敏执导，横田与志编剧，西田敏行、福田沙纪、椎名桔平、西冈德马等主演，于2009年9月12日在日本上映。剧中主角冈部又右卫门，日本战国时代尾张的皇家建筑工匠。天正四年，受命于织田信长，在安土建造一座新城楼。冈部提出了和竞争对手们完全不同的方案，他毫不让步地阐述了自己的信念，信长被他打动了，将工程总指挥一职派给了冈部。《火天之城》改编自山本兼一所著同名小说，讲述了在日本战国时代的天正四年，皇宫中的大工匠冈部又右卫门奉信长的命令，建造一座看似不可能完成的奇迹建筑安土城，并得到家人在背后温暖支持的故事。
『伍』 NO.46 为什么说《七武士》是世界影史不可逾越的经典
1954年，一部史诗般的鸿篇巨制 《七武士》 在日本上映，成为了日本影史乃至世界电影史上最伟大的电影之一。在当时，《七武士》不仅是投资规模最大，制作最为考究的电影，也是对基于日本民族性而存在的 武士道精神 最完美的诠释，其灵活多变的剪辑和高超的技法更是被后来的很多电影人奉为圭臬。
在日本默片时代的晚期，以日本历史事件为背景，通过展现当时武士、农民、工匠和町人生活的 时代剧 开始盛行，而 剑戟片 则成为这一类型中不可分割的一部分，主要表现武士的剑术和打斗，以及武学气质和对武士道精神的探索。
作为日本历史上独有的一个特殊群体，武士当之无愧承载着日本传统文化中最为核心的价值观—— 武士道 。武士之于日本，就好比武侠之于中国、西部片之于美国，相互借鉴和影响，从某种层面上讲，有着共通的精神内核。不同的是，日本的武士片更多地表现武士生存的困境、为主公复仇、人性的扭曲、剑道和心性的修炼等。他们是生活在体制内的 世俗阶层 ，依靠武功来获取功名，从而实现自己的人生价值。而中国的侠客是一个生活在体制之外的民间组织，远离现实的功名利禄，不仅有着替天行道、惩恶扬善、除暴安良的侠义精神，还有心系江山社稷，以及忧国忧民的 家国情怀 。
在剑戟片这一时代剧的主要分支上， 黑泽明 无疑成为了无出其右的掌舵人。曾有人这样调侃：在他之前，西方世界想到日本，是富士山、艺伎和樱花；在他之后，西方人想到日本，是黑泽明、索尼和本田。黑泽明的电影不仅有着浓厚鲜明的个人色彩，也深刻地影响了后来很多世界级电影大师，成为了许多导演争相学习和效仿的对象。
《七武士》的故事，发生在日本战国时代隐历，一个深受赋税、劳役、战争和干旱的小山村，每到麦收时节，就不断有外面的山贼来滋扰和威胁。为了保护秋天的收成，村长决定让去请武士来保卫村庄的安全，而报酬是一日三餐的白饭。在城里，几经周折，终于凑齐了七个武士，回到村庄后，从武士与农民的摩擦，到后来联手抵抗山贼，一场恶战即将打响。
无论是武士个体还是武士群像，黑泽明在这部电影中都为其人物和性格注入了鲜明的个人风格。以志村乔为代表的武士们，有着坚毅、自信、果断、勇敢、谦虚和机智等诸多为人所敬仰的品质，这些品质构成了武士道精神的核心。而 三船敏郎 反武士精神的形象，同样深入人心，他酗酒、武艺低微，行为活像一个泼皮无赖，但他的内心却是一个真正的武士。对于一个连自己身世与姓名都无从知晓的人，三船敏郎在武士与农民的磨合中扮演了重要的角色，而且一语道破农民欺杀落魄武士的缘由是武士欺压农民抢夺财产和妻女在先，属于咎由自取。在后来与山贼交战的一系列过程中，他临危不惧、舍己救人的品格和他外表的放浪形成鲜明的对比，装束和武器不能耐梁代表武士，真正的武士，是有着高尚美德的、正直的人。
武士与山贼雨中的决战，是全片的高潮部分，没有快速的剪辑，凭借出色的场面调度和剪辑来营造紧张激烈的战斗场面，形成强烈的视觉冲击。在这些富有美感的镜头背后，有着黑泽明对日本传统社灶亩搜会下武士和农民阶层各自性格和特征的深刻剖析和精彩绝伦的诠释，他也因此成为“电影武士”和当之无愧的 “电影天皇” 。
在《七武士》之前和之后，他的一系列作品都形成了一套自有的风格和电影语言，也成为了电影叙事方式的革命者和先驱。从主题上讲，黑泽明擅长揭示人性与灵魂的冲击和碰撞，将强烈的戏剧冲突完美地植入到日本的社会和人物、历史与现实中，从而探索整个人类都无法回避的根本问题：良知、欲望、恐惧、虚伪、贪婪、卑微等等，所有的人都能从其作品中找到与之产生共鸣的普世价值。无论是俄罗斯文学、莎士比亚戏剧、还是美国西部片，黑泽明都能将其精髓融入到自己的电影之中。秉持着对武士精神的探索、对电影创作的超强把控、以及对人性善恶的探寻，《七武士》都是一个不可逾越的高度。农民的悲惨处境、武士们的命运、时代的沉浮，同时也体现着天皇导演悲天悯人的济世情怀。
斯皮尔伯格曾说，黑泽明就是电影界的莎士比亚，关于这位电影天皇的作品，我会在今后的文章中另起篇幅，逐一分析和介绍。
『陆』 日本电影《火天之城》到底讲得啥有电影没字幕，看得半懂不懂的，真郁闷！
剧情简介
天正三年（1575年），织田信长（椎名桔平 饰）在长筱合战中大胜武田胜赖。翌年，信长决定在琵琶湖畔安土之地建造一座象征天下统一大业的新城，他希望这座城能拥有如同西洋天主教堂般的气势，并将这一重任交予皇宫工匠冈部又右卫门（西田敏行 饰）。 从信长那接收严命的又右卫门，所面临的第一考验就是设计图。建造了金阁寺的池上家、担当奈良大佛殿建造的中井一门等等，众多强大的名匠都渴望自己的设计图能够被采纳。最终，又右卫门设计出一座完全无视信长意愿的图纸。信长大怒，却被又右卫门独特的工匠思维所打动，于是，他命又右卫门为建造总指挥，限时三年。 天正四年（1576年）1月17日，安土城的筑城工程正式开始，全国各地数万名工匠赶至安土城下，又右卫门在妻女的支持下，渐渐开始了一场声势浩大的工程。新的战乱令安土乌云弥漫，朋友相继死去，妻子忍受着病魔，又右卫门究竟能否将信长野心变为现实？