日本武士题材的电影

A. 好看的日本武士电影

1962年日本拍摄的电影《切腹》。这部电影的场景布局，都有着非常严谨的仪式感，尤其是在风中对决得场面，极具东方美学的意境，堪称教科书级别的经典，画面的构图一直表现出一种匀称美，利用黑白画面，完美的诠释了什么叫做静态美学，包括后来张艺谋拍的《英雄》，很明显就是借鉴了这一部电影。

电影的故事讲述了日本在德川幕府统治的后期，因为诸侯之间很少发生战争，这时候的武士就不再具备太大的价值，因此很多武士都被解雇了，被解雇的武士只能四处流浪，被称之为浪人，残酷的现实使得他们经常跑到诸侯贵族家，期待诸侯能感动这种武士道精神，能够收留他们，给他们一份工作，可是到了后来，诸侯贵族已经不需要招揽这么多的武士，于是只能用钱把他们给打发走，慢慢的切腹就成为了当时浪人武士一种敲诈手段。

话说，有一个叫千千岩的流浪武士，他来到贵族诸侯井伊家，请求在前院切腹自杀，实际上呢，是想借此机会想要一笔钱，但是井伊家的人却发现千千岩的刀竟然是竹子做的，连豆腐都划不开，他们看透了千千岩的心思，于是就将计就计，让他切腹自尽，以此来震慑其他前来敲诈的浪人，千千岩对此始料未及，请求切腹的日子暂缓两天，之后呢，一定会回来履行承诺，但是井伊家却要求千千岩必须当场切腹自尽。

一般来说，切腹只是一种形式，大多数的情况下都是还没开始切，助手就会挥刀把头给砍了，这样就不会痛苦，但是这一次他们要求千千岩一定要用竹刀把自己的肚子给痛开，然后画一个十字，完了助手才会砍去他的头，结束他的痛苦。千千言无奈，用竹刀用力数次，才捅入自己的腹内，在他极度痛苦之际，请求站在身后的武士砍去他的头，可是那名武士却说你还没有画十字呢，千千岩最后在极度痛苦中咬舌自尽，不过即使这样，井伊家的人还是说，他这样死的很没面子。

几个月后，一个叫做津云半的武士来到井伊家，和千千岩一样，请求在前院切腹自杀，不过在这个之前他希望能把自己的故事给讲完，原来津云半曾经也是很有名气的武士，后来主人的家族没落，朋友切腹自杀，把孩子托付给他照顾，这个孩子就是千千岩，后来津云半的女儿嫁给了千千岩，两年之后，他们生下了一个孩子，可是不久后，妻儿得了重病，为了治病，家里当完了所有的东西，千千岩的佩刀也被拿去当掉了，为了保持武士的象征，他才做了竹刀，放到刀鞘里。

面对病重的亲女，千千岩束手无策，只能来到井伊家，准备用切腹的方法要一笔钱，为妻儿治病，可是没想到井伊家竟然咄咄相逼，逼他用竹刀切腹自杀，千千岩死后几天，妻女们也相继都死了，伤心欲绝的津云半才来到了井伊家，曾经他也坚信武士道，但是后来发现，武士道只是装饰品，他救不了亲人，也养活不了自己，就连自己的女婿也被一帮高淡武士道的人给逼死了，他对井伊家的人喝斥道，说武士也是人，不能活在空气中，如今的武士精神只是表面的虚饰，只是武士内心的一个虚假情节，只是你们用来装点门面的东西，井伊家的武士听了后很生气，就上前围住了津云办，武艺高强的津云半很快就砍倒了几个家臣，可终究因为寡不敌众被打倒在地，临死前津云半把井伊家世代供奉的先祖盔甲摔在地上，所谓的武士道，就像这七零八落的盔甲一样散落在地。

B. 征集关于日本武士的电影

黑泽明《七武士》、《用心棒》、《椿三十郎》、《蜘蛛巢城》、《战国英豪 》、《红胡子》、《影子武士》、《乱》
稻垣浩《宫本武藏》三部曲、《风虎云龙传—柳生武芸帐》、《风林火山》、《忠臣藏》、《龙虎镖客》
小林正树《切腹》、《夺命剑》
小泉尧史导、黑泽明编的《大雨之后》
角川春树《天与地》
市川昆《四十七人刺客》、《新选组》
冈本喜八《大菩萨岭》、《座头市与用心棒》
大岛渚《御法度》
山田洋次《黄昏清兵卫》、《隐剑鬼爪》
筱田正浩《猿飞佐助异闻录》、《枭之城》、《长枪权三》
深作欣二《柳生一族之阴谋》
五社英雄《野兽之剑》、《雾隐一族之阴谋》
降旗康男《幕府风云》
另有三隅研次、胜新太郎、若山富三等人合作的动作片《座头市》系列、《带子雄狼》系列和《武田信玄》、《独眼龙政宗》、《春日局》…………等一大堆大河剧。

C. 十二部有味道的日本武士电影

有味道的日本老电影

趁着暑假的工夫，我一天看了十多部日本片。尤其是武士片，一看就看上了瘾，越看越有味道。下面我就列举看过的12部电影，简单的来进行一定的评论。

《黄昏清兵卫》讲述的是，日本幕府后期，武士没落的故事。清兵卫是一个下等武士，他生活贫穷，但与事无争，过着平静的生活。对于上级的命令只能是无条件的服从，反正让他去和其他武士对决，虽然无奈，但也只有服从。这部影片也透露出，他作为一个社会底层小人物的悲哀，因为贫穷而无法迎娶自己心爱的女人。同样她的姐妹篇电影《隐剑鬼爪》，剧情上对他进行了大量的复制和重复，唯一的不同就是，主人公对藩主虽然也是无条件的服从，但他却进行了一定的反抗。看过《黄昏清兵卫》之后，这部电影可以不看。

同样描写没落武士生活的电影《切腹》，又投向了另一个主题。主人公千千女求汝，虽然家境穷困到了极点，但他仍然能够坚守武士的情操，直到他最后被迫切腹。这边电影同时也是对当时一些为富不仁的藩主的嘲笑和社会人情冷暖的辛辣讽刺。

《夺命剑》主人公是笠原伊三郎和他的儿子五郎，他们的生活很富裕，地位也很崇高。但伊三郎却有着一段不幸福的婚姻，他不想让儿子重蹈自己的覆辙。他宁可冒着自己家族被剿灭的危险，依然反抗藩主的无理要求。应该说这是一部实打实的为爱而抗争的故事剧。

另外，在日本也有侠客。但这些侠客不同于中国的侠客。《大菩萨岭》就是讲的一代剑魔的成长之路。电影《用心棒》和《春十三郎》，讲的是一个剑术高超的流浪武士为社会除害的故事。

而《座头市》里面的主人公座头市，是最接地气的侠客。他剑术高超，出剑极快。虽然他是一个70多岁的盲老头，出剑竟然凌厉无比，他出剑的时候，别人根本就没有看到剑影。而且出手心狠手辣，出剑必见血。他这个人唯一的爱好就是赌博。所以说座头市这个侠客有点中国风的味道。在古龙的小说中，他笔下的侠客往往都是剑术高超，喝酒吃肉，女人不离身的人。他在《小李飞刀》中塑造了一个快剑阿飞的形象。我想或多或少，都有可能是从《座头市》中取材。而他笔下的陆小凤，两根手指有着奇异的功能，而且好赌。所以说座头市和古龙的小说属于一路风格，奇异古怪，让人意想不到。

日本的侠客来源于一些剑术高超的武士。他们之间的比武往往注重一招一式，剑术招式实际，基本上一招毙命。属于现实主义的风格。中国的武侠则不同，多浪漫主意色彩。令狐冲的独孤九剑还算实际。而郭靖的降龙十八掌，张无忌的九阳神功则虚幻不实际。根本就没有招式可言。另外日本和中国的武侠精神追求也大不相同。像金庸描述的武侠很中国，侠之大者，为国为民。古龙的武侠则是吃喝享乐，得过且过，看透生死的小侠形象。严格来说日本是没有侠客的。有的话也是想座头市这种小侠客的形象。

说到侠客，日本最出名的电影《七武士》，一群没落武士，为了农民的利益，而和土匪厮杀的故事。还有《十三刺客》，则是为了国家，刺杀残暴藩主的故事。日本的武士讲究决斗和招式，中国的侠客讲究道义和精神。

日本电影还有一些讲述国家内乱争斗的故事。电影《蜘蛛巢城》，有着浓浓的中国味道。讲了臣弑君，篡位成功，又被手下反叛的故事。中间还穿插了一个能够预言未来的妖怪老人，搞迷信活动，中国味十足。《乱》电影画面非常的优美，讲了老国王有三个儿子，他主动让位给太郎。结果太郎和次郎先是驱赶老国王，然后两人争夺王位，太郎被杀死。三郎又从外藩借兵，帮助父王抢夺王位。按照中国人的电影思路，最终的结局应该是，二郎也被杀死，三郎当上了国王才对。但这部电影的结局却很让人意想不到。次郎和三郎在战争中全部被杀死，老国王却活了下来。而外藩的军队进入城中，又开始争夺王位。从此这个国家陷入一片战乱。这部电影剧情很中国，但结局却很日本。

写于2017年8月

D. 有什么关于日本武士道的电影

武士的电影必然是比较血腥但很写实，但也要有分析头脑。不要沉迷和效仿电影，而且这些叫剑戟片，要懂得剑道和古流剣术、居合道的人才看得津津有味。其实从武士道才能真正了解小日本的。好莱坞 汤姆克鲁斯《最后武士》 ，《必死剑鸟刺》，《十三人の刺客》，《座头市》《女座头市》《最后的座头市》《无名的恋曲》《武士的一分》《隐剑鬼爪》《新选组血风》《新选组》（电视剧 大河剧）《最后的忠臣藏》《武士的家计簿》《雷樱》《山樱》 《百人斩少女》《一命》《椿三十郎》《花夸》《戦国自卫队1594》《戦国自卫队 关原之战》《古堡三恶人》
《小川之边》20124月最新 即将上映的《浪客剑心》 《无皇刃镡》动漫 明朝剑客去日本发生的故事
讲日本战国时代的武士和忍者以及相关的就有《乱》《天与地》《武田信玄》《甲贺忍法帖》《云雾仁左卫门》《阴阳师1、2》《明治十三年最后的遗恨》
电视剧 《冢原卜传》《鞍马天狗》《必杀仕事人》《柳生十兵卫 七番胜负1——3部》《新选组异闻录》

武士的老电影《带子雄狼》第一部到第七部 《七武士》《宫本武藏》《斩》《剑鬼》《夺命剑》

E. 有一部日本电影，主人公是一个日本武士，整集都在用日本刀砍人，穿梭于不同的地点及时空。

绝对是《以藏》

《以藏》是由北野武工作室制作的128分钟动作影片。该片由三池崇史导演，武知镇典编剧，中山一也、桃井薰、松田龙平、松方弘树、石桥莲司等主演，于2004年8月21日在日本上映。

该片讲述了武士冈田以藏被权贵杀死后，灵魂突破时空的束缚而进行复仇的故事

1865年，日本庆广元年。
这是个仿佛不属于人类的世界，拥有最高权力的组织贵族院，不仅培养杀人如麻的杀人机器，甚至还可以控制时空。
武士冈田以藏（中山一也饰）就是一个杀人机器，他被土佐勤皇党首领武市半平太所操纵，以“替天行道”的名义暗杀了不少幕府的要人，从而被世人赠送了一个恐怖的绰号——“刽子手以藏”。

而现在以藏被押上了绞刑架，在一枪又一枪的痛苦极刑中，以藏充满绝望地离开了人世，享年28岁。

但是，以藏的肉体虽然死去了，灵魂却穿越了时空，来到了现代的东京，并且借着一个流浪汉的身体复活了。复活后的以藏虽然忘记了前世的记忆，但是杀人的本能却没有改变，他作为杀人机器IZO在现代活跃着。直到有一天，以藏回忆起了生前的种种——对把自己当作狗一样对待的当权者的愤怒，自己作为刽子手的记忆。于是以藏在夜里疯狂飞奔，居然再次突破了时间空间的限制，回到了那个年代。

恐慌的当权者们召唤那些过去被以藏杀害，如今只能在人世间漂泊的冤魂们，希望可以借他们之手除去已经失去控制的以藏。但以藏不仅把所有的怨灵都斩尽杀绝，而且还又冲进了直属于贵族院管辖的寺院，大举屠杀了寺院里所有的人，包括贵族院的高层之一的大僧正（长门裕之饰）。
贵族院的统治阶层意识到了事态的严重性。他们决定不择手段的除去以藏。不仅把最精锐的刺客派往了时空之中，甚至连只会打架的无赖、赌徒、不良少年等等都派去狙杀以藏。

以藏不得不和他们展开一场又一场殊死的搏斗，逐渐变得伤痕累累。就在这时，一个名叫绫的年轻女人（桃井薰饰）出现在以藏的面前。她告诉以藏，自己的命运和以藏从前世就纠缠在一起了。以藏逐渐回忆起当初和绫美好的一点一滴。但是，即使这些幸福美好的记忆，也无法阻止以藏的狂暴行为。

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