『壹』 请告诉我几个好看的日本神话的电影
八歧大蛇 据<古事记>与<日本书纪>记载,当素盏明尊(须佐之男)被众神从天高原贬至出云国时,期间遇到一对老夫妇,得知山中有大蛇,并每年都来吃掉这对夫妇的一个女儿.之后素盏明尊便自告奋勇,斩杀八歧大蛇,解救了夫妇俩的最后一个小女儿(正好是第8个),使其幸免于难(素盏明尊事先将这个少女变成梳子,插进了自己的头发). 以上就是广为流传的"八歧大蛇之死".然而在<古事记>和<日本书纪>的正文中,除了外貌以外(稍后会提到),并没有在其他方面对八歧大蛇有过多的描述.至于其实力究竟如何,那也是不得而知.素盏明尊在斩杀大蛇的时候,事先准备了8碗米酒.等到大蛇被酒香吸引,喝得酩酊大醉的时候,才拔剑将其切成碎块.之后在蛇尾找到了草稚剑(这个稍后也会提到).可以说,整个杀蛇过程用的都是智取,八歧大蛇的实力也没有得到充分的展现(这点和希腊神话中,英雄赫拉克勒斯斩杀九头怪许德拉的情况截然不同). 一尾 守鹤 神话传说： 生长在奈良沙漠，受异界魔力影响，被风沙掩埋堆积而产生的狸猫怪物，以在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生，本体为一只狸猫，生性爱玩，喜欢用风沙掩埋自己眼前所有的东西。身上文身为紫罗兰色，文身的意思代表风神的图案。 上古9神兽战情况：参战5场，1胜3负1逃 胜：鼠蛟 负：雷兽 猫又 矶怃 逃：八娱大蛇 下场：被奈良和尚Oraga Nakashimu先以法术把守鹤瞬间变小，然后用 “法器 鹿角盅” 封印在风之祭坛。 二尾 猫又 神话传说： 居住在极北的北海道死之森，黑色猫妖，有巨大黑天使翅膀，原为死神的宠物，后私自越过三界之门逃到人间界，以吸食死人灵魂为乐，当灵魂不够时就杀人然后取得死人怨灵，可以随意召唤死者的灵魂为自己战斗，并且从冥界召唤异界魔物。脑顶的第三只眼一旦张开死人的灵魂就会被其吞噬。 上古9神兽战情况： 自恃甚高，自以为天下无敌，与彭侯结盟进攻九尾狐，惨败，最后一刻被死神救走，幸免于难，参战3场 2胜1败 胜：貉 玑怃 负：九尾狐 下场：在九尾狐杀死其的一霎那灵魂被死神以异界召唤的形势救走，本体则被留在死之森的神社内，以死神封印所封住。 三尾 矶怃 神话传说： 前额有勾状角突起的鲨鱼怪物，常年生活在西部的四国岛 南斗-和川海域，住在海深处的须贺海沟底，每隔数月就会浮上海面透气，当矶怃浮上海面时，雷电交加，暴风雨大作，海上波涛汹涌，在海上的一切船只都会被其吞没作为食物。玑怃手下的一条跟班鱼，名为鲛机，平时贴在矶怃肚子上，负责清理残余物，并且从矶怃肚子里吸取食物，提炼大量查克拉，然后把查克拉送回矶怃体内。鲛机的力量在于其可以从食物里提取正常可提取查克拉5倍的查克拉，储存在鲛机体内的查克拉会在矶怃战斗的时候源源不断，送入矶怃体内。 上古神兽战情况： 参战 4 场 2胜1负1逃 胜：貉 守鹤 负： 猫又 逃：八娱大蛇 下场： 横滨的渔民勇士 takuma muramasa 以牺牲2名村内勇士的情况下冒死靠近矶怃，将跟班鱼 鲛机 封印在取自水之祭坛的 “法器 鲨鳉壶” 矶怃无法提取大量查克拉，精力耗尽时也被封印进去，鲨鳉壶则被封印在水之祭坛。 四尾 鼠鲛 神话传说： 常年居住在富士山火山里，受火山灰和火山化学反应的毒气影响，由鸡怪 灵鬼 和蛇怪 茂鬼 合体而成， 鼠蛟所在的地方周围100里生气全无，草木枯萎，毒气蔓延，属于剧毒之物，每隔几年鼠蛟在富士山冬眠的时候， 鼾声所引起的剧毒气体会造成富士山火山爆发。 上古神兽战情况：参战 4场， 3负1逃 负：守鹤 貉 彭侯 逃： 雷兽 下场： 被幕府第一妖术师 yamazaki ishiro 以 “法器 网月笼” 封印在富士山底部，永远无法把毒气散发出山口以外。 五尾 彭侯 神话传说： 吸收 风雷水火土五个祭坛各自的部分力量而生的犬类怪物，五条尾巴可以放出五种元素的强力攻击，以破坏大自然而夺取大自然的元素力量精华为乐，在富士山顶击败鼠蛟后不可一世，在古战场击败强敌猫又后与猫又联手进攻九尾，然而九尾狐的查克拉量为无限，猫又，彭侯支持不住，彭侯虽然侥幸以风遁逃脱，然而重伤。 上古神兽战情况： 参战 4场 3 胜1负 胜： 鼠蛟 猫又 雷兽 负： 九尾狐 下场：重伤后逃离，躲到九州岛的火山附近一棵树里疗伤，无人知道此树的具体位置。 六尾 雷兽 神话传说： 雷之祭坛从上古就开始供奉的雷神，受到八娱大蛇的邪恶力量所影响成为妖物，嗜血，六条闪电状尾巴可以放出无限伏的电压。喜爱在黑夜里释放强力雷电，天火，烧毁所有周围的东西。 上古神兽战情况：参战5场， 2胜3负 胜：守鹤 鼠蛟 负：彭侯 八娱大蛇 九尾狐 下场： 被名忍者 sarutobi ryoka 以 “禁术 雷切”把雷兽的雷切断，从而力量反逆回去，雷兽自己受到自己攻击而重伤，被sarutobi-sama以 “法器 隐雷圈” 封印在雷之祭坛。 七尾 貉 神话传说： 最为狡猾的尾兽，体形不大，善于伪装，很少在地面上露面，一般都在地下掘洞而行，喜欢伪装到猎物脚下，然后把猎物脚下的土破坏，从而使猎物直接掉进它的肚子。喜欢袭击商旅，每次上到地面上就会变身成各个形状，大小，样子，无法区分，在没有粘土的地方无法变身，一旦遇到危险就变颜色逃跑。 上古神兽战情况： 参战4场 1胜3逃 胜：鼠蛟 逃：猫又 矶怃 八娱大蛇 下场： 被勇士 ikkyo sojun 把其藏身的粘土洞烧焦，貉无法变化，被勇士们以 “法器 土零坛” 封印在土之祭坛。 八尾 八娱大蛇 神话传说： 恒古以来最强的S级魔物，八头八尾的巨大蛇类，拥有魔界的力量，黑暗力量的起源，邪恶的代表。八个头分别代表 “魂鬼恶妖魔屠灵死”。其本身的黑暗实力本来不如五尾彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量，但是草稚家族的后人莽撞行事，动用本家族神器 草稚剑 强行击杀大蛇，结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上，使神器的剑锋也不能完全砍断，而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内，化为自己的一股超强力量，能力一鼓超过猫又、彭侯两大强敌。之后，自大的大蛇自以为九尾并非他的对手，于是八娱大蛇有了可以控制三界的邪恶力量，它为了一统三界，散发强大的邪恶力量，揭开风 雷水火 土五个祭坛的封印，放出沙之守鹤、雷之雷兽、火之九尾狐、水之矶怃、土之貉5只神兽危害人界，邪恶的气息还惊醒了鼠蛟、猫又、彭侯三只远住在关西的怪物。然而，8只怪物不肯听从八娱大蛇，引发了长达522年的上古九大神兽战。而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽，却低估了9大神兽之首的九尾狐的实力，在消耗战中败北，赖以自豪的“神器 草稚剑”也被打开一个小缺口，可以说是完败。于是，八娱大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敌“八神”一族的灵魂里，希望总有一天八神一族的天才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负。 上古神兽战情况：参加5场 4胜1负 胜： 守鹤 矶怃 貉 雷兽 负： 9尾狐 下场：据传在八娱大蛇的力量在八神一族中传承，如果后裔中出现千年一次的天才，八娱大蛇的能力就可以在此后人面临生死关头的时候被解放出来，是毁灭一切的力量，八娱大蛇的真身一旦复出，在没有找到九尾狐决战之前，会杀死任何所看到的人、物、甚至神兽。手动解放八尾力量的方法则是一种秘传解封印术，一旦八神一族的后人能够领会，就可以在任何时候解放八尾的强大力量。 九尾 九尾狐 神话传说： 九尾狐是九大神兽最强的一个，其强大主要体现在查克拉上面，与别的尾兽提取查克拉的方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾食人制作查克拉，二尾，八尾利用异界力量，三尾利用跟班鱼鲛机，五尾吸收大自然精华），九尾不用借助外力制作查克拉，九尾体内的火神封印可以自动制作查克拉，使九尾的查克拉永远是无限，持久作战能力强。与八尾的大战中，虽然八尾与九尾的实力相差无几，但是在100多年的持久作战中，八尾的查克拉后续不上，而被九尾击败。九尾的九条尾巴拥有巨大的能量，一起转动可以引起飓风，配合浑身毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的法术，在9大神兽战中屡屡击败强敌，较弱的尾兽如鼠蛟，守鹤等，根本不敢前来古战场。火之祭坛为五大祭坛之首，据传除了火之封印的查克拉产生器外尚有2种特有绝技。遭受八娱大蛇的黑暗波动影响后，九尾被从火之祭坛唤醒，九尾是最有人类智慧的灵兽，与八娱大蛇一样，并不像诸如守鹤，彭侯之类纯以杀戮为目标，九尾希望找出唤醒自己的魔物，并且找到并杀死上次封印自己的忍者们， 然而，八娱大蛇直到被击败都没有说出自己就是唤醒九尾的怪物。 上古神兽战情况：参战4战 全胜 胜：猫又 彭侯 雷兽 八娱大蛇 下场：行踪不明，在没有被再次封印之前，九尾的目标就是找到八娱大蛇，或者杀死所有忍者直到找到封印他的忍者为止。 找到的不多，希望对你有所帮助！
『贰』 想要一些日本古代神话那种的电影，例如多罗罗 阿修罗城之瞳 阴阳师之类的电影啊！要电影不要日剧
我来推荐几部给你啊：
《鬼太郎》
鬼太郎本身就是幽灵的后裔，他的父母在他出生时就死了，但鬼太郎爸爸的眼珠却活下来（也就是眼球老爹，鬼太郎的父母本身就是幽灵后裔），他带着鬼太郎，然后展开一连串的冒险，并且维持妖怪界的和平。鬼太郎的木屐可以踏上彩虹（还能飞踢），他的头发有妖气针能够感应到妖怪，另外他的背心也有保护作用。
《虫师》
在100年前的日本，存在着一种非灵非怪的生命体――“虫”。当虫附于人身时，就会产生妖异的现象。能够解开虫的秘密，将人治愈的异能者被称为“虫师”。本片的主人公是一位银发独眼的青年虫师――银古（小田切让饰）。
《卡姆依外传》
在十七世纪的日本，一个男孩降生于贫苦的小村。他叫卡姆依，长大后成了一名拥有坚忍意志和高超剑术的忍者。渐渐地，卡姆依开始质疑忍者世界的重重陈规与无情杀戮，他脱离了忍者集团，去追寻真正的自由，就此成了叛徒遭到追杀。曾经并肩作战的同伴大头、三云对他穷追不舍，卡姆依并不想和他们做你死我活之斗，为了生存下去只得踏上逃亡之旅。
以上 都是我看过后才推荐给你的 绝不弄虚作假~
风行网上基本都有下载 你看看吧
『叁』 介绍几部好看的日本古装神话的电影。
虫师 * * * * 小田切让
"虫"以生命最原始而神秘的状态存在着,虫师则是不断探寻虫之本质的人.虫师银古浪迹天涯,帮助着遭遇虫的人们.小段故事穿插着银古的身世,很美的故事,由人气漫画改编.
阴阳师(1,2) * * * 野村万斋 伊藤英明
严格来看情节并不太严谨,但不可否认是极经典的日本影片,环境渲染的很好,特别是野村SAM的表现极为出色,公映后有"不可能有人超越野村版晴明"的说法.本身作为日本狂言剧翘楚的野村在片中的舞蹈更值得期待.
御狸殿 * * * * * 张子怡 小田切让
狐狸向王子报恩的故事.影片风格极为强烈,叙述故事的说法很特别,唯美,服饰华丽经典.接触日本古代舞较少的朋友可能觉得一些场景很古怪可笑,但本片的确可以增强你的艺术鉴赏力.
阿修罗城之瞳 * * * * * 市村染五郎
魔王阿修罗转生人间,人间的除魔机构"鬼御们"加紧防备.前鬼御们"魔鬼杀手"病叶出门为逃避过去化身为戏子过着常人舒适的生活,直到他遇见了神秘少女椿,为保护拯救爱人他再次那起了戮墨之剑...打斗场面非常漂亮,故事情节有张有弛,歌舞伎世家出身的市村染五郎SAM的表演极到位,渡部笃郎SAM也有另人耳目一新的出色表现.
梦 * * * * *
八个视角不同的奇异梦境,分别是:太阳泪,桃园,风雪,隧道,乌鸦,红色富士山,垂泪的魔鬼和水车之村.不全是有关神话.由日本电影巨匠黑泽明先生导演,占据日本影坛重要位置.
『肆』 跪求一部小时候看过的日本神话片
◎中文 名 里见八犬传
◎片 名 Legend of the Eight Samurai
◎年 代 1983
◎国 家 日本
本剧是由江户时代的戏曲作家泷泽马琴所著作的长篇传奇小说「南总里见八犬传」所改编的故事。故事描写使用恶灵成为不死之身的妖怪的玉梓，因抱著怀恨曾经被里见家征伐的心，攻入了馆山城。里见一族全都被虐杀，只剩下静公主一人残活下来，在公主身上拥有八个灵蛋，而灵蛋上分别刻有仁、忠、义、礼、孝、信、智、悌等名字，拿著灵蛋集合八犬勇士，一起朝妖怪军团的巢进攻。在激烈的战斗中，一个一个地丧命的八犬，最后只剩下八犬中亲兵卫和静公主用最后的力量跟玉梓对抗。
由80年代清纯玉女偶像药师丸博子和性格小生真田广之合演的神话特技片。电影中八犬传的伏姬与狗的故事取自中国帝喾之公主与灵犬盘弧的上古神话。 八犬士的侠义故事标榜道德与正义的故事，电影本身是一部改编自日本民间传说的神怪片，请来外国人写作及演唱英文的主题曲，在当时可谓一大创举。
http://ke..com/view/898646.html?wtp=tt
观看
http://video..com/v?word=%C0%EF%BC%FB%B0%CB%C8%AE%B4%AB+1983&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=1024
下载
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『伍』 日本神话鬼怪电影或电视剧
电视剧《新耳袋怪谈》《世界奇妙物语》《毛骨悚然撞鬼经》
电影《涉谷怪谈》《咒怨》《午夜凶铃》《轮回》《预言》《裂口女》《鬼娃娃花子》
『陆』 日本，动漫神话电影
宫崎骏的《幽灵公主》
《幽灵公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部动画电影。《幽灵公主》传承自宫崎骏长久以来关于人与自然之间的深邃思考。影片不拘泥于人类对环境的破坏，而是从人与自然之间无从化解的天然矛盾出发，通过人类自身的生存角度，探寻人类与自然是否能够真正实现和谐共存这一终极命题。《幽灵公主》的背景设定在日本的室町时代，这是中古时代进入近代的一段转变期，征夷大将军的权势大幅的衰弱。《幽灵公主》的配乐与主题曲《もののけ姫》都是由久石让所创作，其中《もののけ姫》的CD在日本销售量超过110万张。《幽灵公主》在日本的票房高达193亿日元，共有1420万人次观看，在当时是日本史上票房最高的电影。
『柒』 以日本神话和希腊神话为背景的电影。
希腊神话的有《特洛伊》，《诸神之战》，《杰逊王子战群妖》又名《伊阿宋与金羊毛》，《奥德赛》，《俄底浦斯王》 ，《特洛伊的女人》 ，《非凡的阿芙洛狄特》 ，《赫拉克勒斯》，《赫拉克勒斯的爱情冒险》， 《伊阿宋和阿耳戈船英雄记》等等。 日本的有《竹取物语》《里见八犬传》《童年轶事》 《甲贺忍法帖》《GEGEGE鬼太郎》《多罗罗》《阿修罗城之瞳》《姑获鸟之夏》《半身死灵》《绝地生存制服少女》《鬼女魔咒》《水灵遗失物 》《虫师 》等等
『捌』 日本人类兄妹起源神话的电影叫什么
该电影应该是《源氏物语》。
《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，"物语"是日本的文学体裁。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，后被拍成电影。
《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。包含四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀（もののあわれ）”思想。