karma印度电影

1. 美国电影暖里饰演马修的是谁

美国电影《Lukewarm》（暖）（2012年），影片讲述了不一样的人自己所走的不一样的成长之路,他们当中有些曾经是孤儿,有些家庭不幸,有些在朋友的陪伴下走过,但无论如何他们都在自己在选择中走过来了。

剧中人物Matthew由BrettPack扮演，他是一名演员和作家，参演过电影《奥卡拉》Ocala (2015), 《暖》Lukewarm (2012)等。资料比较缺乏，油管上有一个关于他的视频，“克服童年虐待，制作《奥卡拉》”。

2. 请问印度电影中的吻戏是不是被印度人认为“有伤风化”

可以的，我看过的90年代的印度片里就有接吻
上Google查了下，貌似没有这规定吧，有这样一条信息“Devika Rani kissing real life soul mate Himanshu Rai in the 1933 film Karma. This was officially the first on screen kiss in Hindi cinema.”就是说印度电影的第一个吻在1933年就有了……
倒是电视屏幕上好像貌似以前不可以的，“Small screen is no less than the silver screen in any territory now. So, the first liplock of Indian Television should not be far away.”这是07年的一条消息……

至于艾西瓦娅·雷的那事，就不清楚了，我觉得是个偶然事件吧，貌似那个是艾西瓦娅·雷的银幕初吻，所以我猜测是不是她的崇拜者看不过去所以引发了这事？以上猜测纯属主观臆想……

3. 《我的名字叫可欢》电影资料

译 名 我的名字叫可汗
片 名 My Name Is Khan
上映日期 2010.02.12
国 家 印度
类 别 剧情/爱情
语 言 印地语/英语
片 长 122分钟
导 演 卡伦·乔哈尔 Karan Johar
主 演 沙鲁克·罕 Shahrukh Khan ... Rizwan Khan
剧情介绍
影片根据真实故事改编。
里兹瓦恩·可汗是一个穆斯林孩子，他患有阿斯伯格综合症(是神经发展障碍的一种，可归类为自闭症)，幼年时代和母亲在一起孟买的波瑞瓦里区长大。成年后的里兹瓦恩(沙鲁克·可汗饰)爱上了住在旧金山的一位信奉印度教的单身母亲--曼迪娅(卡玖饰)，虽然影片故事不是侧重讲有关911事件，而是探讨了在那个事件之后的故事。当时，当局拘捕了里兹瓦恩,后解释说是由于其病情而看上去行为“可疑”。被捕后,他遇到了医生拉达哈，帮助他克服苦难。之后，里兹开始了寻找总统奥巴马（克里斯托夫·邓肯）的旅程，以确认他的名字叫可汗。
经典台词

hasina: " 我的头巾不只是表明我的宗教身份，它也是我存在的一部分，它是我."
可汗： “告诉总统‘我的名字叫可汗，我不是恐怖分子’”。
可汗： “祈祷从不看地方和人，只取决你的信仰。”
Mandira：“恨让我们分离。爱让我们在一起”。
幕后

印度导演卡伦·乔哈尔执导的悲情电影《我的名字叫罕》入围了2010年第60届柏林电影节的非竞赛单元，和其他印度爱情类型电影的最大不同就是本片汇集了相当戏份的现实题材，从美国的911后遗症到其他的现实社会背景。影片由在印度妇孺皆知的万人迷影帝沙鲁克·罕担纲本片主演，值得一提的是09年沙鲁克·罕去美国宣传电影时在新泽西州的纽瓦克机场遭遇扣留，被问话达两个小时，原因仅是他的伊斯兰教名字，最后由印度大使馆出面交涉才获放行，而本片的部分情节与现实惊人的相似成为一大看点。
观后感
《我的名字叫可汗》由Karan Johar执导，Shahrukh Khan和 Kajol主演，福克斯公司发行。
该剧长达165分钟，据称是根据真实故事改编。
其实，声明根据真实故事改编只是商业目的的表现之一，并不是本片的话语意义所在。看过该片的人都会觉得我们是无法排除影片中诸多故事和细节的真实性。
看过该片的人，都会大呼感动，都会给该片较高的评价，无论是从什么角度出发。
虽然该片是印度宝莱坞的产品，但是它受欢迎的程度可以用十个字概括---“美国主旋律，走红全世界”。这种评价并不排除宝莱坞电影元素在电影里的巨大作用，如宝莱坞巨星沙鲁克-汗的主演及印度歌舞元素在剧中的展现等。
严格界定美国主旋律为何物是学术大师们的工作。我只想泛泛而论。
在本片中，一字以蔽之，主旋律即为---爱。
导演很成功地把诸多爱的元素糅合在一起，打造了一场爱的盛宴。我们看到，这里有恋人之爱、母子之爱、朋友之爱、家庭之爱、家园之爱、国家之爱、宗教之爱、陌生人之爱等等。
这些爱的元素，如果放在其他国度，那里的顶级导演如果想将它们比例协调地放在一起，绝对不是件容易的事儿。巧妙的是，Karan Johar从诸多现实事件取材，使故事从印度开始，在美国全面展开，将宝莱坞元素和好莱坞元素参在一起，虽是个大杂烩，但杂的相当精彩。
在剧中，Rizwan Khan是一个穆斯林，患有阿斯伯格综合症(神经发展障碍的一种，可归为自闭症)，幼年时代和单身母亲及弟弟相依为命，母亲死后，Rizwan Khan离开孟买，只身去美国找功成名就的弟弟，因为他曾答应母亲，要像弟弟一样活的幸福。
Rizwan Khan在美国遇到了信奉印度教的单身母亲Mandira，两人浪漫地走在了一起。
之后的故事围绕“911事件”展开。“911事件”后，在小布什的领导下，美国实行先发制人战略，穆斯林在美国备受歧视和侮辱。Mandira13岁的儿子被小流氓在公共球场打死，只因他用了后爹的穆斯林姓氏。儿子的死，使Mandira得内心充满了“怨恨”，她希望以自己的方式去“报仇”。与此同时，她开始将儿子的死归罪于Rizwan Khan的伊斯兰身份，后悔和他结婚。在和Rizwan Khan的争执中，她气急败坏地“要求”他去见美国总统，并告诉总统“我的名字叫可汗，我不是恐怖分子”。
于是，Rizwan Khan离开Mandira，踏上寻找总统的征程。
在这个征程中，Rizwan Khan经历了身无分文的窘境，见证了种种种族歧视，得到了黑人朋友的情谊，和伊斯兰激进份子论辩并试图举报恐怖分子，被美国安全部门当成恐怖分子并因此遭受拘押审讯待遇，其身份和故事被有良知的媒体人大范围地报道，在好心的律师的帮助下得以无罪释放，和飓风灾区的黑人朋友们共患难抗天灾，他提供的信息帮助美国安全部门抓获几名恐怖分子，被伊斯兰激进分子刺伤入院。好在有惊无险，Rizwan Khan最终活了过来，在他的坚持和Mandira的陪伴下，见到了总统奥巴马，并说了“我的名字叫可汗，我不是恐怖分子”。Mandira也说出了绝对感人的话---“恨让我们分离。爱让我们在一起”。
导演并没有将镜头完全对准Rizwan Khan追寻总统的故事，也没有完全对准Rizwan Khan和Mandira的爱情，而是用了一个很广的镜头，将其他人的故事（黑人、流氓、媒体人、穆斯林、基督徒、军人等等）也一并囊括在内。花开几朵，各表一枝，主枝当繁盛，侧枝亦芳香。
导演的成功之处主要在于将“母子之爱、朋友之爱、家庭之爱、家园之爱、国家之爱、宗教之爱、陌生人之爱”无形地融于“恋人之爱”中，使一部爱情片承担了相当多的非爱情成分，成功地探讨了“宗教、战争、人情、媒体正义、法律、政府与民众的关系、个人奋斗与社会抗争”等沉重的话题，模植了好莱坞的叙事逻辑和方式。除了婉转曲折的爱情故事，观者往往会被影片中的“非爱情细节”触动甚至震撼，思考不停于斯！
如果有人批评此片纪实的失真或者艺术的单乏，批评片中商业化元素和商业化推广营销行为。我不禁要问“难道阁下想阻碍中国电影的发展吗？”
我们一直在提倡弘扬主旋律，可主旋律到底是个什么东西？
也许答案很简单---“人性的，太人性的”！

http://movie.douban.com/subject/3169043/

4. 一部香港的警匪片,里面有一个印度人要逃走,在车站的时候装在一个袋子里面

《大只佬》（英语：Running on Karma；中国内地片名《大块头有大智慧》，内容有严重删改）是一部于2003年上映的香港电影，由杜琪峰和韦家辉担任导演，以及由刘德华、张柏芝主演。

故事的中心思想是一种哲学亦是一个心理过程，对于因果^[1]由抗拒、企图改变至接受的过程。人们应着力于当下，以宏观及慈爱的心看待事物。

本片荣获第二十三届香港电影金像奖十三项提名，更夺得最佳电影奖、最佳编剧奖、最佳男主角奖，及第十届香港电影评论学会大奖最佳男女主角奖。香港收获2633万港币，位列香港年度华语片第三位。本片亦代表香港角逐2004年奥斯卡最佳外语片。^[2]

本片是刘德华在中国星集团拍摄的最后一部电影，之后便结束与中国星集团的14年宾主关系，加盟寰亚电影有限公司。

大只佬（刘德华饰）在逃离探员李凤仪（张柏芝饰）的追捕期间，遇上警犬，同时在警犬身后见到小童追打狗只的影像，警犬随即被追捕歹徒的警员误射死亡。大只佬首次展现他看到因果的能力，接着，又在李身后看到日军屠杀平民的影像。

大只佬见李凤仪生性善良，决定帮助李查一宗凶杀案，但誓言破案后，两人便如同陌路。大只佬在房中查看过尸首后，再次展现能看到过去的能力，称之为“看到因果”。死者过去（前世）曾经出卖凶手，而凶手(前世)却因临死前救过独角甲虫因而遭杀害后，截断了一只独角甲虫的左手。大只佬因而断言（今世），将会有一位失去左手的女士会帮助凶手。最后，大只佬成功帮助警方捉拿凶手，还救了李凤仪一命，也阻止了怒不可遏的警长打凶手。大只佬对警长说：“一念天堂，一念地狱”。

李凤仪到五台山追查大只佬的身世，得知大只佬的好朋友小翠被一个名为孙果的逃犯打死。大只佬曾经到山上追凶，错手打死了一只小鸟，便在树下静思。七日七夜后，大只佬说看到了因果，还俗不再做和尚。

李凤仪在另一次警方追捕飞贼的行动中，失足坠楼，幸好大只佬及时出手相救。而大只佬更将见到日本兵杀人的影像的事件告诉了李，李很震惊，以为自己前世是日本兵，今世要还债，会被人打死。但大只佬却解说，李凤仪不是日本兵，日本兵不是李凤仪，不是前世今生的问题，是日本兵杀了人，李凤仪便要死，是因果法则。李反问：这是否公道。大只佬说看到因果后，知道这是公道。

大只佬和老师傅见面，说出因为李凤仪善良而出手救她，所以老师傅说李已经努力救赎自己，但需要时间。李凤仪和大只佬再相遇，李问，这是否就是“万般带不走，唯有业(孽)随身”。李凤仪帮助大只佬追寻凶手，亲自上深山追寻孙果，结果遇害。老师傅说李凤仪虽然很努力，做得很好，但始终恶业太重，结果日本兵是砍人头者，人亦砍李凤仪头。大只佬悲愤难名，跑上山找寻李凤仪及追凶，结果在山洞遇到另一个衣衫褴褛的大只佬。衣衫褴褛的大只佬自称是杀李的凶手，还挑衅大只佬。大只佬差点再因愤怒而开杀戒，大只佬觉悟恶念的可怕后，就留在山上。五年后，他遇上孙果，大只佬拥抱孙果，把他带下山。最后，大只佬再次穿上僧袍。

当日，大只佬因为看到因果，感悟人的无奈，结果脱下袈裟还俗，今天，大只佬对因果有更深体悟，这一切并不都是命定的，而有个人的努力因素在其中，所以再次穿上袈裟。