我们日本电影讲了什么

⑴ 电影《八佰》将在日本上映，这部剧讲述的是什么故事

据相关消息报道，电影八佰将在日本上映，那么这部剧讲述的是什么故事呢？这个电影他主要是围绕淞沪战役的四行仓库守卫展开的，在内容上充分展示出了当时战斗的残酷性，自己中国人民的不屈。当时对阵双方刚好是中日两方兵力悬殊，但是确实非常的顽强。这一次在日本上映，可能会带来很大的影响。虽然现在社会非常的和谐，但是这种过去的历史总会让一部分人非常感慨的，自然日本人也不例外。当然无论他们有什么表示这也都很正常，因为这就是历史的事实，他们必须承认也必须面对。其实一直以来这种题材的影视对于我们来说都很重要，因为他具备一种别样的意义。那么到底有什么意义呢？下面我们一起来简单的了解一下。

所以他的意义非比寻常，对于我们来说价值也很大。希望能够有更多类似的真实历史改编的内容出现在我们生活中，这样才能为我们带来更多的感触，并且能够更加有利于我们大家精神和思想的正确引导。

⑵ 日本电影春夏秋冬四部曲讲的是什么

春之CLANNAD 夏之AIR 冬之KANON 剩下的秋之ONE介绍在这 那三个都太有名了就不介绍了
折原浩平（ONE的男主角）
长森瑞佳
折原浩平的妹妹みさお去世时，浩平搬到了青梅竹马的玩伴瑞佳的隔壁。
那时，因为妹妹的死，浩平非常自闭，自己一人呆在屋子里。
隔壁的小瑞佳并不知情，常常安慰独自哭泣的浩平，并找他出去玩。
那时，年幼的浩平已经把“幼时的瑞佳”作为自己死去的妹妹的替身了。
为了履行和记忆中妹妹的『永恒的誓约』，浩平只允许和みさお在一起，不能和其他的女孩在一起。
但是，浩平一次玩笑性的表白打破了一直以来两人的玩伴关系。
这也注定了折原浩平消失在永恒的世界的悲剧……
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川名みさき
川名みさき高年级时在因为意外失去了视力，但是，由于她熟识了自己家周围的地形，使得她在家周围可以几乎没有障碍的行走。
一次躲在屋顶偷懒时与折原浩平相遇，她问浩平“夕阳，漂亮吗？”，浩平回答“那个……大概65分吧”。
这次对话让两人开始了交往……
新年里浩平收到一张字迹非常弯扭的贺年卡，最初以为是某个朋友的恶作剧，但是当浩平知道是みさき于无法看见的情况下拼了命才写出来的时，他了解到自己在みさき的地位。
于是浩平决心要将みさき带出みさき所“熟识的世界”。
也从此打破了永恒的誓约……
浩平消失前，把みさき约到一个她没有去过的公园，みさき渐渐开始接受那自己并不熟悉的世界。
在みさき去买冰激凌的时候，浩平默默消失在长椅之上。
然而，买冰激凌回来的みさき却看不到自己面前的长椅已经空无一人……
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上月澪
上月澪天生无法说话。
小时候的浩平认识了不会说话的澪，浩平借给了她一个素描本，并教她用绘图本根别人交流。
同时要求澪在一周后将素描本还给他，但是，在那天后浩平搬家了。
澪在约定的地方等着浩平，但是浩平一直没有来。
为了能让浩平认出她，她一直拿着那本陈旧的素描本，一直系着当时那条头绳。
入学后，她认识了“学长”——折原浩平，但是，她并未看出“学长”浩平就是她一直等待的人。
浩平因为澪的关系加入了话剧社，帮了话剧社很大的忙，并协助澪排练舞剧。
当周围的人渐渐淡忘浩平，澪也突然发现自己正在忘记那个一直等待的人。
在舞剧演出前的准备中，浩平以一个“陌生人”的身份帮忙了舞剧的准备。
演出完毕后的夜晚，他独自来到空无一人的体育馆等待消失。
可是澪最后还是找到了他，两人最后的聚首……
浩平为了掩饰真相，还是用平常的语气说：“那……明天见……”
澪也作出“微笑着道别”的谎言。
在澪转身离开的时候，浩平终于忍不住心中的激动，用最后仅剩的力气从背后抱住了澪。
“我一定回回到你的身边的，在那一刻前，你能等我吗？”
少女无声的微笑染满泪水……
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里村茜
雨中，茜的好友慢慢消失在永恒的世界。
从那之后，茜一直都在朋友消失的地方等待着……
浩平看着一个一直在空地默默等待的女孩，于是上去搭话，她跟浩平就这样相识了。
茜是一个非常冷漠的女孩，但是她的冷漠是有原因的。
浩平渐渐喜欢上她，于是对茜说起过的在等待的那个“童年玩伴”非常在意，询问茜的好友柚木诗子得到的却是“没有什么童年玩伴”的回答。
一次，茜在等待中淋雨生病，浩平不忍心决定告诉茜玩伴不会回来，而浩平并不知道这件事的事实。
之后浩平决定向茜表白，在公园等了许久，西最终还是到来，两人成为恋人。
也就是说，浩平已经违反了永恒的约定，会开始被遗忘。
茜察觉一切后，为了逃避这个可悲的现实，也装作不再认识浩平，两个人再次成为“陌生人”。
浩平消失的那天，两人不约而同地来到初次见面的空地，“陌生人浩平”代替了“恋人浩平”收下了本来就要送给他的生日礼物，浩平用残余的力量询问茜的生日，还未 等茜回答，就听到礼物掉在地上的声音……
再一次，茜在这个场景失声痛哭……
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椎名茧
与浩平的相识是在她埋自己的宠物的时候。
由于一些因素，椎名茧的心智发育并不是非常的健全，反应非常迟钝。
浩平慢慢产生一种想永远照顾这个女孩的想法。
为了让茧有一点“和浩平是恋人”的感觉，浩平想尽了一切办法……
也许是出于“动物的本能”，茧记住了浩平。
浩平希望在消失前看看自己辛苦“开导培养”的茧到底到了何种程度，一次两人在街上一条迷路的小狗，茧主动把小狗送到了主人手里，这时浩平的心才放了下来。
在一家汉堡店里，茧清楚地买下两人份的汉堡。
可是，回来时已经再也找不到浩平了，茧一直等到汉堡店关门。
回家后，已经忘记上次哭泣是什么时候的她，猛然间哭了出来……
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七瀬留美
七濑因为受伤从剑道社离开，转学来到了浩平的学校。
离开剑道社时社长告诉她她已不能再次从事体育，七濑决定加入茶道社，并开始了“淑女”的新生活。
问题是，她却偏偏遇到了一个一直想要拆穿她的人：折原浩平。
班级中的大姐大广濑真希看不惯留美在男生中的高人气，于是暗中施手段给予警告，留美求助于浩平，浩平查出主使人后，七濑留美主动向广濑真希求和，但是广濑真希却在众人面前以非常难堪的方式拒绝了七濑，就在七濑忍不住要爆发的那一刻，一直想拆穿她的浩平却抢先爆发了……
两人关系因为这一次变得亲密七濑，七濑的淑女情怀也在丝毫不懂浪漫的浩平的爱下变得异样起来。
圣诞夜，浩平约留美出去吃饭，却带满脑子幻想的留美去吃泡菜拉面。
留美生气地跑了出去，为了赔罪，两人又在公园里傻瓜般跳舞……
察觉到自己将要消失的浩平，为了在消失前成全留美想当“公主”的愿望，定制了一套礼服。
但是，就在那个约定的场所，留美一直等待着……
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在永恒的世界存在的“人”，也是和折原浩平定下永恒的约定的“人”。
当幼时的折原浩平把幼时的长森瑞佳作为自己死去的妹妹的替身时，永恒的世界的门已经开始敞开，浩平记忆中的“妹妹”也由“幼时的长森瑞佳”来代替 。
浩平曾经和妹妹许下永恒的誓约：“我只照顾我的妹妹”。
一旦违反约定，浩平会慢慢被现实世界的人所淡忘，并消失在现实的世界，进入永恒的世界。
最终，浩平还是违反了约定，消失在现实中。
但是，浩平无法放下现实世界中等待他的女孩，在永恒的世界里拒绝了みずか。
“因为现实世界中还有等待我的人！所以，我要回去！”
一年之后，浩平再次步入人间……

⑶ 豆瓣30万人集体打满分，日本电影《情书》到底讲了什么让人如此感动

日本电影《情书》是岩井俊的一部电影，整个影像都是以比较清新感人节奏和明快唯美的镜头来拍摄。这部电影首先在日本国内引起了空前的热潮。现在，这部电影不仅仅是被许多亚洲影迷们所热爱，更是被许多的专业影片人称作这是一部日本新电影中最重要的影片之一。

故事的结束是回到现实，在主人公看到学妹们所拿出的肖像。那一刻，滕井树的心被感动填得满满的，那一刻，激动的她说不出一句话，满脸的羞涩也代表着幸福。

⑷ 日本电影告白讲述的是一个什么故事

《告白》讲述的是某一天森口悠子发现其爱女被杀害在学校的游泳池中。尽管该起事件被断定为意外死亡，但森口却向学生们宣告犯人就在班中，并展开了自己复仇的故事。

自从被森口老师的宣告吓住后，犯人B一直窝在房间里，不仅不出门，甚至不理发、不洗澡。溺爱儿子的母亲看到他变成这样非常伤心。她对老师很不满，坚信在班主任女儿死亡事件中，儿子毫无责任，他只是被坏朋友骗了，帮了点忙而已。

谁也没料到，寺田的家访竟引发出意外的事态。

⑸ 日本影片的观后感

日本观后感篇一：大国崛起之日本观后感

欣赏完《大国崛起之日本》这部记录片，深深的为这个国家崛起的故事而震撼！日本这个国家崛起的故事中蕴含着一个深刻的道理，值得我们去思考和学习。它告诉了我们：要使国家崛起就需要不停地学习，扬长避短，不停地完善自己。特别是在看了日本的百年维新，感想颇深，为日本这样一个小岛民族一跃成为世界经济强国而惊叹！我认为，从日本崛起的过程中，以下几点是非常值得我们去学习的：（一）不断学习，不断尝试，不断创新；（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神；（三）注重教育，培养人才；（四）追求至善、精益求精。

（一）不断学习，不断尝试，不断创新。日本从建国以来就是一个善于学习的民族，从唐朝开始，日本就开始到中国来学习儒学，医学，佛学，茶道等等，吸收了中国的大量文化成果，从而走上了以中国为师，仿效中国发展的道路。在1853年，当时美国海军将军佩理强迫日本开港通商，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要抵抗，因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国必胜。尽管当时日本国内对选择开国还是开战有过争论，但最后还是做了很实际的考虑，他们以欢迎的态度接受了佩理的要求。因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路。而今，日本已然一个世界强国，但它的学习和创新的精神却从未停止过，它的国民支柱企业三菱公司，丰田公司，松下公司等，都是从美国等西方国家学习先进的管理理念，然后再不断地尝试和创新，现在都成为享誉世界的跨国公司。

（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神。记录片中有这样一段解说词 “西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过：我宁愿失去一个伦敦也不愿失去一个莎士比亚。可见，一个民族的文化就是一个民族的精神支柱，就是主宰一个民族的指挥棒，是一个民族的象征！日本在打开国门以后，曾经一度照搬西方模式，甚至让国民与西方人士通婚来改良自己民族的血统，但由于社会矛盾的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它流传下来，成为国民精神的支柱。

（三）注重教育，培养人才。日本的教育注重素质。他们的教育课程由学科、道德和特别活动（包括班级活动、学生会活动、小组活动及学校集会）三部分构成。在初中的教学科目中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定为：让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕 ”。其主旨是培养年轻一代适应社会的能力，并强调了教育必须满足社会需求。在此，教育的重点要从以往的传授知识转移到培养能力上去。在日本，一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环境的种种劣行之后，力图寻找各种环保措施，而中国的小孩却没有这样的能力。实行九年义务教育，日本达到了100%的小学教育和100%的初中教育；大学毛入学率为40.3%，受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%，识字率近100％。

（四）追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日

本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。他认为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。"在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。

我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方，但有一点是可以肯定的，建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同努力的方向。历史是镜鉴，中国的未来我们需要深深思索。

日本观后感篇二：日本电影观后感

《太阁*一个像猴子的男人》

——观后小感

人文学院 中101-3班 李慧 201051501339

在日本文化课上我们看了几部日本电影，其中我对一部介绍丰臣秀吉的《太阁*一个像猴子的男人》很感兴趣。

电影讲述了日本室町时代的传奇人物丰臣秀吉发迹变泰的故事。与《源氏物语之千年之恋》的叙述方式相同，以两条线索，借参与故事的一个人物的口述来讲述历程。主人公与讲述者共处的时间平面纵横交错，在最终交合时，电影走近结局。我很喜欢这种表现手法。

电影中的大背景是日本的战国时代，那时群雄割据，逐鹿中原，社会动荡不安。丰臣秀吉是一个长相奇特，被戏称为“猴子”的下层平民。他的梦想是想成为一个武士，一个不杀人的武士，他渴望结束战争，天下太平。但他却胆小怕死，不敢杀生。这样一个矛盾的人为什么能从低贱平民平步青云，一跃成为日本史上一代枭雄，最终一统日本呢？在电影中，我们可以找到答案，我概括为以下几点：

首先，丰臣秀吉一再说自己不愿杀人，这是一个“仁”字。也正是这个字，使他得到了民心，受军民拥护，自古得民心者得天下。军师半兵卫也被他的“仁”心感动再次出山为其效力至死，他在临终是说：“我没有看错人，幸哉！”

其然，是一个“义”字，给木匠蜂须贺正胜找回木匠刀，从而感动浪人，收其为左膀右臂。

其次，又是一个“礼”字，他能“三顾茅庐”，打动志乃从而请

到了半兵卫做自己的“头脑”。

然后，是“智”，秀吉善不战而屈人之兵，利用智谋多次立下战功，这是织田信长其他家臣所不及的，这也是秀吉崛起的一个最大的资本。

再者，是一个“信”，他用人不疑，相信自己的部下不会背叛自己，并以自己的性命作保。从他保官兵卫一事中可看出。事实证明丰臣秀吉相信的人没有辜负他

最后是“忠、勇”，他对自己的主子忠心耿耿，这也为后来他发“正义之师”灭掉谋反的明智光秀的成功做了基础。即使怕死也有勇气接下任务。“墨股城一夜筑城”成为他地位提高一次重要的经历。

儒家讲求的“仁、义、礼、智、信、忠、勇”在电影中的丰臣秀吉身上都有体现。丰臣秀吉的成功还有一些其他因素，比如他做事让人感动，说话让人喜欢（是一只会讨主人欢心的猴子），他单纯，真诚，知道感恩，心怀天下。另外，机遇也是其成功的重要因素，因为机遇使他遇到了他生命中的贵人—织田信长，这为他以后的事业直达青天开了个天窗，能不能爬上这天窗就看他的本事了。

具备了这些因素，电影中的秀吉从一个低贱的平民成长成了坐拥天下的枭雄就不足为奇了。

众所周知，日本想吞并世界的狂妄想法就源自丰臣秀吉，历史上的真实的丰臣秀吉到底是一个怎么样的人呢？看完了电影后，我怀着这个疑问对历史上的丰臣秀吉作了一些了解。

丰臣秀吉（1537年3月26日——1598年9月18日）日本战国

时代、安土桃山时代的武将及大名，原名木下藤吉郎、羽柴秀吉等，绰号猴子（见于《太阁素生记》）、秃鼠（见于织田信长给秀吉正室宁宁的书信），本是一个下级步兵，后因侍奉织田信长而崛起，自室町幕府瓦解后再次统一日本，并发动“万历朝鲜战争”，最高官位是关白。法名：国泰又松院殿灵山俊龙大居士，神号丰国大明神（后因丰臣家灭亡而被德川幕府去取消）。

传说年少时代的秀吉沿着东海道东下卖针，受雇于今川义元的家臣松下嘉兵卫。后因其门人排挤，回到家乡，在昔日玩伴的推荐下做了当时称雄一方的织田信长军中的一个小步兵，其后，秀吉因立下赫赫战功，从小者、小者头、足轻、足轻组头、足轻大将，不断地升迁上去。

“墨城一夜筑城”“金崎殿后”“鸟取断粮”“高松水淹”等著名战役，充分显示了秀吉杰出的军事才能，同时越来越受到织田信长的信赖和倚重。“本能寺”之变中，受压迫太深的明智光秀造反，逼死了织田信长。秀吉杀死明智光秀，并以信长继承人自居，镇压了信长诸子和重臣的反抗，继续统一日本的战争，终于1587年基本统一全国。

统一日本后的丰臣秀吉欲望迅速膨胀，萌发了建立一个亚洲大帝国，充当亚洲霸主的狂妄想法。他抛弃日本对中华文化的仰慕，要将中过征服。首先要征服朝鲜，最后再征服印度，建立一个包括日本中国印度朝鲜在内的亚洲大帝国，这是此后数百年来日本征服亚洲思想的发端。

1592年，丰臣秀吉的十八万大军发动对明帝国附属国朝鲜王国的战争，迅速占领朝鲜大半。此时的秀吉意气风发，妄言将会迁都北京，让天皇在北京居住。同年，明朝派大将李如松率四万明军进入朝鲜，与日将小西行长加藤清正所率日军激战，收复汉城。丰臣秀吉退回日本，留小西行长等驻于朝鲜南端。日本与明朝和谈，但因立场差距太大，和谈破裂。

1597年，丰臣秀吉再次派水陆军侵入朝鲜，决心与明军见个高低。明军在大将刑玠、老将邓子龙的率领下，大破日军。丰臣秀吉征服朝鲜的梦想破灭。以上两场战争，史称“文禄*庆长之役”（日本当时年号），朝鲜称“壬辰卫国战争”，中国称“万历朝鲜之役”。

对外战争的失败使得丰臣秀吉一下子为千夫所指，国内一片骂声，那些原本就看不起他出身低微的贵族大臣群情汹涌，使丰臣秀吉一病不起。终于1598年8月18日气病而死。据说他临死时除了托孤前田利家之外，还念念不忘他的侵略梦。

秀吉晚年昏庸多疑，由于膝下寂寥，选择继承人的问题一直困扰着他。当年果断精明的秀吉不在，他甚至出现了大小便失禁。司马辽太郎的《丰臣的家人》一书中详述了这个喜怒无常，苍老糊涂的秀吉晚年形象。秀吉死后，丰臣氏就等于灭亡了。之后的德川家康取得了其在日本的地位。

丰臣秀吉，出身寒微，一生都在为了证明自己而奋斗，却在事业的高峰期错误的发动了侵略别国的战争，这注定了野心太大灭亡越早。一生功业化为乌有，身死祖衰，他也成为了一个悲剧英雄。

在我看来，客观上丰臣秀吉确实是一个有智谋，有手段的杰出的政治家、军师家，他之所以失败，原因有二：其一，他极度自负。总以为自己统一了日本，前无古人后无来者，就同样可以掌控世界，真是蚍蜉撼大树，可笑不自量。电影中的丰臣秀吉一再强调自己不喜欢杀人，这是明显在为一个魔头做粉饰。他用侵略别国的手段，破坏他人的家园，来证明自己的超强的能力，逆天而行，必败无疑。其二：他又极度自卑。因为出身寒微，被贵族瞧不起，无论他如何奋斗，取得了多么辉煌的成就，出身问题一直像一个噩梦一样缠着他。所以他发疯地去证明自己天下无敌，改自己的姓氏为羽柴，向天皇索要赐姓（丰臣一姓即天皇所赐），甚至还编造自己的母亲曾侍奉过天皇以此来暗示自己可能是天皇之后的谎言。由此，也可以看出在当时的日本社会中，阶级地位是相当重要的，连这么一位马上英雄也无法摆脱魔咒，以致性格扭曲。这两种极端造就了丰臣秀吉矛盾的性格，也酿成了他晚年的悲剧。

我们回到对这部电影的认识上来。虽然电影中塑造的丰臣秀吉与历史上那个野心勃勃，嗜杀成性的秀吉有很大出入，被美化了太多太多。但其所造的人物形象光鲜积极，对观众起到了很大的励志作用，在这一点上是值得肯定的。也正因为如此，我们在评价一个具体的历史人物时要剑分两刃，既要看到其与众不同的才能或令人憎恶的嘴脸，又要清楚的认识到他对历史或世界带来的积极或消极的影响。

通过看这部电影，让我对自己感兴趣地方进行了更深入一点的了解，这或许比单纯的欣赏意义更大吧。我希望以后的自己，不论是在

日本观后感篇三：大国崛起之日本观后感

日本，一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国，为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢？这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因为每个日本人身上都有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这个民族的“灵魂”—民族精神。以下几点是非常值得我们去学习的：（一）不断学习，不断尝试，不断创新；（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神；（三）注重教育，培养人才；（四）追求至善、精益求精。

（一）不断学习，不断尝试，不断创新。日本重视科技教育、善于学习创新，注重对人才的培养。日本人强烈的学习欲望是值得我们学习的。比如说，在美国将军佩里用武力迫使日本打开自己国门期间的一天夜里，两个日本青年偷偷地爬上了美国黑船，用手比划着告诉佩理将军：他们想要随船到美国去，看看美国究竟为什么强大。这样做在当时的日本按律是要杀头的。他们的举动让佩理非常惊讶，佩理在日记中写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国一样强大。”

这两个渴望了解世界的青年人虽然最终还是被送下了船。但随着国门的打开，越来越多的日本人关注起外面的世界。14年后，一个名叫涩泽荣一的年轻人获得了一次前往欧洲的机会，在1827年参加了法国巴黎万国博览会，并在周边各国都访问参观，颇受启发，带回给国家全新的思想，并在之后为日本的发展做出了重要贡献。日本从建国以来就是一个善于学习的民族，从唐朝开始，日本就开始到中国来学习儒学，医学，佛学，茶道等等，吸收了中国的大量文化成果，从而走上了以中国为师，仿效中国发展的道路。在1853年，当时美国海军将军佩理强迫日本开港通商，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要抵抗，因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国必胜。尽管当时日本国内对选择开国还是开战有过争论，但最后还是做了很实际的考虑，他们以欢迎的态度接受了佩理的要求。因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路。而今，日本已然一个世界强国，但它的学习和创新的精神却从未停止过，它的国民支柱企业三菱公司，丰田公司，松下公司等，都是从美国等西方国家学习先进的管理理念，然后再不断地尝试和创新，现在都成为享誉世界的跨国公司。

（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神。日本人具有武士道精神，有很强的`民族凝聚力。他们敢于拼搏，勇于创新，善于坚持，乐于学习。日本在发展时都有很有领导能力和号召力的人物。在明治维新时期，大久保利通和木户孝允对国家的经济、政治、教育、军事等方面进行革新，成为推进改革的骨干，对日本的发展有带领作用。涩泽荣一放弃政治上的高官改而从商，成为19世纪80年代最著名的企业家，对日本经济的发展有着重大的贡献。记录片中有这样一段解说词 “西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过：我宁愿失去一个伦敦也不愿失去一个莎士比亚。可见，一个民族的文化就是一个民族的精神支柱，就是主宰一个民族的指挥棒，是一个民族的象征！日本在打开国门以后，曾经一度照搬西方模式，甚至让国民与西方人士通婚来改良自己民族的血统，但由于社会矛盾的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它流传下来，成为国民精神的支柱。

（三）注重教育，培养人才。日本的教育注重素质。他们的教育课程由学科、道德和特别活动（包括班级活动、学生会活动、小组活动及学校集会）三部分构成。在初中的教学科目

中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定为：让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕 ”。其主旨是培养年轻一代适应社会的能力，并强调了教育必须满足社会需求。在此，教育的重点要从以往的传授知识转移到培养能力上去。在日本，一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环境的种种劣行之后，力图寻找各种环保措施，而中国的小孩却没有这样的能力。实行九年义务教育，日本达到了100%的小学教育和100%的初中教育；大学毛入学率为40.3%，受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%，识字率近100％。

（四）追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。他认为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。"在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。

俗话说，事物总有两面性，明治维新就是个很好的例子。明治维新给日本带来了迅速的飞跃，使日本在明治维新百年之际，日本仍是世界经济强国之一。但是经济发展带来的军国主义的膨胀却给世界人民带来了不小的灾难。所以国家的政治，经济，军事的发展要以人为本，这样才能真正做到国富民强并且还能造福子孙后代。俗话说，事物总有两面性，明治维新就是个很好的例子。

从日本反观中。，在中国的古代，有许多世界辉煌的文化及科技产品，综合国力在当时的世界上也是数一数二的，我们自认为是天朝大国，接受着世界各国的朝拜，当然日本也不例外。在中国的眼里，他是个不起眼的邻居。

可是后来，日本能迅速认识到幕府体制的僵化，并且能大力推进改革，转变政体为君主立宪制。当我们的统治者还在紫禁城做着天朝上国的美梦，不屑于西方的高新科技时，甚至我们的慈禧太后还认为火车是会发出巨声的怪物，竟用马来拉动火车；而日本则大力引进西方科技和人才。当我们的统治者还会用大笔军费来建设自己豪华的行宫时；日本则在大力发展他们的军事。当我们的人民沉迷于鸦片，整日无所事事时；日本的人民则在努力的吸取知识?这一系列的行为大概和两国不同的文化习惯有关，中国自古以来在世界上有举足轻重的地位，天朝是对自己的定义，我们有世界最先进的思想文化和经济科技水平，我们是强国，虽然在末期曾有不少人提出向西方学习，但是因为统治阶级的无能软弱，最后无疾而终。而日本，是个善于学习的民族。过去，看到强大的中国，便向中国学习，以中国为师，后来看到了西方列强的强大，便舍弃了中国，转向西方列强，以西方为师。这种善于学习的能力，使他们得到了迅速的崛起。

当今世界，大国的崛起靠的是科技水平，经济发展水平等，所以我们要吸取过去100多年屈辱的经验。要做到大胆的创新，善于学习，努力进取，尤其是我们这一发展的新一代，更要努力完善自身，以便日后为国家的发展作出自己的贡献。但是在发展中还要铭记：要和平的求发展。

对于日本我们要学习他们先进的地方，学习他们优秀的地方，可是我们还要尊重我们国家的客观实际，学以至用啊，落实了才是真的啊。日本人能做出来的我们中国人一样能成功，而且做的更好。民族的复兴等待着。

⑹ 《告白》这部电影讲述了什么故事 剧情发展有哪些深意看了一遍没看懂。

早在千八百年前，孔自老人家就告诉我们，以德报怨，何以报德？以德报德，以直报怨。但很多人理解为做人应该以德报怨。即便是不必要的牺牲也应该原谅和理解。日本《告白》这部电影就告诉我们这个道理，做错了就是做错了，别把世界想象的那么美好，要用正义进行惩罚。

剧情的发展是很慢的张开的，就像一张网，慢慢地裹紧裹紧。每个人都分段式的诉说他们的故事，让整部电影的脉络一点一点清晰，但又无可奈何。剧情之所以这样写，或许是作者想让别人看到一个恶意是如何产出的，家庭和社会对此有着怎样的责任。

⑺ 值得一看的日本电影都有哪些

《热血高校》 《千与千寻》《梦旅人》《圣诞快乐，劳伦斯先生》

《热血高校》是由三池崇史执导，小栗旬、山田孝之等主演的动作片，该片于2007年10月27日在日本上映。

看千寻在这座物欲横流的小镇游荡，就像是看一滴清水，投入一滩泥水，不知最后是化作污泥，还是泥水变得更清澈了一点。

这座小镇，像是梦境，实际却是现实的写照。

它看似天马行空，不着边际，实际却有着不可动摇的运作规则。

比如在这里，你必须要吃这里的食物，不然就会人间蒸发；可是，你又不能毫无节制地暴饮暴食，否则就会变成猪。

在这里，你必须要找一份工作，证明你存在的价值，而寻求安逸的人将会变成动物，被永远放逐。

在这里，你要忍受人类才是异类，那些怪物随时可能会走到你面前，给你一句：他身上的味，可真臭！

在这里，金钱仍是被众人趋之若鹜的至高存在，为了钱，神明们也可以争得头破血流、尊严扫地。

瞧瞧，这和现实世界又有什么区别呢？

戳破它华丽的衣裳，仍然是一具借尸还魂的腐朽躯体。

而千寻将要面对的，就是这样一个高度抽象的现实世界。

可是，她并没有站出来挑战这些腐朽的规则，或是成为改变世界的英雄。

相反，她接受了。

为了生存，她在汤婆婆的澡堂里，找了一份工作，安定下来。

这就让整个故事，更具有现实意义：我们每个人，都只能接受既定的社会规则，成为这场游戏的一部分。

而区别在于，有的人，被那规则驯化出一种懦弱；而有的人，却始终有底线地活着。

其他两部因篇幅有限就不多做介绍介绍了，我最喜欢的就是这两部，但是热血高校算不上很有深度的电影，但是谁没有青春年少呢，看着很爽就行了

⑻ 有哪些值得推荐的日本电影

1、《青之炎》

接触这部电影，是上日本文学课老师把这部电影放给我们看的，初看画质真是一部很古老60年代的电影。电影是根据日本川端康成同名小说改编。我把这部电影归为纯爱电影，上了大学后对感情的浮躁让我这部电影里又回想起高中时候的篮球场女生给男生递的水，男生女生并肩走过的羞涩。现在回想起来也是回不去的记忆。在这部电影中高中生川岛在自由旅行期间对十四岁的小舞娘一见倾心，在与他们相识相识的过程里，川岛和小舞娘的关系越来越亲密，在他俩都后知后觉的年纪，这一情感直到分别之际也被悄悄压住，唯有冰冷的轮船带走满载的思念，和渐行渐远不断挥动的白绢，慢慢消失在视野极限之外。两个人注定只是彼此生命的过客。

⑼ 网友对日本电影《花束般的恋爱》评价很高，影片主要讲述的是什么故事

网友之所以对日本电影《花束般的恋爱》评价这么高，是因为这部影片所讲述的爱情故事是大多数人所经历的那个样子，从最初相遇的美好，到最后陌生的分离。男主角山音麦（简称“麦”）和女主角八谷绢（简称“绢”）之间的爱情进行曲，跟我们一般人的没什么不同。大学时期的美好爱恋，在步入残酷的社会之后最终化为泡影，两个人的感情基础也由此分崩离析。这样的情感历程，每一位观者看过之后都会被激起心中的涟漪。那么，具体而言这部影片讲述的是一个什么样的故事呢？

三、爱情它来过之后又走了

麦和绢之间的爱情故事，像极了年轻时我们所经历的爱情，所以引发了许多人的共鸣。很多人看了这部影片之后，都被男女主角之间的演技所折服。这个爱情故事虽然没有第三者的插足，但却是在日子的流逝中情感慢慢地变质了，让我们更能从深层次去反省爱情，反思人生。