日本电影酉山节孝

『壹』 日本古代的残酷民俗：父母60岁后，由儿子背到深山遗弃

第一次看《楢山节考》这部日本著名电影时，被震撼到了：电影讲述日本古代信州的一个贫苦山村，由于粮食短缺，老人一到60岁，就要被儿女背到深山“供奉山神”，其实就是被遗弃等死。

图：1984年《楢山节考》，囊括当年日本所有电影奖项

更加触目惊心的是，这个残酷的“弃老”民俗并不是虚构，而是日本真实的古代历史。

一、

日本长野县有座著名的“姨舍山”，日文意思就是“弃母山”。

古代日本的长野地区很贫穷，老人上了年纪后，为减轻家庭负担，就被子女遗弃到深山等死。事实上，关于“弃母山”、“弃老山”的民间传说、和歌、谣曲，遍布除了北海道之外的日本各地。

日本从古到今，童话、谣曲、俳谐、小说、剧本里，“弃老”为题材的文学产品经久不衰。

日本平安时代（10世纪）的《古今和歌集》里，有一个“弃老山”的故事，说一个母亲年过60岁，儿子把她骗到了山上想丢弃，但看到皎洁的月光，良心不安，吟了一首和歌：“我的心难平静，眼看这弃老山笼罩在月色下。”终于把老人背下山继续赡养。

对于古代日本的弃老风俗，日本现代学者分析原因有两点。其一，日本自然资源贫乏，灾荒多，由于饥荒、粮食匮乏、战争和迁徙，老人成为家庭的负担和累赘，为了生存，才出现了遗弃老人的问题；其二，日本人自古就有朴素的神道观，认为万物有生有灭，“弃老“并不违反日本人的道德，而是为了集团利益的顺应自然之事。

二、

除了日本，古代朝鲜、印度也有弃老风俗。

在高丽王朝时代（高丽王朝对应的是中国的五代十国、宋、元朝代），国家有法令：老人年过60后，由儿子用藤椅把老人背上高山遗弃，等老人死后再埋葬，叫做“高丽葬”。60年代有部韩国同名电影，说的就是这个残酷风俗。

朝鲜的民间故事中，高丽王最终废除了这个违背人伦的法令，原因是因为一个中国皇帝。

故事是这样的：一个孝子不愿意遗弃老母，偷偷把母亲藏在山洞，每天送吃的。这时，中国的皇帝给高丽王出了一道难题：怎么用灰拧成草绳？如果答不出来，就可能被轻视而攻打。高丽王和大臣绞尽脑汁都没法子，于是发动全国百姓共同解答。

这个孝子把此事告诉了母亲，母亲笑了：儿子啊，用稻谷拧成草绳后，放在地上烧掉，灰不就是草绳形状吗？儿子遂向高丽王献计，高丽王大喜，询问他为何这么智慧？儿子坦然说出是自己藏匿的老母想出的，高丽王深受感动，认识到老人是宝，于是下令废除了“高丽葬”。

三、

类似朝鲜的“老人解难题感动国王”故事，在佛经故事里也有一篇《弃老国缘》，只不过，国家是古代印度，不是遗弃而是活埋，而难题也变成很多条，都被老人一一答出。

与亚洲诸国相比，中国古代物产丰富，养老矛盾并不突出，特别是文明程度远超，儒家思想中”孝道“深入中国人心，绝大多数朝代“不孝”是犯罪，要坐牢的。“弃老”现象只存在极少数贫困地区，如湖北郧县等地发现过大量的“弃老洞”。

今天，古代的弃老恶俗早已根绝。日本的养老服务业世界领先，国民平均寿命高达83岁，位居世界第一，是全球最适宜养老的国家之一。而韩国和朝鲜，则非常敬老，老人到了60大寿要过“花甲节”祝贺。

从“弃母山”到养老大国，从“高丽葬”到“花甲节”，这中间的漫漫过程，是人类物质和文明的巨大进步。

谁言寸草心，报得三春晖。愿“弃老”永成历史，愿天下的每个父母健康长寿。

『贰』 戛纳电影节从未有过日本人吗

戛纳电影节有过日本人。

在戛纳电影节上最高奖就是“金棕榈奖”。从1957年开始颁发，亚洲首部获得金棕榈作品是在1953年，获得者是日本导演衣笠贞之助的《地狱门》。1980年又一位日本导演夺得该奖，黑泽明的《影舞者》。1983年第三位日本导演今村昌平凭借《楢山节考》获奖。

2018年第71届戛纳国际电影节，日本的是枝裕和凭借《小偷家族》摘得金棕榈奖。这是日本的第4座金棕榈。

是枝裕和的作品风格朴实，注重内省，他的作品题材多具社会关怀，充满人文主义色彩。是枝裕和在此次获得该奖之前，已经有六次入围戛纳。

电影《距离》《无人知晓》《如父如子》《海街日记》入围主竞赛单元，让剧中演员柳乐优弥成为年纪最小的戛纳影帝，还获得过一次评审团奖，《空气人偶》和《比海更深》则入围了“一种关注”单元，此次是他第七次入围，一举斩获金棕榈。

『叁』 电影《春歌》正式更名《妈妈！》定档5月8日，讲述母爱的电影有哪些

人类最伟大最无私的感情就是“母爱”，关于“母爱”的电影例如《妈妈再爱我一次》、《漂亮妈妈》、《楢山节考》、《告白》都非常的经典。

一、《妈妈再爱我一次》

这部电影上映于1989年，电影上映后在国内外引起很大的轰动，甚至被中小学列为必看教育影片，电影中妈妈为了儿子忍辱负重十八年，最终在儿子的声声呼唤中清醒过来，电影中的每一个场景都让观众泪目，尤其是其插曲《世上只有妈妈好》传唱度很高几乎所有的人都会唱，这部电影的影响力和地位根本无法超越。

『肆』 日本有一部电影、大概的剧情是家里的老人快要死了就把他们送到山上去、这部电影叫什么名字

该影片是《楢山节考》。

《楢山节考》是今村昌平执导，绪形拳、坂本澄子、秋竹城等主演的剧情电影，于1983年4月29日在日本上映。

讲述了日本古代信州一个贫苦的山村中，由于粮食长期短缺，老人一到了70岁，就要被子女背到山中等死，以供奉山神的故事。

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《楢山节考》剧情介绍：日本信州深山的一个小村子里，由于贫困沿袭下来的传统是，活到70岁的老人要被长子背到楢山上丢弃（曰“参拜楢山神”）。 69岁的阿玲婆（坂本澄子 饰）离上楢山的日子已不远，她常为自己异常结实的身体而苦恼。

丈夫在前一年因害怕被丢到楢山上逃跑一事，阿玲婆并没放在心上，她所操心的是 长子辰平（绪形拳 饰）的继弦和村里人都讨厌的次子利助的性饥渴，所担心的是辰平像他父亲一样懦弱，不敢将她背上楢山惹下笑柄。

而看着辰平、长孙袈裟吉都娶到了称心如意的妻子，辰平的新妻子学会了如何捉鱼，利助也在她的努力下饱尝了性爱滋味，阿玲婆心里便只剩下了上楢山。

『伍』 七十岁老人丢下悬崖喂乌鸦是什么电影

出自电影《楢山节考》。

《楢山节考》讲述了在一个小山村中，69岁的阿铃与丈夫死别后，和新丧妻的儿子辰平以及孙儿们住在一起，她一直在为儿子寻找续弦。村中有个习俗，凡是到了70岁的老人必须去参拜楢山，所谓的参拜，其实就是把老人舍弃在山里。

幕后制作

本片根据深则七郎的同名小说改编，叙述了贫困农村中舍弃老人的残酷习俗。影片并没有强烈渲染这一旧俗的非人道，而是着重展现出老人的从容和亲人们的复杂心情，令本片成为一部描绘普通农民家庭温情故事的作品。

导演在影片中融合了舞台剧的风格，采用舞台剧的手绘大背景作为布景；场面切换时采用幕布来表现，画面的构图也充满了日本传统艺能的样式美。这些都为影片带来了独特的效果。影片获得了当年度电影旬报和每日电影评选的最佳影片奖，木下惠介凭借此片赢得了最佳导演奖。

本片是融合日本净琉璃与歌舞会艺术的凄美杰作。不仅布景、运镜、灯光充满古典舞台的美感，人物的心理及感情也以日本传统的独特色彩来传达。

片中饰演阿林的田中绢代及饰演辰平的高桥贞二都演得十分生动感人。对于描述民间弃老习俗的本片，虽漂浮着残忍的异样人生观，但导演木下惠介将日本传统艺术之美结合于电影，堪称登峰造极的古典作品。

『陆』 《樽山节考》发生在日本的什么时代

讲的是泥轰信浓山区贱民社会的故事，仔细看电影的话你会发现故事中贱民们都有姓，可见是明治以后的事了（维新之前只有武士有姓），如此可怕的人口压力情况，说明维新不久，人口的红利还未超过负担，所以估计时间应该在明治初年，也就是1868以后，甲午战争以前
非常沉重和真实，如果你对这些不反感的话，可以再去阅读法利莫厄特的《鹿之民》，故事中加拿大北部爱斯基摩老人在食物不足的年头也是自己走入风雪中去死，98年初三时看到这一段受到了很大的震怖，后来看《樽山节考》很容易就联想起《鹿之民》
以我个人的观点看，《樽山节考》中情感虽然同样是沉重的，但多少有些扭曲，让人毛骨悚然（许多优秀的泥轰电影总有一些自毁倾向，泥轰人似乎是世界上最迷恋死亡在文学艺术中描述死亡最多的民族），《鹿之民》更自然一点，虽然原住民在外界的压力面前都是同样不得不作出牺牲