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印度三个女人互殴电影

发布时间:2024-01-19 00:09:50

印度电影三个女人的故事剧情介绍

SILSIILAY讲述了三个女人的故事。三个不同生活方式的女人,有她们自己的爱情故事,不管是失去了爱人,还是三角中的游戏,或是有一个背叛自己的丈夫和暗恋自己的丈夫前妻的儿子,爱总是那么曲折,慢慢都只是节奏,节奏。两个多小时的电影,没有因为三个不同女人而破碎,爱情都是一样的。
Zia是一个蒸蒸日上的电影女星,他是一个时髦的城市人,同居关系中的他们已经触礁。Zia想就这样散去,又想牢牢抓住生命中的这份爱。Zia渴望要一个未婚先孕的孩子,可他又信仰传统的婚姻习俗。在Zia的手上有张能够摧毁他的王牌,不过……,曾经的情人在苦涩的对质中渐渐疏远。
Anushka是一个电话接待员,被富有的Nikhil冲昏了头。他承诺要娶她,不过他的意图一点也不高尚。Tarun,办公室业务主管,默默的关注着他们的联络,也默默的爱着她。现在,Anushka必须在两个男人间作出选择。
Rehana是Anwar的第二任妻子,她相信沉默并不代表软弱。她与暗地里迷恋她的续子Inayat都很清楚Anwar的不忠。Anwar与空姐Preeti 风流快活,并打算娶她。在不得不正视处境时,Rehana公开发表见解……响亮而清晰……蔑视过时的信仰和传统的思想。
望采纳!!!

❷ 印度出三个朋友的电影叫什么

《三傻大闹宝莱坞》是根据印度畅销书作家奇坦·巴哈特的处女作小说《五点人》改编而成的印度宝莱坞电影,由拉库马·希拉尼执导,阿米尔·汗、马德哈万、沙尔曼·乔什和卡琳娜·卡普等联袂出演。2011年12月8日在中国内地上映。影片采用插叙的手法,讲述了三位主人公法罕、拉加与兰彻间的大学故事。兰彻是一个与众不同的大学生,公然顶撞院长,并质疑他的教学方法,用智慧打破学院墨守成规的传统教育观念。兰彻的特立独行引起模范学生——绰号“消音器”的查尔图的不满,他们约定十年后再一决高下,然而毕业时兰彻却选择了不告而别[1] 。十年之后,事业有成的“消音器”归来,要兑现当年的诺言,他找来法罕、拉加,一同踏上寻找兰彻的旅程,一路上,他们回忆起大学生活的点点滴滴,也发掘出兰彻不为人知的秘密……

❸ 寻找一个印度电影的名字

◎译 名 卡里什
◎片 名 Krrish
◎年 代 2006
◎国 家 印度
◎类 别 动作/冒险/爱情/科幻
◎语 言 北印度语
◎字 幕 中文
◎IMDB评分 6.7/10 (530 votes)
◎IMDB链接 http://www.imdb.com/title/tt0432637
◎文件格式 RMVB
◎视频尺寸 640 X 272
◎文件大小 2CD
◎片 长 154 Min
◎导 演 拉克什·罗斯汉 Rakesh Roshan
◎主 演 Sharat Saxena
朴雅卡·乔普拉 Priyanka Chopra
纳萨鲁丁·沙 Naseeruddin Shah
赫里尼克·罗斯汉 Hrithik Roshan
Rekha

◎简 介

《卡里什》讲述罗希特的儿子卡里沙的故事,卡里沙继承了父亲的所有超能力,甚至青出于蓝。然而在他印度田园诗一样的生活中,卡里沙并没有发现他的这些超能力,直到和心上人、一个电视记者一起去新加坡的时候遇见了一个疯狂科学家,他发明的一项技术将会永远地改变世界。卡里沙终于变身为超级英雄卡里什,阻止了科学家的阴谋。

幕后制作:关于影片

比子弹还快,比火车还猛,一跳就上了摩天大楼,随着赫里尼克·罗斯汉身着一件黑灰两色的戏服、戴着遮挡住半张脸的面具从高楼大厦上直飞而下,印度电影史上第一个真正“超级英雄”的出现标志着印度电影业进入了一个新时代。

这部投资1000万美元的特效电影在浪漫和家庭剧大行其道的宝莱坞打开了一个新局面,该片制片人基拉里·希马库马说:“我在这部电影里尝试了很多新东西,甚至好莱坞都没有尝试过。看过这部片子的人们说它看上去就像好莱坞大片,但我要说,它就是好莱坞大片。”这个新鲜的“大礼包”融合了印度观众喜欢的所有内容:幻想、冒险、浪漫和家庭价值,上映第一周即引起轰动,上座率几乎达到百分之百,以1500万美元的票房刷新了印度电影的首周票房纪录。不但在印度一票难求,《克里斯》在海外也受到欢迎,1500万美元中有接近1/3的票房来自印度以外,在英国、美国的印度移民争相观看来自家乡的大片。

拼装版“超人”

与超人一样,他很强大,能抬起整栋大楼;与蜘蛛侠一样,他能攀檐走壁。克里斯的行头很酷:后骇客时代的黑色皮质风衣,遮住半边的面具既具现代流行元素,还带着几分难以捉摸的神秘。为了追求一流的观赏性和娱乐性,这个拼装版“超人”极尽所能地糅合了各路电影的套路和元素:不仅从好莱坞式的科幻动作大片中借鉴来后现代金属质感的人物包装和场面设计,还以宝莱坞式的招牌歌舞作为点缀,并借助了充满动感和力度的东方式武打设计作为包装。

这位印度超人可谓无可挑剔的全才式人物,没有什么是他不能完成的:上天入海、能歌善舞、且走着桃花运。他不仅能如超人般在天空随意飞行,还能如蜘蛛侠般在城市的高楼大厦间来回穿梭,令他的前辈们相形见拙。

宝莱坞传统歌舞

宝莱坞的传统项目,歌舞,当然不能舍弃,于是在这部英雄救世的童话里便可看在好莱坞同类影片中看不到的成堆印度歌舞。随时随地的歌舞以非理性和非逻辑出现,凸现了印度超人的另一面,而这种歌舞放在美国超人、蝙蝠侠和蜘蛛侠身上则是不可想象和滑稽的。

父子搭档

超级英雄对抗恶人,配予抱得美人归的噱头,《克里斯》的剧情弱智而苍白,但印度超人的扮演者、近年来印度最红的男星赫里尼克·罗斯汉则以其迷人的微笑、矫健的身手和激情洋溢的歌舞将剧本的不足轻松盖住,从而成为该片最大的亮点。赫里尼克·罗斯汉在片中的表演非常抢眼,甚至掩盖了2000年世界小姐朴雅卡·乔普拉的光芒。而此片的导演即为罗斯汉的父亲拉克什·罗斯汉。他深情地说:“我从心底里选择赫里尼克,我相信他会在你心底里找到同样永久的位置。”这对成功的的父子搭档已不是第一次合作。2000年,赫里尼克在主演了《说你爱我》之后即以“兰博”般的外表和火花四射的舞技使其成为印度妇女的最爱,成为印度的超级明星。之后他拍了几部失败之作,但他的父亲通过《我找到一个人》让他重新回到了超级偶像的地位。

花絮:·《克里斯》中令人眼晕的特技画面都是在新加坡拍摄的。

·为了完成片中的动作场面,赫里尼克·罗斯汉为此在香港接特意受了程小东两个月的武术训练。

·银幕上的武打动作都是由赫里尼克·罗斯汉亲自完成,未用过一次替身。有一次他从四楼摔下,如果不是被饭店的遮雨棚托住便会命丧当场。还有一次,他在穿过大火时头发被烤焦。这成为该片区别于蜘蛛侠和超人系列的一大特色。同时,罗斯汉对那些追捧他的影迷说,千万不要效仿他在电影里做出的那些超常动作。此前一名影迷就是学赫里尼克·罗斯汉在影片里的动作从印度中部一家电影院的阳台上跳下,结果导致多处骨折。

·为了更接近印度超人的有力体格,赫里尼克·罗斯汉花了两个月的时间增加了15磅的肌肉,这使他看上去极具力量感。

·《克里斯》是印度电影迈出的一大步。该电影的动作指导来自的香港程小东,而视效总监则来自洛杉矶。一般的印度“大片”只有200个左右的镜头进行了电脑处理,而《克里斯》则有1200个镜头经过了电脑处理,即使是最小的细节也经过了渲染,以模糊现实和虚拟的界限。

❹ 印度老电影权权女人评价

很让人失望,好不容易有一部电影里女人有点权力了,非要写那么个让人失望的结局。

❺ 怎么理解印度电影《炙热》中揭露的“我不知道反抗,只知道忍”的女性悲剧

其实炽热这部电影讲的是印度三个农村女性的故事。一个是拉尼的生活,他从来就没有得到过丈夫的爱,然后丈夫早睡以后,它就成了一个年轻的寡妇,她一直过着是否婆婆养育孩子的生活,他们要半点的感情滋润。第二个就是拉条的生活,因为结婚很多年他一直没有怀孕,所以她老公就因此而迁就迁怒她,对她拳脚相加它也是默默的承受着而避其利是担任舞蹈团的一个舞女,她私下是从是一种卖淫活动,所以他受到了是我的排挤,甚至是说被规定了不能参加任何的仪式。



所以在这三种情况下,不管说是有没有勇气或者说有没有意识,还是说没有能力,其实他们的结局都是一样的,或者说在他们出生的那一刻就注定了他们是弱者。而恰巧赤这部影片它本身汤敢于去批判印度的传统,他勇于去揭露印度女性低下的地位现状,其实这部片子里面提到状况中国都有,只是中国没有这种影片去引人深思,其实很多时候我们考虑到作为一个女性真正需要独立起来的,不仅需要意识,更需要的是勇气和能力。

❻ 当年有有一部电影三个女人头上戴草叶给父母报仇是什么电影了

《一个母亲的复仇》我看了两遍。第一遍一个人在电影院看的午夜场,开车回家的路上脑子里全是希里黛玉充满杀气的眼神,看着三环夜里亮堂的路灯,感觉特别踏实;第二遍是上个周末在家里认认真真地听了一遍印地语原声,按捺不住想写篇文章。

不论是电影本身的各种细节,还是剧情背后传递的印度宗教精神,这部片子足称硬核。

硬得就像湿婆神毁灭一切的眼神。

虽然我不会大规模剧透,但还是建议朋友们先去看电影,再来读这篇文章,应该会更能体会细节的有趣之处。

主题是复仇和毁灭——前半部分源自于《摩诃婆罗多》,后半部分源于湿婆教派。

一、一个复仇的故事

电影中有一段,希里黛玉和那位神秘侦探在艺术展览上交换情报。我最喜欢的就是这一段,发自内心地赞叹印度电影的匠心。

只要看过电影,一定对那个展览印象深刻。至少会记得展厅中间硕大的手指,以及希里黛玉面前那副血色的画。

精心制作的宝莱坞电影有多走心呢,这副展里的每一个细节都足以让我写一篇“印度神话专题”。希里黛玉的台词解释了这场展览的主题——《摩诃婆罗多》。《摩诃婆罗多》(Mahabharata)是印度古代两大史诗之一,“摩诃”的意思是“伟大”,“婆罗多”则是古印度的自称,意译出来就是“伟大的印度”。这部长达十万颂的史诗记载了古代婆罗多国的一场王位争夺战,它也从各个方面反映了古代印度文化、历史、风俗、宗教的各个方面。不夸张地说,读懂了两部史诗,也就读懂了印度文化。

那个巨大的手指属于《摩诃婆罗多》中的一位神箭手,他被老师要求割下拇指作为献礼;

拇指雕塑上方悬着许多骰子,那是史诗中赌博的工具,直接影响了故事的走向,后文会详细叙述;

有个抽象画画着一个躺在箭床上的战士,象征着史诗决战中著名的场景——天誓死亡。

我可以负责任地告诉大家,三分钟的片段里,出现的每个展品都有内涵,许多故事与本文无关,留着以后的“印度神话专题”系列去展开吧。

我最喜欢的一副作品是希里黛玉和侦探讨论的血红色当代艺术作品,价值500万卢比,却不知道在表达什么的诡异画作。

那几十秒的画面不是冗余信息,也不是为了揶揄当代艺术,对白中没有明示的内容是印度文化的暗喻。

希里黛玉对史诗的解读很有趣:这是一个古老的复仇故事。从某种角度上说,十万颂的史诗的确是复仇的故事。更确切一些:为一个女人复仇的故事。《摩诃婆罗多》的主线故事是两个王室家族争夺统治权的故事,一方是般度族,也是所谓的正统;另一方是俱卢族,某种意义上的反派。

故事的女主角叫黑公主(Draupadi),他是般度家族五位王子共同的妻子。在王位争夺战的一开始,俱卢族的带头大哥难敌设了个赌局,邀请般度族的般度族的带头大哥来玩骰子。千百年来,无数的赌局都是同样的套路,再厉害的赌客都会被庄家玩死。(印度的骰子是四面的,此前写过相关的内容介绍:何赟:从劫波到刹那,时间都去哪啦?)

果不其然,坚战这个大傻子先是输了财富,接着输了军队和奴仆,很快又把王位继承权搭了出去,还赔上了自由。书中描写这一段的时候,坚战就像个瘾君子一样不停地摆出新的筹码:从百万、千万到万亿计数的金银财宝,到几万奴仆和军队,再到从印度河到恒河的所有土地,最后搭上了四个弟弟和自己的人身自由。赌桌对面的庄家只是不断地仍骰子,不断地重复:“我又赢了”。

般度族输得连内裤都不剩,庄家提醒坚战,你们般度族最后的资产就是美丽的黑公主,要不要用她做注来回本。人生三大错觉之首是“我能反杀”,坚战大傻子显然也着了道,他说:

我用她和你赌……(她)眼睛如同秋莲,芬芳如同秋莲,容貌如同侍奉秋莲的吉祥天女。她是男人渴望得到的那种温柔、美丽和端庄的女人……我就把这位腰肢纤细、体态美丽的般遮罗国公主押上啦。

他能反杀的只有自己的尊严和荣誉。

黑公主就这样被输掉了,一片惊愕中,俱卢族的带头大哥难敌派他的弟弟难降去般度府上里把黑公主接过来,他要当着参与赌局的所有宾客的面宣示他对般度五子以及黑公主的所有权。

难降粗暴地拽着黑公主来到了宴会厅。黑公主不愿意进去见众人,难降扯乱了她的头发,拖着头发把可怜的女人拽进了大厅。百般言语刁难与挑衅,黑公主舌战一屋子的大老爷们,她质问赌局的合法性,她用经典上的道义来训斥俱卢的险恶用心,也批判他丈夫们的愚蠢。

恼羞成怒的难降兄弟动手拉扯黑公主的衣服,纱丽被撕掉,里面的内衬也被撕破,难敌兄弟两在众人面前侮辱她,难敌故意露出自己健壮的大腿给黑公主看,吹嘘自己的勇武。一片哗然中,般度族的人在做什么呢?在接受这一切,坚战是正法的化身,愿赌服输是他必须接受的结果。

披头散发、衣衫不整的黑公主近乎半裸地躺在大厅中间,四周围着或是猥亵或是愤怒或是悲伤的眼神。故事的最后,是老国王,也就是俱卢族和般度族共同的长辈出来主持了公道。他归还了般度五子与黑公主的自由,让他们回自己的属地去了。

这段故事在有些解读中就是古代宫廷的一次轮奸,后来婆罗多大战中除了王位和正统,有相当一部分原因是为了复仇,为了黑公主丢掉的尊严,也为了坚战大傻子的尊严。

黑公主留下了誓言,被脱掉的衣服她会一件一件穿回去,但是散乱的头发不会再束起,她要用难降的血洗掉侮辱。

十四年后,俱卢之野遍地尸首,般度家的老二怖军剜下了难降的心脏,他用难降的血给黑公主洗了头。那年女主人公说的复仇,如期而至——满屏的血色,就是那幅画的涵义。

另一个或许不那么重要的细节,肌肉棒子难敌轻浮挑弄露出的大腿被怖军打断。电影最后,最彪悍的大只强奸犯,也是跪在地上被击毙。

二、一个毁灭的逻辑

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत । अभ्युत्थान- मधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ।। 一旦正法衰落, 非法蔓延滋生, 婆罗多的后裔啊! 我就创造自己。
——《薄伽梵歌·第四章·第7节》(汉译参见黄宝生先生的版本)

电影的主题或许更恰如其份的写在了展览厅门口的特写海报上。

薄伽梵歌里的神,也就是薄伽梵(Bhagavata)就是毗湿奴,我们都知道他是印度教三相神中维系正法的角色。他负责人间的正义和公正,但是其实这部电影创造了另外一个更大的困境:

倘若你的正法本就不正,你的保护神根本无用,那该怎么办呢?

法理上,这是一道程序正义的命题;宗教上,这是神义论的范畴。在《摩诃婆罗多》里,传递的教导是爱神,听从神的旨意,用虔敬之心去化解仇恨。

不过,温顺的形象在电影里不存在的,虽然以《摩诃婆罗多》为引子,却走向了湿婆派的教义。

是的,就是我们爱的那位暴脾气大神。

如果人间正法不正,那就把你的神,你的正法,你的信仰,全部铲掉。

神说:爱是宽容,是原谅。

湿婆说:去你妈的。

电影角色里除了希里黛玉,就属这位面目狰狞的侦探大哥令人印象深刻。截图中的这段对话是希里黛玉说,神并不是无处不在的。他说是啊,所以他创造了母亲。

在印度古典剧作中,有个类似“剧中叙事者”的存在,他们并不是主线故事的直接参与者,却始终推动着剧情的发展,解答着主角的疑惑。侦探大哥就是这样的角色,透过他的视角,导演把真正需要表现的内容呈现在观众面前。

侦探大哥叫DK,他的全名是 Daya Shankar Kapoor。这部作品里的名字都取得很用心,从他的全名里其实我们就能看出端倪。Shankar 就是毁灭之神湿婆的名号,这是他作为丈夫和父亲在行走于人间时的称号。从名字上判断,DK的宗教身份是个湿婆派婆罗门。让我们更大胆假设,他就是湿婆在人间的使者。他和湿婆一样,长相粗陋、不擅表达,内心却无比炽热而坚定。有意思的是,正如湿婆有三只眼睛,DK也有第三只眼睛——他一直戴着的眼镜藏着微型摄像头记录一切。湿婆的第三只眼睛,一旦睁开,世界就要毁灭;DK的摄像头每次都把关键的证据保留了下来。

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