日本电影武藏和小次郎

Ⅰ 小次郎和武藏是什么关系。

队友关系。

武藏和小次郎，是虚拟人物，他们是日本动漫《神奇宝贝》中的角色，是火箭队的成员。经典台词有“我们是穿梭在银河的火箭队，白洞，白色的明天在等着我们！”

他们是火箭队的成员，为了获得小智的皮卡丘而一直追随着他们一行人，可每次都以失败告终。每集都以华丽的姿态出场，以为了防止世界被破坏，为了维护世界的和平，贯彻爱与真实的邪恶为目标，是可爱又迷人的反派角色。

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1、武藏介绍

非常自恋，自称是天生的女演员，与小次郎和喵猫合作的火箭队队员。她家境贫寒（最爱的食物是雪寿司），爱情和职业都很失败，才加入火箭队。

虽说是火箭队的队员，但却没有会员证，而且每次找上的敌人都是小智，因此在火箭队史上，没立过几次功劳，常常使坂木老大失望。虽然在火箭队的工作中没有什么成就，但武藏是一名成功的神奇宝贝表演家。凭着自身努力的练习在卡洛斯地区的大师级三冠卫星赛中取得第三名的成绩。

2、小次郎介绍

有钱人家的独生子，喜欢收集瓶盖，（还有其他零碎物品）在火箭队中，每次都只有听别人说话的份。他在家里没有自由，常常被父母逼婚，所以逃出家门加入火箭队，过自由自在，无拘无束的生活。

Ⅱ 浪客行佐佐木小次郎是因为什么而输给宫本武藏的

在历史上来说，佐佐木小次郎只是个单纯的剑术家，而宫本武藏却是老谋深算的兵法家。所谓日本的兵法就是研究时间地点环境条件，不择任何手段以求胜利的一种学问把，我以为。所以武藏在决斗之前是知己知彼的，他放弃了自己已经大名鼎鼎的二刀流战术，而削制了专门对付小次郎长刀的大木刀，并且故意迟到以激怒小次郎，所以在决斗开始时小次郎无论在武器上还是在心理都已经先落了下风。据说武藏未给小次郎使出“燕反”的机会，在数招间便杀死了小次郎，随后立刻坐船逃离了小岛。。。实在是奸雄级的人物。。。

Ⅲ 佐佐木小次郎，在日本历史上是真实人物么与宫本武藏的对决是否真实

首先从宫本武藏说起吧，武藏是日本的官途名，宫本武藏本名是宫本玄信。
其次，佐佐木小次郎是虚构人物，历史上可能有其原型人物（PS.日本历史就不要去深究了，《古事记》讲的是日本神话时代，而正史几乎只有《日本书纪》可信，毕竟，他们连历史教科书都能改），
但是，严流岛决斗这事可能是真的，不过不是记载在武藏本人的自传里，而是在他养子宫本伊织的在其死后四年所写的“小仓碑文”中。一般认为，小仓碑文和《五轮书》是武藏有关记载中最可信的史料，之后的描述武藏生平的什么《武公传》，《兵法先知传记》，《二天记》都是在这个基础上改（xia）编的。
这碑文里写道，武藏击败号称“扶桑第一兵法”的吉冈流派后，得到称号“日下无双兵法术者”。这时有一个武道达人，名为“岩流”的人向武藏挑战。岩流提出双方用真剑比武，武藏说你大可使用真剑，我的剑术奥妙用木剑即可使出。两人约战的地方在长州与丰前之间一处叫“舟嶋”的岛上。值得注意的是，武藏没有迟到，两人同时抵达。交手很快，武藏以“电光犹迟”的神速一刀击杀了岩流。这之后“舟嶋”改名“岩流嶋”。流传的对决中，宫本武藏迟到一事，其养子宫本伊织所建立的「小仓碑文」中，没有迟到这个事实。四十五年后，「严流岛决斗」见证人沼田家所纪录的《沼田家记》中之〈船岛决斗见闻录〉，也没有武藏迟到这种说法。六十九年后，取材自武藏的第三代弟子口述所纪录下的《武艺小传》，更没有武藏迟到之类的记述。
佐佐木小次郎的出处大概就是此事件在民间流传，将人名以讹传讹改成了地名。以武藏死后130年的1776年所出现《二天记》为首，武藏才「开始」迟到。而后歌舞伎表演中《敌讨崖流岛》登场的“小次郎”开始出现（PS.这帮民间以讹传讹的B真的离谱，连佐佐木小次郎的生辰八字，娶嫁婚丧都杜撰得有眼有板的。。。。。。）
最终，吉川英治于1935年8月开始在东京朝日新闻连载的作品 —— 《宫本武藏》不断艺术加工，虚构出来的人物 —— ”佐佐木小次郎” 诞生，其名字也广为流传。现在我们知道的大部分故事都是在这部作品中描绘的。

Ⅳ 寻找一部日本电影的名字，讲麻雀和小男孩的故事

《栗色的小天使》这是一部日本儿童片，我小学的时候一直可以在电视里看到反复播反复播，我起码看过不下五遍，每次都看地梨花带雨。

电影讲的是：一个小男孩掏了一窝小麻雀，一共有五只，他养在家里，自己抓虫子弄成糊，搞了个筷子沾了糊糊喂小麻雀，结果接连死了三只，只剩下来两只，一只小小次郎，一只叫武藏。

他为了定时给麻雀喂食，把武藏和小次郎带到学校，放在一个储藏室一样的地方，可是等到下课的时候去看他们准备喂饭的时候，才发现小次郎已经被蛇吃掉了。遂大哭。
他只剩下唯一的小武藏。

小武藏长大了，同学们不相信小男孩养了一只听话的麻雀，他把武藏带到学校，然后在上课的时候放出来，武藏在坏同学坏老师的头上拉了巴巴，然后乖乖地停在小男孩的手上。

后来在同学的鼓动下，小男孩决定给武藏自由，要放飞武藏，但是武藏不走，小男孩边哭变用小石头丢武藏，直到把武藏打跑。

Ⅳ 《宠物小精灵》里武藏和小次郎的出场台词是什么

武藏：既然你诚心诚意的发问了（丰缘地方与卡洛斯地方：既然你问（引用刚刚某人的话））

小次郎：我就大发慈悲的告诉你

武藏：为了防止世界被破坏

小次郎：为了保护世界的和平

武藏：贯彻爱与真实的邪恶

小次郎：可爱又迷人的反派角色

武藏：武藏

小次郎：小次郎

武藏：我们是穿梭在于银河的火箭队

小次郎：白洞 白色的明天在等着我们

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武藏

武藏是日本动画《精灵宝可梦》中登场的的反派角色。是邪恶组织火箭队的成员。和她一起行动的搭档有小次郎和喵喵。

武藏身世是谜，自称女演员。以捕获小智的皮卡丘和其他宝可梦为目标跟踪小智一行人。

小次郎

小次郎，日本动画《精灵宝可梦》中登场的的反派角色。是邪恶组织火箭队的成员之一。和他一起行动的搭档是武藏和喵喵。原本是富家的大少爷，后来因父母逼婚而离家出走，后因缘际会加入了火箭队，立下了要当大反派的志向。

Ⅵ 日本关于佐佐木小次郎的影片名字

电影名字就叫<佐佐木小次郎>
http://www.mtime.com/movie/53046/
还有部续集
http://www.mtime.com/movie/52109/

附赠1:一代剑术天才-------佐佐木小次郎

佐佐木小次郎（？-1612）。佐佐木严流创始人。

与出身于并不富裕的家庭的武藏相比，小次郎则是在拥护和赞扬的光环的环绕中成长起来的。但是，跟那些平庸的纨绔子弟不同，小次郎绝对是一个剑术奇材。虽然曾经跟随钟卷自斋学习过富田流的小太刀技法，但小次郎自己所创立的严流，使用的却是比小太刀长得多的太刀。小次郎的爱刀"长光"便是长达三尺二寸的长刀，而小次郎的绝技"燕返"，更是能够将长刀之利发挥到淋漓尽致的招式。可是，即使是这样的小次郎，却连"燕返"都没有使出就败在了宫本武藏的剑下。跟武藏决斗时的小次郎，无法发挥自己刀长的优势，因为武藏在决斗之前，特意制作了一把木刀，刀的长度是四尺二寸，比小次郎的"长光"长了整整一尺。

因为小次郎在决斗之前并未将绝技"燕返"传给弟子，这一招便从此失传。或许从《侍魂》里右京的必杀技之一"秘剑·燕返"中，可以领略到一点小次郎"燕返"的风采（不知道是否真的能划出一只火鸟来……）。

传说之剑技----燕返

日本战国历史上,敢称为 “剑圣”者,惟独新阴流鼻祖----上泉伊势守信纲,及二天一流始祖----新免武藏玄信(宫本武藏).
而使后者最终扬名天下的一战,便是战国记中最著名的剑道决战: 严流岛之战.
追述至三百九十一年前的庆长十七年（一六一二）四月十三日, 新免武藏约战佐佐木严流之组----佐佐木小次郎于小仓舟岛(即是现在的严流岛).此战之结局不必我多费唇舌,已是家喻户晓.而今,要谈论的,正是这次决斗中的失败者: 佐佐木小次郎.严流小次郎者，越前守坂庄净教寺村人，文禄四年（一五九五）生。曾学剑于中条流钟卷自斋通家.
中条流是有史可查的日本最为古老的剑术流派, 由中条兵库头长秀(?--1348)创建.
而钟卷自斋通家,连有着一刀流鼻祖之称的伊东一刀斋也是其门下众弟子之一.且自创了钟卷流,可谓已达剑圣之境,可为何在历史上的名声反不如两位弟子;小次郎和一刀斋,估计是属于隐者类型吧.但可以知道的是他的剑术师范富田势源是承中条流中的富田流一脉,而富田流所擅长者,乃使用小太刀的技巧.
小太刀的规格因为比正式的长刀要短近一半，但正是因为它的“短”在战斗个可以发挥出灵活、快速等优势,善于近身刺削，闪展腾挪.(在这儿^^想到的是,四乃森苍紫,小太刀高手哟!即使以剑心的飞天御剑流像破他小太刀防守也非易事~~人也帅……偏题了,汗…)众所周知,小次郎所用的兵器却非小太刀,而恰恰与之相反,是最长的野太刀.其独辟蹊径,自成一家,正是为真正剑术家所被要求的辟新径之道. 据《击剑业谈》所记，一日，势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量，原本想对顽劣子弟惩戒一二，没曾想数招之间，小次郎就以“虎切”的招数，击败了景政，由此一战成名，自创严流（岩流.愿流.眼流）一派，从此亦称严流小次郎。小次郎的一生,所记录不多,但传说中不时提到一个名字----燕返.作为他的得意技.燕返之名源至作为武者游历诸国的佐佐木小次郎在周防国（山口县）斩落了空中飞翔的燕子，创出了绝学“燕返”的故事。
鸟类中,以飞翔速度著称的便是燕子.可以剑斩燕,此等剑术,可谓神乎!但不幸的是,这一绝技,因严流岛之战前并无传授他人,至以从此失传.为此,余贾ば砭?参考多家资料,得一结论,燕返之技,实则乃拔刀术中极度高深的一种.谈到拔刀术(我又想起剑心….~天翔龙闪!!!!!),必须谈的就是林崎甚助重信(1547—1617)所创的神梦想流. 林崎甚助重信此人为古日本出羽之国人氏，生于林崎村（现日本山形县村山市楯冈町），为报父仇，苦研刀术，
最后创出拔刀之技: 使用柄部及刀刃比普通尺寸长得多的太刀，其有利点是在斩出一剑做圆形运动时，因长度增加，剑尖部分的速度及攻击力也会相当惊人。这便是攻击与拔刀一体的拔刀术.如果说得明白些,不过是超速的拔刀与收刀.(同时也超超超超级难练,我试过,幸好是钝刀,否则我宝贵的手………)这一点,恰巧与佐佐木小次郎所用长太刀相符,此为其一.其配刀备前长船长光(又名物干焯),根据《二天记》记载：“带着三尺长的刀，备前长光的刀。”如此证明,小次郎之配剑长度是三尺上,非但远远长于小太刀一尺五寸的长度,且比之一般太刀也长出三十厘米左右.这种长度与当年林崎甚助重信所用的 “信国”极其相似.

而拔刀术的攻击,则深符日本剑道所讲求的 “一击必杀”之原理,简单说综合起来一个字:快!(例子依然是天翔龙闪,谁叫本人是剑心迷~~~)
也正是这个快字,结合刀斩飞燕的典故,只有拔刀术所发出的高速剑招方可追上同样以快闻名的燕子.这乃第二点.第三点不太牢靠,源至SNK的著名格斗游戏《侍魂》的酷哥橘右京的秘剑----燕返!
的确酷到没话说了.也是拔刀术.而拔刀术的究极特性,在于以静制动,后发而先至以克敌,且讲求一招必杀,绝无第二次出招的可能.当你拔刀而出的瞬间,身上的破绽亦在同时暴露无疑,如果你无法毙敌,斩空的那一刹那,除非对方傻,否则必还以颜色,到时完蛋大吉的只可能是你自己.
而要做到以静制动,后发而先至,最最至关重要的一点便是需要心之平静如水,以迅速反应出周围特定事物(比如敌人的一举一动,甚至细微的身体变化等等.以此决定出刀之最佳时刻以破之.
而在严流岛一役中,且看武藏之做法:
约定午前八时决斗，出于对对手的尊重，小次郎早早到了现场。而武藏却偏偏要迟到，规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到，可以想象，这时的小次郎等得既焦急，又有一种怅然若失的感觉，以为要不战而胜了。但九点三十分，武藏突然出现。此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了.
再者:
小次郎立即拔刀扔鞘，准备应战。但武藏却仍好整以暇地说：“小次郎，你败了！如果是胜者，又怎会把刀鞘扔掉呢？”小次郎又焦虑又愤怒.只此以上两点,足以见武藏之狡诈,以心理战术(我倒,那时居然可以用到这玩意,天啦)破掉了小次郎止水境界,其必然使得小次郎压箱底的燕返绝技无法可用.再舍弃成名之技:二刀流,而以四尺多长的船槁削尖了作刀,破除小次郎物干焯三尺长度优势.最后的结果自然不言而寓.一代剑术天才佐佐木小次郎连得意技----燕返都还没能用出的情况下惨死于武藏之卑劣手段下.武藏之无耻足以鉴之.呜呼!悲叹天纵奇才,非剑无利,却身死小人诡计之下,至燕返之不存,天地之不幸甚矣!!
附赠2:佐佐木与宫本武藏

日本的剑术流派
大致分为三个系：
除了阴流(新阴流、柳生新阴流)这一系外

其二是饭筱长威斋一系的神道流，
流传于关东的鹿岛、香取一带，
代表人物有冢原卜传、北具教等。

其三是中条长秀的一刀流，
以后的北辰一刀流、
小野一刀流均源出於此。
在严流岛上败於蚣宫本武藏的佐佐木小次郎
便是中条流富田势源门下。

富田家代代仕於越前朝仓家，
其祖父从大挢勘解由左卫门学中流。
富田势源（户田流）
是善使小刀的名手。
为出游诸国作武者之修行，
将家督让予其弟景政，
把姓氏改为户田，
流名也遂成为户田流。

他善使仅尺馀长之短刀，
曾与名剑审比武，
对方虽以三尺真剑相向，
但他仍以尺馀木刀与敌，
并仅以一刀即获胜利。

然而非常奇怪，
也非常讽刺似地，
其徒弟（另有徒孙之说）佐佐木小次郎，
却以一把被称为「物干棹」
（晒衣的竹杆）的长刀而提名。

佐佐木小次郎
系越前守阪庄净教寺村人，
在永禄年间
出生于丰前国田川郡副田庄
(现福冈县田川郡添田町)
中的豪族佐木(副田·添田)一族。
年幼时曾向当地有名的武术家学习剑法。

天正十年（1582）左右
离开家乡，开始自我修业的旅途。
拜入中条流，从师锺卷自斋
(富田势源之弟子)学剑。

富田势源是越前朝仓家臣，
曾在美浓击败新当流高手柳津权兵卫。
不过当时年事已高，
小次郎的剑术
实际由师兄锺卷自斋所授。

中条流剑术向以小太刀得意，
以近身刺削，闪展腾挪见长。
但年少的小次郎独辟蹊径，
偏用大太刀练习，
同门师兄弟无人能敌，
据说他在练习中一瞬间
能够同时击落三人的竹刀，
其剑技之精，
一至於斯。

据《击剑业谈》所记，
一日，势源之弟治郎左卫门景政
正式与小次郎较量，
原本想对顽劣子弟惩戒一二，
没曾想数招之间，
小次郎就以“虎切”的招数，
击败了景政，由此一战成名，
受中条流免许。
以所擅长之大太刀技
自创严流（岩流、愿流、眼流）一派，
从此亦称严流小次郎。

天正十五（1587）年
小次郎听说丰臣秀吉入侵家乡
而毅然返回副田庄。
参与了丰前武将一揆中的岩石城攻防战。
战败后蛰居于
筑前国嘉摩郡的小谷村。
在小谷村教授村人
种植从播州带回的柿子种子。

其后，小次郎修行兵法，
游历诸国，
庆长七（1602）年左右
遇到丰前小仓藩藩主细川忠兴，

遂入仕细川家担任兵法指南役。
成为小仓藩兵法师范。

庆长十七（1612）年 四月十三日
小次郎与宫本武藏在小仓船岛决斗，
惜败。

佐佐木与宫本武藏
在小仓舟岛(后称严流岛)的决斗经过
不用说已家喻户晓

於此先介绍宫本武藏其人
宫本武藏可说是日本最有名的武士
直至现今近四百年来，
声名之隆再无人能出其右者，
此可由与宫本武藏有关的裨官野史、
小说杂记，多如牛毛，
仅传入中国的小说
就有吉川英治、小山胜清的数种；
即可见一斑

这些小说，
多把他夸张美化
成为一个完美的英雄形像。

宫本武藏与佐佐木小次郎
在严流岛之战，
更使武藏“剑圣”之名
闻名天下，妇孺皆知，
并由此流传四百世。

但从「武艺小传」与武藏所著「五轮之书」记载，
宫本武藏从十三岁初与人斗始，
凡六十馀度，
虽从未失利，
然而与其对手者，
概非一流之人物，
以当时名人云集的江户，
如柳生一门有但马守宗矩，
十兵卫三严，
庄田喜左卫门等，
此外还有如
小野次郎忠明、
纸谷传心、
针谷夕云、
小田切一云、
小笠原源心斋等等，
而武藏既至江户，
除了於宽永御前比赛时，
与荒木又右卫门打成平手之外，
却未闻与上述人物比武之说，
这岂不是颇有悖自称天下无双之号了吗？

武藏十三岁出道，久经沙场，
不仅会过无数剑术名家，
还破过宝藏院流的枪术、
萝想权之助的神道梦想流杖术、
伊贺宾户的锁镰、
甚至松山主水的二阶堂平法忍术。

在对敌经验上已是胜过了小次郎。

另外武藏出道以来便以出手无情闻名，
自从十三岁手刃新当流有马喜兵卫后，
一路以兵法修行为名，从未停止杀戮，
在京都更以二刀流
杀尽了吉冈传七郎、
又七郎等一门十馀人；

无可否认，武藏是一位
空前绝后的兵法大家。
应该说，单以剑术而论，
武藏并不是最高，
但其综合战斗能力确是天下无双，
本来所谓兵法
就融合了剑术、战略、心志、体能等
各方面技术。

而小次郎出身富户，纵观其一生，
只有试合，
并没伤过人性命。
由此在冷酷无情方面，
武藏又已占了先了。

一六一二年四月，
宫本武藏从京都来作客於其父门人
——任细川家老臣的长冈佐渡之家，
闻得小次郎之高名要求挑战获准，

长冈佐渡兴长，
是细川家家老、
也是细川忠兴之婿
此人素与小次郎不睦，
在小说中与武藏是好友。
这多少也影响了决斗的结果，

据《武芸小传》载，
原来长冈佐渡兴长此人
早年是武藏之父无二斋的门人。
他向主君细川忠兴建议了武藏与小次郎的试合，
并任仲裁。
(除藩主、家臣检使官、警固武士之外，
其馀一概不准登岛参观。)
因此，武藏在比试前就知道了
小次郎此次使用的是
三尺一寸长的名刀“物干竿”，
甚止穿的是什麽衣服，
可谓知己知彼；

而小次郎直至站在沙滩上时
尚不知武藏使何兵刀，何时到来，
焉有不败之理！

然则，佐佐木小次郎天赋异禀，
以一柄长刀自创一流，
威震北九州，并非浪得虚名，
武藏若以二刀流对敌，
一则二刀流在京都连斩数人，
套路已为人所知；
二则小次郎的长刀破短刀之术
确有独到之处，
胜负实在难料。
所以武藏在战前便搜集情报，
精心策划了决斗的每一个步骤。
有心算无心，
小次郎自非上当不可。

小次郎刀长三尺一寸，
武藏便弃刀不用，
将四尺多长的船槁削尖了作刀，

约定午前八时决斗，
出於对对手的尊重，
小次郎早早到了现场。
而武藏却偏偏要迟到，
依比武规定如果午前十点
对手未到就作弃权论。

而武藏一直到九点多却都还未到，
可以想象，
这时的小次郎等得既焦急，
又有一种怅然若失的感觉，
以为要不战而胜了。

但九点三十分，武藏突然出现。
此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了，
武藏若是生在现代，
真可以当个心理学家了。

小次郎立即拔刀扔鞘，准备应战。
但武藏却仍好整以暇地说：
“小次郎，你败了！如果是胜者，
又怎会把刀鞘扔掉呢？”

小次郎又焦虑又愤怒，
但到了这个地步，
小次郎实已箭在弦上，
不得不发，

暴怒的小次郎举刀上段猛然下砍，
武藏以刚才在舟中用木框削成的木刀，
将其拨开并加以反击，
小次郎的刀尖虽把武藏的卷（束额的布带子）一刀两断，
并在其额上划了一条血痕，
但他的头却结结实实地承受了武藏重重的一击，
武藏注视倒地的小次郎一会儿，
欲再补上一刀时，
撑起身的小次郎猛横扫一刀，
把武藏垂在膝下的裙斩开一条三寸的裂口，
而武藏的木刀，
再度在小次郎的腹上狠狠地一击，
当场使其肋骨碎断，
口鼻喷血
最终血染沙滩。

旁观者皆群情激愤，
不齿武藏之战术，
蜂涌而上欲为小次郎报仇，
武藏只得驾小舟逃离了现场。
众感小次郎之死，遂将舟岛改名为严流岛。
(但另一说
则是小次郎是随后
为数名细川家藩士斩杀的)

最令人敢慨的就是，
小次郎的尸骨未寒，
武藏便已由长冈佐渡引介
继任了细川家的兵法指南役，
当年“兵法修行，以剑道游历天下，
不娶妻、不仕官”的誓言
成了句笑话，
精心策划舟岛之战的动机也值得怀疑，

据传在出仕细川家年过三十后，
宫本武藏还投身於著作与绘画，
其笔法且雄浑超俗，
且不难瞧出其非凡的剑击才华，
但仍终身未娶妻室，
只收育有养子三人，
长男伊织，
次男造酒之助，
三男九郎三郎。

伊织颇有剑才，
后仕丰前小仓小笠原家，
官至家老（总管）。
武藏后随主君移封至熊本，
於此渡其一生，
一六四五年卒，
享年六十二。
其流名称二天一流
一般常称二刀流，
(但武藏与人比斗，
却是常使一刀)。
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武藏的二刀流虽然厉害，
但小次郎不幸竟成了武藏入仕的踏脚石。
其命运也确令人可叹，
苟不以胜负论英雄
佐佐木小次郎之从不伤一命，
真是一个上品的剑客。

再以他的身份而论
他原且是可以不必理会武藏的挑战的，

掩卷回想，
严流岛滩头上，
锦衣华冠仗剑玉立
风华少年的丰姿。
这样一位杰出的剑客，
只因造化弄人一朝落败，
竟沦为武藏传炫耀的资本。
则胜负之较岂在其次?
不觉潸然。

Ⅶ 日本的一部动画片，里面有一句台词“既然你们诚心诚意地问了，那我就大发慈悲地告诉你们”

宠物小精灵中的火箭队

台词

既然你诚心诚意地问了

我们就大慈大悲地告诉你

为了防止世界被破坏

为了维护世界的和平

贯彻爱与真实的罪恶

可爱而又迷人的反派角色

武藏！小次郎！

我们是穿梭在银河的火箭队

白洞、白色的明天等着我们

就是这样,喵!

http://hi..com/a88883284

这里面有很多动画片,有时候来坐坐

Ⅷ 宫本武藏和佐佐木小次郎的故事

宫本武藏日本家喻户晓的一代剑圣，因与佐佐木小次郎决战而一举成名。

当时小次郎声名正如日中天，号称不败，而武藏只是一个无名小子而已。决斗在严流岛举行，时间是正午。约定午前八时决斗，出于对对手的尊重，小次郎早早到了现场。

而武藏却偏偏要迟到，规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到，可以想象，这时的小次郎等得既焦急，又有一种怅然若失的感觉，以为要不战而胜了。但九点三十分，武藏突然出现。

此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了，扔出刀鞘便向武藏砍去，武藏对小次郎说道：“你把刀鞘都扔掉了，还怎么赢我？” 但小次郎已无心听武藏说教，仍然执意和武藏比试，小次郎又焦虑又愤怒。

只此以上两点，足以见武藏之狡诈，以心理战术破掉了小次郎止水境界，即所谓——兵者，诡道也。由此可见，如果说小次郎是一名天才剑术家，不如说宫本武藏是一个兵法家。

(8)日本电影武藏和小次郎扩展阅读：

宫本武藏的决斗事迹中，最广为人知的莫过于“严流岛决斗”，也就是与严流的剑客佐佐木小次郎对决的故事。

宫本武藏从十三岁一直打到二十九岁，经历六十余次比武，以全胜的战绩站稳脚跟，开创自己的门派_圆明流。但让他一个无名小卒真正名扬天下的是和佐佐木小次郎的严流岛决斗。

日本史学界对这场决斗的真实性一直存疑。

首先，佐佐木小次郎当时名满天下，与宫本武藏这个无名小卒决斗确实有点掉价。其次，两人的年龄差距太大，小次郎62岁，宫本28岁，有点拳打敬老院的感觉。最后，这些事都是宫本武藏自己说的，没有史料和当时目击人佐证。因此也有众多版本。

版本一，诡计论。武藏故意迟到，让小次郎心绪大乱。用长木剑专克小次郎的长太刀，占据有利位置，让太阳光直射小次郎眼睛，然后把他打死了。就连小次郎怎么死的，都有两种说法。一种说他被木剑打死了，另一种说他被打晕，被武藏手下干掉了。

版本二，唐僧说死论。说武藏根本没有和小次郎动手，只是把版本一的诡计讲给小次郎听，然后小次郎就认输了。

关于武藏迟到的说法，后世一百年内没有出现，一百一十年后横空出世。不得不说，这场决斗，杜撰的可能性较大。