『壹』 拜託,請問有誰知道印度一部電影的名字
《天賜良緣》其它譯名: Don't Say a Word
類 型: 愛情
導 演: Rohan Sippy
編 劇: Naushil Mehta
Rohena Gera
主要演員: Meghna Malik
Tanaaz Currim
Himani Shivpuri
Jaspal Bhatti
Satish Shah
Suhasini Mulay
Abhishek Bachchan
艾西瓦婭 Aishwarya Rai
上映日期: 2003-9-5
國家地區: 印度
對 白: 北印度語
顏 色: 彩色
音 效: Dolby Digital / DTS
片 長: -
級 別: 印度:U
首映票房: -
OST連接: -
IMDB評分: 6.4/10
IMDB編號:0369637
官方網址:點擊查看
出品公司:R.S. Entertainment Pvt. Ltd. [in]
上映日期:2003年8月26日 印度 (更多...)
宣傳語:Love can't be arranged
劇情梗概:
拉吉英俊瀟灑,卻對婚姻之事毫不動心,這可急壞了母親和叔叔。為了盡早使他結束漂泊的生活,叔叔一家人用計將他從美國騙回印度。於是,無奈的拉吉開始在叔叔的安排下,約見一個又一個適齡女子。漸漸地,他發現自己的心被叔叔的雇員——美麗的納姆拉塔占據了。他害羞地向堂妹吐露了心聲,不想竟然引起了一場軒然大波——...
根據Saratchandra Chatterjee1917年的小說變化而來的《寶萊塢生死戀》在印度重拍多次,已是家喻戶曉的故事,片名Devdas即是男主角的名字。劇情描述留學英國十年的男主角終於回到家鄉(這幾乎是所有印度豪門通俗劇的八股之一),他一心想見青梅竹馬的女主角,上半場就在他們愛來愛去、欲拒還迎,卻不查有心人已在其中挑撥,而男主角的父母更不可能接受女主角不如他們的家世,最後女主角的母親在被騙獻舞卻慘遭羞辱(她以為男方想要結親家),發誓要把女兒嫁給更有錢的人家,當女兒出嫁後,她忿忿地指著勢利的鄰居,也就是男主角的母親說:「通俗劇有兩幕,第一幕現在結束,再來就是你造的孽如何逼自己的兒子下地獄了。」有點後設趣味地自我調侃起寶萊塢傳統,一般印度電影雖然劇情簡單而且公式化,但片長卻動輒三、四小時,因此「中場休息」對他們而言,本來就是慣例。果然下半場,嫁入豪門的女主角只能強顏歡笑,而男主角更是借酒澆愁,最後終於以悲劇收場。
印度 歌舞片《寶來塢生死戀》
《忠誠的蘇爾達斯》、《卡傑和德維亞尼》、《卡比爾和卡瑪爾>.《我們是人民》、《青春》、《世界》、《寶石》、《賭博》、《年輕人》、《運動》
『貳』 幫忙推薦一些印度電影,謝謝!
1、三個白痴(又名:三傻大鬧寶萊塢)
我看的第一步印度電影,笑中帶淚,這句成語用來形容喜劇電影的最高境界最恰切不過,從卓別林的年代開始,電影就開始尋找一種戲謔的途徑來指涉現實,往往能夠在最不經意間打動眾人,不敢說三個白痴是一部多麼經典的喜劇片,但在現今流行惡搞的大趨勢下,三個白痴還能夠獨善其身實屬難得。
2、貧民窟的百萬富翁
在沒看貧民窟的百萬富翁之前,我以為它會是一把解剖社會病灶的手術刀。我之所以會這樣想,是因為中國的一些「公共知識分子」都在大力推薦本片,但看完之後,我才發現這部電影並不是一把手術刀,而只是一部城市童話。 這部電影我是和老婆一起看的,其中印象比較深刻的對話就是男女主人公長大成人之後再次相遇,男主人公勸已經成為黑幫老大......
3、未知死亡
影片中卡爾帕謝蒂的愛心,美麗,開朗,活潑,正義感和她的朝氣使我們深深地被吸引。而傑辛哈尼亞的紳士氣質,極高人品,善良的心和他那平易近人性格都值得我們去學習。他失憶後的那一顆強烈,執著,堅決復仇的心,使我們為之暢快。傑辛哈尼亞和卡爾帕謝蒂的恩恩愛愛使我們覺得此仇不報,死不瞑目!他最後完全就是一施瓦辛格,以一敵百,僅憑一個人的血肉之軀硬是擊敗了整個大佬GhajiniDharmatma集團 ,是我們心中大快朵頤。對於大佬GhajiniDharmatma,他早死十幾分鍾,幾分鍾,哪怕幾秒鍾也是大快人心的好事。
4、情字路上(插曲女友嫁人了新郎不是我很熟悉吧)
"印度影片情字路上風格詼諧,主題現代,是2000年度票房叫好的佳作。其中的電影插曲女友嫁人了新郎不是我膾炙人口,自影片後開始廣泛流行開來。在片中體現的老少兩代人的觀念沖撞中,沙魯克汗扮演的神秘教師起了重要的引領作用。此片獲第46屆印度電影大獎最佳錄音及索尼最佳場影獎。沙魯克汗生動的表演亦使他榮獲了最佳男主角獎"
5、我的名字叫可汗
這部電影,一定有很多人叫好,被感動,被勵志,被啟發。
好比當年的阿甘。
可是,阿甘身後站著的是他偉大的母親,可汗身後站著滴是一位恐怖的編劇。
可汗的母親告訴我們,這個世界上只有好人和壞人,編劇又透過影片告訴我們,不能因為一個壞人而去否定其他的好人,可是他們都沒有告訴我們另外一個事實:更不能因為一個好人而去忽視其他壞人的存在。
盡管這部電影確有發人深省之處,但是,作為***的主創人員又在這部電影里注入了太多私貨,令這部電影及其偏激。美國白人在電影里非黑即白(其實基本都是黑的),說明這部電影的主創人員觀念的非黑即白,這是電影的致命傷,也反映出這幫***主創班底對美國人的無知與偏見,更可笑的是,這部電影本身就是說偏見這事兒的……
6、幻影車神2
平生所看的最好的電影!!超過任何一部好萊塢大片,情節從20分鍾後的那場歌舞起開始極為精彩!!音樂動作感情無不極致,love浪漫激情和動作的人,不要錯過呀,印度的曲風,很受享用的,陷入一個異國的世界中!千萬不要錯過呀!! 回味無窮,百看不厭!男女主演特別帥!該片又名:追捕游戲。歌舞真的一流!幻影車神第1集怎麼沒資源啊?太好了!不看遺憾啊!!
7、幻影車神1
音樂動作感情無不極致,love浪漫激情和動作的人,不要錯過呀,印度的曲風,很受享用的,陷入一個異國的世界中!
最後在過去與未來的抉擇中,傑是個人性的**,寬恕了過去,開啟了未來,凡事我們都能找到平衡點的,在大過大非前,我們將會選擇我喜歡的是去做,思維的極端,就是真實自由快樂健康的活著!
8、色彩三部曲之:紅色的Devdas(寶萊塢生死戀)
這個不介紹了,很多中國觀眾把它看作最好的印度電影,印度人也如此,這部小說出來沒多久已經被翻拍了十多次,基本上1,2年就重拍一次,樂此不疲。不過個人實在接受不了這位Dev大哥的所作所為,而影片中的兩位女性(Ash和Madhuri Dixit 飾)要可愛得多。
推薦Silsila Ye Chaahat Ka和Dola Re Dola兩段歌舞。
9、色彩三部曲之:藍色的Saawariya(愛人)
「Saawariya」的意思是「愛人」。但不僅僅泛指是愛人。
再以一個更為崇高的例子說明,帶著藍光色彩的Krishna(克利須那神)就是愛上了Saawariya。
「Saawariya」是永遠沉浸在愛河的愛人們,但並不是每一個情人都有資格成為「Saawariya」。
只有情人承受在時間的考驗上…克服一切障礙…不在乎他是否獲得女孩的芳心…只要心中充滿了愛…只要他仍然永遠處於愛的當中…那麼這個人,就是很罕見的情人,也就是「Saawariya」。
10、色彩三部曲之:黑色的Black
米歇爾是一個不幸的女孩,從小就是一個盲聾啞的殘疾人(聾啞和瞎子),在她八歲的時候,一位特教老師遇見了什麼都不懂的她,她很兇,精神迷亂,無法理解自己的生命。她的世界是黑色的,看不到也聽不到這個世界,象動物一樣生活,這位老師把她從黑暗和混沌中帶到光明與希望之處,他使她發現了自我,把她從黑暗帶向了光明。就在她考上大學就要實現自己夢想的時候,她的老師卻得了帕金森健忘症,連自己都忘了自己是誰。於是,米歇爾又象當初老師教她一樣去幫助老師,一點點喚醒老師的記憶。
11、地球上的星星!
很好的電影,關於孩子和老師和父母的,很感人。」我當時的心理活動是:嗯,一定是一部很感人的電影,但是,那些特殊孩子真是很讓人頭疼,作為老師,即便是知道耐心的重要、即便是知道一個好老師會對孩子產生很大的幫助,但現實就是這樣:你很難找到幫助他的辦法,就像我每天都在教室里遇到的情況一樣。 電影的前.....
12、阿育王 Asoka
刻薄一點說,阿育王就是披著史詩外衣的惡俗言情,當然,如果不要那麼挑剔,抱著純粹娛樂的心態去看,還是能看的,畢竟那樣的風景,算是賞心悅目,異國風情,也很新鮮。而我的主要問題就在於,看這部影片完全是沖著沙魯克汗去的啊,對比在女友結婚新郎不是我那樣現代影片裡面的表現,不得不說,印度電影節一哥的名頭,果然不是憑空得來的。
13、伽摩經 愛情故事
宮女瑪雅自幼和公主一起學習舞蹈,駝背王子比基一直對瑪雅情有獨衷。瑪雅越長越美麗,越來越比公主聰明善舞,公主的妒忌心也越來越強烈,而瑪雅對社會地位懸殊的反抗心理也同樣十分強烈。
鄰國的王子來結親,在新婚前夜的宴會後瑪雅誘惑了王子,在公主大婚的前夜得到了王子。比基向王後要求得到瑪雅為妻被拒絕,憤怒之下他揭發了瑪雅和王子的行為,瑪雅被趕出宮廷。新婚之夜的婚床上,王子在忘我的時刻喊出了瑪雅的名字,兩夫婦不歡而散。流浪的瑪雅被宮廷雕刻師傑古瑪發現,把她推薦給教授性經「卡馬蘇拉」的拉薩。幾經接觸,瑪雅逐漸愛上了英俊而有才華的傑古瑪,但傑古瑪害怕瑪雅的愛情會影響他對藝術和事業的追求而拒絕了她。瑪雅聽從拉薩來自「卡馬蘇拉」的教誨,放棄對愛情的痴迷,一心學習性經,希望由此能夠得到男人的心。傑古瑪為瑪雅雕刻的石像被王子看到,瑪雅再一次被召入宮廷。經過卡馬蘇拉洗禮的瑪雅,輕 易地掌握了王子,而公主也只能無可奈何地在一旁嫉妒。
Mira Nair重新詮釋了Kama Sutra愛經,到底是靈與肉,還是人生磨難,更是社會環境決定人的命運?
一部相當獨特的電影,拍得也非常講究,無論是台詞、攝影還是音樂,給人一種渾然一體一氣呵成之感。
14、季風婚宴
這是新德里一個普通的中產階級家庭,拉力特和妻子皮米正在為女兒阿迪特的婚姻大事忙碌著。他們想舉辦一個盛大而豪華的婚禮,但又苦於手頭緊縮,只能精打細算。拉力特要應付的問題還遠不止這個,分布在世界各地的家族成員都為了這次婚禮而千里迢迢地趕回家鄉,短短的幾天里他忙了個焦頭爛額。
阿迪特將嫁給在休斯頓工作的電腦工程師海蒙特,在這場指定婚姻中,他們倆在訂婚儀式上才首次相見,可幾天之後就要成為伴侶。但阿迪特仍然陷在與脫口秀主持人的婚外戀中不可自拔,盡管她知道這場愛情不會有任何結果。阿迪特的表妹阿雅莎則開始與從澳大利亞求學歸來的大學生拉胡調情。婚禮策劃人杜比是個舉止滑稽的小子,他一邊忙著與極力想省錢的拉力特周旋,一邊又與女僕愛麗思墮入愛河。。。
非主流影片,又是一位女導演-Mira Nair,曾拍攝過現實題材影片Salaam Bombay(早安孟買)(1988)。這類電影沒有大眾娛樂片那種攝影棚里的歌舞昇平和熱鬧漂亮,演員也沒有娛樂片那麼做,自然親和,讓人感知一個不那麼完美,充滿矛盾,焦慮不安的真實世界。.
15、勒克瑙之花
81年由氣質冷艷華貴的Rekha主演的版本是06版的一個參考,從Ash那兒可看到很多Rekha的影子。敘事上06版是倒敘,81版是直敘,結尾時鏡中的Umrao將人引入深深的回憶之中。81版強調了Umrao與Nawab的相識過程,Nawab是先聞其聲,後識其詩,最後觀其舞,但是81版的片長偏短,情節有點倉促。
一直認為Ash是當代印度銀屏上女演員舞蹈最好的,看了Rekha的兩段歌舞(Dil Cheez Kya Hai/In Ankhon Ki Masti)後,只能說各有千秋。
原聲由Asha Bhosle主唱,音樂洋溢著古典氣息
16、36樓
16、勒克瑙之花2
當Umrao Jaan初來乍到勒克瑙時,她被稱為Amiran,一個低下中產階級家庭的8 歲女兒。她的父親是法扎巴德' Bahu Begum ka Makhbara '的一個印度陸軍尉官,是一個單純、虔誠的人,並對一個慣犯Dilawar Khan陳述了不利的證詞,致使Dilawar被判入獄10 年。 在服完刑期後,Dilawar從監獄里出來後,專門拐走小Amiran,並帶到了勒克瑙,賣給了嚴厲Khanum Sahib掌管的妓院。在那個年代,妓院是優秀表演藝術的匯集地。而作為妓院的住客,小Amiran最獲益。Khanum 給她起了' Umrao '的名字,並以學習音樂和古典印度舞蹈藝術的方式養育她。隨著歲月流逝,Umrao在勒克瑙城的知名度與日俱增。絕色美人,迷人的舉止,讓Umrao Jaan這個名字對觀看和聆聽她的人們來說是全然快樂的代名詞。然而不久,她開始與Nawab Sultan交織在一起。仗著整個勒克瑙在她的支配下,Umrao渴望得到Sultan的公司。但是在她的內心某處,她依然懷抱著擁有一個丈夫,一個家庭和一個家的美好夢想。她追逐她的夢從彩虹的一端到另一
端。她的夢想能實現嗎?她能再一次見到長期失散的家人嗎?這部影片重述了70年代同名經典影片的故事。
這是根據印度一本著名小說改編的,06年的重拍成了Ash的獨角戲,其中「Salaam」一段獨舞應該是Ash有史以來最耀眼最漂亮的表演,不過從演技上說Shabana Azmi要更老道。
同時推薦Anu Malik作曲的原聲,Alka Yagnik主唱
17、阿克巴大帝
Jodhaa Akbar(2008)是一個16世紀的愛情故事,講述偉大的莫卧兒皇帝Akbar(Hrithik Roshan)與拉傑普特族的公主Jodhaa(Aishwarya Rai飾)聯婚,從而衍生了一段真正的愛情。
在政治上,信奉伊斯蘭教的Akbar國王知道成功沒有疆界,在征服了興都庫什山脈(Hin Kush)之後,繼續向他的征途進發,直到他的帝國擴大到從阿富汗到孟加拉灣,從喜馬拉雅山到哥達維利河(Godhavari River)。
因為他那精明的寬容、慷慨及權力,Akbar贏得了為他效忠的拉傑普特族人――最好戰的印度教教徒。但Akbar沒想到的是,當他與Jodhaa――一位突如其來的拉傑普特族公主結婚時,為了進一步鞏固他與拉傑普特族人的關系,他要反過來開始進行了新的征途,就是嬴得真愛。然而身為Amer國王Bharmal的女兒,Jodhaa很反感自己只是政治上的棋子。
史詩大片阿克巴大帝比02年的阿育王有了長足的進步,宏大的場面、華麗的色彩構築了該片的基調。
Hrithik Roshan成功塑造了印度歷史上最具魄力的帝皇,阿克巴開明的宗教政策對印度這個多民族多信仰的國傢具有深遠意義。
同樣推薦A.R.Rahman的原聲大碟,感謝編導將這張本來就完美無缺的音樂專輯無縫結合到影片場景中,明顯超越很多印度電影突兀插播MTV的粗製濫造。
18、Deepa Mehta三部曲之Fire(火)
一個關於印度傳統家庭中女同性戀的故事,符合Deepa Mehta一貫關注女性題材和手法細膩寫實的特點。盡管這類題材看起來別扭,但作為三部曲之一還是要推薦的,而片中的兩位女主角,Shabana Azmi(Umrao Jaan中老鴇的飾演者)和Nandita Das(1947的女主角)都是相當有才華的演員。
19、Deepa Mehta三部曲之Water(月亮河)
水是梅赫塔要素三部曲(前兩部分別是火和土)中的第三部影片。這部電影的背景是在20世紀30年代,其講述了一個剛剛成為寡婦的8歲女孩楚婭(薩拉拉飾)的故事。根據印度教的傳統,她的頭發被剪掉了,而且被帶到一個只有女人住的收容所。在那裡,楚婭必須對她過去犯下的罪過進行懺悔,因為她被認為導致了丈夫的死。這個收容所里有年輕和年老的女人,一些人接受了這樣的命運,但一些人卻對自己的未來還有憧憬。小楚婭在這里開始思索她在世界上的角色到底是什麼。
Deepa Mehta應該算具有國際水準的導演,但在印度不屬於主流,而且還頗受爭議甚至抵觸,因為她專拿印度社會和傳統的弊端說事。
該片揭示了印度寡婦制度的殘酷無情,不過最後還是給了一點希望。
20、Deepa Mehta三部曲之1947 Earth(1947 土地)
1947Earth是1999年上映的,曾獲當年奧斯卡最佳外國語電影提名。故事講述『一個以浸滿印巴分裂鮮血的畫布為背景的史詩般的愛情』(An epic romance set against the bloodstained canvas of patition).。導演為一位著名的印度女導演。故事主人公有三位,一個印度教女子和兩個穆斯林男子。故事發生在分裂前的拉合爾,印度教女子和兩個穆斯林男子是好朋友,和其中一個叫哈桑的關系更為密切。當分治的暴亂高漲時,兩個男子都向印度教女子求婚,哈桑更對女子說:『嫁給我吧,我是穆斯林那又怎樣呢?我和你一起去德里,我也作印度教徒吧』。女子很感到,答應了他的求婚並和他發生了關系。。。
通過小女孩的記憶敘述一個特殊時代的愛情杯具,結尾時透出一種對往事的歷史蒼涼感。此片拍攝於1997年,正是印度獨立50周年之際。
Deepa Mehta作為優秀導演,在角色上啟用了阿米爾汗和Nandita Das兩位有個性的演員,而A.R.Rahman執筆了這三部曲的原聲,他應該是最佳人選。
『叄』 印度高分電影有哪些
印度高分電影:
1、《真愛永存》
這部片的歌舞在我心裡屬於滿分。歌舞洗腦。想到印度青年會在晨起整理的時候吹這些調調的口哨還是有些微妙。四個愛情故事,都令人感動。每一個愛情故事都是要打破傳統的束縛。音樂很好聽,其中有一首優婉纏綿。

『肆』 十部必看印度電影
《誤殺瞞天記》、《巴霍巴利王》、《摔跤吧爸爸》、《神秘巨星》、《小蘿莉的猴神大叔》、《起跑線》、《機器人之戀》、《勇士》、《老虎》、《我的名字叫可汗》。
《誤殺瞞天記》是由Panorama Studios製作的劇情片,由尼西卡特·卡馬特執導,阿賈耶·德烏干、施芮婭·薩蘭、塔布等主演。

劇情簡介:生活在印度小鎮的四口之家——父親維傑、母親娜迪妮、兩個女兒安玖和安努,幸福和樂的生活卻被安玖的同學薩姆破壞。安玖參加野營認識了男同學薩姆,他偷拍安玖的裸照並意圖威脅強奸,安玖錯手殺死了這位要挾她和她的母親的不速之客。只讀了小學四年級但沉迷於各種電影的父親維傑把屍體埋了,並用電影里學來的反偵察手法和家人串口供、製造不在場證據和警察「鬥智斗勇」。
『伍』 印度電影為什麼動不動就唱歌跳舞
印度離我們這么近,
但我們跟它,
完全不熟。
?壹?
一言不合就尬舞的國度
――請問您了解印度電影嗎?
――跳舞?
好吧,雖然我們離印度很近,但是我們和印度,真的不熟。
從上個世紀五十年代首次被引入中國的《流浪者》,到七十年代的《大篷車》,再到2003年的《印度往事》,多數中國觀眾對印度電影或許只留有片段式的印象――那就是跳舞。
雖然舞蹈電影被「寶萊塢」這個詞幾乎壟斷,但即使不是寶萊塢電影,相對嚴肅的印度電影里也依然存在歌舞內容。
比如史詩巨作《巴霍巴利王》中,依然存在歌舞劇情――
再比如,探討族群關系的話題之作《我的名字叫可汗》,如此嚴肅的題材,居然也剋制的來了一段歌舞――
因為印度電影實在太喜歡動不動就扭動起來,而且你永遠猜不到開啟跳舞模式的點在哪裡,以至於在看《摔跤吧,爸爸》的時候,裡面只有一段情節有歌舞,我都有點受不了??「居然這么少???這不科學!」
印度人到底怎麼想的,居然能在電影里無處不在地插播歌舞,難道他們平時也是這樣生活的嗎?
突然發現,我們對印度,一無所知。
?貳?
印度人,心很大
他們甚至沒有歷史
印度電影里那些載歌載舞的場景,給我們留下的第一印象,大概是認為,印度是一個歡樂的民族。
即使他們的種姓制度嚴重,下層人民的生活水深火熱,他們依然願意花三個小時以上去電影院看一部歡樂的電影,起碼說明,他們心很大。
一個民族的性格不是一蹴而就的,印度之所以形成現在這種無所謂的性格,和他的歷史有著密不可分的關系,如果印度還算有歷史的話。
馬克思說:「印度沒有歷史」。
「印度過去的全部歷史,如果還算得上歷史的話。就是一次次被異族征服的歷史。印度的社會根本沒有歷史,至少是沒有為人所知的歷史。而我們通常說的印度的歷史,不過是一個接著一個入侵印度的侵略者的歷史,印度就在這個一無抵抗、二無變化的社會消極基礎上建立了他們的龐大帝國。」
這是馬克思在《不列顛在印度統治的未來結果》中對印度歷史沉痛的描述。
印度支離破碎的被侵略史到底是怎麼回事呢?
因為印度這塊半島,實在是太豐茂了,絕對的風水寶地,風調雨順,果木繁茂,這樣的一個天府之國,很難不被人覬覦。
大約公元前1500年前後,有一支說著「印歐語」的游牧民族--雅利安人從伊朗高原進入印度次大陸,征服當地民眾,創建種姓制度,牢牢把印度次大陸土著民族變成世世代代無法反抗的奴隸。
之後入侵游牧民族就更多了,很多都是起源於中國北方大漠或者西域的少數民族,被中國打跑或滅掉後跑到這里落腳,我們熟悉的塞種人、匈奴人、鮮卑人、月氏人、突厥人、蒙古人等,都入侵或統治過印度。
但這眾多的統治者中,對印度影響最大的,還是雅利安人。印度人文化的神奇,就來源於雅利安民族的入侵。
雅利安人是游牧民族,草原上,一場大雪過後,千里銀白,之後又是新的草木發芽,所以雅利安人認為,世界是輪回的,人生也是輪回的。
雅利安人把這種輪回的世界觀帶到了印度,傳遞給整個印度一種新的世界觀,那就是,我們要用有限的一生,活出無限的世界。精神,才是最高層次的追求。
梵天像
印度教中我們比較熟悉的梵天,就是雅利安人帶來的神,創世神,他反復強調,這是一場夢,一切都只是輪回。
在自己一遍一遍被侵略的過程中,不祈禱輪回,如何能看淡這一切呢?所以印度人不屑今生瑣事,將希望寄託於輪回,也就不願意記錄歷史。
慢慢的印度就形成了這樣的民族心理,那就是淡然和心大。當他們有一天去修繕史書,發現無可修繕,沒有完整的歷史可以做精神支柱的時候,他們不是選擇努力考究,而是主動放棄。取而代之的是,神話題材的歷史。
當所有的歷史人物都被塑造成神的時候,這個國家就很玄幻了??
哪怕用神話做歷史,也比韓國那樣因為自己沒什麼歷史,就到處去偷別人的歷史要強多了。
《諸王世系》一書中就摻雜著大量的空想與傳說,感性成分強過理性敘述,《大史》相對於前者已經算是嚴謹很多的了,但是依然充斥浪漫抒情與詩意情感,最後歷史人物們,竟然在一部史詩中成了神??
在中國,《封神榜》是小說,在印度,就是史記??
無fuck說。
看看印度這玄幻的一元硬幣就知道,
他們真的,不care??
每個民族的特性,一定會第一時間反映在他們的文化里,比如德國的思辨,法國的浪漫,日本的絕望,美國的超級英雄??
印度也一樣,或許就是因為他們如此看得開如此心大的傳統,造就了他們如此歡樂的表現形式?
但是史學家站出來了,說你不要臆想!
?叄?
印度電影的舞蹈,
究竟是不是印度傳統?
史學家們有點意見分歧是正常的,關於印度電影里的舞蹈這點,出於客觀,這里將兩種觀點簡單敘述一下。
一部分學者,認為這件事與印度傳統有關――
印度人大多信仰印度教,只要我們對印度教略有涉獵,應該就能明白為什麼會有這一派的存在,因為有印度教,就不可能沒有舞蹈。
濕婆作為印度教三大神之一,創立了舞蹈,或者可以這么說,濕婆就是舞蹈的化身,濕婆大婚在天上跳了一年舞什麼的這種傳說層出不窮,也不知道怎麼想的??總之,印度人對濕婆的崇拜自然而然地演變為了對舞蹈的熱愛,平時生活里各種藝術形式,總有幾款是跳舞的~
濕婆是不是超級帥!!
也有學者認為,這件事的起因,與印度傳統無關――
僅僅是崇拜神靈,就跳舞,確實多少是有點站不住腳的,於是有人站出來說,印度電影里的舞蹈,和印度教無關!
他們發現,在有聲電影出現之前,印度當時的戲劇娛樂方式,和我們一樣,就是劇院里看戲,但是當時的印度人是在波斯劇院里看戲的。
印度的波斯人,一般都不是穆斯林,更沒有印度教信仰。所以當時被壟斷的波斯劇場,出演的劇目,由於是波斯人定的,基本也排除了是印度教的影響。
Bombay: The Reporters Press,1871
當時的印度,各地方語言不同。波斯劇場為了讓更多語言不同的印度人都來看戲,就想了一個辦法,那就是多用肢體語言。
果然,增加了歡樂的群舞之後,節奏歡快又富有表現力的表演,立刻被不識字,也聽不懂的民眾們都接受了。大家喜聞樂見,錢自然就裝進了波斯劇場的腰包里。
就是這樣,在19世紀70年代以後,這些波斯劇場從印度大城市走進鄉鎮,慢慢變成巡迴劇場,規模越來越大,直到走上大屏幕。
看罷,是不是覺得兩者都有點道理?這種學派之間的誰對誰錯,我們就不要糾結了,留給他們撕去吧??
但我更傾向於認為,無論是印度教影響,還是波斯商人的利益驅動,印度電影的歌舞能夠發揚至今,一定與觀眾的喜歡是分不開的,所以歸根結底,還是印度人的性格所致。
即使印度種姓制度的壓迫與不公已經深深烙印在他們的骨子裡,但高種姓與低種姓能夠和諧地享受同一種藝術形式,就挺神奇的,往上倒倒,還是印度人心大那點兒事兒。
但你還真別說,印度電影里的鼓舞片段,看慣了,居然還挺不錯。
?肆?
印度電影更好看了,
但我依然對印度一臉懵逼
如果印度電影加了唱歌跳舞以後難看爆炸,我相信這個模式會快速的消亡。所以歸根結底,還是因為印度電影好看。
相信我,慢慢覺得印度電影加歌舞好看,並不是因為你得了斯德哥爾摩??
印度電影里的舞蹈,其實早就開始吸收各方文化,再也不是單一的「最炫民族風」了,且隨著印度電影製作的水平不斷進步,其實很多時候,跳不跳舞,跳什麼舞,已經不再重要。
印度電影,已經迎來了它的黃金時代,我們得承認,起碼《三傻大鬧寶萊塢》,《摔跤吧!爸爸》,都是實實在在的例子。我曾經覺得印度電影一跳舞就low,也被現實打臉,偏見!
每個影片背後,扎扎實實的現實意義,沉甸甸的社會思考,直面社會的選題,和電影里滿腔熱血改變社會的心情,都是我們所沒有的。
印度人挺奇怪的,真的,因為無論我們從蒼白的語言中如何去了解,都只能知之甚少,難以和他們產生共鳴,這就是為什麼在很長一段時間里,我們覺得印度電影是異類的原因。
當然,即使是現在,我們接受了印度電影,也並不意味著我們就接受了印度文化。
他們開掛的電影英雄,他們軍演的摩托車,他們人滿為患的火車??
啊,真是「奇怪的」國家。
ps:或許他們也是這么評價我們的。
- END -
『陸』 到目前為止,你看過最經典的印度電影是哪幾部
我看過的印度經典電影,一部是上世紀的黑白影片《流浪者》,一部是2017年上映的影片《摔跤吧,爸爸》。

這部片子,從小視角入手,改編於一個真實的故事,讓我們看到了印度婦女那麼真實可憐的生活境況,作為男人的附屬品,生兒育女的機器,擁有著那麼低到難以置信的社會地位。印度女性,面對強勢的男權社會,到底該怎樣闖出一片屬於女性的自由天空?
「爸爸不能時刻保護著你,我只教你如何戰斗,你要戰勝自己的恐懼,試著自己拯救自己!」影片在最後給出了一個答案:戰斗中的女孩,在父親不在場支持的境況下,依靠自己的力量,最後關頭,終於轉敗為勝。戰勝對手的同時,也戰勝了自己。
『柒』 印度電影 誰知道網上那個印度古惑仔的電影叫什麼名字·
電影名Stalin 就是這個 開頭11分鍾的時候果然阿三的舞蹈出現了
『捌』 推薦一部印度電影
《貧民窟的百萬富翁》,很不錯的片子.
該片獲得第81屆奧斯卡最佳影片獎等8個獎項。
劇情介紹
賈馬爾·馬里克(戴夫·帕特爾飾),來自孟買的街頭小青年,現在正遭到印度警方的審問與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節目,然而就在他面對最後一個問題之前,有人揭發了他作弊。賈馬爾當然矢口否認。
在解釋為什麼能完美答對每道題的同時,賈馬爾的生活也在我們眼前徐徐展開。他講起了認識的一位寶萊塢明星,在一起宗教沖突中喪生的母親,以及他與哥哥沙里姆如何認識了拉媞卡(芙蕾達·平托飾),他一生的摯愛。
三個無家可歸的年輕人被一所做兒童生意的孤兒院誘拐,每天以乞討為生。但是孤兒院的負責人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入,於是他們逃走了。然而在他們爬火車時撒利姆放開了拉住的拉媞卡的手,拉媞卡再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在火車上賣些小零碎兒為生,在一次偷取客人食物的時候,險些被抓,掉下了火車。恰好掉在了泰姬陵,在泰姬陵附近暫時住下來,賈馬爾以給遊客提供導游服務為生,而沙里姆則與街頭混混趁機偷取旅客的財物。
但是賈馬爾對拉媞卡的思念並沒有因時間的流逝而減少。最終他說服薩里姆一起回到孟買尋找拉媞卡,可是一系列的變故使得他雖然見到了拉媞卡,卻再次失去了她——她被黑幫老大奪去;而兄長薩里姆也成了黑幫的一員。
於是賈馬爾想到了來參加這個電視節目,因為他知道這是拉媞卡最喜歡的節目,她一定會看到他。此時,隔在賈馬爾與2000萬盧比之間的,只剩下最後一個問題。
警官認為賈馬爾的故事「雖然怪誕,但貌似有理」,於是放他回去繼續參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他,薩里姆此時也幡然醒悟,給了拉媞卡車鑰匙與電話,催她快去找賈馬爾。最後一個問題是「請說出三個火槍手的名字」,賈馬爾雖然清晰地記得年少時和哥哥還有拉提卡在學校里曾自封為三個火槍手,但他其實並不知道三個火槍手的名字。於是他使用了電話求助。電話打給他的兄長薩里姆,接聽的卻是拉媞卡。賈馬爾聽到她的聲音固然興奮,但可惜拉媞卡也答不上這個問題。於是賈馬爾猜了一個答案,可喜的是他猜對了!而此時薩里姆為了能讓他們幸福地生活在一起,也與黑幫老大同歸於盡。
那天晚上,賈馬爾與拉媞卡終於在火車站相見。他們忘情擁吻,有情人終成眷屬!
『玖』 印度勵志片《護墊俠》,神奇的題材和另類切入,卻只是個故事嗎
各種奇葩異事層出不窮,尤其是電影方面,馬桶英雄,護墊俠等各種奇聞。《護墊俠》這個影片的名字很阿三,你覺得是嗎?影片本身流暢,看著舒服,另一方面又讓我見識了咖喱國的愚昧落後。
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獨辟蹊徑的題材是這部電影成功的關鍵,不用載歌載舞也同樣精彩。那時的印度和中國差不多,本人在剛開始有月經的兩三年裡都沒見過衛生巾,完全靠衛生紙撐下來的,後來才有了影片中那種很厚且沒有護翼的衛生巾出現,怎奈那時中國沒有護墊俠,搞得現在潛意識里都覺得衛生巾是很貴的奢侈品,你覺得呢?