『壹』 圓寂為什麼坐著就死了什麼人才能被稱作是坐缸圓寂呢
圓寂並不是所有人都可以用的,因為這是專用於佛教之中的,所以普通人死了只能叫死,而佛教中和尚的死才可以叫做圓寂。但是有不圓寂並不是所有人都可以用的,因為這是專用於佛教之中的,所以普通人死了只能叫死,而佛教中和尚的死才可以叫做圓寂。但是有不少人不了解佛教思想的經常會用錯詞,不知道圓寂為什麼坐著就死了呢?其實這主要還是因為出家人早已經置身紅塵之外,他們摒棄了世俗,而且一生中修行到的境界非常高。所以,圓寂為什麼坐著就死了呢?
為什麼佛教中會有坐缸圓寂的存在呢? 在一些電視影片中,會把和尚在死的時候拍攝下來,並且會提到這種死亡的方式叫坐著圓寂,修行之人並不會感受到死亡的痛苦。圓寂簡單的來說,確實只能代表和尚死了的意思,而能夠坐缸圓寂又不是所有佛教修行之人能用的,只有得道高僧才能使用。
不過這也並不能通過後來的發現,就直接認定他們生前的修行高低,也不能說明他們的修行時長。 坐缸圓寂在最早歷史上記載,其實早就在5000多年前就已經有了,而且那時候彩陶工藝的發達,也幫助了坐缸圓寂的發展。所以翻閱古書,就會發現這種「缸葬」文化居然比佛教傳入中國還要早,主要流行在黃河流域。
電視劇沒有拍攝具體情節,也是因為成為肉身佛太困難,生前不僅是有緣得道高僧,死後還得獲得天時地利人和。這個和舍利也有脫不了的關系,給人的感覺也是非常神奇,甚至一個世紀都不能遇見一位。在佛教中,修行和道行是同等重要的,一般僧人是很難修行到那種地步,不過也不能否認有可以做到坐缸圓寂的,畢竟流傳下來固然有其道理。而且一生修行的人,對於他們來說,圓寂並不像普通人那樣死亡,或許這也是在另一個世界重生的方法。
圓寂並不是所有人都可以用的,因為這是專用於佛教之中的,所以普通人死了只能叫死,而佛教中和尚的死才可以叫做圓寂。但是有不圓寂並不是所有人都可以用的,因為這是專用於佛教之中的,所以普通人死了只能叫死,而佛教中和尚的死才可以叫做圓寂。但是有不少人不了解佛教思想的經常會用錯詞,不知道圓寂為什麼坐著就死了呢?其實這主要還是因為出家人早已經置身紅塵之外,他們摒棄了世俗,而且一生中修行到的境界非常高。所以,圓寂為什麼坐著就死了呢?
為什麼佛教中會有坐缸圓寂的存在呢? 在一些電視影片中,會把和尚在死的時候拍攝下來,並且會提到這種死亡的方式叫坐著圓寂,修行之人並不會感受到死亡的痛苦。圓寂簡單的來說,確實只能代表和尚死了的意思,而能夠坐缸圓寂又不是所有佛教修行之人能用的,只有得道高僧才能使用。
不過這也並不能通過後來的發現,就直接認定他們生前的修行高低,也不能說明他們的修行時長。 坐缸圓寂在最早歷史上記載,其實早就在5000多年前就已經有了,而且那時候彩陶工藝的發達,也幫助了坐缸圓寂的發展。所以翻閱古書,就會發現這種「缸葬」文化居然比佛教傳入中國還要早,主要流行在黃河流域。
電視劇沒有拍攝具體情節,也是因為成為肉身佛太困難,生前不僅是有緣得道高僧,死後還得獲得天時地利人和。這個和舍利也有脫不了的關系,給人的感覺也是非常神奇,甚至一個世紀都不能遇見一位。在佛教中,修行和道行是同等重要的,一般僧人是很難修行到那種地步,不過也不能否認有可以做到坐缸圓寂的,畢竟流傳下來固然有其道理。而且一生修行的人,對於他們來說,圓寂並不像普通人那樣死亡,或許這也是在另一個世界重生的方法。
『貳』 永平寺的日本佛教電影《禪》
與永平寺有關,並以永平寺為主要背景。
電影《禪》講述了拜中國高僧如凈為師學習「禪之心」的道元回到日本後開創了「曹洞宗」。當時正值動盪的鐮倉時代,武士競相爭奪霸權,動盪不安的社會形勢讓人們心生氣餒,毫不掩飾個人的慾望。佛教界同樣也是宗派紛爭不斷,也有用武力壓倒其它派系以圖拓展自身勢力的宗派。在京都發展的曹洞宗受到很多其它宗派的逼害,寺院被燒,連道元自己也屢次遭到生命威脅,甚至連在中國共同學禪的亮照也是想殺害道元的人之一。在動亂之中,道元遵照如凈教導,始終如一地堅持坐禪之道,漸漸地人們由此看到了人心之強,禪也成為頹唐了的人們人心所依,眾心所歸。 說起來這位道元禪師的一生和中國也有很密切的關系。道元禪師出生於日本鐮倉時代,那是一個亂世。八歲那年,飽經滄桑的母親終於撒手人寰,留下了年幼的道元禪師。16年後,道元禪師遠道重洋來到我大宋國尋求佛法。然而當時的僧人與官府勾結,施賄受賄,腐敗不堪。一位叫做寂元的年輕的法師出現在失望的道元禪師面前,他領道元禪師前往天童山尋訪高僧如凈禪師,心悅誠服的道元禪師歸入如凈禪師門下修行。在某個夏天的拂曉,道元禪師徹然大悟。返回日本後,道元禪師棲身於建仁寺,開始撰寫《普勸坐禪儀》。周遭不守佛法的僧眾開始排擠道遠,被孤立的道元禪師一心鑽研辯道。而且還在這個過程中結識了俊了,原達摩宗的懷奘,而寂元法師也到了日本。道元禪師決定在日本弘揚從如凈禪師那裡學得的佛學。不過,道元禪師否定宗派的理論被認為是異端邪說,因此遭到了迫害。在義眾的幫助下,終於逃脫了官兵追捕的道元禪師,在路上又用佛法開導解救了青樓女子阿琳和北條時賴。在白雪皚皚的永平寺,坐禪中的道元禪師結束了他五十四年的人生。
『叄』 求部日本古裝武打片,得道高僧和沒落王子和野武士故事的電影
宮本武藏
-----有這個電影,不一定對,但我這個答案起碼挨著點邊,看那三位答的簡直是逗死我了。
『肆』 沙門空海的電影新片《沙門空海》
陳凱歌發言人黃斌透露,陳凱歌在完成新片《趙氏孤兒》之後,將與日本電影公司角川映畫合作拍攝玄幻片《沙門空海》。目前,陳凱歌、陳紅夫婦正在日本商談合作具體事宜。《沙門空海》改編自日本魔幻小說超人氣作家夢枕貘的《沙門空海之大唐鬼宴》,以9世紀入大唐求取密教佛法的日本高僧空海為主角,以《長恨歌》為主脈,講述了因楊貴妃之死而引發的一連串詭異而柔情的事件。 陳凱歌夫婦2011年2月份攜《趙氏孤兒》參加第61屆柏林電影節時,向全球媒體宣布:陳導確定拍攝根據日本奇幻小說改編的電影《沙門空海》,並將在湖北襄陽搭建影視城,重現中國唐朝的鼎盛景象。2012年12月唐城正在火熱建設中。
『伍』 有誰知道一部日本電影的名字啊
百人斬少女/少女殺手阿墨
最初的使命,就是殺死自己最愛的人。" 她,所到之處--屍橫片野、血流成河!
戰國時期,皇權削弱,各路諸侯大名爭端紛起,戰亂不斷,直到霸主豐臣秀吉的出現,各處爭戰才得以平息,迎來了短暫的和平。但是,好景不長,豐臣秀吉死後,德川家康繼續統治,但政權很不穩定,天下再次大亂。1600年,反叛諸侯原豐臣的家臣石田三成舉兵,直指德川家康,史稱"關原合戰"。德川家康聯合諸路大名,大敗叛軍石田三成。此時,德川家康統一天下似成定局,但是,秀吉的遺子秀賴長大成人後,得到許多有勢力的大名支持,叛軍勢力也逐漸擴大,直接威脅德川的統治,戰亂眼看又要一觸即發。
少女阿墨在這場戰亂中失去了所有的親人,被一個陌生老人收養,並和一群孩子開始接受殘酷的訓練,目的只有一個:成為最強的殺手。這位老人真名叫小幡月齋,他受當權者德川家康身邊高僧南光仿天海的託付,秘密培養頂尖刺客,以便暗殺謀反者,將叛亂扼殺在襁褓之中。
十年後,小幡月齋終於訓練出了十名殺手,其中就包括少女阿墨。小幡月齋命令他們開始行動,執行暗殺計劃。十個已被訓練為職業殺手的孩子,充滿了勇氣和鬥志,卻不知等待他們的將是殘酷的命運。在上路之前,小幡月齋命令他們和自己最喜歡的人兩兩分組,等十人分為五組後,再命令組里的兩人互相拼殺,只能一人生還。阿墨和男孩奈知分在一組,他們之間本來已經有了朦朧的愛情,但二人畢竟難逃宿命的對決,最終阿墨只能忍痛揮劍殺死了奈知。於是,小幡月齋訓練的十位殺手中,只剩下浮葉、日向、天每木、長良和阿墨五個人。
阿墨等人接到的第一個刺殺命令,是暗殺謀反者的領袖,原豐臣手下大名淺野長政,暗殺成功之後,他們奔向第二個目標--大名加藤清正。但是加藤清正身邊的謀士井上勘兵衛,想出影武者(替身)的辦法躲過了阿墨等人的刺殺。謀反集團為了對付阿墨等人的暗殺,也成立了自己的殺手組織:井上勘兵衛選出手下的劍術高手忍者飛猿、偏愛虐殺的最上美女丸,並召集了兇狠的佐敷一心、二齋、三藏三兄弟,也組成了一支五人刺殺隊,直指阿墨五人組。
此時,叛軍原豐臣的力量不斷增強,加之上一屆統治者豐臣秀吉的遺子秀賴也已長大成人,他們認為時機已經成熟,可以東山再起,對德川家康的統治發起最後攻擊。而另一邊,德川家康的勢力也在不斷膨脹,更需要短期內徹底統一天下,安定民心。為達目的,德川家康的謀士南光仿天海高僧(即是他提出訓練阿墨等殺手)提出,必須組織一個更加龐大的精英殺手集團,而在這10人中,阿墨不僅是唯一的女性,同時也是劍術最高的殺手。
面對無止盡的殺戮,奔波在追殺與被殺之間的少女阿墨,開始懷疑自己血淚以求天下安定的使命,可是,在別人眼裡,她僅僅是一個殘酷的冷血殺手,而少女阿墨,也根本無法從這場宿命的殺戮中逃脫出來。
『陸』 以前看過一部電影講的是一個賊把一個少林寺的東西偷走了,少林寺便派出了一個俗家弟子去追查
《武之湛舍利子》,網路網友「刀客李某」的回答是對的,優酷上有。
劇情簡介:文霸和文虎派人盜取了大國寺的佛寶舍利子,准備把盜取的佛寶舍利子送給日本本土寺廟供奉,佛寶舍利子到手後就通知日本高僧過來迎接佛寶舍利子。大國寺首先派出大弟子智能去追回佛寶,結果大弟子智能太善良,中了文虎的圈套,最後慘死在沙漠,大弟子智能臨死前飛鴿傳書讓飛鷹把信送回了大國寺。於是方丈把六弟子岳中奇召過來,因為要大開殺戒,岳中奇先儀式性退出大國寺門牆,然後一個人出山追擊。
文虎不肯按最初約定價格兩萬兩給錢,只肯給一萬兩,盜賊戳穿文霸中飽私囊,文霸惱羞成怒索性把盜賊一夥全殺了。岳中奇下山首先在沙漠裡面發現了大師兄智能的屍體,然後安葬了大師兄智能。隨後偶遇一個女子楊夢蓮,岳中奇沒打招呼就走了。楊夢蓮的大表妹在海邊玩耍,無意中發現了文霸的秘密,被文霸當場殺死滅口,小表妹錢翠花回家找人去找文霸算賬,都被文霸手下殺了。錢翠花命不該絕,在逃命過程中遇到了岳中奇,岳中奇殺了文霸很多手下,救下了錢翠花。從錢翠花口中得知她的仇人文大爺就是自己要找的文霸。錢翠花帶著她母親跑到她舅舅(楊夢蓮她爹)家,文霸的管家蔡鍔追殺錢翠花到楊家,刺殺了錢翠花的母親後暴露了。蔡鍔逃跑的過程中被岳中奇在橋頭殺死。然後岳中奇又殺了文霸所有的手下和文霸。文虎為了報仇,想出錢請一個高手百步鈴殺岳中奇,但百步鈴沒答應,反而告訴了楊夢蓮一些重要信息,楊夢蓮把這些信息轉告給了岳中奇。於是文虎和岳中奇決斗,最後文虎死在岳中奇劍下,岳中奇拿回了被盜的佛寶舍利子。這時候日本那邊過來迎接佛寶的高僧帶著一大群日本高手坐船靠岸了,日本高僧得知事情始末後,他和大國寺方丈也認識,看文霸和文虎也都死了,並沒有動手,而是率領他的弟子們坐船回日本了。
這部電影確實非常好看,武俠電影中的經典之作。
『柒』 跪求一部很老的日本電影
阿修羅傳奇
編劇: Hirohisa Soda / Makoto Ogino / 梁耀明 (Yiu Ming Leung)
導演: 劉仕裕 藍乃才
主演: 葉蘊儀 / 元彪 / 李麗珍
上映年度: 1992
語言: 國語 / 粵語
製片國家/地區: 香港
又名: 阿修羅傳奇 / Kujaku ?;: Ashura densetsu
劇情簡介 · · · · · ·
掌握住魔界精靈力量的地獄聖女阿修羅,沖破了困住她六百六十年的密宗法力,逃到人界去。孔雀、吉祥界及三輪尼被派往追捕阿修羅,結果高僧慈空被阿修羅感動,放她到人界,在七日內享受人界的陽光和人情。魔宮鬼妃欲吸取阿修羅真氣,以號召群魔;但手下屢試皆失,決用魔法控制阿修羅寵物--"戲鬼",以進行她的計劃。事情為阿修羅揭發,以愛心救醒戲鬼。阿修羅得知孔雀被困魔宮,隻身往救。危急中,吉祥果及三輪尼等趕到,人魔二界便展開生死戰。最後,魔妃被殺,三輪尼不幸戰死,而阿修羅則修成正果,從此可自由在人界生活。
『捌』 男主角是戰爭回來的沒有手腳的軍人的日本電影,他出門是老婆拉著車,他坐缸里的
芋蟲 キャタピラー
http://movie.douban.com/subject/4036367/
『玖』 高僧打坐時圓寂,上古寶物橫空出世,震倒全寺高僧是哪部電影或電視劇的片段
《盛/唐/幻/夜》是由周曉鵬執導,繆娟編劇,吳倩、鄭業成、張雨劍、董琦主演,袁文康、劉天佐、於明加、王仁君、黃征特別出演,田麗、印小天特別出演的古裝探案魔幻劇。
該劇於2018年10月18日在騰 訊 視 頻播出。
『拾』 日本佛教電影禪哪裡有
我剛在佛教導航電影網看過,網路搜一下「日本佛教電影禪」就可以找到。這個視頻網站很多佛教電影、佛教音樂的,非常棒。
影片圍繞鐮倉時代高僧道遠的生平展開。身為亂世之中的貴族後裔,母親在他童年時代即病故,臨終前說道:「人啊,為何逃脫不了這世上的紛爭,病痛和死亡?願你能找到超脫這些苦痛的道路……」。人間的痛苦在孩子心中留下了深深的烙印,14歲上,他便毅然出家修習佛法。到24歲時,本地的禪師已經難以回答他的問題,於是他毅然泛舟前往大宋,遍訪名僧,參學禪理。經過苦苦的尋覓,他終於在天童山找到了高僧如凈禪師。靜修四年之後,道遠在參禪中明心見性,達到了「身心脫落」、「目橫鼻直」的高妙境界。
回到日本,道遠一心弘揚佛法,這引起了本地比墟派僧侶的猜忌和攻擊,於是他遁入山林創隱居永平寺,以其純粹的禪法和高潔的人格吸引了大批信眾的追隨。禪師的晚年,盛名傳入為惡鬼冤魂纏繞的北條時賴耳中,道元應邀覲見,用「揮劍斬明月」的禪機開示時賴,驅走了他的心魔,聲名大振。道遠終身以弘法利生為己任,最後在蒲團上安然圓寂,留下辭世詩雲:「春花秋月夏杜鵑,冬雪寂寂溢清寒。」
影片中道遠禪師的扮演者中村勘太郎出身歌舞伎演員,眉目清朗中正,為了接近歷史上的道遠,他深入寺廟中體會禪僧的生活,並積極學習漢語,在銀幕上演出了一位令人信服的高僧形象。劇中扮演女主角「林子」的,是曾紅遍日本的明星內田有紀,以清純少女形象深入人心的她在片中扮演一位深受人間苦難摧殘的女性,內田的演繹絲絲入扣,令人刮目相看。而另一位青春偶像藤原竜也則在片中出演北條時賴,影片陣容可謂實力與人氣並重。
影片為了體現禪意,煞費了一番苦心。為了表現禪師入定的自在境界,導演大膽採用電腦特效,展現蓮花處處,蒲團上的道遠升入天宇的瑰麗畫面。而另一處鏡頭,一輪明月當空,映照在地上的千處水田中,清風習習,翠竹鬱郁,所謂自性燭照處,萬法皆空。影片的配樂同樣汲取了佛教音樂的元素,聲畫交融,體現出宗教電影特殊的魅力。