不說話的人印度電影

A. 不說話的人恐怖嗎

內向，這種人一般不會表現任何情緒，你永遠不知道他在想什麼，有點恐怖吧，你最好能跟他溝通，不然一不小心把他得罪了你就慘了
滿意請採納

B. 大家有沒有覺得 越是不愛說話的人實際上越危險

越不愛說話的人，其實你可以嘗試去瞭解他一下，知道他是怎麼樣的人。實際上，危不危險不是看人說不說話來斷定的，這是不正確的事，你反而要有一種無害的，不抱有任何自己主觀意識去瞭解任何人。抱有自己主觀想法去猜想別人才是最危險的。有些人不說話只是因為很膽小，像小孩一樣，對陌生人都會很抗拒，就是這樣而已，不要用自己想法去猜想任何人，去下任何的判斷，而是要主動瞭解他們才是正確的事。多數不說話的人是沒有危險的，反而自我毀滅的比較多，而不願傷害別人。只要不欺負他們，不要搞什麼小圈子去杯葛他，去笑話他，去罵他，就一定不會危險的。不說話的人多數會認為錯在自己，而不關別人的事。

C. 印度電影很好看，很有思想深度，有沒有人推薦幾部印度關於宗教哲學方面的電影

印度電影：

1、《調音師》

由奧利維耶·特雷內執導，格雷戈瓦·勒普蘭斯－林蓋、格萊高利·嘉德波瓦主演的劇情片，於2010年2月21日在法國上映。該片講述了假裝盲人的鋼琴調音師阿德里安目擊一樁謀殺案後發生的故事。

(3)不說話的人印度電影擴展閱讀：

劇情簡介：

1、《調音師》

阿德里安（格雷戈瓦·勒普蘭斯－林蓋飾）是一個學習鋼琴有15年之久的天才鋼琴家。可是在夢寐以求的伯恩斯坦鋼琴大賽上他功敗垂成，人生跌落谷底。經過一段時間調整後，阿德里安重新振作，成為了一名盲人鋼琴調音師。

事實上他只是帶上了隱形眼鏡，這會讓別人認為他聽覺方面更加敏銳，並由此得到更多的同情和消費，甚至還會窺視到別人的生活與隱私，他兀自沉浸在這種雖處鬧市又彷彿置身世外的超然之中。某天，他來到一戶人家工作，殊不知這里剛剛發生一起兇案。

2、《摔跤吧！爸爸》

馬哈維亞·辛格·珀尕（阿米爾·汗飾）曾是印度國家摔跤冠軍，因生活所迫放棄摔跤。他希望讓兒子可以幫他完成夢想——贏得世界級金牌。

結果生了四個女兒本以為夢想就此破碎的辛格卻意外發現女兒身上的驚人天賦，看到冠軍希望的他決定不能讓女兒的天賦浪費，像其他女孩一樣只能洗衣做飯過一生，再三考慮之後，與妻子約定一年時間按照摔跤手的標准訓練兩個女兒：換掉裙子、剪掉了長發，讓她們練習摔跤，並贏得一個又一個冠軍，最終贏來了成為榜樣激勵千千萬萬女性的機會。

D. 如果一個人長時間不說話，會不會喪失語言能力

並不會喪失語言能力，只是會變得越來越內向，再嚴重點就是會變得抑鬱。因為不愛說話的話，就會變得不自信，所以在交往交際能力上，就會變得慢慢的消退。

E. 敦刻爾克不說話的法國人死了嗎

咳咳 我覺得拋開本劇的歷史批判論來講 單純來看這個法國人褂掉的設定真的不是很好，明明是很機智的人 ，怎麼可能會這樣淹死呢。
你瞧他：1混入機智 2變裝機智 3插隊機智 3.1隱蔽機智 4船舷機智 5開艙機智 6推槍機智 7堵孔機智 8最後死於堵洞跑路太慢 真TM難以理解。

F. 有一張圖片裡面有《不說話的人一定在看咸片》的動畫圖片

G. 一部全程不說話的電影，主角好像是奴隸逃出來了，幾個人在海上沒有水快死了，最後被一群野人殺了

聽你說的很像是魯濱遜漂流記aqui te amo。

H. 很早以前放電影畫面中的人物從來都不說話，在當時那種電影人們把那種電影叫什麼

無聲電影，僅靠肢體語言表達，比較著名的是卓別林，用恢諧，誇張的肢體語言表達了對當時政府的不滿，有空去看看，在你笑的肚痛時，也會有所體會的

I. 有人說：「不愛說話的人很可怕」求真相

不能從一而定，不說話的人分很多種。需要你細心觀察才知道是哪一種。有以下幾種。1、「自卑，不敢說話的人。」這種人應該很容易看的出來，總是低著頭，膽子很小很害怕的樣子，做事情沒什麼信心；2、「說不出來話的人」，有時候說話總感覺說不出來（我有時候長時間對著電腦不說話也會這樣）；3、「懶得說話的人，」別人討論的話題過於無聊，或者早就已經知道了別人討論的話題的結果。又或者身邊根本就沒有什麼志同道合的人，沒有什麼共同的語言。所以就懶得說咯。（有人說這種人很可怕，善於觀察別人。能從別人的一舉一動，一言一行中看穿別人整個人的內心與想法。這種人分兩種情況，一種是很牛逼的人，一種是心機裱，）；4、「跟你們不熟的人，」一般不熟的人都不太敢亂說話。（這種類型的人時間長了自然就好了）；5、」怕說錯話，惹禍上身的人」。以為不說話就是最安全的。（因為什麼都不說往往就是最安全的。）
希望能幫到每一個看到這里的人。不說話的人不一定可怕，不說話的人也不一定是內向。

J. 基督教中有一種發誓不說話的僧侶。是叫什麼

www.goole.com
苦行僧
是指早期印度一些宗教中以「苦行」為修行手段的僧人。「苦行」一詞，梵文原意為「熱」，因為印度氣候炎熱，宗教徒便把受熱作為苦行的主要手段。現在一般比喻為實踐某種信仰而實行自我節制、自我磨練、拒絕物質和肉體的引誘，忍受惡劣環境壓迫的人。