二十二電影韓國

A. 為什麼韓國電影《鬼鄉》比中國電影《二十二》評分差了那麼多

我覺得《鬼鄉》很好看，從老年女主開始回憶青年女主，講述了一個很深重的歷史事實，《二十二》還沒看過看完也許會有更深刻的想法。

B. 二十二的影片介紹

在日本侵華戰爭（1937-1945）的八年間，中國大約曾有20萬，甚至更多的女性被日軍誘騙、強迫，淪為日軍發泄性慾、任意摧殘的性奴隸。她們在戰爭期間受盡各種難以想像、難以啟齒的虐待，其中大部分當時就被折磨至死。少數倖存者即便僥幸逃生，也是落得傷痕累累，甚至終生殘疾。在煎熬中，她們日盼夜盼終有一日能重返家園。然而當她們歷經艱辛回到故鄉，等待她們的卻並非同情，而是無休止的歧視，侮辱和排斥，導致大部分倖存者對她們的遭遇選擇了沉默。

大半個世紀過去了，曾經的倖存者如今已經寥寥無幾。這些步入耄耋之年的老人，生命燭光已漸漸微弱。因考慮到這個群體的特殊性，紀錄電影《二十二》劇組是由一支特別的隊伍組成，除了國內外的專業電影人士，還包括各方學者及愛心團體的加入。劇組以拍攝為目標，關愛為目的，2014年間，劇組人員陸續在中國五個省、二十九個不同的地區紀錄全國各地的「慰安婦」倖存者， 並在拍攝期間，盡力照顧老人生活，嚴格遵守老人作息時間，不為趕工而打擾老人日常生活。除此之外，劇組成員及身邊的親朋好友也為老人送去了葯物、輪椅等物資及善款。
通過與這些老人的深入交流，影片不僅突破了歷史資料和證據收集的局限性，更從客觀、人性的角度，紀錄這群倖存老人當下的生活狀態，展現她們的生活態度，同時也自然的融入了中國各地的風土人情。影片沒有刻意設計的情節，只是以細膩的感情和敏銳的洞察力去捕捉老人最隨意、最自然的生活狀態和無加修飾的情感流露。《二十二》力求在影像、效果、內涵等各方面都有所突破。
戰爭究竟怎樣改變了這群老人的生活？這部紀錄電影將帶你走入這些老人真實的內心世界，聆聽老人娓娓道來她們不為人知的故事。

C. 如何評價《二十二》

一 《二十二》是一部紀錄片。

在今天這個電影語境里，應該重新審視紀錄片的價值。

作為二十一世紀最普世的表達方式，電影因流行而變得僵化和單一。談論電影的時候，越來越多的人，把電影預設為某一類電影。電影不再是一種多元文化，它正被各種宇宙和聯盟架空，成為人類一個看上去很美的牽線木偶。

最明顯的就是，和繽紛的畫面相比，電影語言不再生動。花哨當成了一種美德，敘事成為煽情的同義詞。

電影的那種生動、豐富、層次和質感，反倒是在紀錄片里可以找到。其實，每種電影都有價值，商業片保證電影的現實活力，藝術片負責探索電影語言，紀錄片反觀我們的生活。

但一切電影，最後都會成為紀錄片。

它躺在時間的流水裡，記錄一個時代的一切細節。那個記錄的時間段，如照片底片一般，慢慢顯出它真正的輪廓。

就紀錄片而言，《二十二》那種不動聲色的生動和沉靜莊重的細節，是任何一個人造電影所無法比擬的。

二 《二十二》是一部講述慰安婦故事的紀錄片。

在影片拍攝的2014年，中國尚在人世的慰安婦，還有22人。到影片上映的2017年，這個數字已經減少到9人。

這些呆板的數字後面，是一個個苦難而雄渾的生命。

一段被刻意隱瞞的歷史，親身經歷者，正在消失。

這是一個沉重到壓抑的話題，但《二十二》並沒有追求那些可能產生很大市場價值的煽情。看得出來，創作者懷著巨大的悲憫和質地單純的善良，去追蹤尚在的老人們。拍攝的時候，是不去打擾的遠觀的姿態。

這種去刺激性元素的拍攝，在影片里，就是對老人們現在生活的撫摸。

這是一段從驚心動魄的苦難中走出來的人，她們在現在的陽光里，坐在椅子看街上的人；站在院子里，看樹上懷孕了的貓；在坐在家鄉的土炕上，唱故鄉的歌；坐在床邊，講述那些驚恐、苦難和屈辱，一字一句，語氣和緩。

三 《二十二》這部講述慰安婦故事的紀錄片，最終說的是，活著。

片中一個日本女孩說，她曾拿著一個當年日本兵的照片給老人看。老人看了看，笑了，說，「他們老了也沒鬍子」。當年的大多數日本兵，都留鬍子。

女孩說，她沒有想到，老人們沒有害怕、恐懼、憤怒，一切都那麼自然。好像時間把一切都都已經熨燙得平整，平整得好像什麼都沒有發生。

可時間真的把一切都消弭了嗎？

一位改名叫毛銀梅的老人，說了好幾句日語，「請進」「請坐過來」，語氣生硬，發音標准。

年輕時，經歷的那場災難，被時間打磨成疤痕。在那麼漫長的時間里，她們好像學會了和這個疤痕相處。可總會在某一個時刻，那些往事翻騰上來，生命一陣陣生疼。

魔鬼來了，就一直沒離開過。它吞噬了一個少女所有青春年華開始做的夢。

活著，是在掙。

一個老人對著鏡頭說了一句話，「眼淚都是往心裡流的」。

後來，她又說了一句，「這世界真好，吃野東西都要留出這條命，來看」。

這世界真好，值得我們重新打量。

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二十二的劇情簡介· · · · · ·

在日本侵華戰爭的八年間，至少20萬中國婦女被迫淪為日軍的性奴隸，也就是我們經常提及的「慰安婦」。在影片2014年開拍之時，中國內地僅剩22位「慰安婦」倖存者。當光陰慢慢劃過，時間撫平傷口，這些經歷了常人無法想像的磨難的老人們，如今又身在何處，過著怎樣的生活，經歷著怎樣的悲喜憂樂？

E. 長篇紀錄電影《二十二》講述的是什麼內容

在日本侵華戰爭（1931-1945）的十四年間，中國大約曾有20萬，甚至更多的女性被日軍誘騙、強迫，淪為日軍發泄性慾、任意摧殘的性奴隸。她們在戰爭期間受盡各種難以想像、難以啟齒的虐待，其中大部分當時就被折磨至死。

少數倖存者即便僥幸逃生，也是落得傷痕累累，甚至終生殘疾。在煎熬中，她們日盼夜盼終有一日能重返家園。然而當她們歷經艱辛回到故鄉，等待她們的卻並非同情，而是無休止的歧視，侮辱和排斥，導致大部分倖存者對她們的遭遇選擇了沉默。

大半個世紀過去了，曾經的倖存者如今已經寥寥無幾。這些步入耄耋之年的老人，生命燭光已漸漸微弱。這分布在全國五省的二十多位老人在當年有著同樣的遭遇，在漫長的剪片過程中，我們發現，其實她們的人生是有著必然的關聯。

(5)二十二電影韓國擴展閱讀

創作背景

2012年，導演郭柯拍攝了廣西「慰安婦」倖存者韋紹蘭老人和她的「日本兒子」的生活，當時中國公開身份的「慰安婦」倖存者，僅剩32位。而2014年，倖存的老人只剩下了22位，為了盡可能地留住這段歷史，郭柯開始了紀錄電影 《二十二》 的製作。

拍攝過程

該片從2014年1月拍到7月，攝制團隊30多人，跨越五個省，拍全了22位倖存者。該片在拍攝的2個月以內，導演運用節制的拍攝手法，嚴格遵守老人作息時間，在不打擾老人日常生活的方式下完成了拍攝。除此之外，劇組成員及身邊的親朋好友也為老人送去了葯物、輪椅等物資及善款。

拍攝這部紀錄片時，郭柯在半個月的時間內，走訪了22個「慰安婦」倖存者。最終，他根據身體健康狀況、表達能力和個人經歷，重點選取了4位倖存者，分別是湖北的毛銀梅、海南的林愛蘭、海南的李美金和山西的李愛連。

F. 如何評價記錄電影《二十二》

近日，以歷史題材為主題的記錄片《二十二》上映，一開始這影片並不看好，但是，隨著時間的流逝，這部影片的票房高漲了、大家的評論都是偏好的。
我們應如何評價《二十二》？
網路平台助力推廣，題材本身吸引觀眾
作為一部題材特殊的紀錄片，《二十二》上映之初並不被看好，首日排片僅有1.5%。
8月13日，《二十二》上映的前一天，馮小剛在微博上轉發了《二十二》資助人張韻藝給他的一封信，呼籲大家多多關注這部關於倖存「慰安婦」的紀錄片，隨後何炅、舒淇、李晨、吳京等多位明星轉發了這條微博，加上多位微博大V和「自來水」的助力，這部電影漸漸走進了大眾的視野。

接受采訪的觀眾表示，的確是在微博等網路平台看到了《二十二》的相關消息，最終選擇買票觀影則是因為對「慰安婦」這個題材很關注。
當日來觀影的觀眾男女比例均衡，大多數是30歲左右的年輕觀眾，也有50歲以上的中年觀眾。一位中年男觀眾認為，《二十二》深刻反映了抗日戰爭的問題，所以想來看一看。一位年輕男觀眾表示，本身對這段歷史感興趣，此前也看過很多相關的文化類報道，所以會有觀影的慾望。大部分受訪觀眾都說，這種紀實性的「慰安婦」題材影片，應該也值得被關注。
觀眾感觸大不相同，平靜又沉重的力量獲贊
當天的觀眾都給《二十二》打出了9分、9.5分、10分這樣的高分。但是，每一位觀眾對這部電影最大的感觸並不相同。

一些觀眾對「慰安婦」這個群體本身表示出關懷。一位女觀眾哭著接受了新浪娛樂的采訪，但她看到了影片中樂觀積極的一面：「這些老人家都經歷了很多的痛苦和磨難，但她們還是很積極地生活。」一位男觀眾也被老人的寬容樂觀打動：「她們很多人並沒有去痛恨這個世界，她們也還會希望去幫助周圍的人，而且能夠更開心地活下去。」另一位女觀眾則注意到了老人們如今生活的不如意：「那些『慰安婦』的倖存者，過得也不是那麼開心，希望她們能夠好好地生活吧。」
還有一些觀眾看到了這部影片的歷史價值。一位女觀眾表示：「這個電影是描寫『慰安婦』的，是我們歷史之中一個很沉痛的點，揭開會很痛，很痛很痛，但是這個傷疤是不能忘記的，應該讓大家都知道，希望歷史不要再重演。」一位男觀眾談到全片最讓他感觸的是日本留學生來中國幫助「慰安婦」：「無論政府的政策如何，都不會影響群眾本身的善良，群眾的感情其實是共通的。」

受訪的不少觀眾表示看完《二十二》後心情很沉重很壓抑，一位拄拐來看片的男觀眾坦言「沒心情吃飯了」。作為我國首部獲得公映許可的「慰安婦」題材紀錄電影，《二十二》在上映之初曾被質疑「販賣傷痛」，上映之後也有觀眾表示會害怕題材過於沉重。
但也有觀眾坦言看完電影後「很平靜」，因為電影的敘述是平淡而剋制的，但是「當一切恢復到平靜之中的時候，這種力量是很強大的」。

G. 電影《二十二》22位慰安婦分別是誰

參考網頁鏈接

H. 如何評價《二十二》這部電影

看電影的時候，正好看到一條新聞，說一名男子在看《二十二》的時候笑出聲，然後旁人與其發生爭執，最後該男子被趕了出去……我不知道事情的真假和前因後果，但是還是覺得莫名其妙。

電影臨近結束時，熒幕上出現了一堆名字（我沒數，應該是22個），然後漸漸的大部分名字都被畫上了框（代表已去世），剩下沒畫框的，我數了下，還剩9個。全中國就剩這九個了啊！但是轉瞬這9個名字也漸漸消失在了背景里。這一幕讓人很震撼。尤其是對我等普通人來說，實在不知道能做些什麼，那心頭憋悶又難以表達的情感，很難受。最後我再說一句，不要害怕面對陰暗的歷史，若連了解的勇氣都沒有，那麼遲早有一天有更殘酷的現實會擊倒你。

I. 《二十二》帶給我們什麼樣的反思呢

今天是國際慰安婦日，也是電影《二十二》上映的日子，剛才搜索信息，影片中出現過的黃有良老人最終沒有等到今天，在兩天前8月12日離世了，她是中國大陸最後一位起訴日本政府的「慰安婦」倖存者，在死前她還抓著兒子的手不甘的說「我撐不到日本人向我道歉的那天了。希望你能繼續替我討回公道。」哦對了，忘記說了，二十二是電影拍攝時我國公開身份的尚存慰安婦的數量。到今天，除去黃有良老人，這個數字僅剩下8位了。

播放該片的影院不是很多，排場也很少，最後我和先生選了距離我們相對較近的影院中最早的這場八點檔，坐在第二排看完了整部電影。其實對於是否觀看這部影片，我很猶豫，因為它過於沉重，我可以想像自己幾乎會從頭哭到尾。最終我堅定的拉著先生來了電影院，是因為我想既然阿婆們不顧再一次揭開傷疤的疼痛也要來重新訴說那段歷史讓我們不要忘記，那我就願意如這部電影預告片所說的那樣來深情凝望她們，借用《超級演說家》中的台詞，你說，我們來聽。