大唐滅印度電影

4. 唐朝滅了印度是什麼情況

中國和印度歷史上最早的一次兵戈之爭，發生在距今1300多年前的唐朝太宗年間。當時中國派往印度的一個小小特使，沒費唐朝一兵一卒，便大敗印度軍隊，滅了中印度古國，令東印度國王折服，聲勢威震整個印度次大陸，創造了神話般的奇跡。這事還得從玄奘「西天取經」說起。
玄奘法師歷盡艱險到達天竺(也就是現在的印度)，歷謁名賢，求法講經，行蹤遍布整個印度次大陸，其中就曾到訪了摩揭陀國。摩揭陀國是當時統治中印度的一個強國。那時的印度，按方位共分成東西南北中五個部分，亦即《舊唐書》中說的「五天竺」，「地各數千里，城邑數百」，國內王邦林立，其中大的國邦有十六個，摩揭陀國即為十六個大邦之一，位於恆河中游南岸地區。摩揭陀一直被印度人視為佛教聖地，因為相傳佛陀一生中大部分的時間，都是在摩揭陀國內度過的。所以玄焋西遊，必到摩揭陀。在摩揭陀，玄奘受到國王屍羅逸多(即戒日王)的優渥禮遇，玄奘開壇講經，舉辦了一場持續十八天的大型辯論會，從此名震五印。

5. 唐朝對印度的戰爭堪稱傳奇卻為何不被重視

其實說是唐朝滅了印度並不準確。其實唐朝並沒有針對印度的國家戰爭行為。所說的滅了印度完全可以說是一次個人行為。不過這也從一個側面反映了唐朝的強盛和對周邊國家的震懾力。

這裡面其實是一個關於唐朝時期一個猛人王玄策的故事。所謂的「一人滅一國」正是這個故事的主體部分。而且彼時的印度也並非是一個統一的國家，而是一個四分五裂的狀態。

關於王玄策滅印度的故事，網上流傳著很多的版本，故事內容大同小異。我只簡單地說一下這個過程。

這個失誤直接導致了吐蕃的坐大。其後唐朝喪失西域的大片領土跟吐蕃的坐大有著千絲萬縷的聯系。然而這一切，王玄策是看不到了。

總得來說，還是王玄策的官階太低，以這樣一個低級官吏出使印度，他根本不可能真正理解李世民的戰略意圖。這也是李世民最大的失誤。

歷史沒有假如。不過即便是如此，在一定時間內，王玄策攻滅印度的輝煌戰績給吐蕃帶來的震撼，還是讓吐蕃人對大唐心生畏懼，直到安史之亂後，才敢向西域擴張，並吞滅了大唐在西域的領土。

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6. 古印度被唐朝滅亡的嗎

阿羅順那聽說大唐使節入境，竟派了2000人馬半路伏擊，除王玄策、蔣師仁外從騎皆遇難，王玄策被擒扣押。後來，王玄策、蔣師仁尋機逃脫，發誓要滅絕印度，以雪使者被殺之恥！兩人於是策馬北上，渡過甘第斯河和辛都斯坦平原，以喜馬拉雅山脈為目標，一路來到了尼泊爾。在尼泊爾，王玄策與尼泊爾王談判，以大唐屬國吐蕃王松贊干布的名義，向尼泊爾借得7000騎兵，同時還檄召臨近處各大唐藩屬國，外加吐蕃松贊干布派來了1200名精銳騎兵，人馬總數接近一萬。自命為總管、命蔣師仁為先鋒，直撲印度。
在北印度茶博和羅城外，王玄策用「火牛陣」一仗擊潰印度數萬象軍。阿羅順那大驚，守城不出，玄策一心報仇，拿出唐軍攻城的各種手段——雲梯、拋石車、火攻，狠攻月余。公元648年，茶博和羅城兵潰城破，玄策一路追來，斬殺印度兵將三千，印度兵將落水溺斃者超一萬，被俘一萬一千，阿羅順那逃回中印度。

王玄策乘勢攻入中印度，並發誓要盡滅印度。而印度兵將與唐軍（算是外籍軍團）一接觸便潰不成軍，阿羅順那棄國投奔東印度，求得東印度王屍鳩摩援兵，接著再招集散兵殘將准備反攻唐軍。玄策、師仁設分兵用計引阿羅順那上鉤，一舉全殲阿羅順那殘部，活捉了阿羅順那，余眾盡坑殺。最後，阿羅順那妻子擁兵數萬據守的朝乾托衛城也被蔣師仁攻破，遠近城邑望風而降，中印度滅亡!

7. 大唐七品縣令王玄策是如何憑借一己之力滅掉整個印度的

這些天來，各大新聞咨詢平台都被一個消息給刷爆了屏，那就是印度非法越界。

看起來這印度人是很囂張啊，似乎認定中國不會拿他怎麼樣，竟然狂妄的叫囂中國要想和平，就必須停止修路。這印度人是好了傷疤忘了疼了，這是要讓中國人第三次飲馬印度的節奏呀！那這第三次又從何說起呢？

首先我們先來簡單介紹一下中印自衛反擊戰，想必大多數朋友都是知道這個事的，所以在這里小編也就不贅述了，直接述說一下我軍的戰果：

在整個自衛反擊作戰中，中國軍隊完全殲滅印度三個旅，基本殲滅印軍又三個旅，另外還殲滅了印軍第5旅、第67旅、第114旅。第129旅各一部，斃傷印軍第62旅旅長霍希爾.辛格准將以下4885人，俘印軍第七旅旅長季.普.達爾維准將以下3968人。我軍先鋒部隊最遠推進到距新德里300多公里的地方，印度首都一片驚慌，大街上修築工事，市民們爭相出逃。

在這里小編只想說我們現在的和平不是靠嘴皮吹出來的，而是靠老一輩軍人實實在在打出來的，是靠了毛主席的英明決策，要不是他老人家打服了印度，哪來的西藏的和平發展。

接下來我們再來看看中印第一次戰爭，這次戰爭就更為傳奇了，中國一個小小的縣令竟然在異域滅了整個印度，這是怎麼回事，我們來看看！

王玄策，融州黃水縣令，公元647年，王玄策受唐太宗之命，前往印度訪問。在好不容易到了印度之後，卻被阿爾裘那派兵襲擊，深陷牢獄之中。幸好後來王玄策安然脫困。

當時的大唐人普遍自尊心很強，王玄策也不例外，他之前雖然僅為一個小小的七品縣令，但能力也是很強的，竟然說服泥婆羅（即尼泊爾）國王，借得七千騎兵，再度帶兵回到印度。

王玄策以劣勢兵力接連打敗北天竺與中天竺，殲滅數萬敵軍，活捉阿爾裘那，嚇得東天竺連忙乞降稱臣，創造了一人滅一國的神話。王玄策於648年將阿爾裘那帶回大唐，獻給唐太宗。

這時候我們不禁感慨大唐的強盛，一個小小的七品縣令竟有如此能力，真是不可思議呀!

印度人也該清醒清醒，是否真的值得與中國作對，如果它還執迷不悟，我想第二個王玄策也許就要登上歷史的舞台了！

8. 「一人滅一國」的大唐奇人王玄策是怎樣滅掉古印度的

我國古代有一段一人滅一國的傳奇故事，這段傳奇的創造者叫王玄策。王玄策：一個中國歷史上最牛的外交官，一個在歷史書上值得大書特書的人物！ 姓名：王玄策 籍貫：河南洛陽人 業績：一人滅一國 職業：三任大唐駐印度大使，後因業績突出授散朝大夫 大唐周邊蔥嶺南有國名叫天竺，現在改叫印度，其國民我們親切的稱之為阿三，時分東西南北中五大塊。姑且分別叫東、西、南、北、中印度吧。唐初，印度半島最強大的中印度統一了印度半島建立了摩揭陀帝國，並很快與唐朝建立了友好關系。 公元647年，唐太宗命王玄策為正使、蔣師仁為副使一行30人出使西域。我想目的有三：一是出使印度。二是拜會吐蕃王松贊干布，睦鄰友好。三是看看文成公主。但此時印度發生了政變，別忘了，那時候沒衛星，也沒手機，沒通訊手段，李世民再牛也算不到啊！於是照常上路。路線我覺得是從西安-》新疆-》中亞-》印度-》吐蕃。纂位的新王阿羅順那聽說大唐使節入境，竟派了2000人馬半路伏擊，除王玄策、蔣師仁外從騎皆遇難，王玄策被擒扣押。後來，王玄策、蔣師仁尋機逃脫，發誓要滅絕印度，以雪使者被殺之恥！兩人於是策馬北上，渡過甘第斯河和辛都斯坦平原，以喜馬拉雅山脈為目標，一路來到了尼泊爾。在尼泊爾，王玄策與尼泊爾王談判，以吐蕃王松贊干布的名義，向尼泊爾借得7000騎兵，同時還檄召臨近處各大唐藩屬國，外加吐蕃松贊干布派來了1200名精銳騎兵，人馬總數接近一萬。自命為總管、命蔣師仁為先鋒，直撲印度。 當時吐蕃王松贊干布分別迎娶了尼泊爾的尺尊公主和大唐帝國的文成公主為皇後。 在北印度茶博和羅城外，王玄策用「火牛陣」一仗擊潰印度數萬象軍。阿羅順那大驚，守城不出，玄策一心報仇，拿出唐軍攻城的各種手段——雲梯、拋石車、火攻，狠攻月余。公元648年，茶博和羅城兵潰城破，玄策一路追來，斬殺印度兵將三千，印度兵將落水溺斃者超一萬，被俘一萬一千，阿羅順那逃回中印度。 王玄策乘勢攻入中印度，並發誓要盡滅印度。而印度兵將與唐軍（算是外籍軍團）一接觸便潰不成軍，阿羅順那棄國投奔東印度，求得東印度王屍鳩摩援兵，接著再招集散兵殘將准備反攻唐軍。玄策、師仁設分兵用計引阿羅順那上鉤，一舉全殲阿羅順那殘部，活捉了阿羅順那，余眾盡坑殺。最後，阿羅順那妻子擁兵數萬據守的朝乾托衛城也被蔣師仁攻破，遠近城邑望風而降，中印度滅亡! 由於東印度援助阿羅順那，王玄策准備順勢再亡東印度。屍鳩摩嚇得魂飛魄散，忙送牛馬萬頭，弓刀纓絡財寶若干，向唐師謝罪，表示臣服大唐帝國，王玄策方才罷兵回朝述職，同時將阿羅順那披枷帶鎖押回長安。太宗皇帝大喜，下詔封賞玄策，授散朝大夫。 殺印度兵數萬，俘虜數萬，憑借借來的幾千雜牌軍就平定了印度，這個英雄就是王玄策，一個非軍事專業出身的使節，一個在國外毫無根基的外交官，居然能夠完成這樣的壯舉。實在是世界軍事歷史上不二的奇跡。所謂的四大文明古國之一的印度就這樣被一個中國外交官在戰場上輕松搞定，真是愧對「文明古國」的稱號啊。只可惜當時的中國對印度知之甚少，在中國人眼裡那隻不過是一個化外蠻邦而已，而近代因為「中印友好」的緣故，對這段歷史教科書上也避之不提，所以王大英雄的名字沒人知道也就不奇怪了。

9. 大唐沒用一兵一卒滅古印度 為什麼古代中國與古印度很少戰爭沖突

古印度與古埃及、古巴比倫、中國並稱為「四大文明古國」，地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國。印度是一個文化的大熔爐，這個國家獨特的歷史背景使得它包含了從遠古到現代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。再加上它是一個由五大民族構成的國家，本身就像一個大大的文化博物館。首都新德里西岸的孟買是文化的中心。古印度雖然是一個多種姓的、歷史包袱較沉重的國家，但依然為世界文化留下了獨特風格的遺產。

中國和印度歷史上最早的一次兵戈之爭，發生在唐朝太宗年間。當時中國派往印度的一個小小特使，沒費唐朝一兵一卒，便大敗印度軍隊，滅了中印度古國，令東印度國王折服，聲勢威震整個印度次大陸，創造了神話般的奇跡。

玄奘法師歷盡艱險到達天竺(也就是現在的印度)，歷謁名賢，求法講經，舉辦了一場持續十八天的大型辯論會，從此名震五印。

中印建交，玄?`功不可沒。除了講經學法，玄奘法師還向戒日王「粗言太宗神武，平禍亂，四夷賓服狀」(《新唐書》，簡單介紹了中國大唐的盛況以及太宗的英明神武，戒日王欽佩之餘，不禁對中國大唐充滿了憧憬，說「我當東面朝之」(《新唐書》)，羨慕得不得了。玄奘回國後不久，中國和印度的外交關系正式建立起來了。

貞觀二十二年，也就是公元648年，唐太宗「遣右衛率府長史王玄策使其國」(《新唐書》)，又派使團出訪印度，當時摩揭陀國內已經發生了變故，原來戒日王於同年病死，其臣屬阿羅那順趁機起兵，自立為王，掌控了政權。阿羅那順聽說大唐遣使到來，並不買賬，於是出兵攔截，拒絕唐使入境。他不但搶奪了唐使帶來的禮品，還將王玄策及隨從的30人全部俘虜，投入獄中。

後來在戒日王妹妹的幫助下，王玄策和副手蔣師仁才「挺身宵遁」(《舊唐書》)，僥幸逃脫，跑到吐蕃去搬救兵。松贊干布「發精銳一千二百人，並泥婆羅國七千餘騎，以從玄策」(《舊唐書》)，不但派了精銳騎兵，還從泥婆羅(今尼泊爾，當時是吐蕃屬國)調遣7000騎兵，全部交由王玄策調遣。

王玄策揮師南下，勢如破竹。印度兵潰不成軍，被斬首三千多人，水中淹死上萬人。阿羅那順棄城逃跑，被副使蔣師仁追上生擒。王玄策聲威大震，遠近城邑望風而降，東印度(東天竺)國王屍鳩摩一看這陣勢，嚇得聞風喪膽，趕忙「送牛馬三萬饋軍」(《新唐書》)，並進獻珍奇異寶，就此向大唐臣服。

南亞次大陸是相對封閉的次大陸，三面環海，北面又被喜馬拉雅山隔絕，東北面有橫斷山脈和熱帶原始森林屏蔽。在古代的技術條件下，如果要想進入次大陸，要麼從海上過來，像歷史上的西方殖民者。

如果走陸地，要麼從波斯走俾路支，渡過印度河進入次大陸。當年馬其頓的亞歷山大在滅了波斯帝國後走的就是這條路。還有一條路就是從中亞南下穿過阿富汗的開伯爾山口進入次大陸。

當年中亞草原的古雅利安人南下征服印度，還有後來的大月氏人從阿富汗南下進入次大陸建立貴霜帝國。以及唐朝的玄奘和南北朝的法顯取經，都是走的這條路線。另有一條道就是從新疆的喀什經過西藏的阿里穿到克什米爾冰川進入次大陸。不過這條路一來地理和氣候條件惡劣，通行困難，二來就是必須同時控制新疆和西藏才可以。

綜上所述，首先，古代的中國並不是一個海上強國，從海路繞過東南亞從海上登陸印度是不可能的。雖然，南北朝時的法顯和尚從印度回國是走的海路，但是他是搭乘的是阿拉伯商船。其次，中國雖然從西漢時開始進入西域，但是一直沒有能長期文帝控制住西域。

自從安史之亂撤離西域之後，真正有超過一千年，沒能重返西域。要到了清朝乾隆消滅了准噶爾帝國和大小和著政權之後，中國才算真正把新疆拿到手。而西藏也要到元朝時才納入版圖。所以說，新疆和西藏不到手，中國很難和印度接觸上。

10. 印度曾經真的是唐朝的宗主國嗎

首先，我們要清楚「宗主國」是什麼意思，宗主國是指對殖民地和半殖民地的統治，可以在其附屬國進行政權統治，這么說大家對於問題的答案應該是顯而易見了，唐朝是中國歷史上一個非常強大的國家，雖然後面經歷了「安史之亂」導致國家衰弱，但這也僅限於唐朝內部，和印度是沒有任何關系的，所以印度不可能是唐朝的宗主國。

玄奘西天取經，不僅是個人信仰也是傳播兩國文化，為唐朝和印度建立一種良好的外交關系，後來唐朝就和印度開始文化交流，印度學習了中國的種植和瓷器，中國學習了印度的佛教文化。