印度占星術電影

『壹』 14歲印度預言家，曾成功預言2020年，那他預言的2021可以相信嗎

雖然2020年已經成為了過去式，但我們在去年所經歷的一切並沒有結束，很多人對2021年滿懷希望，但科學家卻認為今年的狀況仍然不容小覷，或許今年也是災難的延續，因此許多人也翻出了許多預言家的預測。在印度就有這樣的一名14歲預言家，他是利用占星術語言的准確率高達80%以上，那麼他認為2021年是什麼樣子的呢？

即使阿南德的預言爭議不斷，他也收獲了大批忠實的粉絲，看到粉絲的熱情後，阿南德也重新對2021年做了預測。他聲稱到了2021年的2月10日，太陽系內將會上演六星連珠現象，這意味著地球經濟形勢或許會受到影響。除此之外，他還聲稱目前病毒在許多發達國家仍然肆虐，也許要等到今年的3月底以前才會逐漸消失。起初很多人在聽到他對2021年的預測後感到憂心重重，但如今2月份也已經進入到了下旬，阿南德口中的六星連珠並沒有上演，小編認為，對於這些預言家的預測，我們還是要保持理智的心態。

雖然預言本身是虛無縹緲的，但是很多話也並非空穴來風，如今地球的形勢早已不復從前，極端災害出現的概率越來越高，這同時也為人類敲響了警鍾。如果地球環境持續惡化下去，那麼這些預言家口中的世界末日，或許將會提前上演。所以我們必須要提高環保意識，只有人類與自然和諧相處，我們才能走的更長久。

『貳』 神童阿南德預言第三次世界大戰，他對於未來還有什麼預言，靠譜嗎

羅馬教皇警告世界大戰。根據俄羅斯 《真理報》表示，在方濟各（方濟各 是 天主教 第266任 教皇）看來，有必要思考「在一個世紀內經歷三次世界大戰」的情況下，人類 社會 正在發生什麼。教皇關於三戰的討論，引發了網友們的議論。無獨有偶，印度神童阿南德也曾預言過第三次世界大戰，那麼印度神童阿南德對於第三次世界大戰有何預言，還有就是他對於未來還有什麼其它的預言呢？

印度神童他是目前世界上最年輕的占星家之一，他在小時候就學習了印度的吠陀占星術。吠陀占星術很多地方與西方占星術相同或相似，但是也有一些區別。大家要知道占星術至少可以追溯到公元前2千年，在美索不達米亞的舊巴比倫時期，人們使用了一種占星術。公元前1800年。Vedanga Jyotisha是吠陀經中有關天文學的最早文本之一。。印度占星術的基礎來源於吠陀經，主要依靠恆星黃道帶，它與西方（希臘化）占星術中使用的熱帶黃道帶不同，印度的吠陀占星術使用的是ayanāṁśa（它是印度占星術中用於解釋春分歲差的許多系統的梵語術語）。

印度占星術包括幾個微妙的解釋和預測子系統，其中包含希臘占星術中沒有的元素，例如它的月球大廈系統（月球大廈系統，納沙特拉Nakṣatra是印度教占星術和印度天文學中月球大廈的術語。）。直到希臘化占星術的傳播之後，印度的行星順序才確定為七天一周的順序。

預言第三次世界大戰發生時間。印度神童阿南德在2022年3月5日的視頻中預言，俄烏沖突不會導致世界大戰的發生，而且近期世界上也不會出現第三次世界大戰。第三次世界大戰可能出現的時間在2029年到2032年之間。他還在視頻中表示，如果未來真的出現了第三次世界大戰，那麼這次戰場將會改變人們看待世界的方式。

同時阿南德還在視頻中預言，這次沖突會影響世界能源的價格。 能源價格上漲通常涉及到石油，電力或其他自然資源的短缺。事實上，電力生產價格的上漲導致生產成本的增加。 汽車 或其他交通工具所使用的石油產品價格的上漲降低了消費者的信心和增加了他們的開銷。大家最近也應該感受到了能源的價格上漲，比如在石油方面。石油是一種天然存在的黃黑色液體混合物，主要由碳氫化合物組成，存在於地質構造中。石油這個名稱涵蓋了天然存在的未加工原油和由精煉原油組成的石油產品。當大量死亡的生物（主要是浮游動物和藻類）被埋在沉積岩下面並經受長時間的高溫和壓力時，就會形成一種化石燃料石油。

石油開采具有顯著的負面環境和 社會 後果。最重要的是，石油燃料的提取、精煉和燃燒都會釋放大量溫室氣體，因此石油是導致氣候變化的主要因素之一。其他負面環境影響包括石油儲備勘探和開採的環境影響，例如石油泄漏，以及利用地點的空氣和水污染。所有這些環境影響都會對人類 健康 產生直接影響。作為減緩氣候變化和向可再生能源和電氣化過渡的一部分，隨著全球經濟降低對石油的依賴，石油產量預計將在2035年之前達到峰值。

印度神童阿南德在2022年4月21日發布了的預言視頻中預言了新能源的崛起。 阿南德在視頻中預言，未來的一段時間內能源都會保持一個相對緊張的程度，但是這對於再生能源來說是一個機會。

大家要知道我們現在使用的傳統的化石燃料是造成全球變暖的主要原因之一，因為它們占溫室氣體排放量的70%以上。同時它們也是造成空氣污染的主要原因。而新能源一般指的就是可以代替傳統化石燃料的能源，這類新能源中以可再生能源為主。

可再生能源來自不斷補充的自然過程。它以各種形式直接來自太陽，或來自地球深處產生的熱量。定義中包括由太陽能、風能、海洋、水力發電、生物質能、地熱資源以及來自可再生資源的生物燃料和氫氣產生的電力和熱量。可再生能源與化石燃料形成鮮明對比，化石燃料的使用速度遠遠快於它們的補充速度。可再生能源還將減少環境污染，如化石燃料燃燒造成的空氣污染，改善公眾 健康 ，減少因污染導致的過早死亡。同時還能減少溫室氣體的排放，改善氣候變化對世界造成的巨大影響。

印度神童阿南德其實他做過很多的預言視頻，但是大家仔細觀察後不難發現，其中不準確的還是很多的。就比如他在2019年的那期視頻中預言了第三次世界大戰將要發生，但是大家都知道這個是不準確的。所以大家對於所謂的預言還是看看 娛樂 即可。以上就是今天的內容，我是火宗君，我們下期再見！

『叄』 占星術一說是否有科學依據 也有點類似像幻城裡面那種又是怎樣子的一回事呢

幻城本來就是抄襲聖傳的，CLAMP里邊很多神秘學的東西都研究的很到位，但是天龍八部【梨俱吠陀還有大乘佛經里的，不是武俠小說那個】神馬本來就是古印度的東西，現代占星學跟古印度占星本來就好多不一樣的了。所以如果你想了解被妖魔化掉的那種占星術，推薦你看些七政四餘的書，如果你想了解現代占星術，哎CLAMP都不是真的懂，別說四娘了，估計那個不學無術的連天宮圖長啥樣都木有見過的。那種人編出來的果斷就是騙小孩的啦~~~
至於現代占星術吧，有木有科學依據一直爭辯ing，個人感覺比心理學靠譜多了心理學都算正統科學憑啥占星不算啊雖然我說這東西科學也說了不算吧咳咳……不過抨擊占星的好多人都是根本不了解占星的，就弄得好像「因為勞資學不來高數所以高數垃圾」一樣可笑，總之嘛，只想說了解了才有發言權吧。

『肆』 印度占星術是什麼意思

指的是印度的占星方法 用的是方盤 而不是西方用的圓盤星座

『伍』 真實印度，突破你的想像

你對印度是什麼印象？是飛餅加羊肉咖喱，還是載歌載舞的歌舞片？是《摔跤吧！爸爸》里的塵土飛揚，還是《三傻大鬧寶萊塢》里的荒誕不經？

印度是不是每個人都能歌善舞？女生去印度 旅遊 是不是不安全？印度人是用手來擦屁股嗎？印度人是用手吃飯嗎？我們對印度的好奇，隨著中印民間交往的熱絡而增加，已經不再滿足於抖音里的視頻和影院里的寶萊塢大片。

每當提起印度，很多女性朋友都對這個神秘又富有風情的國度充滿了嚮往。「有機會能去玩一趟就太好了！」這是很多女性友人掛在嘴邊的一句話，後面往往會再補一句話：「印度到底安不安全啊？」這個問題的潛台詞就是，作為一個女性去印度，到底會不會像媒體上宣傳的那樣，隨時有被性侵的風險。

毫無疑問，是的。2015年3月8日上映的紀錄片《印度的女兒》一度震驚世界。這個以2012年12月16日發生在印度德里的公交輪奸案為原型的紀錄片，把女性在印度 社會 的潛在危險，真實而殘忍地刻畫了出來。

在印度這個十幾億人口的大國，每20分鍾就發生一起強奸案；在2018年的《對女性最危險的10個國家》調查報告里，印度更是「榮登」榜首。媒體上關於印度男性在性暴力問題上的斑斑劣跡的報道，已經不勝枚舉。

最初，筆者作為一個外派到印度工作的外國人，也曾隱晦地請教過身邊的一些印度男同事。顯然對於這個有傷民族自尊和性別自尊的問題，幾乎所有的男同事都顯得諱莫如深，這種「國丑不可外揚」的心態也能被理解。不過在轉問到一些印度女同事時，大家就顯得非常義憤填膺了。

在筆者外派的印度本地辦公室，一直有一個規定：女性員工下班時間不得超過晚上九點。這項規定，純粹是為了她們的安全。

一個名叫Aditi的女同事，為了上下班的方便和安全，每天開車上下班。這個小姑娘有一天下班回去稍晚了一些，路上又遇到了交通擁堵，自己的車卡在了車流中一動不動。這時，路過的男人們紛紛朝她投來了異樣的目光，有些人開始沖她吹口哨，更有甚者有人開始拍打她的車窗和車前蓋，大聲對她怒吼著，好像是在咒罵她。躲在駕駛座上的Aditi後來回憶說，自己當時嚇得直哆嗦。

Aditi當時面臨的境遇，其實與德里公交輪奸案的女主Joyti相差無幾。在很多印度男性看來，晚上八九點了還在外游盪的女人就是放盪、淫穢、不守婦道的，這種女人必須「教訓」一下。

這種普遍的男性心態，也正折射出印度女性面臨的困境：性別歧視、司法機構怠惰、色情觀念流行等等，都是印度強奸案不斷的直接原因，而根源還在於印度 社會 中女性權利的缺失——財產權、勞動權得不到保障，女性就難以改變弱勢和依賴的地位。

在患有「重男輕女症晚期」的印度，罵人最狠的話不是問候祖宗十八代，而是「你肯定會生個女兒」。很多印度男人聽到這句話一定會怒不可遏，非得跟人拼個你死我活不可。

很多女性成年後嫁人時，都必須由娘家出一大筆嫁妝，否則不會有男人願意娶這個女人回家，畢竟這是「虧本的買賣」；對於有錢人家的女孩子來說，陪嫁個豪車別墅啥的都是小事一樁，但是對於廣大普通家庭甚至是貧困家庭的女孩子，結婚有時候意味著噩夢。

由於印度女性長期無法得到足夠的尊重和保障，這種對女性的歧視和偏見便會變得毫不遮掩、明目張膽。而這種對女性的歧視到了一定程度，就會演變成極端的不尊重：性暴力。

若論印度最成功的對外輸出，一定是寶萊塢的歌舞片。一提起印度電影，第一時間映入腦海的一定是一群身著紗麗的印度美女跳著整齊劃一的舞步，用熱情奔放的舞姿去演繹電影的情節。一言不合就尬舞，已經成了印度傳統歌舞電影的標配。為什麼印度電影那麼愛載歌載舞？難道印度人日常生活中就是這樣的調性嗎？

確實如此。生長在南亞次大陸季風氣候下的印度人，本身就是一個熱情滿溢且無比奔放的族群。他們喜歡去表達自己內心豐富的 情感 ，而歌舞本身就是一種最有表現力的形式。不論你信仰印度教、錫克教、佛教、伊斯蘭教，還是基督教，多元化信仰的印度人都熱衷於用載歌載舞的形式去表達自己的喜怒哀傷。

曾經有個穆斯林女同事跟筆者說，即便是在家裡做飯，也一定要開著音樂，伴著歡快的節奏，一邊歡快地扭動自己的腰肢，一邊用平底鍋拋著飛餅，想想這畫面都覺得無比的高難度。

還有一年冬天，部門組織團隊的中印同事一起去德里的郊區團建。在前往目的地的路上，幾位目測體重已經超過140斤的女同事在小巴士座椅之間的過道上，愣是伴著司機的功放音樂熱烈起舞。只見這輛小巴士在印度坑坑窪窪的公路上不斷地「彈跳」著，我們的「印度女團」在巴士上伴著起伏的節奏，毫無違和感地舞動著；在震天響的印度民族風音樂中，我的耳邊彷彿又想起於和偉老師的那句經典台詞：接著奏樂，接著舞！

既然說到了印度的歌舞，就不得不提到印度的「國民愛好」，或者叫印度的ABCD：Astrology（星相學），Bollywood（寶萊塢電影），Cricket（板球），Devotion（宗教敬拜）。某種程度上，愛尬舞和愛看歌舞片，本身也是印度國民ABCD的一種延續。這種ABCD糅合了印度多元化的宗教、神話傳說、民族自有文化以及外來文化的元素。

首先是Astrology（星相學）。老一輩中國人喜歡講屬相和生辰八字，而印度人一直對 星座 及星象相關的理論非常篤信。

類似於中國的算命先生，印度也有占星師；不同的是，中國的算命先生早就在唯物主義價值觀下失去了市場，而占星師依然帶著他們的星盤和塔羅牌在印度備受尊崇。曾有機構估算，占星在印度的市場規模大約有100億美元，加上周邊的靈修、療愈和法事，可以達到每年300億美元。

根據公開報道，印度目前至少有200萬占星師和1萬家占星培訓學校。另外，占星也有「科班」路徑：在前科學部長Murali Manohar Joshi的推動下，有30多所大學開設了占星學本科和碩士學位。想想這些數字，都讓人覺得不可思議。

然後是Bollywood（寶萊塢電影）。這個成熟、優質且巨大的產業，在對外傳播和投射上已經可以扮演印度的對外名片了。像印度電影圈的「三大汗」正在中國變得耳熟能詳。

老實講，在度過了最初那種對歌舞片這種表現形式的不適應後，筆者覺得印度電影無論製作的技術手段，還是演員的舞台張力，都具備比肩美國好萊塢電影的水平。而寶萊塢電影中的歌舞片，更是讓觀眾感受到一種力量與美的和諧感，把這個民族的熱情、奔放、富有生命力的特性彰顯得淋漓盡致。

再有就是Cricket（板球）。如果從影響力角度講，印度的板球應該是在ABCD中排名第一。這個由英國殖民者帶來的 體育 游戲 ，在南亞次大陸生根發芽，並蓬勃生長，如今已經成為和足球、F1、高爾夫並列的最掙錢的經濟運動了。

一年一度的印度板球超級聯賽（IPL），光是冠名權就已經奔著幾十億元人民幣的價位絕塵而去了。這個南亞次大陸的第一運動，造就了一長串比肩寶萊塢明星和印度政客的板球巨星，同時演變成次大陸國家之間事關民族顏面的角力場。每每印度和巴基斯坦之間有板球比賽，小到熱身賽，大到世界盃，印度都會出現萬人空巷的壯觀景象。打贏了，載歌載舞，普天同慶；打輸了，如喪考妣，舉國震怒。

最後一個是Devotion（宗教敬拜）。從印度這個國家的形成 歷史 來看，這里雜糅了太多的膚色、語言、宗教、傳說和文化習慣。世界上所有的宗教，都可以在印度找到信徒，這讓印度被稱為「宗教博物館」。

目前主流的宗教包括印度教、伊斯蘭教、基督教、錫克教、佛教、耆那教、瑣羅亞斯德教等宗教。結合復雜繽紛的占星，凡事不問蒼生問鬼神的印度人，已經把這種對神明的信仰貫徹到日常生活的點點滴滴中。

記得曾跟幾個印度男同事去酒吧喝酒，其中一個那天剛好趕上了自己所信宗教的齋戒日，好傢伙一整晚除了喝水，愣是啥都沒有碰。這個平時嗜酒成性的印度男人在自己的宗教節日里表現出的虔誠，著實讓人印象深刻。

直到現在，筆者依然對駐印工作期間的一個細節記憶尤深。有一天，團隊里一個印度同事過生日，大家買了一個蛋糕共同慶祝。印度人的生日派對蛋糕都不是用來吃的，而是用來糊人臉玩鬧的。當時一個印度女同事開玩笑般想往一個中方男同事臉上抹蛋糕，說時遲那時快，這位男同事一個閃身躲開了女同事的「襲擊」，然後逃也似的離開了開派對的會議室。事後，這位男同事說：「想想她那左手可是摳過屎的。」

左手拿來擦屁股，右手用來吃飯，印度人的這個族群標簽可以說「聲名遠揚」。關於這個問題，筆者曾經試探性地請教過印度同事。當時大家正值酒酣飯飽，情緒高漲，聽到這個問題時，幾個印度同事不以為意，甚至頗有一些自豪地說，左手伴水擦屁股本身就是一種講衛生的表現。

在印度人看來，用廁紙來擦屁股，本身紙張的硬度會對肛門造成損害，而紙張上面附著的細菌，也會對肛門造成病菌侵害。雖然這種說法有點矯情，但據世界衛生組織的一項數據，印度是全球痔瘡發病率最低的國家。不得不說，這跟印度人用左手伴水而非廁紙來清潔肛門是有密切關系的。

順著這個話題，當時在場的一位學究式的同事很認真地對筆者講，在印度的一些宗教的古老傳說里，左和右天生就有正邪之別，睡覺朝右屬佛，平躺屬阿修羅，朝左屬魔；在這種左右之別的標准下，左右手本身就有了污穢和聖潔的區別。污穢的左手用來處理一些污穢的事情，比如擦屁股，比如殺生；而聖潔的右手要用來處理一些聖潔的事情，比如宗教儀式時觸碰法器，比如吃飯和與人握手。

當然，如果你翻一下印度社交媒體上的一些觀點，你可能會找到更滑稽的理由。在著名問答網站Quora上，對於左手擦屁股的問題，很多印度人給出了各種「無比正當」的理由：「用手不用紙，可以節約紙張，減少樹木採伐，多環保啊」，「我們又不缺水，干嗎不用水」，凡此種種。雖然這些理由聽起來沒毛病，但怎麼看都像是事後諸葛亮，強行為一個行為的合理化尋找理由。

鑒於此，以後跟印度人握手時，一定要看清楚他伸出的是左手還是右手。

近些年來在中國的社交媒體上，關於美籍華裔和美籍印裔在矽谷、華爾街等世界主流舞台的競爭和對比，一直是個熱門話題。我們經常聽到和看到的是，印度人到了美國，明顯比同去的中國人混得更好，佐證的案例也是非常具有說服力：谷歌CEO皮查伊，微軟CEO納德拉；美國世界500強的企業里，外籍CEO 75位，其中10位是印度裔。

關於印度人為什麼在美國混得比華人更好，很多人也「馬後炮」地給出了一些原因：天然的英語語言優勢；印度人都愛讀MBA，擅長向上管理；印度人更團結，喜歡相互提攜；印度人嘴皮子功夫了得。

而相對應地，說起去美國的中國人或者是當地華人，永遠都是「聽話的好學生」「做題家」「好內斗」「英語水平差」等等，一說就是《都挺好》里的蘇明哲，這種標簽正在變得根深蒂固。

但這個問題，如果換個方向來看，可能會有新的認知：為什麼如此優秀的印度人都留在了美國，而沒選擇回到祖國呢？印度人才外流如此嚴重，難道不該是從印度國家和 社會 的維度去反思的一個問題嗎？

關於這個問題，筆者也曾請教過幾位家境不錯的印度同事。其中一位女同事，她的哥哥大學畢業後留在了美國，現在已經拿到了美國的綠卡；而她對美國也是心嚮往之，每年的度假都要去美國哥哥家溜一圈。在這個上流 社會 家庭出身的印度姑娘看來，去美國意味著更好的就業機會，更好的發展前景，更優秀的醫療、衛生和教育環境，以及更為平等和自由的婚戀關系。

而另一個爸爸是工程承包商的男同事也認為，印度國內本身的環境過於糟糕，好的工作機會過多地集中在國企和政府體制內，私營領域的營商環境非常惡劣。

對於絕大多數的普通人來說，混口飯吃是沒有問題的，但是對於從德里大學、印度理工學院畢業的優秀高材生們來說，這樣的 社會 環境根本沒辦法讓他們施展全力，充分發揮自己的聰明才智。因此，幾乎所有的印度中產以上的家庭，都傾向於讓自家的孩子去歐美留學，如果能留在歐美定居就更好了。

從這個視角來看，懂技術、會管理、有野心、情商在線的印度人才，非常符合歐美國家對精英的定義，而糟糕的國內環境讓很多印度人本能地選擇「忘本」。相較之下，隨著中國綜合國力愈發強大和對頂尖人才的吸引力的持續提升，回到國內和留在美國的中國人，本質上已經不是同一個水平層次的人了。

當然，印度一直在不斷變得強大。曾有人說，當下的印度就是10到20年前的中國，當下的中國就是10到20年後的印度。有著同樣幅員遼闊的國土、同等量級的人口，再加上莫迪這個野心勃勃的政客，印度似乎正在朝著這個目標全力奔跑。但，印度本身復雜的國情和政治體制、沉重的 歷史 文化包袱，以及今非昔比的國際環境，這些本身對印度能否復制中國的模式和道路都提出了疑問。疫情對於印度的打擊和破壞更是顯而易見，在當前莫迪政府沒有更好的解決方案的背景下，印度的發展前景不可避免地要被蒙上一層陰影。

作者 | 關照 資深媒體人

編輯 | 謝奕秋

排版 | GINNY

『陸』 吉普賽占星術的背景

開放分類： 占卜、民族、種族、神秘學、流浪

吉普賽人最初住在印度北部，十世紀時開始遷移，以至於流落到世界各地。同是他們這個民族，卻被稱作不同的名字。在西班牙被稱作「季當人」，在法國被稱作「波希米亞人」，在俄羅斯和義大利則被稱作「茨岡人」。

英國人誤以為這些遊民是從埃及來的，因而就叫他們Gypsy。 不聽不知道，一聽真開竅。埃及（Egypt） 與吉普賽（Gypsy ）兩個詞的英文拼法的確十分相近，這原來也是歷史的誤會啊。

2.吉普賽人自稱「若姆」（rom）。據考證，「若姆」源自於古印度的「多姆族」（印度北部），多姆族大多是歌舞者和占卜者。多姆族原居住在印度中部德干高原。公元十二世紀左右，由於長久的戰亂，造成本地居民流漓失所；高爾王朝的大舉入侵，更使多姆人大規模地向外遷徙。一部分人在印度境內流浪，一部分人向境外遷徙。向境外遷徙的路線有兩條：一條是從印度出發，經波斯、土耳其進入歐洲；他們首先到達希臘，然後轉道羅馬尼亞、匈牙利、波希米亞、德國；到德國後，一部分人去丹麥、瑞典、芬蘭、挪威，一部分人去英國、西班牙、義大利。另一條是從印度到波斯，然後到達亞美尼亞，又經俄羅斯到達歐洲，流浪的足跡遍及歐洲各國.

3. 吉普賽人以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。在羅馬教廷勢力最為強大的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長的時間里塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的。同時吉普賽人還發展了塔羅牌的占卜方法，彷彿又為塔羅牌起源於吉普賽人提供了重要證據。

同時，也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的。

『柒』 求占星術！

占星術起源於古美索不達米亞人的天體預兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝，出現第一本分門別類論述天體預兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀，天體預兆學說傳入埃及，希臘，近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來，有人把大小宇宙相對應的概念數學化。

所謂的「小宇宙」指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分，認為五星在黃道不同的弧段上的作用各有主次。某星對人的影響力按照其所處的弧段以及與其他敵友弧段的關系而定。十二宮又和人體的特定部位相應，千變萬化的物質世界和人的性格多少也和十二宮有關。

星相學家根據給定的時刻的日月五星坐標和黃道十二宮的位置，以及它們之間復雜的幾何關系，算出行星的影響力，再利用占星天宮圖，找出上述各種因素與地上事件的對應關系，得出占星的結果。這種結果有時自相矛盾，這就需要佔星者根據求占者的情況和占星者本人的經驗加以圓通。到公元1世紀之後，上述方法已經定型。

占星學，是探求人類和宇宙相互關系的學問。在占星學中下判斷之時，必須使用圖形的出生宮點陣圖表，將某人出生時那一剎那的太陽系之行星配置記錄下來。

出生宮點陣圖是由12個星座、11個行星及12個宮位組合而成的。在此簡單地說明其基本的意義。

一、12個星座

12個星座配列在太陽所行經的黃道上。但占星學中的12星座，不是天文學中實際的天體，而是以春分點為准，將黃道以每30度的距離而畫分開來的區域。所以，實際上與夜空的星座位置有點出入。

12個星座表示人生經驗的性質。

白羊座 火相星座 自我的覺醒。活動性、好戰性。愛好新經驗的傾向。
金牛座 地相星座 溫厚、佔有欲。對五官有追求美好的傾向。
雙子座 風相星座 輕快、知性。欲語言化的傾向。
巨蟹座 水相星座 母性本能、容易親近。欲保護、養育的傾向。
獅子座 火相星座 自尊心、生命力、創造性。欲表現自我的傾向。
處女座 地相星座 批判性、分析性。欲服務的傾向。
天秤座 風相星座 社交性、調和性。欲取得平衡的傾向。
天蠍座 水相星座 探求、執著、深度。欲置身於深情之中的傾向。
射手座 火相星座 對自由、遙遠的憧憬。欲邁向理想的傾向。
摩羯座 地相星座 自我管理、責任感、保守性。欲完成事物的傾向。
水瓶座 風相星座 固有性。對任何事都欲獨立、自由的傾向。
雙魚座 水相星座 同情心、情緒化。欲置身於某種情境之中的傾向。

二、11個行星

包括太陽與月亮的11個行星，是占星學中判斷的主幹。行星表示你心中力量的核心，換言之，就是心中的欲求。

太陽 生命力、存在的欲求。為判斷基本性格時的關鍵。
月亮 反應和感情。對被支持之感覺的欲求。基本的安定感。
水星 知性能力、語言能力。欲透過知性和語言表現自我的欲求。
金星 男性且有的女性內在性格、女性具有的男性內在性格。被愛的欲求。
火星 對行動的意志、性、對勝利的欲求。
木星 擴大和保護。接近比自己高層次、優秀之人的欲求。
土星 努力和責任、限制。整飾自已的欲求。
天王星 個人主義的自由。與眾不同的欲求。
海王星 陶醉與曖昧。自我解放的欲求。
冥王星 變樣、消滅。脫胎換骨的欲求。
凱龍星 精神創傷和醫治。有醫治人們的欲求。

占星學中有時也用到小行星、龍頭（月亮的升交點）、恆星等，有機會再介紹。

三、12個宮位

12個宮位表示經驗的情況。從發展心理學的意義上來講，也表示意識成長的階段。

第1 宮 自我的宮 表示誕生及與周遭環境、外界的關連性。
第2 宮 價值的宮 表示與自己擁有之物的關連性。
第3 宮 知性的宮 表示與知性發達、語言能力有關。
第4 宮 基礎的宮 自己此時此地的感覺。與父親的關連。
第5 宮 表現的宮 自己的固有性向之外的表現。表示戀愛、創造性。
第6 宮 反省的宮 表示關於健康、義務和角色的扮演的想法。
第7 宮 他人的宮 表示與他人有關的情況。結婚、契約。
第8 宮 共有的宮 表示與他人共有的情況。性也是其中之一。
第9 宮 探求的宮 與遙遠、偉大的事物有關的情況。具體而言，就是宗教或旅行。
第10宮 目標的宮 表示自己所欲成為的人物。職業或母親。
第11宮 集合的宮 想要超越目前自我的情況。朋友、團體。
第12宮 溶解的宮 想要恢復至原初的、母子一體的狀態

以日本上空最明亮的28顆星宿命名，反映各人的戀愛傾向。（資料少一顆星宿）

1月6日～1月19日 女宿：冰封的心

你整天以為戀愛對自己可有可無，覺得朋友、家人，甚至事業都比戀愛重要。所以就算偶然有追求者，都會拒人於千里之外。其實你並不是那麼冰冷的人，只是你還沒有遇到你的真命天子。只要有一個強而有力，令你覺得他好有動力的人向你展開熱烈追求，你這座冰山就會融化，乖乖地跟隨他。

1月20日～1月29日 虛宿：野性難馴

同你在一起的情人會很沒有安全感，因為你太討厭約束，整天濫用自由，覺得自己是一隻雀鳥，於是就安心的去做出種種不負責任的事情。你最討厭自私、無理取鬧的對象，但對於飛來的艷福，你會毫無招架之力，不知道拒絕，弄出好多糾纏不清的霧水情緣。

1月30日～2月8日 危宿：前衛戀人

你的戀愛態度別人很難理解，忘年戀、多角戀、師生戀、婚外情等，你全部可以接受，而且還很有可能會發生你身上。能夠理解你的自然就能和你成為好朋友，順理成章地很可能與你發展成情侶。不過其實你有很多這類的好朋友，所以桃花運指數還挺高的。

2月9日～2月18日 室宿：絕對空虛

你很難找到一個令你投入去愛的戀人，不過不知是好運還是不好運，你不介意同那些沒什麼感情基礎的人談戀愛，在人前也可扮作恩愛情侶，但其實你內心是很空虛寂寞的，整天好像不知自己在做什麼，你除了需要一個真正去愛的人，還需要一個心理醫生。

2月19日～3月5日 壁宿：平凡是福

平淡如水的感情生活比較適合你，因為你感情太脆弱，經不起愛海的驚濤駭浪，就算是小小的漣漪，都教你死去活來。你喜愛情人的撫摸，就算多不開心，只要投入了情人的懷抱，就可以把創傷撫平。你嚮往婚姻生活，希望和情人可以白發齊眉，兒孫滿堂。

3月6日～3月20日 奎宿：來者不拒

你非常享受被暗戀、被追求的感覺，任何類型的追求者你都來者不拒，你也很容易接受他人的愛。你對每段情開始時都充滿幻想，有時將對方想得太理想化，到實際交往時發覺事與願違，往往嫌棄對方達不到你的理想而提出分手。所以你換情人和換衣服一樣的頻繁。

3月21日～4月4日 婁宿：開心積極

你性格樂天，整天面帶笑容，象一個鮮嫩紅蘋果一樣，情人和你一齊會沒有壓力，很開心。 你的戀愛態度積極主動，如果是女孩就不會介意女追男。 你討厭拖泥帶水，糾纏不清的戀情，一旦不小心陷入了三角戀，就算自己不是第三者，你都一定會是首先退出的那一個。

4月20日～4月30日 昂宿：談情至上

為愛情，你可以犧牲所有，為對方無條件的付出。你渴望愛情充塞你所有時間，甚至每一條血管。不過你的擇偶條件卻不算太高，只要情人對你好就足夠了。 你每開始一段感情，進展都可以好快，甚至很快就有談婚論嫁的沖動，因此你往往比人早婚。

5月1日～5月19日 畢宿：戀愛冷感

你可以說是患上『戀愛冷感症』，你為人太理智、太冷靜，戀愛也一樣，要經過多重分析，例如想一下對方的外貌、身材、家產、背景…你必須知道談戀愛有時是不可以太理智！ 有時太深思熟慮，對方的熱情冷卻之後才後悔就太遲了。

5月11日～5月20日 觜宿：問題伴侶

你對愛侶有很大的疑心，所以經常問對方「昨晚去了哪」、「為什麼這麼晚才復機」等問題，令愛侶不勝其煩。 不過你決不會將自己全部奉獻給對方，最好對方愛你百分百，自己愛對方百分之八十，因為這樣才能讓你有十足的安全感。

5月21日～6月5日 參宿：研究異性

頭腦靈活的你，對戀愛充滿好奇心，研究不同性格的異性是你的一種嗜好。 還好你的約束力夠，一旦開始了一段感情就會收斂你這方面的好奇心。 你的理想對象最好是多才多藝，天天可以帶給你新鮮感的人。

6月6日～6月21日 井宿：情場殺手

作者： 威斯康提 2008-5-26 12:35 回復此發言

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2 [轉貼]28星宿論命

你喜愛無拘無束的愛情生活，談戀愛最好只談風花雪月，不要涉及你的私人生活。 對於未來、婚姻等話題會叫你太沉重。 你也算是挺花心的人，但由於外表能騙人，所以還是給異性忠誠專一的感覺，亦憑住這種特質，你輕易成為愛情的殺手。

6月22日～7月7日 鬼宿：神主使者

你認為戀愛是神聖而崇高的情操，注重精神層面的滿足，甚至神交也可以。 你相信只要互相深愛對方，就算不是整天見面，或者相隔萬里，兩人的感情也可以維系。 你對另一半非常信任，能給他十足的自由度及私人空間，不過小心因此而令他覺得你對他不夠關心。

7月8日～7月22日 柳宿：容易受騙

你思想天真，很容易被甜言蜜語及浪漫氣氛所影響，就算遇到一個自己不太喜歡的人，只要對方嘴甜，當時的環境又有浪漫氣氛，那你就會很容易地奉獻自己，但激情過後又會後悔不已。 小心月滿當空的日子，月亮的引力會令你的自製能力減到最低，你會做出一些意想不到的事情。

7月23日～8月1日 星宿：妒火中燒

性格爽朗的你，最不喜歡搞地下情，希望成為大家祝福的一對，不過你的妒忌心比人強，對方稍有些風吹草動，你都會大興問罪之師。 所以與你談戀愛，對方會有很大壓力，不敢出什麼差錯。 你比較喜歡年紀比你大好多的伴侶，因為這樣給你穩定的感覺。

8月2日～8月11日 張宿：愛之獵物

你的戀愛態度非常認真，最恨那些不認真、玩戀愛游戲的人。一旦發覺情人視愛情為玩物，你一定會瀟灑地立即抽身離去。 不幸的是你觀察力弱，分不清哪個是真心，哪個是騙子，結果又成為情場殺手的獵物。 你的真愛會是30歲前後出現，之前的那些都不過是過路蜻蜓。

8月12日～8月22日 翼宿：溫柔如水

你天性溫柔如水，無論同性異性都很願意與你親近，因此很容易招惹同性戀者青睞。你不容伴侶對你有半點異心，一旦發覺你會非常憤怒，所以你分手的經驗應比別人多。 不過好在你受大眾歡迎，所以都不缺乏愛情滋潤。

8月23日～8月26日 軫宿：古典浪漫

你對愛情步步為營，有自己獨特的要求，認為愛情應充滿古典浪漫，例如你喜愛在月下海邊，一面聽古典音樂，一面淺嘗美酒，與情人在細沙上跳著華爾滋。但太理想的愛情往往會令你和愛情絕緣。

8月27日～9月22日 角宿：角色扮演

愛情對你來說好像是毒品，一旦談戀愛，你便會沉溺在自己的世界裡，把自己當成是電影或愛情小說主角。 最慘的是你沉醉在自己的幻想空間里，從不理解對方的感受，令對方難以接近，整天覺得被冷落。

9月23日～10月7日 亢宿：社交能手

你是一個社交能手，經常可以引人注目。你追求高貴的情人，因此愛情往往是球場或高級場所發生。 你換情人的速度相當之快，因為你永遠相信一山還有一山高，整天覺得身邊的伴侶比不上別人的好。

10月8日～10月23日 氐宿：一擊即中

你身邊整天都有一大堆朋友陪伴左右，所以就算你沒有談戀愛，人家也以為你有，斷送了你好多良緣。不過若你主動出擊，表明心意，成必v會相當之高。好多時候，你的戀情是由友情轉化而成，多些留意你身邊的朋友吧。

10月24日～11月2日 房宿：等得太久

外冷內熱的你，不懂如何去表達自己的感情，使得別人以為你好高傲，難以接近。 就算你身邊有異性對你有意思，都可能因為你整天掛著一副沉默認真的樣，而不敢向你表白。 你整天覺得「再看看吧」，往往就因為你太猶豫，搞到自己都沒人愛了。

11月3日～11月12日 心宿：有性沒愛

你對肉體關系看得很隨便，可以有性沒愛，更相信真愛可以由性開始。 你每段感情都不會很長久，不是你嫌人家悶，就是人家嫌你悶。其實你內心長處寂寞狀態，很希望和一個了解自己的人長相廝守，只不過不相信自己可以找到這樣的人。

11月13日～11月22日 尾宿：感情包袱

你感情豐富，一旦開始談戀愛，便會認定對方是託付終生的對象。 若對方做出越軌的行為，你也會忍氣吞聲，不會提出分手。 愛情實在叫你太沉重，你根本不能夠放開心情去享受。

11月23日～12月7日 箕宿：活力充沛

在感情世界裡，你活力十足，精力充沛，經常一腳踏幾船。 你崇尚自由戀愛，自由到有時自己都不知自己在做什麼。 對婚姻生活你十分之反感，認為是扼殺你個人自由。 在沒有戀愛的日子，你會好不自在，坐立不安，沒有什麼可以填滿你生活上的空白。

12月8日～12月21日 斗宿：渴望無限

你時刻渴望愛與被愛的感覺，理想是可以發生一段『鐵達尼式』的情緣，轟轟烈烈愛一場。 你很懂得為情人製造浪漫，不過距離你的理想戀愛還很遠，你常因此而鬱郁寡歡，若不放開懷抱，你和你的情人都會愛得好辛苦。

12月22日～1月5日 牛宿：愛得認真

你對每段戀情都投入認真，絕不會玩一玩戀愛游戲或者一腳踏兩船。 暗戀的滋味雖然使你患得患失，但你另一方面卻非常享受。一旦得到暗戀對象的認同，受到愛情滋潤的你會心花怒放，有時還可能會不小心講錯話，而得罪情人。 不過基本上你對情人十分尊重，是一個包容的人。

『捌』 《琉璃》計都和羅睺的來源是怎麼樣的

羅睺計都是來自印度的神話體系。

羅睺和計都都屬於印度天文學與占星學九耀中的四餘星之一。印度天文學將黃道和白道的降交點叫做羅睺（Rahu），也就是日食。升交點叫計都（Ketu），也就是日食。印度占星術認為羅睺、計都能支配人間的禍福吉凶。

(8)印度占星術電影擴展閱讀

按照古印度敘事詩《摩訶婆羅達》（Mahabarata）中所言羅睺計都是來自印度神話的阿修羅，能引起日食、月食。有傳聞說，羅睺的上半身化成黑暗星，下半身仍維持多條龍尾的形態在宇宙中流竄，成了擾亂天際之星，也就是彗星，古印度稱為計都「ketu」也是這個意思。

無論是印度占星術中還是在佛經中羅睺、計都都是凶星。

相傳羅睺是「達耶提耶王毗婆羅吉提」與「達剎之女辛悉迦」所生之子，被稱為行星、流星之王，西南方的守護神；他有四隻手，下半身有很多龍尾，性格很殘暴，喜歡到處做壞事。