⑴ 八十年代的日本電影有哪些
1、《凶暴的男人》是由北野武執導,北野武、川上麻衣子等人主演的一部劇情片。影片講述了特立獨行的刑警我妻諒介由於作風粗暴在警局內被視為異端的故事。出品時間1989年。
2、《忠犬八公物語》是由神山征二郎執導,仲代達矢、柳葉敏郎等主演的劇情片。該片於1987年8月1日在日本上映。該片主要講述了一條名叫阿八的狗對主人的深厚感情,這條狗在主人死後的九年裡,每天都到車站等候主人的歸來。
3、《利休》是由敕使河原宏執導的古裝歷史片,三國連太郎、山崎努主演,於1989年上映。該片改編自野上彌生子的作品,講述了千利休擔任豐臣秀吉的茶頭的十年,由寵臣直至被迫自盡的故事。
4、《阿基拉》是由東寶株式會社出品,大友克洋執導,岩田光央、佐佐木望、小山茉美、玄田哲章、北村弘一等配音的科幻動畫電影,於1988年7月16日在日本上映。該作品根據大友克洋的原作漫畫改編,講述未來的日本東京,軍方一直在秘密進行的「阿基拉」項目導致巨大災難的故事。
5、《竹取物語》該片由市川昆導演,日高真也、菊島隆三、市川昆編劇,中井貴一、澤口靖子、三船敏郎、若尾文子、石坂浩二等出演,於1987年9月26日在日本上映。該片改編自日本傳說,講述了一位伐竹翁在竹林中遇到美麗女嬰,遂和老伴收留其為養女的故事。
⑵ 日本有一部電影、大概的劇情是家裡的老人快要死了就把他們送到山上去、這部電影叫什麼名字
該影片是《楢山節考》。
《楢山節考》是今村昌平執導,緒形拳、坂本澄子、秋竹城等主演的劇情電影,於1983年4月29日在日本上映。
講述了日本古代信州一個貧苦的山村中,由於糧食長期短缺,老人一到了70歲,就要被子女背到山中等死,以供奉山神的故事。
(2)楢山節考相似的日本電影擴展閱讀
《楢山節考》劇情介紹:日本信州深山的一個小村子裡,由於貧困沿襲下來的傳統是,活到70歲的老人要被長子背到楢山上丟棄(曰「參拜楢山神」)。 69歲的阿玲婆(坂本澄子 飾)離上楢山的日子已不遠,她常為自己異常結實的身體而苦惱。
丈夫在前一年因害怕被丟到楢山上逃跑一事,阿玲婆並沒放在心上,她所操心的是 長子辰平(緒形拳 飾)的繼弦和村裡人都討厭的次子利助的性飢渴,所擔心的是辰平像他父親一樣懦弱,不敢將她背上楢山惹下笑柄。
而看著辰平、長孫袈裟吉都娶到了稱心如意的妻子,辰平的新妻子學會了如何捉魚,利助也在她的努力下飽嘗了性愛滋味,阿玲婆心裡便只剩下了上楢山。
⑶ 聊聊關於死亡哪部日本電影給你留下了深刻的印象
黑澤明的《羅生門》、《生之欲》、《七武士》,再有瀧田洋二郎的《入殮師》等。哪個讓你最難忘?
⑷ 電影《春歌》正式更名《媽媽!》定檔5月8日,講述母愛的電影有哪些
人類最偉大最無私的感情就是“母愛”,關於“母愛”的電影例如《媽媽再愛我一次》、《漂亮媽媽》、《楢山節考》、《告白》都非常的經典。
一、《媽媽再愛我一次》
這部電影上映於1989年,電影上映後在國內外引起很大的轟動,甚至被中小學列為必看教育影片,電影中媽媽為了兒子忍辱負重十八年,最終在兒子的聲聲呼喚中清醒過來,電影中的每一個場景都讓觀眾淚目,尤其是其插曲《世上只有媽媽好》傳唱度很高幾乎所有的人都會唱,這部電影的影響力和地位根本無法超越。
⑸ 什麼山節考電影
《楢山節考》是今村昌平執導,緒形拳、坂本澄子、秋竹城等主演的劇情電影,於1983年4月29日在日本上映。講述了日本古代信州一個貧苦的山村中,由於糧 食 長期短缺,老人一到了70歲,就要被子女背到山中等死,以供奉山神的故事。
⑹ 日本有哪些值得品味的經典電影
日本有值得品味的經典電影:
1、2000年:WHITE OUT、獨立少年合唱團、顏、新·無仁義之戰、雨停了、末路奇花 Face、雪茫危機、大逃殺、十五歲學校IV、雨停了、長崎漫步曲。
2、2008年:超越巔峰、接吻、放課、聯合赤軍實錄:通向淺間山莊之路、東京奏鳴曲、步伐不停、黑暗中的孩子們、母親、入殮師、周圍的事。
3、2014年:西野的戀愛與冒險、蟬記、紙之月、田野四十九天、我們的家族、小小的家、我的男人、百元之戀、聽水的聲音、只在那裡發光、0.5毫米。
(6)楢山節考相似的日本電影擴展閱讀:
其他年代日本經典電影:
1980年:阿西們的街、遠山的呼喚、天平之甍、影子武士。
1981年:車站、野菊的墓、泥河。
1982年:獵熊人、青春之門、疑惑、海峽、楢山節考、蒲田進行曲。
1983年:兆治酒館、細雪、南極故事。
1984年:上海浮生記、瀨戶內少年棒球隊。
1985年:從那以後、火祭、台風俱樂部、亂、早春故事、夢千代日記。
1994年:愛的捆綁。
1995年:情書。
1996年:燕尾蝶。
1998年:四月物語。
⑺ 30部國外勵志電影
30部國外勵志電影推薦
1、《天地玄黃》
天地有大美而不言,人生有大悲不自知。每一個鏡頭都美到極致,勝過一切言語以及文字!
2、《2001太空漫遊》
人對宇宙的想像力,到此為止。最後半個小時,近乎癲狂。本片讓我對電影產生敬畏之心。
3、《生命之樹》
生命無價,生命無常,生命的真諦,大愛無疆。這是一部只能以偉大來形容的電影,兒女情長,宇宙洪荒。
4、《浮生一日》
眾生浮世繪,平常一日;一沙一世界,一日一生。我以百分之百的誠意,推薦這部電影,它其實不是電影,它就是生活本身。最真實的感動,永遠來自於最平凡的生活。這是上帝的傑作,遠勝於人造的故事。
5、《穿越時間的聲音》
蟬噪林逾靜,月出驚山鳥。跟隨鏡頭,我們看到兒童,看到純凈,看到少年,看到歡笑,看到青春,看到美好,看到戀人,看到甜蜜,看到中年,看到躊躇,看到老年,看到安詳。當你駐足、凝視、傾聽,你會被每一張生動的面孔,每一縷穿越時間的聲音所感動,忘卻營營,生命值得經歷。
6、《自由的幻影》
結構酷似《儒林外史》,諷刺有過之無不及。布努埃爾堪稱吳敬梓的異國晚輩知己。
7、《趣味游戲》
哈內克對人性之惡的揭露無人能及。觀看這部電影,是一種極端的體驗。能夠擺脫這種暴力圈套的人寥寥無幾,佛陀算一個,耶穌算一個,或許還應該加上甘地。
8、《無姓之人》
事關選擇、回憶、時間、偶然、平行宇宙、蝴蝶效應……,比任何一部同題材的電影都要復雜,敘事手法完全打破常規,尤為難得的是拍出了美感。
9、《遁入虛無》
採用空中俯視的視角匪夷所思,主觀鏡頭極好,觀念來自佛學,探討的是生死、輪回、真實與虛幻。
10、《反基督者》
離經叛道,驚世駭俗。電影史上最經典的開場由此誕生。
11、《我是古巴》
天下第一長鏡頭當之無愧!沖這牛逼的鏡頭,怎麼溢美都不過分。
12、《阿涅斯的海灘》
看哭了,愛你,瓦爾達,八十歲了,你越活越通透;對影像天生的好感覺,永恆的童心,天馬行空的想像力,在我眼裡,你近乎於神。
13、《黃色潛水艇》
音樂、畫面、色彩、造型、想像力全都無懈可擊,披頭士歌曲與波普藝術和動畫的結合,空前絕後。
14、《極樂同盟》
史雲梅耶的電影是獨一無二的,之前不曾有過,之後也不會再有,連模仿都不可能。
15、《神秘列車》
賈木許拍出了人生的常態:無聊!無聊的人生,卻有好聽的音樂。《神秘列車》也許不是他最好的一部,但是沒辦法,我對三段式的結構情有獨鍾。
16、《蓋瑞》
雲如泉涌,風吹草動,旭日東升,大地排卵。美到絕望為止!
17、《白絲帶》
以善之名行惡之實,專制之花結暴力之果,哈內克的刀又准又狠,對民族及個人罪惡根源的挖掘入骨三分,一如魯迅。
18、《泯滅天使》
宴會過後莫名其妙走不出房子,這個創意簡直是神來之筆;結果令一群衣冠楚楚的“貴人”原形畢露,諷刺的效果堪稱絕妙。布努埃爾,如得神助。
19、《江原道之力》
洪尚秀是結構大師。我發現玩結構的人,都熱愛諷刺。洪尚秀如此,布努埃爾亦如此。不同的是,布努埃爾的諷刺指向人性普遍的虛偽,而洪尚秀則對男性知識分子的虛偽更感興趣。女人要想看清楚男人是個什麼玩意兒,有必要到洪尚秀這里,取點經。
20、《穆赫蘭道》
我相信林奇絕不是在故弄玄虛或者故作高深,他應該是個真正的精神分裂症患者。有人說電影就是在造夢,那麼林奇的夢最離奇。
21、《十誡》Dekalog
陸陸續續看完了《十誡》,我想說,這哪裡是一個導演在拍電影,這分明就是一個哲學家(這個標簽並不貼切)在拍攝他的疑問,內容所涉包括宗教、哲學、倫理、道德、法律、情感等種種,我們經常會被導演帶入一個進退維谷的`兩難處境,留下的是無盡的思考。
22、《YHY》
這是中國大陸第六代導演拍出的最好的一部作品,在我眼裡,它甚至也是中國大陸導演拍出的最好的一部作品。它被禁了,是它必然的命運,你懂的。
23、《花為媒》
吳祖光才高八斗才比子建,新鳳霞風華絕代風情萬千。看得我眼花繚亂如夢如幻,聽得我滿耳生香如醉如仙。
24、《楢山節考》
今村昌平的目光總是向下,用他自己的話說:我將書寫蛆蟲,至死方止。在他拍攝的所有怪力亂神裡面,楢山節考是最悲天憫人的一部,人生之苦,人性之惡,人世之殘酷,面對這些,誰都別想轉過頭去。
25、《愛情萬歲》
和賈木許多少有些相似,蔡明亮的電影是邊緣的,疏離的,外在於人的一切都被淡化,只剩下一張孤獨的、憂傷的臉。
26、《潛行者》
塔可夫斯基的目光永遠向上,潛行者就是一部純粹的形而上影片。從始至終,我們被一股神秘的力量所引領,從最初的懷疑,到將信將疑,到姑妄聽之,到寧信其有,到最後的失望。其實,結尾那個被意念推動的杯子,才是一切的答案。
27、《霧中風景》
霧中風景,如詩美麗!我看過的最詩意的長鏡頭來自安哲羅普洛斯,但這份詩意的長鏡頭呈現給我們的卻是成長的殘酷。
28、《死囚越獄》
絢爛之極歸於平淡,是另外一種純粹。布列松是一個源頭,我個人偏愛的哈內克、蔡明亮,都可以上溯至此。
29、《半夢半醒的人生》
真人拍攝,動畫呈現,形式非常獨特;哲學電影,夢的解析,內容極其深刻。
30、《都靈之馬》
看你套馬車,看你趕馬車,看你卸馬車;看你穿衣服,看你脫衣服,看你洗衣服;看你煮土豆,看你吃土豆,看你吃完了;看你去打水,看你在燒水,看你水沒了;看你大風吹,看你大風吹,看你大風吹……
;⑻ 求日本經典電影,要像《羅生門》《被嫌棄的松子的一生》那樣有思想有內容的
情書。這個誰敢說不經典…
⑼ 比較好的勵志電影
有很多人都跟我一樣很喜歡看一些比較好的勵志電影,那麼比較好的勵志電影都有哪些呢?一起來看看吧。
1.精神——「憤怒的公牛」
有節奏感的步伐,被戰袍遮起的臉龐,強壯的身體,三根結實的纜繩圍起的是一個桀驁的靈魂,背景是蒙朧的閃光燈與觀眾的呼喊,悠揚的配樂,慢鏡頭,連續出拳。《憤怒的公牛》的以一種寫意的手法開頭,講述的卻是一個現實的不能再現實的故事。
“憤怒的公牛”就像是一部水墨畫,從誕生之日起就註定是經典。
推薦理由:看這部電影之前,最好先對自己的情緒進行調節。別誤會,這絕對不是什麼非常血腥和恐怖的電影,調節情緒是為了讓你在感受強大的男人精神磁場的同時,能充分的進入這部電影感受前世界中量級拳王傑克拉莫塔的精神世界,其實男人的精神世界,都與夢想有關,在馬丁。斯科塞斯的黑白膠片里,在羅伯特。德尼羅的演繹下,你會看到一個男人的小宇宙里最微妙的東西窄爆炸,那是屬於男人的精神。
2.勇氣——「勇敢的心」
推薦理由:也許英雄並不是無所不能的神明,但英雄一定是無所畏懼的勇士。在你站在霓虹閃爍的街頭,當你面對卑鄙委瑣的笑臉,你又想起了那個讓你汗顏的華萊士,這時你收起臉上慣帶的笑容,默默地向梅爾。吉布森致敬,從來沒有這么莊重。因為他讓我們明白,什麼才是真正的英雄。“freedom!”華萊士臨死前的一聲吶喊,把你的血也點燃了。
3.顛覆——「搏擊俱樂部」
推薦理由:如果說《美國美人》掘開了美國中年中產階級靈魂的墳墓,那麼《搏擊俱樂部》則直指他們的下一代。它通過顛覆性的主題,揭示了世紀末社會文化交叉點上的尷尬與矛盾,它是世紀末新生一代的精神圖騰。正好像男人需要顛覆,需要在在靈與肉的搏擊中自我毀滅才能覺得自己在做一件偉大的事一樣,我想這就是雄性激素的作用吧。其實有的時候毀滅才等於新生,而這樣過程便是顛覆。
4.超越——「阿甘正傳」
推薦理由:每次想起阿甘在美國東西海岸之間的奔跑,心裡都會止不住的傷感和振奮。你會相信一個智障兒的成功嗎?你相信這世上得到最多的人正是那些不計得失的人嗎?你會相信永遠不斷的嘗試新的巧克力才會知道有別的味道的理論嗎?其實他不會刻意的去表達,但是他卻懂得超越的真正價值,那就是不斷地去嘗試,不斷地去跑,不斷地去做他認為應該做的事情。另外,《阿甘正傳》還會教給你一個男人必須具備的一種素質——困境中的幽默感。
5.人生——「美國往事」
推薦理由:《美國往事》包含了一個男人在這個世界上所能遇到的一切。友情、愛情、幻想、責任、沖突。它更像是一場讓人不願醒來的夢,當面條躺在床上,在溫暖的燈光和迷離的電話鈴聲中回到那些逝去了的歲月,這場夢便開始了,直到最後,面條終於露出笑容,我們才回到自己的人生,去繼續那些不盡的故事。(勵志電影 www.lz13.cn)什麼幫派,什麼仇殺,原來都不重要,印象中只有一個毛躁的少年,偷看一個美麗女孩兒跳舞;只有一個負罪的兄弟,每天早早地上床睡覺;只有一個白發蒼蒼的老人,面對背叛了的友誼,語調平和,不動聲色。《美國往事》帶著你作了一個3小時45分鍾的夢。
6.責任——「辛德勒名單」
推薦理由:對於辛德勒來說,救助落難的猶太人是作為一個真正的人的責任。而把那段歷史搬上銀幕,則是斯皮爾伯格作為一個猶太藝術家的責任。《辛德勒的名單》包含著對受難者的祭奠,對拯救者的敬意和對光明一定到來的信念。
7.幽默——「低俗小說」
推薦理由:機智幽默的對話和出神入化的表演也都是《低俗小說》取得巨大成功的必要條件。昆汀所編寫的對話獨具風格,不但符合人物的身份、性格,而且都蘊藏著底層文化及樸素的哲理,所謂見人說人話,見鬼說鬼話,幽默之心和黑色暴力,一定是一個成熟的男人說具備的典型特質,如果你還缺少這樣的特質,那麼就趕快再看一遍《低俗小說》吧,重新練習一下那一段聖經語錄,相信你會收獲幽默,找到快感。
8.痛苦——「現代啟示錄」
推薦理由:戰爭是一種秩序的破壞,世界上最可悲最痛苦的事莫過於戰爭,最痛苦的戰爭電影莫過《現代啟示錄》,《現代啟示錄》講的是人性的倒退,秩序的破壞,但文明的進程卻沒有人能夠阻擋得住。當痛苦已經泯滅到人性,那麼必定這個世界正在走向毀滅,而痛苦在其中,提醒著男人們,只有懂得痛苦了,才會到達一種新的境界。
9.情色+征服——「本能」
推薦理由:沙朗斯通在本能的表現,絕對是開啟男性性啟蒙的最關鍵的一部情色電影。她的性感像她的冰錐一樣咄咄逼人,刺進了男人的心房。當她兩腿交叉,當她提著高跟鞋踏著雨水顯露性感迷惑魅力之時,很難有男人會抵擋得住,學習怎麼品女人吧,懂得如何掌握一門情調是一門情色的藝術,很多頂級男人都善於此道你難道不想去征服嗎?
10.毅力+智慧——「刺激1995」
推薦理由:“有一種鳥兒是永遠也關不住的,因為它的每片羽翼上都沾滿了自由的光輝。”一個人能夠在15年痛苦的牢獄生活里,不放棄對自由的嚮往,不妥協於命運給與的安排。這是一種怎樣的精神力量?所以他成功了,成功奪回了自由。《肖申克的救贖》中有這樣一句話:體制化是這樣一種東西,一開始你排斥它,後來你習慣它,直到最後你離不開它。想想看,我們的身體已經有多大一部分被體制化了?
1、《天地玄黃》
天地有大美而不言,人生有大悲不自知。每一個鏡頭都美到極致,勝過一切言語以及文字!
2、《2001太空漫遊》
人對宇宙的想像力,到此為止。最後半個小時,近乎癲狂。本片讓我對電影產生敬畏之心。
3、《生命之樹》
生命無價,生命無常,生命的真諦,大愛無疆。這是一部只能以偉大來形容的電影,兒女情長,宇宙洪荒。
4、《浮生一日》
眾生浮世繪,平常一日;一沙一世界,一日一生。我以百分之百的誠意,推薦這部電影,它其實不是電影,它就是生活本身。最真實的感動,永遠來自於最平凡的生活。這是上帝的傑作,遠勝於人造的故事。
5、《穿越時間的聲音》
蟬噪林逾靜,月出驚山鳥。跟隨鏡頭,我們看到兒童,看到純凈,看到少年,看到歡笑,看到青春,看到美好,看到戀人,看到甜蜜,看到中年,看到躊躇,看到老年,看到安詳。當你駐足、凝視、傾聽,你會被每一張生動的面孔,每一縷穿越時間的聲音所感動,忘卻營營,生命值得經歷。
6、《自由的幻影》
結構酷似《儒林外史》,諷刺有過之無不及。布努埃爾堪稱吳敬梓的異國晚輩知己。
7、《趣味游戲》
哈內克對人性之惡的揭露無人能及。觀看這部電影,是一種極端的體驗。能夠擺脫這種暴力圈套的人寥寥無幾,佛陀算一個,耶穌算一個,或許還應該加上甘地。
8、《無姓之人》
事關選擇、回憶、時間、偶然、平行宇宙、蝴蝶效應……,比任何一部同題材的電影都要復雜,敘事手法完全打破常規,尤為難得的是拍出了美感。
9、《遁入虛無》
採用空中俯視的視角匪夷所思,主觀鏡頭極好,觀念來自佛學,探討的是生死、輪回、真實與虛幻。
10、《反基督者》
離經叛道,驚世駭俗。(勵志電影 www.lz13.cn)電影史上最經典的開場由此誕生。
11、《我是古巴》
天下第一長鏡頭當之無愧!沖這牛逼的鏡頭,怎麼溢美都不過分。
12、《阿涅斯的海灘》
看哭了,愛你,瓦爾達,八十歲了,你越活越通透;對影像天生的好感覺,永恆的童心,天馬行空的想像力,在我眼裡,你近乎於神。
13、《黃色潛水艇》
音樂、畫面、色彩、造型、想像力全都無懈可擊,披頭士歌曲與波普藝術和動畫的結合,空前絕後。
14、《極樂同盟》
史雲梅耶的電影是獨一無二的,之前不曾有過,之後也不會再有,連模仿都不可能。
15、《神秘列車》
賈木許拍出了人生的常態:無聊!無聊的人生,卻有好聽的音樂。《神秘列車》也許不是他最好的一部,但是沒辦法,我對三段式的結構情有獨鍾。
16、《蓋瑞》
雲如泉涌,風吹草動,旭日東升,大地排卵。美到絕望為止!
17、《白絲帶》
以善之名行惡之實,專制之花結暴力之果,哈內克的刀又准又狠,對民族及個人罪惡根源的挖掘入骨三分,一如魯迅。
18、《泯滅天使》
宴會過後莫名其妙走不出房子,這個創意簡直是神來之筆;結果令一群衣冠楚楚的“貴人”原形畢露,諷刺的效果堪稱絕妙。布努埃爾,如得神助。
19、《江原道之力》
洪尚秀是結構大師。我發現玩結構的人,都熱愛諷刺。洪尚秀如此,布努埃爾亦如此。不同的是,布努埃爾的諷刺指向人性普遍的虛偽,而洪尚秀則對男性知識分子的虛偽更感興趣。女人要想看清楚男人是個什麼玩意兒,有必要到洪尚秀這里,取點經。
20、《穆赫蘭道》
我相信林奇絕不是在故弄玄虛或者故作高深,他應該是個真正的精神分裂症患者。有人說電影就是在造夢,那麼林奇的夢最離奇。
21、《十誡》Dekalog
陸陸續續看完了《十誡》,我想說,這哪裡是一個導演在拍電影,這分明就是一個哲學家(這個標簽並不貼切)在拍攝他的疑問,內容所涉包括宗教、哲學、倫理、道德、法律、情感等種種,我們經常會被導演帶入一個進退維谷的兩難處境,留下的是無盡的思考。
22、《YHY》
這是中國大陸第六代導演拍出的最好的一部作品,在我眼裡,它甚至也是中國大陸導演拍出的最好的一部作品。它被禁了,是它必然的命運,你懂的。
23、《花為媒》
吳祖光才高八斗才比子建,新鳳霞風華絕代風情萬千。看得我眼花繚亂如夢如幻,聽得我滿耳生香如醉如仙。
24、《楢山節考》
今村昌平的目光總是向下,用他自己的話說:我將書寫蛆蟲,至死方止。在他拍攝的所有怪力亂神裡面,楢山節考是最悲天憫人的一部,人生之苦,人性之惡,人世之殘酷,面對這些,誰都別想轉過頭去。
25、《愛情萬歲》
和賈木許多少有些相似,蔡明亮的電影是邊緣的,疏離的,外在於人的一切都被淡化,只剩下一張孤獨的、憂傷的臉。
26、《潛行者》
塔可夫斯基的目光永遠向上,潛行者就是一部純粹的形而上影片。從始至終,我們被一股神秘的力量所引領,從最初的懷疑,到將信將疑,到姑妄聽之,到寧信其有,到最後的失望。其實,結尾那個被意念推動的杯子,才是一切的答案。
27、《霧中風景》
霧中風景,如詩美麗!我看過的最詩意的長鏡頭來自安哲羅普洛斯,但這份詩意的長鏡頭呈現給我們的卻是成長的殘酷。
28、《死囚越獄》
絢爛之極歸於平淡,是另外一種純粹。布列松是一個源頭,我個人偏愛的哈內克、蔡明亮,都可以上溯至此。
29、《半夢半醒的人生》
真人拍攝,動畫呈現,形式非常獨特;哲學電影,夢的解析,內容極其深刻。
30、《都靈之馬》
⑽ 不孝有三無後為大VS久病床前無孝子
有句古話:「不孝有三,無後為大。 」
那麼,有「後」的人就可以養老「有靠」嗎?
國人往往把"身後事"看得比什麼都重要,但結果大多差強人意,因為你想方設法得到了可以傳承香火的「後」,而傳承香火的「後」不一定全力以赴給你養老送終。
所以,很多人前半輩子努力地養家糊口、生兒育女,後半輩子拚命地積累財富、掙自己的養老錢。
但是,人生無常,不是每個人都可以從容地按部就班生活。有一部分人在還未完成人生某些「計劃」時,就已經卧病在床。於是,久病床前無孝子的悲情,開始一遍又一遍地在人間上演。
笑科出生於上世紀80年代,他上面有五個姐姐。父親是一輩子面朝黃土背朝天的農民。在土裡刨食一輩子,父親知道身強力壯的勞動力在家族傳承中的重要性。一連生了五個女兒,背負著沉重的罰款壓力,還是東躲西藏想方設法終於鼓搗出笑科。
「老子終於有後人了!」 笑科的父親借錢辦了酒席,大醉。
撫養的艱辛一言難盡,但眼看著兒子慢慢長大,那種從心底深處生發出來的喜悅,讓笑科父親額頭深深的皺紋像是一道道軍功章。
笑科按照父親的旨意,成長為膀大腰圓的強壯勞動力。
但從土裡翻挖不出金娃娃。笑科在年過六旬的父母耗盡全力,並得到五位已經出嫁的姐姐鼎力支持下,才終於結婚成家。
不幸的是,笑科的老婆生孩子的時候,老父親生病住院。經檢查,父親得的是癌症。
「不看了,拖到哪陣算哪陣。」笑科父親知道自己家底,強撐著回到家裡,想用土法治療。
奇跡終究沒有降臨到這個幾無積蓄的家庭,笑科父親卧床不起。
幾位姐姐開始確實也是盡心盡力。但醫葯費還沒有著落,營養費又來了。這樣下去,何日才能出頭啊?
「你是家裡的主心骨,你想辦法!」姐姐們也有自己的家庭,總不能為了娘家掏空自己家底。
笑科實在沒錢。
但總不能對前途未卜的父親見死不救。
「你不要管我,我餓幾天,搞不好連癌細胞也餓死了。」看不得自己的兒子愁眉苦臉,父親的話也讓 笑科半信半疑,真的遵囑把父親獨自一人關在屋子裡,強迫使用「飢餓療法」。
不到三天,笑科實在放不下心打開父親房門,發現房樑上吊著死去的父親。
不是「竹籃打水一場空」,因為笑科的父親並不想做「竹籃」。
接到家裡開飼養場的大哥電話趕回來的朱遞,一見母親骨瘦如柴地裹在被子里,禁不止嚎啕大哭起來。
一向剛強的母親在生下朱遞三天時,父親開的長途大貨車翻下劍門關的公路,母親只流了一天眼淚。
「沒有爹,我也要養你們長大!」 母親這句話,陪伴朱遞和哥哥讀書、結婚、生子。
「媽,您養我們小,我們養您老!」小時候,懂事的信豪哥倆雙雙跪在母親面前發誓。
如今,母親卧病在床,大哥要忙飼養場,照料母親的事只有靠自己。
一個月後,老婆電話催朱遞快回打工的城市去:「你不上班,我們全家咋辦?」
「你不是在上班嗎?」朱遞不滿:「我媽病還沒有好,我要照顧我媽!」
「那你就是不要我們娘仨了?」朱遞的一雙兒女大的八歲,小的才三歲。
「咋不要?再等一段時間,我媽好了我就回來。」朱遞小心翼翼,母親的病其實一點不見好。
「讓大哥照顧!」朱遞老婆氣不打一處來,婆婆一直幫大哥家干這干那,大哥家的孩子也是婆婆帶大的,現在婆婆病了,為什麼大哥就要弟弟回家去照顧婆婆?
「要不一人一個月輪流照顧!你明天不回來,我們就離婚!」老婆的「命令」讓朱遞去找大哥商量。
但大哥還是沒空。
「要麼,我們請一個保姆,費用平攤?」大嫂說。
這也是個好辦法。
不過母親卻覺得自己的兒子都不願照顧自己,「外人」哪會盡心盡力?在朱遞還沒動身時,母親偷偷過量服用葯物,死了。
再孝順的兒子,也遠不及母親對自己的愛 那麼深。
宗亮真的再也抱不動自己身材魁梧的爹了。
看起來身體壯實得像頭牛的爹,為啥就突然不能生活自理了呢?
飯菜要人喂進口中,屎尿拉在床上,換衣服換床單這樣的事一天要重復好多次,宗亮真是煩死了。
姐姐妹妹和老婆都說自己是女人照顧爹不方便,姐夫妹夫又不是爹的兒子,那就只有自己硬挺著上。
在老家破舊的老屋裡,宗亮想著父親曾經驕傲地對著四鄉八鄰說: 「羊有跪乳之恩,鵲有反哺之義,我從來不相信自己的子女不會贍養自己的老人」 ,落寞地一個人照顧著年過七十的老爹,連幫手也沒有。
熬更守夜消耗了大部分精力,再加上在這偏僻山村連一個說話的人也沒有,宗亮沮喪得想哭。
早前的耐心已經灰飛煙滅,如今的宗亮眼睛裡再也沒有閃過小時候自己摟著父親脖子的場景,抱著父親的身體如同摟著一塊沉重的石頭。手上沒輕沒重的時候多了,心裡的僵硬越來越厚。
「要不,餓瘦一點我就抱得動我爹?」宗亮對自己說:「還有,少吃就少屙,一舉兩得。」
從一天兩頓飯到兩天一頓飯,宗亮還在「計劃」再減少時,爹再也不能吃飯,爹的舌頭被自己咬斷了。
世間所有的繁華,都不抵維護好自己的尊嚴重要。
信豪看著滾落在做了食道癌的父親身旁的那個兩塊錢一瓶的空酒瓶,知道自己昨夜和妹妹通電話被父親偷聽到了。
父親經常「偷聽」自己和妹妹的電話。
家裡讓父親最牽掛的人,是傻子大哥。
大哥智 商低,但「有本事」的父親給大哥找來一個精神時好時壞的女人做老婆。這女人頭腦有問題,但身體沒問題,三年不到生了倆娃。父母全身心撲在大哥身上,幫大哥照料家庭替大哥撫養孩子,希望大哥將來也有人養老送終。
母親一年前去世,如今父親又患上了食道癌。
好在父親有醫保,但住院不只是付醫葯費。信豪和妹妹商量著湊錢把父親的癌細胞從身上切除,但 父親放心不下大哥的未來,要信豪和妹妹同意「接過擔子」,繼續替他照顧大哥的孩子。
妹夫不同意,說他家的孩子開支都要拚命掙;信豪的老婆當然也不幹:「我們哪有那麼多錢?」
昨夜和妹妹商量,信豪激動起來,大聲斥責妹妹的不懂事,其實他也不知道自己該怎麼辦。
父親也許聽到了。
擺在他面前的,只有逼迫信豪和妹妹「就範」這條路。
其實,信豪心裡清楚,老婆在父親住進自己家裡那天起,就搬回娘家去住對父親是個不小的打擊。
有些希望,其實早就註定是失望。
養老問題一直是橫亘在人世之間的難事。在日本就有一座「棄母山」,相傳在古代日本,有一個很殘忍的習俗,為了減輕家庭負擔,老人在上了年紀之後,就會被遺棄在山谷里等死。這個故事先後有《棄母山》、《楢山節考》等電影面世;在朝鮮也有諸如《高麗葬》等相似內容的電影,這說明 養老不是一個民族的問題,而是全人類同時面臨著的重大問題。
錢是主要原因 。過去落後的生產條件、物質匱乏讓生老病死一直困擾著人們;現在經濟條件好了,但醫葯等費用也水漲船高,少部分人可以坦然面對從容不迫,但大多數人只能依靠社保。除了社保之外的負擔,同樣是很多人負擔不起的重壓。
除了經濟,還有更重要的因素。
人類在誕生之初,由於智慧的原因懂得分享和團結,於是所有的食物都平均分配。 那時的人類除了自然的生老病死,似乎還沒有殘酷到「你生我死」的地步。活命的機會均等,所有的同類都是共同的親人。 科技 進步、 社會 發展、權力演變、需求多樣,在利益的沖突下,人類不再有「平均」。
縱觀人類 社會 所有的戰爭,都和利益緊密相關。人性因為欲求而不斷扭曲。大到群體,小到個人,無欲無求甚至不是褒義詞。人類最根本的繁衍,讓生育成了必然,但贍養的義務,卻不一定在後代身上延續。
說到底,人性固有的自私,順帶著深到骨子裡的愚昧,讓拒絕贍養成為借口。而越是貧窮的階級層,表現得越是明目張膽。
寫到這里,我想到一句歌詞:「只要人人都獻出一點愛,這個世界將變成美好的人間」。
天下為人兒女者,只要你們都獻出一點點愛給父母,可以嗎?
作者簡介:
馮俊龍,70年代生人。筆名看盡人間荒唐、大眼看世界、堅挺的鼻子。一個既喜歡 歷史 又注重現實的專職寫作者,著有小說、散文、詩歌三百餘萬字。現擔任五塊石頭文化傳媒有限公司董事長。