泰國三隻眼睛什麼電影

❶ 泰國鬼片邪降2裡面說的三眼大神是指濕婆嗎

梵天、濕婆和毗濕奴並稱印度教三大神。其中的濕婆常稱毀滅之神和宇宙解體之神，又是善修瑜伽的瑜伽之王和苦行之神、憤怒之神，以及嫻於宇宙之舞的舞王。他的形象常常為身塗白灰，三眼四面（或五面），第三隻眼長在額心。長長的頭發在頂上盤結成角的樣子，一彎新月像發飾般掛在這角樣的頭發上。盤繞在黑色脖子上的是一條蛇。他常常趺坐在虎皮之上，眼睛半閉，作入定狀。他的衣服用虎皮、鹿皮或象皮做成，一隻髑髏做成的花環掛在頸間。他的坐騎是公牛難底，武器是一柄三叉戟。其四臂四手，常持弓、箭、劍（或投槍）、盾、鼓（中有細腰，形如沙漏）、戰斧、法螺、一端飾有髑髏的仙杖或捕捉敵手用的繩索等。有時他又會抓住後腿，手舉一鹿（或羚羊）。典型的安排常是右手持斧，左手擎鹿；另一右手前伸，作施無畏印（abhaya），左手略垂，作與願印（varada）。佛教文獻多稱他大自在天，所繪形象與傳統印度教的說法大同小異。《十二天供儀軌》：「伊舍那天舊雲魔醯首羅天，亦雲大自在天，乘黃豐牛，左手持劫波杯盛血，右手持三戟創（疑為劍），淺青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髏為瓔珞，頭冠中有二仰月，二天女持花。印相者，右手作拳，安腰右；左手五指直豎相著，地水二指屈中節，火風空三指各少相去即成。」（《大正藏》卷二十一，頁三八六上）按，伊舍那即 Isana。據印度教神話傳說，梵天欲求一子，入定冥思後，一青色皮膚的男童現於其膝。男童哭乞名字，梵天給他一名樓陀羅，囑他不要再哭。男童又哭七次，梵天只好又給他七個名字，Isana 即為其一。（見Visnu Purana 1. 8. 1-6）魔醯首羅即 mahesvara，為濕婆的主要名號之一。劫波杯原文 kapala，意為杯、盤，常用來稱遊方者的乞食缽，亦有髑髏之意。地水火風空分別為從小指到拇指的名稱，所成手印似是施無畏印。惟所述可能左右顛倒，因為現存的濕婆像中確有左手叉腰，右手作施無畏印的（見艾恩斯著，孫士海、王鏞譯《印度神話》圖版第36）。豐牛下文還會提到。)作為舞王，濕婆腰圍虎皮，一腳踩卧地無知魔怪，一腳抬起，准備踏出另一舞步。四手中一持鼓，一持火（或三叉戟），第三手在右，作施無畏印，第四手下垂，似在指抬起的一腳。舞王濕婆很少作為崇拜對象。真正受到廣泛崇拜的，是他的象徵物林伽。�
��居印三十餘年的法國天主教傳教士迪布瓦（1765～1848）曾說：「濕婆的傳說，像其他印度教神明的傳說一樣，實由極盡鋪張的寓言故事編織而成。」(Abbe J.A. Dubois, Hin Manners, Customs and Ceremonies, p.710, Rupa & Co, New Dlhi, 1994.)他的傳教工作雖然不算成功，但是他對印度本土宗教文化的觀察和了解，卻稱得上細致而深入。印度人自古善說故事，且常於曲盡情節之後，予人以事理教訓。圍繞濕婆的大量故事亦不例外，只不過其宗教和哲學意味更加濃厚。�
��濕婆第三隻眼的誕生故事就是如此，這隻眼睛能夠放出足以焚毀世上一切的神火。故事說，濕婆在大雪山修煉苦行，周圍花香鳥語，人神共聚，歌舞游戲，一派繁榮。這時他的妻子雪山之女款款來到。她想開個玩笑，便從後面蒙住了他的眼睛。霎時間，世界陷入了黑暗，眾生個個恐怖。然而，只一剎那，到處又大放光明，原來有一道強烈的光芒從濕婆的額頭放射出來。在他的前額上，出現了第三隻眼。這隻眼燃燒著燭天大火，烈焰飛騰，上摩雲霄，光芒四射，亮過閃電，其情其景，宛若十二個太陽同時並出，又如劫末之火，吞噬一切。整座山嶺似乎就要葬送在熊熊烈火之中了。雪山之女大為惶恐，忙向濕婆求情。濕婆對雪山投去同情的一瞥，頃刻間，一切又都恢復了原狀。他向妻子解釋，為拯救落入黑暗的世上眾生，他生出了第三隻眼。(Anusasanaparvan 127.26-45.)然而故事顯然也暗示了，它同樣能夠在必要時摧毀世界。畢竟，在三大神中，濕婆主司毀滅。濕婆的毀滅之力來自他的瑜伽功和苦行力。作為苦行者趺坐入定於大雪山間，正是常見的濕婆形象。�
��即使是濕婆的毀滅行為，在印度教看來，也不是使固有的一切簡單消失。它不是消極的純粹否定。濕婆毀滅的目的，在於使已經紊亂的宇宙秩序得以恢復和重建。他要破壞的，是已經變得充滿無知、貪欲和邪惡的世界，那裡到處是對於虛假幻象的執著。他要消除的，是不和諧和不完滿。他甚至要把與之相關的一切，包括對於舊有存在的記憶，全都連根鏟除。因為它們已經構成神人交往的障礙，阻礙了人的神性發展，使之趨於墮落。為此必須重整宇宙秩序，以保證人能夠隨著時間的推移而獲得不斷的精神進步。所以，濕婆帶來的宇宙解體，實際上意味著重振和新生。當一劫之末來到的時候，宇宙必須毀滅。此時濕婆放出猶如一千個太陽同時升起的無邊劫火，將存在的一切吞噬而去。�
��正是基於這一認識，印度教稱，濕婆固為破壞之神，但又不僅為破壞之神；他同時也是創生之神。最能說明這一點的，是他以林伽為象徵物。梵語林伽意為特徵、標志，往往特指生殖力的象徵，並具體化為男根形象。《摩訶婆羅多》和往世書皆有神根顯靈的故事：梵天和毗濕奴正在無邊的宇宙間為誰應享有統治權而爭吵，忽然出現一個火柱。梵天立刻化作神鵝，以思想的速度向上飛去，尋其末尾；毗濕奴變作身軀巨大如彌盧山的公豬潛向下方，究其始端。一千年後，二者精疲力竭，無功而返。此時濕婆從火林伽中顯現，兩神折服。(濕婆為化解梵天和毗濕奴之間的紛爭而化現為火林伽的故事詳見Linga-purana 17. 6-55.，或〖WT6BX〗Siva-purana, Vidyesvara-samhita 7. 2-30.，內容大同小異。林伽起源另說見Siva-purana, Kotirudra Samhita 12. 8-52.，略謂，在陀盧婆那凈修林中住著濕婆的崇拜者。一天，趁眾婆羅門外出拾柴不在，濕婆赤身裸體來到林中，手把陽具，舉動輕佻。婆羅門的妻子們非常驚恐，另外的女人則上前拉扯濕婆。婆羅門回來，未能認出來者是誰，遂指責他違背吠陀教導，詛咒他男根落地。詛咒果然生效，但濕婆的男根落地後即成火柱，無論天堂、地獄、人間，到處奔跑，釀成火災。婆羅門無法，只好請教梵天。梵天告訴他們，只要雪山神女肯化作女陰形象，濕婆男根就會靜止下來。後神女接受陳請，在舉行若干儀節後，濕婆之根便靜植在女陰形象之上。此即至今遍見於印度濕婆神廟陰陽合體的林伽式樣。〖ZW)〗林伽出現，並與女陰形象合體，同受崇拜的故事，再清楚不過地指明了濕婆的創造功能。林伽崇拜盛行之後，其流行之廣，影響之力，除了吉祥語「�」(「�」即梵語OM。印度教認為它代表著人對於無上存在的庄嚴而又虔誠的籲求，乃是一切禱詞和經咒的根本，意義十分神秘，能夠與人福祉。它也因此成為很多印度教徒冥思參悟的對象。作為本質，它被說成是宇宙一切賴以起源和毀滅的音節；作為無限，過去、現在和未來統統包容在這一聲音之中。據說，發出這一聲音，可以把握所有的存在和非存在；冥想它，可以滿足一切要求，以至達到解脫。)，再無其他能比。�但是，濕婆的信仰者仍不以濕婆兼擅毀滅和創造雙重功事為滿足。他們認為，他不僅是一切眾生的起源，並且作為靈魂，也存在於眾生之中。此外，舞王濕婆所跳的，是在宇宙存在全過程中始終不停的宇宙之舞。這意味著，在宇宙重建完成，到下一次復歸毀滅以前的整個時期之內，濕婆並不是袖手一旁，無所事事的。他以他舞蹈的節奏與和諧，賦予整個宇宙以秩序和條理，保證了上至天體，下至眾生在內的所有存在物的合理運動，而正是在這樣的運動之上，建立著宇宙整體的微妙平衡。濕婆參與世事，無疑會以慈愍為懷。下面的救世故事，顯然意在強調濕婆存在，預聞世事的必要。�
��拯救世界的故事當以濕婆喚作「青頸」的得名始末最為典型。當初眾神和阿修羅為求甘露而攪乳海。他們用曼陀羅山做攪棍，蛇王婆蘇吉做攪繩，從大海中攪出了月亮、寶石、神馬、巨象、寶樹、天女、如意神牛蘇羅皮、醫神檀文陀梨和甘露等十四種寶，但最初出現的卻是劇毒葯迦羅拘吒。迦羅拘吒足以使世界化為灰燼。眾神膽破，阿修羅亦四散奔逃。梵天率眾神向濕婆求救，濕婆遂將毒葯放入自己口中。雪山神女大為驚恐，一把掐住他的喉嚨，企圖阻止毒液下注。與此同時，毗濕奴也伸手堵住了他的嘴，以避免毒葯外瀉。結果，迦羅拘吒留在喉間，將濕婆的脖子燒成了青色。(故事見Bhagavata Purana 7, 8，以及其他多種往世書和兩大史詩，內容僅繁簡有異。使濕婆脖頸變色的還有其他解釋，如說濕婆在破壞了岳父陀剎的祭祀之後，他的三叉戟擊中了仙人那羅延。後者掐住他的脖子，使它變黑，濕婆亦得名「黑頸」（Sitikantha）。另，濕婆還自稱「福頸」（Srikantha，見《摩訶婆羅多·教誡篇》 128.8），因為因陀羅神為奪取他的財富，投來金剛杵，燒壞了它。《摩訶婆羅多》精校本編者認為，根據上下文，所謂福頸也可理解為即是青頸（Nilakantha）。)作為清涼之物，減輕灼燒之苦，他得到了月亮。此後，新月便裝飾在他的頭上。�
��另一個廣為流傳的救世故事，講述濕婆接住了自天而降的恆河。恆河原是眾山之王喜馬拉雅的女兒，後被眾神接上了天國。甘蔗族國王薩竭羅的六萬個兒子無法無天，在惹怒仙人迦毗羅後，被他雙眼放出的神光燒成了灰燼。薩竭羅的四世孫跋吉羅陀按照預言請求恆河下凡，洗凈六萬祖先的靈魂。恆河答應了他的要求，但是擔心自己的滔滔洪流會淹沒大地。於是跋吉羅陀堅持修煉苦行，謀得濕婆的歡心，使他許諾在恆河下凡時將她接住。屆時，恆河下注，奔騰咆哮，舉世驚駭，而濕婆則趺坐入定，用自己的頭准確地接住了她。恆河在濕婆頭頂盤結的長發間沖撞七年，始終找不到出口。(印度教理論家認為這表示了世界的巨大和世事的復雜。)最後，濕婆分恆河為七派，將她搖落大地。它們三條向東，三條向西，一條隨跋吉羅陀而去。恆河的七條支流由此形成。

❷ 三眼神童故事梗概

我也是回憶的,希望大家接下去,我也不記得太全了*
在十餘年前的一個風雨之夜，一個神秘的三眼族女人將一個嬰兒託付給了考古教授劍持保介，而女人不久就被雷劈死了。劍持教授撫養了這個孩子，並給他起名為寫樂保介，而寫樂在兩歲的時候長出了第三隻眼睛，並且在露出第三隻眼睛的時候性格大變（雙重性格），變得暴虐起來，為了不給周圍的人帶來困擾，劍持教授想出了一個辦法來封住寫樂的第三隻眼，那就是在第三隻眼睛上貼X型的膠布。寫樂不愧是三眼族的孩子，以最好的成績進入了國中（初中），並認識了合登等好朋友，不過可能是長壽的三眼族的發育與人類不同吧，寫樂雖然進了國中，心理年齡和身材卻只有小學生低年級的水平。似乎是運氣不好吧，寫樂的膠布總是會被有意無意的揭掉，而藉此，也展開了一個個故事……

第一話:三眼神童登場,我就是寫樂!
清晨,一個頭上貼著膠布的男孩到處說:"早上好!"他就是我們的主人公-寫樂保介.
寫樂問候到了鬼侗同學,鬼侗不理會他,用望遠鏡看他心慕以久的女孩-和登千代子.
於是,寫樂想盡各種方法要鬼童注意到他的"早安",用喇叭甚至學校廣播.這行為激怒了鬼童,鬼童的手下把寫樂扔進了游泳池,就在這個時候,和登沖了過來把鬼童一夥人打倒在地,救了寫樂.
和登覺得寫樂太膽小了,所以他總被欺負,於是放學後帶寫樂去博物館,結果寫樂把博物館里的展覽品被弄的亂七八糟.他們在裡面看見了一個古代的三眼族神像,手中握著一個寫滿了神秘文字的紅色長矛-紅色神鷹,頭上竟然也貼著一個和寫樂一模一樣的叉型膠布.這讓和登十分好奇寫樂的膠布下面到底是什麼.她去問寫樂的父親-犬持教授,卻遭到教授的反感,教授並警告寫樂不許再去博物館看那尊古代神像.這卻更加增添了和登的好奇.她親了寫樂的額頭,趁寫樂發暈時,一把撕掉了寫樂的膠布.在寫樂的第三隻眼睛露出來的時侯,燈泡都碎了!!!!!在和登的驚恐下寫樂破窗而出(三隻眼的寫樂第一次登場,好帥哦,俺好喜歡!~).
寫樂默念紅色神鷹上面的三眼族文字,喚來了紅色神鷹,他把街道破壞的亂七八糟,像個惡魔,並做了紅色神鷹的主人.他將前來阻止他的犬持教授擊倒在地,和登憤怒的拿過教授手中的膠布沖了過去.
兩隻眼的寫樂恢復了以往的天真,並且不記得自己之前變成三隻眼時所做的事

第二話：ラーメン戦爭! 怒りの一撃
學校中，到處都是同學們運動的身影，和登和幾個女同學在打排球，不遠處，小高和阿修在打棒球，他們對鬼童一夥的強勢感到深深的不滿卻又無可奈何。
老師很看好鬼童。
輪到寫樂打擊球了。小高和阿修把寫樂從沙地中揪到了球場，鬼童使了個眼色，他的手下對准了寫樂的腦袋將球拋了出去。就在這千均一發之際，寫樂猛的低下身子從地上揀起了個小玩意，他扔掉球棒歡呼的去送給和登。
回到球場，寫樂拿起球棒，一隻討厭的蜜蜂在他的頭旁飛來飛去，他用球棒揮舞著想要打到它。鬼童又使了個眼色，手下恨恨地把球拋向了寫樂......寫樂-真是天才,他想要打蜜蜂卻陰錯陽差的打出了全壘打!寫樂歡呼著!小高和阿修一起說:"寫樂好樣的!""他跑錯了方向啊!"和登很無奈.
放學後寫樂把和登帶到鬍子老爹的來來軒,老爹以為和登是寫樂的女朋友(本來就是!~),很是感慨.電話響起,寫樂去幫老爹送外快.過了好久,還沒回來,和登擔心的跑了出去.
空地上,鬼童一夥人欺負寫樂."和登怎麼會看上你."寫樂被他們扔來扔去,最後,鬼童把拉麵倒在了他的頭上(氣憤!).
這時候,和登出現了,她打倒了鬼童的手下."象我這樣的對象不好嗎?"鬼童對和登說."你表面上裝出一副好人的樣子,寫樂比你好多了."和登說.和登拉著寫樂的手走掉,鬼童恨死了寫樂.
和登被騙到廣播室,關在裡面.寫樂被鬼童的手下欺負."女泰山不會來了."手下說.
(未完待續...)

❸ 世界上最恐怖的10大鬼片。

鬼這個物種信則有不信則無，我就是屬於不信又害怕的那種，沒事干就愛看一些國產的恐怖片鬼片什麼的，也在網上搜了很多鬼片排名，那就是封門村，筆仙驚魂1.2.3。筆仙大戰貞子，校墓處，黑樓孤魂還有異度空間，七夜，辦公室有鬼，咒樂園，等等了。劇情是挺恐怖的，就是沒什麼名演，大多數都是網劇，顏值也就是一般般女孩子吧大多數都是網紅臉還有一些一看就是整容失敗了，很多人看電影都是有喜歡的演員才會去看，相反的沒什麼名演的看的人就比較少了，以前我是不看鬼片的，去年暑假沒事干就在家看我認為恐怖的鬼片，從剛開始的害怕到最後的哎呦我去，什麼玩意，這真的是鬼嗎？

鬼片恐怖片聽著很害怕，事實上也就是一個個悲傷的故事用特殊的方法來報仇雪恨而已，換位思考最害怕的不是鬼而是人心，不做虧心事不怕鬼敲門這就是真理。

❹ 有一部泰國 恐怖片叫三眼什麼

惡魔的藝術
導演：
譚力·截祿冠
主演：
艾麗薩·威爾斯素帕松·查明科科通·拉茶塔萬
看點：
血腥
地區：
泰國
年代：
2014
片長：
96分鍾

簡介

一個百萬富翁全家人被神秘而詭異的地殺害。沒有絲毫線索，無法找到可以指證的兇手。神秘而恐怖的死亡令所有人為之困惑。一位罪案報道記者參與進此案的調查，發現一個美貌的女人有可疑。他該如何向所有人證明她就是那個一直隱藏著的、並且擅長「魔鬼的藝術」的情婦。

❺ 最後出來三眼邪神的泰國電影叫什麼

《邪降》，也叫《惡魔的藝術》，應該是第二、三部，第一部不給力，看的話先看第三部再看第二部，這樣容易看懂。這系列的電影比較好的詮釋了泰國這一神秘國度的特有恐怖背景－－降頭！

❻ 泰劇第三隻眼多久更一次

泰劇第三隻眼每星期一星期二泰國時間8.20pm播出。

以下是泰劇的相關介紹：

《第三隻眼》是由Pawanrat Naksuriya執導，James Ma、尼塔莎·吉拉尤吉恩主演的泰國奇幻愛情喜劇。該劇於2021年8月31日在泰國3台播出。

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以上資料參考網路——泰劇

❼ 電影，一個博士發明了一種殺人機器人，有三隻眼睛，眼裡光一閃，正對著他的人就會化為烏有。主角是一名太

是不是 星河叛變

❽ 為什麼三眼神童這部動漫看起來有點詭異甚至還有些恐怖

我覺得《三眼神童》這部動漫讓許多人感到恐懼的原因是因為三眼神童這個角色的造型實在是太過於詭異了。一個大圓頭上貼著一個叉形的綳帶，揭掉後就會露出一個圓溜溜的眼睛。而且三神童在小時候的脾氣非常的暴虐，只有在他頭上貼上膠帶的時候，他才會安靜下來，但是只要膠帶一揭開，三眼神童寫樂的性格就會重歸瘋狂。

《三眼神童》是和《鐵臂阿童木》一個時代的作品，他們都是日本動漫發展過程的中流砥柱，在當時受到了廣泛的好評。但是如果以現在的有眼光去看當時的作品的話難免會有一些偏見，我們要合理的接受這種差異。

❾ 什麼影片女王長出第三隻眼睛 還有木道人

《濕婆秘寶》是印度的。好像關於濕婆的秘寶。裡面說的是一群人想得到濕婆的秘寶... 貌似老頭還變得刀槍不入。最後那老頭因為觸碰了濕婆的秘寶而被濕婆的第三隻眼睛...

❿ 奇異博士三隻眼是什麼意思

奇異博士第三隻眼用於命令或純潔魔法，不響應邪惡佩戴者的命令。
雖然這是奇異博士(他的任何變體)第一次出現第三隻眼睛，但觀眾對它其實已經很熟悉了，因為它正是阿伽摩托之眼。同樣在漫畫中，這隻眼睛也只用於命令或純潔魔法，不響應邪惡佩戴者的命令，這意味著它只能被擁有純潔心靈和純潔靈魂的巫師使用。
當然，也有例外，比如莫度男爵能夠使用魔眼，甚至洛基也曾佩戴並使用過這個魔眼護身符。那麼，陰險的奇異博士額頭上的第三隻眼睛如果是阿伽摩托之眼了，這就會引發了許多關於邪惡版本的奇異博士如何以及為何能夠使用這隻眼睛的問題，但它也解決了一個關於奇異博士和瘋狂多元宇宙的大問題。