日本二戰南京電影

㈠ 抗日電影《南京1937》影評

《南京1937》是由吳子牛執導，秦漢、劉若英等主演的歷史戰爭影片，由龍祥電影製作股份有限公司、香港子公司及中國電影共同攝制，於1995年在台灣、中國大陸及香港等地上映。該片以1937年發生於中國南京的戰事為背景，描寫了一個中日結合的家庭在南京大屠殺中的遭遇，因影片視角獨特被評價為一部“充滿人文精神，人性十足、生命意識極強的一部電影”。

抗日電影《南京1937》劇情簡介：

1937年，日本開始全線進攻中國。中國醫生成賢和他的日本太太理惠子，帶著一雙兒女，為躲避戰亂從上海逃回老家南京。同年12月13日，南京淪陷!日軍在城裡搜索傷兵，理惠子因為她的日本身份逃過了一次災難。日軍對南京全城進行了慘無人道的大屠殺，

日本人沖進安全區，遭到一頓暴打。日軍在安全區內大肆姦淫婦女，老師書琴為保護孩子受傷，理惠子被踢中肚子流產死去。

抗日電影《南京1937》影評：

“戰爭是可惡的，為了消滅戰爭而戰爭是可歌的”——擲地有聲的閉幕詞，凄婉而又綿長的背景音樂，經久不息的掌聲，默默停留久久不願離去的觀眾，這一切便是大型原創舞劇《南京1937》結束時的感人場景。舞劇《南京1937》以著名美國華裔女學者張純如追尋被譽為“南京活菩薩”魏特琳(美國人)的命運歷程為主線，講述了南京大屠殺的殘酷和對遇害者、救助者、倖存者命運的沖擊。

隨著大幕的拉開，觀眾回到了當年：日軍的肆意殺戮，沾滿鮮血的刺刀，到處逃難的人群，失去孩子的母親，被凌辱的女大學生，成堆的屍山，魏特琳面臨的混亂與無奈……當三幕舞劇一氣呵成演完，許多人的眼淚不知不覺流下來。而感受著生與死瞬間變幻的女主角——張純如的扮演者楊奕，仍然還沉浸在劇情中，以致在接受媒體采訪時，哽咽得說不出話來。演員的真情投入，也感染了台下的觀眾。觀看演出後，一位觀眾激動地說：“整個舞劇的主題、舞美、演員都非常不錯!用舞劇的手法去表現深刻的歷史意義非常具有感染力，也讓大家牢記歷史，不忘國恥。”一位軍人觀眾說：“這部舞劇給了我們一個堅定不移的信念，那就是心靈的祭奠與對和平的捍衛。”

作為研究南京大屠殺這一歷史事件的專家，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山激動地說出了心裡話：南京大屠殺是二戰史上三大慘案之一，但長期以來，日本一些人總是企圖否認，甚至說是中國人編造出來的。人們應該有意識地創作這方面的作品，讓更多的人記住這段歷史。但遺憾的是，這方面的藝術作品並不多，而且成功的很少，好一點的就是電影《屠城血證》 。《南京1937》用舞蹈再現南京大屠殺事件，這可能還是第一次，這部舞劇規模大、對慘痛的歷史表現逼真。魏特琳的孫女看了也深受感動。接著他忍不住批評道：現在影視界有個不好的傾向，什麼東西都戲說，你戲說乾隆可以，戲說慈禧也可以，但不能拿南京大屠殺這樣的歷史開玩笑。現在很多搞藝術的眼裡只有錢，忽略南京大屠殺這樣的歷史題材。這是藝術創作的悲哀。

㈡ 講述南京大屠殺的電影有哪些

《南京1937》、《拉貝日記》、《黃石的孩子》、《南京!南京!》、《棲霞寺1937》等。

1、《拉貝日記》

影片《拉貝日記》由佛羅瑞·加侖伯格執導，烏爾里奇·圖克爾、丹尼爾·布魯赫、史蒂夫·布西密、張靜初和香川照之等聯袂領銜主演。影片取材自拉貝撰寫的戰時日記《拉貝日記》，通過這個「中國版辛德勒」的傳奇故事，再現了南京那段驚心動魄的慘烈記憶。

影片從親歷者角度記錄了「南京大屠殺」始末，是證實「南京」事件信息最為完整詳實的史料。曾對納粹主義深信不疑的拉貝，在戰爭的殘酷現實中挺身而出，在「南京大屠殺」期間一手組建起「國際安全區」，挽救了20萬中國百姓的生命。

2、《南京1937》

《南京1937》是由龍祥影業公司、中國電影合作製片公司聯合製作，吳子牛執導，秦漢、劉若英等人主演的戰爭片。該片以1937年發生於中國南京的戰事為背景，講述了一個中日結合的家庭在南京大屠殺中遭遇的故事。

3、《黃石的孩子》

《黃石的孩子》是由中國、澳大利亞、德國聯合拍攝的一部抗戰期間的影片。由羅傑·斯波蒂伍德執導，喬納森·萊斯·梅耶斯、周潤發、拉達·米契爾和楊紫瓊等聯袂出演。影片的背景是上個世紀三十年代末飽受戰爭蹂躪的中國。電影在真人真事的基礎上講述了一個英國人喬治·何克，帶領60個孤兒踏上不平凡的征程

4、《南京!南京!》

《南京！南京！》是一部歷史題材的電影，由陸川執導，劉燁、高圓圓、范偉、秦嵐、中泉英雄等主演。影片通過一名普通日本士兵和一名普通中國士兵在南京大屠殺期間的經歷，揭示了戰爭對人性的摧殘。2009年4月22日，該片在中國內地公映；同年該片獲得第57屆聖塞巴斯蒂安國際電影節金貝殼獎等獎項

5、《棲霞寺1937》

《棲霞寺1937》由南京三藏文化傳媒有限公司和南京精匯科技文化有限公司於2005年7月5日推出的一部 戰爭劇情電影，該片由鄭方南執導，新華、宋軍等主演。該片講述了1937年底到1938年初南京淪陷前後，南京棲霞寺和尚寂然法師帶領寺廟僧人自發創建難民護難所，不畏日軍的壓力與打擊，保護兩萬多難民的故事。

㈢ 看完電影《南京》有何觀後感

電影《南京》觀後感
——一個遺忘歷史的民族終究也會被歷史所唾棄

今天去為筆記本的事兒去了趟電腦城，原因我實在不想說，但又確實覺得很冤：聯想的筆記本竟然爛到出現機械故障的程度，而且服務差的令人寒心！決定以後不再用聯想的品牌。作為受害的消費者，我也建議國人不要再為淺顯的國民意識（我買聯想基於此）去支持所謂的這些沒有任何國民意識的聯想之類的品牌。要知道，聯想在國內（我國是發展中國家）比在國外（大多為發達國家）的售價還要高！說來說去，聯想只顧著坑自己的同胞了！
之後順便去臨近某高校買了幾本書，天色漸晚，偶遇一電影場館。也就給自己放個假吧。說句實話，在成都那麼多年，從未在電影城看過一場電影。呵呵：）即便在家裡也有一年多沒有正兒八經看過什麼電影了吧。選來選去，似乎未有提起什麼興趣的電影。突見血腥的圖片（盡管以前大多見過）令我震驚——《南京》！決定就看這部紀錄片吧。
進入電影院！偌大一個影院竟然區區十餘人！而且，男女比例嚴重失調：9：1！不要誤會，是男一女九哦！具體說來，僅有的十個觀眾中，只有一個男同胞，那個就是我！這其中的現象我們可以以後再做解釋，也值得我們男同胞去深思哦：）這樣倒很安靜，沒有不顧任何他人的情侶的過分表現，影院內倒顯得異常安靜。
電影開始了！
日本兵踏著中國人的屍體前進，刺刀隨意刺進中國人的身體，街頭不堪凌辱的少女，倖存者難以連貫的哭述……一部由美國人拍攝的紀錄片《南京》已經在國內大部分地區放映，70年前南京大屠殺慘痛的一幕以光影的方式呈現在觀眾眼前。這是第一部以外國人視角回顧南京大屠殺的電影。
《南京》是由美國在線公司副總裁特德·萊昂西斯個人投資200萬美元拍攝，他是看過了華裔女作家張純如的《南京大屠殺：被二戰遺忘的浩劫》以及《拉貝日記》而了解了那段駭人聽聞的歷史。
去年，該片在美國聖丹斯電影節上首映時，觀眾無不為電影真實的畫面而震撼，在今年上海國際電影節上試映時，更是令所有記者為之動容，並且加映了一場。發行方當時表示，該片中國上映日期為7月7日，且一定會第一時間在南京放映。

而江蘇盛世亞細亞院線的謝經理向記者表示，目前同時上映的電影有12部之多，其中不乏《加勒比海盜3》、《老港正傳》、《夜。上海》、《寶葫蘆的秘密》等熱門影片。「現在電影院是吃『市場飯』的，《南京》這樣的片子很難和大片抗衡。所以想了很久我們還是沒在南京安排首輪放映。」

南京市電影公司參股的東方院線業務經理陳衛表示，《南京》「擠」不進南京電影暑期檔，確實很可惜，後來經過商量，院線決定辦一場別開生面的南京首映式予以「補救」。

「《南京》是一部非商業片，應該是社會效益大於經濟效益。如果放映後上座率很低，其教育意義和功能無法顯現。我們現在決定下個月上映該片，策劃在中華門城堡舉行南京首映式，放在傍晚舉行，將用免費露天電影院的方式先放映，然後在各大影城公映。」陳衛表示，前兩年同樣以南京大屠殺為題材的電影《東京審判》的策劃活動相當完滿，很多觀眾自發到電影院觀看，希望《南京》也能取得類似效果。

《南京》是第一部以外國人視角回顧南京大屠殺的紀錄片，主要情節圍繞以華群女士為首十幾位駐華西方人士，包括幾名美國傳教士和一個德國商人展開。他們冒著生命危險，運用他們在南京的影響力，於1937年12月在南京建立了一個國際安全區，保護了25萬中國人的安全。
不過，導演很遺憾地表示，他們在日本采訪的250名老兵中，只有7名表示了悔意。有的老兵在回憶這段歷史時，竟然只記得，第一天進南京城天氣很熱，只想能喝到水。此外，讓導演深感遺憾的還有，目前這段歷史的倖存者在減少，不到500個，如果5年前就開始收集資料的話，可能會更容易一些。
對於這次在日本的拍攝，導演比爾·古登塔格說，他拍攝該片完全是站在中立的角度來透視歷史，但是整個拍攝中，他還是遇到了意想不到的困難。劇組共有3位日本工作人員，影片拍攝到中途，3人紛紛要求退出，「可能是迫於某方面壓力」。而扮演日本軍官的日本演員，其博客上也被人發了死亡威脅書。
不過，導演說，這些退出的員工都是年紀大的，後來重組的工作組當中，來自日本的都是年輕人，大家合作得很好。
《南京》因為出現大量真實的歷史圖片、文獻以及當年西方人士留下的對日軍屠城暴行的親筆記錄等珍貴史料而受人注目。這些資料，是攝制組用了兩年時間，輾轉中國、日本、韓國、加拿大、美國等地尋找到的。其中有一段長達40分鍾的真實記錄了南京大屠殺慘狀的史實片段更是首次出現在銀幕上。除此以外，影片攝制工作人員還輾轉多國，采訪了近80位南京大屠殺倖存者及當年的日軍老兵，真實地還原了那段最黑暗的歲月。

雖然看之前已經被網上大量的圖片和文字血淋淋的教育過無數遍，我也做好了難過的心裡准備，可是當電影里倖存者聲淚俱下的述說以及當年侵略南京的日本兵得意的講述，我還是被刺傷了。

我不想對戰爭的殘酷以及戰爭對人性，道義的扭曲作出過多的談論，我只想說即便是一個軍人被戰爭扭曲而瘋狂了，也不會象日本軍人在南京犯下的罪行，那種對生命的極度漠視，對人性的極度違背，以至於我懷疑日本軍人以及其代表的日本民族是否集體患病，一種心靈的病，應該考慮是否對這個民族實施管制，就像把精神病人送進精神病院一樣。不要說我憤青，也不要把我的文章和拒絕日貨掛鉤，因為看了這部片子，我如果連罵兩句的權利都沒有，我難以發泄這郁悶到極點的心情。

人之所以區別於動物，就是人會思考。文明之所以遠離野蠻，就是對生命意義的尊重。人類文明在野蠻與無知中掙扎了很久，但是在最近幾千年迅速得以走向民主和人性。然而日本人在上個世紀犯下的這場罪行，無疑是人類文明發展史上最不光彩的一頁，若干年後，當後世的人們審視這段歷史時，一定會說，你看，野蠻人，還沒有進化。就像我們現在看以前的猿人為了食物互相拼殺一樣，野蠻。
更可悲的是，這個號稱大國的國家的人們，早已忘卻他們犯下的罪行，錯，應該不是忘記，而是記得但卻不承認，並且試圖抹殺或篡改這段歷史，並把那些犯下罪行的士兵們當神一樣供著，這是多麼可悲的一個民族，一個遺忘歷史的民族終究也會被歷史所唾棄。
其實，我很希望曾經的受害國，應該聯合起來提起一項新的訴訟，要求國際法律機構或者相應的機構，能夠迫使日本拆掉靖國神社中的戰犯靈位，或許這樣做不能改變日本民族的一種骨子裡的對歷史的態度，但是我們要給他們壓力，讓他們知道不承認錯誤的孩子是壞孩子，那種不承認錯誤也罷，還到處嚷嚷裝無辜，那就是無賴。

又是一個難以入睡的夜晚........
早上起來寫下這些，希望國人永記國人曾經的恥辱，為國家的強盛貢獻力量！
就到這兒吧。還是要做好本職工作的。

《南京》由美國在線投資製作，中國中央新聞紀錄電影製片廠提供外景地並協助招募群眾演員。這部91分鍾的美國紀錄片選用從中國、日本、美國等6個國家搜集到的影像和文字資料，講述了日本侵略軍在南京自1937年12月開始進行的長達6周的血腥屠戮。1937年12月，日軍攻陷我國首都南京，並在此進行掃盪。片中就反映了日軍禽獸不如的行為，如：把南京青年當做刀靶練習刺殺；活埋南京和平居民；集體屠殺，尚能呻吟掙扎者，都被刺刀殺戮，最後將全部屍體焚化；殺百人比賽；日軍將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網上，還在水裡塞一根煙頭取樂……其中，那慘無人道的日軍，對放下武器的土兵和人民，用機槍掃射，死亡人數達三十萬人以上。
看罷電影，不禁掩息長嘆，真是弱國無外交，國家不強大，在這個世界上勢必任人宰割，根本談不上發言權，國人的利益就更加不能保障。從唐宋元明之時，日本就不斷對我國侵邊略民，雖敗其無數，但「狗改不了吃屎」。倘清朝不積弱、民國多奮發，何來我中華民族百年恥辱？試想，就算日本不飲水思源、不感激文化始祖，兩國邦交有何仇恨，竟至於佔領南京之後，大肆屠殺34萬手無寸鐵的無辜平民？作為中華民族的一份子，「位卑未敢忘憂國」，讓我們永遠銘記歷史，把那些發動戰爭的侵略分子永遠釘在恥辱柱上，讓歷史的車輪踏著反人類的侵略者的屍身滾滾向前。
「每個人都有自己的名字，每個名字背後都有故事，這些故事構成歷史。」這是猶太大屠殺倖存者、1986年諾貝爾和平獎獲得者埃力•維塞爾的名言。在南京大屠殺中遇難的34萬同胞，同樣曾是34萬條鮮活的生命，他們都有名字，都有感情，都有尊嚴，都有親人，都有故事，一個重新崛起的民族有責任和義務記住他們的名字，還原他們的災難。電影《南京》眼下已經獲得了二00七年太陽舞電影節大獎、香港國際電影節最佳人道歷史片獎，它的播映，將讓現代人牢牢記住，在這個古老的國度里，中國人民曾經遭受過怎樣的人間浩劫和刻骨磨難，這種浩劫磨難將使無數華夏兒女即使漂泊在世界各地，也能在一呼一吸之間感覺到彼此的血脈相連！
人之所以區別於動物，就是人會思考。文明之所以遠離野蠻，就是對生命意義的尊重。日本人在上個世紀犯下的這場罪行，無疑是人類文明發展史上最不光彩的一頁。由其可恥的是日本人到現在還不能正視這段歷史，還在粉飾他們當初的侵略。這從日本政府每年都要參拜靖國神社，並且一再修改教科書的內容就可以看出，他們對當初的行為根本沒有任何悔改的意思，沒有一絲的悔過之心。抗日戰爭給中國人留下了一條深刻的教訓,這就是"落後就要挨打"。作為中國人我們要牢記這段屈辱的歷史，勿忘國恥，奮發圖強，努力建設祖國，為振興中華而奮斗。

一段不能忘記的歷史-電影《南京》觀後感 1937年的冬天，日本侵略軍的大炮從上海轟到了南京。在進行了為期一周的大轟炸之後，日本士兵攻打南京城，並且開始大肆屠殺南京城的老百姓。在南京實行「三光」政策，殺光、燒光、搶光，為了追捕駐城軍人，對只要是手上有老繭的壯年男人進行屠殺；為了打發時間，強奸婦女，最令人發指的是，當時的日本軍人強奸的有10多歲的小女孩，有已婚的婦女，更有60多歲的老嫗！倖存者在講述當時的情景是，不禁淚如雨下。就在南京城的人民們都絕望的時候，由15位外國友人為難民們提供庇護的安全區成立了。他們為了南京人民的安危與日本士兵進行對抗，不顧個人安危。而正是他們15人組成的這個安全區，卻拯救了25萬南京人民。 日本士兵為了追捕南京駐城士兵將大量男性進行集體屠殺。100個綁成一路，到了揚子江邊的時候就10個幫成一堆，一個士兵負責一堆。最開始是用刺刀捅，有的一刀就捅死了，有的捅歪了，就叫喊。整個揚子江邊慘叫連天。30分鍾過去後，日本士兵開始對那些沒捅死的人進行機槍掃射，掃射之後將屍體集中，淋上汽油，然後焚燒。短短的時間內，就殘忍的殺害了40萬南京人民。 在漫長的70年裡，倖存下來的人們，所背負的心理壓力和將這屈辱的歷史告訴後人的責任是非常巨大的。我捫心自問，在經歷了如此的煉獄，在親眼看見親人死在自己面前的歷史後，是否還有勇氣繼續生存下來，是否還有勇氣將自己屈辱、慘痛的經歷告訴後人，為歷史留下證據？又是否能夠在日本人的暴行前像那15位外國友人一樣，勇敢的為南京人民建立安全區，當日本人的刀架到脖子上的那一刻都不曾後悔為中國人民所做的這一切的援助？ 不，我不能。 忘記歷史等於背叛。我不知道這是誰說的，但這句話我卻一直難以忘記。看完這部電影，也要我產生的巨大的內疚感，我何德何能，竟可不費吹灰之力過上安逸的生活。每天想的是如何聽好聽的音樂、吃好吃的食物、玩好玩的游戲、買漂亮的衣服，沒錢的時候伸手向父母要就可以，餓了的時候在房間里叫父母做飯就可以。可是我卻在安逸的生活中沉淪了，險些忘記了歷史。而作為一個生活21世紀的青少年，我們又應該怎樣做呢？是盲目的抵制日貨？是在互聯網上對當年日本士兵的所作所為進行漫罵？還是對曾經的歷史一笑而過？都不是，作為新世紀的青少年，我們應該做的便是做好當下應該做的事，搞好學習。雖然像南京大屠殺一樣的殘局在當代社會是不可能再一次重演，可是在文化、經濟、思想等方面，我們現在已經不多不少的受到了外來的侵略。所以，我們應該好好的學習，將來用國內的力量將中國發展壯大，來減少外來的文化侵略對中國的影響。這就是我們沒有忘記歷史最好的證據，也是我們能為我們的祖國所能做的最有力的事了。 因為，不願背叛，所以，選擇銘記這段歷史。

㈣ 在《東京審判》之後上映的一部關於南京大屠殺電影叫什麼名

南京夢魘Rape of Nanking(2007)
導演：
朗恩·喬瑟夫 Rhawn Joseph

國家/地區： 美國
對白語言：英語/日語/漢語普通話
官方網站： http://www.rapeofnanking.info/
更多外文片名：
The Rape of Nanking
Nightmare in Nanking

類型：紀錄片

《南京夢魘》從日軍進攻上海開始記述，攻陷上海，向南京進軍，對沿途路過的鄉鎮村莊，一律燒殺搶掠「三光政策」，攻佔南京後，六個星期的血腥屠城，人類歷史上最觸目驚心的暴行之一。製造屠殺的目的之一，是要讓其他人、其他亞洲國家、甚至整個世界感到惶恐和懼怕，將之籠罩在他們血腥武力的威懾下，於是侵華日軍製造出來各種不堪入目的虐殺方式，對觀者來說，這些不甚清晰的畫面，它們所帶來的驚駭、愕然、憤慨，很難很難用語言來形容，像一道刻在腦中夢魘般揮之不去的傷口，時時警示著你，人另一面的真相。

事件前後，影片通過引述Tanaka Memorial的部分內容，追溯日本軍國主義企圖稱霸世界的全盤計劃，提到國民教育扮演的角色，從小給青少年灌輸效忠天皇的意識；二戰結束後，在清算日本戰犯/戰爭罪方面，天皇的被免予起訴、審判戰犯草草了事，對美國不可推卸的責任表示譴責。結尾字幕：「過去，是對未來最好的預言。」The best predictor of the Future, is the Past。不斷去重復不堪的過去，是為了防止歷史的重演。對日軍侵華、對南京大屠殺，它提醒我們的，不應該只是兩個國家、兩個民族之間的過去，而是對整個人類的警醒。

南京！南京！(2007)
導演：
陸川 Chuan Lu

類型：劇情/戰爭
國家/地區： 中國
對白語言：漢語普通話

劇情
《南京，南京》以「南京大屠殺」為背景講述故事。片中有兩條線索，通過一名普通日本士兵和一名普通中國士兵在南京大屠殺期間的經歷，揭示在1937年南京瘋狂殺戮強奸掠奪的背後，戰爭對人性的摧殘。

㈤ 電影《南京》主要內容

你說的是不是《南京大屠殺》啊
內容簡介：
這故事發生在一九三七年十二月的南京，日本軍隊進城開始。 五月（徐忻辰飾演）那年剛九歲，生長在一個幸福小家庭，爸爸（林泉飾演）是知識份子，在中學教書，媽媽（葉童飾演）溫婉美麗，五月還有一個妹妹八月（裘立爾飾演），還有奶奶，一起住在小院子里。 時局轉劣，人心惶惶，五月媽媽更加擔心，不能不作些危急中的准備，例如要兩個女兒練跑，打扮成男孩子，以防萬一。可是，居民萬料不到軍隊進城，便開始屠殺。五月家的鄰里紛紛逃亡，但都被攔截槍殺，只有少數負傷而回，五月媽媽更懼怕，更擔憂。 家中已斷糧了，爸爸迫不得已，獨自冒險往南京大街闖一闖，希望用衣物換取糧食，小狗跟著主人尾後。黃昏，只見小狗銜著爸爸的手臂回來。五月媽媽傷心欲絕，家裡剩下了婦孺，媽媽一夜間變成一家之主，要剛強起來。媽媽首先要把閣樓的梯子劈去，變成密室，希望逃過日本人的視線。媽媽決定要放棄小狗，怕留著小狗更惹敵注意，五月八月萬分不舍，卻只能無奈地與媽媽往溪邊放走小狗兒。 夜裡，風聲鶴液壓淚，日本人踢門入每家殺掠，五月家也未倖免。結果，一夜，魔鬼到來家裡，殺死了奶奶，強奸了媽媽，而五月與八月被媽媽趕上了密室小閣，逃過一難，可是，媽媽的精神已到崩潰階段。 八月發高燒，媽媽沒法子，只好冒險出外往葯鋪求助，五月悄悄跟在後面，媽媽在中途才發現五月跟來，媽媽又急又驚，只好步步為營。到了葯鋪取葯，發現不遠處有日軍在追逐婦女，媽媽拖著五月逃避，卻被日軍發現了，媽媽終於下了「死」的決定，要五月帶葯回去救妹妹，自己卻引開日軍，五月親眼看著媽媽被十數只日軍的魔爪拉去…… 之後，五月就肩負了保護妹妹的責任，日間躲藏，深夜流浪廢墟覓食。就在聖誕平安夜，兩人遇上教會的西婦，西婦安慰她們不要害怕，還帶著她們到難民營。五月的舅舅知道妹夫被殺的消息，用盡方法在難民營中領回五月和八月，舅舅用錢租了一條船，冒險由南京返回鎮江，途中被日軍槍擊，險象環生，舅舅終於帶著五月和八月回到自己家裡。舅舅家有舅母，還有一個拜佛的外婆。表哥天寶（李棟輝飾演）嬌生慣養，五月有點看不起天寶，而八月卻把小表哥視為偶像。 一天，三個孩子跟外婆拜佛，五月就在蘆葦岸邊，發現一個憂郁而健碩的大孩子方毅（薛斌飾演）。他在臨江寫生，但他的風景畫里永遠自己加些駭人的屍體、殘骸斷臂、血紅河水等殺戮的畫面，五月卻對方毅產生了莫名的好奇。 舅舅安排五月在天寶學校讀書，五月又發現了方毅，還知道他常常因為割蘆葦的工作而綴學缺課。五月大膽去蘆葦岸邊找尋方毅，兩人漸能溝通，方毅把身世告訴五月，原來方毅的父母為了救他，寧願挨日軍子彈而撲在他身上救他，方毅死裡逃生，被地主買了回來，勞動幹活。 日軍終於打到鎮江，舅舅被炸死，舅母一時六神無主，唯有跟鄰里離開鎮江，無奈把五月和八月留下不顧，兩女孩又再面臨困境，前路茫茫。這時，堅強的方毅到來尋找五月和八月，說要視她們為妹妹，保護和照顧她們。 方毅帶著五月和八月到長江岸邊，方毅告訴五月媽媽和其他人的父母一樣，屍體變成了灰，灰隨風飄起升上了天空，化作煙雲，雲層可能是骨灰的積結，雲變雨，雨下長江，由南京飄流到鎮江河裡。方毅說：「就在長江邊和爸爸媽媽說聲再見吧!」 五月激動地走到江邊，恰巧外籍修女帶著百多個孤兒由南京逃難而下，五月與方毅把這訊息告訴小朋友們，小朋友都激動了，對著滔滔江水大叫：「媽媽…我愛你！」長期壓抑的五月終於放聲大哭，把心中郁結盡泄於風雨中。 方毅帶著五月和八月到別的地方，過他們的新生活……

㈥ 電影《南京》主要內容

這部影片，在大量詳細周密的歷史考證的基礎上，以精良的製作手段，以超出一般史詩大片的沉重質感，復原出70年前陰郁冰冷冬天裡的死城南京。它以中國民眾的抵抗意志和一位日本普通士兵的精神掙扎為主線，提供出一個與以往的歷史敘述完全不同的南京。一個甚至有著希望的火種的南京。因為在這座城中，在這死生之地，即使面對絕境，即使面對戰爭機器的無情碾壓，仍然會有中國人性的地火在暗暗燃燒，仍然會有人以他們的生命、鮮血和意志為薪，維持著這地火，讓它永不熄滅。

影片是從1937年的12月，南京城破開始。盡管有大批的國民黨士兵潰逃出城，但與此同時，也仍然有大量不願意投降的士兵留了下來，在這座城市的街頭巷尾展開了無望而慘烈的抵抗。其中就有國民黨精銳部隊一員的陸劍雄(劉燁)。

在抵抗最終失敗之後，在數十萬中國人的鮮血終於染紅長江之後，南京全城淪為一片死地。唯一尚有生機存留的，就是位於金陵女子學院的「安全區」。在這里，大量的難民因為拉貝的「納粹」身份而暫時獲得了喘息的機會。而實際主持安全區難民工作的，則是拉貝的秘書唐先生(范偉)和歸國女教師姜淑雲(高圓圓)。

但是，在日軍的眼中，所謂「安全區」，只不過是一個囤積了大量女性資源的「倉庫」。而拉貝的德國人身份，在強勢的日本軍隊面前，也只不過是一塊隨時可以扯去的遮羞布。而中國的女人們，則用她們的身軀不僅僅拯救著隱藏在難民營的男人，也在拉貝面前書寫了一段中國人堅強的歷史。

日本軍人的形象塑造，是這部電影的一大突破。作為佔領者的他們，當然可以享受某種意義上的正常生活。但是，在南京這座戰爭因素被極端放大的城市中，即使是佔領者，即使面對的只是別人的屈辱和死亡，也仍然難以逃避自身的靈魂震盪甚至拷問。

角川(中泉英雄)是日本十六師團的一名普通士兵。被隊友稱為「讀過書的人」的他，敏感、涉世未深，甚至在參戰之前都還沒有交過女朋友。而他的同鄉隊長伊田(木幡龍)，則已經是一名老兵，一名職業軍人。在南京城作為佔領者的「生活」中，體驗過種種為了維持這種「生活」而付出的人性的代價。角川最終做出了他的選擇：他把兩名中國倖存者送出了南京城，然後舉槍自殺。

這部電影完全突破了以往種種關於南京慘案的歷史著作和文藝作品中的那種對中國人存在的刻意抹殺，對「無能的中國人」的錯誤描述；為世界觀眾了解這段歷史，提供了一種嶄新的視角，也是在南京災難中，中國人的民族形象的全新書寫。在新的高度上為中國歷史上這一段慘痛的往事提供了一種全新的歷史思考。

㈦ 《南京！南京！》講了什麼如何評價

在此我想引用王炎先生《奧斯維辛之後——猶太大屠殺記憶的影像生產》一書中有關南京大屠殺的討論（見該書111頁《對話：納粹屠猶與南京大屠殺之比較》。王炎的主要觀點是，屠猶在西方語境中是一個非常具有生產性和復雜性的討論空間，而中日對南京大屠殺的討論常常糾纏於細節和真實性的爭執。當然全書對這個問題作了十分深入且有見解的討論，有興趣的朋友們可以去讀一讀。在這里我想指出的是，就《南京》一片而言，陸川的策略也是相同的——繞開細節的爭執，比如人數，方式，真實性；而將這一事件處理為一場戰役：日軍攻克時為中國首都的南京。而這一戰役並不比其他任何一場抗日戰爭（似乎我應該用的詞是中日/日中戰爭）中的戰役更具備可言說性，換言之，南京「大屠殺」並沒有比其他任何一處城市的淪陷更為悲慘。那麼結合前面的視聽分析，或許陸川通過這種軍事片的視聽風格，他想要做的事情是把南京大屠殺在二戰和中日戰爭之中重新定位。
這就是我把《南京》指為歷史景片的最終原因。陸川的訴求顯然不是血淚控訴式的言說，而是他對「南京大屠殺」的理解。相對如《浩劫》中將屠猶神聖化的訴求，陸川卻在對「南京大屠殺」去神聖化（當然我必須聲明這不是我指責本片的原因）。如果陸川想要完成這一目的，那麼他顯然是失敗了。《南京》之中，南京成了一個懸浮的舞台，這里只有一座軍營和一個難民營，於是陸川的訴求成了不可能完成的任務。如果說陸川是要從細節展示全景，那麼不幸地，他又失敗了。空間模糊，視點混亂，劇情支離破碎——他想說什麼？我很難找出一個明確的表達。去看看網上的影評，我很驚訝地發現，大家都看到這部影片的視聽呈現里不存在的東西——既如此，那為什麼還要去看這部片子？
很遺憾。陸川這部《南京》真是令人失望透頂。它充其量是歷史景片而已，景片之前，連情節劇都沒有發生。我必須指出的是，互聯網作為中國民族主義情緒，尤其是反日情緒最集中的地方，而同時網民和影院觀眾的高度重合，或許從某種程度上來說，《南京》會是一個合適的文本。但是同時，我並不相信這個文本能夠滿足，或者迎合這一觀眾主體的訴求。雖然陸川在片中劉燁光榮犧牲的時候讓等待屠殺的中國軍隊喊起了「中國萬歲」的口號，但是我相信這一口號不及《色戒》里頭那句「中國不能亡」。關鍵問題在於，當觀眾希望去找一些感動和煽情的時候，他們顯然很難找到，或許那些說被感動的人，都是自己把自己感動了。只是最後那幾張相片小小地煽到了我一下，然後不幸被我發現，不是相片的問題，而是音軌里煽情的小提琴。

言而總之，這部片子砸在劇作上。陸川大人，下次您拍片還是請個編劇吧。於是與《可可西里》的評價一樣：精神可嘉，水平著實有限。也許對南京大屠殺而言，我們需要的還是《約翰·拉貝》那樣的情節劇。

㈧ 哪裡有07年版電影"南京"的簡介

2007年7月7日晚9點，中影電影院里居然仍坐了近一半座位，大家都是來觀看記錄片《南京》的。這部電影由美國在線投資，據張純如著作《被遺忘的大屠殺：1937年南京浩劫》第五章《南京安全區》改編。影片以德國納粹商人拉貝、南京城內唯一的外科醫生——美國人鮑貝·威爾遜和美國女教士明妮·華群的日記、書信為旁白，穿插當年倖存者的采訪和參與大屠殺的日軍老兵的回憶，展現當年戰亂中毅然留在南京的西方人拯救25萬中國人的人道主義和國際主義。

幃幕緩緩拉開，我們看見紫金焚、玄武缺，看見臭名昭著的「百人斬殺人比賽」，看見日本兵踏著南京人的屍體前進，刺刀隨意在人的身體里進進出出，街頭不堪凌辱的少女，被潑上汽油嚴重燒傷的青年……聽見十二三歲即遭日軍強暴，如今已是風燭殘年的白發老人的哭訴；聽見另一位老人講述了9歲時的記憶：母親被日兵殺害，不懂事的小弟弟爬過血跡去吃渾身是血的母親的奶。

在這人間地獄中，更看得見人性的光輝，兩位女性的偉大。華群和張純如：一位改變歷史，在大屠殺中救助中國難民，一位書寫歷史，為三十萬冤魂吶喊。片中多位大屠殺的倖存者都提到一位「華小姐」，她原名明妮·魏特琳，中國名為華群。1921年來到中國做教育工作。南京大屠殺期間，她所在的金陵女子文理學院作為專門收容婦女難民的難民所，成了日軍實行性暴力的重要目標。華群小姐擔起了阻止日軍強暴中國婦女的艱巨任務。大智大勇的她，曾在日軍的白色恐怖下獨自護送400餘名中國婦女穿越南京城，直至難民所。手無寸鐵的她，從手持刺刀的日本兵手裡奪回中國婦女。保護難民的安全。在救護了許許多多的中國難民與中國婦女以後，過度的疲勞與長期的精神壓力嚴重傷害了她的身體，華群小姐患上了了嚴重的抑鬱症。1940年5月14日，她在多方的勸說下離開南京回美國治病。在她離開中國一周年的日子，華群小姐自殺身亡，時年55歲。

1997年12月，南京大屠殺60周年。張純如的英文版《被遺忘的大屠殺：1937年南京浩劫》出版。此書一經問世，就震驚了西方世界，在隨後數年內再版十餘次，迄今印數已近百萬冊。在寫出《南京大屠殺》後，有印度人想請張純如寫二戰中日本在印度的暴行，有菲律賓人請張純如寫馬尼拉大屠殺，關於日軍虐待美國戰俘的書也是她計劃中的一部分。而這一切都無法做到了，2004年11月9日，張純如自殺於加州，年僅36歲。令人發指的日軍暴行，像一場無法擺脫的夢魘籠罩著經歷過、記錄過這一獸行的每一個人。善良的心靈無法承受這重負，可能離開人間才是她們唯一的選擇。影片結束，影院外面是夏日雨後清爽的空氣，然而周圍離場的觀眾無不面色凝重，他們的心情和我一樣的壓抑。

由於國民政府對受害者人數的調查始於1945年抗戰勝利之後，距離大屠殺已經八年，已無法得到確切的罹難人數，但一般認為死亡人數超過30萬。東京審判時，認定在日軍佔領南京的前6周里，有超過20萬中國人遇害，這是一個保守的估計。但即使日本極右翼勢力把三十幾萬信口雌黃成幾萬、幾千，也無法使日軍的血腥罪行褪色，無法掩蓋軍國主義的罪惡。要知道，每一個數字背後都曾是一個活生生的中國人，有著你我一樣的面孔，一樣的黑色眼睛，而這眼睛中充滿著驚恐。即使在天國，他們驚恐的眼睛也無法閉上，在他們的注視下，日本軍國主義者，你們是否還能安睡！

片中最後這樣的一個鏡頭，足以令所有熱愛和平的人們警醒：1937年日軍攻破南京城後，在城牆上歡呼，隨即鏡頭轉向當今日本極右翼勢力在靖國神社前的歡呼，七十個年頭過去，記錄歷史的黑白膠片已經被彩色膠片取代，而這魔鬼般的呼叫重疊在一起，竟然是那樣的相似。

記住這個鏡頭，記住南京大屠殺。

張純如說：「忘記屠殺，就是第二次屠殺。」

㈨ 南京南京的影評

南京大屠殺是中國人心中永遠的痛，我想這種感覺跟現在猶太人回望二戰集中營毒氣室的感覺還不一樣，除了悲憤，更多的是屈辱，畢竟這是一國之都，沒有經過像樣的抵抗就輕言放棄，任自己的子民變成魔鬼刀俎下的魚肉，對於一個政府來說，是不可原諒的。
《南京！南京！》從一開篇就真實地讓我體會到了那個裸露在狼群的末日危城裡彌漫著的恐懼和絕望，被炮彈蹂躪的千年古城牆，棄守的軍隊踩踏著同胞的屍體潰敗，這種恐懼和絕望自始至終地攫取著我，從放棄抵抗到尋求庇護到任人宰割，我看到的是一個不設防的城市面對豺狼的正面全裸。那轟然倒地的中山像與後來日軍佔領南京儀式上的祭祀舞蹈形成鋒利的對比，失去了民主民生民權信仰恩澤的南京，在她裸露的軀體上只有一群野獸在蛇行，這個場面帶給人強烈的視聽震撼，前面劇情中有幾次日軍練習跳舞的情節，到這里才知道那並非閑筆，所有的摧毀都是預謀和准備好的，而且，可能一直到今天，他們一直在准備。
（如果拋開政治因素和民族情緒，跳舞這場戲真的很精彩，觀賞性極高，那兩個日本鼓手太牛NB了！）
《南京！南京！》很大膽的一點是，陸川沒有按慣例用一條貫穿的個人命運情節線來組織全片，而且用的是一個參戰的日本兵角川的視角來審視和判斷所發生的一切。我徒勞地等待著男女主角命運的交集，但劉燁扮演的演員表上的男一號，中國軍官陸劍雄在影片三分之一處就死了，而這時高圓圓和范偉所扮演人物的故事還沒有真正展開，所以這部影片中沒有真正意義上的男女主角，這里的主角只有一個，那就是這座淪陷的城市。這樣做的結果是影片的紀實色彩大大增強，但卻部分剝奪了觀眾的觀影快感，因為這里沒有真正意義上的情節高潮，節奏缺乏變化，兩個小時郁結在觀眾心中的壓抑和絕望沒有得到有效的釋放，以至於到後來因感官疲憊而產生了一絲麻木，從而削弱了影片本應具有的感染力。不過這是見仁見智的事情，據說現在的故事格局是經過幾番修改最後形成的，如果能接受這種敘事模式，雖然看下來有點累，但也很過癮。
而影片中有幾處人為設置的敗筆不得不說，一個是在中國被俘軍隊在接受屠殺時爆發出的口號，這一點我在任何史料中都沒看到過有這樣的記載，這應該是導演借人物之口想要傳達給觀眾的情緒了，但在這里讓人一下子就跳出影片的情境了，讓我覺得很別扭。還有就是影片的結尾，出現了劇中出現人物的生卒年，我們都知道這些劇中人是虛構的，就算是有原型也不是原名了，而這樣的羅列太莫名其妙了，也許只為了最後出現的那行字：「小豆子，一直到現在還活著。」這個小豆子是最後被角川釋放的兩名倖存者之一，也許導演是想借這樣的設計來表現中華民族生生不息的生命力，但這樣的設計實在是太刻意了，即使要傳達這樣的意義也應該用更電影化的手法來表現，很多人都還記得《辛德勒的名單》中的那一縷燭光和那個小女孩在黑白影像中的那一抹紅色吧？
其實這樣沉重敘事力求真實還原歷史的電影很忌諱的一點就是導演替觀眾去思考，很直白地把導演意圖強加在觀眾身上，還有一點就是人為地拔高人物。范偉扮演的唐先生是這部影片中塑造最豐滿的一個角色，千方百計小心翼翼委曲求全，只為保護家人性命，甚至不惜與魔鬼交易，但我實在是看不出他有什麼理由和動機最後主動放棄生存的機會，至少影片中沒有給出充分的理由，也正由於此，他與妻子生離死別的一場戲盡管范偉和秦嵐的表演都很落力，但依舊感染不了我。還有就是角川這個軸心人物，我可以理解導演在這個人物身上賦予一些人性的光輝，其實這個人物前面的舉動都符合邏輯，包括他與日本慰安婦百合子的交往，對高圓圓扮演的姜淑雲的敬仰和成全，甚至到他放走了兩名戰俘，都可以視為是給為了救這兩人而死的姜淑雲一個交代，但讓他以自殺來為自己親歷的這場屠殺謝罪有點過了，據我所知這樣的事情並非沒有，但電影本身並沒有給我充分的說服力，我覺得這都是創作者在揠苗助長地拔高人物。

因此我覺得由於上述缺陷，《南京！南京！》很難被稱為是一部偉大的電影，但說它是一部優秀的具有較強藝術性的商業電影，則一點不為過，尤其是在技術層面上，陸川已經在盡可能的程度上做到最好了。
首先在置景服裝道具上，基本上無懈可擊。我看到了事先被反復炒作的劇組在天津和長春復原的南京城，殘垣斷壁，遍地瓦礫，極具質感，昔日繁華的六朝古都已經成為真正的人間地獄。陸川曾反復強調這是一部戰爭電影，但這部電影中真正的戰爭場面也就那麼十幾分鍾，但就是這十幾分鍾的巷戰也已經全面超越中國以前戰爭電影的拍攝水準了，凌厲的剪輯、逼真的聲效、一絲不苟的場面調度、靈活走位的斯坦尼康，將人物的反應、動機、戰術交代得清清楚楚，而且最終呈現效果異常的慘烈。
為了追求忠實記錄的真實效果，片中大量運用長鏡頭，其中最典型的一場應該是唐先生被處決一場，從點煙、交談、槍殺、補槍一氣呵成，到最後兩名日本人在前景說話，後景一直是半吊著的已經死亡的唐先生，絕佳的構圖，而且我們知道後景中一直低垂著的是范偉而不是替身，因為鏡頭沒有換過。後面姜淑雲之死也是同樣效果。在那個命賤如螻蟻的時期，影片中所有的死亡表現得都很乾脆，沒有任何的拖泥帶水，一條生命被剝奪，就是這么輕易，輕易得讓人心驚。
群眾演員的表現是考量一部大場面電影很重要的一個指標，即使是《投名狀》、《赤壁》這樣的超級製作，群眾演員穿幫的場面也比比皆是，有的還很嚴重（尤其是《投名狀》）。在《南京！南京！》中，人海場面有多處，我只發現了一個群眾演員笑場的穿幫鏡頭。小股日軍誤入小教堂一場戲，是將觀眾徹底拉入影片設置的絕望深淵的開始。數千中國人面對幾個驚慌失措的日本軍人舉起雙手，其實這幾千人一擁而上這幾個日本兵都能給活活踩死，但他們沒有，他們選擇屈服，這是一個喪失的反抗意識等待宰割的城市，這里的群眾演員表現出來的木然很到位，配合影片情境，我們可以感受到他們心裡的恐懼和茫然（典型的庫里肖夫實驗效應），可以說陸川對大場面的掌控能力還是很令人贊嘆的。

應該說看這樣的電影人人都應該是做好了一定的心理准備的，但看過之後依舊會有難以釋懷的壓抑。我覺得這部電影可貴的地方不是在於一味譴責侵略者的殘暴和獸性，它在試圖在更深的層次上探討我們為什麼會遭受這樣的一場劫難。
影片真正讓我動容的有兩個地方，一個是拉貝離開南京時面對難民們的下跪，盡管影片已經弱化了拉貝在這場屠殺中對中國人的救世主色彩，但他使得20萬人倖免於難畢竟是事實，對於一個已經完全喪失自保能力，僅靠求生本能苟延著尋找救命稻草的群體來說，值得反思的東西更多。所以最後日本人的祭祀之舞才會給我那麼大的沖擊力，那種陽剛、那種秩序、那種虔誠，都是當時的中國人所不具備的。這里就說到另一個讓我感動的場面，這名為了換取過冬物資帶頭去充當慰安婦、並最後被日本人蹂躪至死的妓女，至少她在用自己的血肉之軀去保護自己的城市和人民。
也許會有人看完《南京！南京！》後會譴責這電影如何美化了日本人，但現在單純地用民族主義情緒去解讀那一場屠殺應該是遠遠不夠的，屠城的事不止日本人干過，真正的國恥不僅僅是別人強加於自己身上的傷害，還有這個民族無法保護自己、面對屠刀只能喪失血性地正面全裸的羸弱。

㈩ 南京浩劫的影片介紹

美國的好萊塢Viridian Entertainment公司首次拍攝的一部反映南京大屠殺的電影，這部描寫當年日軍暴行的影片由中美英三國投資，總投資近5000萬美元，其中美方投資2500萬美元，是亞洲歷史上投資最大的影片，也是我國首部與好萊塢全面合作、按國際慣例運作的影片。中、美、英、法、意、瑞士、墨西哥、澳大利亞、日本等數國電影專業人士組成的電影團隊。影片本打算在在2007年南京大屠殺70周年之際全球上映，最終於2008年上映。
影片將以一個中國家庭的視角看南京淪陷的前前後後，再現1937年的那場劫難，包含日軍暴行，中國人民的屈辱和反抗，以及第三國的救援……
《南京浩劫》將是繼《辛德勒的名單》之後，好萊塢又一部反思二戰暴行的傳世之作。」德國之聲在報道中如此評價。
1937年的12月，日本侵佔南京後，進行了駭人聽聞的大屠殺。以拉貝先生和魏特琳女士為代表的國際友好人士組成國際安全區委員會，面對日軍的暴行，他們進行了種種努力，與日本侵略軍進行斗爭，保護了一大批無辜的中國平民。