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印度女性月經電影

發布時間:2022-11-18 16:53:54

Ⅰ 在2022年印度電影《星期四》中,有著怎樣的女性故事

在2022年印度電影《星期四》中,這部作品反映了印度女性生存的現狀。同時在影片的開端,大家也看到了一段觸目驚心的文字,這部文字的主要內容表達的是印度的強奸現象非常的普遍,而且幾乎無一倖免。

相信大家在提到印度的時候,會感覺印度的街頭特別的混亂。而且這個國家比較的落後,出生率又很高。在現在的很多國家,實際上對強奸案以及性侵犯類案件的關注度並不高。奈娜也想讓他們了解到,對於一位女性來說,她最基本的權利都沒有得到保障,更別提一直受到其他的迫害。

Ⅱ 80%的印度女人都用不上衛生巾,那她們生理期怎麼度過

使用重復利用的布條度過生理期。2020年8月的世界衛生組織報告顯示,印度衛生巾普及率達不到50%。通過這個數據也可以看出現在的普及率已經高於20%,但是也可以看出仍然有大部分的女性還是沒有辦法用上衛生巾。

對於我們來說就是一個毫不起眼的衛生巾,但是在印度這卻是一個很多女性都無法使用上的東西,也可以看出印度女性的社會地位。

Ⅲ 電影《印度合夥人》帶給我們哪些思考如何評價

《印度合夥人》目前豆瓣評分7.6分,IMDb評分目前8.1分,一度達到過8.6分,超越《摔跤吧!爸爸》和《神秘巨星》等印度片。可以說是部高口碑的影片

《印度合夥人》是現實主義題材,根據人物傳記《TheLegendOfLakshmiPrasad》改編,故事主要講述了印度的傳統思想把女性月經列為不祥之物,很多女性在生理期沒有衛生觀念,而進口衛生巾價格高昂,為此一個草根企業家經歷被嘲笑、被誤解的重重困難,最終發明出低成本的衛生巾生產機,為印度農村的經期衛生觀念帶來變革。全片情節緊湊,細節扎實,所以最後的煽情也不覺得惡俗。

《印度合夥人》今年1月就在印度上映了,英文片名叫「Padman」,其實最初中文譯名叫《護墊俠》,非常切題,但可能考慮到大眾的接受度,尤其是別把男觀眾嚇到了。當然,改成這名也可能是沾沾《中國合夥人》珠玉在前的光。12月18日國產片《中國合夥人2》也要上映了,今年播出的還有部朱亞文主演的國產劇《合夥人》,看來「合夥人」也要成IP熱詞了。

Ⅳ 印度女性地位真的像阿米爾汗電影里那樣低嗎

阿米爾汗最新電影《神秘巨星》反映了印度女性在社會生活中低下的地位,劇中的主人公因為是女性,還在媽媽肚子里就被父親逼著母親去打胎,好不容易在母親堅持下出生,但從小就不被重視,雖有音樂天賦卻遭到家暴成性的父親支持,不得不穿上袍罩唱歌,憑借天籟之音迅速走紅,最終得以改變命運。可是筆者想告訴大家,在印度,女性真實的地位比阿米爾汗這部電影所揭露的還要低下、凄慘。

女性在中國地位是很高的,那為什麼在印度地位那麼低呢?印度教的教義絕對是導致印度女性地位低的最主要的原因。印度雖然說是佛教的發源地,但實際上佛教在印度早就沒落了,現在在印度超過80%的民眾都是信印度教的,而剩下的20%不到才被包括佛教,伊斯蘭教等教派分割。在全民信教的印度,印度教幾乎統治了印度人的思想,而《摩努法論》則是印度教教義里的靈魂,其地位個人感覺相當於《聖經》中的《聖經》。正式這本法典以宗教的形式確認了女性屈從於男性之下,規定「女子必須幼年從父,成年從夫,夫死從子;女子不得享有自主地位。」可以說印度女性的一生永遠是活在男性的陰影下的,毫無地位可言。

但是我想社會是發展的,這種男女不平等的狀況會隨著經濟,文化的發展有所好轉,羅馬非一日建成,所以印度女性崛起也不是一朝一夕的事。

觀點粗糙,歡迎評論、互動。

Ⅳ 讓人感到真實,能引起人們共鳴的印度傳記片,你認為哪一部最經典

靈魂奔跑者 Bhaag Milkha Bhaag(2013)

豆瓣評分 7.7

最後引用影片結尾米哈辛格的一句名言來告訴大家怎麼去面對自己將來的人生——」勤奮、毅力、意志力,如果你擁有這些品質,那麼……飛翔吧!只有天空才是盡頭

Ⅵ 《印度合夥人》根據真人真事改編,都折射出哪些社會現象評價到底如何

看完電影,突然對印度女權有了顛覆性的改觀,在印度電影宣傳下為印度的女權發展表示高興,從而對身處於如此幸福的社會心存感激。

縱觀這幾年的印度電影,總是從根本出發,揪住社會問題來反應,成功讓人們看到了印度在改變自我的態度上是當前不讓的。

Ⅶ 如何評價印度電影《印度合夥人》(Padman)

電影是一個非常普通的老套路電影,中規中矩,沒有什麼特別之處,但是電影啟迪我們的東西確是極好的。畢竟這是以真實人物的事例改編而成的。而且當時在印度上映時還在發起了「姨媽巾活動」,阿米爾·汗也加入其中支持電影。

介紹一下本片扮演拉克希米的演員阿克謝·庫瑪爾。他是是印度寶萊塢著名的動作片演員,在為成為演員之前在香港學習過武術,這也讓他成為寶萊塢紅得發紫的動作片英雄,不光動作片,他還被稱為寶萊塢喜劇之王,也拍過各種浪漫愛情片。他的電影風格和成龍類似。出演的電影也超過120部,並且有自己的電影工作室。

值得一提的是,電影中為拉克希米頒獎的嘉賓是阿米達普·巴強,這位演員我也在前不久上映的《老爸102歲》的影評中介紹過,感興趣的影迷可以看看。

這次擔任電影製片人的印度草根企業家阿魯納恰拉姆就是這部電影主人公的原型,他的真實經歷被拍成了這部電影。他14歲就輟學,卻被稱為印度的「姨媽巾之父」。電影的時間發生在1998年,而且當時印度女性使用衛生巾的使用率才12%。當然現在阿魯納恰拉姆早已不是電影中那個備受指責和辱罵的「變態」,而是成為了印度人民心中的英雄,一位成功的慈善企業家。

這部印度電影再一次將箭頭指向了印度社會的女權問題,影片上映之後也改變了印度人的一些看法。而且電影不屬於假大空的范疇,而是著手解決了社會中最實際的問題。

影片主人公拉克希米走上這條「不歸路」的原因就是因為自己深愛的妻子在「特殊時期」經歷的事情,妻子不光要在陽台度過那段日子,甚至使用的布料非常不衛生。他向醫生打聽得到的答復卻是印度社會普遍的問題,有很多女孩子都會因為這種衛生問題生病甚至死去。這也讓他在思想上收到了打擊,面臨了非常大的考驗。

阻攔他的最大問題,技術支持只是作為一方面,而大問題就是最難改變人們落後腐朽的觀念。這個問題我們也在很多印度電影中看到過,就是印度女性的社會地位。

落後腐朽的思想充斥著印度社會每一個角落,他們認為月經是羞恥的事情,是不潔的事物,而護墊更是男性不可觸及的東西所有人都在避開這個問題,甚至拿著衛生巾都會感到羞恥。而且女性寧願花51盧布向神靈祈求健康,卻不願意用55盧布來獲得真正的健康。

而他千辛萬苦做的東西,卻得不到支持。所有的親人都不願意,就連衛校的學生都覺得不靠譜,他只能自己上陣試驗。這也導致了姐姐哭著回家譴責他,妻子離他而去,兩個妹妹被送走,就連老母親也羞愧地不認自己的兒子。他被全村的人譴責,只能背井離鄉,一邊打工一邊研究。

終於,功夫不負有心人,他通過一切能夠獲得幫助的途徑,做出了那些大公司非常昂貴的製造機器。這個自製的機器僅需9萬盧布,而做出的每一片護墊價格只有2盧布。這個價錢和市場上賣到55盧布一包的「免費」牌護墊相比簡直是天壤之別。

但是哪怕他的機器獲得大獎,村裡人的看法還是如此的羞恥和厭惡。他原本不想申請專利,因為他知道,他歷經千辛萬苦做出的機器,是為了印度女性服務的,是想讓人們能夠用得起,而賣給大公司,護墊的價格不會變化。但是他發現自己錯了,他改變不了人們的觀念。

於是他和他的第一個使用者踏上了一條沒有人敢嘗試的道路——開放了專利,提供給無業的婦女一個就業機會。

他教婦女們使用機器,僱傭她們在自己的工廠打工,鼓勵她們自己開廠生產,實現經濟獨立,這樣既能使得護墊的使用率大大提高,還能為女性帶來大量的就業機會。

這就是為什麼能夠把他稱之為英雄的原因。其實不光是他的大無畏精神敢和落後腐朽的思想對抗,敢想敢做的精神,而是他為印度這個國家甚至世界上一些國家做出的貢獻。

最後他受邀去紐約的聯合國大樓做演講,他說:「一個國家,一個民族的強大,並不能完全憑借著男人的強大,而女性真正強大起來,才能代表這個國家真正的強大。」這才是本片的現實意義。

當然,很多觀眾認為他不應該再回去找妻子了,雖然我也覺得不應該,但是他的初心不就是為了自己深愛的妻子嗎?所以結局還是比較合理的。

Ⅷ 科洛莫瑞茲出演一個頭一次來月經不知所措的小女孩的電影叫什麼

夏天,綠樹如陰的梧桐樹下有幾個小朋友在奔跑嬉戲.可是,不懂人心的知了在樹上不停的叫喊著:「知了……知了……」但是,樹下的幾個小孩仍舊玩耍著.可惡的太陽還是熱的人們不知如何是好. 秋天,金秋時節,景色宜人.』樹上的葉子變成「金蝴蝶」飄落在地上.有的同學撿來做葉印,有的同學撿來做樹葉標本,有的同學撿來做妝飾…… 冬天,我們這里很冷,但是還沒有下雪

Ⅸ 使用月經帶的尷尬

1、第一代:布條

到了文明時代,紡織工藝日益成熟,布料除了被用來蔽體外,還有了別的用處。

傳說,古希臘時期的著名女數學家希帕提亞曾把月事布丟在地上,嚇跑了愛慕者們。

由此我們也可以得出,在公元前,女性已經開始用布條來應付月經,這大概是我們所能知道的第一代「月經用品」了。

2、第二代:碎布袋

然而進入中世紀,月經卻背負上了沉重的枷鎖,成為了不潔的象徵。

有些人認為經期是每月一次的疾病,需要接受治療。如果經期沒有按時報到,有些醫生甚至會建議女性把血液抽出來。

這個時期,女性一般會用碎布袋來處理月經,有些嫌麻煩的女性甚至會穿著紅裙子來掩蓋月經的血跡。

而在另外一些地方,女人來月經被當做是不吉利的事。所以經期女性不能進屋,而是被安置在臨時搭建的「月經屋」(大多是牛棚)里。

在印度電影《護墊俠》里,來月經的女性不能進屋

直到現在,有些國家依然如此。

3、第三代:草木灰+麻布條

前面講到的都是其他國家的月經用品,那我國古代女性一般用啥來處理大姨媽呢?

據當時的小說、畫本記載,我國古代女性處理月經用的衛生巾,是用緞、絹、羅、布製成的,也被親切的稱為「陳媽媽」。

跟「大姨媽」是不是有親戚關系?

但是用得起緞、絹、羅的都是有錢人家,普通人家一般是將草木灰、棉花等能吸水性好的東西裝進麻布條里,系在腰間。

想想相撲選手胯間的白布就懂了

直到這個時候,月經用品都要經過清洗反復使用,沒辦法用之即棄的。

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