『壹』 印度版《阿甘正傳》《阿辛正傳》 票房血虧,這是什麼原因導致的
肯定是宣傳不到位,然後故事的新意欠缺
《阿辛正傳》劇情簡介:精明干練的職場精英雷粒、溫柔漂亮的全職主婦任多美、力求證明自己的隱形富家女沈嘉男,原本年齡不同、性格迥異,經歷也並無交集,卻在面臨職場和生活困境的人生重要節點里成為了相識相知、相親相愛的摯交好友。從互相揣測對方到漸漸接納彼此,從獨自面對到互相敞開心扉,從單打獨斗到互相撐腰,三位勇敢、堅強,又充滿智慧和力量的現代都市女性,最終齊心協力解決了彼此生活中發生的種種問題和困惑,並見證了彼此的成長與蛻變。歷經千帆後,三人憑借自身的努力,不光撕掉了外界貼在女性身上的固有標簽,更是勇敢開拓了實現自我的事業,如同三首曲調各異的樂章交織在一起,奏出了美妙絕倫的人生樂曲。
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『貳』 如何評價印度電影《印度合夥人》(Padman)
電影是一個非常普通的老套路電影,中規中矩,沒有什麼特別之處,但是電影啟迪我們的東西確是極好的。畢竟這是以真實人物的事例改編而成的。而且當時在印度上映時還在發起了「姨媽巾活動」,阿米爾·汗也加入其中支持電影。
介紹一下本片扮演拉克希米的演員阿克謝·庫瑪爾。他是是印度寶萊塢著名的動作片演員,在為成為演員之前在香港學習過武術,這也讓他成為寶萊塢紅得發紫的動作片英雄,不光動作片,他還被稱為寶萊塢喜劇之王,也拍過各種浪漫愛情片。他的電影風格和成龍類似。出演的電影也超過120部,並且有自己的電影工作室。
值得一提的是,電影中為拉克希米頒獎的嘉賓是阿米達普·巴強,這位演員我也在前不久上映的《老爸102歲》的影評中介紹過,感興趣的影迷可以看看。
這次擔任電影製片人的印度草根企業家阿魯納恰拉姆就是這部電影主人公的原型,他的真實經歷被拍成了這部電影。他14歲就輟學,卻被稱為印度的「姨媽巾之父」。電影的時間發生在1998年,而且當時印度女性使用衛生巾的使用率才12%。當然現在阿魯納恰拉姆早已不是電影中那個備受指責和辱罵的「變態」,而是成為了印度人民心中的英雄,一位成功的慈善企業家。
這部印度電影再一次將箭頭指向了印度社會的女權問題,影片上映之後也改變了印度人的一些看法。而且電影不屬於假大空的范疇,而是著手解決了社會中最實際的問題。
影片主人公拉克希米走上這條「不歸路」的原因就是因為自己深愛的妻子在「特殊時期」經歷的事情,妻子不光要在陽台度過那段日子,甚至使用的布料非常不衛生。他向醫生打聽得到的答復卻是印度社會普遍的問題,有很多女孩子都會因為這種衛生問題生病甚至死去。這也讓他在思想上收到了打擊,面臨了非常大的考驗。
阻攔他的最大問題,技術支持只是作為一方面,而大問題就是最難改變人們落後腐朽的觀念。這個問題我們也在很多印度電影中看到過,就是印度女性的社會地位。
落後腐朽的思想充斥著印度社會每一個角落,他們認為月經是羞恥的事情,是不潔的事物,而護墊更是男性不可觸及的東西所有人都在避開這個問題,甚至拿著衛生巾都會感到羞恥。而且女性寧願花51盧布向神靈祈求健康,卻不願意用55盧布來獲得真正的健康。
而他千辛萬苦做的東西,卻得不到支持。所有的親人都不願意,就連衛校的學生都覺得不靠譜,他只能自己上陣試驗。這也導致了姐姐哭著回家譴責他,妻子離他而去,兩個妹妹被送走,就連老母親也羞愧地不認自己的兒子。他被全村的人譴責,只能背井離鄉,一邊打工一邊研究。
終於,功夫不負有心人,他通過一切能夠獲得幫助的途徑,做出了那些大公司非常昂貴的製造機器。這個自製的機器僅需9萬盧布,而做出的每一片護墊價格只有2盧布。這個價錢和市場上賣到55盧布一包的「免費」牌護墊相比簡直是天壤之別。
但是哪怕他的機器獲得大獎,村裡人的看法還是如此的羞恥和厭惡。他原本不想申請專利,因為他知道,他歷經千辛萬苦做出的機器,是為了印度女性服務的,是想讓人們能夠用得起,而賣給大公司,護墊的價格不會變化。但是他發現自己錯了,他改變不了人們的觀念。
於是他和他的第一個使用者踏上了一條沒有人敢嘗試的道路——開放了專利,提供給無業的婦女一個就業機會。
他教婦女們使用機器,僱傭她們在自己的工廠打工,鼓勵她們自己開廠生產,實現經濟獨立,這樣既能使得護墊的使用率大大提高,還能為女性帶來大量的就業機會。
這就是為什麼能夠把他稱之為英雄的原因。其實不光是他的大無畏精神敢和落後腐朽的思想對抗,敢想敢做的精神,而是他為印度這個國家甚至世界上一些國家做出的貢獻。
最後他受邀去紐約的聯合國大樓做演講,他說:「一個國家,一個民族的強大,並不能完全憑借著男人的強大,而女性真正強大起來,才能代表這個國家真正的強大。」這才是本片的現實意義。
當然,很多觀眾認為他不應該再回去找妻子了,雖然我也覺得不應該,但是他的初心不就是為了自己深愛的妻子嗎?所以結局還是比較合理的。

『叄』 印度開掛式《巴霍巴利王2》,口碑超越《摔跤吧!爸爸》了嗎
印度電影怎麼樣?看過《摔跤吧,爸爸》的人都知道,印度電影很像一盆熱咖喱濃湯:擺在面前,你絕不會將其誤會成其他菜品;而品嘗之後,卻又百味叢生。對印度觀眾而言,“沒有愛情怎麼看,沒有歌舞看什麼?”最悲慘的人生、最殘酷的現實,都離不開載歌載舞的橋段前後連貫;印度對外的環境是很開放的,但好萊塢的電影佔有不超過10%,中國更不用說了,周星馳的《功夫》可以被認可,印度電影產量全球第一主要還是因為本國可以消化的了,所以印度人眼中的印度電影可以理解是相當受歡迎的了。今天得心給大家分享的是一部口碑超越《摔跤吧,爸爸》,開掛煉成的電影《巴霍巴利王2:終結》!
原創聲明:本文由得心電影編輯得心原創,感謝分享,文章未經允許嚴禁轉載抄襲,發現必究!在合適的時間,看一部合適的電影,你會收獲很多;人生太短,等不及茶涼,若是常駐,得心願奉上一篇最真實精彩的影評陪你走完這一場!

6.中國的電影不要總說要和好萊塢比和歐洲比和韓國比,請中國的電影能夠與印度電影水平看齊時再說那些吧,某些中國所謂的名導演拍的那些所謂的古裝大片燒錢超過好萊塢但是水平還不如人家印度這部影片水平的百分之一!也希望中國大陸的導演好好學學人家印度電影怎麼選演員,怎麼拍攝,怎麼剪輯,怎麼配樂……
『肆』 羅摩神萬歲,猴神大叔
剛進入大學時,喜歡混跡於豆瓣,將文藝和小清新進行到底。痴迷川端康成、夏日漱石等日本作家,甚至紫式部的《源氏物語》,還有《枕草子》《徒然草》等日本古典文學,沉溺於電影《Spring Snow》里的友子和清少爺「直教人生死相許」的貴族愛情,以及《東京愛情故事》亦或《情書》里的純愛,甚至東野圭吾的推理小說,如《白夜行》等等。「一葉障目不見泰山」,居然忽略了有一個鄰國的電影正在悄悄崛起,那就是印度。
說來慚愧,看了一些電影,從沒寫過什麼影評,因為豆瓣瓣友或者時光網網友,無論是好片還是爛片都能從導演、製片人等等,從影片的布局立意到燈光化妝演員選景等事無巨細一一點評,說出個子丑寅卯,電影思想和主題基本上剖析得淋漓盡致,堪比電影本身(可見高手在民間),不信去豆瓣看《恐怖游輪》《禁閉島》等影評。
然而今晚所看的一部印度電影,真想寫點什麼了……
片名《小蘿莉的猴神大叔》,這里想吐槽一下,為什麼印度電影翻譯成中文,總顯得這么逗,這么二貨,完全降低了片名吸引力。這是關注印度電影時推送的電影,「獨立魚」說觀後你定會哭,無論你是五大三粗的漢子還是女漢子。
果然……
故事情節很簡單,一個巴基斯坦的聾啞穆斯林小蘿莉在印度走失,然後被一個印度婆羅門猴神大叔給送回家鄉的故事。類似於人在囧途,也是一路上笑料不斷,但影片立意高不止那一點點,當然結局大團結。果然大叔+蘿莉不是一般的配,猴神大叔傻傻的很帥,蘿莉萌萌噠很漂亮可愛,尤其是她純凈的眼神,一顰一笑。這是一個六歲小女孩應有的天真爛漫,可愛無邪。對比少年老成的孩子,更喜歡這種符合她年齡的笑容。
都知道印度電影是沒有所謂的廣電總局的,因而這部電影能夠上映也算是一件幸事。印度電影的題材和元素真的很豐富,就連其國家非常敏感的政治以及宗教沖突問題都在電影中不斷展現。看的第一部印度電影《三傻大鬧寶萊塢》看到是的教育體制問題,然後是之前《地球上的星星》中的所謂問題兒童問題,還有《未知死亡》關注的又是復仇和販賣兒童,還有享譽世界的《貧民窟的百萬富翁》里印度當今社會的醜陋與美好,後來又拋出《偶滴神啊》和《 外星醉漢PK地球神》中的印度宗教問題,而現在的這部《小蘿莉的猴神大叔》乾脆把印巴關系及宗教問題都放在了其中。很少看到有一部電影能夠將兩個敵對國之間拍得如此溫情,這么感人。印度於巴基斯坦就好像我們大陸和台灣一般,朝鮮和韓國,本是同根生,奈何卻一分為二。
一直以來就很想問,為什麼會有國家之分?往往現實中只有民族之別。
去甘肅的甘南大草原,見跪在跪毯上面朝麥加方向的穆斯林,陽光細細灑在他白花花的胡須以及虔誠的臉上,我知道他是個有信仰的人;藏區的老爺子捻著菩提子,口中「唵嘛呢叭咪吽」,日復一日,年復一年,我知道他是個有信仰的人;如漢人,男耕女織,儒家思想「仁者愛人」;如基督徒,《聖經》里「主與我們同在」,這些僅僅是民族之分,而國與國之間的界限,人與人之間的萬千種語言,難道僅僅是因為耶和華不許這贖罪的子民得以互通有無,共同進步?
想著在沒有廣電總局的八九十年代,我們看著未剪切版《夜盜珍妃墓》,嚇得屁股尿流,還有既渴望看又害怕看的《聊齋畫皮》(貌似被禁了,不知有生之年還能看到這部恐怖片,唉!),還有很多很多很優秀的國產影片。廣電局的那六位主審片人怕是當今看國產電視劇和國產電影吐槽最多的對象了,不過說來有趣,《毒吻》這部老電影怎麼沒被禁啊,難道是關於環保,所以……
還有人說中國電影里的老是「五毛錢特效」,那特效怎麼只值五毛,明明是一塊好么?其實印度有些電影有些腦洞也很大的,尤其是南部電影。不過這部印度電影裡面克什米爾地區優美的山川湖泊以及美好的夜空以及沙漠,純凈至斯,真真是好。還有有些人所嫌棄的印度歌舞,我看著倒挺喜歡,感覺情緒跟著歌舞節奏,或喜或悲。都說喜歡歌舞的民族都會歡快一些,如我們漢族,不喜歌舞,一臉嚴肅,將生活過得一板一眼。上次全球幸福國家排行榜,我們好像還排在印度後面,他們是比我們國人貧窮,但是他們有信仰有歌舞,或許從中也能得到比我們更多的滿足與快樂吧!
影片結尾處巴基斯坦的子民和印度的子民站得漫山遍野,哪裡分得出誰是印度人誰是巴基斯坦人;穆斯林和印度教徒微笑相對,哪裡有著不一樣的宗教;預料中小蘿莉突然開口說話了,隔著電網大喊「叔叔」,感動得何止這猴神大叔和蘿莉父母,或者說兩國人們,更是觀影的我們,為什麼人與人之間不能少些紛爭,多些寬容?當身為穆斯林的小女孩純真地喊出「羅摩神萬歲」時,大人心中也許有著國與國,有著宗教,但在孩子心中只有愛,此時愛已經穿越了宗教,穿越了國界,它是全世界共同的語言。
影片之所以如此美好,也許僅僅是因為現實無法達到,不由得真心祝願歲月靜好,世界永無戰亂。
印度果然是個不一樣的民族!
『伍』 印度有什麼好電影
哈哈,印度的電影,無力吐槽,想起來這個電影是印度電影,心裡先想笑一下。答主看的印度電影還是不少的,那麼來推薦幾部印度的好電影吧。
1. 《小蘿莉的猴神大叔》
這是一部主旋律片子,一想起來主旋律大概很多人都會排斥吧,一般主旋律電影在國內的話院線上映都是送了單位一堆票,然後必須得去,很多人都是滿心不願意的去啊。但是這一部印度主旋律電影是真的好看,首先說一下類型,這個電影的類型怎麼說呢, 可以算作流浪型的冒險電影,亦可以看成是劇情片或者家庭片。比較溫情的電影。劇情呢,簡單說一下, 想看的答主也不能當劇透黨啊。故事講述的是一個可愛的小女孩三歲還不開口說話,家人帶去外國治療,坐火車中途一不小心女孩走丟了,遇到了一個大叔帶他回家的故事。大叔堅定的信仰在回家途中遇到了一個個的荒誕的故事,這些反應了印度的宗教問題。

『陸』 印度阿三吐槽女友五分鍾是什麼電影
《愛 的 死 後 報 告 》 (2011)
導演: Luv Ranjan
編劇: Luv Ranjan
主演: 拉育·巴基爾塔 / 努西拉特·巴努查 / 索娜爾·賽賈爾 / 卡爾凱·提瓦瑞 / 蘇拉·沙瑪
類型: 劇情 / 喜劇 / 愛情
製片國家/地區: 印度
語言: 印地語 / 英語
上映日期: 2011-05-20(印度)
片長: 146分鍾
又名: 愛情的屍檢報告
『柒』 如何看待印度神劇《第三次世界大戰》
我覺得非常的燒腦,全程讓人吐槽不斷。

在潛水艇里,中印口水大戰終於進入了白熱化階段。中國上校嚇唬印度軍官說:我們將攻打你們印度的德里、孟買、加爾各答、金奈、海德拉巴、班加羅爾等各大城市。而印度軍官在被施以酷刑後依然堅強的抵抗到:我們也會攻打你們的北京、上海、香港、澳門、天津、成都、西安、廈門、南京、濟南、武漢、河北、哈爾濱、煙台、昆明、福州、鄭州。這不是我們這里的小孩子吵架嗎?還真是君子動口不動手哈。印度軍官的身體被注入了一種叫「電磁化學液體炸彈」毒葯後,居然還能殺死中國上校,並打電話通知印度媒體中國對印度實施經濟戰的陰謀。然後打開潛艇上的煤氣罐引爆中國潛艇。這部所謂的戰爭片,除了播放的游戲短片和中途出現了幾十秒打槍的鏡頭外,完全沒有其他任何戰爭畫面。全程就是在兩個人的口水戰中完成的。真的燒腦啊,大家覺得呢?歡迎留言評論哦
『捌』 為什麼最近幾年印度頻出讓人叫好的電影,而中國電影總是被人吐槽
印度有一家非常知名的電影,公司叫寶萊塢。可以這樣說,這部電影公司的製作水準已經是世界領先。也並不能說印度頻出讓人叫好的電影,而中國的電影市場就被忽略,只不過我們所關注的印度電影都是最經典的,如果每一年把中國最優秀的幾部作品拿出來和印度對比的話,其實兩者相差不多。

他們基本上沒有爛片,並且不會過度宣揚置身影片,他們獲得的成功完完全全都是觀眾的口碑,所以中國的電影如果想要進行大的發展就需要多向這兩位導演來學習,尤其是杜琪峰。他的電影值得反復去觀看,每一部影片都特別的精彩。