❶ 關於一個和尚名字叫光光的電影
好小子之笑傲城市,講的是你要問的
❷ 寧科和尚是什麼電影
《仁光受難記》。
《仁光受難記》是庭月野議啟執導,辻岡正人、岩橋秀高、若林美保主演的日本電影,該片於2016年出品。
寧科是影片中的男主人公,又叫仁光,是一個和尚,他比一般人悲慘的命運,就是有太多人想向他求歡。一旦遇到第一次,後面就會源源不斷,這就是仁光之難的所在。
劇情:
電影與浮世繪以及動畫結合起來,講述一個為慾望所擾實習和尚的故事。
很久以前,園明寺住著一個名叫仁光的賢能和尚,他非常能吸引女性。當他遇到女閻羅恩納,一個靠魅惑男性吸取陽氣的女巫,兩強相爭,只能靠肉搏見分曉。
❸ 日本忍者題材的電影,裡面有女忍者,還有個老和尚,不知道是電影還是短片,我看著感覺很酷
生死決 (1983)
導演: 程小東
編劇: 程小東 / 文雋 / 黎大煒
主演: 徐少強 / 劉松仁 / 高雄 / 張沖 / 張天愛
類型: 劇情 / 動作
製片國家/地區: 香港
語言: 粵語
上映日期: 1983-01-13
片長: USA: 86 分鍾
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❹ 日本鬼片有個和尚全身都是符只有耳朵沒有鬼就把它耳朵扯下來了是什麼電影
日本1964年小林正樹執導電影 《怪談》,你說的內容是其中《無耳芳一》這個故事!
影片根據日本名小說家小泉八雲的四個短篇鬼故事改編,全部取材於日本民間傳說。
《無耳芳一》,不是很喜歡這段最長的故事。 雖說這段故事在場面、形式、配樂、服裝上都堪稱經典,可能是琵琶彈唱得太久的緣故,看了幾十分鍾就納悶著怎麼還不結束。主持在芳一身上寫滿經文阻止鬼怪近身,在之後寺山修司的《草迷宮》里,成了媽媽用毛筆把手球歌詞從頭到腳寫在兒子身上作為咒文,防止他再被女人引誘。再再後來的《枕邊禁書》就不說了。 搞笑的是自己以為那耳朵是特意不寫上經文,這樣才能聽見鬼魂叫喚而不做聲,結果主持後來說是疏忽,於此可見《無耳芳一》還是讓我覺得幽默為多。
❺ 一個和日本和尚有關的電影。
2005
電影 《一輪明月》 李叔同(弘一大師)
劇情介紹
李叔同出生於天津豪門富戶,因為是庶出,加上幼年失怙,於是過早地體驗了人生的殘缺。當年奧國公使送給父親的一架鋼琴,伴隨他走過寂寞童年。李叔同初涉人生,探求中華文化底蘊,悲憫國家民族苦難,創作《祖國歌》,傳頌大江南北。
李叔同在音樂、詩詞歌賦、篆刻、書法、繪畫、表演諸方面造詣頗深,才華滿身,一腔憂憤,常寄託於風情瀟灑間,與坤伶楊翠喜、歌郎金娃娃、詩妓李蘋香以藝事相往還。
李叔同考取上海南洋公學,受業於蔡元培,邃覓群科,鑽研法學。與黃炎培組織滬學會,宣講進步思想。不久,蔡元培遭到通緝,黃炎培逃亡日本。李叔同尋求濟世之途的夢想化為泡影。
母親去逝,李叔同運靈回津,反陳規陋習,采西式喪禮,自彈鋼琴,唱悼歌,感人至深,轟動津門。李叔同了無牽掛,遂東渡日本。
李叔同在日本學習油畫,從事音樂、戲劇創作。創刊《音樂雜志》,發起組織春柳社,演出話劇《茶花女》。其間與日本姑娘雪子相戀結婚。
李叔同回到闊別六年的祖國,正值辛亥革命成功,填《滿江紅》詞,為共和歡呼,主編《太平洋報》副刊,盡情施展才華。旋即,中國陷入北洋軍閥統治的黑暗年代,報社停刊,李叔同移席杭州浙江一師,由西裝革履的翩翩公子,變為恂恂儒雅的布衣君子。是以藝術狂狷,裁成眾多。創作了以《送別》為代表的一批優秀歌曲,在美術課中引入西畫系統,首開裸體寫生先河。言教之餘,益以身教,莘莘學子,翕然從風。培養出豐子愷、劉質平等一批優秀學生。其間與夏丏尊為友,馬一浮為師,刻意於自身修養,對佛學產生濃厚興趣。於虎跑寺斷食十七天,身心靈化,飄然出世。李叔同告別好友、門生和妻子,遁入空門,法號弘一。
弘一從寂山師,閉關修律,數年寫成《四分律比丘戒相表記》;從印光師僅七天,其「惜福」和「救世」的嘉言懿行,深刻影響了弘一以後的修行生涯。弘一律已至嚴,治學至勤,操行至苦,雲游四方,恆跣足芒鞋,孑然一擔。當他站在馬一浮面前時,儼然是一顆充盈的般若種子;當他與夏丏尊重逢,不能不令其感動落淚;他與中外學者比肩而坐,僧俗殊途、塵凈兩致造成的矜持,使氣氛寂寞凝注;門生豐子愷、劉質平奉上《護生畫集》和《中文名歌五十首》,他以一顆深大的心諄諄教誨,指點迷津。
弘一應閩南佛學院邀請前來講律,太虛院長正准備去歐洲講學。太虛希望弘一和他一起創建更偉大的佛教事業,如同當年弘一把西方的音樂、美術、戲劇引入中國一樣,把佛教引向世界。弘一認為兩人雖然門派不同,卻是殊途同歸。太虛推遲行期,期待弘一對閩南佛學院的頹勢有所改變。弘一偶得太虛舊作《三寶歌》,欣然為之譜曲。《三寶歌》在佛學院傳唱開來,對學僧起到教化心靈的作用,太虛深為感動。兩位大師的合作傳為千古佳話。
弘一來青島湛山寺講律,受到僧俗兩界熱烈歡迎,報上還登了消息。專程從南方趕來聽弘一講律的青年學僧妙蓮,見此情景,大失所望,當面指出弘一喜歡聞名利養、風光場面,不適合講律。其實,弘一早已和湛山寺住持約法三章「不為人師、不開歡迎會、不登報揚名」,無奈亦然既成事實。弘一從善如流,不僅接受妙蓮的批評,還和妙蓮一起探討佛教教育的未來。弘一在妙蓮身上看到了佛教的希望。
「七七事變」爆發,日寇大舉入侵中國,弘一年近六旬,身患重病,依然積極參加抗日救亡,宣講「念佛不忘救國」,親自譜寫抗戰歌曲。
一九四二年十月十三日,偉大的愛國者、中國近代藝術的先驅、南山宗第十一代祖師弘一大師,在悲欣交集中吉祥生西。
趙朴初題詩:深悲早現茶花女,勝願終成苦行僧。
無數奇珍供世眼,一輪明月耀天心。
❻ 有一個日本有個電影是一個和尚和一個高中生女孩的事情
春夏秋冬又一春
❼ 一部很老的電影 裡面有一個情節就是一個小孩跑帶馬路上快被車撞了一個和尚抱起小孩用輕功直接飛起來救了
1991年大陸電影《都市和尚》 故事梗概 醍醐大酒店的金經理和孫秘書到碧雲寺請了緣師父為酒店指導沙門素菜製作。大酒店的歌手劉倩影攜女兒蔓蔓也來到碧雲寺,想請師父幫鑒定父親臨終前留下的傳家寶--太平秋鎖。在大酒店,了緣經不住苦勸參加了日本僧人玄光相邀的擂台賽,但他有意敗北,玄光看出了其中意境,愈加佩服了緣的修為。一直窺視寶鎖的張德鎖感到了緣將 ... 會威脅自己的盜鎖計劃,在偷鎖不成之後,將孩子偷走,了緣出手襄助,制服了張德鎖。通過這些事件,了緣進一步修養了自己的佛性。 碧雲禪寺內,日復一日的早課正存進行,了緣和尚與師兄師弟們一起在大雄寶殿誦經。醍醐大酒店的金經理和孫秘書驅車上山,到碧雲寺請了緣師父為酒店指導沙門素菜製作。大酒店的歌手劉倩影攜女兒蔓蔓也來到碧雲寺,想請師傅們幫助鑒定一下父親臨終前給她的傳家寶——太平千秋鎖。了緣此刻正在昔思碧雲寺祖傳的只有下聯而沒有上聯的頗具佛心的對子「非佛即佛何來佛」,本不願涉足塵世。然而,師命難違,更加上宏慧法師「真心即道場」的點撥,頓開茅塞.決定下山。了緣出現在立交僑上,因為大酒店的車沒接到他,他迷路了,幸好遇到劉倩影為他指點迷津。正在劉倩影與了緣說話的當兒。她的女兒蔓蔓為追汽球跑到了馬路中間,眼看就要被車撞上。只見了緣身形輕晃,眨眼問已懷抱蔓蔓穩坐緊急剎車的轎車車頂。為迎接了緣和尚,金經理親自督促員工把飯店內一套高級客房改為禪房。了緣對住處很滿意;但面對游泳池咀里半裸的外國女子卻感到手足無措;對武術教練張德鎖不懷善意的切磋武藝的要求更是不願接受。酒店裡住著一位叫玄光的日本僧人,他聽說酒店來了高僧,即提出要吃高僧做的菜,要看高僧的武功。了緣不願參加擂台賽,只想在料理菜譜的同時潛心修為,但終於架小住金經理的女兒玫玫的糾纏、金經理的苦勸及日本僧人的請求而登台了。但他無意於爭強斗勝,有意敗北。日本僧人看出其中意境,愈加佩服了緣的修為;通過了緣宴請他的窩頭、清湯,領略了了緣的高尚情趣。一直覬覦著劉倩影的寶鎖的張德鎖.本能地感到了緣的存在對他奪鎖計劃構成了威脅。於是,在偷鎖不成,劫孩子換鎖未遂之後,他鋌而走險,持刀闖入劉倩影家,將寶鎖搶走後乘車逃走。了緣本著懲惡揚善的人間一道。將張德鎖制服。了緣在合同期滿後離開了酒店。他以愛心讓人們想念他,同時也進一步修養了自己的佛性,很自然地對出丁「唯我無我常問我」的上聯。