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佛陀印度電影

發布時間:2023-01-21 18:28:54

『壹』 眼鏡蛇為佛陀擋雨是什麼電影名字

這不是電影,是印度的一部電視劇,叫做《佛陀》,很有意義,值得一看

『貳』 釋迦牟尼佛陀傳 印度 什麼時候拍的

佛陀(Buddha-Rajaon Ka Raja)(佛陀:萬王之王)於2013年9月8日(周日)早上11點開始播放。

本劇完整描繪悉達多太子自出生、成長、結婚、生子、出家、降魔、證道、宣法、湼槃的過程。以印度當地現代揉合古典的風格,細致地還原詮釋。值得一看。

『叄』 有哪些質量高的佛教電影

推薦《爐香贊佛》。

兩千五百年前,在印度誕生了一個新的宗教,它始自於佛陀的思想。佛陀是印度的一位聖人,傳說他在一棵大菩提樹下獲得覺悟而成佛。他從來不曾宣稱自己是人間的神或神的使者,他只是認為他是一個找到了某種「「平靜」的普通人,這種」平靜「,其他人也能找到。這部紀錄片講述了他的生活----- 一段與我們這個時代尤為相關的旅程。

它不反對人們有慾望,但倡導平衡內心,淡定面對。萬事萬物並未獨立,都存在因果聯系,把目光不僅僅是放在自我上,而是放眼整個社會和人群,你就會心存慈悲。
生與死都是生命的一部分,只是不同的形態。但內心的感悟和教義應分享流傳,有什麼樣的人心,就有什麼樣的社會。
我最後想感慨的是:悉達多開始思考的時間是29歲,是不是正應了古人那句「三十而立」?

『肆』 釋迦牟尼在菩提樹下悟道是什麼電影

釋迦牟尼佛傳
香港
2013-10-29
《釋迦牟尼佛傳》是李國輝執導,呂良偉、徐天佑、謝婷婷、麥長青、李龍基、羅家英等主演的電影。影片講述了釋迦牟尼佛開啟佛教,並在印度傳教的故事。
劇情簡介
釋迦牟尼佛(約為公元前1027年~公元前949年)。他是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子,
屬剎帝利種姓。父為國王凈飯王,母為王後摩訶摩耶。據經典記載,佛陀化乘六牙白象,象口含白色蓮花,從摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月。根據當地的風俗,摩耶夫人要回娘家分娩,在途經蘭毗尼園時,於無憂樹下誕下太子悉達多。據記載,太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行七步,步步生蓮,他遍觀四方,一手指天,一手指地曰:「天上地下,唯我獨尊。」(這里的「我」是指大地一切眾生包括動物在內,其本有之佛性都是最尊最貴的)這時有兩條龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。浴佛節與此有關。悉達多太子,有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。32歲左右,他在菩提樹下悟道,遂開啟佛教,隨即在印度北部、中部恆河流域一帶傳教,弘法49年。年80歲左右在拘屍那迦城示現涅盤。

『伍』 一部令人開悟增長智慧的印度連續劇

國人對印度電影的熱衷和追捧已是不爭的事實了,從最初的《三傻大鬧寶萊塢》到《我的個神啊》、《摔跤吧,爸爸》、《小蘿莉的猴神大叔》、《巴霍巴利王》、《我的名字叫可汗》、《地球上的星星》、《神秘巨星》……以至於有人寫文感嘆中國影壇何時也能誕生一個阿•米爾汗級別的人物。相信看過印度電影的朋友一定也會和我有同感,無論是導演還是編劇或演員,他們那種對心靈深處淋漓盡致的演繹和刻畫實在是太令人震撼了。

相對於電影,我們對印度的電視劇則關注度少了很多,所以今天就分享一下我現正在看的一部印度連續劇(簡稱印劇)某一集中特別打動我心、帶給我很多思考的幾個片段。

1)爭辯與沉默

幼小的悉達多被哥哥冤枉,為了求得勝利而說謊,他卻寧可遭到母親的責罰也不爭辯。真相大白後,他告訴母親,之所以不爭辯是因為母親一直教導說要尊重哥哥,說出真相哥哥會受罰,自己沒有過錯所以才保持沉默,真相總會水落石出的,誰也不能逃脫。 這是導師教導我的。

2)鳥兒是屬於命中者還是施救者?

哥哥:鳥是我射下來的,所以它屬於我;

悉達多:我撿到鳥兒時它受了傷,是我救了它,所以它將和我在一起;

哥哥:打獵是剎帝利品性的體現;

悉達多:但是保護弱者也是剎帝利的責任;

哥哥:我對你的剎帝利本性表示懷疑;

悉達多:我也對你的人性表示懷疑,傷害他人會造成痛苦,而愛護能締結真情,世上該有真情還是痛苦呢?雲朵並非都能降雨,同一片農田每年收成也不盡相同,人不會有一模一樣的手指,剎帝利的正法也無需靠獵殺體現,真正的剎帝利應是保護者, 這是導師的教導。 護持正法是剎帝利的職責,愛護生命正是這一責任的體現。

鳥兒究竟屬於誰?一邊是剎帝利的品性,一邊是剎帝利的正法,於是導演讓鳥兒自己作出了選擇。

3)悉達多的禮物

哥哥:種子,這就是你送人的禮物嗎?

悉達多: 導師說 ,每雙眼睛都有許多夢想,每滴眼淚蘊涵著無邊的海洋,每把劍中都是一顆勇敢的心,同樣的,每顆種子也可孕育一片森林。種下它們,整個城市都會開滿鮮花。

──我會想念你的

悉達多:愛該在這世上增長, 這也是導師的教導 。

4)真理怎麼能有兩種?

哥哥:真理有二,顯與隱,可是真理怎麼能有兩種呢?

導師 微笑著鼓勵年幼的悉達多給出了自己的答案:顯性真理淺明而易證,例如雨後河流水位上漲;而隱性,雖未見降雨水位亦會上升。雨水落入深山,從峰頂傾瀉匯入河流,水位因而上升。這真理雖是事實,卻無法證明。

5)嗔怒與冥想

面對哥哥泄恨的放火行為,悉達多選擇了無言離開。他告訴隨後找來的導師: 您教導我 ,嗔怒似火,冥想如水,怒火帶來毀滅,而冥想助長虔敬。我不離開,恐增哥哥的怒氣,因此才到這里來冥想。

於是導師也坐下來,和悉達多一起進入冥想。

…………

從以上這幾個片段可以看出,生命中能夠擁有一位正知正見的導師是何等的重要啊。人生最早的導師其實就是自己的父母,我們如何在年幼的孩子心中種植下正果的種子,如何施以慈凈的善水,如何賦予愛的溫暖,如何能令他漸漸領悟宇宙人生的真理,這才是父母們應該思考的大問題。

師父告誡我,做為一個修行人,每天有幾件事情不能忘記,也就是佛教講的「正知、正念」,其中的一件事情是要知道「善知識難遇」。我們學習佛法要修行,要有老師,要有同修,要有人護法,這些因緣非常難得。

感恩百千萬劫以來的功德積累,才令我能在今生與善知識相遇且相識。餘生我會珍惜每一次與善知識的相聚,細心領悟師父每一句話里的佛理佛義,並將它們融入自己的日常生活之中。

精進的師父即將去佛學院研究生部深造,我也會一如既往的認真學習佛法。有師父在前面指引,弟子定當不負所望,努力修行。

對了,那部令人開悟的印劇叫做《佛陀》,豆瓣評分高達9.2。故事講述了悉達多王子是如何變成佛陀的,劇中沒有耀眼的特技,沒有華麗麗的場景,正如悉達多所言,剎帝利的正法無需靠獵殺體現一樣,一部真正好的影視劇靠的一定是對人性的細致洞察和完美把握,以及它所要傳遞和表達的正知正見,其它的都只是錦上添花而已。

隨緣不變,不變隨緣

《華嚴五教章》卷四有雲「且如圓成,雖復隨緣成於染凈,而恆不失自性清凈,只由不失自性清凈故,能隨緣成染凈也。猶如明鏡現於染凈,雖現染凈而恆不失鏡之明凈,只由不失鏡明凈故,方能現染凈之相。以現染凈知鏡明凈,以鏡明凈知現染凈,是故二義唯是一性。雖現凈法不增鏡明,雖現染法不污鏡凈,非直不污,亦乃由此反顯鏡之奔。」

佛法之正法的代表《楞嚴經》也告訴我們, 性不變而相隨緣 ,世間的萬事萬法都符合這一個道理,也就是俗稱的「萬變不離其中」。世間人總是要有個好壞之分別,那麼佛法里是如何定義的呢?能夠與真心相應就是好的,相違就是壞的。所以能夠以正知正見去探討人之真心自性,剝開重重迷障去顯現真心,從而令人開悟增慧的影視劇就是好的,也必定會引起大家的共鳴。

『陸』 印度電影-《釋迦牟尼傳奇》。哪位電影愛好者可以給我這部電影的詳細信息主演是誰很棒的影片。

電影名叫《小活佛》,貼一個豆瓣鏈接https://m.douban.com/movie/subject/1293408/

『柒』 2013開拍印度佛陀電影劇本誰寫的

普拉卡什卡帕迪亞。佛陀RajaonKaRaja(號稱佛陀萬王之王)是ZeeTV和印度電視台的一部歷史劇,有普拉卡什卡帕迪亞擔任編劇寫的,此劇講述了世尊喬達摩,悉達多,從小時候出生即為太子到後來獨自悟道成佛,直到進入大涅槃的一生。

『捌』 佛陀的劇情簡介

2500年前的印度,人們一出生便被打上階級的烙印,分成僧侶、武士、貧民和奴隸四個等級。

年輕的喬達摩·悉達多出身貴族家庭,擁有武士的身份,然而一直對「人有貴賤之分」抱有質疑的他,最終放棄富裕的生活,走上了僧侶的修行之路。旅途中他與許多人相遇,感受著他們的人生,並從中獲得寶貴的經驗。

《佛陀》原作是手冢治蟲從1972年~1983年跨10年之久連載的長篇日本漫畫作品,故事帶有明顯的佛教色彩,內容講述了佛教創始人,擁有「釋迦牟尼」、「佛」等稱號的釋迦族王子、悉達多·喬達摩成為僧侶的一生經歷的佛教故事。

在潮出版社的少年漫畫雜志『希望之友』(之後改成『少年世界』→『コミックトム』﹞中是手冢晚年的傑作。

(8)佛陀印度電影擴展閱讀:

製作花絮:

由執導過《聖鬥士星矢》的森下孝三擔任導演,該作被東映動畫打造成三部曲電影巨篇,作品以「手冢治蟲的佛陀」的名字進行命名,作品中利用手冢流的手法,將佛教的開山之祖佛陀的生涯以充滿娛樂元素的方式演繹出來。由於原作非常龐大,因此劇場版化也不得不分為三部曲來製作。

早在2010年4月底,東映公司便宣布聯手Mushi Proction(原手冢治蟲工作室)把這部漫畫改編成動畫電影。兩個多月後,製作方對外公布最新進展,他們決定將影片擴展為三部曲,以呈現更多原著內容。

其首部《手冢治蟲的佛陀:美麗的紅色沙漠》投資高達10億日元,影片的畫面十分精美,而在看慣了高精度CG的眼裡,它的風格似乎略顯「古典」。而復興傳統正是東映動畫推出此作的意圖之一。

繼2011年的第一部《手冢治蟲的佛陀:美麗的紅色沙漠》後,第二部《手冢治蟲的佛陀2:無盡的旅程》時隔四年後於2014年在日本公映。

65歲的吉永小百合在佛陀2片中為主人公的母親配音,對此她說道「能參與我最喜歡的手冢治蟲先生的作品,感到十分高興。

在這個噩耗不斷的時代,我們要製作出一部讓人們內心感到溫暖的電影。」此外,折笠愛、竹內順子、玄田哲章、水樹奈奈、櫻井孝宏等眾多知名動畫聲優也將獻聲本片。

由於手冢治蟲的影響力,並且官方還邀請了濱崎步等著名藝人前來宣傳、在擁有眾多知名聲優的加盟下,《手冢治蟲的佛陀2:無盡的旅程》開播之前有超過198家電影院選擇上線這部作品。但令人跌破眼鏡的是,在周六周日兩天的初動票房僅僅為1163萬7500日元,到場觀眾不過寥寥9964人。

僅僅1100萬日元的初動票房不僅難以同《起風了》《名偵探柯南》這些國民級作品相比,甚至在深夜檔動畫劇場版面前也只能用慘淡來形容。畢竟連此前被各方嘲笑的《Wake Up, Girls!七人的偶像》,在上映電影院數量不到本片十分之一的情況下,票房都超越了這個數字。

而《手冢治蟲的佛陀:美麗的紅色沙漠》的最終票房為7億日元,如今《手冢治蟲的佛陀2:無盡的旅程》想要超越前作看來是非常困難的事情了。如今票房如此慘淡,是否會對於第三部的推出造成影響,目前也成為各方擔憂的話題。

『玖』 有一部是如來佛祖為主角的老電影是什麼

《釋迦牟尼佛傳》是李國輝執導,呂良偉、徐天佑、謝婷婷、麥長青、李龍基、羅家英等主演的電影。影片講述了釋迦牟尼佛開啟佛教,並在印度傳教的故事。
  • 釋迦牟尼佛(約公元前565~公元前486年)。他是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的部落王子,屬剎帝利種姓。父為國王凈飯王,母為王後摩訶摩耶。

『拾』 一部非常早的印度電影,講述一個和尚普度眾生。

佛陀

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