泰國電影里有江南七怪

1. 江南八怪是哪八怪

也稱揚州八怪，是清康熙中期至乾隆末年，活躍在江南揚州一代風格相近的書畫家總稱，美術史上稱為「揚州畫派」。較為公認的是指：金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。

揚州八怪之八位畫家，生前即聲名遠播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉，先後分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見，或試畫，或授職。乾隆八年，弘歷見到鄭板橋所作《櫻筍圖》，即吟誦了「乾隆御覽之寶」朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘歷南巡時，封鄭燮為「書畫史」。

從康熙末年崛起，到嘉慶四年「八怪」中最年輕的畫家羅聘去世，前後近百年。他們繪畫作品為數之多，流傳之廣，無可計量。僅據今人所編《揚州八怪現存畫目》記載，為國內外200多個博物館、美術館及研究單位收藏的就有8000餘幅。

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江南八怪之一鄭燮軼聞

1、鄭燮受儒家「修身齊家治國平天下」思想影響，要求自己「第一要明理作個好人」，出仕作官，要「立功天地，字養生民」。在文學創作上也主張「理必歸於聖賢，文必切於日用」。

2、在繪畫和書法上，他深感「以區區筆墨供人玩好」是可恥的「俗事」，而提出：「凡吾畫蘭、畫竹、畫石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。」

3、鄭燮主張「胸無成竹」的創作方法，指出「眼中之竹」「胸中之竹」「手中之竹」的聯系和區別，詳盡敘述了從觀察感受、構思醞釀，到落筆定型的創作過程，見解獨到，為前人所未道。

4、鄭燮在詩歌方面，也頗有造詣，他的詩歌多為描繪窮苦人民生活，揭露富豪和胥吏的殘暴貪婪。他在創作中盡力使自己的作品具有倫理道德的教育意義。