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日本電影黑澤明

發布時間:2023-05-17 11:06:22

日本電影大師黑澤明人道主義的重要代表作之一

《羅生門》,在國際影壇上產生重大影響的第一部日本影片。「有史以來最有價值的10部影片」之一,標志著日本的電影藝術進入了一個新紀元。1950年出品 導演:黑澤明 主演: 三船敏郎 京町子 森雅之 ·第二十四屆奧斯卡最佳外語片獎 ·一九五一年威尼斯國際電影節金獅獎 ·義大利電影評論獎 影片《羅生門》是由著名劇作家橋本忍根據名作家芥川龍之介創作於1921年的短篇小說《筱竹叢中》改編的,是大導演黑澤明的驚世之作,被譽為「有史以來最有價值的10部影片」之一,歷經半個世紀的時光依舊光彩奪目。 故事發生在12世紀的日本,在平安京發生了一件轟動社會的新聞,武士金澤武弘被人殺害在叢林里。作為證人,樵夫、兇手多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來做證的女巫都曾被招到糾察使署,但他們都懷著利己的目的,竭力維護自己,提供了美化自己、使得事實真相各不相同的證詞。 這一天,大雨傾盆,煙霧迷濛,在平安京的正南門——羅生門下,行腳僧、樵夫、雜工3人一起在這里躲雨,談著談著,他們就聊到了這件事。 樵夫說,3天前他上山砍柴,在一片樹叢里發現了一具男人的屍體,他就近報了官,被傳到了糾察使署……實際上,他掩蓋了自己因貪圖小便宜而抽走了屍體胸口上的短刀的行為。 樵夫說兇手多襄丸是個有名的大盜,但他在事後很快就被抓到了。因為他恰巧喝了山溝里的泉水染了毒,所以抓來不費吹灰之力。 在審問中,多襄丸對自己的作案經過,是這樣述說的——那天,他在林子里看到金澤武弘牽著他妻子真砂的坐騎走了過來,便為真砂的美貌所傾倒。於是便用詭計將武弘騙到叢林深處,在同武弘的搏鬥中將其縛住,接著佔有了真砂。本來他不想殺害武弘,可真砂讓他們兩個人決斗,並說「哪個活下來,我就跟哪個」,多襄丸於是給武弘割斷繩子,和他決鬥起來,終於把他一刀砍倒。等他再尋找真砂時,她已經嚇得逃之夭夭了。 行腳僧卻補充說,當時在糾察使署里,真砂是這樣說的——她被多囊丸蹂躪之後,受到了丈夫的蔑視,這讓真砂感到受了極大的刺激。於是悲憤之中,真砂就晃晃悠悠地撲向了武弘……可等她醒過來一看,那把短刀已插在丈夫的胸口上,他已經死了。後來她想自殺,但終於怎麼也沒有死得成。 行腳僧又向雜工和樵夫說出死了的武弘借女巫之口說出來的話——多囊丸強奸真砂以後,就要真砂和他一起走。誰料真砂同意了,但卻讓多囊丸先殺了武弘,多囊丸也沒想到真砂竟是這樣的女人,就問武弘應該怎樣處理她,聽了這話,真砂跳起身向樹林深處逃走了,多襄丸向她追去。這時武弘拾起短刀,朝自己胸膛猛力一刺…… 三個人就這樣爭爭吵吵,紛紛慨嘆人心叵測,不知道什麼是真,什麼是假。 正在這時,隱約傳來嬰兒的哭聲。他們循聲找去,看到了一個被遺棄的嬰兒。雜工上去把嬰兒的衣服剝了下來,樵夫罵他是惡鬼,雜工申辯說,生了孩子又把他丟掉的人那才是惡鬼呢!又揭露了樵夫偷拿了武弘屍體上的短刀的行為,說得樵夫啞口無言。 雜工走了,深受觸動的樵夫收養了嬰兒,行腳僧感動地說:「虧得你,我還是可以相信人了。」 雨停了,在夕陽的余暉中,行腳僧目送著樵夫抱著孩子漸漸走遠…… 《羅生門》對於日本電影登上世界影壇和進入國際市場起了開路先鋒的作用,它是東方電影首次在國際電影節中獲獎的里程碑式的作品,為東方電影敲開了國際影壇的大門。 影片以一宗案件為背景,描寫了人性中丑惡的一面,揭示了人的不可信賴性和不可知性,然而其結尾的人性化轉折又將原有的對整個世界的絕望和對客觀真理的疑惑,一改成為最終強調人的可信,贊揚人道主義的勝利和道德的復興。積極的主題和新穎別致的結構,以及由此而形成的傳奇色彩,使得《羅生門》獲得了普遍的贊譽。 《羅生門》上映後,先是在歐洲引起轟動,繼而又在美國掀起「黑澤明熱」,黑澤明也因而被譽為「世界的黑澤明」。 我第一次看到的黑澤明的電影是《羅生門》,我一下子被它迷住了。……在50年代,《羅生門》被批評為將日本的愚昧和倒退暴露給外國人看——這種指責今天看來是愚蠢可笑的。在中國,我也曾面對過同樣的怒斥,而我用黑澤明來作為我的盾牌。也許20或30年後,中國人將不會再用那種狹隘的眼光來看我的作品。 ——著名電影導演 張藝謀 《羅生門》是一部令人難忘而影像豐富的絕好影片。在片中,太陽的光線被假借為電影語言的一種被超乎想像地加以運用,可能這是過去日本電影中所表現的流動美的最光輝的範例。面對著太陽犯罪,面對著太陽達到從犯罪中獲得愉悅的極致,這樣的拍攝方式大概在以前的日本影片中是沒有的。罪也好,惡也好,一般都以為表現於微暗的黑夜最合適,而周圍的氣氛常常是陰森而郁悶的。可黑澤明的電影則非要把這一切都暴露在烈日之下,更有力地揭示了人的無可比擬的罪孽。黑澤明在這里使一種電影樣式純粹到結晶的程度,而這種樣式,對於人是可信賴的和人是不可信的這樣用言語來表達的觀念,可以說是一種重大的突破。 ——日本電影評論家 佐藤忠男

⑵ 黑澤明對電影藝術的發展有哪些貢獻

黑澤明是日本電影的關鍵人物之一,《羅生門》在威尼斯電影節上獲大獎之 後,使日本電影進入一個新的世紀,極大地振奮了日本民族電影的發展。黑澤明 影片的一個重要表現對象是日本的武士階層:武士階層的歷史,武士的道德風 尚,武士階層的社會作用及演變等。

《羅生門》也顯現出黑澤明粗獷有力的藝術風格,影片充 滿了激情和沖突。
1990年,黑澤明獲得奧斯卡終身成就獎之後,又接連拍了《夢》(1989)與 《八月狂想曲》(1991年)。1993年,83歲的他又推出了第31部巨作《還沒有 吶》,影片描寫了一個橫跨日本明治、大正、昭和三個時代的著名作家內田百閑。
他為了專門從事創作而辭掉了從事30多年的大學教授之職,他教過的四位學生 經常找理由來探望生活清貧的老師並接濟他,師生之情熱切感人。《還沒有吶》 多少有黑澤明的自我寫照,他對此說法也不予否認。

⑶ 黑澤明的電影作品有哪些

黑澤明的電影作品有:

1、《電車狂》

是黑澤明執導的劇情電影,由頭師佳孝、伴淳三郎、渡邊篤、井川比佐志等出演,於1970年10月31日上映。該片根據山本周五郎的短篇小說集《沒有季節的小鎮》改編,講述了生活在仿如廢墟的街鎮上的人們身上發生的充滿悲歡離合的故事。

⑷ 黑澤明導演的全部電影是哪些.

演員作品

Kurosawa (2001)

導演作品

黑之雨 Ame agaru (1999)

一代鮮師 Madadayo (1993)

八月狂想曲 Hachigatsu no rapusodî (1991)

黑澤明之夢 Akira Kurosawas Dreams (1990)

亂 Ran (1985)

影武者 Kagemusha (1980)

德蘇烏札拉 Dersu Uzala (1975)

電車狂 Dodesukaden (1970)

紅鬍子 Akahige (1965)

天國與地獄 Tengoku to jigoku (1963)

椿三十郎 Tsubaki Sanjûrô (1962)

大鏢客 Yojimbo (1961)

懶漢睡夫 Warui yatsu hodo yoku nemuru (1960)

戰國英豪 The Hidden Fortress (1958)

蜘蛛巢城 Kumonosu jô (1957)

低下層 Donzoko (1957)

活人的記錄 Ikimono no kiroku (1955)

七武士 Seven Samurai (1954)

生之欲 Ikiru (1952)

白痴 The Idiot (1951)

丑聞 Shubun (1950)

羅生門 Rashômon (1950)

流浪狗 Stray Dog (1949)

我於青春無悔 Waga seishun ni kuinashi (1946)

姿三四郎續集 Zoku Sugata Sanshiro (1945)

最美 Ichiban utsukushiku (1944)

姿三四郎 Sugata Sanshiro (1943)

編劇作品

大海作證 Umi wa miteita (2002)

Dora-heita (2000)

黑之雨 Ame agaru (1999)

終極悍將 Last Man Standing (1996)

一代鮮師 Madadayo (1993)

八月狂想曲 Hachigatsu no rapusodî (1991)

黑澤明之夢 Akira Kurosawas Dreams (1990)

亂 Ran (1985)

影武者 Kagemusha (1980)

德蘇烏札拉 Dersu Uzala (1975)

電車狂 Dodesukaden (1970)

獨行俠邊環奪命槍 Per un pugno di dollari (1964)

西方羅生門 Outrage, The (1964)

椿三十郎 Tsubaki Sanjûrô (1962)

大鏢客 Yojimbo (1961)

七俠盪寇志 Magnificent Seven, The (1960)

蜘蛛巢城 Kumonosu jô (1957)

敵中橫斷三百里 Nichiro sensô shôri no hishi: Tekichû ôdan sanbyaku-ri (1957)

低下層 Donzoko (1957)

活人的記錄 Ikimono no kiroku (1955)

七武士 Seven Samurai (1954)

生之欲 Ikiru (1952)

羅生門 Rashômon (1950)

丑聞 Shubun (1950)

流浪狗 Stray Dog (1949)

我於青春無悔 Waga seishun ni kuinashi (1946)

姿三四郎續集 Zoku Sugata Sanshiro (1945)

最美 Ichiban utsukushiku (1944)

姿三四郎 Sugata Sanshiro (1943)

黑澤明作品年表

姿三四郎 1943

美的尋求 1944

姿三四郎續集 1945

踩虎尾的男人(1945年完成被禁演,1952年首映)

創造明天的一群 1946

我於青春無悔 1946

那個輝煌的星期天 1947

酩酊天使 1948

靜靜的決斗 1949

野犬 1949

丑聞 1950

羅生門 (1950威尼斯影展金獅獎,奧斯卡最佳外語片獎)

白痴 1951

生之欲 1952

七武士 1954

生物的記錄 1955

蜘蛛巢城 1957

深淵 1957

戰國英豪 1958

懶夫睡漢 1960

大鏢客 1961

大劍客 1962

天國與地獄 1963

紅鬍子 1965

電車狂 1970

德蘇烏扎拉 (1975奧斯卡最佳外語片)

影武者 (1980坎城影展金棕櫚獎)

亂 1985

夢 1990

八月狂想曲 1991

不,還不行!1993

⑸ 黑澤明的電影作品有哪些

黑澤明的電影作品:

1、《姿三四郎》

這是一部洋溢著或者說充斥著過多的人道主義精神的漫長電影,作者黑澤明試圖通過描寫江戶時代的醫院和其中醫生與患者,那些患者不斷的死去和離開,黑澤明悲天憫人的思想躍然銀幕之上,幾乎要沖到觀眾面前。

三船敏郎扮演的紅鬍子,更多是給患者精神上的幫助,而黑澤明對於細節的苛求,再一次證明了他既是天皇,又是暴君,做不好自己的導演工作就要自殺的人。這是可怕的境界,我看著光影流動,想像著片場中的雜亂和思想的噴薄。那是時代的錯誤,結構性緊張的醫患關系,並不在於少數人的奉獻,但那是火種,黑澤明給人希望所在。

⑹ 黑澤明十大經典電影

1、《羅生門》

《羅生門》這部影片由講述同一個事件的四個部分組成,每個部分都由一個不同的人物從主觀的立場出發,來敘述自己目擊的情況,這四個人介紹的情況又並入另一個自成體系的故事,而這個故事同四個片段中所描繪的中心事件並無必然聯系。

由於結構的復雜,我們會發現每一段的情調幾乎都有變化。黑澤明既做到了結構上的多變,而又沒有使自己的風格顯得支離破碎。攝影風格自始至終反映了導演善於使影片成為統一體的敏銳感受力。這部電影也讓導演黑澤明在國際影壇名聲大震,更獲得奧斯卡的提名。

2、《七武士》

《七武士》。全片人物多彩多姿,劇情蜿蜒有致,動作場面至今仍令人震懾,劇終(二百多分鍾)餘音繞梁。《七武士》出現後半世紀,仍是獨一無二,可說後無來者;而在《七武士》之前的武士片、劍道片,不能說對黑澤明全無滋潤,但也無一能及。

3、《蜘蛛巢城》

五十年代的一部,莎士比亞名篇故事經過改編得到的電影,可能只有黑澤明完成得最好。無疑,他是一位氛圍大師,甚至可以說是鼻祖,在黑白的影像之中,他帶給了我們慾望與心魔等等一系列人性的掙扎,你會不由自主地被電影拉進去,跟著一起迷惘,一起嘆息,這就是黑澤明。

4、《赤鬍子》

《赤鬍子》(1965)無疑亦是傑作之選,此片的人道主義全賴劇情推展,十分自然,否則像這類訊息強烈的電影,很容易流於說教。《

赤鬍子》劇情豐富,情節熱鬧,可觀性極高。我記得已故台灣小說大家王禎和當年看過此片十多次,十分推崇。大概我心目中的傑作,也不免來自對該片的熟悉度。

5、《用心棒》

《用心棒》是黑澤明在1961年上映的一部小品式作品,灌注影片精神內核的是一種東方式的游俠精神,即便從影史的角度出發,從二三十年代的上海神怪武俠,到其後香港武俠電影繼承發展,以至邵氏時代武俠電影稱霸影界,成為一時風尚,可謂一以貫之。

6、《生之欲》

《生之欲》雖然同樣是描述戰後日本社會的混亂,但全片在題材和形式上別樹一格。片中講述一位老官員平日推卸責任,並非真心為人民服務。自從他得知身患絕症之後,才突然思考應該如何度過臨終歲月。

7、《電車狂》

《電車狂》是黑澤天皇首部彩色片(用傳統銀幕比例),構圖及色彩明顯沿承歐洲近代寫實的油畫傳統,又特別專注於具體事物之表面細節,跡近寫生。

8、《天國與地獄》

在權藤今吾(三船敏郎Toshiro Mifune)家裡,舉行了一場關於民族鞋業的董事會議,討論關於新鞋的質量問題。權藤發表的意見慷慨激昂,他覺得不應該只顧降低成本提高利潤,而忽視了鞋子本身的質量。

此番言論顯然跟其他人急功近利的理念大相徑庭,因此其他人合謀決定罷黜他的董事會職位,由某個聽話的傀儡頂替。破財的權藤還要面臨公司和債主的雙重威逼。而警方則在綁架地發現了一對因吸食毒品死亡的戀人。然而,這還只是罪犯陰謀的開始……

9、《戰國英豪》

戰國時代,秋月家族戰敗而沒落,勇猛的將軍(三船敏郎飾)帶領公主雪姬(上原美佐飾)逃竄至荒無人煙之地,試圖穿越敵陣攜帶黃金去往盟國。危難之際公主和將軍都將面臨生死抉擇。

該片是喬治·盧卡斯創作《星球大戰》最主要靈感,公映以來被公認為黑澤明成就最傑出的作品之一。

10、《影子武士》

日本戰國時代三雄之首的武田信玄(仲代達矢飾),號稱「甲斐之虎」。他的信條是「疾如風,徐如林,侵略如火,不動如山」。當武田信玄包圍德川軍的野田城,即將直取京都完成霸業時,他被敵人的狙擊冷槍打中,重傷瀕死。

臨死前,他留下遺言要部下隱瞞自己死訊三年。先前弟弟武田信廉(山崎努飾)找到的替身(仲代達矢飾),原為竊賊的他面貌和信玄酷似,即日本人所說的「影子武士」,擔當起了重任。

該片第33屆戛納電影節主競賽單元金棕櫚獎。

⑺ 黑澤明哪部電影最好看

黑澤明大師的每一部都很經典,其中最負盛名的當屬羅生門、七武士和影武者。
大師的手法非常簡練,視覺形象十分生動,動作性弱,節奏緩慢,蒙太奇技干凈利落。他的影片大多採用對稱手法,主題上深刻揭示人性與靈魂的沖突與撞擊。雖然描寫的是日本民族的現實與歷史,但主旨終究是探尋人類亘古以來無法迴避的本質問題:良知,動亂,偽善,倫理,貪婪,恐懼,卑微等。他經常使用長鏡頭,全景式的表現手法,畫面色彩濃郁清澈,構圖極富東方繪畫神韻。片中人物的命運撲朔迷離,極富西方戲劇風格。一般都會出現一個看似微不足道或地位卑微的小人物,卻常常有驚人之語暗示影片的結局和主題。男主人公都帶有強烈的兩面性,心地善良的人往往面目醜陋,行為粗魯;而自詡為英雄的人實際上是意志薄弱,不諳世事的蠢貨;處於從屬地位的女性角色都能給人留下深刻的印象。 1950年黑澤明導演的作品《羅生門》舉世聞名,影片獨特的思維和表現技巧所構成的影像,讓西歐的影壇嘆為觀止。五個兇殺案的當事人和見證人,說出了五個不同的結局,究竟誰說得對?事情的本來面目又是怎樣的呢?影片描寫了人心靈深處奇異復雜的陰影,尖銳地剖析了人性最深奧的部位並公之於眾。錯綜復雜的蒙太奇手法展示出人彷徨於心靈的叢林之中的困惑。《羅生門》描繪了人那種與生俱來的虛偽本質的罪孽圖畫,揭示了人難以更改的本性:人即便到了死的時候,也是不會放棄虛偽和偽裝的。 1954年,黑澤明拍攝的《七武士》被稱為日本娛樂片的頂峰之作。他從未忘記對社會的憤恨以及對弱者的同情,其正義感和道義上的斗爭仍堅持不懈。影片描寫身處古代亂世的村民委託七個流浪的武士剿滅山賊,黑澤明以超人的導演技巧,用千軍萬馬的氣勢來展現七武士與山賊的博殺,黑白影像突凸了生存的險惡和人性的堅韌勇敢。 從1958年後,日本電影從頂峰一落千丈,為擺脫困境,黑澤明的電影趨向娛樂性,藝術性有所削弱。進入80年代,他拍出了一部在日本影史上製作規模最大,震撼世界影壇的巨制《影子武士》,驚險的傳奇故事,遼遠恢宏撼天動地的戰爭場面,讓人嘆為觀止;加之日本民族傳統戲劇表演技巧輔以詩化語言,激情典雅,韻味悠長。
希望可以幫助到你。

⑻ 黑澤明這位堪稱日本電影史上最偉大的男演員有哪些代表作

黑澤明並不是以表演出名的,而是以編劇、導演出名,所以說黑澤明並不是日本電影史上最偉大的男演員,而是日本電影史上最偉大的導演。

一、黑澤明編劇及導演之路

1990年在第62屆奧斯卡上,黑澤明由於其藝術成就奧斯卡獲得了金像獎-終身成就獎,1998年9月6,黑澤明因為中風而永遠的離開了人間,但他所拍攝的作品永遠留在了人間。

⑼ 黑澤明的電影介紹!

1、《戰國英豪》

《戰國英豪》,又譯《暗堡里的三惡人》、《武士勤王記》,是由黑澤明執導,三船敏郎、千秋實、藤原釜足、藤田進等人主演的一部日本歷史劇情電影。

劇情簡介:在戰國亂世,秋月家被領國山名家擊潰。大將真壁六郎太保護公主雪姬和數名殘黨一同躲避在一個暗堡中,並在柴堆里暗藏了黃金五百貫。六郎太籌劃穿越敵國,到達同盟國早川領。他想到了利用偶然在暗堡附近遇到的兩個貧民太平和又七,讓他們背負黃金隨行。

六郎太和公主以及太平、又七踏上了征途。六郎太利用金條引起騷動,趁著混亂順利通過關卡。途中,六郎太救了一名平民少女,一行變成五人。就在快要達到目的地時,他們被敵將田所兵衛發現。六郎太與之展開一場激戰,將之擊敗。然而就在早川國境邊,六郎太等人被抓住投入了大獄,太平和又七逃走。這時,田所兵衛向他們伸出了援手。

2、《德爾蘇·烏扎拉》

《德爾蘇·烏扎拉》是由黑澤明執導,Maksim Munzuk、Yuri Solomin領銜主演的劇情片。影片改編自俄國地理學家阿爾謝尼耶夫的游記《在烏蘇里的莽林中》,講述了沙俄軍官阿爾謝尼耶夫和赫哲族獵人德爾蘇·烏扎拉之間的超越階層與等級的友誼。該片於1975年8月2日在日本上映。

劇情簡介:沙俄軍官阿爾謝尼耶夫於1902、1907年兩次到烏蘇里地區探險,兩次都是赫哲族獵人德爾蘇·烏扎拉為其充當向導,兩人建立了深厚的感情。一次打獵時,

德爾蘇發現自己的眼睛已經不行了,感到很悲傷。在阿爾謝尼耶夫的勸說下,隨同其到大城市伯力居住,但因不習慣城裡的生活,德爾蘇又回到了密林,臨行前阿爾謝尼耶夫送他一支新的獵槍。歸途中,匪徒搶走了他的槍並將其殺害。

3、《影子武士》

《影子武士》是日本東寶映畫出品的戰爭歷史片。影片由黑澤明執導,仲代達矢、山崎努、萩原健一、根津甚八、大瀧秀治等主演。

劇情簡介:十六世紀末, 日本戰國時代,群雄割據,其中以武田信玄、織田信長、德川家康的勢力最大。1572年, 武田信玄擊潰織田信長與德川家康的聯軍,並於次年包圍家康的屬地野田城。然而信玄卻急死於軍中, 一時間戰爭形勢急轉直下,先前占優勢的武田軍忽然面臨著家族分裂,

軍心大亂的危機。在危難關頭,幾個家臣秘密找出一名面容酷似信玄的盜賊假裝信玄以穩定軍心,順利退兵,並震懾住虎視眈眈的織田、德川、上杉等豪強。按日本戰國的習慣,這個模仿者被稱為影子武士。這樣的狀況維持了三年之久。

三年之後影子武士的身份首先在家族中被揭露出來,信玄之子武田勝賴全面奪取家中軍政大權,並違背信玄遺訓領兵出征。結果被織田信長以三段式火槍射擊加防馬柵欄戰術擊潰,全軍覆沒,武田家從此沒落

4、《八月狂想曲》

《八月狂想曲》是由日本松竹映畫製作發行的98分鍾劇情影片。該片由黑澤明執導,村瀨幸子、井川比佐志、茅島成美、根岸季衣、理查·基爾等主演,於1991年5月25日在日本上映。

劇情簡介:一位住在日本長崎鄉間的老人,突然接到發自美國夏威夷的航空信。寄信人是老人的侄子克拉克。信中稱老人的哥哥早年移居美國,靠經營菠蘿園而成為富翁,現患不治之症,希望死前能與妹妹見上一面。老人的兒子、女兒對在美國突然出現這樣一位有錢的親戚感到興奮不已,

便立刻把四個孩子寄放在母親家中,動身去了美國。孩子們在與祖母的朝夕相處中,聽祖母憶起祖父死於原子彈轟炸的往事,理解了祖母對祖父的懷念和不願去美國的心情。在孩子們的勸說下,祖母答應在8月9日祖父的忌日去美國看望哥哥,

因為1945年這一天是長崎被原子彈轟炸的日子,村裡人要在這天集體舉行對死者的追悼。孩子們的父親和姑母從美國歸來,當聽說祖母已復信給美國的哥哥,便責怪她不應向他們提起有關原子彈的往事,擔心將斷了這位有錢親戚的往來。然而,克拉克從美國回來表示了真切的心情。

5、《裊裊夕陽情》

《裊裊夕陽情》是由日本東寶映畫發行的134分鍾劇情影片。該片由黑澤明執導,松村達雄、香川京子、井川比佐志、寺尾聰、渡邊哲等主演,於1993年4月17日在日本上映。

劇情簡介:1943年,百閑先生從大學退職後呆在家中一心從事寫作。這個家「小偷很容易進來」,是以房租便宜,聚集了高山、甘木、桐山、澤村等弟子。澡堂的門是半開的,立著「小偷入口」的牌子,還有「小偷通道」,「小偷休息室」里甚至擺放了煙灰盆。每一個小偷看到了都會大吃一驚。

空襲中這座房子被毀,百閑先生和夫人搬進了一個只有三鋪席大小的門房,終日與貓為伍,過著悠然自在的生活。戰後,弟子們創立了「摩阿陀會」。「摩阿陀會」是「好了嗎,還沒有吶」的諧音。弟子們每年都為先生的生日召開大會,在第17屆會上,頭發花白的先生問弟子們,何事何物在人生中最重要。

⑽ 被稱為日本影壇「四大巨匠」之一的黑澤明,他的偉大之處在哪裡

黑澤明與成瀨巳喜男、溝口健二、小津安二郎合稱日本影壇「四大巨匠」。從1943年的第一部電影《姿三四郎》開始,黑澤明共執導了30部影片。憑借《羅生門》、《七武士》、《影武士》、《暗堡里的三惡人》、《德爾蘇.烏扎拉》等影片,黑澤明獲得過威尼斯電影節金獅獎、銀獅獎,奧斯卡最佳外語片獎、柏林電影節銀熊獎、戛納電影節金棕櫚獎等諸多國際大獎。

黑澤明小時候因為智力比同齡孩子發育的慢,還曾經是備受同學欺負的小可憐。他最小的哥哥不僅在成長上對他照顧很多,更影響了他對電影的看法。

黑澤明原本想做個畫家,後來陰差陽錯成為P.C.L(東寶前身)電影公司的副導演,導演山本嘉次郎是黑澤明最崇敬的前輩,被他視為仰止的高山一生敬慕。

黑澤明的作品大多以社會問題為主題進行探討,在將社會精神和民族文化融入電影中時,更深度剖析人性,有著深厚的文化底蘊和大氣沉穩的視覺呈現。而他本身擁有的美術、音樂、戲劇、文學造詣,又讓他具備了一個電影創作者的牢固基礎。

黑澤明深愛著自己的作品,為每一個人物都傾注了許多心血。他認為電影會將導演原形畢露照映出來,所以時時自省。

黑澤明在創作過程中態度嚴謹又大膽。他曾大膽啟用新人三船敏郎,為了寫劇本撕爛的稿紙可以把他圍起來。拍攝《羅生門》時,他每天步行查看京都、奈良的古門,考察各種關於羅生門的文獻和遺物。

《羅生門》的戲份幾乎都在森林中完成,為了解決光影問題,遇到太陽光線不好的時候,黑澤明和他的拍攝團隊就開始砍樹,認真而嚴肅創作作品的精神,甚至感動了旁邊寺廟的和尚。

並且,為了更好的利用光影,黑澤明大膽嘗試了當時還是禁忌的「正面拍攝電影」的方式。後來在威尼斯電影節上,這個鏡頭被稱為「攝影機初進森林」。

黑澤明的這種創作態度並不僅僅是在《羅生門》,而是貫穿他整個創作生涯。他將鏡頭作為展示社會、揭露人性的工具,也用電影這種模式來承擔自己的社會責任,這也是他最偉大的地方。

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