渴望父母愛的女孩印度電影

⑴ 印度有愛字的電影名字都有什麼

我恨愛情故事北印度語

演員： 伊姆蘭汗 索娜姆·卡波爾 Sameer Dattani Bruna Abllah 王傑 鈴木杏樹 Aamir Ali

導演： 桑妮·雷奧妮

地區： 印度

簡介： 作為浪漫電影導演的助理，男孩傑伊並不相信愛情故事，女孩辛蘭則深信不疑，沒想到兩人卻擦出了火花……‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

⑵ 電視台播過的一個 印度愛情電影

《強權女人》
劇情簡介：
年輕俏麗的席鄧蘭小姐才華過人，經營有方，通過鐵碗手段將父親納拉亞恩原本經營不善、瀕臨倒閉的一家公司一躍變成為國內首屈一指的實業公司，優越的社會地位使她獨斷專行，驕奢蠻橫，令人憎惡。繼承父業的她對待企業員工專橫霸道，是典型的「武則天類型「的女強人，也是極端的女權主義者。不僅僅是員工對她敬畏有加，連身生父母都對這個嬌生慣養的女兒又愛又怕。尤其是對正值談婚論嫁年齡的女兒的婚事頭疼不已，而她本人卻不屑一顧。
才貌雙全的她自負地認為：天下沒有哪個男人能夠有資格匹配和駕馭她，除非是老天爺專門安排一個為她這樣的女強人而出生的男人。
她生意上的競爭對手想通過聯姻的方式吞並她的企業，結果不僅被她拒絕了求婚請求，而且還被當眾無情地揭穿並受到挖苦和羞辱。對方對她的傲慢無禮懷恨在心，為後面的禍根埋下了伏筆。
她的傲慢時常令她陷入和別人的麻煩之中，這一次，她又和素不相識的男主人公拉珠.瓦爾瑪發生了口角。但是，老天爺像是開了一個天大的玩笑，結果拉珠陰差陽錯地成為了她公司的員工、變成了她的部屬。正直善良的拉珠為了員工的利益一次又一次地站在她的對立面和她以理據爭，被怒火沖昏頭腦的席鄧蘭小姐偏執地認為這個叫拉珠的年輕工人是故意和她作對，於是把他視為了自己人生的死對頭，並不顧代價開始動用一切手段去征服並尋機報復他，甚至不惜假意與之結婚，伺機從中作梗，挑撥家庭關系。而拉珠.瓦爾瑪向她對自己的百般挑釁和侮辱進行了強有力的反擊。
一次次受挫的席鄧蘭終於失去理智，採取了極端行為，使這個如同炸了鍋的家終於分崩離析。她也為此付出了慘重的代價，她的瘋狂行為受到了所有至親的唾棄。
獨自吞食惡果的席鄧蘭畢竟受過高等教育，一時被瘋狂沖昏頭腦的她這時才如夢初醒。但是悔恨已晚，此刻的她不得不為自己過去所欠的道德債付帳。當她再次遭到小人暗手之時，眾叛親離的她孤立無援。正當她以為「呼天不應，叫地不靈」的時候，拉珠再次挺身相救。
獲得重生的她終於恢復了一個普通女人應有的溫柔賢惠的一面。

⑶ 有一部內容與印度聖女有關的電影，最後男主角帶走了小女孩，這個電影叫什麼名字

是《月亮河》這部電影。

《月亮河》劇情簡介：

20世紀30年代，印度社會正處於思潮激盪時期。八歲的小女孩楚婭剛剛死了丈夫，成了一個新寡婦。根據印度教傳統，剃發後，她被帶到「寡婦之家」去守寡。在那裡，楚婭必須對她過去犯下的罪過進行懺悔，因為她被認為導致了丈夫的死。

尚且年幼、極度渴望母愛的楚婭根本不願意待在這個凄冷的「寡婦之家」，她一到來便把「寡婦之家」弄得雞犬不寧、天翻地覆。

「寡婦之家」里住著卡麗安妮、莎肯塔拉等許多寡婦，她們性格各不相同。到「寡婦之家」後不久，楚婭就和像天使一樣美麗、唯一留著長發的卡麗安妮成為了好朋友。

一個偶然的機會，卡麗安妮認識了婆羅門階級的少爺——追求真理並追隨著甘地的英俊青年那拉揚，倆人一見鍾情。而「寡婦之家」的肥婆麥杜馬提和閹人古拉碧堅決反對卡麗安妮改嫁，名義上說是違背印度教規，其實他們是怕斷了自己的財路。

他們以強迫卡麗安妮賣身來維持「寡婦之家」的花銷，也供自己享受和揮霍。

與此同時，那拉揚也不顧母親的反對，堅決要娶卡麗安妮為妻。卡麗安妮在莎肯塔拉的幫助下逃出「寡婦之家」。在納拉揚接卡麗安妮回家途中，當卡麗安妮得知那拉揚的父親竟然就是玩弄過自己的婆羅門貴族時，她執意讓那拉揚調轉船頭。

卡麗安妮再次回到「寡婦之家」，不想卻遭到了麥杜的拒絕和侮辱。羞辱與無助雙重打擊下的卡麗安妮平靜地走進「聖河」（也就是印度的恆河）靜淌的流水中……當那拉揚匆忙從家裡趕到「寡婦之家」准備接走卡麗安妮時，看到的只是卡麗安妮被打撈上來的冰冷的遺體。

失去財源的肥婆麥杜和古拉碧又把魔爪伸向了年幼的楚婭。他們以帶楚婭回家為名欺騙了她。天真年幼的楚婭就這樣被糟蹋了，重蹈卡麗安妮的覆轍。

莎肯塔拉知道後，抱著昏迷不醒的楚婭，追上那拉揚乘坐的火車，讓那拉揚把楚婭交給甘地。看著火車載著楚婭和那拉揚遠去，莎肯塔拉思緒萬千……

(3)渴望父母愛的女孩印度電影擴展閱讀：

主要人物：

1、卡麗安妮

女主角，是「寡婦之家」的成員之一，但是卻像天使一樣美麗、也是唯一留著長發的寡婦。與那拉楊相戀，卻被「寡婦之家」所束縛。最終也因為發現社會的黑暗而步入聖河。

2、那拉楊

影片男主角，沒有世俗的眼光，與卡麗安妮相愛。但是父親竟然就是玩弄過卡麗安妮的婆羅門貴族。

⑷ 印度電影沙魯克汗出演的《勇奪芳心》亮點在哪

《勇奪芳心》是印度的經典電影，在吉尼斯創下了世界紀錄，非常受歡迎。這部電影用一個愛情故事反映了西方海洋文明和印度之間的沖突。可以說是寶萊塢魔幻電影的巔峰之作，它可以在三個多小時內再次上映這么多年，並且可以被其他人看到。整個場景充滿了笑聲。它反映了印度女性的女權主義思想

生活在外國並不妨礙一個人熱愛自己的祖國。跳舞和跳舞不會阻礙情感和感情。結局是已知的，不會妨礙享受過程。這是一部充滿樂趣的電影，有美麗的女人和英俊的男人，令人愉快的圖片，美麗的歌曲和舞蹈，有時戲謔，有時憂郁。這部電影用現場歌舞來展示春天女孩的表演。我感覺很好。這是一部印度電影，贊美自由的愛，愛高於一切。

⑸ 如何評價電影《小蘿莉的猴神大叔》值得一看嗎

影片的名字叫《小蘿莉的猴神大叔》，圍繞著的小蘿莉和猴神大叔，本身就很治癒人。是部很正能量，很感人的印度電影。讓我們明白愛即一切，愛無邊界，在國家與宗教面前，也是一樣的。非常值得一看。

更具有深意的是，猴神大叔做到了一切，但從未以洞穿自己的道德底線作為代價。他保持著近乎迂腐的純良，相信自己能感化冰冷的暴力機器。

最後說下影片的風格。這部片子延續了寶萊塢歌舞風格，演著演著就唱起來了，不過在猴神大叔到巴基斯坦之後，風格明顯不同，感動溢滿屏幕，最後滿滿都是淚點。

⑹ 《印度女孩》的評分與口碑都很好，為什麼這部影片能贏得觀眾的喜歡

因為這部電影通過女孩勇敢的追求自己的夢想，不在乎他人的偏見和質疑，最終實現自己的夢想。這部電影能夠讓我們看到影片中的女主經受了挫折和考驗之後，最終為國家爭得榮譽。能夠和觀眾之間產生共鳴，讓觀眾想起自己在拼搏努力時候的樣子。

三、寇茜的夢想成功的意義

寇茜的成功不僅是她努力拚搏換來的，也是打破印度社會對女性偏見的突破口。印度需要寇茜這樣的女性，能夠矯正男性對女性的偏見，以及提高印度女性在印度的社會地位。

⑺ 一個印度小女孩演的電影叫什麼

「一個印度女孩」演的電影有《摔跤吧！爸爸》《小蘿莉的猴神大叔》《印度女孩》，不知道有沒有你想找的。

《印度女孩》於3月18日在中國上映，講述了關於女性沖破傳統枷鎖、勇敢追逐運動夢想的故事：出身貧民的蔻茜，受父親影響自小熱愛板球，一路尋夢的路上，不斷沖破來自性別、社會的阻礙，憑借實力和毅力反擊那些否定的聲音。

在得知沙希達是巴基斯坦人後，帕萬決定幫助她回家，可在回巴基斯坦途中卻四處碰壁，遭遇領事館沖突、被旅遊局欺騙之後，帕萬立志將不惜一切代價盡其所能帶沙希達回到自己的家鄉與家人團聚。

⑻ 求一部印度電影的名字

是<devdas/寶萊塢生死戀>

片名：Devdas
譯名： 德夫達斯
首映： 2002年7月12日
評分： 7.3/10 (412 votes)
顏色： 彩色
時長： 185分鍾
語言： 北印度語／孟加拉語／英語
字幕： 內嵌簡體中文字幕
格式： RMVB
類型： 浪漫，劇情

導演：Sanjay Leela Bhansali
編劇：Sanjay Leela Bhansali
Saratchandra Chatterjee （原著作者，1876.9.15~~1938.1.16）

翻譯：銀燦薔薇
校對：jinacloudding

演員表：
Shahrukh Khan .... Devdas Mukherjee
Madhuri Dixit .... Chandramukhi
Aishwarya Rai .... Parvati ('Paro')

Jackie Shroff .... Chunnilal （朱尼先生）
Kiron Kher .... Sumitra （paro的媽媽）
Smita Jaykar .... Kaushalya （devdas的媽媽）
Tiku Talsania .... Dharamdas （devdas的隨從）
Vijayendra Ghatge .... Bhuvan Choudhry （paro的丈夫）
Milind Gunaji .... Kalibabu （卡利先生，paro的女婿）
Ananya Khare .... Kumud （devdas的嫂子）
Manoj Joshi .... Dwijdas （devdas的哥哥）
Dina Pathak .... Bhuvan's mother （paro 的婆婆）
Ava Mukherji .... Dev's badi-ma （devdas的奶奶）
Vijay Crishna .... Narayan Mukherjee （devdas 的父親）
Sunil Rege .... Neelkant （paro的父親）

內容簡介:
德夫達斯講述的是一個至高無上的愛的故事……

故事的主人公就叫德夫達斯，他與帕蘿青梅竹馬，一起長大。到了談婚論嫁的時候，兩人感情與日俱增。可是，造化弄人，二人之間築起了一道永遠不能打破的牆，帕蘿成了他人婦。
內心極端痛苦的德夫達斯只好終日與酒精為伴，可這也不能消除因愛而生的痛。即使是擁有美麗的情人Chandramukhi。只有當他將永遠的閉上眼睛，那份痛苦才會開始消退……

臨死之前，德夫達斯唯一的願望就是見上帕蘿一面……

在帕蘿家門口……通往天堂的門也向德夫達斯打開了……

可愛的印度人繼《印度往事》之後，又拿來了一部典型的印度土產，
歌舞劇情片《戴夫達斯》（Devdas）。
第55屆嘎那電影節最長非競賽單元影片
2002年「英國奧斯卡」克隆金球獎最佳外語片獎
2002年亞洲電影特別榮譽獎

《Devdas》是印度的文學名著，分別於1928年，1935年，1936年，1953年，1955年，1974年，1979年數次被搬上銀幕翻拍，沙沙版的《Devdas》投資達1030萬美元, 看過以後,不得不被精美的畫面所折服,服飾布景的華麗達到印度電影史上的頂峰, 燈光的運用也極其絢麗, 男女主人公在湖邊打水的一場戲,讓人尤如置身於仙境。

全片始終貫穿濃郁的印度音樂，配上兩位印度絕色美女婀娜多姿的舞蹈，帶來美的享受。

刻骨銘心的愛總是沒有完美的結局的。
女主角帕蘿的美麗比得過夜晚的明月，她10年痴心等待青梅竹馬的愛人從英國留學歸來，手中為愛人歸家所點燃的明燈沒有一天熄滅過。愛人回來了，可是印度嚴厲的等級制度使這對有情人不能終成眷屬，最終演變成一場悲劇。
德夫拉斯其實是一樣深愛著帕蘿，可是，他在等級制度下沒有起來反抗，帕蘿深夜去找他，希望能得到一個承諾，他的驕傲，自負卻使愛人受到了傷害，等到突然醒悟過來後，一切都遲了，迎親的隊伍已經到了帕蘿的門口，他牽著帕蘿的手，走過長長的走廊，他抬著帕蘿的花轎，默默無奈地送走了自己心愛的姑娘。憂傷的旋律響起，看到這里，我心裡酸酸的，如果他能勇敢一點，如果能抓住機會，如果能珍惜愛情，一切都會改變。
失去了帕蘿後，德夫拉斯覺得生活失去了意義，終日飲酒作樂，命運讓他遇到了美麗善良的歌妓Chandramukhi，Chandramukhi看出了德夫拉斯眼中的憂傷，一眼就愛上了這個受了傷的男人，但即便是這樣，錯過的，就永遠不能回來了……德夫拉斯最終飲下了苦酒。
雖然印度的階級劃分森嚴，雖然一對愛人分開是社會的不公造成的，可是德夫拉斯對愛的態度也是釀成悲劇的主要因素，當影片結束男主人公用盡最後一絲氣力，睜著無限留戀的雙眼期待著帕蘿朝自己奔來的眼神，讓人痛心，我有點怒其不爭，為什麼不能好好地把握身邊的愛呢？

片中另一個我覺得的亮點是女性角色自尊自愛的個性。
帕蘿的母親，一個舞者，在貴族眼中是戲子，是一個不能跟他們平等相處的下等人，在她滿心歡喜地和德夫拉斯的母親說起訂婚的事時受到了這個平時以姐妹相稱的好鄰居的羞辱，她流著淚怒斥貴族夫人的虛偽：「我的帕蘿生下來的時候，你也曾說過會當做自己的女兒！……你的眼睛瞎了，你看不到你兒子的心聲，你看不到相愛的人！」她發誓，一定要讓女兒嫁給比德夫拉斯家更富有，更有地位的人家。看起來她的堅強似乎無視女兒終身的幸福，可是，當她和女兒目睹住在對面的德夫拉斯離家出走的時候，她對女兒說：「如果他沒有帶你走，你就得答應我給你提的親「。一個慈愛的母親忽現眼前，縱然她受到了貴族的羞辱，但為了女兒的幸福，她還是給了德夫拉斯機會，還是能接受她和德夫拉斯在一起，可惜，她們最終還是目送著德夫拉斯駕著馬車疾馳而去，留下了孤獨的帕蘿。在帕蘿的婚禮上，母親眼中的淚是辛酸的，無奈的。在婚禮結束後，德夫拉斯將自己關在屋裡，她對著焦急懊悔的貴族夫人含淚說道：「……我的女兒現在穿金戴銀，可是看看你兒子吧！·！現在輪到你和你兒子演出鬧劇了！」她為自己贏得了做人的尊嚴，盡管這尊嚴是來地多麼地痛苦。
二號女主角Chandramukhi是一個出名的美艷歌妓，雖然寄身於聲色場所，但她的心中也有愛，她不為金錢所動，遇到德夫拉斯後，嫵媚的身姿只為她所愛的人起舞，盡管德夫拉斯告訴他，心中除了帕蘿已不能再愛了，她也一如既往地深愛著。當她和成為領主夫人的帕蘿成為朋友一同歡快起舞的時候，被曾經遭到她拒絕過的一個貴族當眾揭穿身份，並形容她是低俗骯臟的地方來的人。她毫不畏懼，對著貴族說：「真正要受到譴責的應該是你們這些整天流連於低俗之地人虛偽的人！！「當貴族揚起手想打她的時候，被她一把止住並反擊狠扇了那人一個耳光，那個解氣啊，我居然和我媽一起在這個時候叫出了一個字：「好！！」
女主角帕蘿，一生只愛德夫拉斯，10年來為他守著明燈，風吹雨打，四季更替，10年如一日，當他們的愛遇到階級的阻力時，一個女孩子，為了尋求真愛，不惜自己的名譽深夜跑到德夫拉斯的房中渴望得到一個承諾，但得到的卻是失望及德夫拉斯父親的辱罵。在母親最後給她和德夫拉斯的機會失去後，美麗的大眼睛從此失去光芒。更可惡的是，她收到了德夫拉斯寄來的信，信中說他們之間的感情只是孩童時代的游戲，並不是愛。她徹底地絕望了。當婚禮當天德夫拉斯回來請求原諒的時候，她毅然抉然地拒絕了。可是，十年的愛豈是一朝一夕就能改變的。她從轎子里伸出的手上依然點著那盞為德夫拉斯而亮的明燈，這盞燈是德夫拉斯的生命之燈，也是她的。當她那個忘不了前妻而和她分居的丈夫問到她和德夫拉斯的關系時，她毫不遲疑地說：「我是肉體，而他是靈魂，我們是一體的，不可分割。」

片中對女性角色的刻劃深深感動了我，使我也愛上了這部片子，更別說精彩絕倫的歌舞了。喜歡印度片，愛情片的朋友真的應該去看一看，一定值得的。

資料轉自沙路論壇

⑼ 評價印度影片《大愛無痕》

我是一個印度的朋友推薦看的
怎麼說呢挺感動的。。
不過這也挺深刻的揭示了印度現在嚴重的兩極分化的社會
富人有的是錢
蜜月環球世界
可以為了個孩子，借腹生子
而窮人和社會階級地下的人
做的都是很低賤的工作
比如馬都就是個很好的例子
還有人們對社會地位低的人的瞧不起
對上流社會人的敬重
就像馬都去買衣服的那一幕

整個電影也同樣顯示了男主人公對女主人公的深深的愛
例如他不想和馬都上床

也有整個家族和女主人公對孩子的渴望
還有馬都難產時女主人公要救她，而不是孩子
這也說明了她的善良

嗯，這是我第一次看印度的電影
之前我都看歐美的
以前總是聽說印度的寶萊塢出名
看了這個電影讓我覺得很感動

以後多看印度電影，感覺挺好

⑽ 當年有有一部電影三個女人頭上戴草葉給父母報仇是什麼電影了

《一個母親的復仇》我看了兩遍。第一遍一個人在電影院看的午夜場，開車回家的路上腦子里全是希里黛玉充滿殺氣的眼神，看著三環夜裡亮堂的路燈，感覺特別踏實；第二遍是上個周末在家裡認認真真地聽了一遍印地語原聲，按捺不住想寫篇文章。

不論是電影本身的各種細節，還是劇情背後傳遞的印度宗教精神，這部片子足稱硬核。

硬得就像濕婆神毀滅一切的眼神。

雖然我不會大規模劇透，但還是建議朋友們先去看電影，再來讀這篇文章，應該會更能體會細節的有趣之處。

主題是復仇和毀滅——前半部分源自於《摩訶婆羅多》，後半部分源於濕婆教派。

一、一個復仇的故事

電影中有一段，希里黛玉和那位神秘偵探在藝術展覽上交換情報。我最喜歡的就是這一段，發自內心地贊嘆印度電影的匠心。

只要看過電影，一定對那個展覽印象深刻。至少會記得展廳中間碩大的手指，以及希里黛玉面前那副血色的畫。

精心製作的寶萊塢電影有多走心呢，這副展里的每一個細節都足以讓我寫一篇「印度神話專題」。希里黛玉的台詞解釋了這場展覽的主題——《摩訶婆羅多》。《摩訶婆羅多》（Mahabharata）是印度古代兩大史詩之一，「摩訶」的意思是「偉大」，「婆羅多」則是古印度的自稱，意譯出來就是「偉大的印度」。這部長達十萬頌的史詩記載了古代婆羅多國的一場王位爭奪戰，它也從各個方面反映了古代印度文化、歷史、風俗、宗教的各個方面。不誇張地說，讀懂了兩部史詩，也就讀懂了印度文化。

那個巨大的手指屬於《摩訶婆羅多》中的一位神箭手，他被老師要求割下拇指作為獻禮；

拇指雕塑上方懸著許多骰子，那是史詩中賭博的工具，直接影響了故事的走向，後文會詳細敘述；

有個抽象畫畫著一個躺在箭床上的戰士，象徵著史詩決戰中著名的場景——天誓死亡。

我可以負責任地告訴大家，三分鍾的片段里，出現的每個展品都有內涵，許多故事與本文無關，留著以後的「印度神話專題」系列去展開吧。

我最喜歡的一副作品是希里黛玉和偵探討論的血紅色當代藝術作品，價值500萬盧比，卻不知道在表達什麼的詭異畫作。

那幾十秒的畫面不是冗餘信息，也不是為了揶揄當代藝術，對白中沒有明示的內容是印度文化的暗喻。

希里黛玉對史詩的解讀很有趣：這是一個古老的復仇故事。從某種角度上說，十萬頌的史詩的確是復仇的故事。更確切一些：為一個女人復仇的故事。《摩訶婆羅多》的主線故事是兩個王室家族爭奪統治權的故事，一方是般度族，也是所謂的正統；另一方是俱盧族，某種意義上的反派。

故事的女主角叫黑公主（Draupadi），他是般度家族五位王子共同的妻子。在王位爭奪戰的一開始，俱盧族的帶頭大哥難敵設了個賭局，邀請般度族的般度族的帶頭大哥來玩骰子。千百年來，無數的賭局都是同樣的套路，再厲害的賭客都會被莊家玩死。（印度的骰子是四面的，此前寫過相關的內容介紹：何贇：從劫波到剎那，時間都去哪啦？）

果不其然，堅戰這個大傻子先是輸了財富，接著輸了軍隊和奴僕，很快又把王位繼承權搭了出去，還賠上了自由。書中描寫這一段的時候，堅戰就像個癮君子一樣不停地擺出新的籌碼：從百萬、千萬到萬億計數的金銀財寶，到幾萬奴僕和軍隊，再到從印度河到恆河的所有土地，最後搭上了四個弟弟和自己的人身自由。賭桌對面的莊家只是不斷地仍骰子，不斷地重復：「我又贏了」。

般度族輸得連內褲都不剩，莊家提醒堅戰，你們般度族最後的資產就是美麗的黑公主，要不要用她做注來回本。人生三大錯覺之首是「我能反殺」，堅戰大傻子顯然也著了道，他說：

我用她和你賭……（她）眼睛如同秋蓮，芬芳如同秋蓮，容貌如同侍奉秋蓮的吉祥天女。她是男人渴望得到的那種溫柔、美麗和端莊的女人……我就把這位腰肢纖細、體態美麗的般遮羅國公主押上啦。

他能反殺的只有自己的尊嚴和榮譽。

黑公主就這樣被輸掉了，一片驚愕中，俱盧族的帶頭大哥難敵派他的弟弟難降去般度府上里把黑公主接過來，他要當著參與賭局的所有賓客的面宣示他對般度五子以及黑公主的所有權。

難降粗暴地拽著黑公主來到了宴會廳。黑公主不願意進去見眾人，難降扯亂了她的頭發，拖著頭發把可憐的女人拽進了大廳。百般言語刁難與挑釁，黑公主舌戰一屋子的大老爺們，她質問賭局的合法性，她用經典上的道義來訓斥俱盧的險惡用心，也批判他丈夫們的愚蠢。

惱羞成怒的難降兄弟動手拉扯黑公主的衣服，紗麗被撕掉，裡面的內襯也被撕破，難敵兄弟兩在眾人面前侮辱她，難敵故意露出自己健壯的大腿給黑公主看，吹噓自己的勇武。一片嘩然中，般度族的人在做什麼呢？在接受這一切，堅戰是正法的化身，願賭服輸是他必須接受的結果。

披頭散發、衣衫不整的黑公主近乎半裸地躺在大廳中間，四周圍著或是猥褻或是憤怒或是悲傷的眼神。故事的最後，是老國王，也就是俱盧族和般度族共同的長輩出來主持了公道。他歸還了般度五子與黑公主的自由，讓他們回自己的屬地去了。

這段故事在有些解讀中就是古代宮廷的一次輪奸，後來婆羅多大戰中除了王位和正統，有相當一部分原因是為了復仇，為了黑公主丟掉的尊嚴，也為了堅戰大傻子的尊嚴。

黑公主留下了誓言，被脫掉的衣服她會一件一件穿回去，但是散亂的頭發不會再束起，她要用難降的血洗掉侮辱。

十四年後，俱盧之野遍地屍首，般度家的老二怖軍剜下了難降的心臟，他用難降的血給黑公主洗了頭。那年女主人公說的復仇，如期而至——滿屏的血色，就是那幅畫的涵義。

另一個或許不那麼重要的細節，肌肉棒子難敵輕浮挑弄露出的大腿被怖軍打斷。電影最後，最彪悍的大隻強奸犯，也是跪在地上被擊斃。

二、一個毀滅的邏輯

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत । अभ्युत्थान- मधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ।। 一旦正法衰落， 非法蔓延滋生， 婆羅多的後裔啊！ 我就創造自己。
——《薄伽梵歌·第四章·第7節》（漢譯參見黃寶生先生的版本）

電影的主題或許更恰如其份的寫在了展覽廳門口的特寫海報上。

薄伽梵歌里的神，也就是薄伽梵（Bhagavata）就是毗濕奴，我們都知道他是印度教三相神中維系正法的角色。他負責人間的正義和公正，但是其實這部電影創造了另外一個更大的困境：

倘若你的正法本就不正，你的保護神根本無用，那該怎麼辦呢？

法理上，這是一道程序正義的命題；宗教上，這是神義論的范疇。在《摩訶婆羅多》里，傳遞的教導是愛神，聽從神的旨意，用虔敬之心去化解仇恨。

不過，溫順的形象在電影里不存在的，雖然以《摩訶婆羅多》為引子，卻走向了濕婆派的教義。

是的，就是我們愛的那位暴脾氣大神。

如果人間正法不正，那就把你的神，你的正法，你的信仰，全部鏟掉。

神說：愛是寬容，是原諒。

濕婆說：去你媽的。

電影角色里除了希里黛玉，就屬這位面目猙獰的偵探大哥令人印象深刻。截圖中的這段對話是希里黛玉說，神並不是無處不在的。他說是啊，所以他創造了母親。

在印度古典劇作中，有個類似「劇中敘事者」的存在，他們並不是主線故事的直接參與者，卻始終推動著劇情的發展，解答著主角的疑惑。偵探大哥就是這樣的角色，透過他的視角，導演把真正需要表現的內容呈現在觀眾面前。

偵探大哥叫DK，他的全名是 Daya Shankar Kapoor。這部作品裡的名字都取得很用心，從他的全名里其實我們就能看出端倪。Shankar 就是毀滅之神濕婆的名號，這是他作為丈夫和父親在行走於人間時的稱號。從名字上判斷，DK的宗教身份是個濕婆派婆羅門。讓我們更大膽假設，他就是濕婆在人間的使者。他和濕婆一樣，長相粗陋、不擅表達，內心卻無比熾熱而堅定。有意思的是，正如濕婆有三隻眼睛，DK也有第三隻眼睛——他一直戴著的眼鏡藏著微型攝像頭記錄一切。濕婆的第三隻眼睛，一旦睜開，世界就要毀滅；DK的攝像頭每次都把關鍵的證據保留了下來。