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日本寫生力量電影

發布時間:2023-06-19 00:52:42

㈠ 一個和日本和尚有關的電影。

2005
電影 《一輪明月》 李叔同(弘一大師)
劇情介紹
李叔同出生於天津豪門富戶,因為是庶出,加上幼年失怙,於是過早地體驗了人生的殘缺。當年奧國公使送給父親的一架鋼琴,伴隨他走過寂寞童年。李叔同初涉人生,探求中華文化底蘊,悲憫國家民族苦難,創作《祖國歌》,傳頌大江南北。
李叔同在音樂、詩詞歌賦、篆刻、書法、繪畫、表演諸方面造詣頗深,才華滿身,一腔憂憤,常寄託於風情瀟灑間,與坤伶楊翠喜、歌郎金娃娃、詩妓李蘋香以藝事相往還。
李叔同考取上海南洋公學,受業於蔡元培,邃覓群科,鑽研法學。與黃炎培組織滬學會,宣講進步思想。不久,蔡元培遭到通緝,黃炎培逃亡日本。李叔同尋求濟世之途的夢想化為泡影。
母親去逝,李叔同運靈回津,反陳規陋習,采西式喪禮,自彈鋼琴,唱悼歌,感人至深,轟動津門。李叔同了無牽掛,遂東渡日本。
李叔同在日本學習油畫,從事音樂、戲劇創作。創刊《音樂雜志》,發起組織春柳社,演出話劇《茶花女》。其間與日本姑娘雪子相戀結婚。
李叔同回到闊別六年的祖國,正值辛亥革命成功,填《滿江紅》詞,為共和歡呼,主編《太平洋報》副刊,盡情施展才華。旋即,中國陷入北洋軍閥統治的黑暗年代,報社停刊,李叔同移席杭州浙江一師,由西裝革履的翩翩公子,變為恂恂儒雅的布衣君子。是以藝術狂狷,裁成眾多。創作了以《送別》為代表的一批優秀歌曲,在美術課中引入西畫系統,首開裸體寫生先河。言教之餘,益以身教,莘莘學子,翕然從風。培養出豐子愷、劉質平等一批優秀學生。其間與夏丏尊為友,馬一浮為師,刻意於自身修養,對佛學產生濃厚興趣。於虎跑寺斷食十七天,身心靈化,飄然出世。李叔同告別好友、門生和妻子,遁入空門,法號弘一。
弘一從寂山師,閉關修律,數年寫成《四分律比丘戒相表記》;從印光師僅七天,其「惜福」和「救世」的嘉言懿行,深刻影響了弘一以後的修行生涯。弘一律已至嚴,治學至勤,操行至苦,雲游四方,恆跣足芒鞋,孑然一擔。當他站在馬一浮面前時,儼然是一顆充盈的般若種子;當他與夏丏尊重逢,不能不令其感動落淚;他與中外學者比肩而坐,僧俗殊途、塵凈兩致造成的矜持,使氣氛寂寞凝注;門生豐子愷、劉質平奉上《護生畫集》和《中文名歌五十首》,他以一顆深大的心諄諄教誨,指點迷津。
弘一應閩南佛學院邀請前來講律,太虛院長正准備去歐洲講學。太虛希望弘一和他一起創建更偉大的佛教事業,如同當年弘一把西方的音樂、美術、戲劇引入中國一樣,把佛教引向世界。弘一認為兩人雖然門派不同,卻是殊途同歸。太虛推遲行期,期待弘一對閩南佛學院的頹勢有所改變。弘一偶得太虛舊作《三寶歌》,欣然為之譜曲。《三寶歌》在佛學院傳唱開來,對學僧起到教化心靈的作用,太虛深為感動。兩位大師的合作傳為千古佳話。
弘一來青島湛山寺講律,受到僧俗兩界熱烈歡迎,報上還登了消息。專程從南方趕來聽弘一講律的青年學僧妙蓮,見此情景,大失所望,當面指出弘一喜歡聞名利養、風光場面,不適合講律。其實,弘一早已和湛山寺住持約法三章「不為人師、不開歡迎會、不登報揚名」,無奈亦然既成事實。弘一從善如流,不僅接受妙蓮的批評,還和妙蓮一起探討佛教教育的未來。弘一在妙蓮身上看到了佛教的希望。
「七七事變」爆發,日寇大舉入侵中國,弘一年近六旬,身患重病,依然積極參加抗日救亡,宣講「念佛不忘救國」,親自譜寫抗戰歌曲。
一九四二年十月十三日,偉大的愛國者、中國近代藝術的先驅、南山宗第十一代祖師弘一大師,在悲欣交集中吉祥生西。
趙朴初題詩:深悲早現茶花女,勝願終成苦行僧。
無數奇珍供世眼,一輪明月耀天心。

㈡ 跪求一部日本電影名字

日文片名:フラガ-ル
中文片名:扶桑花女孩
英文片名:Hula Girls
導演:李相日
編劇:李相日
主演:松雪泰子
蒼井優
豐川悅司
富司純子
岸部一德
類型:劇情/勵志
片長:110分鍾
出品:Cine Quanon
上映日期:2006年9月23日(日本)

昭和40年,福島縣磐城市。這里的人們世代以挖煤為生,而如今石油代替煤成了主要能源,昔日鱗次櫛比的煤礦相繼關閉,無數的人失去了工作。為了重新讓磐城興旺起來,「常磐夏威夷娛樂中心」的籌建計劃出爐了。
紀美子(蒼井優 飾)是個普通高中生,母親千代(富司純子 飾)和哥哥洋二朗(豐川悅司 飾)都在煤礦工作,而父親則死於礦坑事故。娛樂中心募集草裙舞女郎,朋友早苗拉著紀美子一同前往應招。在草裙舞說明會上,女孩們第一次看到了這種露臍擺臀的舞蹈,嚇得紛紛逃走。只有紀美子、早苗、初子和小百合四個人留了下來。經管母親反對,紀美子仍然決定在娛樂中心學習舞蹈。
娛樂中心的吉本部長(岸部一德 飾)從東京請來了舞蹈老師平山真都香(松雪泰子 飾)。平山老師起初並不喜歡這個鄉下地方,要在幾個月內教會一群沒有半點基礎的學生跳舞這種離譜的安排更是讓她惱火。然而,紀美子等人的熱誠感染了平山,她開始全力以赴地授課,同時也漸漸走出了自己的人生陰影。
正當大家的舞技漸漸走上正軌時,又發生了意外,娛樂中心真的能順利開業么?!曼妙的舞姿、充滿異國情調的音樂,少女們跟著老師努力學舞,卻被保守村民指責放棄了傳統和榮耀,只會穿著暴露草裙搖屁股。爭執與對立中,他們終究舞出了未來的出路。

㈢ 日本電影《入殮師》觀後感

死者的尊嚴最終通過入殮得到成全,那麼,生者的尊嚴,又該從何處尋找?我們活在一個禮崩樂壞的時代,我們這個時代缺少信仰和支柱。世間耳語沸騰,很難聽到溫暖人心的聲音。然而,這一切的一切,都不足以成為放棄的理由以下是日本電影《入殮師》 觀後感 ,歡迎閱讀參考。

日本電影《入殮師》觀後感

從音樂師到入殮師,在他身上是偶然,也是必然,彷彿一開始他就是為了入殮師這個職業而存在的,盡管他深深的愛著大提琴,盡管他是迫於生活的壓力才不得不接受這個職業,但是有什麼關系呢?一切都是定數,生、老、病、死,愛、恨、情、仇,生命就像一條婉轉的靜靜的河流,該來的怎麼都躲不掉。

故事 以華麗的交響樂團演奏為開始,導演似乎有意將音樂家和入殮師這樣的職業安排在一起,在世人眼中,前者多麼的高貴,而後者多麼的粗鄙。眾人皆醉我獨醒,當他被全世界的人都不理解時,他依然故我,只因他看到了生命的重量,讓已經冰冷的人重新煥發生機,給他永恆的美麗。這要有冷靜,准確,而且要懷著溫柔的情感,在分別的時刻,送別故人。靜謐,所有的舉動都如此美麗,這就是他的價值所在。

他是入殮師,但是離開了東京舞台的他,更加成為了一個「音樂師」,音樂夢雖逝去,但是他有了對生命的尊重。他,在田間演奏,在河堤上演奏,在自然間演奏……;他,遇見了各種死亡,猝死的,自殺的,自然死亡的……在生與死之間,他開始思考人生和死亡的意義,人活著一趟,死是一個人最後的歸宿。而入殮師的聖神所在——讓死者保有最後的尊嚴,以最美麗的形象踏上另外一段旅程。

世俗的心,永遠有著高低貴賤的這樣的勢力。入殮師這個職業是不被人理解的,朋友的疏離,妻子的離開,他似乎被世界拋棄了,而他也心生動搖。他要離開!可是最終他理解了社長,一句「好吃的讓人為難」留下了他,的確,河豚這樣劇毒與美味並存的食材與我們絕望而美好的生活確有相似之處——好吃的讓人為難。

妻子的歸來似乎預示著大悟的努力得到了承認,其實有什麼關系呢?哪怕全世界都不理解了,只要自己深愛的人肯理解你,陪伴你,一生便已足矣。在影片中,他的妻子第一次看到了他為澡堂的阿婆入殮,也許是他專注的眼神感動了她,也許是他的虔誠的態度感動了她,總之,他被認可了!當他們一起送走故人的時候,也許大家的心理都明白了,死亡也許不過是一扇門,死亡並不意味著結束,死亡只是穿過這道門,走向下一站。見過了這么多的生命終結,明白生命的渺小與短暫,目的決不是輕視生命,而是更加珍惜的活著。

其實,人生於自然死後亦回歸自然,不過是來感受了一趟人間的喜怒哀樂生老病死。而人的生命註定是要生生不息的,這就是生命的價值。其實面對死亡,我們沒有幾人可以豁達,甚至在我的心裡埋藏著許多未知的恐懼。雖然我心裡清楚,每個人都有送人和被送這一天,這是人不變的主題。主人公的名字叫 「大悟」,真正地悟到「不懼怕死亡,大徹而大悟,生活中坦然接受各種真情,才能更好享受著『人生』這門藝術,大悟最終是「大悟」了,懂得了愛情,也懂得了親情。

每個人都有一段過去,也許那段過去讓他沒辦法去面對,但很多時候已經走了的路已經不能回頭了……也許他們會後悔,也許他們會徹悟,但是在死面前,那些事情還有什麼重要的呢?原諒和寬恕,本來就是這個世界上最需要勇氣的事情,他理解了他,也放下了心中的執念。

看電影時,沒想到會哭。事實是哭了,哭的一塌糊塗,哭的不明所以。平淡的故事,不凡的情節,當他坐在草地上,輕輕的拉響大提琴,當音樂響起,我看著他,滿臉淚水,守著此刻的寧靜,忽然感受到了白日無法尋找的寧靜。喜與憂,我們很多時候無法放下;很多事,一旦沉醉,便無法自拔。但在此時,所有都可以靜得沉澱下來,一切消散了……

日本電影《入殮師》觀後感

十多年前,剛做住院醫師時,在病房值班。一位藝術專業的老教授,病入膏肓,到了生命的終點。凌晨時分,我穿著拖鞋從值班室跑出來,常規的搶救復甦之後,送走了他。他的家屬在一旁默默地看著。後來,他女兒對我們的救治表示感謝,最後還說了句:要是搶救醫生能穿得整齊一些就更好了,她父親是個體面而講究的人。

日本影片《入殮師》讓我又回憶起自己的住院醫師「青澀」時代,我很喜歡這部影片。

《入殮師》榮獲了奧斯卡最佳外語片大獎之後,影評不計其數地冒了出來,從各個層面和角度對男主角進行了分析。仁者見仁,每個人都有著自己的視角。而我,作為一名外科醫生,就感覺這部影片一幕幕的儀式場景,像一雙溫柔的手,舒緩地撫著我,看似輕柔之間幫我又深刻地梳理了一下職業心態。

如果真的要分析醫生和入殮師這兩種職業之間有何相同之處,我想大概就是兩點:經常面對死亡、以及沒法徹底阻止死亡。死亡是對生命最犀利的表達方式。對無神論者來說,死亡之所以重要,因為它對活著的人意義重大。換句話說,關於死亡的任何儀式,都有著極大的現實意義。

醫院里曾經發生過一次糾紛。一位手術患者死亡以後,值班醫生把死者身上的引流管拔除,之後很長時間,引流管口還一直有大量的積液滲出,引起家屬不滿。後來上級醫師實施了引流口縫合,家屬的情緒才緩和。

我們這個時代,醫學依然不發達,真正能治癒的疾病並不算多。站在醫學發展史的高度,才可以真正理解和領會那句 名言 ——「有時,去治癒;常常,去幫助;總是,去安慰」。面對疾病時、面對死亡時,我們很可能束手無策。但是,這並不意味著我們可以無所事事,我們依然可以做很多事情:去幫助、去安慰——這甚至是在我們醫療工作中應該占據重要比例的一部分,

而且,很多很多時候,我們就是要通過一場場有著儀式感的工作操作,去體現人文關懷。其實,這也是專業的體現。

影片《入殮師》還有很值得欣賞的地方就是,告訴我們如何在面對職業本身的困惑、壓力以及誘惑時,該如何把握自身的心態。一旦你的職業涉及到生與死,這種心態的調整更顯重要。

還是十多年前剛做外科住院醫生的時候,有段時間在急診輪轉,很渴望能接診一些體表外傷的患者,去清創室「練練手」。於是坐在診室里默默祈禱:多來幾個外傷病人吧。但隨即一想,這樣的祈禱有嚴重的倫理問題:醫生怎麼能盼著別人受傷呢?後來,我找到了一種讓自己心安理得的祈禱方式:在上海受傷的病人最好都能來我們醫院吧。

說實話,那一次的「心理祈禱」的轉變讓我成熟了很多,自己的職業生涯中多了一些明確的標准與界限。

如今,我這個無神論者,還是很善於通過一些儀式感很強的工作操作,調整自己的心態。每次手術前的消毒鋪巾,我會告訴學生:既要把這個環節看成是預防醫院感染的重要步驟,也要把它看成是調整術者心態的儀式;當在四個方向上鄭重地鋪上手術巾時,就要拋棄雜念、堅定自己的手術信心。因為,手術單之下,是一個鮮活的生命。

日本電影《入殮師》觀後感

沖著對入殮師這個行業的好奇,看完了這部五年前的奧斯卡最佳外語片。

全片沒有太多跌宕起伏的情節,敘事平淡而順暢,就像從頭至尾都鋪陳著的大提琴曲一樣,一直秉持著一種近乎溫柔的平靜。

主角大悟受現實條件限制,放棄了作為樂手的夢想,轉而回到家鄉,誤打誤撞成了一名入殮師新手。從最初的排斥與恐懼,到後來漸漸愛上這份工作。中間穿插著各式各樣的逝者和他們的遭遇,帶領著大悟,一步步走向成熟。

無論逝者生前有過怎樣的經歷,終究都會在入殮師的雙手之下歸於安祥。過往種.種,經歷這個儀式之後,也就似水無痕。

日本人向來因對儀式感的執著而聞名,在很多人的印象里,這種執著無非只是繁文縟節,呆板而無味。在這部本該尤為注重儀式的影片里,卻一反常態地做出了妥協。

死亡面前,儀式終於不再是最重要的東西——愛漂亮的男孩可以化妝成美貌的女子,壽終正寢的老爺爺臉上可以印滿唇印,送別遺體的靈堂可以放聲大笑……入殮儀式從冰冷的禮節,變成真正的尊重,變成帶著人情味兒的理解和成全。

生而為人的約束和限制太多,那麼,至少在死去之後,所有的卑微和屈辱,要有一次握手言和的機會。死亡不再是令人恐懼的事情,人們在屍體面前,終於放下了偏見和冷漠,這種讓步,甚至讓全片都變得溫情脈脈起來。

然而,影片的精彩,遠遠不止於此。

印象中最深的一個片段,是大悟的妻子強烈抵制他從事這份工作時,一身落寂的大悟去到了一位老入殮師的家裡。兩人長談一番之後,老入殮師拿著手裡的河豚魚白說,「不想死的話,就要吃。吃的話,好吃的才行。好吃,好吃得讓人為難。」

看到這里,心裡一緊,不由自主想起不久前看過的一則新聞—— 一名研究生於宿舍內自縊身亡,留下遺書,稱「 畢業 論文、找工作困難重重,無顏面對家人」。

扼腕之餘,也不得不承認,當今社會的巨大壓力和快節奏生活,的確造成了人們的生死觀前所未有的脆弱。是從什麼時候開始,我們為了活著背負了太多的責任和壓力,滿心疲累和頹唐,以至於活著本身,竟然變成最不重要的一件事。

你有多久沒有認真而鄭重地吃一頓豐盛的晚餐?你有多久沒有睡一個舒服的午覺?你有多久沒有關注過自己的健康?你有多久沒有碰過喜愛的 籃球 ?你有多久沒聯絡過最親密的朋友?你有多久,沒有開心笑過?

越樸素的道理,越容易被遺忘。

就像河豚魚白好吃得讓人為難一樣,生命也精彩得讓人為難。食物以自身的死亡來換取我們的生存。生命則以種.種苦厄,換取甜美的結局。

不想死的話,就要像接受食物的死亡一樣,接受悲歡離合,接受生老病死,接受生命中種.種求而不得。聽上去是一個非常直白又粗暴的道理,卻像醍醐灌頂一般,提醒著我們,在每一次迷茫不甘的時候,每一次徘徊不前的時候,都應該明白,這本來就是活著的代價。即便活著有諸多為難,也要好好活著。

在這個世界上,我時常羨慕那些腳步篤定輪廓潔凈的人,他們的背後,彷彿永遠有一輪明月,照亮著來時的路。所以,他們能去往世間所有想去的地方,從不害怕傷痛與離別。而片中的大悟,最終就成為了這樣的人。

他也曾被生活反復嘲弄,也曾深夜醒來心裡滿是悲戚,也曾怨恨過遺棄自己的父親。然而我想,當多年之後,與他重逢的,只有父親冰冷的屍身時,他一定明白了,在生死之前,任何悲喜都顯得單薄又粗糙。

電影的結尾,大悟撫摸著妻子懷孕的肚子,兩人相視而笑。在不久之後,大悟也會有自己的孩子,一家人會過得其樂融融,然而終有一天,大悟也會告別孩子,就像父親告別大悟。如此循環,周而復始。正是生命最本質的更替。

這是一部以死寫生的電影。死者的尊嚴最終通過入殮得到成全,那麼,生者的尊嚴,又該從何處尋找?我們活在一個禮崩樂壞的時代,我們這個時代缺少信仰和支柱。世間耳語沸騰,很難聽到溫暖人心的聲音。然而,這一切的一切,都不足以成為放棄的理由。

在活得很累的時候,不妨回頭想想,除卻不斷追求如何才能活得更好之外,活著本身,已經是一件很好的事情。我們是渺小的,總在不斷地告別和失去。我們也是幸運的,總在不斷地遇見和獲得。

生者的尊嚴,不在於怎樣在這日復一日的聚散離合中迫切地變得強大,而在於無論遭遇什麼,都要學會珍重,珍重自身,珍重生命。倦鳥還巢,落葉歸根。唯有好好活過,才能坦然赴死。


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★ 高分電影《辛德勒的名單》觀後感5篇範文

★ 電影《辛德勒的名單》5篇觀後感

㈣ 尋找日本電影名

明日的記憶 明日の記憶 (2006)

年屆五十的廣告代理商營業局部長佐伯雅行事業有成,與妻子枝實子伉儷情深,他們的獨生女梨惠也即將步入婚姻的殿堂。然而如此美滿幸福的生活,卻毫無徵兆地被突如其來的疾病所擊碎,雅行被診斷出患上了早發性阿茲海默症。

隨之而來的健忘、失眠、頭痛折磨著他,身處絕望邊緣的雅行竭盡全力地努力與病魔斗爭著,然而逐漸失去的記憶卻讓往日熟識的人、事,變得越來越陌生遙遠。枝實子決定陪丈夫一起和病痛奮斗下去...

㈤ 電影《漂洋過海來愛你》主要講了什麼

電影改編自九十年代發生在神農溪的真實事件,一位日本少女畫家在中國寫生期間,無可救葯地愛上了一位纖夫,隨後對纖夫展開了幾次三番的追求,甚至留學中國學習漢語,只為能親口表達自己的愛意。這段單純而又執著的初戀情愛,與當地善良的民風民俗和外部世界文化觀念的沖突,讓這段奇異的跨國戀情顯得格外凄婉動人。

在談到拍攝這部電影的初衷時,導演童江南說:「我對自己的電影有一個定義:不是拍攝給同行或專家欣賞的,而是面向普通老百姓。所以我希望自己的電影,老百姓都能理解並引起共鳴。於是在兩年前,我把這個故事搬上了屏幕,希望把好故事通過電影傳播,講給更多的人聽。」質朴、真誠、不忘初心,是所有電影人都應保持的精神,而這種精神在董江南導演身上則體現得尤其深刻,相信由他執導的這部影片也一定能打動觀眾,成為2017年愛情片中的一匹黑馬。

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治癒系動漫:
《夏目友人帳》(很治癒)
《蟲師》(不算純治癒系,有點寓言性質)
《基諾之旅》(和蟲師同風格,揭露一些陰暗面)
《小鳩》(漫畫,有各種故事)
《橫濱購物紀行》(很平靜的生活)
《素描本》(同樣是非常簡單平淡卻美好的生活)
《備長炭》和《草莓棉花糖》都是很簡單可愛那種
治癒系動畫電影
當然首推宮崎駿
《懸崖上的金魚公主》(簡單美好的如童話,或者說宮崎老爺子的作品本身就是一部童話)
《龍貓》(童話故事的簡單美好,宮崎駿最拿手啊啊)
《天空之城》(...宮崎駿的就不需要推薦詞了!!!)
穿越時空的少女》很治癒的一部電影,關於時間的表現上非常有特色
《菊次郎的夏天》:這是北野武唯一一部風格清晰的電影,不惑之年卻游手好閑的無業大叔幫助沒有雙親的小孩子找媽媽的故事,願望最後雖然沒有實現,但是大叔卻找到了生活的價值,小男孩也找到了幸福的歸屬。
《情書》:岩井俊二最清晰的一部。有的時候我們忘不了的也許不是某個人,而是那一段留不住的青春。
《花與愛麗絲》:岩井用自己的方式刻畫了少女之間的友情。「曾跟你天天相對失戀也一起,跟你擔心功課趕不到限期。明日我翻開筆記,即使記不起學過數理經濟,一想到你筆記滿載我記憶,在心裡,沒有忘掉你。」突然就想起這首歌了。
《下妻物語》:又是一部關於友情的。是不是每個人跟某個朋友都是矛盾的互補呢?
《入殮師》:一位助產士、一位醫生協助生命的降臨、治癒身心的傷痛是件偉大的事。但我更尊敬那個送逝者去下一個旅程的入殮師。
《傷》:講述的是有超能力的男孩子為他人無私地治癒傷口的故事。有些痛也許不像傷疤那樣看得見,但卻最痛苦。
《民男的幸福》、《速成沼澤》:其實生活並不需要哄哄烈烈,也許真切地感受平淡才會發現生活的真諦和生命的意義。
《扶桑花女孩》、《搖擺少女》:女孩子們奮斗的故事,但拍得有些流俗了。
《告白》(ps:僅哲理不治癒哈):每個人都想活在自己的法則里,都想做自己認為對的事,不在乎別人的看法與事實。然而,世界的法則是由強者制定的,我們不得不做不想做的事,不得不成為不想成為的人。
每個人都想活在自己的法則里,都想做自己認為對的事,不在乎別人的看法與事實。然而,世界的法則是由強者制定的,我們不得不做不想做的事,不得不成為不想成為的人。
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動畫電影:
《東京教父》:上帝的神力不是奇跡,奇跡就在我們身邊。
《東京糖衣巧克力》
《阿萊蒂公主》:雖然不是魔法,但有時人的雙手確是像魔法一樣的東西。
《老人Z》
《秒速5厘米》
《意外的幸運簽》

㈧ 找一部日本電影真實名字 是由四個比較感人的故事組成的 當時在線觀看時叫戀愛小說

戀愛小說 戀愛小說 (2006)

導演: 北村龍平
編劇: 江國香織 / 光原百合 / 淺田次郎
主演: 藤原紀香 / 泉谷し げる / 北村一輝
類型: 愛情
製片國家/地區: 日本
語言: 日語
首播: 2006-07-17
集數: 1
單集片長: 100分鍾
又名: Romance Novel
IMDb鏈接: tt0852697

劇情簡介:

《杜克》
一個晴朗的春天的早晨。暖暖的陽光下,立花香子(21歲)(優香飾)不顧周圍的眼光,一邊走著一邊吧嗒吧嗒的掉著眼淚,座進了公車。
一抬眼看到了坐在眼前的天真無暇的少年
「請坐」少年(中尾明慶飾)抓住香子讓她坐下,然兒香子仍然止不住的掉眼淚。因為從八歲起就一起生活的小狗杜剋死了。
香子一個人坐在咖啡店回憶迪庫的點點滴滴,這時給她讓座的少年向她打了招呼。
看著自顧自說話的少年的笑臉,不知什麼時候香子不在掉眼淚。
兩人不知不覺中被對方吸引相擁而吻。。。
《十八歲的夏天》
夏末,蘇芳繪美子(29歲)(観月ありさ飾)在安靜的郊外鄉村的河邊堤壩上寫生。一個十八歲的少年三鋪信也(石垣佑磨飾)站在遠遠的地方看著她。信也是准備參加高考的補習學校的學生。一心想看繪美子的信也騎著腳踏車來到了河邊。
這時,繪美子的畫被風吹到了空中。
信也慌慌張張去撿畫,保護了畫沒有掉進河裡
繪美子請信也到家裡包紮「受傷了吧」
房間里只有一個冰箱,一個小小的桌子,一床被子,維持最低生活水平的用具和並排的四盆牽牛花。
繪美子解釋說辦公室和家是合用的非常狹窄,所以這里只是借來睡覺的地方
盆栽的牽牛花上分別掛著「爸爸」「媽媽」「我」「我」的名字
從這天開始,繪美子和信也之間的故事開始了
深深迷上具有神秘氣息繪美子的信也在同一間公寓租了一間房。
這是一部講述潛入少年心靈的女性與這位女性自己感情之間痛苦交錯的故事
《月之滴》
在聯合企業工作將近三十年的卸裝工人佐藤辰夫(43歲)(泉谷しげる飾)生活知足常樂,能喝點小酒就很開心。這天他非常吃驚的看到一個女人麗愛(30歲)(藤原紀香飾)被強行趕下了車,看似被人甩了。
開車的男人把一打鈔票扔出車外一個猛速沖了出去。
辰夫把受了傷不能走動的麗愛背回了家
第二天,辰夫在工地向同伴們吹噓「就算是在東京只對那些精英下手的女人一旦碰見真命天子也是一蹶不振」
但是現實是「最好還是不要沾惹這樣的女人」
麗愛醒來後,發現到處都是粗糙的建築 粗糙的傢具 亂糟糟的房間,她看見書架頂上的放著一個骨灰盒,還有自己身上笨拙的包裹的綳帶。
在電話旁邊她發現了一個紙條 上面寫著一個電話號碼和一句話「門不用鎖」
她試著打了那個電話 對方是計程車公司。
下班喝完酒後的辰夫估計著麗愛早該走了,回到家中卻非常吃驚的看見打掃的乾乾凈凈的房間和沒有離開的麗愛
從此開始了兩人微妙的生活。。。。。

㈨ 電影《南京》主要內容

你說的是不是《南京大屠殺》啊
內容簡介:
這故事發生在一九三七年十二月的南京,日本軍隊進城開始。 五月(徐忻辰飾演)那年剛九歲,生長在一個幸福小家庭,爸爸(林泉飾演)是知識份子,在中學教書,媽媽(葉童飾演)溫婉美麗,五月還有一個妹妹八月(裘立爾飾演),還有奶奶,一起住在小院子里。 時局轉劣,人心惶惶,五月媽媽更加擔心,不能不作些危急中的准備,例如要兩個女兒練跑,打扮成男孩子,以防萬一。可是,居民萬料不到軍隊進城,便開始屠殺。五月家的鄰里紛紛逃亡,但都被攔截槍殺,只有少數負傷而回,五月媽媽更懼怕,更擔憂。 家中已斷糧了,爸爸迫不得已,獨自冒險往南京大街闖一闖,希望用衣物換取糧食,小狗跟著主人尾後。黃昏,只見小狗銜著爸爸的手臂回來。五月媽媽傷心欲絕,家裡剩下了婦孺,媽媽一夜間變成一家之主,要剛強起來。媽媽首先要把閣樓的梯子劈去,變成密室,希望逃過日本人的視線。媽媽決定要放棄小狗,怕留著小狗更惹敵注意,五月八月萬分不舍,卻只能無奈地與媽媽往溪邊放走小狗兒。 夜裡,風聲鶴液壓淚,日本人踢門入每家殺掠,五月家也未倖免。結果,一夜,魔鬼到來家裡,殺死了奶奶,強奸了媽媽,而五月與八月被媽媽趕上了密室小閣,逃過一難,可是,媽媽的精神已到崩潰階段。 八月發高燒,媽媽沒法子,只好冒險出外往葯鋪求助,五月悄悄跟在後面,媽媽在中途才發現五月跟來,媽媽又急又驚,只好步步為營。到了葯鋪取葯,發現不遠處有日軍在追逐婦女,媽媽拖著五月逃避,卻被日軍發現了,媽媽終於下了「死」的決定,要五月帶葯回去救妹妹,自己卻引開日軍,五月親眼看著媽媽被十數只日軍的魔爪拉去…… 之後,五月就肩負了保護妹妹的責任,日間躲藏,深夜流浪廢墟覓食。就在聖誕平安夜,兩人遇上教會的西婦,西婦安慰她們不要害怕,還帶著她們到難民營。五月的舅舅知道妹夫被殺的消息,用盡方法在難民營中領回五月和八月,舅舅用錢租了一條船,冒險由南京返回鎮江,途中被日軍槍擊,險象環生,舅舅終於帶著五月和八月回到自己家裡。舅舅家有舅母,還有一個拜佛的外婆。表哥天寶(李棟輝飾演)嬌生慣養,五月有點看不起天寶,而八月卻把小表哥視為偶像。 一天,三個孩子跟外婆拜佛,五月就在蘆葦岸邊,發現一個憂郁而健碩的大孩子方毅(薛斌飾演)。他在臨江寫生,但他的風景畫里永遠自己加些駭人的屍體、殘骸斷臂、血紅河水等殺戮的畫面,五月卻對方毅產生了莫名的好奇。 舅舅安排五月在天寶學校讀書,五月又發現了方毅,還知道他常常因為割蘆葦的工作而綴學缺課。五月大膽去蘆葦岸邊找尋方毅,兩人漸能溝通,方毅把身世告訴五月,原來方毅的父母為了救他,寧願挨日軍子彈而撲在他身上救他,方毅死裡逃生,被地主買了回來,勞動幹活。 日軍終於打到鎮江,舅舅被炸死,舅母一時六神無主,唯有跟鄰里離開鎮江,無奈把五月和八月留下不顧,兩女孩又再面臨困境,前路茫茫。這時,堅強的方毅到來尋找五月和八月,說要視她們為妹妹,保護和照顧她們。 方毅帶著五月和八月到長江岸邊,方毅告訴五月媽媽和其他人的父母一樣,屍體變成了灰,灰隨風飄起升上了天空,化作煙雲,雲層可能是骨灰的積結,雲變雨,雨下長江,由南京飄流到鎮江河裡。方毅說:「就在長江邊和爸爸媽媽說聲再見吧!」 五月激動地走到江邊,恰巧外籍修女帶著百多個孤兒由南京逃難而下,五月與方毅把這訊息告訴小朋友們,小朋友都激動了,對著滔滔江水大叫:「媽媽…我愛你!」長期壓抑的五月終於放聲大哭,把心中郁結盡泄於風雨中。 方毅帶著五月和八月到別的地方,過他們的新生活……

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