⑴ 魔獸的 禁區之門 怎麼玩的啊
一開始拿專屬武器~看版本才好 回答，之後刷木~上古十大BOSS，轉職
⑵ 求魔獸爭霸劇情中所有人名及英文
現在魔獸世界打的火熱，但是在3代中的那些英雄們已經功成名就，估記到了4代就不大上場，只會給主角們派派任務，指點下迷經，要不就是找些麻煩。要知道「英雄」出少年，4代應該是屬於新的一代和新的傳奇。
要說4代就得說下魔獸世界目前的情況。我認為魔獸世界的時間段應該是處於3代和4代之間。在這段時間里暴雪是想把魔獸的歷史和各派別的關系交待清楚（當然賺錢還是第一目的）。目前在魔獸世界裡可以說的上是關系復雜，幾派勢力互不相讓。部落和聯盟打打停停，吵吵鬧鬧由來以久。阿爾塞斯應該是3代最大的贏家，只是由於恐懼魔王和遺忘者的背叛讓其損失不小，目前只佔有東西瘟疫和諾森德一些苦寒之地。燃燒軍團本來財雄勢大，只是海爾加山一役阿克蒙德戰死，元氣大傷，而且在外域還有盤據在沙塔爾的聯合國軍不斷的騷擾，基爾加丹想重振雄風並不輕松。伊利丹好不容易在外域打下一片天地，可是冰封王座的慘敗，再加上之前的感情的挫折，還有個上級整天對他指手畫腳，現在也只能整天對著古爾丹的頭骨郁悶。幾個上古邪神在暗地裡蠢蠢欲動，但是被塞納里奧議會和卡拉贊部落盯地死死的，短期內也難有做為。死亡之翼正被其它四色巨龍追殺，剩下幾個後代也被眾玩家消遣。其它的一些勢力就只能供玩家娛樂，上不了檯面。
根據上面的描述，目前的魔獸世界處在一個微妙的平衡關系下，就是幾個勢力互相存在，都有自己的野心和算盤，但又互相無可奈何。這樣的平衡看上去在短時間內很難打破，其實也很簡單，就是解開魔獸世界中最大一個秘密：薩格拉斯墓地的位置（在三代中伊利丹只找到薩格拉斯眼睛，估計是個假墳）。無論是復活薩格拉斯還是得到薩格拉斯剩下的力量對整個魔獸世界影響將會巨大的。我認為尋找薩格拉斯墓地將會是4代中的重要的劇情發展。那麼關於薩格拉斯墓地位置秘密的關鍵人物就是曾經的守護者艾格文，看過小說＜仇恨之輪＞的人都知道，她目前應該是受到吉安娜的邀請擔任了她的高級參謀。而暴雪總是有意無意的要把薩爾和吉安娜湊在一起，難不保倆個領袖擦出愛的火花，生下個小孩（唱：半獸人的靈魂隨我翻滾），但是由於雙方身份壓力，他們不能親自撫養他，所以當任這項工作的最佳人選就是有著無比智慧.還當過母親的艾格文。艾格文由於以前對麥迪文的成長缺少足夠關愛（出於安全和保密考慮，在麥迪文12歲以前從沒照顧甚至都承認有過這個兒子），她會把那這份遲來母愛全部關注在這個孩子身上，除了她的平身所學都交給他，當然還墓地的位置。由於這個孩子身上有獸人血統，那他就有進入墓地的能力（艾格文對墓地設置了魔法：艾澤拉斯上的所有生物和惡魔都不能進入。但她沒想到以後還會有獸人和德萊尼人的到來），而且一個半獸人當主角有助於在戰爭結束後部落和聯盟的真正和平，這無益於是個大團圓的結局。
說完紅花當然還要介紹下綠葉，綠葉是兩個，而且還雙胞胎。問我怎麼知道，還是因為他們的父母。父親：羅寧，現任暴風城首席大法師，外交部長，曾經在和獸人戰爭中破壞 「惡魔之魂」解放了紅龍女王。還曾回到一萬年前幫助暗夜精靈對抗燃燒軍團，順路做了伊利丹的半個老師（如果對他的故事有興趣可以去看＜上古之戰三部曲＞＜巨龍時代＞兩部小說）。母親：溫蕾薩，游俠，曾參加過對抗部落和燃燒軍團的戰斗，實力超強，只是在重要場合出現不多，所以很多人不知道，但是提到她的兩個親戚就無人不曉了。大姐奧蕾莉亞，擔任聯盟外域遠征軍高級指揮官，暴風城英雄谷五小強之一。二姐希爾瓦娜斯，幽暗城城主，玩魔獸的都知道（以後要是見到兩個帶著聯盟徽章的小屁孩在幽暗城閑逛，守衛對他們還必恭必敬，應該就是這倆個傢伙）。這樣牛B的家庭背景，聯盟部落都吃的開，龍族見了還要給幾份面子，這兩個傢伙如果不在4代里整出點事情才怪。
根據暴雨慢工出細活的原則，4代還離我們很遙遠，但隨著魔獸世界資料篇的更新和小說的推出，將更多的資料出現（不管真真假假），也請大家期待！
⑶ 魔獸rpg喪屍禁區很卡
桌面點擊滑鼠右鍵，屬性－設置－高級－監視器，屏幕刷新率調到75以上，部分顯示器調不到75以上就別調了。
滑鼠放在「我的電腦」上點擊右鍵－屬性－高級－性能，選擇「最佳性能」
設置虛擬內存到其他盤（只要不是C盤就行），右鍵我的電腦－屬性－高級－性能－高級－虛擬內存－更改。
⑷ 魔獸3rpg地圖魯賓遜漂流記
魯賓遜的形象契合了18世紀英國社會的精神。魯賓遜渴望冒險，不甘平庸的生活，是資產階級上升時期的代表人物。他淪落荒島後，遇到了諸多似乎難以克服的困難，但他以堅強的毅力和百折不回的決心，逐一解決了居住、食物、工具等方面的問題，過上了舒適的生活。他十分樂觀，充滿了鬥志，體現了自我奮斗的精神，他的創造性勞動及成果也體現了人類智慧的無窮魅力。魯賓遜是富有開拓和進取精神的資產階級英雄，也是充滿征服欲和開疆拓土野心的殖民代表。他在島上一站穩腳跟便在海邊豎起了登岸標記，在後文敘述的他與星期五的關系中，魯賓遜的殖民主義者形象更加明顯。所以，《魯賓遜漂流記》是資本主義奮斗精神的頌歌，也是企圖使殖民主義合法化的敘事。這部作品語言平實，敘事精確。本章節選部分敘述了魯賓遜憑借一己之力在荒島上安家的經過，看似十分困難，甚至不可能，但作者把魯賓遜選址造屋的過程以精確具體的細節呈現在我們的眼前，具有強烈的真實感，十分可信，使我們覺得，如果我們處在魯賓遜的位置似乎也會這樣做，難怪後人把笛福稱為"英國小說之父"，把《魯賓遜漂流記》看作現實主義小說的奠基之作。魯濱遜出身於英國的中產階級家庭，雖然他父親希望他在家鄉靠自己的勤奮努力掙得一份家業，一輩子過安分守己的日子，但從幼年起，魯濱遜就立下了遨遊四海的雄心。1651年，他悄悄離開了家鄉，開始了他的第一次冒險生涯。
他從倫敦買了一些廉價的物品，然後由海路直抵非洲，和當地土人交換金沙、象牙等貴重物品，盈取暴利。他看到有利可圖，便再度前往非洲，卻不幸遇上了海盜。他本人也成了強盜頭子的奴隸。但他善於察顏觀色，很快得到強盜的信任，放鬆了對他的看管。他乘機逃走，並帶走了小黑奴佐立。在海上逃亡了10天後，他被一艘開往巴西的船救起。到了巴西後，他賣掉小黑奴，買了一個小庄園，開始了庄園主的生活。但他不甘於平庸，又一次出海冒險，去非洲販賣黑人。這一次運氣又不好，船在南美洲附近觸礁沉沒。除他死裡逃生爬上了一個荒島外，其他人均葬身魚腹。小島上荒無人煙，也沒有野獸。他開始了長達28年的孤獨生活。
他並未灰心喪氣，首先作了一個木排，將沉船上所有有用的東西運回了小島，其中有食物、制帆篷的布、槍枝彈葯、淡水、酒、衣服、工具等。他用帆布支起了帳篷，為自己建立了營地。然後他開始勘察小島的地形。他在山坡下選擇了一個小山洞作為棲身之地。並用了幾個月時間擴大其規模，並用簡單的工具製作了桌、椅等傢具。為了防備野獸，他在洞口設置機關，形成了一個「城堡」。安排就緒後，船上的食物和水也快用光了。他又開始尋找食物、水。
荒島上有不少野山羊。他除捕食外還將它們飼養起來。一次偶然的機會，船上裝飼料的布袋中殘余的糧食在雨季中竟長出了嫩綠的稻苗和麥苗。他收集了種子，以便第二年擴大種植。在海島另一邊，他還發現了成片的果林。他便在果林附近搭了一間茅屋，作為自己的「別墅」。海灘上物產同樣豐富，有許多海龜和飛鳥。他捕捉它們，以改善營養。他又捉了只鸚鵡，起名為「波兒」。島上還有幾條小溪提供淡水，吃喝基本能夠保障了。
魯濱遜逐漸開始經營農業和畜牧業，並獲得了很大成功。第一年他打下了兩斗稻穀、兩斗大麥。他把這些糧食，碾成麵粉，還燒制了瓦罐作炊器，使自己吃上了麵包。他同時在島上圍了很大的一圈木柵欄，將捕來的羊集中飼養。這樣不僅有羊肉吃，還有羊奶喝。他用羊皮為自己縫制了帽子、外衣和雨傘。他靠自力更生，生活中的必需品已是應有盡有，生活到第六年，他造了一隻獨木船，又用兩年時間挖了一條6尺寬的運河，以便把船放在半英里外的小河裡去。他駕著這只木船，像一個國王一樣繞島視察，心中充滿了自豪感。
若干年後的一天終於出現了意外。一群野蠻人從另一個島嶼劃船而來，侵入了他的領地。他們將一些俘虜吃掉，並載歌載舞。魯濱遜心中充滿了恐懼，擔心自己會被發現並被吃掉。他尋找到一座十分隱蔽深幽的岩洞作為新的住所，並廣設機關，保護自己。這樣過了許久，他已在島上安全渡過了23年。不久，島上又來了一群食人肉的野蠻人。魯濱遜決心保衛自己的領地。他拿起槍潛伏在附近。突然一個俘虜掙脫繩子向他這邊跑來，後邊追來幾名野蠻人。魯濱遜開槍打死了那些追趕的野蠻人，救了這個俘虜，那天恰好是星期五，他就給這個俘虜起名為「星期五」，從那以後，「星期五」變成了他的忠實僕人和朋友。
不到一年時間，星期五已經學會了英語，他告訴魯濱遜，曾經有17個遇難的白人到過他住的那個島上。魯濱遜很想去救援他們，同他們一起回到文明社會。於是，他和星期五造了一隻獨木舟准備出發。恰在這時，另一群野蠻人帶著很多俘虜來到島上，其中有一名白人。他把那名白人救了出來，同時救出的還有星期五的父親。在這場激烈的戰斗中，他和星期五用火槍等武器共打死打傷21名土人。
島上有了新居民。除星期五的父親外，還有那位西班牙人。魯濱遜擴大了穀物種植面積，並派星期五的父親和西班牙人回去聯絡，准備把其餘西班牙人接到島上。然後，他們可以共同造一條大船，開往巴西去。
星期五的父親走後，島上發生了另一件事。一條在附近海面經過的英國商船起了內哄。船上的暴徒劫持了船長和大副，駕了一隻小艇，朝魯濱遜的小島開來。他們准備把船長和大副扔到荒島上，然後把商船開走。魯濱遜和星期五一同打死和打散了暴徒，營救了船長和大副，幫他們奪回了商船。這樣他便沒有再等星期五的父親他們回來，決定乘英國商船回國。臨行前，他把島上的產業交給了兩個被他俘虜的暴徒，因為他們犯了劫持商船的罪，回英國要被弔死的，他們已無法回去了。魯濱遜告訴他們如何在島上生活，並要他們和將要來到的西班牙人共同合作，把島嶼經營好。
1686年，魯濱遜離開了他苦心經營的海島，帶著星期五回到了闊別已久的家鄉，算起來他已飄泊了35個春秋了。他回到家中，發現父母早已逝世，只剩下兩個妹妹和兩個侄子在家。他又到巴西去看他的種植園，發現忠實的朋友一直在替他保管錢財。魯濱遜已是一個擁有幾千鎊現款的富翁了。
魯濱遜帶著星期五回到英國後成家立業，並有了3個可愛的孩子。幾年後，他的妻子逝世。他傷心之餘，又燃起了冒險的雄心，他又一次航海經商，他的侄子任船長。他們的船隊向東印度群島和中國行駛。路經魯濱遜過去曾住的荒島時，發現許多英國人和西班牙人已在這里安了家。島上人很興旺，一片繁榮景象。魯濱遜滿意地離開了小島。
他們在去巴西途中，一些野蠻人偷襲他的船隻，殺死了星期五。魯濱遜從巴西出發，繞道好望角，來到中國沿海。船上的水手在一個港口參與一次屠殺，魯濱遜嚴厲斥責了他們。水手們便逼著他的侄子把他送上了中國海岸。魯濱遜在中國加入了一支商隊，繞道西伯利亞回到英國。由於他54年之中的大部分時間都不在英國，他愉快地生活了一段時間。但熱衷於冒險的性格使他又一次准備遠行。這次旅行之後，他可能將永遠不再回來。
《魯濱遜漂流記》的魅力究竟何在呢?表面看來它只是以其冒險生活情節吸引讀者,但更深層的意義正如英國文學史家艾倫所認為的,該小說是一部包含每個人生活的寓言:「說到底,我們每個人都是孤獨的,都遭受到孤寂的折磨.笛福象徵性地描述了這種孤獨:把魯濱遜和上帝一起拋到了荒島上.因此《魯濱遜漂流記》其實是描述了一種普通人的經歷感受的寓言故事.因為我們都是魯濱遜,像魯濱遜那樣孤獨是人的命運.」全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至於最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什麼驚人的本領可以在這凄涼的環境中久久地掙扎。可是他承受住了這個打擊，發揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出於消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子裡解脫了出來，學會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現實，去改善現狀。
但是比起魯濱遜來，我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著「視死如歸」的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現，是多麼的可笑並且可悲呀！
魯賓遜的形象契合了18世紀英國社會的精神。魯賓遜渴望冒險，不甘平庸的生活，是資產階級上升時期的代表人物。他淪落荒島後，遇到了諸多似乎難以克服的困難，但他以堅強的毅力和百折不回的決心，逐一解決了居住、食物、工具等方面的問題，過上了舒適的生活。他十分樂觀，充滿了鬥志，體現了自我奮斗的精神，他的創造性勞動及成果也體現了人類智慧的無窮魅力。魯賓遜是富有開拓和進取精神的資產階級英雄，也是充滿征服欲和開疆拓土野心的殖民代表。他在島上一站穩腳跟便在海邊豎起了登岸標記，在後文敘述的他與星期五的關系中，魯賓遜的殖民主義者形象更加明顯。所以，《魯賓遜漂流記》是資本主義奮斗精神的頌歌，也是企圖使殖民主義合法化的敘事。這部作品語言平實，敘事精確。本章節選部分敘述了魯賓遜憑借一己之力在荒島上安家的經過，看似十分困難，甚至不可能，但作者把魯賓遜選址造屋的過程以精確具體的細節呈現在我們的眼前，具有強烈的真實感，十分可信，使我們覺得，如果我們處在魯賓遜的位置似乎也會這樣做，難怪後人把笛福稱為"英國小說之父"，把《魯賓遜漂流記》看作現實主義小說的奠基之作。魯濱遜出身於英國的中產階級家庭，雖然他父親希望他在家鄉靠自己的勤奮努力掙得一份家業，一輩子過安分守己的日子，但從幼年起，魯濱遜就立下了遨遊四海的雄心。1651年，他悄悄離開了家鄉，開始了他的第一次冒險生涯。
他從倫敦買了一些廉價的物品，然後由海路直抵非洲，和當地土人交換金沙、象牙等貴重物品，盈取暴利。他看到有利可圖，便再度前往非洲，卻不幸遇上了海盜。他本人也成了強盜頭子的奴隸。但他善於察顏觀色，很快得到強盜的信任，放鬆了對他的看管。他乘機逃走，並帶走了小黑奴佐立。在海上逃亡了10天後，他被一艘開往巴西的船救起。到了巴西後，他賣掉小黑奴，買了一個小庄園，開始了庄園主的生活。但他不甘於平庸，又一次出海冒險，去非洲販賣黑人。這一次運氣又不好，船在南美洲附近觸礁沉沒。除他死裡逃生爬上了一個荒島外，其他人均葬身魚腹。小島上荒無人煙，也沒有野獸。他開始了長達28年的孤獨生活。
他並未灰心喪氣，首先作了一個木排，將沉船上所有有用的東西運回了小島，其中有食物、制帆篷的布、槍枝彈葯、淡水、酒、衣服、工具等。他用帆布支起了帳篷，為自己建立了營地。然後他開始勘察小島的地形。他在山坡下選擇了一個小山洞作為棲身之地。並用了幾個月時間擴大其規模，並用簡單的工具製作了桌、椅等傢具。為了防備野獸，他在洞口設置機關，形成了一個「城堡」。安排就緒後，船上的食物和水也快用光了。他又開始尋找食物、水。
荒島上有不少野山羊。他除捕食外還將它們飼養起來。一次偶然的機會，船上裝飼料的布袋中殘余的糧食在雨季中竟長出了嫩綠的稻苗和麥苗。他收集了種子，以便第二年擴大種植。在海島另一邊，他還發現了成片的果林。他便在果林附近搭了一間茅屋，作為自己的「別墅」。海灘上物產同樣豐富，有許多海龜和飛鳥。他捕捉它們，以改善營養。他又捉了只鸚鵡，起名為「波兒」。島上還有幾條小溪提供淡水，吃喝基本能夠保障了。
魯濱遜逐漸開始經營農業和畜牧業，並獲得了很大成功。第一年他打下了兩斗稻穀、兩斗大麥。他把這些糧食，碾成麵粉，還燒制了瓦罐作炊器，使自己吃上了麵包。他同時在島上圍了很大的一圈木柵欄，將捕來的羊集中飼養。這樣不僅有羊肉吃，還有羊奶喝。他用羊皮為自己縫制了帽子、外衣和雨傘。他靠自力更生，生活中的必需品已是應有盡有，生活到第六年，他造了一隻獨木船，又用兩年時間挖了一條6尺寬的運河，以便把船放在半英里外的小河裡去。他駕著這只木船，像一個國王一樣繞島視察，心中充滿了自豪感。
若干年後的一天終於出現了意外。一群野蠻人從另一個島嶼劃船而來，侵入了他的領地。他們將一些俘虜吃掉，並載歌載舞。魯濱遜心中充滿了恐懼，擔心自己會被發現並被吃掉。他尋找到一座十分隱蔽深幽的岩洞作為新的住所，並廣設機關，保護自己。這樣過了許久，他已在島上安全渡過了23年。不久，島上又來了一群食人肉的野蠻人。魯濱遜決心保衛自己的領地。他拿起槍潛伏在附近。突然一個俘虜掙脫繩子向他這邊跑來，後邊追來幾名野蠻人。魯濱遜開槍打死了那些追趕的野蠻人，救了這個俘虜，那天恰好是星期五，他就給這個俘虜起名為「星期五」，從那以後，「星期五」變成了他的忠實僕人和朋友。
不到一年時間，星期五已經學會了英語，他告訴魯濱遜，曾經有17個遇難的白人到過他住的那個島上。魯濱遜很想去救援他們，同他們一起回到文明社會。於是，他和星期五造了一隻獨木舟准備出發。恰在這時，另一群野蠻人帶著很多俘虜來到島上，其中有一名白人。他把那名白人救了出來，同時救出的還有星期五的父親。在這場激烈的戰斗中，他和星期五用火槍等武器共打死打傷21名土人。
島上有了新居民。除星期五的父親外，還有那位西班牙人。魯濱遜擴大了穀物種植面積，並派星期五的父親和西班牙人回去聯絡，准備把其餘西班牙人接到島上。然後，他們可以共同造一條大船，開往巴西去。
星期五的父親走後，島上發生了另一件事。一條在附近海面經過的英國商船起了內哄。船上的暴徒劫持了船長和大副，駕了一隻小艇，朝魯濱遜的小島開來。他們准備把船長和大副扔到荒島上，然後把商船開走。魯濱遜和星期五一同打死和打散了暴徒，營救了船長和大副，幫他們奪回了商船。這樣他便沒有再等星期五的父親他們回來，決定乘英國商船回國。臨行前，他把島上的產業交給了兩個被他俘虜的暴徒，因為他們犯了劫持商船的罪，回英國要被弔死的，他們已無法回去了。魯濱遜告訴他們如何在島上生活，並要他們和將要來到的西班牙人共同合作，把島嶼經營好。
1686年，魯濱遜離開了他苦心經營的海島，帶著星期五回到了闊別已久的家鄉，算起來他已飄泊了35個春秋了。他回到家中，發現父母早已逝世，只剩下兩個妹妹和兩個侄子在家。他又到巴西去看他的種植園，發現忠實的朋友一直在替他保管錢財。魯濱遜已是一個擁有幾千鎊現款的富翁了。
魯濱遜帶著星期五回到英國後成家立業，並有了3個可愛的孩子。幾年後，他的妻子逝世。他傷心之餘，又燃起了冒險的雄心，他又一次航海經商，他的侄子任船長。他們的船隊向東印度群島和中國行駛。路經魯濱遜過去曾住的荒島時，發現許多英國人和西班牙人已在這里安了家。島上人很興旺，一片繁榮景象。魯濱遜滿意地離開了小島。
他們在去巴西途中，一些野蠻人偷襲他的船隻，殺死了星期五。魯濱遜從巴西出發，繞道好望角，來到中國沿海。船上的水手在一個港口參與一次屠殺，魯濱遜嚴厲斥責了他們。水手們便逼著他的侄子把他送上了中國海岸。魯濱遜在中國加入了一支商隊，繞道西伯利亞回到英國。由於他54年之中的大部分時間都不在英國，他愉快地生活了一段時間。但熱衷於冒險的性格使他又一次准備遠行。這次旅行之後，他可能將永遠不再回來。
《魯濱遜漂流記》的魅力究竟何在呢?表面看來它只是以其冒險生活情節吸引讀者,但更深層的意義正如英國文學史家艾倫所認為的,該小說是一部包含每個人生活的寓言:「說到底,我們每個人都是孤獨的,都遭受到孤寂的折磨.笛福象徵性地描述了這種孤獨:把魯濱遜和上帝一起拋到了荒島上.因此《魯濱遜漂流記》其實是描述了一種普通人的經歷感受的寓言故事.因為我們都是魯濱遜,像魯濱遜那樣孤獨是人的命運.」全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至於最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什麼驚人的本領可以在這凄涼的環境中久久地掙扎。可是他承受住了這個打擊，發揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出於消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子裡解脫了出來，學會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現實，去改善現狀。
但是比起魯濱遜來，我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著「視死如歸」的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現，是多麼的可笑並且可悲呀！
在西方，有一部小說，18世紀歐洲最傑出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀他。那麼，這是一本怎樣的書哪？
這本書叫《魯賓遜漂流記》。故事並不復雜：出身於商人之家的魯賓遜，不甘於像父輩那樣，平庸的過一輩子，一心嚮往著充滿冒險與挑戰的海外生活，於是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現遨遊世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次風暴將船隻打翻，魯賓遜一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那裡度過了28年孤獨的時光。小說的主要部分就是對他這段荒島生活的生動記述。
除了精彩離奇的故事外，小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢於冒險，敢於追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想像的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建。沒有食物，他嘗試著打獵，種穀子，訓養山羊，曬野葡萄乾，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做麵包。在島上的第24年，他還搭救了一個野人。給他取名為 「星期五」。在他的教育下，「星期五」成了一個忠實的奴僕。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。現在，在西方，「魯賓遜」已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。
《魯賓遜漂流記》之所以成為文學史上不朽的名著，還在於它的真實性和不凡的藝術表現力。在他之前，歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活。小說雖是一個虛構的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然，表現了作者非凡的形象力和藝術表現力。此外，小說通篇採用第一人稱的敘述方式，語言明白曉暢，樸素生動，這一切給作品增添了不少魅力。精神值得我們學習!
讀《魯濱孫漂流記》有感
《魯濱孫漂流記》這本書是以第一人稱的形式寫的，讓人有一種說不出的親切感。我似乎總有著一種讀不厭的感覺，因為我喜歡冒險，而從魯濱孫的身上，我看到了一種獨特的精神，讓我有一種冒險的沖動，引起了我的共鳴。
魯濱孫是英國約克人，生性喜歡冒險，性格剛毅，具有百折不撓的精神。為了自己的理想，他不顧父母反對，執意航海環游世界。他先後幾次出海，賺過些錢，也許會了些種植、經營之道。後來他漂流到了這個荒無人煙的小島上，他與野人奮斗過，他救下過星期五，他用僅有的一些資源建起了一個屬於他自己的 「家」。他靠自己的力量，在島上生活了三十五年……星期五是土著人，在一次部落間的戰爭中被俘，魯濱孫救了他的命，並以西方文明對他進行開化，最後成為了魯濱孫忠實的僕人。
剛踏上小島，魯濱孫沒什麼生活的依靠，只是後來發現了他乘坐的那條被海浪擊破的大船，從上面搬下了許多生活用品，讓他的生活輕鬆了一些，也許老天還是可憐他的。雖然這樣，魯濱孫還是勤奮的勞動，為防止野獸的進攻，他可是在自己的住所上下了大功夫；為了不餓死，他靠那些少量的火葯，捕捉食物…… 這一切的一切，都與我們現在的生活是天壤之別。我們的生活，可以說是要什麼有什麼，要是把我放到那樣一個了無人煙的地方，過不了兩天我就奄奄一息了，更別說在那裡呆上三十五年。而魯濱孫的那種堅強給了我一種激勵，我要鍛煉那種頑強的精神，去荒島上實踐一下我的自理能力，可是只要沒有野人和野獸就好
⑸ 魔獸世界禁區
除了水族館我都去了，卡宏不行是你電腦好，提前一些摁，我找不到能玩魔獸的舊電腦，沒辦法。
舊鐵用戰場法能進，看好教程。鐵山頂在世界喊下是有人懂的，這里我不在游戲不好說，能上去就能去飛機場了。有些需要工程360，不然做不到的。
⑹ 魔獸世界黑暗神殿BOSS的背景故事
老1
高階督軍納因圖斯
早在瓦斯琪還沒有成為那迦族的統帥之前，納因圖斯就已經是瓦斯琪最為信賴的心腹了。
作為瓦斯琪最早的兩個跟隨者之一，他和卡拉瑟雷斯為瓦斯琪取得族群的領導權鋪平了道路。在瓦斯琪成功成為了那迦族的女王之後，納因圖斯被封為了高階督軍，負責為瓦斯琪女王打點一切軍事上的事務。而卡拉瑟雷斯則被封為了深水領主，負責為瓦斯琪女王處理政治和外交上的事務。
然而這樣的結果，卻激起了他和卡拉瑟雷斯之間的矛盾。原來貴族出生的卡拉瑟雷斯一直都看不起平民出生的納因圖斯，在瓦斯琪尚未成為女王之前，兩人便一直勾心鬥角。現在兩人的身份地位雖然平等了，但是卡拉瑟雷斯卻時常在公開場合當眾嘲笑和貶低納因圖斯的出身。對於卡拉瑟雷斯的羞辱和打壓，納因圖斯一直隱忍克制。然而這次，被封為深水領主的卡拉瑟雷斯成為了女王的近臣，能夠朝夕與女王相處；而自己雖然獨掌兵權，卻被支在了一旁，連見女王一面都十分困難；這讓他一直以來積壓的憤怒終於爆發了。為了奪回女王的寵愛和自己的地位，他開始密謀一場針對深水領主卡拉瑟雷斯的兵變。
然而就在這場兵變的前夜，伊利丹開始了對黑暗神殿的進攻。作為伊利丹的左右手，瓦斯琪和凱爾薩斯也接到了率兵協同進攻的命令。接到出兵命令的瓦斯琪把大小事務交給了卡拉瑟雷斯，然後便召來納因圖斯匆匆出兵了，這場那迦同族之間的激斗終究沒有發生。
本來就驍勇善戰的納因圖斯把自己的滿腔怒火發泄在了守衛黑暗神殿的惡魔和邪獸人身上，他甚至在伊利丹發起進攻命令之前就率先沖進了黑暗神殿，所有膽敢站在他面前的敵人都被他的長戟戳了個對穿。
這場戰斗讓納因圖斯威名大震。連伊利丹也對他極為賞識。佔領黑暗神殿之後，伊利丹要求瓦斯琪和凱爾薩斯各留兵一半駐守在黑暗神殿，其中便指名道姓的提出要將納因圖斯留下來。瓦斯琪自然不敢違抗伊利丹的命令。於是納因圖斯便作為黑暗神殿的守衛者，永遠的留在了那裡。
時過多年，長期的陸地生活讓納因圖斯的身體和性格都發生了變化。因為長期沒有海水的浸泡，他的鱗片失去了本有的水藍色，開始變得灰白。他的眼睛也因為長期接觸惡魔的氣息而開始變得血紅。他變得暴躁易怒，更加的兇殘。唯一不變的，是他對女王的思念和他那難以發泄的怒火。
老2
蘇普雷姆斯
在成功佔領了黑暗神殿之後，伊利丹開始對黑暗神殿的進行清理。
「這是什麼？阿卡瑪。」
「這是一個地獄火，我的主人。」阿卡瑪對伊利丹說，」只是它...很特別。我從沒見過這么大的地獄火，它...太大了。」
「我能感受到。這個...惡魔..的強大。我能感受到它！阿卡瑪，雖然我看不見。」
「它應該是瑪瑟里頓製造出來的，不過看樣子，瑪瑟里頓似乎沒有足夠的能量讓它動起來,我的主人。」阿卡瑪說，「它現在只能算是...一堆石頭而已，還不算是惡魔，我們也許應該趁現在摧毀它。」
「摧毀它？不，阿卡瑪。這不好笑。它是活的，我能察覺到它的渴望。瑪瑟里頓那弱小的魔力不能滿足它，但是我，」伊利丹抬起一隻手，說到，「我可以！」
話音剛落，一股藍色的惡魔能量便源源不斷的從伊利丹身上注入到前面那個巨型地獄火上。
雖然這個巨型地獄火足足有普通地獄火的10倍大小。但是隨著伊利丹能量的注入，它石制的身體上開始竄出藍色的火苗。火苗越來越多，終於「轟」的一身巨響，這個巨大無比的地獄火燃燒了起來。藍色的惡魔的火焰在它的身上不停的跳動著。
「一個燃燒著藍色火焰的地獄火...」阿卡瑪被眼前的情形驚呆了，「主人，它...」
「叫它蘇普雷姆斯，阿卡瑪。」伊利丹放下手，說，「把它留在正殿前面的廣場上。我彷彿已經看到了入侵者們被它的火焰燒成焦炭的情形，哈哈哈哈...」
老3
阿卡瑪之影
鳥盡弓藏，兔死狗烹。
就在伊利丹成為了黑暗神殿的主宰之後沒多久，功不可沒的阿卡瑪便遭到了伊利丹囚禁。
「阿卡瑪，你真的忠誠於我嗎？」
「是的主人，我已經宣誓對你效忠了。」
「宣誓！但那還不夠，阿卡瑪。」伊利丹背後的翅膀扇動了兩下。「我還要你的靈魂作為保證！」
話音剛落，一道黑色的光芒便從伊利丹眼裡激射出去，將阿卡瑪包圍了起來。
「不！主人。」阿卡瑪的身體痛苦的抽搐著。
「這個魔法會將你靈魂的一部分分離出來，阿卡瑪。不用擔心，沒有靈魂你也能像現在這樣活著，甚至，活得更好。而你的靈魂，將由我來替你保管，把它保管在我這，比留在你自己身上要安全一百倍。」
包圍著阿卡瑪的黑色光芒像一團霧氣一般凝聚在一起，這團霧氣越來越濃，越來越大，最終形成一個人形，一個和阿卡瑪一模一樣的影子！
「現在，阿卡瑪。」伊利丹臉上露出得意的神色。「我相信你的忠誠了。並且作為對你忠誠的回應，我允許你和你的人民回到黑暗神殿來，這不是你們一直夢想的地方嗎，現在我實現了你們的願望。」
「但是...要小心。阿卡瑪。」伊利丹的面孔再次變得猙獰。「倘若有一天你的忠誠消失了，那麼你的靈魂，也將和你的忠誠一樣，灰飛湮滅！」
（PS：黑暗神殿的鑰匙任務有一步是阿卡瑪要玩家去殺海山老1，然後拿回一個護魂匣。那個護魂匣就是阿卡瑪用來裝他靈魂用的。）
老4
塔隆·血魔
塔隆活著的時候是古爾丹手下一名術士。暗影議會的成員之一。
作為一名術士，塔隆的能力平平，然而他的殘忍嗜殺卻讓古爾丹對他十分器重。
在獸人佔領了黑暗神殿的前身卡拉波神殿之後，塔隆將原來神殿里的所有德萊尼俘虜，不論男女老少-盡皆屠殺殆盡。這一慘無人道的行為甚至連許多獸人都感到不齒。在獸人的榮譽觀里，對毫無還手能力的人施以殺手是絲毫不值得誇耀的。
在獸人第1次入侵艾澤拉斯慘遭失利之後，古爾丹的力量受到了極大的削弱。奧格瑞姆·毀滅之錘趁機發起了政變，而塔隆便是第1個死在毀滅之錘手下的暗影議會術士。
然而奧格瑞姆並沒有殺死古爾丹。因為古爾丹許諾他將建立一支只聽命於奧格瑞姆本人的強大的騎兵隊伍。他命人從艾澤拉斯大陸找來一些戰死的人類將軍的屍體，並用邪惡的通靈法術將被奧格瑞姆殺死的、原暗影議會的術士的靈魂灌注進屍體里，這些復活的屍體被稱為死亡騎士。塔隆也因此成為了歷史上第1位死亡騎士——塔隆·血魔。
血魔帶著他的死亡騎士大軍跟隨部落發起了第2次艾澤拉斯入侵戰爭。他們戰功無數，幫助部落取得了一場又一場的勝利。然而在進攻達拉然時卻最終敗下陣來。大部分死亡騎士都被消滅，塔隆帶著少數殘存的死亡騎士逃回了外域。
失去了領袖古爾丹，失去了部落的支持。行屍走肉般的死亡騎士們面對外域那早已惡劣不堪的環境感到無比絕望。最終，塔隆把所有他的死亡騎士部下都一一殺死，然後自殺了。然而這並非是為了贖罪。塔隆和他的死亡騎士們是想拋棄已然腐敗的肉體，而讓靈魂如幽靈般的永遠存活在世上。
不過塔隆最終沒能如願。他自殺的那一瞬間，對他恨之入骨的艾瑞達人就把他的靈魂囚禁了起來，封印在了暗影祭壇。
經過了幾十年的風雨，塔隆·血魔的故事逐漸被人們淡忘，最終成為了一個傳說。負責看守血魔靈魂的德萊尼守備官也已經死去。但是狡猾的血魔卻沒有死心。他的靈魂幻化為一個獸人幻象，在影月谷引誘不明就裡的冒險者來解除他的封印。
終於在失蹤多年之後，塔隆·血魔再一次復活，並且打破禁錮他的封印逃進了黑暗神殿。
面對吸收了古爾丹頭顱力量的伊利丹，塔隆宣誓了效忠。對他來說，停滯多年的命運之輪又開始轉動了，繼承了古爾丹力量的伊利丹，曾經是卡拉波神殿的黑暗神殿，還有無休無止的戰斗和殺戮。
老5
古爾圖格·血沸
戰敗的瑪瑟里頓被伊利丹關進了地獄火堡壘。
伊利丹沒有殺死瑪瑟里頓，而是抽取瑪瑟里頓的血液來製造邪獸人為自己服務。
惡魔的血液對獸人來說彷彿毒品一般，它令獸人狂暴、亢奮、殘忍、嗜殺。但是這種極度瘋狂的狀態往往帶來許多負作用。許多獸人因此變得躁動而不受指揮，更有一些承受不了如此強烈的刺激而直接死亡。只有一小部分獸人能在獲取惡魔之力的同時保持著清醒的頭腦。
古爾圖格·裂錘是鮮血熔爐的一名苦工，他的父親曾經是獸人部落里一個頗為有名的百夫長。古爾圖格對他的父親十分崇拜，他曾經不止一次夢見自己像父親一樣統領著一小支部隊在戰場上和敵人搏鬥廝殺。然而醒來之後卻發現自己僅僅是個干力氣活的雜役。
他渴望力量。只有惡魔的鮮血能給他力量。
然而像他這樣的卑微的苦工也許一輩子也不會成為邪獸人的人選，於是他在一天夜裡混進了製造邪獸人的實驗室。
實驗室里到處是裝滿鮮血的瓶子罐子。大部分是從瑪瑟里頓身上抽來的，還有些知名的，不知名的惡魔的血液，也許還有些莫名其妙的葯劑，雖然都貼著標簽，但是古爾圖格並不認識。
這是絕無僅有的機會。他喝光了所有能喝的液體，他不知道會發生什麼，他只覺得渾身的每一寸肌膚都在燃燒，能量在他的體內洶涌，而他卻無法發泄，他覺得自己快要爆炸了，口水從他嘴裡滴了出來，滴在地上冒出一股股青煙，他搖了搖腦袋，感覺自己的意識逐漸變得模糊。他抬起頭，發現父親正站在自己面前，一個人類軍官舉刀將他的父親劈成了兩半。古爾圖格喉嚨里發出悶悶的一聲響，然後向那個人類軍官撲了過去，鮮血從他的眼睛裡流出來，將他的視線染成血紅。然而那隻是他的幻覺，他撲了個空，一頭撞在牆上，暈了過去。
三天後，古爾圖格作為「最成功的邪獸人樣本」被送到了伊利丹的要塞——黑暗神殿。他被套上了厚厚的盔甲，盔甲上的銘牌刻著幾個扭曲的文字：「古爾圖格·血沸」
老6
靈魂之匣
卡拉波神殿，這座艾瑞達人的聖地，曾經是那麼的庄嚴雄偉。
神殿里有一件艾瑞達人世代相傳的神器——靈魂之匣。
艾瑞達人將族群里最優秀的領袖，最睿智的先知，最勇猛的戰士的靈魂保存在靈魂之匣內，以期藉助神器的力量，讓這些偉大的靈魂永生不朽。
沒過多久，獸人占據了卡拉波神殿。古爾丹很快便注意到靈魂之匣所蘊含的能量。他找來那些在戰爭中無辜慘死的艾瑞達人的靈魂，將他們裝進靈魂之匣；又將嗜血的獸人的靈魂也塞了進去，再配合上自己的黑暗魔法，靈魂之匣最終被腐化了。但是古爾丹沒有料到這件神器的力量如此強大，即使被腐化了，自己也難以掌控。於是他不得不把它暫時封印起來，等待日後再做打算。
然而古爾丹再也沒有機會見到靈魂之匣了，他跟隨奧格瑞姆來到艾澤拉斯，最後死在了那裡。而靈魂之匣，便這樣一直留在了神殿內。
獸人，瑪瑟里頓，伊利丹。卡拉波神殿，黑暗堡壘，黑暗神殿。
靈魂之匣見證了神殿的變遷，無數的生靈死在這里，無數的靈魂飄盪在這里。怨恨，憤怒，悲傷，苦痛。這些靈魂最終都被靈魂之匣所吸收。
而今，靈魂之匣已然成為黑暗神殿里最為邪惡的存在，任何膽敢靠近它的生物，都將被無數的怨魂所纏繞，最終也將會成為這些怨魂的一員。
老7
沙赫拉絲主母
沙赫拉絲主母原本是瑪瑟里頓手下的得力干將。
相對於男性惡魔，女性惡魔更為狡詐惡毒，心狠手辣。而沙赫拉絲則更是女性惡魔中的佼佼者。在瑪瑟里頓統治黑暗神殿的時代，沙赫拉絲擁有對黑暗神殿內所有女性惡魔的統治權。
然而權利並不能捆住一個女「人」的心。瑪瑟里頓的愚蠢和自大一直都讓沙赫拉絲很不滿。所以在伊利丹率兵攻打黑暗神殿之初，她便預見到了瑪瑟里頓慘敗的結局。
狡猾的沙赫拉絲出賣了瑪瑟里頓。她率領所有黑暗神殿內的女性惡魔投靠了伊利丹。作為內應，她和她手下的惡魔暗殺了瑪瑟里頓的近衛軍，從而使得伊利丹一路通途直搗瑪瑟里頓老巢。可悲的瑪瑟里頓直到被揪下王座的那一刻都不明白是沙赫拉絲出賣了他。
作為一個並不算強大的女性惡魔，沙赫拉絲總是有自己的辦法去征服那些不可一世的惡魔，即使強大如伊利丹也不例外。
在伊利丹奪取黑暗神殿之後，沙赫拉絲又一次成為了禁宮的主管，黑暗神殿里大部分的惡魔都在那場戰斗中死去，但是沙赫拉絲和她的女性惡魔們仍然一如既往的存活在黑暗神殿里。沒人知道她們的目的，也沒人知道她們是否忠誠。
忘記了瑪瑟里頓下場的伊利丹，也許一不留神就會落得和瑪瑟里頓一樣的下場。
老8
伊利達雷議會
這是一個由凱爾薩斯·逐日者建立的議會。
維爾萊斯·暗影，女公爵瑪蘭德，擊碎者加西奧斯，和高階靈術師塞勒沃爾，這四個血精靈是伊利達雷議會的核心成員。
議會的作用是替伊利丹管理黑暗神殿，處理黑暗神殿里的各種日常事務。這其中包括：黑暗神殿內邪獸人的食物供給由加西奧斯負責；禁宮內血精靈的魔法能量給養由塞勒沃爾負責；神殿內大小惡魔的管理由瑪蘭德負。
當然這只是表面上。暗地裡，伊利達雷議會的作用是監視伊利丹，將伊利丹的動向一一向凱爾薩斯報告。
對於凱爾薩斯的陰謀和別有用心的安排，伊利丹心裡十分清楚。然而自負的伊利丹並沒有把凱爾薩斯放在眼裡，只要他願意，他可以隨時摧毀凱爾薩斯和他的整個血精靈種族。然而現在還不是時候，他還需要利用凱爾薩斯的力量，他還需要讓凱爾薩斯認為自己還信任他。而伊利達雷議會正好可以起到這一作用。
正因為如此，這個充滿矛盾的議會還仍然存在著。作為兩方所共有的棋子，他們的結局會是怎樣？也許只有命運本身才清楚了。
最終BOSS 伊利丹總知道的吧.
⑺ 魔獸地圖喪屍禁區3.0怎麼卡無敵
我只知道後面那個可以駕駛的機器人有bug，會卡關，把人物卡沒。。。
⑻ 魔獸地圖詛咒的禁區之門1.3覺醒任務專屬武器怎麼做
第二階段：神之聖水接近天神道人
終級專屬=元神碎片+聖元精華+元神丹爐
專屬覺醒=覺醒精華+終級專屬（劍王碎片，近戰專屬武器需要材料之一。魔弓碎片，遠程專屬武器需要材料之一。）
⑼ 魔獸世界裡各有那些英雄 各有什麼樣的故事 哪些出現在了魔獸爭霸中
守望者叫瑪維 影之歌 在冰峰王座版本中一直追捕惡魔獵手尤迪安,估計迷路了,沒影了.
惡魔獵手尤迪安在魔獸2中私留生命之泉泉水，坐牢，後在混亂之治中被放出來抵抗阿克蒙德，卻被死亡騎士阿爾賽斯誘惑吸取了惡魔頭骨的力量，永久惡魔化，被情敵也是哥哥瑪法里奧。暴風驅逐，投靠基爾卡丹，最後被死亡騎士阿爾賽斯砍了，最後好象還有氣，不知道有沒死。
叢林守護者，是以半神塞那留斯為原形，不過半神塞那留斯被劍聖格羅姆宰了。惡魔獵手尤迪安的哥哥瑪法里奧。暴風，也是一樣的技能，在合夥幹掉阿克蒙德後，在救活泰蘭德後，放過了尤迪安，現在活的好好的。
月亮女祭司就是泰蘭德了，是瑪法里奧。暴風的老婆，混亂之治中合夥幹掉阿克蒙德，後在冰峰王座中被瑪維 影之歌騙了，總算被兩兄弟救了出來。現在活的好好的。
聖騎士最出名的是白銀之手。烏瑟爾，和改變只前的王子阿爾賽斯，還有吉安娜的老爸普羅德摩爾上將，但是烏瑟爾最後被阿爾賽斯宰了，普羅德摩爾上將在征討獸人中被幹掉，阿爾賽斯變成了死亡騎士。
山丘是穆拉丁銅須，和阿爾賽斯一起殺惡魔，但是在阿爾賽斯拿霜之哀傷的時候變成了祭品。掛了。
血法師是卡爾薩斯，是血精靈的王子，一直為人類服務，後被排擠，投靠了迪安，最後和阿爾賽斯決戰，不知道有沒死。
大法師最出名的是安東尼達拉斯，和他的徒弟吉安娜，安東尼達拉斯在達拉然被阿爾賽斯幹掉，吉安娜最初和阿爾賽斯是一對，後來分道揚鑣，在阿克蒙德被召喚來後跑到卡利莫多大陸，並在那裡會同暗夜和獸人幹掉了阿克蒙德，現在地位形同女王。
劍聖是格羅姆，和先知薩爾一塊的，後來被誘惑喝了惡魔之血，但是終於在吉安娜和薩爾幫助下恢復，最後和薩爾人品爆發幹掉了誘惑他的深淵領主瑪諾洛斯，在惡魔的自暴中掛掉。
先知代表人物杜隆塔爾（傳給薩爾錘子的老酋長），薩爾，薩爾是從人類那逃出來的酋長之子，組織了獸人在阿克蒙德被召喚來後跑到卡利莫多大陸，並在那裡會同暗夜和獸人幹掉了阿克蒙德，最後和格羅姆幹掉了深淵領主瑪諾洛斯，（完全沒出力，廢物。。。），現在是酋長。
牛頭人酋長代表人物血啼 •凱恩，在薩爾救了他兒子後就跟他混了。
暗影獵手代表人物 森金（沃金的爹）沃金，沃金和獸王雷克薩一起冒險的，配角。
死亡騎士代表人物阿爾賽斯，原來是聖騎士，後來為了阻止瘟疫爆發親手屠城，心性大變，死追瘟疫的罪魁禍首，提克迪奧斯，拿到了霜之哀傷卻犧牲了穆拉丁銅須，雖然最後達成願望，但是已經被妖巫王通過霜之哀傷，弒父，成了死亡騎士，滅了人類國家，召喚出惡魔，完全是妖巫王的小弟，最後在老窩砍了尤迪安，並且和妖巫王合體。
巫妖代表人物凱爾蘇扎克，原來是人類法師，為不死族服務，來被聖騎士的阿爾賽斯做掉，但是又被死亡騎士的阿爾賽斯復活，當了阿爾賽斯的參謀。
恐懼魔王代表人物提克迪奧斯，麥爾蓋尼斯，瓦里瑪薩斯,恐懼魔王是惡魔之王手下的一個種族，提克迪奧斯是傳播瘟疫的，後來被剛拿到霜之哀傷的聖騎士阿爾賽斯幹掉，瓦里瑪薩斯則似乎是第一個叛變的恐懼魔王，因為打不過黑暗游俠 希爾瓦娜斯-追風者，所以投降，甚至殺了自己的同族。
地穴領主諾拉克，原來是蜘蛛族的國王，後來敗給妖巫王並且被控制，成了不死族的大將。
深淵領主 瑪諾洛斯，歸屬於惡魔之王手下，一直控制大部分獸人，最後被喝了他的血的格羅姆和薩爾幹掉，自作自受。
黑暗游俠 希爾瓦娜斯-追風者，原來是精靈將軍，稍微阻止了死亡騎士阿爾賽斯的攻擊，後被阿爾賽斯邊成了女妖，然後進化成黑暗游俠。。。，並且在妖巫王力量衰弱的那段時間，夥同同樣被變成女妖的精靈逃了出來，自建據點，自稱被遺忘者，女王~~`
火焰領主應該是融火之心裡的守衛，魔獸3中沒有出場。
修補匠和煉金術士這兩個人在通史中應該不存在。
獸王雷克薩，擁有食人魔血統的獸人，幫助薩爾建設奧格瑪城，授予榮譽部落成員稱號。
那加海妖法斯琪，在魔獸2中的高級精靈，被驅逐後邊成了納加一族，法斯琪是統領，尤迪安被他哥哥趕走後喚醒了他們，一路打到妖巫王面前，不過還是打不過阿爾賽斯，不知道死了沒有。
熊貓酒師：陳風暴烈酒（陳魁鋒），在獸王雷克薩幫他尋找了釀酒材料後加入。還有就是守望者瑪維 影之歌也在隱秘處見過一個游歷的熊貓，得到一個寶物。血法師是卡爾薩斯在完成隱藏任務十字路口後也會有一個熊貓加入。。。
騎士(Knight)恐怕是所有兵種中最為我們熟知，最富有傳奇色彩的人物了，不論唐.吉訶德式的豪情執著還是亞瑟王與圓桌騎士的傳奇，他們的故事都曾讓我們神往。騎士階層隨著歐洲封建制度的確立而逐漸崛起，在10世紀末到11世紀初歐洲大陸獨立的騎士階層正式出現，並且成為封建領主統治的利器。一般來說，貴族肯定是騎士，但騎士不一定都是貴族，大貴族是最高級的騎士，是戰爭的指揮者，他們和手下諸多的普通騎士並不處在平等的階層。而要成為一個騎士所經歷的艱難是我們難以想像的，貴族或騎士的兒子一出生就由父親監督洗澡，從而開始成為一個騎士的漫長歷程。新生命必須進行符合基督教的洗禮，這標志他成為了一個基督騎士。洗禮之後將孩子讓乳母撫養到7歲，之後送往本地或外地某位重要的騎士或領主家中接受精神及肉體的騎士精神的訓練和培養，他也就成了一個隨從或見習騎士。14歲時他成為騎士的扈從(Squire)，在主人的教導下學習諸多戰斗，騎馬的技能，並且以准騎士的身份一直學習和服務到21歲，經過騎士授予禮(Dubbing ceremony)後成為真正的騎士。著名的聖殿騎士是1114年至1118年間在耶路撒冷成立的中世紀宗教軍事組織，其公開目標是保護自第一次十字軍東征後到巴勒斯坦的朝聖者，傳聞他們崇拜有魔力的「巴弗米特神」，並拒絕基督，蔑視十字架，似乎聖殿騎士是浸透中東哲學和宗教，據說他們試圖調和伊斯蘭教、猶太教和基督教，但同時他們尊敬這三種信仰，否則依照傳統他們早就被視為異端了，將聖殿騎士成員描述成反基督的異教徒純屬誇張。最後一次十字軍東征結束後，聖殿騎士團被迫必須離開聖地，在1307年10月13日星期5這天，羅馬教廷的教皇和法國國王聯合執行了對聖殿騎士的秘密處決令，最終好幾百名聖殿騎士團被處死，騎士團的組織也隨之徹底瓦解，同時這也是西方人忌諱星期五、十三號為不詳日子的來源。到了1500年，騎士作為戰斗人員已經被被有火器射擊武器的僱傭軍取代，騎士階層走向了衰亡，但是騎士精神並不會沒落，我們將謹記騎士所奉行的八大美德：謙卑、正直、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽、靈魂。
黃昏下的戰錘
獸人(Orc)給我們的傳統印象是暴躁、野蠻，他們傾向於先行動再思考，Orc原意為逆戟鯨，同時也意指海怪，通常譯為獸人。在游戲中他們信奉薩滿教，薩滿教一詞源自西伯利亞Manchu-Tungus族語的Saman，經由俄語而成英語之Shaman，薩滿教是比較原始的一種宗教，在維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、滿、錫伯、達斡爾等民族的歷史上，都曾經有過很深的影響。在中國文化中，薩滿就是巫覡。《國語.楚語》載楚昭王與觀射父的著名對話中，說上古「民神雜糅」、「家為巫史」，自顓頊起，出現職業巫覡「絕地天通」後，才使民神各安其位。楚國的先君重和黎就是大巫。考古發現和文獻記載都證明了巫覡即為薩滿，按滿-通古斯語解釋，是指激動不安或瘋狂亂舞，並含有占卜之意。作為巫覡，薩滿被認為是人和神的中介。如此就能明白關於先知(Farseer)的設定無疑表明他正是資深的薩滿祭司。
劍聖(BladeMaster)在游戲里是敏捷型的強力英雄，暴雪設定劍聖是獸人部落中的精英戰士，這些擁有精湛劍術的劍聖曾經是火刃部落的成員，後來火刃部落被自身邪惡的力量摧毀了。在火刃部落四分五裂之後，劍聖身背部落的圖騰，為了拯救他們自己和部落的兄弟們奮斗。在薩爾的領導下，這些劍聖又一次加入獸人大軍，擔任他們年輕領導人的貼身侍衛。DnD里的介紹也大同小異，劍聖是強大的戰士，他們的劍術已經到了出神入化的境界。當然，對於這個詞彙我們還有更多遐想的空間，永野大神的FSS里劍聖是天位騎士，迪莫斯.海亞拉奇的"飛燕劍"和"分身"似乎和獸族精英戰士的招數有些接近了。
牛頭人酋長(Tauren Chieftain)和牛頭人(Tauren)在游戲故事劇情里是為了捍衛自己文化而宣誓效忠獸人的強大戰士，以勇猛和驕傲著稱。希臘神話中的彌諾陶斯(Minotaurus)就是牛頭人身的怪物，傳說是神牛與克里特島(Minos)王後帕希法所生，身高有常人兩倍，大吼一聲，可以震撼全城，於是克里特島的邁諾斯王(Minos)命工匠建造了一個迷宮，將彌諾陶斯困在裡面，並強迫雅典城每年奉獻七對年輕男女給它吃，最終它被英勇的雅典王子忒修斯(Theseus)殺死。彌諾陶(Minotaur)正是由表示彌諾斯文化的「minos」和表示公牛的拉丁語「taurus」構成的復合詞。龍槍故事中牛頭人是被詛咒的生物，他們擁有一個公牛的頭部，以及渾身健碩的肌肉，在克萊恩上的牛頭人自視清高，覺得其他的生物都遠較他們為低等，殺死他們就跟捏死一隻小蟲一樣，他們脾氣暴躁、剛烈，常常為了一點小事就和其他人動手，多半是穩贏不輸，他們的另外一項特徵是在迷宮中不會迷失方向，因此，有許多的牛頭人會選迷宮作為他們居住的地方。無論何種淵源，牛頭人都擁有強大力量，正是基於這點，游戲中牛頭人部落的成員給敵人帶來的震攝力可是非同小可。
原本是生長在洛丹倫北方的獵頭者(Head Hunter)在魔獸3里又一次加入了獸人大軍，在戰爭時期，獵頭者們毫不猶豫地拿起他們的長矛勝利軍而戰。獵頭族是一種原始的野蠻部落，可謂臭名遠揚，以獵取人頭著名，在世界許多地區的原始部落里都曾有過他們的身影。掠奪者(Raider)在游戲中的作用大多是攻城和使用誘捕網，並能奪取資源。他們的造型如同LOTR2里的狼騎兵，但似乎並沒有那麼強悍的單兵作戰能力。
正如前面所言，薩滿祭司(Shaman)是信奉薩滿教的巫師，從大自然和元素中汲取力量。而巫醫(Witch Doctor)能通過化學葯品增強獸人軍團的戰斗能力。在古代社會巫術與醫術的關系相當密切，長期以來巫術與醫術並用，發展出融匯貫通又相互為倚的宇宙觀與生命觀，將對生命解析與對宇宙體驗等合二為一。巫術是人類早期的生存經驗與技術，其歷史地位與價值如今各有不同評價，大多數從科學立場出發認為巫術是科學技術誕生的助產，有的則認為巫術是科技普及發展的阻礙，巫術與醫術都來自古老文化，原始社會有自成系統的病因觀念，以巫術與醫術並用的方式來治療疾病，這就導致了巫醫職業的誕生，如今看來的確玄乎，但在游戲里巫醫就延續了古老文明的發展，作為軍隊中擅於使用治療等輔助技能的存在。
作為獸人唯一的空中部隊，飛龍騎士(Wyvern Rider)擔當著相當重要的角色。雙足飛龍(Wyvern)身上流淌著龍與格瑞芬(Gryphon,即前文中的獅鷲)的雙重血液，允許獸人騎乘它們作戰。它們是在英格蘭國家徽章常出現的生物，具有兩足兩翼，外貌酷似龍形。奇幻故事裡的雙足飛龍戲份濃重，在無冬之夜資料篇Neverwinter Nights: Shadows of Undrentide中，雙足飛龍也將作為新的怪物出現。
來自龍槍的詩呤卻讓我們想起了暗夜那絢麗星屑，禱歌聲中萬物俱滅，月亮女祭祀(Priestess of the Moon)，幽眇柔美的死神。作為魔獸三中最具代表性的女英雄，她的一切似乎都無比誘人，而關於她與她的坐騎，不由得讓人想起另一個類似的形象——克麗珊娜，正是這位神眷之女讓著名的雷斯林.馬哲理在《夏焰之巨龍》中說出了那句經典的「我會告訴她一點事，在我的長長的睡眠中，我夢見了她。」
在永恆的失明中戰斗，惡魔獵手(Demon Hunter)是被暗夜精靈社會排斥的黑暗戰士。他們失去了雙眼，只為了更快地尋找惡魔。這個構思當然並不常見，著名如小強五人組中的紫龍就時常有這種過激舉動，不過很多人仍是欣賞這位有著東方風格的青銅聖鬥士，同樣，惡魔獵手的自我犧牲也博得了眾多喝彩。不能被同胞所理解，默默戰斗的他們不正和星際爭霸中暗黑聖堂武士的遭遇有些類似了么，而他們手持雙刀的雄姿也不由得讓人想起背井離鄉的黑暗精靈崔斯特。
相比叢林守護者(Keeper of the Grove)，許多玩家更願意選擇酷極的惡魔獵手和窈窕動人的月亮女祭祀，他們抱怨叢林守護者的龍鍾老態和後期愈發無用的作戰技能，但在游戲劇情設計中，這些半神賽納留斯寵愛的兒子無疑是強大的，暴雪交代守護者有著半精靈半雄鹿的外表。游戲中他們的造型與半人馬酷似，很多人也的確誤認其為半人馬。大多神話中的半人馬是惹事生非的一族，愛擄劫和搶掠。但其中也有例外，肯陶洛斯人喀戎(Chiron)精通音樂文藝、天文地理、醫術，甚至預言，是山林中的大賢者，這彷彿讓我們想起了睿智的半神賽納留斯。可惜在他的學生，偉大英雄赫拉克勒斯(Heracles)和半人馬族的一次沖突中，喀戎被浸過水蛇許得拉(Lernaean Hydra)血液的毒箭所誤傷，無葯可解，最終他放棄永生，以換得普羅米修斯(Prometheus)的自由，被宙斯(Zeus)升上天成為人馬座。後來赫拉克勒斯也被半人馬中的色鬼涅索斯(Nessus)設計殺害。
望著這些身材纖細，語調悠揚的女射手(Archer)，誰能想到她們聚集到九十人口後秒殺的恐怖呢。奇幻世界裡，弓箭是精靈的傳統武器，暴雪很明顯不願意讓這些美麗女性失去如此溫柔高雅的殺著，LOTR中的精靈勒苟拉斯(Legolas)正是將弓矢耍弄得出神入化而贏得諸多青睞。而作為冷兵器，弓箭的歷史比刀劍等更為淵遠，它的使用在人類技術史上以至整個社會發展中的作用實屬一次真正的革命，遠古之際，先民為了生存，不得不艱難地跟大自然和野獸搏鬥。在漫長發展過程中，人類創造了許多器具，但棍棒和石塊等只是天然形態之物，出擊的距離范圍有限；而弓箭是人類以石、骨和木質造成的復合工具，在當時為進行遠距離射擊最為實效的武器。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中說道：「弓矢對於蒙昧時期，正如鐵劍對於野蠻時期和槍炮對於文明時期那樣，乃是決定性的武器。」中國的上古神話中，至今仍保留著「羿射九日」的傳說。
女獵手(Huntress)扮演著偵察部隊的核心，月亮女神艾露尼賜予她們力量，她們乘著兇猛的黑豹馳騁戰場。我們可以將女獵手理解為暗夜精靈的斥候騎兵，她們使用著一種形似手裡劍(shuriken)的遠程武器。
暴雪將半人馬設為被詛咒的部落，而樹妖(Dryad)正是他們的表親，半神賽納留斯的女兒。Dryad一詞原出自druids，即德魯依。Dryad在羅馬、希臘神話中意指森林女神，傳說每一棵橡樹都居住著精靈，而這些樹精通過dryads向人類傳達神諭，因此游戲里Dryad通常以樹精的形象出現。《柏德之門2》里有一個任務就是幫助三位被困的森林女神逃出地牢，只要你成功達成，就能解救她們和她們的橡樹。DnD第三版規則有記，「德魯伊(Druid)可以操控憤怒的暴風，初升朝陽的溫和力量，靈巧的狐狸，巨力的猛熊等事物。但德魯伊不象都市人那樣誇飾不實，自以為是大自然的主人，相反的，他們通過融入大自然得到自然的力量。膽敢侵入德魯伊聖地並惹惱他們的話，就能清楚地了解這件事。」暴雪游戲中的德魯伊也確實扮演著此類角色，作為暗夜精靈的強力盟友，現實中他們也有著不俗的背景來源。Druid一詞可分開理解，前半部與希臘語「drus」有關，意指橡樹，後半部和印歐語系的詞尾「-wid」類似，它的意思是去了解。德魯伊教以橡果為聖果，因而推測德魯伊的古意是了解橡樹之人。關於德魯伊教的考究所知甚少，大多都來自古羅馬和古希臘的文獻，或者從森林、神壇、廟宇等遺跡中偶然尋得一些蛛絲馬跡。關於座落在斯伯利平原(Salisbury Plain)的著名遺跡巨石群(Stonehenge)，就有一種說法認為這是基督教尚未傳入大不列顛前當地塞爾特人(Celts)信奉德魯伊教(Druid)所建立的神殿，也可能是德魯伊教徒執行絞刑的場所。史書上最早有關於德魯依教團的記載大多在朱理亞.凱撒和古羅馬偉大史學家塔西佗斯的著作中，它們多是描寫德魯伊教的蠻荒恐怖，凱撒遠征高盧時曾向元老院報告：「德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力，而且該教教士精通物理、化學，他們在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果，甚至用活人獻祭！」但在大多時候，德魯伊教士被公認為古代智能的守護者，有崇高的道德修養，並對自然科學和神學有不俗見解，曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅門(Brahmins)、波斯襖僧(Magi)、埃及祭師(Priests)和薩滿巫師(Shaman)並列。德魯伊教士是公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾干半島的凱爾特人，在族內擔當祭司、法師或預言者，有著崇高地位。公元1世紀左右，羅馬帝國舉兵討伐日益壯大的凱爾特人，塔西佗斯記載在這場戰斗中，德魯伊教團員身穿黑衣，跳躍在凱爾特的軍隊中，咆哮著天神的名字，刺耳地詛咒著羅馬帝國。在凱爾特人戰敗後，德魯伊教被羅馬人血洗，教士的遺體丟棄在德魯伊神聖的森林裡，從此以後幾個世紀里他們的威信下降到普通巫師的地位，從前的輝煌一去不返，只有獨自呤誦悲哀輓歌。如今，我們可以在一些有趣的復古運動中看到他們的仿效體，但真正影響我們的，仍是游戲中那呼風喚雨的施法者。
卡利姆多平原上的巨大科多獸(Kodo Beast)是獸人大軍極有價值的盟友科多獸，它們背負著戰鼓為獸人增添作戰的力量與勇氣。游戲中暴科多這種極端戰術較為另類，它主要扮演的仍是讓獸人敲錘戰鼓增加士氣的輔助角色。在我國古代傳說中，黃帝戰蚩尤時大將常先獻計黃帝造鼓來對付那些害怕雜訊的鬼魅，但沒找到合適的鼓皮，九天玄女托夢給常先說：「東海有個流坡山，山裡有種怪獸，形狀如牛，卻沒有長角，只有一隻足；身子大得出奇，平時不太活動，但一出現，海洋上不是刮風便是下雨；兩隻眼睛射出的光芒，就像太陽和月亮一樣；一怒吼，比雷聲還大，這種怪獸名叫雷獸。它整天在海里無憂無慮，喜歡仰面躺卧，以爪擊腹為樂，而每拍一下肚皮，就響起一聲巨雷。用夔牛皮蒙鼓，用雷獸的骨作為鼓槌，一敲起來，地動山搖，威力無窮。」常先醒來後忙把夢里的事告知黃帝，黃帝聽罷命應龍、大鴻派幾個會水的能手，入海捉拿怪獸，不幾天就將就將夔牛和雷獸捉拿回來殺掉，然後按常先設計，50天就蒙成夔牛大鼓800面，做成雷獸鼓槌160根。傳說地涿鹿大戰開始前，黃帝就已把800面夔年大鼓埋伏在暗處，當蚩尤的軍隊沖向黃帝軍隊的前沿陣地時，黃帝把手一揮，80面大鼓一齊擂動，蚩尤的軍隊還未交戰，就被鼓聲震得人仰車翻，耳聾眼花，個個東倒西歪，潰不成軍。而後的戰爭中戰鼓不僅能振奮士氣，還擔任了沙場上信號傳達的角色。如此，科多獸背負的可是勝利關鍵。
亡靈天災作為燃燒兵團的先頭部隊，由無數行屍走肉、鬼魂、被詛咒的生命和怪物所組成的亡靈族(Undead)在巫妖王耐奧祖的控制下開始污染艾澤拉斯的每寸土地。奇幻世界裡Undead出現頻繁，它們的定義通常為有靈魂但沒有生命。許多西方玩家在War3中喜歡使用巫妖(Lich)，除了他本身的強大，似乎也有龍與地下城的影響。
Lich是DnD世界裡傳統的存在，最強的不死生物，不死生物的操控者，這些法術使用者通常是巫師或術士，但有時也有牧師。他們以自己的力量用非自然的方法延續生命，為了強大而放棄了生命。通常他們有黑色的深邃眼窩，那裡面是空洞的，只有兩點微光。Lich可以在最黑暗的環境下視物，而且也不受強光的影響。從Lich的身邊會放射出寒冷和黑暗的力場。游戲中巫妖的造型很明顯依舊沿用了這種風格。漫天花瓣，沉重腳步，寒氣與劍，鮮血、大理石板。亡靈天災來臨之際，他已經不再是守護人類的聖騎士，光明與他遠去。
亡靈騎士(Death Knight)阿爾賽斯。DnD模板中，亡靈騎士是被Lich從墮落的聖騎士(Paladin)和有天賦的黑暗守衛(BlackGuard)中造出的一種恐怖形式，他們穿著生前盔甲骸骨出現，眼睛腐爛，眼眶中燃燒著兩點深紅光芒。很顯然，游戲中在形象方面盡量美化了這些曾為高貴騎士的人類。中古世紀，人們相信惡夢是由一種黑馬形狀的惡魔造成，那就是夢魘(Nightmare)，游戲中亡靈騎士的坐騎。在DnD模板中它還有著不俗的攻擊能力，蹄可燃物，鼻息能噴吐硫磺煙幕。
恐懼魔王(Dread Lord)效忠於燃燒軍團的頭領基爾加登，劇情安排他們去監視巫妖王耐奧祖，但後來反被亡靈軍團控制，而這些邪惡生物的外表和技能只能讓人聯想到吸血鬼(Vampire)。在加士汀.亞契理.埃特.艾爾(Justin Achilli Et Al)所著的《吸血鬼:千年潛藏》(A Brief Introction to Vampire: The Masquerade)中詳細闡述了這傳說族類的文明。吸血鬼在生理上已經死亡，沒有心跳、不再呼吸、皮膚冰冷，而且不會老化；但是他們會思考、會說話、會活動，甚至也會受傷以及最終死亡。這也就類似於Undead的定義。著名的德古拉(Dracula)伯爵就是吸血鬼中長老級的存在，在紅白機的童年時代，我們就不知多少次操控那持鞭的人類英雄西蒙去打倒這惡魔城的終極妖怪。
性價比極高的食屍鬼(Ghoul)是亡靈軍團的主力。在回教神話中它們是盜墓食屍的惡鬼。士耳其軍官米南曾講述過一件趣事:一次他去打獵時為預防危險而僱傭了一個阿拉伯酋長和他的族人，給了許多錢並表示僱用他們一星期，但第一天當他預定太陽下山後前去狩獵時，阿拉伯人已經開始著手准備離去了，那些人顫抖著說「這里是不安全的，在太陽下山以後，沒有一個人敢等在這里，因為到了黑夜，鬼魔妖怪，東方的食屍鬼和各種東西，都會從這些洞穴和屋子裡出來，凡是被它們所找到的人，就被它們帶去，結果也變成其中一個了