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有一部日本電影講持久

發布時間:2023-11-26 02:10:31

『壹』 求一個日本電影 內容是在日本鄉村一群學生跟個警察鬧騰,結局是那群學生為了一個醫院里的小女孩放煙花

應該是市原隼人和佐佐木藏之介演的《我們與駐在先生的700日戰爭》,搞笑又感動,印象最深的是他們把臭抹布放在警察先生的車里那段,笑死!
我們與駐在先生的700日戰爭的劇情簡介 · · · · · ·
1979年,平靜的櫪木鄉間生活著一群不甘寂寞的少年。鬼點子超多的真間查理(市原隼人 飾)、好色的不良少年西條(石田卓也 飾)、偏差值為0的孝昭(加治將樹 飾)、迷戀天文的井上(賀來賢人 飾)、超級大胃王千葉(肋之弘 飾)、頗有女性風採的後輩吉米(富浦智嗣 飾)和留級大王遷村(小柳友 飾),這七個活寶組成的惡作劇小分隊讓這個平靜得有些沉悶的小鎮多了一絲生氣。
不過他們的好日子很快就結束了,櫪木迎來了新的駐警(佐佐木藏之介 飾),古板的警察先生和喧鬧自在的少年們似乎註定不能相容,他們之間展開了曠日持久的大作戰……
http://movie.douban.com/subject/2361269/

『貳』 日本十大經典電影

1.
<七武士> (Shichinin no samurai)(1954)

導演】 黑澤明 (Akira Kurosawa)

【編劇】 橋本忍 (Shinobu Hashimoto)

劇情簡介
本片可說是日本名導演黑澤明第一部真正加入西片趣味的時代劇,內容描寫日本戰國時代,貧窮家村百姓為保衛家園,與雇來的七位武士共同聯手擊退強盜的故事。導演黑澤明雖然意圖將這部片子拍成徹底的娛樂動作片,但事實上,整部作品仍充分流露著黑澤明式的人道精神。至於七武士的性格塑造,整體而言可說詮釋得相當成功,尤其是飾演堪兵衛的志村喬,將這個角色的智慧與成熟魅力發揮得淋漓盡致。本片戰爭埸面採取了許多連續復數鏡頭,較一般西部片更具張力與震撼力,充分流露黑澤明運鏡功力的深厚。因此這部兼具娛樂與藝術價值,又不失日本風味的時代劇,為日本《電影旬報》雜志標為日本影史上「十大佳片」的第一名。

2
《浮雲》(Ukigumo)

英文別名:Floating Clouds

上映日期:1955年1月15日 日本

導演: 成瀨巳喜男
編劇: Fumiko Hayashi novel 水木洋子
製作:藤本真澄
腳本:水木洋子
攝影:玉井正夫
音樂:齋藤一郎
主演:高峰秀子、森雅之中、北千枝子、岡田茉莉子、山形勛、加東大介

劇情梗概:
《浮雲》,由高峰秀子扮演林芙美子悲劇原作中的女主角。故事講述一個年輕的女人在戰爭期間(綿延到戰後)與一個已婚的男人的愛情故事。

家有妻室的富岡兼吉是農林部的接枝師,戰爭時期被派往日本侵略下的印度,擔任管理森林資源的工作。與一名因遭到表兄強奸而主動要求來這里當打字員的幸田雪子的相戀。戰爭結束後,富岡向雪子保證回到日本便與妻子離婚後她一起生活。不久,雪子回到日本找到雪岡,富岡驚慌失措,向她解釋沒有離婚的原因。雪子只好默默離去,借了一間破舊的倉房住下。富岡又來找雪子,倆人纏綿的情感仍然藕斷絲連。富岡經營事業失敗,帶著雪子來到伊香堡溫泉,又與溫泉酒吧老闆的妻子阿勢發生了關系,雪子一氣之下回到了東京。後來她發現自己懷了孕,又去找富岡。這時的富岡已和阿勢同居。雪子又一次陷入困境,她只好借錢將孩子打掉。阿勢被她丈夫殺死後,走投無路的富岡又來找雪子,雪子再一次原諒了富岡。此時,富岡的妻子已死,他又回到了農林部並被派往尾久島工作。雪子和他同行,途中雪子患病,不久便死去。富岡兼吉百感交集,撫屍慟哭……

日本電影旬報評選的100部最佳日本電影第二名

2005年對日本影壇來說可說是不尋常的一年,今年有多位片廠時代叱吒風雲的大師級導演迎來百年誕辰,如擅拍武士題材的稻垣浩,描繪市井男女微妙情感的豐田四郎(碟市出過他的《夫婦善哉》),還有以現實主義筆觸專營女性內心世界的成瀨巳喜男。

本周末(8月20日)是成瀨百年誕辰正日,日本各地都舉行紀念活動向大師致敬,其中東京國立近代美術館從本周末起集中展映61部成瀨名作,這是自1979年以來日本最大規模的成瀨回顧展。華人地區也有相當多的成瀨影迷,自7月9日開始,香港國際電影節協會一連12個星期播放成瀨的12部代表作,並邀得著名影評人舒琪、湯禎兆及李焯桃等主持講座。而在台灣,12月桃園縣也會舉辦一次成瀨影展,上映他的10部作品。

碟市方面的重頭戲是東寶公司分別於7月22日和8月26日分兩集精選發行《成瀨巳喜男東寶傑作選》DVD,收錄10部作品,這是迄今為止最大規模也是最精緻的成瀨作品數碼化,相信不久即可與本地影迷見面。

3
《飢餓海峽》(Ôkami to buta to ningen) (1964)

導演::內田吐夢

編劇:佐藤純彌

主演:三國連太郎, 左幸子, 高倉健

劇情梗概:
影片真實地再現了二戰結束後日本的社會面貌。在戰後恢復期中,日本國內處於極度貧困飢餓狀態中,引發了一系列的搶劫殺人案等。這種潛在的不安定因素在戰後延續了很長時間,正像片中的尤飼改名為樽見的二次作案事實之間相隔了十年之久。導演對這樣一個既有殘忍野性的一面,又有人性同情心的人一面的男子漢,做了客觀冷靜的描述,迴避了簡單的美化與醜化,對認識戰後日本社會有深刻的意義。三國連太郎主演尤飼,高倉健飾演刑警。故事描寫烏津輕海峽大台風之日有艘客船沉沒。打撈屍體時比登記的乘客多出兩名。弓坂警官認為此事與前幾天佐田當鋪失火案有關,立案調查在該當鋪工作的尤飼。實際上尤飼與木島、沼田殺了佐田全家搶了80萬元又放火燒了當鋪。三人出逃時因分贓不均爭斗,木島、沼田死去沉入海中,尤飼逃到北海道在妓女八重那裡住了一夜留給她4萬元後離去。弓坂攜刑警前來調查時,八重矢口否認見過尤飼,線索就此斷了。尤飼來到舞鶴(改名樽見),用搶來的錢辦企業發了財,他還常資助別人,成了當地的大慈善家。八重在報上看到樽見的照片,確認為尤飼。她去找樽見。樽見拒不承認,為防泄密扼死八重。海岸警署發現屍體,聯想到八重有可能見過尤飼,經推理確定尤飼就是樽見,逮捕樽見。在押解途中樽見投海自盡。影片結尾畫面精彩,在廣闊的海面上船攪起的水浪花在海面上劃出弧形的軌跡,伴著庫列戈利聖歌的回聲,彷彿這大海包容了人間一切的慾望,罪惡與悲哀,令人感嘆與思考。中央電視台曾在90年代初播映過此片。
4
《東京物語》(Tokyo Story)(Tokyo Monogatari)

發行時間:1953年

電影導演:小津安二郎 (Yasujiro Ozu)

電影演員:
笠智眾 (Chishu Ryu) ...... Shukishi Hirayama
Chieko Higashiyama ...... Tomi Hirayama
原節子 (Setsuko Hara) ...... Noriko
杉村春子 (Haruko Sugimura) ...... Shige Kaneko
Sô Yamamura ...... Same per
三宅邦子 (Kuniko Mi

劇情簡介
《東京物語》被普遍認為是小津安二郎漫長職業生涯中所拍攝的最為優秀的電影,同時也是那些經典藝術電影中的翹楚,也是小津安二郎戰後最感人的影片。

《東京物語》講述一個大家庭中兩代人的故事。親情與疏離,摯愛與義務,死亡與孤獨,在一樁樁觀眾再也熟悉不過的平常小事中緩緩鋪展開來。這是一個普通日本家庭的故事,但也是所有家庭的故事,無論你我他,都有可能在片中找到自己的位置。電影由平山周吉老夫婦站在月台對話拉開序幕,這對老夫婦欲前往東京與其他子女相聚。途中經大阪時,與在國鐵服務的三男敬三相見後,直達東京長男幸一家中,兩三天後,老夫妻因無聊而移往經營美容院的長女志子家中,但志子十分吝嗇,只有已故二兒子的媳婦紀子給予了二老熱情的接侍。由於與老友喝酒受到女兒責難,周吉一氣之下回鄉。周吉老太太不多久即因腦溢血病逝。最後與紀子語重心長的話別,使整部電影即在這滿盈感動與溫馨的畫面中結束。在這部電影中,小津簡約的影像風格近乎完美,一切都是那麼自然,電影的製作者既不需要煽情,也毋須告訴觀眾誰對誰錯,因為生活本來就是這個樣子的。或許導演唯一的傾向,是電影中那種不失溫婉的諷喻,但決不是義正詞嚴的批判,因為小津並不相信有什麼一勞永逸的解決方法,他不僅要表現生活本來的面貌,他還要我們接受人性並非完美這一事實。

《東京物語》是小津自己最喜愛的一部電影,但他卻很少談及。電影榮獲《電影旬報》年度評選第二名之後,小津說:"我想通過父母與子女的經歷,去描寫傳統的日本家庭是如何分崩離析的。在我拍過的電影中,這一部最具通俗劇的特點。"。

沒有大起大落的是影片情節,也沒有愛恨情仇的繁瑣糾葛。有的只是一絲淡淡的憂傷,而這憂傷也只是像一片秋葉的飄落過程。但更多的,我們感受到的是一種平實的溫暖。它緩慢地,如此緩慢地滲入我們的內心,然後是許久地撫慰。這部1953年的黑白片是小津安二郎的早期代表作。作為一代電影宗師,小津給予我們的影象世界是完全生活化的。我不可割捨地愛著他的電影。小津一輩子只拍攝一個題材的電影,那就是家庭。固定的機位,嚴格的構圖,平實的人物性格,永遠不存在壞人的故事情節,流暢的敘事方式。這幾乎就是他作品標志的全部。小津一身未娶,與母親生活在一起直至她去世。我真的不明白為什麼小津的電影會如此簡單但又能如此深地打動我。我想,可能真的是一份平靜中的溫暖在慰籍著我,這個秋天果真是收獲的,我在小津的電影里找到了最深厚的感動。這感動不會讓我落淚,但會溫暖我許久許久。

5
幕末太陽傳 (Bakumatsu Taiyoden )

年 代 1957

導 演 川島雄三

主 演
居殘り佐平次 ................ フランキー堺
女郎おそめ ................ 左幸子
女郎こはる ................ 南田洋子
高杉晉作 ................ 石原裕次郎
女中おひさ ................ 蘆川いづみ
杢兵衛大盡 ................ 市村俊幸
相模屋樓主伝兵衛 ................ 金子信雄
女房お辰 ................ 山岡久乃
息子徳三郎 ................ 梅野泰靖
番頭善八 ................ 織田政雄

簡 介

這是一部典型的日本黑色幽默喜劇,影片的主人公佐平次是個騙子式的人物,影片描寫他在江戶時代環境惡劣的妓院里如何巧妙地施展騙術,在各種階層的人物之間混飯吃的生存術來表現善良的有缺點的小人物。但是,這種笑是沉重的,傷感的。影片從始至終貫穿著日本大眾喜聞樂見的單口相聲,在相聲間穿插著佐平次被扣打工還賬,在藝妓館里混成了人見人愛的寶貝,又偶遇幕府末期的政治家高杉晉作,為救被賣進妓院的少女,同意協助晉作策劃去燒品川的英國領事館的故事。被稱作「落語」的日本單口相聲與佐平次的故事情節相佐相輔,構成一出超級古裝諷刺喜劇。

文久三年,游手好閑的佐平次,混跡於環境惡劣的妓院之中,靠巧妙的騙術混吃混喝,雖然他也時常被扣靠打工還帳,但他還是在藝妓館中逐漸混得人見人愛,接著佐平次遇到幕府末期的政治家商衫晉作。並協助晉作搭救被賣進妓院的少女,密謀去燒品川的英國領事館……這是一部典型日本黑色幽默喜劇。影片自至終輔以日本的單口相聲「落語」,使得整個故事情節更添妙趣,讓大家在笑聲中不知不覺感受到主人公佐平次――這個騙子式的人物身上善良的缺點以及對人生的無奈。導演川島雄三在日本素有喜劇鬼才的美譽,為了拍攝這部電影,曾要求「日活公司」提供大量的金錢援助,雖然公司也允諾無論花費多少也再所不惜,仍暗地裡設定2千3百萬日元的上限,這使川島非常失望,但是他一如既往地按照原定計劃拍攝,結果,這部投入巨大人力物力的跨時代的喜劇耗費了近3千萬的費用,同時,本片也被譽為「日本喜劇電影的金字塔」,成功地超越川島雄三其他代表作成為戰後日本電影中的傑作。而且影片完成後,導演川島就立即離開日活電影公司,轉投東寶旗下第三大公司東京電影社。

6
《羅生門》(Rashomon)

【年代】1950

【導演】黑澤明

【主演】三船敏郎 京真知子 森雅之

【簡介】
故事由三人在羅生門邊躲雨而展開。此三人是雲游和尚、砍柴人和乞丐。砍柴人自言自語:真是看不懂、看不懂。在乞丐再三追問下,砍柴人講了如下一件事:

三天前砍柴人進山去砍柴,在山裡看到在一把女人用的木梳傍有一具武士屍體。砍柴人趕緊到衙門去報官。差役抓住了殺死武士的強盜。在公堂上強盜承認見武士妻子美貌,強暴了她。由於武士妻子堅決要他倆決斗,在決鬥了23回後,他殺死了武士。強盜想以此誇耀自己的武藝高強。武士妻子卻說,她受強盜侮辱撲到武士身上哭訴,昏了過去,手中短刀誤殺了武士。這時公堂上讓女巫把武士的靈魂招來審問,武士說,他妻子唆使強盜殺他,他十分羞恥,拿起短刀自殺的。砍柴人還說,其實他看到強盜與武士兩人的決斗,開始由於沒有講,其實兩人的武藝很平常不像強盜所吹噓的那樣,是強盜砍死了武士。

正在三人談至尾聲時忽然聽到嬰兒哭聲,乞丐找到了被遺棄的嬰兒,想剝那棄嬰的衣服,被阻止後,砍柴人說,我已有六個孩子,不在乎養第七個孩子,讓我領養吧,和尚把孩子給了砍柴人。雨過天晴,夕陽照著砍柴人離去的背影。

7
《紅色殺機》(Akai satsui)

發行時間:1964年

導演: 今村昌平

編劇: Shinji Fujiwara story 長谷部慶次

演員表:
Masumi Harukawa ..... Sadako Takahashi
西村晃 ..... Koichi Takahashi
Shigeru Tsuyuguchi ..... Hiraoko
Yûko Kusunoki ..... Yoshiko Masuda
Ranko Akagi ..... Tadae Takahashi
Haruo Itoga ..... Yasuo Tamura
Yoshi Kato ..... Seizo Takahashi
北林谷榮 ..... Kinu Takahashi
Kazuo Kitamura ..... Seiichiro Takahashi
Seiji Miyaguchi ..... Genji Miyata

劇情梗概:
故事就發生在仙台市一個傳統保守的家族——高橋。清三與妾的女兒賣春所生的女孩貞子,在二十一歲時被吏一強暴,雖然有了孩子,但由於是近親而無法與之結婚。後被強盜平岡抓走,被多次強暴,雖然後來平岡真的愛上了貞子,但貞子已決心殺掉他。在溫泉區,貞子給心臟病突發的平岡喝下摻了農葯的水,並殘忍地留下他離去。從此之後貞子變成為了一個堅強的女子,為自已及兒子的名份、地位而奮爭。

電影旬報》百年100部最佳日本影片第7位

這是一部探討日本古老家庭制度的論文式電影。描述了已經相當現代化的日本社會中仍舊保持著承繼性很強的古老習俗的現實。通過非常寫實的日常生活描寫,勾勒出日本男人的粗暴與軟弱。如:吏一遇到工作不順心時會改變平日對貞子的粗暴,在私生活中把貞子當作母親來尋求精神的安慰,這是日本人特有的精神構造。與此同時也勾勒出日本女性的沉重與堅強。如貞子在家庭中像女傭一般只能聽丈夫的吩咐與責罵,被壓迫到最底層,在被強暴後仍有信心活下去的持久耐力,並轉化成反抗強暴者的與反抗丈夫欺凌的勇敢動力,與日本很多文學藝術作品中所表現的女人是最後的強者的主題遙相呼應,成為今村導演"日本人論"作品中引人注目的一篇。 8
非仁義的戰斗

1-5集 (1974-1974)

導演:深作欣二

主演:原文太 送方弘樹 金子信雄 田中邦為 9
《24隻眼睛》(Twenty-Four Eyes)

【導演】木下惠介 Kinoshita Keisuke

【主演】高峰秀子 田村高廣 月丘夢路 笠智眾

【簡介】
劇情:
1928年4月4日,大石久子到瀨戶內海小豆島小學某分校赴任。此地孩子們只有到五年級時才會從分校轉到離此五里的總校去上學。當她騎著新式自行車穿著西服出現在村子裡時,給村子帶來的極大的沖擊。就這樣,她第一次走上了僅有12名學生的分校講壇。可是第二天,她就扭了腳住進了醫院,孩子們走了八公里路去去看望老師,並拍了紀念照。大石因為不能騎車,就轉到本校教書去了。五年後,日本軍國主義不斷推進,孩子們也從分校轉到本校來上學了,大石也結婚了。因為戰爭,孩子們遭遇了很多變故,大石開始對教育產生了懷疑想要辭去老師工作。「24隻眼睛」畢業後第八年,當年的孩子們死的死,殘的殘。大石再次踏上分校講台,激動地流下了眼淚。

幕後:
影片描繪日本群島中某小島上一個小學女教師的生活,它用一種影射性的含蓄手法為中外觀眾所欣賞,是日本電影史上抒情片的經典作品。影片導演木下惠介被日本電影界絕贊為抒情電影的第一流導演。這是一部完全以情動人的作品,沒有任何說教和理念,在小豆島的優美風景中孕育出作品的豐富情感,顯示了木下作為抒情電影作家的才能。影片在攝影上採用軟調子、有朦朧感、有繪畫的風格。此片曾獲1954年電影旬報十佳獎第一名,入選日本名片200部。

《二十四隻眼晴》歌頌女性堅忍忠貞的性格和單純正直的價值觀,感人至深,沒有看過的觀眾是不受感動的,也是木下惠介最著名的傑作之一。

《二十四隻眼睛》是根據日本著名女作家壺井榮的同名長篇小說改編而成。影片講述一位年輕的女教師大石從師范學校畢業後,一直擔任鄉下小豆島12個孩子的老師,其間經歷了種種令人感懷至深的事件。在導演木下惠介的鏡頭里,沒有炮火紛飛,屍橫遍野,戰爭透過當時平凡人的生活點點滴滴滲透而出,更加深刻地痛數出戰爭給人民帶來的殘酷和難以癒合的創傷。《二十四隻眼睛》是導演木下惠介創作生涯中獲得極大藝術成就的代表作,它也是日本電影史上一部使觀眾哭得最多、哭得最深的影片。尤其是結尾部分,十二位學生中的倖存者已長大成人,為大石老師開同窗會,其中一位名叫嘰吉的男同學在戰場上失去了雙眼,不知誰拿出小學一年級時在老師家裡拍攝的照片,嘰吉忘情地說讓他看看,他一邊用手摸著,一邊說出誰在哪個位置,旁邊又是誰……

木下惠介不著痕跡的敘事手法與柔美如詩的畫面,強烈對比出一般老百姓的善良與戰爭的殘酷,藉此對戰爭提出憤怒的抗議。劇中飾演老師與學生的演員表演真實自然,使這一部令人哀傷落淚的抒情片情意真摯而引人深思,對戰爭的意義提出日本戰後的巨大省思。

小豆島位於四國東北方,就夾在四國與本州之間,瀨戶內海三千個島嶼中,它是第二大島,也是頗受歡迎的熱門度假島嶼。「二十四隻眼睛」電影村是因一部描述師生情誼的「二十四隻眼睛」在此為場景拍攝而保存下來,很多日本小學生都愛來這里遠足,廣場師生十二人塑像,題名為「老師,玩吧!」是2000年才完成的作品。

10
《雨月物語》(Tales Of Ugetsu)

發行時間:1953年

導 演: 溝口健二 (Kenji Mizoguchi)

主 演: 京町子 田中娟代 森雅之

劇情簡介:
講述二戰時期,兩對夫婦的遭遇。在戰爭時期,物價飛漲,源十郎想靠經商發一筆國難財;而義弟則想投身軍旅,在戰爭中出人頭地。不久,二人各遂所願,但源十郎卻迷戀鬼魂化身的美女若狹,在故鄉的妻子卻在士兵搶奪食物時被刺身亡。藤兵衛由一介貧農搖身一變為擁有十名部下的侍衛,但妻子阿濱卻被數十名士兵暴, 淪為娼婦, 藤兵衛為了與妻子團聚而放棄軍職。溝口健二導演的影片故事大綱脫胎於上田秋成的作品,全片鏡頭運用與特殊效果處理得宜,使本片充滿蒙朧、神秘、凄美、妖異氣氛,且在各種日式打擊樂器配樂的襯托下,各種美麗的畫面與演員京町子、森雅之、小澤榮等生動的演出,都能深深吸引住觀眾的視線,可謂是一部拍攝技巧高超的影片,值得細細玩味。本片雖是以戰亂時代為背景,但在戰爭的描寫上並不成功,片中主角十郎本身並未直接接觸到戰爭和其災禍,因此在戰爭的真實描寫與主角的幻想表現上,的確有唐突矛盾之處。

『叄』 一部日本老年人電影《0.5毫米》陷入思考,老去彷彿比死亡更可怕

我昨天看了一部電影。是一個日本關愛老年人的一個電影《0.5毫米》讓我陷入了深深的人性的思考,我一直都知道「久病床前無孝子」。可是只是聽說而已,沒有感受過。

這部電影深層次的給你剖析了真正的「久病長壽」的老年人需要承擔的精神負擔和一個真正的65歲以上的老年人需要的情感需求,性需求以及它對社會的整體需求。

你知道嗎?2020年報道說,日本的老齡化,65歲以上的老年人已經達到了全中國的28%。這是一個非常龐大的數字,是真正的需要關懷起來的一部分人。我們中國在2020年的報道中,65歲以上的老年人已經達到了13.5%。

可能年輕人都希望老去,兒女成歡膝下兒孫滿堂。不用工作可以愜意的享受老年生活,多麼的美哉,妙哉。我在沒看這部電影之前以為就是那樣的。可是你知道嗎?真的是那樣嗎?老年人沒有老年人的需求和存在感嗎?她們並不是像小貓小狗一樣,你給他口飯吃,給他個房子住就可以的。她們該有的需求一樣有。

我簡單的把這個劇情給你剖析一下。

女主角叫佐和她是一個沒有家人,沒有愛人,孤苦的一個女人。她在一個家政公司做護理工作。整部影片就是她和5個老人之間的故事,還有第1個僱主的女兒和她對她得到救贖的故事。

01佐和昭三老人

佐和在第1個僱主雪子的片崗家,照顧雪子的父親叫昭三。這個叫昭三的老人是一個半癱瘓的老人,每天佐和需要給他接大小便,而且需要給他吸痰,佐和很認真的照顧著老人,很細心的照顧著老人。

但是就是這樣一個垂死掙扎,枯木僵死的一個老人,居然也有性需求。如果我不是看這個電影的話,我可能真的不敢相信。是我們對人性的認識太少了。而佐和剛好是經歷過培訓的護理人員。

這一天晚上僱主雪子對佐和提出了要求。希望她能幫助父親最後的遺願。雪子說人老了就像小孩子一樣,喜歡媽媽的懷抱,懷念母親的乳房。他希望佐合和能陪他父親睡一宿。它可以多多的補償佐和的費用。

雪子委婉的和佐和說著這件事情,希望他能完成父親的遺願。佐和先是愣了一下,但是回頭一想一個垂死掙扎的老人,不會對他做什麼事情。而且費用也很多,就答應了雪子。

到了晚上,雪子讓佐和把他她媽媽的一條紅裙子穿在身上,雪子說,她曾經也穿過這條紅裙子。

其實這里也是電影的伏筆,我一開始第1遍看的時候沒有看到,看到第2遍的時候看懂了。我發現作家也好,電影導演也好,她們在拍每部作品的時候都會有一個伏筆,只是我以前的時候只是看了會兒了,沒有看懂而已。

現在我明白那句話了,內行看門路,外行看樂呵

佐和穿好裙子,合衣而睡,躺在昭三的身邊然後關燈入息了。可是沒成想,後半夜昭三居然枯木重春對佐和動手動腳,欲行不軌之事。

佐和也是嚇壞了,不停的掙扎,結果把旁邊的電暖爐弄著了。引發了大火,佐和一邊踉踉蹌蹌的把昭三拉下樓,一邊呼喊著昭三的女兒雪子。結果下來看到詭異的一幕。

學雪子上吊自殺了,只留下一個獃獃傻傻的少年真子。老人昭三在還沒有拖出屋的時候就已經斷氣了。

第1部分我看的挺詭異的,壓根就沒看明白,只看明白了老人有性需求,然後女兒也是神神叨叨的,而且他那個孩子也是奇奇怪怪的。

所以你看一部電影的時候要好好認認真真的看,看完的時候再下結論。我從他第1個老人的故事裡 ,只看到了老人是有性需求的 。

02佐和和老人康夫

佐和也嚇壞了,然後派出所傳喚,最後斷定她也沒有什麼涉嫌犯罪的,就把她放出來了。

但是前面不說了嗎?佐和也沒有家人也沒有朋友也沒地兒住,工作現在也沒了。他取出所有的錢買了一條外套,然後把這個紅裙子准備扔到垃圾桶里。這一段演的特別好,大家可以仔細去看一下。

她在垃圾桶跟前兒琢磨不定,最後又把那條紅裙子撿回來了。這個也是這樣的伏筆,最後這個紅裙子是有用的。

他就做上日本的輕軌,准備找個地方住。結果因為太累了,迷迷糊糊睡著了。居然坐過站了。他踉踉蹌蹌的趕緊下車,一陣冷風吹過,她發現他把外套落在了那個輕軌上。而且那個外套袋子里還有她剛取了她所有的積蓄。

不得不說好,日本的電影真是讓你倒霉到透頂,倒霉到一切都沒有。電影好看的原因都在這里頭,因為他現實生活中是無法發現的,就是我們再悲慘也悲慘不到這種境界,再美好也美好不成電影中那種境界。

然後佐和就這樣漫無目的的在大街上游盪著。他在一個KTV門口看見一個拖著氧氣瓶的一個老頭。在和櫃員討價還價,這個老頭康夫是被兒女氣出來的,因為他還沒有死呢,兒女就在爭家產,他就是現在得病了嗎?他准備拿出自己所有的錢利用一晚上全部花光。

正在櫃員兒敲杠竹老頭康夫的時候。佐和假扮是三陪女把康夫拽到了KTV的包間里。佐和陪著康夫唱歌喝酒,談天說話,一直到天亮。康夫很感激佐和的陪伴。早晨分別的時候,康夫把1萬日元塞在了佐和的手裡。

康夫托著他的氧氣瓶就走了,結果回頭看見佐和單薄的身體,把他那個卡其色的大衣脫給了她。這一段演的特別感人,我都有點看哭了。我覺得當時應該是老人很幸福的一晚上吧,起碼不用跟兒女那樣勾心鬥角。佐和雖然是賴皮賴臉的,白白佔了一晚上的住的便宜,但是她是真心的關心康復這個老人的。

我看第2部分的時候,我就發現人老了以後可能不是錢能解決的問題,他真的需要很深的關愛。可能就是一頓飯一個陪伴,喝一頓酒,這是他想要的而不是錢。我們身為兒女真的要想一下,沒事多陪伴一下父母。

子欲養而親不待

03佐和和阿茂

阿茂是一個孤獨的獨居老人。這個老人很有意思啊,他在孤獨的時候可以和垃圾桶說話,可以跟樹木說話。他還有個怪癖就是偷自行車。他看見好的就偷回家,看見不好的不順眼的就扎個氣。而且這件事情是樂此不疲,一直在做著。

這一天他正在做著同樣的事情,扎人家輪胎的時候,被佐和發現了。佐和用同樣的撒潑打滾的辦法,讓阿茂把他帶回來家。讓阿沒給她買好吃的給他買飯吃,當然啦,佐和也不是白吃白喝的,也每天給他收拾家務,做一日三餐。

時間一長啊,沒發現這個佐和也不是什麼壞人,也是一個可憐的女子。半夜的時候也會被佐和蓋被子。

佐和也發現了阿茂有一個自稱為「朋友」的人名字叫齋藤。不得不說啊,日本人的名字實在是太難寫,太難拼了,好煩吶。

這個齋藤是個詐騙犯,但是呢,阿茂一直稱他為朋友,這個齋藤一直引導阿茂把所有的積蓄用來投資他的那個產品。

我看到這里的時候好心疼這個阿茂的老人。原來他心裡什麼都知道,他只是想要一份關懷,而不是兒女冷漠的想要他的家產,想把他轟回敬老院。我們捫心自問一下,有沒有對自己的父母也是這個樣子的?

後來佐和帶著 啊茂把他那個癖好改好了,把所有的自行車歸還回去,而且還給寫了個道歉信,在每一輛歸還的自行車上面。

到了這里她們就要分開了。阿茂帶著佐和把他一個倉庫打開,裡面有一輛很老舊的小轎車。那是阿茂開了一輩子的一輛小轎車。阿茂要帶佐和去兜圈風。就這樣他們一路開到了養老院門口。原來。阿茂的家人早就已經要把他送到了養老院,不想贍養他。

阿茂把跟了他一輩子的小轎車送給了佐和。在養老院門口真心的跟佐和說了一聲謝謝,然後就走進了養老院。

阿茂是一 個可憐需要關愛的老年人 ,他不想去療養院,但是他到了那個年紀又無力反抗。

第3個故事,我看到這里的時候覺得心裡好酸哪。我們年輕人可能真的太忙了,有的時候真的顧不上,老年人想要給他去一個好的高檔的養老院,可是那並不是老人需要的。可能我們還沒有步入老年,無法感受那種感受吧。

04佐和老人義男

走河又無家可歸了,開著阿茂送給他的車,穿著康夫送給他的外套。漫無目的的走在東京的街頭。這時他遇到了。一個奇怪的老人,每天上班的時候出來,下班的時候回去,但是他已經退休了,沒有工作。

佐和用同一個辦法跟蹤了這個老人,在一天這個老人偷色情書刊的時候。被佐和逮了個正著。佐和用同樣的辦法威脅老人把他帶回家。

後來佐合了知道了這個老人叫義男,他是一名參加過二戰的海軍退休老教師。而且在義男的家裡不光有他,自己還有一個癱瘓的老伴兒。影片里看到義男的家庭條件是非常好的,他的老伴有專職的保姆和義工在照顧著。

一年的老伴在半夜的時候會高聲歌唱,每次都惹得義男很煩躁。每次義男都會有瀕臨崩潰的邊緣的感受。但是佐和用他專業的義工培訓素養,安撫老太太,教會義男如何照顧老拌,如何和老半溝通,找到她們曾經一輩子風風雨雨。

但是義男也有生理需求,每次鎖佐和洗澡的時候他會偷看。就這樣在慢慢的相處中,一男找回了對老伴兒的情感,慢慢的放下了對佐和的性慾。

影片到這里的時候,我覺得以為會結束了。然後義男的侄女兒也知道了佐合的存在,他就和佐合說他想照顧他的姑姑,姑父,想讓佐合離開。

就這樣在佐合離開的時候,義男和他說,讓他把他從來不讓別人動那個包包拿過來。義男一直告訴別人,那個包里是他機密的文件,誰也不讓動。

可是當佐合打開那個包里的時候,發現都是一些預防老年痴呆的資料跟書籍。裡面根本就沒有所謂的機密的文件。

也就是說義男早就患上了老年痴呆症。就這樣佐和出去的時候,義男老年痴呆症爆發了,已經不認識佐和了。他把佐合當成了報社記者,懺悔的說說他一輩子的懺悔錄。

佐和拿著義男的錄音,開著阿茂送給他的汽車,穿著康夫給他的外套。拿著雪子給她的紅裙子。在回來的路上遇到雪子的女兒貞子。

05貞子和貞子的父親木健和佐和

這是最後一段故事。

貞子在片頭的時候,我們就不知道他到底是男孩還是女孩。就知道他是一個精神恍惚還不說話的一個少年。

他的父親在一個工廠上班,並不怎麼富裕,還經常喝酒。貞子總是吃不飽的,向旁邊小賣部偷吃的時候被佐合發現了。佐合用同樣的方法住進了貞子的家。

貞子的父親同意了撮合住進來,但是要求他要照顧他們爺倆的起居生活。佐合至始至終,從來都沒有白吃白住別人的,一直都是照顧著大家的生活,像他一直做他的護工工作一樣。

我以為影評到這里就平靜了。就要結局了呢,或者和貞子的爸爸產生一點愛情,結果並不是。

貞子的爸爸木健有一次喝醉酒以後,抓著貞子要給他剪頭發,讓他說話。還有一次吃飽飯後還差點兒把佐和強暴了。但是佐和逃脫了。

貞子被他爸爸抓著剪頭發,那一次她瘋狂的跑到了河邊,差點就自殺。佐合一路繼續。後來發現了貞子是女孩兒。

也終於知道了雪子為什麼自殺,為什麼貞子跑到姥爺的屋子,雪子那麼驚慌。原來雪子在年幼的時候被他父親強暴過。

就是片頭的第1個老人昭三,所以雪子為了保護貞子,一直把他當男孩兒養,一直讓他剪短頭發,穿男孩子的衣服。也是為貞子的一種保護。

2

影片到這里基本上就要結束。佐合和這5個老人的故事。佐和把雪子留給他她的那條紅裙子穿在了貞子的身上。

貞子第1次抱著紅裙子大聲的哭了出來。這是在她母親去世以後第1次放聲大哭。佐合 帶著貞子和貞子的父親木健告別了。

影片到這里就算結束了。

看到這5個老年人的現狀,一個垂死掙扎的老人,一個被兒女拋棄,要爭奪家產的老人,一個孤獨的個垃圾桶說話的老人。一個因老伴患病,自己也步入老年痴呆的老人。一個媳婦兒有心理創傷,女兒也不說話的,孤獨的喝酒的老人。

難道真的來卻比死亡更可怕嗎?

人口的老齡化不光是日本,中國全世界都是一個嚴峻的問題。原來她們不光是需要解決溫飽,還需要精神層面的一些問題。

3

我前兩天看過一個報道,一個8旬老人說的話。

他說人老了到80歲了,應該做到4個方面,這樣的話兒女會更喜歡你,你也會更容易的在兒女身邊待著,不會走到養老院。

第1個適當的自私,給自己留條後路。

這句話是非常好理解的,就是人到65歲以上給自己留一些過河錢。這些錢不到萬不得已絕對不能拿出來。如果自己真的有什麼事情的話,如果有一些不算的人你不給你拿出來的話,你千萬不要拿出來,這個真的要自私一下的。

你看電影里那幾個老人真的很可憐呀。

第2個。兒女如果多的話,一般是要端平。

其實我自己也有三個小孩,但是我自己知道一碗水是這樣子平的,我就有一個最喜歡的只有兩個不是很喜歡。我不知道別人是不是這樣的,即使都是你生的,也都是你養大的,但是總有你是最喜歡的。

其實你心裡是這樣想的,但是也不要表現出來嘛。尤其在兒女長大以後。可能是他的某個性格點不找你喜歡,但是你要用幽默的性格告訴你的兒女,你是都喜歡的。

第3個,禍從口出,要懂得沉默是金

這一點是很好理解的。老年人其實到了中年以後,人就喜歡絮絮叨叨了。如果控制不住自己講話,那就少說一些不招人喜歡的話吧。

畢竟我們這個時候已經年紀大了,要懂得沉默是金。畢竟這個時候的我們真的需要陪伴。可能你也不喜歡一個絮絮叨叨的人吧。不過我們現在社會的年輕人還是多半都很孝順的,很可心的。

第4個。兒女孝順我們雖然是應該的,但是我們要懂得感恩,應該說一聲謝謝。

這句話我第1次看的時候,我覺得一般的父母和兒女之間都很少說謝謝的吧。但是如果有一天我父母還認真的跟我說一聲,這樣,媽媽謝謝你的陪伴。

那我應該是會很感動的。也許這個世界上就沒有什麼事情是應該的。母愛也好,父愛也好,以及你對父母的尊重,愛也好。

所有的愛都是需要回應的。因為誰都不是誰肚子里的蛔蟲都是要表達出來的。我們要學會去愛別人,別人愛我們的時候也需要我們回應。

我們要把我們自己想的宏觀一點,不光愛是愛情,親情,友情,都是愛。

04總結一下

我們終將有一天也會老去。也不知道老區的我們會怎麼樣。雖然我們還很年輕,可能離我們很遙遠,還有50年,還有60年。

可是我們根本沒有發現老年人的各種需要。我們也不知道如何和逐漸老去的父母相處。但是我們可以看一下當下的實況,可以去學習。

你陪我長大,我陪你老去。

電影中說人和人的距離,哪怕每個人進步0.5毫米,那麼團結起來就是進步了一大步。我們真的需要太多的關愛。關愛老年人,關愛一些需要關愛的事情。

2021年8月2日星期一。下午5:26天氣晴。

『肆』 如何評價日本電影《黃昏清兵衛》

一、《黃昏的清兵衛》放映的背景

日本武士電影,或者說劍戟片,屬於日本電影類型片中的一大類。自1951年,黑澤明以一部《羅生門》榮膺金獅獎後,日本武士電影進入一個輝煌階段。《七武士》、《切腹》、《椿三十郎》、《大菩薩嶺》……諸多佳作紛紛面世。

日本武士電影的黃金時期從五十年代對英雄人物的謳歌、到六十年代對武士道的反思,至七十年代漸入低谷,同時伴隨的,是大製片廠體制的解體——這也標志著日本電影的一段黃金時期的落幕,以及隨之而來的九十年代的日本社會全面、持久的經濟蕭條。

八十年代日本武士電影雖偶有佳片如《座頭市》,但已是暮氣深濃,至九十年代,武士題材的作品更是寥寥無幾。有人甚至說若不是山田洋次的《黃昏的清兵衛》橫空出世,武士電影這一類型片幾乎要被人遺忘了。

然而畢竟時代不同,山田洋次在執導《黃昏的清兵衛》時雖已年逾古稀,但新世紀的武士電影,若重套舊類型的路數,恐怕也不會有什麼太特殊的反響。況且那也不符合山田洋次本人的風格。

誠如江曉雯在《當代世界電影文化》中所言:「一種類型電影之所以會深受大眾的歡迎,是因為它體現了隱藏在人們內心深處的某種集體無意識。類型電影的生產、製作本身也是由影片的作者、製片發行制度、觀眾共同參與的結果,代表了社會群體的集體社會經驗。因此,它的敘事模式和其中所蘊含著的文化意味也必然隨著社會心理和價值觀念的改變而發生相應的調整和變化」。

那麼,《黃金的清兵衛》在喑聲已久的武士類型片市場里,會表現出這樣別具一格的面貌,並引起巨大反響,是這個時代哪些方面帶來的影響?

大製片廠體系解體後,九十年代的日本電影呈現出一派新氣象,北野武、周防正行、岩井俊二、黑澤清等中青代導演各顯神通,日本有學者將這一代導演的作品稱之為「獨立電影」,而無論分屬怎樣的類型,這些電影做顯現出的共同特點是多為中小成本製作,在褪去大製作的豪華陣容、視覺特效後,它們大多表現出的是接近普通民眾、平凡生活的細膩勾畫和強烈的個體意識與人文關懷。而通常口碑、票房獲得的雙贏的也是這些平實中打動人心的影片。這本身,已營造了一個重視人情味的影片創作氛圍。

再者,經濟蕭條必然也會帶來人們價值取向的改變。在一眼望不到盡頭的蕭條與危機之下,人們渴求的是一種精神救贖和心理安慰,於是,在50~70年代武士類型片中被反復刻畫的武士道精神中的「尚武」(勇)、「忠君」(忠)、「復仇」(義)對人心的吸引弱化了,而諸如「潔白」、「儉約」、「樸素」、「平和」的價值理念卻會引起這個時代日本民眾的強烈共鳴。於是,原本長久被人忽視的齋澤周平的小說會被發現,改編成的電影會被青睞,也就不是偶然了。

而如山田洋次本人所自陳的:「現在的日本處於令人不安和擔憂的狀態,但日本人的價值觀發生了深刻的變化,以勤儉為榮的傳統慢慢失去,盲目追求奢華。但武士心中有強烈的責任感,面對樸素生活能夠心情平靜,對他們來說,窮困並不是一件可恥的事,不管怎麼貧困,都要清潔地生活著……」這也是他拍攝武士片的動因所在:「為了反思對日本文化影響深遠的武士道精神」。 山田本人承襲的本就是小津衣缽,是典型的「庶民劇」導演,他拍了一輩子的市井喜劇,表現的是大時代中小人物的悲歡喜樂,年逾古稀早已看慣風雲褪去浮躁的他,即使拍攝武士片,也不會被類型束縛而一改自己的風格,相反,他正用傳統的「武士」題材,剝去了武士道形式上的外衣,用他一貫的手法,平實卻極富質感的影片傳達了他所想傳達給這個時代的人們的理念:清簡安貧,樂天知命。

二、《黃昏的清兵衛》反類型的表現手法

與傳統武士片中好勇鬥狠、忠義傳奇的武士形象不同,井口清兵衛作為一個下級武士,日常生活和公務員沒什麼兩樣,相比較而言甚至更為安分守己——按時上下班,連大多為同事們熱衷的娛樂活動都摒棄。也更為落魄,妻子早亡的負債累累的他一人照顧痴呆的老母和一雙幼女,同時家務、務農,還因生活拮據勞碌而不修邊幅,為此遭領主訓斥。

在影片的前半個小時里,細膩又有些晦暗的畫幕里,是清衛兵生活的平淡流轉,沒太大起伏,一反以往武士類型片的曲折跌宕,卻將清衛兵的個性雕刻得入骨三分。這個身處武士階層的人,看起來卻和平民沒什麼兩樣,但他並不庸碌,心中自有一把情義的標尺。母親認不出他他也只是一聲自嘲,女兒問他讀書何用他耐心教導說能讓人學會思考,境況艱苦卻淡然處之樂天知命,身懷絕技而低調行事,卻在友人有難時挺身相助,而一向備受推崇的視為武士的崇高與榮耀的,為義理犧牲,為藩主不顧一切地效命……於清衛兵而言,卻只是不得不領受想推脫卻推脫不去的壓力。那對武士而言跟命一般重要甚至比命還重事關尊嚴的武士刀,卻在他為妻子治病、下葬時賣掉——這也意味著他的一種取捨,一種具有人情味兒的情義,比所謂義理更為重要。
這不是被「美化」和「神聖化」的武士道,相反,這正是一種對「武士道」深徹的思考,並在最後挖掘出的,是一種一直存在在武士道中也存在在日常里的,日本民族個性中堅忍的樸素的也更為寶貴的精神。

而傳統武士類型片中的又一大必備元素,是打鬥場面。在以往任何武士片中,酣暢激烈,血腥暴烈的打鬥場面都是必不可缺的。它緊連著武士道「尚武」的精神,同時又以視覺上奇觀體驗,給觀眾以強烈刺激,甚至宣洩。然而《黃昏的清兵衛》中,全片的打鬥場面統共只有兩處,且這僅有的兩處處理方式也不同於以往的手法——在打鬥前營造一種蕭殺的決斗氛圍,真正打鬥進行一種極為快速的簡潔處理,兩人身形交錯,往往一招斃命。暴力美和英雄主義都在形式中達到一種極致。《黃昏的清兵衛》中的打鬥卻是慢並且寫實的。

第一段打鬥,與欺辱朋江的豐太郎,長鏡頭和景深鏡頭,招招實在,豐太郎出手兇狠迅捷,清兵衛主防,最後才制服他。但隨性所欲不逾規的山田導演實則也有一個積累-噴薄的過程,即使尚武、血腥都在一定程度上被削弱,這種隱而不發、不得已不出手一處手即為傳奇的情節,仍是帶有武士片的些許英雄色彩,並且內在上更為吻合「武士道」的武德:即使力量強大。若非忍無可忍,絕不輕易出手傷人。

最後一場打鬥是全劇的高潮,然後16分鍾的劇情,只有後六分鍾是激烈緊張的打鬥,攻擊的人雖然攻勢瘋狂如暴風雷雨,但畢竟是輕弩之末,守勢的人被動又艱難,雖然最終勝了,也是慘勝。極為真實,一點也不唯美,卻飽含痛楚。而前十分鍾呢?前十分鍾,是清兵衛和余吾善右衛門坐在一處喝酒聊天,各自傾訴生活的艱難,頗有同病相憐天涯共淪落之感。清兵衛甚至已經動了放走他的念頭——這是極不符合以往武士類型片里對藩主命令絕對執行忠貞不二的精神的。然而,觸發兩人斗爭的導線又是極為武士的——清兵衛身上帶得是一柄不值錢的刀,這對余吾善右衛門而言是一種侮辱。從這個細節出發,又可以看出同樣在武士沒落的時代,同樣是境遇相似的兩個落魄武士,卻代表了各自兩種精神,余吾善右衛門是看似更傳統更具代表性的被山田反思的武士道代言人:對主盡忠,堅毅尚武,殺身成仁,卻最終走到末路。而清兵衛則看似是個「非典型」的武士,但毋庸置疑有著武士精神和操守,而他承襲的那種武士精神,卻在日本民族血脈中更為亘久,即使在今日也極有借鑒性。

當然,即使這么看,清兵衛還是處在大時代情境下的日本下級武士,於是在影片的最後,藉助他的女兒的旁白,他的結局被淡淡宣判——在內戰中戰死。不英雄,不壯烈,不見血,卻宿命。

然而,作為武士電影,《黃昏的清兵衛》最為打動人心之處,卻該是它生活情境之間的細節處理。是他教女兒讀書識字伴隨的昏黃火光,是他對著生活的困窘無奈一笑中卻飽含的堅定沉著,更是他和朋江之間的感情。他們並沒有什麼纏綿親密的對手戲,往往只是相視的一笑,隔著幾步距離的問候,或是他看著她帶著自己的子女玩耍,他們之間的情感也如全篇一切設置一般的剋制。哪怕到最後,清兵衛將去決斗,終於向朋江表白卻被婉拒,頹然坐倒又強打精神,他們的離別是兩個人的背景,朋江細致的為他梳妝,好像他的妻,沒有多餘的話,卻有哀美的情的昏黃光調下流轉。清兵衛走後,朋江坐在那裡,連清兵衛都時常認錯卻不曾錯認過朋江的井口母親問她:你是哪家的小姐?

這樣深徹隱忍的情是如何宣洩出來的?是清兵衛帶著傷一瘸一拐在黃昏中歸家,卻發現朋江依然留在那裡——她以為他必死,卻留下來了,即使她應承過了人家的婚約,卻暗地裡下決心做他的遺孀。一切只化作一個她撲入他懷中潸然落淚的擁抱,這也是他們片中唯一的親密接觸,卻比千百倍的纏綿都打動人心。

三、反類型片的勝利

在我看來,《黃昏的清兵衛》一改以往武士電影的面貌,作為一部反類型片獲得巨大的反響。然而,它卻造就了一種新型武士類型片的規范,它引發了改編周平小說為武士電影的熱潮,新時代的武士片大多都承襲了《黃昏的清兵衛》中清淡、平和的藝術風格,於是也陷入了又一個窠臼之中。
然而,《黃昏的清兵衛》依舊是只此一部,不可復制。武士電影也並沒有就此走出一條真正的復興道路。是以,我稱《黃昏的清兵衛》為反類型片的勝利。

『伍』 求一部二戰後美國佔領日本的電影 越多越好 謝謝各位啦 麻煩一下大家

《血戰沖繩島》

是日本導演岡本喜八代表作。影片全方位演繹1945年長達三個月的沖繩島戰役的全過程:從1944年塞班島戰役結束後日軍大本營調兵遣將加強防禦開始,到11個月後島上十萬將士死傷殆盡、45萬平民將近三分之一死亡結束。太平洋戰爭中日軍最大的失敗案例之一。其間,大本營的想當然、瞎指揮和無定見罪責難逃:戰前兩個月撤走最精銳的一個師團,關鍵時刻打亂中將司令官打持久戰的既定方針,危難關頭聽任島上守軍自生自滅。比死亡本身更恐怖的末日情緒。影片中由花季女學生組成的女子義勇隊的死節尤其令人難以為懷。緊湊緊張,壯闊壯烈。極盡慘狀,有點煽情。小林桂樹、丹波哲郎、仲代達矢、酒井和歌子、大空真弓、加山雄三、池部良等主演

『陸』 你最近看的一部文藝清新的電影是什麼

《情書》這是一部有著岩井俊二風格的文藝片,每個畫面都極力唯美,鏡頭中最突出的部分是單純的情感,在它面前所有的語言和文字都蒼白無力,給觀眾留下的是最大的感動。

這部電影在唯美的色調里用回憶的方式講述了一個青春的故事,男孩高中時期喜歡上一個與自己同名的女孩,經過一場無疾而終的暗戀,往後喜歡的女孩也有她的樣子。

也許每個人年輕的時候都會經歷一場暗戀,那個時代的感情總是青澀又純潔,也許你鼓起勇氣表達了心意,而更多的人都是將這份感情永遠埋葬心中,來不及說出口。看過這部電影以後,關於暗戀,那就「你好嗎?我很好」的台詞就會在腦海中回盪。請大家多多點贊支持關注。

『柒』 求一部電影名字 日本的 男主角死了之後泡在他父親發明的水裡復活了變的很厲害 三個反派一女兩男

試一試日本04年真人版的《再造人卡辛》
劇情簡介:
這是一部描繪非線型歷史的神話故事。
人類大戰持續了將近50年,世界由此分化為大亞細亞連邦共和國和歐共體兩大陣營。持久戰結束後,大亞細亞連邦共和國終於取得了勝利,並統治了歐洲和亞洲部分大陸,但戰利品並不可觀,除了土地的荒廢,人心的慌亂外,還殘留了很多戰爭後遺症。比如一些在戰場上使用過的殺傷性化學武器、細菌武器、核武器等等。
這一情形告訴我們拯救人類、拯救社會、拯救世界刻不容緩,人類處於即將崩潰的狀態。怎樣去面對這一切?怎樣去尋找重生的道路?社會呼喚有志之士勇敢地戰出來給這個被戰爭荒廢了世界尋找一個公道。在這樣危急的時刻,東博士提倡「完整地製造出人類所有器官的新造細胞」理論,這一理論在學術會上得到了認可。東博士的愛妻綠已久病卧床不起,為了把妻子從死神手中奪回來,東博士也必須完成這個研究。但社會保健部門從研究初期開始就企圖獨吞這一成果,為了顧全大局東博士在不斷讓步的情況下,著手開始這項研究。在東博士的嘔心瀝血的研究下,新造人類終於誕生。但原本是以拯救人類為目的製造的「新造細胞」到頭來卻於人類為敵,把人類趕進血的世界……

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