韓國電影巫醫

① 求電影《瘋狂游戲》（又名《梅斯梅爾》、《巫醫》）的下載地址，網上怎麼都搜不到呢，1994年的電影。

你好！
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② 一部外國電影名字關於巫醫 瞎眼女孩的

瘋狂游戲 Mesmer 導演: 羅傑 斯波蒂斯伍德 (Roger Spottiswoode)
編劇: Dennis Potter
主演: Alan Rickman

製片國家/地區: 奧地利 / 加拿大 / 德國
上映日期: 1994
又名: 巫醫

劇情簡介 · · · · · ·
影片描述了一個古代「巫醫」，他經常用一種類似氣功或是特異功能的手法治療病況特殊的病人，尤其是女病人。但這種醫術遠遠超出一般醫生的理解范疇，因此他經常被當作巫醫遭人輕視。這到底是福是禍?

③ 有一部電影是恐怖片，開始的時候是把女屍的眼睛縫上了，她自己又睜開了 ，好像是外國的，片名叫什麼啊

《邪降3》。

《邪降3》是一部Ronin Team導演的恐怖驚悚類電影。於2008年5月23日在泰國上映。該片故事時光拉回《邪降：惡魔的藝術》發生之前，融合第一集與第二集當地的神秘降頭術和自創的驚嚇手法。

劇情簡介

潘老師是一個充滿魅力的鄉下老師，她雖然一直想和別人一樣過著正常平靜的生活，但她充滿媚惑力的美貌，不僅引起許多男人的垂涎，連學校里的男同事們與她的學生，都想藉由各種妖術與降頭的力量，來贏得她的芳心。

為了斬斷這些無窮盡的威脅，潘老師不得不殺了對她下降頭的巫醫，但她也因此走火入魔，而落入了三眼神的掌控之中。另一方面，巫醫的朋友－著迷於巫毒術的帝特，為了征服三眼神，決定介入這場風波。

(3)韓國電影巫醫擴展閱讀：

幕後製作

影片通過倒敘的手法，以及不斷變化的場景，恐怖血腥的畫面與細致刻畫的人物表情來達到恐怖懾人的效果。降頭術本身帶給人們的無窮想像力也為影片營造出一種神秘詭異的氛圍。

影片前面出現的場景為後面影片人物死亡作鋪墊，風車（PEN的丈夫Od被風車絞死），水塘（PEN因為降頭術的轉嫁吞入蠍子而腸穿肚爛而死），木屋（奶奶針刺而死）。

邪降系列自成一體又相互關聯，圍繞因果循環，害人終害己這一主旨鋪陳敘述娓娓道來，最終以勸誡為結束，片尾道出起因，與故事緊密相聯，環環相扣。

④ 有一部影片叫《花栗鼠與》什麼來著

基本信息

中文片名
艾爾文與花栗鼠

原片名
Alvin and the Chipmunks

更多中文片名
鼠來寶 .....台灣譯名

花鼠明星俱樂部 .....香港譯名

更多外文片名
Alvin ja pikkuoravat .....Finland

Alvin och gänget .....Sweden

Alvin Superstar .....Italy

Alvin y Las Ardillitas .....Venezuela

Alvin y las ardillas .....Argentina

影片類型
動畫

片長
90分鍾

國家/地區
美國

對白語言
英語

色彩
彩色

混音
Dolby

評級
PG for some mild rude humor

級別
Singapore:PG UK:U USA:PG Hong Kong:I Ireland:G South Korea:All Malaysia:U Switzerland:0

製作成本
,000,000/estimated

拍攝日期
2007年3月

演職員表

導演
蒂姆·希爾 Tim Hill

編劇
Ross Bagdasarian .....creator
Jon Vitti .....screenplay
Will McRobb .....(screenplay)
Chris Viscardi .....(screenplay)

演員
傑森·李 Jason Lee .....David Seville
卡梅隆·理查德森 Cameron Richardson .....Claire
大衛·克羅斯 David Cross .....Ian
簡·林奇 Jane Lynch .....Gail
Allison Karman .....Female Intern #1
Tiara Parker .....Female Intern #2
Kira Verrastro .....Female Intern #3
Erin Chambers .....Press Coordinator
Beth Riesgraf .....Mother in Store
Veronica Alicino .....Amy
Celestina .....Witch Doctor Back Up Singer
Oliver Muirhead .....Butler
Jayden Lund .....Security Guard
Nick Drago .....Dancing Theodore
Greg 'G-Spot' Siebel .....Fashion Photographer
Kevin Symons .....Ted
Bryan Gaw .....Simon Dancer
Lisa Lee .....Band Member (uncredited)
賈斯汀·朗 Justin Long .....Alvin (voice)
馬修·格雷·古柏勒 Matthew Gray Gubler .....Simon (voice)
傑西·麥卡尼 Jesse McCartney .....Theodore (voice)
Jillian Barberie .....Herself
Chris Classic .....DJ
Eisaku Imura .....Japanese Doll
Adam Riancho .....French Doll
Axel Alba .....Spanish Doll
Rosero McCoy .....Choreographer
Alexis Boyd .....Dancer (as Alexis A. Boyd)
Kevin Fisher .....Dancer
梅蘭妮·劉易斯 Melanie Lewis .....Dancer

製作人
小羅斯·巴達塞里安 Ross Bagdasarian Jr. .....procer
Michele Imperato .....executive procer
Janice Karman .....procer
Karen Rosenfelt .....executive procer
Steve Waterman .....procer

原創音樂
Christopher Lennertz

攝影
Peter Lyons Collister

剪輯
Peter E. Berger

選角導演
Mindy Marin

藝術指導
Richard Holland

美術設計
Charles Daboub Jr.

布景師
Anne D. McCulley

服裝設計
Alexandra Welker

視覺特效
Kevin Rafferty .....second unit
Todd Shifflett

副導演/助理導演
Rusty Mahmood .....first assistant director: second unit
Michele Panelli-Venetis .....first assistant director
Christian Clarke .....second second assistant director
Mike Crotty .....second second assistant director
David Mendoza .....second assistant director
Timothy R. Price .....key second assistant director: second unit
Kea Watson .....second second assistant director: second unit

製作發行

製作公司
Bagdasarian Proctions [美國]
Regency Enterprises
Fox 2000 Pictures [美國]

發行公司
20th Century Fox Animation ..... (2009) (USA) (theatrical)
20世紀福克斯荷蘭分公司 20th Century Fox Netherlands [荷蘭] ..... (2007) (Netherlands) (theatrical)
20世紀福克斯公司 20th Century Fox [新加坡] ..... (2007) (Singapore) (theatrical)
20世紀福克斯阿根廷分公司 20th Century Fox de Argentina [阿根廷] ..... (2008) (Argentina) (theatrical)
FS Film Oy [芬蘭] ..... (2007) (Finland) (theatrical)
Fox 2000 Pictures [美國] ..... (2009) (USA) (theatrical)
20世紀福克斯電影公司 Twentieth Century-Fox Film Corporation [美國]

特技製作公司
Rhythm & Hues [美國] ..... (visual effects)

其它公司
Chapman and Leonard Studio Equipment ..... cranes/dollies
Bender ET ..... GFCI shock protection provided by
Go For Locations ..... locations equipment rentals
Movie Movers ..... cast trailers/star trailers/proction trailers
Rockbottom Rentals ..... cell phone rentals/walkie rentals/junxion box rentals
Razor & Tie Direct ..... soundtrack

上映日期
香港
Hong Kong
2007年12月13日

新加坡
Singapore
2007年12月13日

美國
USA
2007年12月14日

墨西哥
Mexico
2007年12月14日

法國
France
2007年12月19日

德國
Germany
2007年12月20日

匈牙利
Hungary
2007年12月20日

葡萄牙
Portugal
2007年12月20日

俄羅斯
Russia
2007年12月20日

西班牙
Spain
2007年12月21日

英國
UK
2007年12月21日

阿根廷
Argentina
2008年1月3日

澳大利亞
Australia
2008年1月3日

巴西
Brazil
2008年1月4日

義大利
Italy
2008年1月18日

瑞典
Sweden
2008年2月1日

荷蘭
Netherlands
2008年2月6日

劇情介紹

繼那隻脾氣壞又好吃懶作的加菲貓搞出了一大堆是是非非之後，大銀幕上的新一代寵兒由三隻古靈精怪的花栗鼠接手……故事開始於一個生活在洛杉磯、雄心勃勃卻又懷才不遇的詞曲作家大衛·塞維爾所面對的一系列窘境，他的製作人伊恩對於他的作品和女友克萊爾似乎都不甚滿意，也缺乏耐心，所以乾脆「冷藏」了他，對他不聞不問。就在大衛幾乎放棄了所有的希望之時，卻突然在自家的廚房聽到了輕快的節奏，循著聲音，他找到了艾爾文、西奧多和西蒙--三隻在廚房偷吃、卻絕對擁有著與眾不同的才能的花栗鼠。

讓大衛差點驚掉了下巴的是，這些厚顏無恥跑到他家找能吃的東西的花栗鼠，不但說著一口流利的英語，竟然還會唱歌，而且頗有音樂天賦……它們自顧自地在大衛的住所安了家，成了這個冷清的屋子裡的新寵物，吃飽住好的同時，順便幫助大衛創作了幾首全新的聖誕歌曲，共同演奏給伊恩聽。

不幸的是，同樣覺得花栗鼠會唱歌很神奇的伊恩，還看到一條財源滾滾的致富之路，他為三隻花栗鼠進行了最有效的包裝和宣傳，然後展開了世界范圍內的巡演，給它們安排了大量的工作，心中盤算的是要如何奴役它們，才能給自己帶來最大的經濟效應。為了讓自己心中的計劃一路暢通無阻，伊恩借故成功地將一直保護著花栗鼠的大衛趕出門外，讓他沒辦法再度參與進來。那麼，我們可愛的花栗鼠能在人類的貪婪中生存下來嗎？大衛又能否拯救這三隻幫他趕走了孤獨的夥伴，趕在金錢至上的伊恩造成永久的傷害之前？其實答案，早在我們走進電影院之前，就已經非常明確了。

相關評論

影片對於成年人來說，就好像每隔10秒鍾會有一個大木棒猛擊你的頭部一下，造成的疼痛兩天內都沒辦法消除下去。

——《紐約郵報》

這是一部描述了會唱歌的花栗鼠的電影，也許你沒辦法找到比它更糟糕的了。

——《洛杉磯每日新聞》

好萊塢仍然在孜孜不倦地利用著電視領域為數不多的資源，帶來的卻只有困窘和厭倦。

——《紐約時報》

影片中的角色未留下任何深刻的印象，已經喪失了他們之前在動畫片中的魅力。

——《好萊塢報道》

除了三隻花栗鼠的CGI形象還算可愛，其他的部分都是一團糟。

——《底特律自由新聞》

幕後製作

【永遠找不對出路的真人動畫電影】

人，總要有點擅長的地方，才有可能在自己所專注的那個小環境里站得住腳，如今看來，導演蒂姆·希爾肯定是找到了，他發現自己最拿手的電影領域，就是將動畫角色，與呆滯無趣的真人結合在一起。這一次他看中的是那個已經有49年歷史的經典動畫角色，可是卻製作了一部仍然像50年前那般粗俗的作品。

回溯到1958年，唱作人出身的羅斯·巴達塞里安(Ross Bagdasarian)創造了三隻名叫艾爾文、西奧多和西蒙的花栗鼠，由它們衍生出來的一個又一個電視動畫故事，伴隨了整整兩代人的成長……說到這里，不難發現的是，這三個非常有群眾基礎的動畫角色，本身就是一個招呼大家蜂擁進電影院的最好賣點，即使是在將近50年後的今天--我們甚至仍然可以預計，它們所帶來的影響至少還能夠持續個十幾年。說到這里，忍不住提個建議，只是建議，下部以這三個花栗鼠為主角的電影，能不能製作成純粹的CGI動畫？而無需真人在這里攪和？蒂姆·希爾之前已經執導過一部讓人頭疼的《加菲貓2之雙貓記》了，然而他顯然並沒有從上一次的「敗筆」中吸取教訓。

其實影片最大的問題，就在於它太過依賴於真人演員了，似乎忘記了真正吸引大家目光的，是那三隻能夠載歌載舞的花栗鼠。於是乎，《艾爾文與花栗鼠》非常不幸地掉入了專門吸引小孩子的類型「怪圈」當中，首先它不是《美食總動員》，也沒辦法與《怪物史萊克3》和《蜜蜂總動員》相媲美，因為它似乎只能討得3-7歲孩子的歡心，他們也許會在電影院大聲嚷嚷，無論備受他們喜愛的花栗鼠受到了什麼樣不公平的待遇，都會引起這些小觀眾的憤恨情緒……三隻花栗鼠經歷了現代電影技術CGI的重新著色和更新之後，顯得更加可愛了，尤其是西奧多，你簡單有一種想將它帶回家的沖動，如果發行商夠聰明，就應該多生產一些影片的周邊產品，肯定熱銷。至於那些成年觀眾，這里就只能說抱歉了，因為你之前可能看過太多類似的尋找家庭溫暖或利用影射音樂工業的黑暗來取樂的作品了，不難發現每一部都比這部強--《艾爾文與花栗鼠》基本上沒有絲毫新意和創造力而言。

好在影片並非沒有任何可取之處，一致對影片撇嘴的觀眾們，不約而同地都對其中所營造的音樂力量繳械投降了。所以影片中最具娛樂效應的部分，就是那些可愛的花栗鼠的歌舞表演，它們隨著音樂扭動身體，韻律感十足，而且賞心悅目，尤其是跟隨著音樂《巫醫》(Witch Doctor)響起時的那部分場景，甚至讓你產生了一種讓這三隻小花栗鼠在我們的流行文化中佔有一席之地的想法。

【一直處在夢游狀態的真人演員們】

《艾爾文與花栗鼠》里包含了太多耳熟能詳的節日歌曲，而且是以一種如此新穎且尖銳的嗓音唱出來的，讓你多多少少產生了一種想笑的愉快心情，而且你也不會因為被逗樂而覺得感情受到了傷害……由於影片改編自一部曾經非常流行的卡通動畫電視劇，即使講述的是一個全新的故事，文化底蘊還是有些的。自從有了之前同樣擁有「群眾基礎」的電影版《加菲貓》之後，這部《艾爾文與花栗鼠》會獲得怎麼樣的結局，你多多少少也能預料得到--反正就是普普通通，沒啥新意，將會以最快的速度在電影浪潮中退卻。

其實最讓人難以理解的，還屬傑森·李的選片標准，曾經在電影行業中輾轉了幾個年頭的他，因為找不到出路而轉投了電視領域的腳下，通過一部《愚人善事》大放異彩之後，殺了個回馬槍，重回大銀幕……也許這是對他之前演了那麼多糟糕角色的一種懲罰吧，如果他真的聰明到像比爾·默瑞一樣，就應該懂得什麼時候把自己的臉遮起來，藏身幕後，只是提供聲音而已，就像他之前為《超狗任務》中的那隻比格酷狗配音。

傑森·李在影片中飾演大衛·塞維爾，一個失敗的詞曲作家，他那壓抑的生活在遇到了三隻花栗鼠後得到了改善。因為它們能唱能跳，大衛專門為它們創作了一首《聖誕節，別遲到了》，立刻就引起了一連串轟動的反應。大衛以前的朋友伊恩是一個自私貪婪的權勢人物，他通過許諾讓花栗鼠們成為百萬富翁，而引誘走了它們……事業上稍稍有點起色的傑森·李，本來是影片中受到期待的支撐點之一，而他那種相對帶有諷刺調調的漫畫式的表演風格，也成了觀眾走進電影院之前的嚮往。然而不幸的是，大衛這個角色大部分時間都處於夢游狀態，無趣到讓人抓狂--也許你可以將此歸罪於，與傑森·李演對手戲的，是三個「看不見」、需要後期合成進去的花栗鼠，所以他的表現才會有失水準。即使創造花栗鼠的幕後數碼製作團隊中有一些是來自於《冰河世紀》的動畫師，他們的辛勤勞作與才能，使得《艾爾文與花栗鼠》在真人與動畫結合的質感上，要比《加菲貓》好得多，可是這一切都沒辦法阻止過於受到重視的真人演員所帶來的毀滅性後果。

也許這時候你可能要慶幸了，好在影片只有短短的90分鍾，還不算那麼難以忍受，就算故事單薄到沒有什麼實質內容，就算支撐它的都是那種最為廉價、一點都不好笑的笑話……這樣一部稍嫌愚蠢的作品竟然是由三位編劇喬恩·維蒂(Jon Vitti)、威爾·麥克羅伯(Will McRobb)和克里斯·威斯卡迪(Chris Viscardi)組成的創作團隊共同完成的，確實有那麼點說不過去了，就連高潮部分都是草草帶過，完全沒有說服力--三隻小花栗鼠不想繼續進行世界巡演的原因，竟然是因為太累了？

大衛·克羅斯在影片中飾演的是那個邪惡的經紀人伊恩，也是一個非常不盡責的反面角色，從頭到尾都在嘗試著露出虛情假意的笑容，僅此而已，感覺上克羅斯似乎一直在尋找編劇顯然忘了賦予給他的角色的那種邪惡感。至於傑森·李，前面已經說得很多了，他在這部影片中惟一給人留下的印象，就是扯著脖子無數次地喊：「艾--爾--文！」

精彩花絮

·由20世紀福克斯公司推出的三維動畫電影《艾爾文與花栗鼠》（Alvin and the Chipmunks），根據最受歡迎卡通影集改編，是部適合合家觀賞的喜劇片，劇情真情流露，音樂更是悅耳動聽。

·在美聯社的采訪中，小羅斯·巴達塞里安表示，影片中大衛·塞維爾和花栗鼠一起演唱《花栗鼠之歌》(The Chipmunk Song)時使用的鋼琴，就是此系列動畫的創造者在現實生活中使用過的鋼琴。

·宣傳用的海報以假名字「西蒙」運至各大影院，當然，就是影片中三隻花栗鼠的名字之一。

精彩對白

David Seville: [the boys are singing Funky Town] Hey guys, knock it off. It's 3 in the morning.

[Theodore and Simon stop, Alvin continues to sing]

David Seville: Alvin.

[he continues]

David Seville: Alvin.

[he continues]

David Seville: ALVIN!

大衛•塞維爾（三個花栗鼠正在唱《Funky Town》）：嗨，伙計們，別唱了，現在是凌晨三點。

（西奧多和西蒙停了下來，艾爾文在繼續唱）

大衛•塞維爾：艾爾文。

（仍然在唱）

大衛•塞維爾：艾爾文。

（還在唱）

大衛•塞維爾：艾——爾——文！

David Seville: [sees Theodore eating something small and brown] Woah Theodore, did you just-?

Alvin: Relax Dave, it's just a raisin.

David Seville: Prove it.

Alvin: [swipes the 'raisin' and eats it] Mmm-hmm.

David Seville: Okay.

[he leaves]

Alvin: [quickly spits it out and points a finger at Theodore] Dude, you owe me big time!

Theodore: Oh...

大衛•塞維爾（看到西奧多在吃一個小小的棕色東西）：哦，西奧多，你是不是在——？

艾爾文：放鬆，大衛，只是一個葡萄乾。

大衛•塞維爾：我不信。

艾爾文（猛地拿起葡萄乾，吃起來）：呣，好吃。

大衛•塞維爾：好吧。

（大衛離開了）

艾爾文（很快將嘴裡的東西吐出來，用一個手指指著西奧多）：兄弟，你欠我一個大人情！

西奧多：哦……

Claire: This is nice. Just two friends having dinner... no pressure.

Alvin: [the lights turn down, the stereo turns on; "Let's Get It On" begins to play] Boom chicka wow-wow, chicka wow-wow!

[whispering to Dave]

Alvin: Tell her she completes you!

克萊爾：會很美好的，只是兩個朋友一起吃個飯……千萬別有壓力。

艾爾文（燈滅了，音樂響起：《Let's Get It On》）：嘣喳喳，哇喔，喳克，哇喔！

（對大衛耳語）

艾爾文：跟她說，她讓你的生活更完整！

Alvin: Dave needs a little help from the love doctor.

Theodore: And his assistant.

艾爾文：大衛需要這位可愛的醫生的一點點幫助。

西奧多：當然別忘了他的助手。

David Seville: They're savings bonds. In seven years you will get enough money from them to buy something nice.

Alvin: Do you have any that you bought seven years ago?

大衛•塞維爾：他們正在儲蓄債券，這樣7年後你就能得到足夠多的錢去買一些東西了。

艾爾文：你7年前真的有想買的東西嗎？

⑤ 怎麼評價《哭聲》這部電影

《哭聲》影評

「你們看我的手我的腳，就知道實在是我了

摸我看看，魂無骨無肉，你們看，我是有的」

—《路加福音》24章 37-39節

影片《哭聲》講述了韓國谷城山村中接連出現並非簡單兇殺的蹊蹺命案，作為警察的男主奉命調查這一系列相關聯事件。男主聽聞村內流言以及經歷的惡夢後，拿出勇氣與同事調查獨居在山村深處的日本人，然而自己的女兒受到牽連，開始變得怪異並不幸染上怪病。為拯救女兒，男主一家請來巫師做法，卻逐漸落入陷阱，成為上鉤的魚。在白衣女子的勸說與阻擾下，男主還是相信了巫師與日本人，導致一家人均成為滅門慘案的受害者。在男主痛徹心扉的哭聲中，這場不可逆的悲劇，終於畫上句號的故事。

影片整體採用了常規線性敘事的手法，按照故事發展的時間情節進行推進，影片整體發展脈絡清晰，情節層層相扣，但在其中又隱藏了很多重要的細節。

在鏡頭語言方面，電影《哭聲》有個特點，能用鏡頭說明的事情盡量不會用語言表明，有太多優秀的鏡頭細節值得推敲，這里簡述幾個鏡頭細節：

首先，在電影的第一個鏡頭出現《路加福音》第二十四章的內容，涉及天主教對魂與人體的態度，這段話的主要意思貫穿整篇文章，是劇情的主要矛盾。第二個鏡頭空鏡，交代地點，其實知道地點之後也可以帶出一些關於地點的 歷史 背景。第三個鏡頭，一個（日本）老人在釣魚。三個鏡頭交代了影片主要的要素，宗教，地點和主要人物。此外，神秘日本人，他正常的時候是人，也吃熟食---雞爪（鍾久進他家檢查時發現），熱衷釣魚、行淫，比如調戲、強奸婦女，這就是日據時期的日本軍人形象；不正常的時候則是鬼，吃生肉，形態恐怖至極，讓人不寒而慄。大家注意到他釣魚的時候，鏡頭拍攝的他使用了兩個魚鉤掛上蚯蚓，這個鏡頭暗示了殘害主角的行為將有兩個惡人參與，一個是他本人，另外一個是被他控制的巫師，他喜歡釣魚，誘餌就是鍾久的女兒，目標則是鍾久全家。

影片第八分鍾，出現金魚草種子和一頭亂叫的豬，在韓國金魚草有驅邪之意，在天主教中有著「真相與勇氣」之意，又叫做「被詛咒的花」。其實鏡頭就是在暗示這次的事件不是普通的殺人事件，有其深意。影片中有多處金魚草的近景鏡頭，還設置了一處對比：有放金魚草的豬不會死亡，另外一家子沒有放金魚草，連四條腿的豬也被害死，巫師說如果放任下去，兩條腿的動物都會死亡，何止是兩條腿，四條的也會死，反應出日本鬼的殘忍。影片第九分鍾，是死者房內的鏡頭，鏡頭中有一隻死烏鴉，而且床邊圍繞著白色蠟燭，誰會在家點白色蠟燭？日本人生吃鹿放獵人走以及第二十六分鍾，失火女主人弔死等一系列事情，我覺得日本人是想通過這些事來妖化自己，以助村民請來自己的盟友巫師來做法，已達到自己攝魂的目的。而且白色蠟燭與黑烏鴉與後面形成呼應，第八十三分鍾朴春裴殺死妻子是家裡的地上也有過做法的痕跡，暗示這一家人可能也曾做法，但是依然死亡，說明做法無用，所以後面鍾久做法無非是中了圈套。

影片二十分鍾，鍾久和女兒在河第一邊，日本人在另一邊，還在釣魚，這是女兒與日本人一次見面，而且後面女兒再出鏡就是在生病，這次是個轉折，為後面女兒遭到日本人強奸做了伏筆，影片六十分鍾後，鍾久的同事給鍾久看了孝珍的鞋，鍾久趁女兒睡覺去檢查她的作業，鏡頭拍攝到作業本上不少畫是關於鬼的原型，利爪、長角、爬行、食人的，最後翻開女兒的裙子發現女兒身中病毒，可以確定他的女兒已經被鬼強暴了。

影片第三十分鍾，女鬼向鍾久扔石頭，《聖經·約翰福音》中講到無罪的人可以拿石頭砸有罪的人，而且在影片最後，女鬼與警察的對話中，女鬼說日本人盯上孝珍是因為鍾久有罪，這次的扔石子算是伏筆，並不一定指鍾久有罪，或者說他的家人將受迫害。

影片第四十八分鍾，孝珍開始瘋狂吃自己不喜歡的魚，這與平時反常，而且日本人愛釣魚，暗示此時的孝珍應該已經被日本人控制了，所以後來奶奶想請巫師做法。第五十分鍾，鍾久在日本人家裡發現關於鳥的一本書和一本春宮圖，在他們走後，這就講前面的線索連接了起來，證明這些事情是日本人乾的。

影片九十分鍾，在拍攝巫師日光給男主女兒驅邪場景時，導演採用了蒙太奇的拍攝手法，將巫師驅邪和日本人做法的兩個鏡頭組合在一起，使觀眾誤以為巫師是在為女兒驅邪，巫師在與日本人鬥法，而女兒痛苦是因為正在忍受驅邪的痛苦。這樣就讓觀眾有所混淆，誤認為巫師是正義的一方。實則巫師是在加深女兒的中邪程度，而日本人則是在汲取朴家男人的怨氣，後來他的腹痛則是因為無名阻撓所致。此外，傳統觀念中晚上往往是鬼出沒活動的時候，影片將日本鬼做復活僵屍的儀式和巫師做法事驅魔都設定在太陽落坡的時候進行，片中許多鏡頭都拍攝了傍晚時刻的風景，以暗色調為主，營造的氣氛十分詭異。在巫師算卦之後，鏡頭拍攝他說了一句：他竟然咬住了誘餌。很多人解讀錯誤，認為這是巫師和鬼一起的證據，其實大家注意這個時候巫師是在不斷打電話給鍾久提醒他已經被鬼頂上了，只可惜鍾久不認主，沒能領會。

影片第一百二十分鍾起，開始了女鬼，鍾久，巫師之間的對話，鍾久糾結到底信哪個，同時奇成去找日本人，孝珍回家大快朵頤一起出現，將影片推向高潮，電影快結束時她拉住終久哀求他不要回家，她的手和終久的手有個鏡頭對比，無名女鬼的手慘白，終久的手則透著活人的血色，這也證明了女子確實是鬼。

女兒最後殺死母親奶奶的眼神，斜著眼看人是有順序地看，先看母親、後看奶奶，再看案板上的刀，此時鏡頭穿插是日本鬼斜著眼注視輔祭，那種眼神十分的相似，導演使用蒙太奇剪輯用心良苦地在告訴大家不是女兒殺死鍾久，而是日本鬼借女兒之手完成的。

關於影片人物的分析，首先 警察：警察是男主，一個沒有明確信仰的人，膽小懦弱，對於村子的殺人事件，其聽信傳言，直覺辦案，他在科學與宗教之間徘徊猶豫，相信科學卻又接受了迷信，對於日本人，巫師，女鬼都只相信了一半。不斷懷疑，自我否定，自釀悲慘結局，但是不得否認他的父愛偉大，。

日本人：身份在男主尋求神父幫助的時得到答案——一名教授。日本人還有一特殊身份：神道教神職。但警察造訪時機和黑狗造成不友好的印象，以及房間內遇難者照片，找到女兒的鞋子，兩人之間矛盾爆發。當警察砸房子時老人表現出的穩如泰山波瀾不驚，這內心無比強大，大到連惡魔都會懼怕三分，這種人永遠不會被惡魔俘獲。他最後手上的聖痕、小屋密室中的十字架，說明他是由善轉惡投向撒旦的懷抱。（個人看法，沒有絕對善惡之分）

巫師：從男子發現沙血，缸鴉的入場秀中說明巫醫絕非泛泛之輩，男主的信任度極高，開出的高價一口答應接下來二次開壇作法滅魔，女孩的反應極其「異常」的強烈，男主最後關頭打斷他作法，兩人矛盾產生。巫師驅魔的同時日本人也在給卡車司機超度，但是後來法事被外力破壞了。從褌、鼓點、祭品、照片可以看出巫師和日本人是一夥的。神和惡魔混為一談的時候，巫師原本收集的相片散落一地，意味著他們的拯救工作宣告失敗。

輔祭：輔祭作為影片點題的題眼，一開始是作為日語翻譯加入到破案隊伍中，他擁有上帝的信仰，引導男主去教堂尋求救贖解答，但諷刺的是，作為忠誠的信徒卻去質問老人，最後的信仰也崩塌了。

白衣女孩：一直緊咬日本老頭是壞的，一直緊緊追殺日本老頭，甚至做法趕走大師，勸告男主不要回家。在日本老頭被撞，又被拋下懸崖，生活不能自理，巫師連夜跑回首爾，男主徹底崩潰之際，促使孝貞徹底黑化，借刀殺人。至於最後神色悲傷不過是被男主通過衣服發卡拆穿後，感到前功盡棄，灰心喪氣。（個人看法，沒有絕對的善惡之分。）

這部影片中的男主本身是一個無神論者，他曾經對帶著十字架的同事嗤之以鼻，得知女兒生病後先把女兒送到醫院。可是在故事情節發展的過程中我們可以看到他不斷在科學、薩滿巫術、基督教之間猶豫。他選擇科學卻又接受了母親的迷信，他選擇了巫醫的薩滿法術卻又中途喊停，他選擇了教會聽了神父的話之後還是決定殺害日本男人。他一次一次的在白衣女子和巫醫之間猶豫，不斷的懷疑。人是需要信仰的，無論是相信科學還是相信宗教還是相信自己。人類欲壑難填的本性是誘發墮落和痛苦的根本原因，不能夠堅定的選擇也是主人公悲慘結局的原因。而縱觀整部電影都充斥著宗教色彩，從影片的開始引用聖經中的經文，到男主母親請來薩滿法師做法，男主去見基督教的神父，以及故事中日本男人對輔祭所說的話，白衣女子的「三聲雞叫」警示。

影片的另一個名字為谷城，據說谷城不光是韓國的三大名山之一，也是日本大面積殘殺韓國基督徒的地方。所以整部影片呈現出來的也是神道教屠滅基督教的宗教戰爭，由於日本的入侵而帶來了代表著魔鬼的神道教，這一教派恰好與韓國信奉的主流天主教背道而馳。

我們可以理解影片中牧師和相當於地區守護靈的白衣女子則是這一教派宣傳善良仁愛的化身。而這教派也受到了日本人代表的神道教以及巫師代表的薩滿教，這兩大教派的侵害與干擾。而這一隱喻，與韓國曾經淪為日本殖民地且被日本侵佔多年這一 歷史 有著些許聯系 。

另外我們理解白衣女子利用扔石子以及聖經中「三聲雞叫」的典故和日本老人在洞穴中展現出聖痕和誦讀讀音是異教徒企圖蒙惑人心的把戲。兩名非基督徒對神跡的重現包含著導演對韓國 社會 存在已久的基督教的質疑與諷刺。

谷城之於羅泓軫，如同高密之於莫言，都是幼年成長的地方，同樣山清水秀又封閉傳統，同樣在日本入侵時受到殘酷血洗，當地民眾一方面純朴天真，另一方面又蒙昧無知。作為天主教徒，在谷城生活過的羅泓軫導演，對於日侵者和神道教對於谷城的欺凌、對於天主教的迫害，應該內心經常翻卷。最終他選擇把故事時間線放到了當今，但含蓄卻意圖明顯地復盤了當年史像。

電影同時反映了籠罩在日本殖民的陰影下的韓國 社會 。遠離都市的谷城鄉村突然來了一位神秘的外國老者，他來自日本。作為全片第一個亮相的人物，出場時他正在悠閑地釣魚。村民們認為一切噩運由他帶來：有人目睹他兩眼血紅生吃野獸，有人說他在村裡調戲女人，那女人後來瘋了，渾身長著痘痘，裸身亂跑，最後乾脆放火咬人……即使經過多年，日本殖民帶來的陰影仍未散去，殺人、強暴、野蠻成為整個村莊甚至 社會 對日本人的集體記憶。

《哭聲》中同樣也充滿了韓國式的自我嘲諷，嘲諷人民的蒙昧無知。村民朴炳載目睹了日本老人吃生肉，從此嚇得不敢再吃肉。半路被晴天霹靂擊中而不死，老婆卻將之歸功於之前吃過很多昂貴的野味，有保命的作用。警察鍾久為了女兒帶人上山「抗日」，結果卻被僵屍給攪了局。聯想起姜文《鬼子來了》當中河北老實村裡的中國百姓對侵略者既痛恨又懼怕，既想反抗又無比怯懦的情形，便不難明白谷城村民不過是他們的現代韓國版。

《哭聲》這部電影給了我們很多啟示，影片其晦澀難懂程度也許會使廣大影迷朋友們不買賬，這部影片內涵極其豐富，影片的每一個鏡頭，演員的每一個動作，每一句台詞，每一個表情都有其深意和內涵在裡面，往往是影片情節發展或人物形象刻畫的重要線索。

兩個半小時的電影時長，也許也需要兩個半小時的激烈討論和細細回味才能明白電影的深意和導演想向觀眾表達些什麼。影片也或許是在告訴我們不要被「正」的外表所欺騙，也在給我們講現在的 社會 正邪難辨的現象，一旦走錯一步就像影片中男主角一樣，和其他受害者走向同樣的結局。面對選擇時應堅定自己的初心，是非善惡雖難辯，但堅定心中唯一信念，也許會使事情發生改變。

影片也或許是在告訴我們許郭道元看到穿著受害者衣服的千禹熙，也看到了黃政民的法事在女兒身上依然奏效，該選擇相信誰，影片最後國村隼化身惡魔說著耶穌說過的話，甚至手上還有跟耶穌一模一樣的釘痕，應該作何選擇呢，選擇相信誰呢？親眼所見親耳聽聞即為真嗎？看不到摸不著的就是假嗎？真實虛假單靠眼耳分辨並不妥帖，還需要別的考量。以上當然是我們一些淺顯的思考了，而經過了解影片的創作背景後，這部影片晦澀的映射了日治時期谷城發生的神道教迫害天主教的 歷史 事實，讓觀眾在觀賞影片的同時發現並思考電影的 歷史 內涵：日侵者和神道教對於谷城的欺凌、對於天主教的迫害。銀幕故事上的鬼，沒人會相信，沒人會記住；而被人記住的、留下的，都是真實的人痛、史殤，都歷歷在目，是撕心裂肺的哭聲，到了這兒覺得也聽到了導演的哭聲。