印度欲經電影

A. 印度的《愛經》和欲經有何區別

《欲經》所以成為被人議論最多的印度古代文學作品，還是因為其中詳細介紹了房中術以及多種接吻、擁抱的方式等。實際上這部書的內容十分豐富，除了以上內容外，大量篇幅是用於描述人生目的、富人的生活方式、道德規范以及許多民風民俗的，不啻一幅古代印度的社會風情畫。《欲經》的第一章為總論，內容是探討人生的意義、一個時髦的「市民」（實指紈絝子弟）應該有的生活方式等。他說，一個「市民」應該是受過教育的，應該擁有殷實的財產，住在大城市裡。「市民」的住房應該建在水邊，房後要有一個果園。接著犢子氏十分細致地描述了房子的內部裝飾，細致到床鋪和枕頭擺放的位置、牆上懸掛的笛子、房內擺設的游戲器具、小食品和香料等等都逐一敘述。「市民」早上起來要對著鏡子用各種香料和油脂仔細打扮自己，不但要漱口還要嚼一些檳榔。他必須每三天洗一次澡，每四天刮一次鬍子。在每天三頓飯以外的時間，他要教鸚鵡講話，看斗雞、斗羊和小丑表演取樂。傍晚，「市民」要穿戴整齊，外出娛樂。晚上的活動是音樂和歌唱，然後「市民」要在朋友的陪伴下在家裡與心愛的女人會面。第二章的內容即是廣為流傳的房中術，其中包括六十四種姿勢、四種擁抱方式以及十多種接吻方式。這些技巧的不同組合又可以派生出無窮無盡的變化來。除了房中術以外，作者還重點描述了性愛所需要的幽雅環境、和諧氣氛和高尚情調，而為此所做的准備也如宗教儀式般煩瑣和嚴肅，要做得一絲不苟：「……在布置了鮮花、噴灑過香水的房間里，『市民』在朋友和仆從的陪伴下迎來心愛的女人。她要經過沐浴和細致裝扮，他要讓她坐在舒適的地方，並獻給她一杯美酒。他要坐在她右邊，用手輕撫她的頭發和紗麗的鑲邊……他們談論各種話題、共同的經歷，也可以相互說說笑話。他們可以一起演奏樂器和唱歌，也可以談論繪畫藝術……當她對他的感情被激發起來，他就獻給她另一杯美酒。他把鮮花、檳榔送給身邊的其他人並讓他們離開。然後當兩人獨自相處的時候，他就可以擁抱她了……」。在犢子氏看來，性愛是復雜的游戲，可以在多種層面上展開。在眼花繚亂的、甚至復雜如雜技般的技巧後面，透露出的是犢子氏對性愛的基本態度：性愛須是男女雙方共同的意願，並獲得共同滿足，絕不只是男人的發泄。犢子氏認為，女人在性愛中有更大的激情，能從中獲得極大的快樂。所以也有人認為，《欲經》的意圖在於使男人認識到，女人是溫柔和激情的化身，性愛也是溫柔與激情交織在一起的生活藝術。從書中可見，傳統的印度教對性的態度是健康的和坦然的，而且男人和女人在性愛中是平等的。第三、四、五、六章分別討論了如何追求年輕女子、與妻子相處、為妻和為妾者的行為規范等等。而最後一章則羅列了各種增加樂趣的手段，既有確實具有葯用價值的草葯和工具，也有一些匪夷所思的迷信手段。這些醫療手段基本上類似於在中國傳統醫葯中也有的「以形補形」的思路。其中一些手法至今仍在民間流傳。

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印度愛經作為一部2013年最新的劇情片，世界上最好的xinlove寶典恐怕就數印度《愛經》了——這是歐美諸多性學家們取得的共識。據美國福克斯新聞網專欄性學作家伊凡·富布萊特介紹，它充滿了眼花繚亂的體位，有詩歌般的韻律。

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《愛經》是古印度一本關於性愛的經典書籍，相傳是由一位獨身的學者所作，時間大概在1世紀和6世紀之間，很可能在印度文藝復興的笈多王朝時期。這是一部以經書的形式寫成的關於性與愛，哲學和心理學的著作。