日本電影阿菊

1. 日本 數碟子 阿菊 是個怎樣的故事啊

據說是這樣的，阿菊是個女僕，有一天洗碗時打破了一個主人家家傳的碟子。總共有十個，她打破了一個。然後主人過來讓她數給他看，只數了9個，主人大怒，殺了她，把她丟進井裡。從此以後夜裡總會聽到井裡傳出「一個，兩個，三個……」這樣凄涼的女人聲。他們國貌似有個電影是講這個的。可以查一下《皿屋敷》。剛才我找到視頻了http://v.youku.com/v_show/id_XOTc1MjY1Mg==.html

2. 日本電影《望鄉》講述了主角三穀圭子的什麼人生經歷

一架巨型客機降落在馬來西亞亞庇機場，各種膚色的旅客走下舷梯。日本現代女性、亞洲婦女史研究專家三穀圭子也在其中。她大大的眼睛剛毅而堅定，在人群中顯得十分出色。來迎接她的是農業試驗所的山本，他們驅車來到山打根三馬路，在「山打根客家會」停了下來。山本告訴圭子這就是山打根八號妓院的舊址，不過由於戰時的毀壞，如今的樓房已是重建的了。圭子為了研究亞洲婦女史上關於賣身海外妓女的專題，特地來尋覓當年南洋姐的住地和她們的墓地。圭子望著大樓，感慨萬端，她想起三年前在九州的天草和阿崎婆相處的那段日子。

三年前，圭子為了得到日本婦女被賣身到海外的第一手材料，她幾乎跑遍了島原和天草，因為那一帶是當年出去當南洋姐最多的地方。由於當地人迴避這件事，所以圭子一無所獲。她正想返回東京時，意外地遇到了阿崎婆。起初阿崎婆給人的印象很古怪，她愛吸煙、愛聊天，但當有人談起南洋姐的事時，她便抬身就走。正在飯館里吃飯的圭子，見她的煙袋忘在飯桌上，便順勢追出去。阿崎婆現出慈祥溫和的神情，圭子便有意和她攀談起來。她雖已年過七旬，但性格爽朗有說有笑，看到路邊的青蛙時自己也要跳上跳下，簡直是個樂天派的老太太。她家住在山下雜草叢生的一所茅屋裡，她請圭子進屋做客，室內的席子破舊不堪，坍塌的屋頂透過蜘蛛網可以看見天空，原來阿崎婆孤身一人，只有幾只貓和她相依為命。圭子說自己想在這里住上幾日，阿崎婆當然高興。她那九州人的耿直和熱情，只要她高興，她會把心都掏給你。她打心眼兒里喜歡這位來自城市年輕漂亮的圭子，更主要的是她覺得圭子不嫌棄自己。圭子白天幫阿崎婆幹活，晚上一起聊天，就像講故事一樣，每晚講一段，阿崎婆講述了她那飽經風霜的經歷。

北川崎出生在天草的一個貧農家裡，她六歲喪父，母親帶著阿崎和她的哥哥矢須吉難以度日，只好嫁給比自己大21歲的阿崎的伯父當了續弦，可是伯父家還有六個孩子，生活仍舊是有上頓沒下頓。在阿崎13歲的時候，經一個遠房的親戚太郎造介紹，19歲的矢須吉去三菱煤礦當了挖煤工。他說可以把阿崎帶去下南洋賺大錢，於是阿崎穿上有生以來母親做的第一件新衣裳，抱著贖回押出的土地、蓋座大房子、再給哥哥娶個好媳婦的天真願望去了南洋。在革內之津海邊上船時，母親阿聰悲不自禁哭倒在地，矢須吉狂奔到海角喊著阿崎的名字。前來送行的其他母親們有的喃喃祈禱，有的悲慟呼天。

人販子太郎造把阿崎帶到婆羅洲，她被賣到八號館妓院當了妓女。14歲的阿崎臉上給濃妝艷抹，在一間粗俗寒磣的房間里，被迫開始了南洋姐的生涯。她曾反抗，但遭到的是毒打和威嚇，母親給做的新衣被扯碎了，她只好改做褥子，她一邊往褥套里塞著木棉，一邊拂拭流下的淚水，她在心裡說著：哥哥，我一定忍痛幹下去。

五年過去，阿崎接過黑人、白人，還有日本人。一個叫竹內秀夫的橡膠工人和她產生了愛情，秀夫說等自己賺了錢一定來娶阿崎。可是在妓院接過一批日本軍艦上的下級軍官和水兵以後，竹內再也不來了。阿崎的心裡落了空，從此她不再那麼痴心，她開始麻木了，恨也好，愛也好，都隨著青春的逝去而消失。三十幾歲的阿崎裝扮起來雖然仍舊嬌艷嫵媚，但她的眉宇間已流露出凄涼孤寂的神情。當時，日本已在政治、經濟、軍事上和西歐國家並駕齊驅，靠南洋姐為他們賺取外匯的盛期已逐漸過去。妓院的老闆幾經轉手，生意日趨衰落，後來妓院轉到一個也是妓女出身的老闆娘手裡，人稱她阿菊媽。阿菊媽心眼兒好，她臨死前把自己一生的積蓄分給姐妹們作紀念，還囑咐大家不要回日本去，因為回去不會有什麼好處。她生前還為姐妹們在當地都修好了墓碑。

阿崎想家想得凄苦，她沒有聽阿菊媽的話，回到了日本。當船來到革丙之鎮口岸，阿崎聽到了她離家時的鍾聲，那是多麼親切的聲音啊!她四處張望，叫是沒有人來接她。阿崎興奮地走進家門，看到了新蓋的房子，哥嫂勉強地迎接了她。她聽見他們背地裡唧唧咕咕說什麼，原來他們唯恐阿崎向他們要這所由阿崎出錢蓋的房子。像晴天霹靂一樣，做夢也想不到當年疼愛過自己的哥哥也變得這樣無情。所有的南洋姐都和阿崎一樣的命運，她們為親人賺了錢，換來的卻是疏遠和冷漠。她們絕望了，自暴自棄，飲酒胡鬧，醉了就到海邊大喊大叫，向大海哭訴她們的委屈。後來，阿崎被移民去了中國東北，在那裡她和一個叫北川良的皮匠成了親，婚後生下一子取名勇治，日子也還過得去。不幸，在日本戰敗後遣返日本的途中丈夫死去……回國以後阿崎婆帶著兒子住在京都，可是兒子長大以後唯恐當過南洋姐的母親丟他的臉，便打發阿崎回了天草。九年過去了，阿崎至今還沒見過兒媳。

圭子被阿崎的故事感動著，她不由得喊了一聲，「媽媽——」阿崎婆不要圭子留下的錢，她只想要圭子正在使用的毛巾，她將毛巾親切地在自己的臉上貼了兩下，大聲痛哭起來。她答應圭子的請求，允許她把當年南洋姐的遭遇寫成書發表。

在山本的陪同下，圭子來到山打根的原始森林，在古木參天蒼翠茂密的熱帶林中，他們找到了阿菊媽的墓碑，在藤草苔中還有許多墓碑立在那裡。它們都背向日本的方向而立，這是慘遭凌辱的南洋姐們的靈魂在向資本主義控訴她們的哀怨。

3. 東升神醫阿菊二栗是什麼電影

電視連續劇《陽光代表》
第9集：陳萍帶小欣出門遊玩被李看到。田菊懷孕，到醫院 檢查確診。高阿婆知道田菊懷孕感到高興。高二栗來到周冬生的辦 公 室，二栗問周冬生沒消息是怎麼回事，鬧了一半天沒動靜。高二栗和周冬生爭吵中罵不過他……

4. 望鄉電影描述什麼故事

劇情簡介：
為了研究亞洲婦女史關於五十年前日本婦女被賣到南洋當娼妓的心酸歷史，山穀圭子（栗原小卷飾）幾乎跑遍了天草的各個角落。但當人們得知她是為這個主題而來，幾乎所有人都緘口不提。就在圭子決定離開的時候卻意外的認識了當地一個窮苦的老太婆—阿崎婆（田中絹代飾）。

在阿崎婆家短暫小住返回京都後，圭子再一次來到了這個偏遠的小山村。阿崎婆遠在東京的兒子從來都不來看她，連兒媳長什麼樣子她都不知道。孤獨的阿崎婆對於圭子的到來異常興奮，並向街坊四鄰介紹圭子是自己的兒媳婦。
圭子試探地向阿崎婆提出關於「南洋姐」的話題，每當這時阿崎婆總是神色黯淡，不願提起過去的日子。圭子知道阿崎婆就是曾經的南洋姐，但那段生活對阿崎婆來說是痛苦的回憶，讓她自己剝開傷疤是何等的殘忍。
然而一個偶然的機會，阿崎婆卻講起了她的過去。小時候阿崎婆家生活很貧困，母親改嫁後為了能讓家人吃上飽飯，阿崎婆跟隨人販子來到了南洋。但她並不知道自己悲慘的生活即將開始。十幾歲的阿崎婆被賣到了8號妓院，並開始被逼接客。盡管她也曾經誓死不從，但在老闆的威逼利誘下最終也只能默默忍受。為了能早一天離開這個鬼地方，幼小的阿崎努力接客賺錢用以贖身。
在南洋的那段日子裡，一個叫竹山秀夫（田中健飾）的年輕人走進了她的生活，這是阿崎婆第一次愛上了一個男人。秀夫承諾賺錢為阿崎贖身，但終因無法接受她娼妓的身份從此便杳無音信，失望的阿崎整日過著生不如死的日子。
時間流逝，隨著日本經濟的復甦，日本政府已不再依靠販賣南洋姐賺取外匯，妓院生意開始衰落。阿崎所在的8號妓院幾經轉手被同是妓女出身的老闆娘阿菊媽接手。善良的阿菊媽用一生的積蓄在當地為所有日本的南洋姐修建了一座墓地，並在臨終前囑咐大家在這里度過餘生，不要再回到日本。
但思鄉心切的阿崎卻沒有聽從阿菊媽的勸告，回到了家鄉。此刻哥哥已經娶妻生子，家裡再也融不下她。家人和鄰居的歧視令阿崎悲痛欲絕，無奈下只得離開日本來到了中國東北，並嫁給了一個皮匠。日本戰敗後阿崎回到了家鄉，丈夫去世了留下一個兒子。兒子長大後將阿崎婆送回了老家，自己在城裡娶了妻子，卻再也沒有露面。
圭子被阿崎婆的故事深深打動，臨行前阿崎婆向圭子要了她用的毛巾留作紀念。圭子特意來到當年阿菊媽修建的墓地，在那裡祭拜那些曾經深受苦難的南洋姐。

5. 日本電影《晚春》是講了一個什麼故事

晚春的一個下午，寧靜的圓覺寺內春光明媚，杜鵑盛開，每月的茶道例會即將開始(茶道是日本特有的沏茶、喝茶的規矩。)。參加集會的都是婦女，她們已端莊地坐在那裡，曾宮紀子向大家施過禮後，到先來的姑母田口真紗身邊坐下。二人輕聲地寒暄之後，茶道開始了。她們觀看著安詳的泡茶動作，今天的泡茶人是三輪秋子，她的身姿異常端麗。

鐮倉。和煦的陽光照進曾宮的庭院，紀子回到家來，她是大學教授曾宮周吉的獨生女兒，高高的個頭，一雙炯炯有神的大眼睛顯得秀麗可愛，雖然肺病剛好，但她顯得很健康，加上她那活潑的性格，戰爭的影子幾乎全已消失了。「我回來了。」紀子爽朗的聲音打破了室內的寂靜。原來周吉正在趕寫一篇稿子，他的助手服部昌一在一邊為他謄寫和查閱資料。紀子的到來才使周吉想起了口渴：「快倒茶來!」「是——」紀子微笑又調皮地回答著。周吉的老伴早已去世，家中的事務全由紀子承擔，她做事勤快而有條理，她把照顧爸爸的生活當作是最愉快的事，雖然已經27歲了，但她還從未考慮過自己的婚事。倒是住在附近的真紗常在周吉身邊叨嘮，不要只是整天忙於工作，也該為女兒的婚事操點兒心了。

這天周吉下班回來，父女二人吃著晚飯，周吉問起紀子對服部的印象如何，紀子不假思索地就說這人很好。周吉又問作為一個丈夫怎樣，紀子說一定很不錯。於是周吉又說，真紗問起紀子與服部的關系怎樣，紀子聽了此話差一點笑得把飯噴出口來，她說人家服部已經快結婚了，怎麼爸爸還不知道呢!其實，服部經常協助周吉工作，常來他家，和紀子自然已很熟悉，紀子對服部的印象也很好，服部把紀子當作自己的妹妹一樣看待，兩人常常一塊兒出去散步、買東西什麼的。不過當紀子知道服部快成親時，她有意識地和他疏遠，上周服部請她去聽小提琴演奏會，她就沒去。過了幾天，真紗讓紀子去她家，原來她是給紀子說對象的事，紀子漫不經心地聽著。真紗說，有個姓佐竹的人，今年34歲，東京大學畢業，現在是丸之內日東化成公司的職員，一表人才，長得很像美國的電影明星加萊?古柏。紀子說自己不想出嫁，因為自己倘若結了婚，就沒人照顧爸爸的生活了。真紗說，周吉也需要找個老伴了，曾經有人給他介紹過一個死了丈夫的寡婦，就是她們茶道集會上見過的三輪秋子。紀子認真地聽著並問爸爸是否同意，真紗說他並沒有表示不願意。一種不可名狀的思緒擾亂了紀子平靜的心境，她感到突然，不理解，難道父親對自己的照料還不滿意?他真的想再娶么?

周末，周吉和紀子來到「能樂劇院」欣賞日本的古典戲曲能樂。大鼓小鼓響起，周吉看著印有唱詞的說明書，忽然朝另一面看去，跟什麼人點頭打招呼。紀子也朝那邊望去，原來是三輪秋子坐在那邊，紀子也向她打了招呼，秋子端莊地回了禮。周吉凝視舞台，時而看看說明書，可是紀子心裡牽掛著父親和秋子的關系。她望望秋子又看看父親，他們沒再互相看過，但紀子總是心神不安。舞台上的「能樂」表演很精彩，但她幾乎無心看下去。在回家的路上紀子表現出不高興的樣子，周吉提議去「多喜川」飯館吃頓飯，紀子卻冷淡地說要去買東西，便斜穿馬路到對面街上去了。周吉莫名其妙地望著她。原來，紀子並沒去買東西，她來到同學小綾家裡。小綾是個現代派女性，她結婚不久就離了婚，而且對於婚姻之事她能講出一大套理論。紀子來是讓小綾幫助找一份當速記員的工作，小綾卻規勸紀子考慮婚姻之事，倆人越來越談不攏，就像學生時代那樣，吵了一陣後，紀子氣呼呼地走了。

周吉終於和紀子正式談了她的婚事，他說不能只顧自己方便，耽誤了女兒的終身。可是紀子說放心不下父親的生活，周吉忙說，如果有什麼人能照顧爸爸呢?紀子問是要娶個太太嗎?周吉含糊其辭地說是的……紀子終於同意相親。相親結果雙方滿意，婚期已定，周吉心裡的石頭總算落了地。

曾宮父女二人來到京都做最後一次旅行。在周吉的好友小野寺和他的後妻菊子的陪同下，他們游覽了著名的清水寺和龍安寺。晚春的京都格外美麗，他們倚欄觀景，稱贊著京都的寧靜。小野寺是京都大學教授，與周吉是多年的好友，因妻子早逝，前不久才娶了後妻。紀子對小野寺的做法持有一種偏見，曾有一次坦誠地表示，她認為叔叔不夠純潔。在這次旅遊中紀子有意識地注視阿菊，阿菊舉止安穩，看得出是一位賢妻。此時，紀子改變了認為再婚是不純潔的偏見。離開京都之前，父女二人感慨這次旅行，周吉囑咐紀子以後再和佐竹來這里多玩幾天。紀子說，和爸爸在一起才是最愉快的，出嫁以後不會比現在更快活。周吉慈愛地向紀子講述了應該如何去創造自己幸福人生的哲理，紀子被父親的衷言感動得流下熱淚。

婚斯已到，身著新娘裝束的紀子面對鏡子坐著，她顯得格外美麗。周吉愛撫地攙起女兒，叮嚀她要體貼佐竹，做個好妻子。婚宴結束後，小綾陪同周吉來到「多喜川」飯館，周吉喝了幾杯酒，他感到興奮又凄涼。小綾問叔叔是真的要娶太太么?周吉說自己是為了使紀子同意出嫁才這么說的，小綾開玩笑地說，叔叔可真會撒謊呀!周吉說：「這可是我平生第一次說謊話啊！」於是兩人哈哈地笑了起來。

夜晚，周吉悄然回到家，他脫下禮服寂寞地坐下，拿起桌上的蘋果自己削起皮來，蘋果皮一段一段地落在桌上。

6. 電影《等郎妹》的全集劇情介紹

等郎妹，是全國解放以前客家山區一種畸型的婚俗，年幼女孩嫁到沒有男孩的家中，苦苦等待婆婆為自己生一個丈夫。故事發生在二十世紀三十年代的客家山區。客家女潤月幼年喪母，八歲那年，潤月便被無力撫養她的父親送到王家做等郎妹。在去王家的路上，兒時的夥伴春生，默默地看著坐在竹筏上的潤月，隨波而去，消失在遠方。
但由於年紀小，夜晚醒來時，潤月哭著要回家，阿姆(婆婆)桃花告訴她，進了王家的門，就是王家的人，外出是要犯忌諱的。阿姆五歲那年開始做等郎妹。苦苦等到的丈夫命喪南洋後，留給阿姆唯一的希望便是腹中的胎兒。在客家人聚居的地方，像阿姆一樣命苦的女人不在少數。

阿菊比潤月小一歲。阿菊做等郎妹的五年來，阿姆一連給她生了三個女娃。菊花的阿姆把自己接二連三生女娃的原因歸結於阿菊，常常無端地責罵和毆打阿菊。比起阿菊，潤月幸運得多。幸運的原因是，阿姆(桃花)不久生下一個男孩，取名思煥。時光流逝，思煥一天天長大。農忙時節，阿姆請春生來家裡幫工。春生的勤勞和對潤月的細心愛護，招來村裡人的閑話。阿姆擔心春生和潤月會有什麼事情，找到族長老叔公，希望找個好日子，舉辦思煥成人禮，好與潤月圓房。十六年的辛苦勞做和等待，潤月終於等來了和她一手帶大的丈夫王思煥結婚。新婚之夜，受過啟蒙教育的思煥無法逾越心中的倫理束約。在十六歲的思煥的心裡，潤月是阿姐，不是老婆。思煥不肯與潤月圓房。為躲避國民黨部隊抓壯丁，思煥決定離開家鄉，去往南洋。思煥的決定，讓阿姆撕心裂肺地痛哭。從此，潤月陷入絕望的等待之中。
不久，南洋傳來思煥的死訊。春生同情潤月的不幸，時常來幫潤月幹活。從春生那裡，潤月無意中得知思煥的死訊。潤月在巨大的悲痛中，毅然拒絕春生的愛，堅持在漫長的歲月中等待渺茫的消息。

春生一如既往的對潤月好，他什麼都不懂，都不在意，「只想對潤月好」，在那樣的家庭里，沒有男人這個頂樑柱女人是很難獨自撐起一個家的，所以終於潤月在阿姆桃花的勸說下決定和春生一起了。

阿菊的小丈夫虎子不小心被水沖走了，阿菊被迫要和公雞拜堂。「難道我真的要和公雞過一輩子么」悲慟的阿菊聲嘶力竭的問潤月，潤月抱著阿菊無奈地說「這就是我們女人的命啊」。不過阿菊還是做出了選擇，在一個清冷霧氣繚繞的夜晚，她獨自站在水中的竹筏上，「潤月，我要去找虎子了」，江面上只剩下孤零零的竹筏在漂盪……

本來以為潤月從此守得雲開見明月了，誰知道命運還是和她開了個玩笑，就在她准備和春生拜堂的那晚，阿姆突然收到南洋來信，思煥還沒有死，而且退回了潤月送的手鐲，信中說「阿姐如果遇到合適的話就嫁了吧」，阿姆拿著信紙又哭又笑地喊道「思煥沒有死，思煥沒有死」，潤月靜靜地取下了准備拜堂用的頭飾，旁邊的春生木訥地問又好像自言自語地說「思煥還回來？」（這一點我覺得潤月完全可以繼續和春生在一起，反正思煥都一直把她當姐姐看，而且也不會再回來了，可惜的最終潤月還是和幸福擦肩而過了）。

幾度春暖，幾度冬寒，幾十年後的潤月已是滿頭銀發滿面滄桑的老人。客家人的圍屋迎來一批又一批參觀者。導游跟參觀者介紹，這位老奶奶是圍屋裡的等郎妹，也是這里唯一的女主人。

7. 電影惡戰裡面的阿菊是誰演的

胡然
胡然，出生於天津市濱海新區，畢業於中國傳媒大學，中國內地女演員。
2010年出演武俠玄幻劇《大唐雙龍傳之長生訣》，開始演藝事業。2012年出演動作電影《古惑仔：江湖新秩序》 。2013年參演青春驚悚片《怪談》 。2014年客串出演喜劇賭片《澳門風雲》。2015年參演賀歲喜劇片《澳門風雲2》 。

8. 《阿菊》的導演是誰

《阿菊（阿菊與播磨）》的導演是伊藤大輔，導演、編劇、演員，出生在愛媛縣宇和島市。是一名初中老師的兒子。入學於松山中學。和伊丹萬作共同創作文學作品。

1924年，第一次導演了國木田獨歩原作的《酒中日記》同名電影。同年第一部時代劇《剣は裁く》上映。

1926年，和新人大河內傳次郎合作拍攝了，用《一生之恨》，《忠次旅行日記》等作品引起關注。伊藤大輔以《忠次旅日記》系列三部作，為時代劇開啟的新的紀元，無論在攝影技巧或是演技層面，都做了前所未有的革新。

(8)日本電影阿菊擴展閱讀

伊藤大輔代表作品介紹

1、《忠次旅日記》，1927年上映的日本古裝武打電影，由伊藤大輔執導，Denjiro Okochi及Nobuko Akitsuki等主演。該片講述了翁國定忠次不畏強權的故事。

2、《座頭市》講述了盲劍客座頭市來到一座被黑幫賭場控制的小鎮，他遇到了兩名女子，她們的父母被殘忍殺害，她們決定進行復仇，在小鎮上掀起一場風波。座頭市答應幫助她們，為正義而奮戰（伊藤大輔編劇）。

9. 求一部日本老片的片名

皿屋敷
原本是大商家獨生女的阿菊(木村佳乃飾)，因為一場大火失去雙親和家產，只好到旗本武士青山播磨(吹越滿飾)家當侍女。阿菊長得漂亮舉止又得宜，深得眾人喜愛，播磨也與阿菊兩情相悅，並將亡母的一隻發釵送給阿菊當信物，表示日後一定娶她為妻。 無奈大久保大人看中播磨，想把女兒許配給他，並央請播磨的舅母真弓促成此事。播磨對舅母說自己想娶阿菊為妻，遭舅母極力反對，但播磨還是不改心意。一日，播磨邀請大久保大人和舅母前來參加晚宴，目的就是要告訴他們自己非娶阿菊不可，並令家僕把傳家之寶的? 花盤用來宴請賓客。管家十太夫一直叮嚀阿菊等侍女小心擦拭，表示若打破一個就要被斬首，但是阿菊卻打破了，而且還是故意的。 播磨不忍殺阿菊，要她立刻離開，但阿菊執意要死在他刀下，永遠不離開青山家，最後播磨成全了她，親手殺了她。悲劇發生後，青山家的侍女就常在半夜聽到有人在數盤子的聲音，並還看到女鬼出現，大家紛紛求去。而播磨也嗜殺成性，成天找人打殺，青山家因而日漸沒落。 管家十太夫在苦無辦法下，央請在市集碰到的道三(竹中直人飾)到青山家作法，卻被播磨給趕了出去。當晚有位年輕女子來找道三，表示自己是青山家的人。道三請她入屋，卻見她遲疑不敢，這才知道她就是阿菊的鬼魂 …

10. 曾經日本電影《望鄉》在中國公映時，為何那麼火爆

《望鄉》是現實主義題材影片，導演熊井啟採用了雙重倒敘手法，通過比較和比較這兩個時空故事，可以正確地展現這部電影的深刻思想內涵，並將思想與藝術完美地結合在一起。

主題是嚴肅而深刻的。 電影層次結構清晰，優先順序明確，情節發展自然順暢，不僅注重細節的選擇，而且與整部戲息息相關。

接管妓院的阿菊媽用自己的積蓄為每個人建了一座墓地，並告訴每個人不要再返回日本。 但是，因為思鄉之情，她沒有聽阿菊媽的建議，堅持回到日本後，她的家人已經無法再接受她，因此她來到了中國東北與皮匠結婚。 日本被擊敗後，阿崎婆回到她的家鄉。

她的兒子送她回到家後，沒有再出現。圭子了解到阿崎婆不幸經歷之後深深的被感動了，去了墓地向可憐的南洋姐姐致敬緬懷。 她們的不幸也打動了熒幕前的觀眾，並使人們沉浸在悲傷的情緒中。