㈠ 印度有哪些現實主義題材電影
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5、《小蘿莉的猴神大叔》
豆瓣8.5分,超18萬人標記。印度的宗教可能是全世界最多的了,信仰的沖突帶來的故事。
一個擁有虔誠宗教信仰的單純印度男人承諾幫一個巴基斯坦啞女與父母重聚的故事。
虔誠的印度教徒甚至是一個頑固的婆羅門,最終接納了虔誠的伊斯蘭教徒,而伊斯蘭世界的人民也以同樣的熱情和愛回饋了善良的印度人。
㈡ 印度勵志影片《印度女孩》上映,這部影片給你的最大感觸是什麼
引言:現在很多的電影都值得人們去觀看,很多迷茫的人去觀看一些正能量的電影,可以找到一些關於生活上的啟發,在一定程度上都能夠鼓勵人們繼續前行。
這部電影主要講述了一個來自農民家庭的女孩蔻茜(艾西瓦婭·拉傑什飾),因受父親(薩嘉拉吉飾)的影響從小熱愛板球,但在女性社會地位低下的印度,板球向來被認為是只屬於男人的運動,這也讓女孩追逐板球的夢想一開始就受到層層阻礙。父親在看到女孩對板球的堅持和在訓練中展現的天賦,毅然決定要竭盡全力支持女兒走上更大的舞台,隨著訓練水平不斷提高,女孩終於獲得參加國際比賽的資格,肩負著父親與全國人民的期許,女孩又能否戰勝實力強勁的對手取得勝利的故事。
㈢ 如何評價印度電影《炙熱》
這是一部讓人深思的影片。講述了三個農村女人生活慘淡然後又尋找出路的過程,與此同時,也暴露了在那樣一個男權社會,女性的苦楚。
㈣ 印度女性地位真的像阿米爾汗電影里那樣低嗎
阿米爾汗最新電影《神秘巨星》反映了印度女性在社會生活中低下的地位,劇中的主人公因為是女性,還在媽媽肚子里就被父親逼著母親去打胎,好不容易在母親堅持下出生,但從小就不被重視,雖有音樂天賦卻遭到家暴成性的父親支持,不得不穿上袍罩唱歌,憑借天籟之音迅速走紅,最終得以改變命運。可是筆者想告訴大家,在印度,女性真實的地位比阿米爾汗這部電影所揭露的還要低下、凄慘。
女性在中國地位是很高的,那為什麼在印度地位那麼低呢?印度教的教義絕對是導致印度女性地位低的最主要的原因。印度雖然說是佛教的發源地,但實際上佛教在印度早就沒落了,現在在印度超過80%的民眾都是信印度教的,而剩下的20%不到才被包括佛教,伊斯蘭教等教派分割。在全民信教的印度,印度教幾乎統治了印度人的思想,而《摩努法論》則是印度教教義里的靈魂,其地位個人感覺相當於《聖經》中的《聖經》。正式這本法典以宗教的形式確認了女性屈從於男性之下,規定「女子必須幼年從父,成年從夫,夫死從子;女子不得享有自主地位。」可以說印度女性的一生永遠是活在男性的陰影下的,毫無地位可言。
但是我想社會是發展的,這種男女不平等的狀況會隨著經濟,文化的發展有所好轉,羅馬非一日建成,所以印度女性崛起也不是一朝一夕的事。
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㈤ 《印度女孩》的評分與口碑都很好,為什麼這部影片能贏得觀眾的喜歡
因為這部電影通過女孩勇敢的追求自己的夢想,不在乎他人的偏見和質疑,最終實現自己的夢想。這部電影能夠讓我們看到影片中的女主經受了挫折和考驗之後,最終為國家爭得榮譽。能夠和觀眾之間產生共鳴,讓觀眾想起自己在拼搏努力時候的樣子。
三、寇茜的夢想成功的意義
寇茜的成功不僅是她努力拚搏換來的,也是打破印度社會對女性偏見的突破口。印度需要寇茜這樣的女性,能夠矯正男性對女性的偏見,以及提高印度女性在印度的社會地位。
㈥ 怎麼理解印度電影《炙熱》中揭露的「我不知道反抗,只知道忍」的女性悲劇
其實熾熱這部電影講的是印度三個農村女性的故事。一個是拉尼的生活,他從來就沒有得到過丈夫的愛,然後丈夫早睡以後,它就成了一個年輕的寡婦,她一直過著是否婆婆養育孩子的生活,他們要半點的感情滋潤。第二個就是拉條的生活,因為結婚很多年他一直沒有懷孕,所以她老公就因此而遷就遷怒她,對她拳腳相加它也是默默的承受著而避其利是擔任舞蹈團的一個舞女,她私下是從是一種賣淫活動,所以他受到了是我的排擠,甚至是說被規定了不能參加任何的儀式。
所以在這三種情況下,不管說是有沒有勇氣或者說有沒有意識,還是說沒有能力,其實他們的結局都是一樣的,或者說在他們出生的那一刻就註定了他們是弱者。而恰巧赤這部影片它本身湯敢於去批判印度的傳統,他勇於去揭露印度女性低下的地位現狀,其實這部片子裡面提到狀況中國都有,只是中國沒有這種影片去引人深思,其實很多時候我們考慮到作為一個女性真正需要獨立起來的,不僅需要意識,更需要的是勇氣和能力。
㈦ 如何評價印度電影《印度合夥人》(Padman)
電影是一個非常普通的老套路電影,中規中矩,沒有什麼特別之處,但是電影啟迪我們的東西確是極好的。畢竟這是以真實人物的事例改編而成的。而且當時在印度上映時還在發起了「姨媽巾活動」,阿米爾·汗也加入其中支持電影。
介紹一下本片扮演拉克希米的演員阿克謝·庫瑪爾。他是是印度寶萊塢著名的動作片演員,在為成為演員之前在香港學習過武術,這也讓他成為寶萊塢紅得發紫的動作片英雄,不光動作片,他還被稱為寶萊塢喜劇之王,也拍過各種浪漫愛情片。他的電影風格和成龍類似。出演的電影也超過120部,並且有自己的電影工作室。
值得一提的是,電影中為拉克希米頒獎的嘉賓是阿米達普·巴強,這位演員我也在前不久上映的《老爸102歲》的影評中介紹過,感興趣的影迷可以看看。
這次擔任電影製片人的印度草根企業家阿魯納恰拉姆就是這部電影主人公的原型,他的真實經歷被拍成了這部電影。他14歲就輟學,卻被稱為印度的「姨媽巾之父」。電影的時間發生在1998年,而且當時印度女性使用衛生巾的使用率才12%。當然現在阿魯納恰拉姆早已不是電影中那個備受指責和辱罵的「變態」,而是成為了印度人民心中的英雄,一位成功的慈善企業家。
這部印度電影再一次將箭頭指向了印度社會的女權問題,影片上映之後也改變了印度人的一些看法。而且電影不屬於假大空的范疇,而是著手解決了社會中最實際的問題。
影片主人公拉克希米走上這條「不歸路」的原因就是因為自己深愛的妻子在「特殊時期」經歷的事情,妻子不光要在陽台度過那段日子,甚至使用的布料非常不衛生。他向醫生打聽得到的答復卻是印度社會普遍的問題,有很多女孩子都會因為這種衛生問題生病甚至死去。這也讓他在思想上收到了打擊,面臨了非常大的考驗。
阻攔他的最大問題,技術支持只是作為一方面,而大問題就是最難改變人們落後腐朽的觀念。這個問題我們也在很多印度電影中看到過,就是印度女性的社會地位。
落後腐朽的思想充斥著印度社會每一個角落,他們認為月經是羞恥的事情,是不潔的事物,而護墊更是男性不可觸及的東西所有人都在避開這個問題,甚至拿著衛生巾都會感到羞恥。而且女性寧願花51盧布向神靈祈求健康,卻不願意用55盧布來獲得真正的健康。
而他千辛萬苦做的東西,卻得不到支持。所有的親人都不願意,就連衛校的學生都覺得不靠譜,他只能自己上陣試驗。這也導致了姐姐哭著回家譴責他,妻子離他而去,兩個妹妹被送走,就連老母親也羞愧地不認自己的兒子。他被全村的人譴責,只能背井離鄉,一邊打工一邊研究。
終於,功夫不負有心人,他通過一切能夠獲得幫助的途徑,做出了那些大公司非常昂貴的製造機器。這個自製的機器僅需9萬盧布,而做出的每一片護墊價格只有2盧布。這個價錢和市場上賣到55盧布一包的「免費」牌護墊相比簡直是天壤之別。
但是哪怕他的機器獲得大獎,村裡人的看法還是如此的羞恥和厭惡。他原本不想申請專利,因為他知道,他歷經千辛萬苦做出的機器,是為了印度女性服務的,是想讓人們能夠用得起,而賣給大公司,護墊的價格不會變化。但是他發現自己錯了,他改變不了人們的觀念。
於是他和他的第一個使用者踏上了一條沒有人敢嘗試的道路——開放了專利,提供給無業的婦女一個就業機會。
他教婦女們使用機器,僱傭她們在自己的工廠打工,鼓勵她們自己開廠生產,實現經濟獨立,這樣既能使得護墊的使用率大大提高,還能為女性帶來大量的就業機會。
這就是為什麼能夠把他稱之為英雄的原因。其實不光是他的大無畏精神敢和落後腐朽的思想對抗,敢想敢做的精神,而是他為印度這個國家甚至世界上一些國家做出的貢獻。
最後他受邀去紐約的聯合國大樓做演講,他說:「一個國家,一個民族的強大,並不能完全憑借著男人的強大,而女性真正強大起來,才能代表這個國家真正的強大。」這才是本片的現實意義。
當然,很多觀眾認為他不應該再回去找妻子了,雖然我也覺得不應該,但是他的初心不就是為了自己深愛的妻子嗎?所以結局還是比較合理的。
㈧ 印度勵志影片《印度女孩》上映,蔻茜是如何在男性隊員中打破性別邊界的
印度勵志影片《印度女孩》上映,女主寇茜出生於平民庫,在父親的陪伴與啟蒙之下,對板球有一種強烈的熱愛。之後寇茜也憑借自己的努力與實力,在男性隊員中打破了性別邊界,成為了一個真正的球員。
總結
在印度這個大環境中,很多女性的生活過得確實不怎麼好。所以很多印度導演就特別喜歡拍類似於這樣的電影,就能吸引很多的觀眾進入影院觀看。
㈨ 印度那個女權電影叫什麼
印度有很多反映女權的電影,不知你說的是哪一部
比如:
《炙熱》
《印式英語》
《我罩袍下的口紅》
《摔跤吧爸爸》
《強權女人》
㈩ 印度電影中,像《廁所英雄》這樣主張女權的神作頻出。這對印度女性地位的提升有幫助嗎
印度大多數人的思想是根深蒂固的,更何況其中一部分人還沒有文化,他們一則不會去看這個電影,二則看了也是飯後笑談而已。正如電影所說的,及時廁所問題引發了政府官員的重視,撥資金大建廁所,但是在印度這樣一個對於多數人來說生活都成問題的國家,用於廁所的地方也會被強制佔用做生意。突破重重傳統桎梏,為心愛的人建一座廁所,這個在我們看來尤為荒誕的不可思議之事,卻成為了根據真實事件改編的《廁所英雄》中能被稱為「英雄」的壯舉,而電影由此為切入喜劇化的展開,既落足於了對印度社會傳統文化的反思,同樣也有著女權主義的彰顯。
說到底,知識改變命運,知識讓你有先進的眼光和,前衛的氣質,大家都說知識分子最高傲,知識分子瞧不起知識分子,也許那是一部分人,擁有先進的思想和知識,絕對是一生追求。