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洗禮日本電影

發布時間:2022-07-16 19:20:33

1. 《入殮師》告訴我們高分電影不僅是視覺上的享受,更是心靈上的盪滌與洗禮。

《入殮師》的男主小林,由於各種各樣的願意誤打誤撞當上了入殮師這一職業。剛開始小林是脆弱與抗拒到最後小林對這個職業的尊重和熱愛。小林在這個職業中,經歷了 太多的生離死別,這讓他發生了巨大的變化。從第一次給去世一星期才被發現的老人化妝,內心的恐懼與惡心。漸漸地,哪些溫情而寧靜的瞬間,慢慢的打動了他的心。那個趴在棺木上看著妻子遺體泣不成聲的丈夫,那個輕吻去世的男人的臉頰,留下滿臉紅唇印的一家人。那個在大悟老家一直開澡堂的艷子,為了給鄰居一點方便和家的溫暖把澡堂開到了生命的最後一刻,在生命的最後一刻依然還在工作。怕死亡,因為覺得那是一種永恆的失去。《入殮師》卻一直再向我們傳達一個信念,那就是死亡只不過是一扇門,讓我們通向更遠的地方。死亡是完美的結束新的開始。因為每個人的經歷不同,看《入殮師》的感悟也不6盡相同。看了這部電影,我對入殮師這一職業尊重,我對死亡的尊重。《入殮師》有一個場景是一個老人獨自生活,死去了一個星期身體已經腐爛了才被人發現,這個片段讓我很感慨。現在越來越多的年輕人離家,很少去看望家裡的老人。曾經「常回家看看」入法,被推上了風口浪尖。中國有句俗語「百善孝為先」,常回家看看,是每一個作為子女都該去履行的義務,不該成為一種法律,去強制要求年輕人常回家看看。曾有一個報道,一對高級知識分子的老夫妻,獨生子定居外國,常年不回家看望父母,連電話也很少打回家。這對夫妻忍受不了孤獨,相約一起自殺。
這類似的案例還有很多,《入殮師》的這位老人死了很久也沒有被發現,雖然電影沒有講這位老人的家人都去哪裡了,都在幹嘛,但也正是這樣,才能引起我們的想像和反思。慢慢地,我們都長大了,我們離家了,父母也老了。在父母還健在的時候多抽點時間陪陪他們吧,父母陪我們長大,我們陪父母變老,常回家看看,父母在人生尚有來處,父母去人生只剩歸途!

2. 有誰可以提供一些日本的恐怖片名給我!

閣樓
車靈
死亡筆記真人版
陰陽師 I II

鬼來電I II III
死者之學園祭
咒怨全集
水靈
死魂曲
超級惡魔人
輪回
涉谷怪談I II
第三凶間
怪談
東瀛鬼咒
混沌凶機
鬼家怪談
預言
死亡解剖
怪談新耳袋
稀人
感染
稻川淳二之悲凄的真實印記
稻川淳二之戰栗恐怖殺人故事
案山子
午夜凶鈴全集
還我姆指
深紅
富江
阿修羅城之瞳
血與火的洗禮
性談牡丹燈籠
再殺行動
吸血鬼獵人D
鐵男2:血肉橫飛
荒神
恐怖大牛頭
不溶性侵犯
殺手阿一
日本十大經典恐怖片之一<富江> 菅野美穗
《輪回》
《水靈》
東瀛鬼咒
《車靈》
深紅
感染
寄生前夜
咒怨之鬼門關
深紅
輪回
涉谷怪談
鬼水怪談
鬼水怪談B
鬼來電最終篇
寄生前夜
咒怨之鬼門關
輪回
第三凶間
姑獲鳥之夏
猙靈
惡魔的拍球歌
大提琴-洪美珠一家殺人事件
鄰人13號》
《預言》
《怪談新耳袋》
《稀人》
《咒怨》
《鄰人13號》
<富江系列>
《脈沖》
《線粒體》
《切膚的愛》
《殺手阿一》

鬼來電1日語 中文字幕(2為"陌生來電")
大逃殺.A 日語 中文字幕
大逃殺.B 日語 中文字幕
大逃殺II鎮魂歌.A 日語 中文字幕
大逃殺II鎮魂歌.b 日語 中文字幕
催眠.日語 中文字幕
怪談 新耳袋.A 日語 中文字幕
怪談 新耳袋.B 日語 中文字幕
女高怪談之二交換日記.韓語 中文字幕
女高怪談之三狐狸階梯.韓語 中文字幕
女高怪談之四聲音.韓語 中文字幕
寄生前夜.A 日語 中文字幕
寄生前夜.B 日語 中文字幕
心魔大審判.A 日語 中文字幕
心魔大審判.B 日語 中文字幕
循環自殺.日語 中文字幕
鬼寶寶.韓語 中文字幕
兇相.韓語 中文字幕
鬼鈴.韓語 中文字幕
鬼友.韓語 中文字幕
假發.韓語 中文字幕
學校有鬼》系列,有三部。恐怖加搞笑。
《富江》系列。
《旋渦》。

哇.!我是一個個幫你在訊雷里找的啊..別嚇到了哦!

3. 泰國恐怖片邪降電影的三部名字分別是什麼

恐怖的電影我認為不在於加入電影的特技,血腥,而是故事懸疑,音效好,好的導演,當然還有出色的演員.個人喜歡日韓,泰國的電影。歐美無非靠電腦特技撐場面,有的很血腥,而且對於鬼魂描述很模糊,不像日韓電影那樣清晰,這樣看以來很刺激,咒怨就是很好的例子。
the Grudge1,2(清水崇)
還有美國版咒怨1,2(清水崇)也很刺激哦
姐妹情深(韓國)強力推薦 主演:林秀晶
紅鞋(韓國)推薦
猛鬼套房(泰國)雖恐怖,更多還是難過,遺憾
鬼女魔咒(清水崇)
筆仙(韓國)
鬼水凶林(日本)
午夜凶鈴1,2(3,4是瞎拍,不值得看)
香頌鬼屋(泰國)
恐怖護理站(泰國)
突然某天之黑暗森林
突然某天之D-12天
突然某天之第四層
突然某天之2月29號
鬼來電 123
惡魔在身後(韓國)劇情非常棒推薦
卸屍宴(韓國)
大提琴(韓國)
猙獰(韓國)
大逃殺1,2
遺失物(日本)推薦
靈魂密碼(泰國)推薦
棺木(多國合拍)
死神的精度(日本)
阿娘(韓國)
血的期中考試(韓國最新)
真奈的詛咒(日本)
希人(日本獲獎影片)(清水崇)推薦
鬼影(日本和美國合拍)
傳染歌(日本)
交換日記(韓國)
迷霧(美國)結局讓人很難過,推薦
公寓(韓國)推薦
假面(韓國)
紅眼(韓國)
奇談(韓國)推薦
怪談(日本)
變蜥人魔(泰國)推薦
1303大廈(日本)推薦
美發屍(日本)
黑暗侵襲(美國)推薦
鬼娃回魂2
鬼鼓(泰國)愛情故事
哨崗506(韓國)推薦
寂靜嶺(美國)推薦
感染(日本)推薦
假發(韓國)推薦
傳說的故鄉(韓國)
槐樹(韓國)推薦
邪降3鬼影隨行(泰國)2008最新
死神的十字路口 (泰國)2008最新(推薦)
黑夜(香港,日本,泰國)
活鬼胎(泰國)真實事件改編
灰姑娘(韓國)
鬼肢解(泰國)
鬼樣少年少女 (日本)
屍魂落魄(泰國)2008最新
姑獲鳥之夏(日本)
東瀛鬼咒(日本)
輪回(日本)
死亡教室3狐狸梯(韓國)
鬼家怪談(日本)
人形師(韓國)
照出冤靈(韓國)
惡魔的藝術 II(邪降2)(泰國)
惡魔的藝術 (邪降)(泰國)
最後的晚餐(日本)
鬼營(又稱生還者)(泰國)(推薦)
鬼井(日本)有點像午夜凶鈴
真實魔鬼游戲(日本)2008最新
惡夢偵探(日本)2007 導演:冢本晉也(推薦)
閣樓(日本)2006
還我拇指(日本)2007
霧(日本)2005導演:冢本晉也(推薦)
死魂曲(日本)2006(強力推薦)根據游戲改編
深紅(日本)2005 主演:堀北真希
預言(日本)2004 主演:堀北真希 日本導演:鶴田法男(推薦)
姐妹幽靈(泰國)強力推薦
絕食美女(日本)2005
血與火的洗禮(日本)1996
案山子 (日本)2001日本導演:鶴田法男(強力推薦)
催眠(日本)1999
雪茫危機(日美合拍)2003 恐怖驚悚
漩渦(日本)2000
抽象畫中的越南少女(韓國)2007導演:金太京,主演:車藝蓮(推薦)
死亡錄播(韓國)2000
四人餐桌(韓國)2003 主演:全智賢
凶房(韓國)2002
面孔 (韓國)2004(推薦)
少女們的遺言(韓國)1999
一路驚惶(韓國)2001
凶咒(韓國)2000 導演:安炳基(強力推薦)
大逃殺(日本)
大逃殺2鎮魂歌(日本)
三更之寒夜情挑(韓國)推薦
第六次犯罪霸王妖姬(韓國)
女魔(泰國)
涉谷怪談1-2(日本)
聲音(韓國)
神之左手魔之右手(日本)

4. 請介紹一下日本電影導演鈴木清順

1〕

關於鈴木清順的基本風格特色,以及電影事業上的重要經歷,在萬象已出版的《感官世界——游於日本映畫》中,我已有另文交代。在這里不再浪費筆墨篇幅重覆了。

〔2〕

吾友龐奴(李照興)於〈CAMP片之王鈴木清順〉(見《香港經濟日報》1996年7月17日)一文,言簡意賅地點出SUSAN SONTAG的經典文章「NOTES ON CAMP」,是理解鈴木清順世界的不二法門。CAMP的美學特徵:人工化、誇張及風格化的演繹,在鈴木清順的電影里,可以引用的例子俯拾皆是。鈴木清順在《東京流浪客》(TOKYO DRIFTER, 1966)中的表演舞台,又或是《刺青一代》(ONE GENERATION OF TATTOOS, 1965)里的西部酒吧,均充分反映導演對布置藝術,乃至一切視覺裝飾性的元素均瞭然把玩於胸。和CAMP的口味不謀而合,這些表面上的視覺風格元素,委實路人皆知,不用再多加分析。

〔3〕

是CAMP美學背後種種物質及精神上的意涵,我認為對理解鈴木清順的世界會有更大的啟發性。正如SUSAN SONTAG指出CAMP的口味本質上僅能夠在富裕社會出現,又或是在一些能夠體驗富裕帶來的精神變態之圈子生根。富裕相隨的過剩狀態,不獨指物質層次,而且也是文化精神方面的情況。鈴木清順身處的時代,單從電影這一媒體來說,已屬於文化超飽和的局面,他曾在〈世紀末的映象〉(《國文學》第22卷第8號,1977年)一文,提到《暴力輓歌》(FIGHTING ELEGY, 1966)被人認為有種暖昧性,似乎有黑澤明、溝口健二、五所平之助及小津安二郎各自部分的影子。面對這種情況,鈴木清順唯有慨嘆過去的電影,就如卷著身體的蛆蟲,有理也不易說清。

〔4〕

然也正因為這種文化上的飽和狀態,恰好成為CAMP美學成長育成的最佳土壤。傳統美學追求目標的極致完成,歌頌上層文化的尊嚴及嚴肅,以和諧為方向。經過二十世紀的藝術家洗禮(如藍波及卡夫卡等),藝術可以變成不斷製造矛盾,以暴烈來處理精神內心掙扎的刻劃。而CAMP肯定的不過是對失敗看重的一種感性,是經驗的戲劇化表現,純從美學出發,不涉道德判斷層次。鈴木清順承接片廠導演的系統(對比於小津安二郎之於松竹、黑澤明及成瀨巳喜男之於東寶),他沒有機會如「上一代」的導演以個人鍾情的題材,去展現自己的世界。但同時又沒有如年紀相若的同儕及後進,如大島渚、今村昌平、吉田喜重及筱田正浩等人競相以實驗性爭先。處於一個夾縫位置,鈴木清順倒恪守作為日活片廠生產娛樂片的導演本分,回歸CAMP美學的本質——從享受、欣賞出發,而非判斷評價先行;內里正流露對人性的熱愛,包括對鄙俗之類的低下趣味之鮮活呈現。

〔5〕

鈴木清順的黑幫片,大部分於五、六十年代以雙連場的「贈品」形式,推出?場面對觀眾。有趣的是,作品本身的「模範讀者」(MODEL READER)與「經驗讀者」(EMPRIRICAL READER)(解說可參閱UMBERTO ECO的《SIX WALKS IN THE FICTIONAL WOODS》)明顯截然不同。在真實時空內欣賞這批作品的「經驗讀者」,應屬流連里巷的?井之徒。導演在電影中對人物的種種把弄,幾成為對戲院內「經驗讀者」的平行嘲諷。當然表面上對黑幫片中英雄的諧趣塑造,或許對「經驗讀者」 慣常的觀影經驗是一種「不敬」的表現;但骨子裡卻把英雄拉回落水狗的層面,將人性種種難以言盡的怪癖及弱點放迴文本,令作品重拾現實的土壤。諷刺的是,時代轉變後發現作品的「模範讀者」,竟然是一群知識份子——他們才真正理解及享受鈴木世界的CAMP片美學。鈴木清順一生極力抗拒任何被學院化的企圖,甚至嘲諷自己的《關東浪子》(KANTO WANDERER, 1963)只虛有一些所謂「意念」,實質上不比其他日本導演(如加藤泰)的黑幫片出色。「無容置疑《關東浪子》確是擁有『意念』,但也反映出一部作品一旦有了『意念』,便不用理會電影多麼沉悶。這正是學術取向的危險之處。」(參考BRANDED TO THRILL: THE DELIRIOUS CINEMA OF SUZUKI SEIJUN TO THRILL一書中,ICA,1994,"SUZUKI ON SUZUKI"一文)可惜命運卻不斷教他與知識份子結緣,1967年鈴木清順被日活社長解僱,發動遊行示威為他「伸冤」的正是一眾知識份子:電影導演、評論家及學生組織等。命運的波折九曲十三彎,不以個人意志而轉移。

〔6〕

回頭說來,以對類型電影的戲擬(PARODY)乃至顛覆的角度,去閱讀鈴木清順的作品,未免失諸片面。其實他早期的警匪偵探片,往往仍大致依循類型的規范,只在個別鏡頭及場面加上別致花樣及心思,令作品的吸引力更大;由《無影之聲》(VOICE WITHOUT A SHADOW, 1958)至《野獸之青春》(YOUTH OF THE BEAST, 1963)莫不如是。往後他在作品中加入OFF-BEAT的元素,過程時常反覆拉纏:如《東京流浪客》正是因為鈴木清順在《刺青一代》中走得太遠,而被日活命令安分守己去完成。更深一層的考慮是,鈴木清順對類型本身的種種戲謔,本質上與巴赫汀(BAKHTIN)的公眾廣場概念是一脈相承的。傳統黑幫片的規范是向心的支配力量,而鈴木清順加進去的不依牌理元素:大量原色的穿插(如:《肉體之門》及《東京流浪客》等)、沒由來的強風(《春婦傳》及《河內的卡門》)及不按常規的季節變化(《東京流浪客》)等,均凝聚成一股離心力量。離心力固然是對向心力的一種挑戰,但絕非旨在顛覆更替,而是豐富了原有的秩序,體現一種進行式卻肯定共存並蓄的精神。在這重意義上,鈴木清順日活時期的作品,與一般日本新浪潮導演的取向,正好道不同而各走一端。後者致力破壞建制,確立新秩序的努力,和鈴木清順的態度是本質上的差異。用概括的話來說,日本新浪潮是另一次全速發展及頌揚菁英文化的嘗試;鈴木清順著眼的反而是菁英文化與大眾文化的對話(注意絕非反精英文化),和後現代主義理論精神可不謀而合。

〔7〕

或許用鈴木清順作品中的笑聲,更可能把問題釐清說明。IAN BURMA在〈THE ECCENTRIC IMAGINATION OF A GENRE FILM-MAKER〉中認為「鈴木清順電影中的笑聲,是處理對暴力恐懼的一種方法。它提供了儀式上的靜化。」(同上引 ICA.書)他正好僅從表面處境著眼去理解鈴木清順的笑意。事實上,鈴木清順作品的笑聲正好擁有巴赫汀「狂歡化」理論(CARNIVALIZATION)中笑聲的曖昧及雙重性特點。在「狂歡節」中,笑既嘲弄戲謔,亦歡樂從容,褒貶合一;而穴戶錠(SHISHIDO JO)正是鈴木清順賴以表現笑聲曖昧性的主要憑依。穴戶錠是鈴木清順的愛將,與一般當紅的青春偶像相較(如石源裕太郎、小林旭、渡哲也,甚至後起的高橋英樹),他其貌不揚且流於猥瑣。然而在作品中往往以「智者」的形象出現。《無影之聲》中他的笑聲成為兇手留下的唯一線索;《龍蛇爭霸》(DETECTIVE BUREAU 2-3: GO TO HELL, BASTARDS!, 1963)及《野獸之青春》里笑聲均洋溢玩弄對手的促狎快意;至《殺手烙印》(BRANDED TO KILL, 1967)更糾纏復雜,在與頭號殺手的逐鹿中,笑聲里快樂與嘲弄(甚至對自己)並生,而坦然面對指定游戲中做為一粒棋子投入參賽的處境。換句話說,穴戶錠的笑不斷挖苦對手(銀幕上的對頭及銀幕下的觀眾),也充分享受成功的快意輕松(縱然只是短暫的)。他飾演的英雄(無論忠奸)往往均十分享受面對現實的刁難挑戰,從游戲中去追尋快感——暗藏的脈絡為「智者」(菁英)全身投入大眾文化中生活共存,產生的永遠是對話而非對抗的狀況。

〔8〕

SUSAN SONTAG把CAMP分為NAIVE CAMP及DELIBERATE CAMP兩類:前者無心插柳,卻大樹成蔭(如ART NOUVEAU 的工匠);後者則刻意為之,削弱了CAMP的震撼力。鈴木清順的CAMP素,固然刻意為之;但「CAMPING」的過程中,力量沒有受影響,我認為乃因他具備CAMP的軸心要素:一本正經(SERIOUSNESS)。他對輕浮、失敗、不莊重及享樂的認真,自然非以一板一眼的形式顯現。正如我說鈴木清順拓展了黑幫類型片的語言文法,假使他聽到亦必然發笑打諢。然而正因為一切乃辯證統一,所以鈴木清順的電影世界才名符其實為一種「討人愛的犬儒主義」(SWEET CYNICISM)。

〔9〕

更深一層的吊詭是,鈴木清順以黑幫類型片確立CAMP片之王的美學秩序,以游戲筆墨及玩樂心態鮮活操控這個男人陽剛當道的世界;但同時又可以藉軟性色情片向女人致敬,把一貫用來剝削女人的形式灌注入新生命,其中尤以野川由美子(NOGAWA YUMIKO)為他手上傳情達意的重要棋子。這方面的作品包括《裸體年代》(AGE OF NUDITY, 1959)、《頭頭碰著黑》(EVERYTHING GOES WRONG, 1960)、《肉體之門》(GATES OF FLESH,1964)及《春婦傳》(STORY OF PROSTITUTE, 1956)等等。其中的性愛場面來得一般處理,絕非好此道觀眾會滿意的程度;其中以《肉體之門》的名氣較著,是歷史上的第二次改編。早於1948年牧野雅弘(MA-KINO MASAHIRO)已把這本田村泰次郎(TAMURA TAIJIRO)的名著改編;同年溝口健二也推出以妓女為題材的《夜之女》(WO- MEN OF THE NIGHT,1948)。兩出作品遭遇回異,前者幾近拷貝不存,後者卻名垂影史;鈴木清順於1964年的翻拍,未嘗沒有翻案伸冤的意味。更重要是鈴木清順打破了日本電影老掉牙的保守傳統;女人不應享受性愛之樂。野川由美子在《肉體之門》中,正是在完全自主自決的情況下(先已看過前輩受折磨的景況),為快樂負上責任。鈴木清順以四種顏色來劃分四名妓女(紅、黃、綠、藍),其中以綠色來主導野川由美子飾演的MAYA一角的打扮——而綠色在鈴木清順的象徵系統中,正好是平和(PEACE)的代表。

〔10〕

CAMP美學中往往有非政治化的傾向,鈴木清順基本上也不例外;唯一隻有《春婦傳》及《暴力輓歌》較具政治閱讀意涵,而且同樣表現出對日本皇道不信任的態度。《春婦傳》以逃兵引出對國家的忠誠抉擇疑問,結果川地民夫(KAWACHI TAMIO)飾演的士兵選擇愚忠,沒有得到好結果。《春婦傳》一方面著力批評了軍國主義的虛妄;同時藉男女易位,以野川由美子突顯出女性才是戰爭中的英雄。倒是《暴力輓歌》中的政治信息,不如《春婦傳》中的明顯。《暴力輓歌》的劇本由另一位日本名導演新藤兼人(SHINDO KA-NCTO)執筆,本來僅像一部刻劃少年青春、暴力與性的作品。高橋英樹飾演的KIROKU,暗戀所寄宿家庭的女兒MICHIKO;他生理上的性慾無處發泄,轉化在拳頭上作補償,對MICHIKI純真的愛情遭置散,其實是對暴力和權力美好憧憬的平行映照,伏線留在片末KIORKU對一個俳句老師MISA的景仰身上。MISA原來是日本的革命理論家北一輝(KITA IKKI)。KIROKU對他仰慕正好同時滿足於性與權力的幻想:北一輝既是少年將士心中的偶像,而在小鎮又與美麗的女侍應有染;性與權力在他身上得到完美統一。可惜KIROKU與MICHIKO的無疾而終,也正好預示了他對權力的憧憬同樣是一場虛幻的想像,終於亦會落得被出賣背叛的收場。要明白電影的含義,我們必須對北一輝加以說解。北一輝是(1883-1937)年輕一輩軍官擁護的理論家,早於1919已發表《日本改造法案大綱》,鼓吹政府把一切國有化;目標並非要行共產主義,而是要鞏固國策的根基,為天皇服務。他生命的高 在1936年策劃了著名的二.二六事件,鼓動皇室派軍官實行武裝政變,要求殺死一干大臣,為天皇建立軍部的獨裁政體。可惜得不到天皇的首肯,結果在三天後被下令鎮壓,瞬即平定政變,而北一輝亦以首腦的身分被判處死刑。此事後來其實也被吉田喜重拍成《軍法》(MARTIAL LAW,1973),成為他從《情慾與虐殺》(EROS PLUS MASSACRE, 1969)揭?的三部曲之結束篇。整件二.二六事件的最大啟示為北一輝覺得被天皇出賣,因為他沒有支持以天皇之名而進行的起義。而年輕的軍官亦認為被北一輝出賣,因為他沒有達成口中倡言的理想主義。至於鈴木清順在《暴力輓歌》的最後一幕,暗示KIROKU會上京追隨北一輝,既預示了他未來的慘澹收場,同時亦將青春之夢被成人的偽善及政治目的所蠶食而變質的結局道破。暴力輓歌——正好有出師未捷身先死的喟嘆在內。

鈴木清順(SUZUKI SEIJUN)

1923年5月24日生於東京。在青森縣的高中畢業後,立即考進剛創立不久的鐮倉學院電影系,後來再投身入松竹當副導演。直到1954年,他改投日活,展開驚人的人工幻化美學。可惜於1968年,日活當時的社長堀久作認為鈴木清順只拍一些「令人看不懂的作品」,於是把他解僱。經過文化界聲勢浩大的遊行示威抗議,日活才同意道歉並作出賠償。踏入八○年代,鈴木清順展開「大正三部曲」的創作(《流浪者之歌》、《陽炎座》及《夢二》),全情顯耀自己鍾情的夢幻世界。

鈴木清順電影作品年表

1956 《港的乾杯.勝利在我手中》(HARBOUR TOAST: VICTORY IS
IN OUR GRASP)
《海的純情》(PURE EMOTIONS OF THE SEA)
《惡魔之鎮》(SATAN'S TOWN)
1957 《浮草之宿》(INN OF FLOATING WEEDS)
《八小時的恐怖》(EIGHT HOURS OF TERROR)
《裸女與槍》(THE NUDE AND THE GUN)
1958 《暗黑街的美女》(BEAUTY OF THE UNDERWORLD)
《不會來的春天》(SPRING NEVER CAME)
《未成熟的乳房》(YOUNG BREASTS)
1959 《無聲之影》(VOICE WITHOUT A SHADOW)
《愛的書簡》(LOVE LETTER)
《黑暗的旅券》(PASSPORT TO DARKNESS)
《裸體年代》(AGE OF NUDITY)
1960 《狙擊護送車》(TAKE AIM AT THE POLICE VAN)
《沉睡的野獸》(SLEEP OF THE BEAST)
《密航零線》(CLANDESTINE ZERO LINE)
《頭頭碰著黑》(EVERYTHING GOES WRONG)
《去死吧!流氓集團》(FIGHTING DEINQUENTS)
《橫渡山峽的春風》(THE WIND-OF -YOUTH GROUP CROSSES
THE MOUNTAIN PASS)
1961 《東京騎士隊》(TOKYO KNIGHTS)
《無鐵炮將軍》(THE BIG BOSS WHO NEEDS NO GUN)
《散彈槍之男》(THE MAN WITH A SCATTER GUN)
《海峽的血水》(BLOOD-RED WATER IN THE CHANNEL)
《百萬元奪命逃》(MILLION DOLLAR SMASH AND GRAB)
1962 《青年流氓》(HIGH-TEEN YAKUZA)
《投我一注的傢伙》(THE GUYS WHO BET ON ME)
1963 《龍蛇爭霸》(DECTIVE BUREAU 23.GO TO HELL, BASTARDS!)
《野獸之青春》(YOUTH OF THE BEAST)
《惡太郎》(THE BASTARD)
《關東浪子》(KANDO WANDERER)
《殺手烙印》(BRANDED TO KILL)
1964 《花與怒濤》(THE FLOWER AND THE ANGRY WAVES)
《肉體之門》(GATE OF FLESH)
《誓不饒恕》(OUR BLOOD WON『T ALLOW IT)
1965 《春婦傳》(STORY OF A PROSTITUTE)
《惡太郎傳.生於惡星之下》(STORIES OF BASTARDS:BORN UNDER
A BAD STAR)
《刺青一代》(ONE GENERATION OF TATTOO)
1966 《河內的卡門》(CARMEN FROM KAWACHI)
《東京流浪客》(TOKYO DRIFTER)
《暴力輓歌》(FIGHTING ELEGY)
1977 《悲愁物語》(A TALE OF SORROW AND SADNESS)
1980 《流氓者之歌》(ZIGEUNERWEISEN)
1981 《陽炎座》(HEAT-HAZE THEATRE)
1985 《CAPONE的淚潮》(CAPONE『S FLOODS OF TEARS)
1991 《夢二》(YUMEJI)

5. 《教父》使用了一種「儀式通道」(婚禮——葬禮——洗禮)。電影中出現的儀式有什麼

不太懂您的意思,您的問題在《教父》中全部出現,開頭的是婚禮,稍後也有老教父的葬禮,最後是麥克給姐姐的孩子洗禮,全都在電影中出現過,當然在影片的結尾還有新一代教父(麥克)加冕。這個儀式也是在講述一代教父的成長。

6. 好看的恐怖片 最好是日本的 校園的更好

我看了N年恐怖的
日本的《咒怨》都說很嚇人但我看了沒什麼感覺,很無聊
中國有個老的《山村老屍》不錯,氣氛很詭異啊
中國07年有個《森冤》我認為很棒,題材不錯新穎
日本的 遺失物 美容屍 閣樓
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荒神
恐怖大牛頭
不溶性侵犯
殺手阿一

韓國的
《與鬼同桌》,《筆仙》,《薔花紅蓮》,《鬼友》,《粉紅色高跟鞋》,灰姑娘 ,假發 ,《薔薇.紅蓮》《PHONE》《靈》《四人餐桌》《死亡教室》《PACE》《交換日記》《筆仙》《狐狸門廳》《聲音》《紅眼》《》《提琴》《假發》《人形師》《洋槐樹》《厄夜叢林》《鏡中鬼影》《三更之割愛》《凶咒》《1038號白房子》
歐美的
隔山有眼(好幾部呢)、電鋸狂魔(1、2、3)、恐怖貨輪、糖果人、絞肉機復活、死神來了、搭車人、猛鬼街、狼人、寂靜嶺……
生化危機系列,恐怖蠟像館(推薦),活死人黎明 ,我是傳奇 ,獵殺活死人,反正歐美的是血腥恐怖那種,日韓都是很懸疑詭異的~!!!
迅雷上都有資源,希望能有你喜歡的,喜歡的話要採納我的答案哦~祝你愉快

7. 有一個日本電影說一個白色短發女孩她可以感受到別人受到的的傷害,她

another 和悠久之翼裡面都有一個女主角擋住左眼,短發,長相極似 你還有什麼其他的信息嗎。。。這個分辨不出來的,到底是哪個

8. 有哪些好看的日本電影感人的有情懷的

有關愛情的:
《屬於你的我的初戀》,主演:井上真央,岡田將生.體驗最純真深刻的愛情。
《生命最後一個月的花嫁》,主演:瑛太,榮倉奈奈。每一個明天,都是幸福的奇跡。
《我的機器人女友》,主演:小出惠介,綾瀨遙。不可思議的愛情輪回。
《戀空》,主演:三浦春馬,新垣結衣。最純愛的電影。
《初雪》,李俊基、宮崎葵主演,日韓合拍唯美純愛電影。
《只是愛著你》玉木宏、宮崎葵演繹一生一次的純美愛戀。
《等待,只為與你相遇》日式淺淡的憂傷,讓心在一次洗禮之後,平靜遐想。
《四月物語》岩井俊二為松隆子描繪的青春純愛故事。較早的片。。
《一公升的眼淚》,主演: 浜田光夫,加藤和子、錦戶亮。活出生命的真諦。
《再見螢火蟲》,《螢火蟲之墓》的真人版,松島菜菜子主演。
《情書》主演:柏原崇。淡淡的哀傷。比較早的片。。
《絕唱》山口百惠、三浦友和的愛情絕唱。很早的片了。。
《轉校生》 主演:森田直幸、石田光、清水美砂 。與青梅竹馬的他互換靈魂
《Little DJ:幼年戀愛物語》日本影壇兩神童的少年初戀物語。
《總有一天說再見》 翻拍日本愛情小說,中山美穗復出演繹銀幕戀曲
《神童》主演:淺野和之、松山健一、成海璃子。松山健一與孤獨的鋼琴天才少女的邂逅
《風味絕佳》最年輕的日本戛納影帝和澤尻繪里香的銀幕初吻。
《下弦之月》漫畫改編 月圓之夜少女的靈魂四處飄盪。神秘,又有唯美的畫面,很容易讓人融入這個故事。Hyde之作。。不過有點恐怖的說。。
有關動物的:
《八公的故事》1987年日本最賣座電影 催人淚下的人犬不了情。
《導盲犬小Q》狗狗的愛與忠誠,打動你心靈的溫情動物電影。
《心動奇跡》確實不錯,人與狗生死交織的感情。
《子狐物語》《狗狗與我的十個約定》

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