美國電影賓續

Ⅰ 如何評價電影《賓虛》

不復相見的史詩
文/夢里詩書

電影特效的鬼斧神工，使好萊塢對其經典電影《賓虛》的翻拍，單從畫面來說已然不可與1959的老版同日而語，但令人尤為失望的是，今日的《賓虛》早已不復相見那源於史詩的震感，謬之千里在劇情上的改編，令這部作品註定了只是一場曇花一現。

第32屆奧斯卡仿若就是為當時的《賓虛》所設置的，從最佳影片到最佳音響，老版的《賓虛》獨攬了奧斯卡11項大獎，但今日的新版，從成片來看恐怕連一項奧斯卡獎項都難以獲得，導演提莫·貝克曼貝托夫在這部作品中只是將電影變成了一場賣弄場面的特效電影，卻匱乏一種恢弘的儀式感，精良的製作除了在視覺上面給人以一定的觸動外，幾乎沒能升華任何內在。

從劇情上來說，電影雖然有著長達兩個小時的時間和源於經典的奠基，但令人尷尬的是其不僅連兄弟間反目的鋪墊都做得乏善可陳，很多原有的劇情沖突也被無腦的弱化，人物間情感的建立簡直就如同一場鬧劇，更不談那雷人的結局，可以說劇本的羸弱，使這場宗教片全然失去了劇情的魅力，當史詩變成了蹩腳的冗長，宗教的植入也就仿若是一個巨大的植入廣告，只是令人倍顯尷尬。

《賓虛》的失敗並不單只在於劇情，更還源於演技的缺位，不管是傑克·休斯頓飾演的賓虛還是托比·凱貝爾飾演的米撒拉，都與老版的形象想去甚遠，傑克·休斯頓演不出前者賓虛的那種剛毅，相較昔日查爾登·海斯頓所飾演的賓虛，簡直就是班門弄斧，而托比·凱貝爾的形象也與軍團司令官的定位相去甚遠，老戲骨的摩根·弗里曼在其中的表現亦也難令人記憶猶新，只能說電影特效任其如何進步，也無法填補劇情的魅力

相隔六十餘年的再現，卻全然不見原有的魅力，翻拍經典不是光依靠製作精良的特效便能馬到功成，而更需要那經典之處的再現，相信《賓虛》的滑鐵盧能讓好萊塢清醒的認識到這一點。

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改編自盧·華萊士的同名長篇小說。是由導演威廉·惠勒執導，查爾頓·海斯特、休·格里夫斯、傑克·霍金斯主演的民族苦難歷史片。該片講述了猶太人賓虛同羅馬指揮官瑪瑟拉之間的愛恨情仇及其反抗羅馬帝國壓迫故事。該片獲1960年第32屆奧斯卡金像獎最佳影片、最佳導演等獎項。

故事發生在古羅馬時期，護民官米撒拉回到了故鄉，重遇了兒時的好友賓虛。賓虛家是猶太人的豪門，在猶太人中享有相當高的待遇，為了控制猶太人，使他們安份的臣服於古羅馬帝國的統治之下，米撒拉希望賓虛幫忙。但賓虛不肯出賣自己的民族，於是兩個好友決裂了。隨後，米撒拉找了借口治了賓虛一家謀反罪，賓虛被賣到一艘軍艦上當奴隸，而他也失去家人們的信息。一次偶然機會，賓虛立了戰功，得到了古羅馬的皇帝接見，他回到了故鄉，也開始了他的復仇之旅[3]。

Ⅲ 如何評價電影《賓虛》

《賓虛》只是依靠著上世紀五十年代的電影技術，就展現了不可思議的波瀾壯闊的布景和宏達雄偉的戰爭場面，讓人即使在今天看到依然忍不住拍手稱贊，其難得之處，自是不必多說。片中對基督教文化和羅馬文化融合過程的表現，稱得上渾然天成，也是這部之所以成為經典的最重要的原因之一。

Ⅳ 美國電影賓虛獲十一項大獎是那一年

美國電影賓虛與1959年11月18日，獲得11項奧斯卡獎，創下了電影史上的新紀錄

Ⅳ 賓虛的劇情概述

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《賓虛》是由美國米高梅電影公司、派拉蒙影業公司出品的歷史動作片，由俄羅斯導演提莫·貝克曼貝托夫執導，傑克·休斯頓、托比·凱貝爾、納贊寧·波妮阿蒂、摩根·弗里曼聯合主演。《賓虛》改編自盧·華萊士1887年的小說《賓虛：基督的故事》，講述了古羅馬時期，猶太貴族賓虛遭好友背叛滅門淪為奴隸，就此踏上了漫漫復仇之路的故事。該片於2016年8月19日在美國上映，2016年10月10日在中國上映。

Ⅵ 美片《賓虛》的故事情節歷史背景

故事發生在古代羅馬軍隊侵古以色列的時期。耶路撒冷新任總督奎忒斯抵達以色列，其部下、軍團司令官梅瑟拉凱旋迴到故鄉，得意非凡。他遇見舊友——當地豪族之子賓虛，但對後者十分傲慢，兩人成了冤家。賓虛偷偷愛上了販賣奴隸的商人的女兒埃絲特。一天，奎忒斯率領官吏巡市．賓虛在自家的樓上觀看歡迎隊伍，無意中將屋頂上的瓦片碰落下去，正巧掉在總督的頭上，於是一家人被當作謀反者統統被抓。後來，身強力壯的賓虛被賣作奴隸，在兵艦上當水手，一次，兵艦遭海盜船的襲擊，賓虛救了艦隊司令官的性命，獲得了自由，司令官將他帶到羅馬，收為養子。賓虛在羅馬的競技場上英勇無比，成為一名著名的角鬥士，後來重返耶路撒冷，梅瑟拉十分妒忌，提出同他來個戰車競賽。在競賽內那一天。兩人加鞭催馬，互相追趕……梅瑟拉不時地暗害賓虛，結果自己的戰車卻翻倒在地。多年以後，賓虛的母親與妹妹不幸患上麻風病，這時耶穌降臨，賓虛母親與妹妹的病被治好了，終於得以相聚。

Ⅶ 賓虛講的是什麼

《賓虛》改編自內戰時期盧·華萊士(Lew Wallace)將軍的同名長篇小說《Ben-Hur: A Tale of the Christ》,故事發生在古代羅馬軍隊侵古以色列的時期.公元 26 年的猶太省,耶穌開始在民間傳道,Messiah出現的呼聲直接威脅羅馬皇朝的統治權威,羅馬皇帝派遣指揮官米撒拉(Messala)前往耶路撒冷鎮壓叛亂.米撒拉企圖利用他和猶太王子賓虛童年至交的情誼,打動賓虛為他說服猶太族人不要反抗羅馬.然而賓虛認為反抗者是愛國志士而非叛徒,拒絕了米撒拉的要求並與他決裂.賓虛因屋瓦掉到街上砸到總督的意外事件被捕,知道真相的米撒拉不但不為賓虛開脫,反而拿他處以重刑,想藉此建立統治威信,賓虛的母親和妹妹也因此被關黑牢.復仇成了賓虛生存下來的目的.賓虛在海戰中救了羅馬指揮官阿留斯,得以從一個囚犯奴隸變成阿留斯的義子,成為羅馬城中的新貴族.念念不忘復仇的賓虛,在阿拉伯酋長的幫助下,在競技場與米撒拉進行了一場驚天動地的賽馬決斗,米撒拉用計害賓虛反而自己喪命.最後,賓虛找到母親和妹妹的下落,卻因她們得了麻風病不能見面,耶穌基督受難拯救了世界,藉著基督的寶血也醫治了他們.賓虛歷經種種波折與磨難,最終找尋到自己的歸宿和信仰。

Ⅷ 賓虛講的是真的歷史嗎

賓虛講的不是真的歷史，是虛構作品。

《賓虛》改編自盧·華萊士的同名長篇小說。是由導演威廉·惠勒執導，查爾頓·海斯特、休·格里夫斯、傑克·霍金斯主演的民族苦難歷史片。該片講述了猶太人賓虛同羅馬指揮官瑪瑟拉之間的愛恨情仇及其反抗羅馬帝國壓迫故事。

影片評價

一片成功地表現出了基督教與羅馬文化的融合過程。賓虛和瑪瑟拉的斗爭是兩種文化的較量，前者代表著新潮的基督教文化。

後者正是古羅馬原有文化的維護者，後者的死亡說明守舊的東西總是要消失的。從深層意義上講，《賓虛》還帶有美國政治的冷戰情結。