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黑澤明電影民族和國際

發布時間:2022-11-14 14:25:32

① 黑澤明的電影有什麼特色

黑澤明連續拍了幾部傑作,都是描寫人們在艱苦和逆境中如何善良生活的。自我犧牲和承擔道義是許多黑澤明影片的中心主題,這與他的武士家庭背景密切相關。黑澤明堅持劇本要基於真實的事件,所以他和攝制組對日本歷史進行了深入的探查,以便獲得更多有關武士的資料。
特色 黑澤明的導演手法非常簡練,視覺形象十分生動,動作性弱,節奏緩慢,蒙太奇技干凈利落。黑澤明最出名導演手段就是對現場的調度,許多橋段成為其他導演爭相模仿的對象。以其命名的「黑澤明式調度」,影響更是至今。他的影片大多採用對稱手法,主題上深刻揭示人性與靈魂的沖突與撞擊。雖然描寫的是日本民族的現實與歷史,但主旨終究是探尋人類亘古以來無法迴避的本質問題:良知,動亂,偽善,倫理,貪婪,恐懼,卑微等。他經常使用長鏡頭,全景式的表現手法,畫面色彩濃郁清澈,構圖極富東方繪畫神韻。片中人物的命運撲朔迷離,極富西方戲劇風格。一般都會出現一個看似微不足道或地位卑微的小人物,卻常常有驚人之語暗示影片的結局和主題。男主人公都帶有強烈的兩面性,心地善良的人往往面目醜陋,行為粗魯;而自詡為英雄的人實際上是意志薄弱,不諳世事的蠢貨;處於從屬地位的女性角色都能給人留下深刻的印象。 1950年黑澤明導演的作品《羅生門》舉世聞名,影片獨特的思維和表現技巧所構成的影像,讓西歐的影壇嘆為觀止。五個兇殺案的當事人和見證人,說出了五個不同的結局,究竟誰說得對?事情的本來面目又是怎樣的呢?影片描寫了人心靈深處奇異復雜的陰影,尖銳地剖析了人性最深奧的部位並公之於眾。錯綜復雜的蒙太奇手法展示出人彷徨於心靈的叢林之中的困惑。《羅生門》描繪了人那種與生俱來的虛偽本質的罪孽圖畫,揭示了人難以更改的本性:人即便到了死的時候,也是不會放棄虛偽和偽裝的。 1954年,黑澤明拍攝的《七武士》被稱為日本娛樂片的頂峰之作。他從未忘記對社會的憤恨以及對弱者的同情,其正義感和道義上的斗爭仍堅持不懈。影片描寫身處古代亂世的村民委託七個流浪的武士剿滅山賊,黑澤明以超人的導演技巧,用千軍萬馬的氣勢來展現七武士與山賊的博殺,黑白影像突凸了生存的險惡和人性的堅韌勇敢。 從1958年後,日本電影從頂峰一落千丈,為擺脫困境,黑澤明的電影趨向娛樂性,藝術性有所削弱。進入80年代,他拍出了一部在日本影史上製作規模最大,震撼世界影壇的巨制《影子武士》,驚險的傳奇故事,遼遠恢宏撼天動地的戰爭場面,讓人嘆為觀止;加之日本民族傳統戲劇表演技巧輔以詩化語言,激情典雅,韻味悠長。 1985年,又一部純粹的黑澤明電影《亂》問世,影片改編自莎士比亞名劇《李爾王》被一貫挑剔而刻薄的西方影評家稱為『最優秀、最准確地表現了莎士比亞原作精神的影片』,其要探討的主題是:人類動亂的根源來自於人本身。黑澤明採用很多大場面和長鏡頭,讓世界的紛爭,人心的渙散,個人命運的不可知,在攝影機的凝視中緩緩走過,仔細精微的透視著歷史烽煙中的世情和人心。 電影天皇黑澤明在其電影中,以其恢宏的氣勢,濃郁的色彩,針鋒相對的對峙與沖突,別具一格的影像造型,向觀眾展示了人生的痛楚、瘋狂、慾望、毀滅、歡樂、解脫、溫情、迷惘等種種的景象,深刻無情的解剖和展示了人類靈魂。同時也向我們展示了他精湛的導演語言。電影,究其本質便是鏡頭的影像。黑澤明電影的魅力和魂魄更是蘊藏於他那精心推敲設計的鏡頭影像中。黑澤明有著很深的繪畫功底,在電影開拍前,他也總是將自己對未來影片鏡頭的想像親自畫出來。反復推敲鏡頭畫面的色彩、光線、人物安排、構圖和氣氛。他的許多導演的技巧也體現在這些精心設計的鏡頭造型中。 下面將從以下幾方面來談一下黑澤明電影造型中的導演藝術: 對峙沖突場面的造型與構圖 在黑澤明的電影中,許多時候人物有著針鋒相對的激烈沖突。於是在他的電影中,我們經常可以看到一些人物激烈對峙的情景。黑澤明對這些場面做出了張力十足的精彩處理,這種張力來自於他對鏡頭構圖和場景造型的富有詩意的使用。 天氣的美學 在黑澤明的電影中,天氣是個重要的角色。它不僅營造和烘託了影片的氣氛,而且也象徵了人物的內心。黑澤明說,他要麼喜歡烈日炎炎,要麼便是風雨交加。的確,在黑澤明的影片中,晴天白日的時候真不多見。但狂風、閃電、迷霧、焦躁的烈日,不僅營造了影片的氛圍與基調,更重要的是它成為人生處境的象徵。 環境與象徵 黑澤明的電影無情的展示人物靈魂深處的種種姿態,可以說,一切都圍繞人物及其內心的景象。影片中人物活動的的場景環境,也成為劇中人物內心景象的象徵。 《羅生門》中,滂沱大雨下破爛不堪的高大的羅生門,正如黑澤明對人生美好的幻想已經殘破灰暗、悲觀失望的內心。農夫將羅生門上的木頭一塊塊的劈下來烤火,正如最後殘留的一絲對真與善的幻想也將被剝落剔除。 平面化的鏡頭畫面與日本傳統繪畫 在黑澤明的多部電影中,他都向我們展示了一種追求相對平面化的繪畫風格的鏡頭畫面。黑澤明通過以下手法來處理這種日本繪畫風格的鏡頭,如淡化光影,人物在鏡頭畫面中的構圖,簡化人物背景以及攝影機的平視。 人物造型與戲劇 在黑澤明的影片中,有著強
烈的日本傳統戲劇——能劇的影響。戲劇對其電影的影響,更體現在人物造型上。黑澤明電影中的人物不是指一個個體的人,而是人性的一個個符號。他們代表的是人性中的某個方面,這些角色性格都極其單一,而不是像現實生活中的人物那樣性格復雜。因為他們僅僅是人性的某一面的符號,某一種類型。在影片的服裝上,黑澤明也借鑒了戲劇服裝的濃墨重彩的風格,異常華麗。 場景空間造型與鏡頭畫面風格 黑澤明電影的鏡頭畫面造型具有強烈的日本民族藝術風格。除了上述的黑澤明對鏡頭畫面作出的平面化處理外,影片場景的造型結構也使鏡頭畫面的構圖形成了強烈的日本民族造型特色。 《紅鬍子》中的陰影 《紅鬍子》是一部具有強烈光影效果的黑白片,場景是一所收容貧困病危病人的小醫療所。強烈的光影常使人物巨大的影子晃動在牆上,死亡與苦難的氣息撲面而來。 表演中的雕塑 黑澤明的電影重視造型,不僅在於畫面鏡頭的造型,他在表演中也追求一種造型感。 以上僅僅是從電影造型的角度,談了大師黑澤明的電影導演藝術,而這僅僅是他導演藝術的一部分。大師作品最重要的更在於他對人類命運的憂慮及對理想人格的深思。

② 黑澤明對電影藝術的發展有哪些貢獻

黑澤明是日本電影的關鍵人物之一,《羅生門》在威尼斯電影節上獲大獎之 後,使日本電影進入一個新的世紀,極大地振奮了日本民族電影的發展。黑澤明 影片的一個重要表現對象是日本的武士階層:武士階層的歷史,武士的道德風 尚,武士階層的社會作用及演變等。

《羅生門》也顯現出黑澤明粗獷有力的藝術風格,影片充 滿了激情和沖突。
1990年,黑澤明獲得奧斯卡終身成就獎之後,又接連拍了《夢》(1989)與 《八月狂想曲》(1991年)。1993年,83歲的他又推出了第31部巨作《還沒有 吶》,影片描寫了一個橫跨日本明治、大正、昭和三個時代的著名作家內田百閑。
他為了專門從事創作而辭掉了從事30多年的大學教授之職,他教過的四位學生 經常找理由來探望生活清貧的老師並接濟他,師生之情熱切感人。《還沒有吶》 多少有黑澤明的自我寫照,他對此說法也不予否認。

③ 關於黑澤明

我的論文也有一段是闡述黑澤明電影藝術價值的,總的來說,論黑澤明電影確實有些難度,因為在好萊塢商業大片充斥的今天,絕大部分的電影結構趨向於【形式】大於【內容】,【商業價值】重於【藝術價值】,一些完美形式主義的商業疲勞使得眾多觀眾的價值取向發生了巨大轉變,電影藝術被一部分商業片淪為娛樂手段,觀眾對電影的需求隨著好萊塢【大片潮】的到來逐漸轉為【追求華麗的視聽盛宴】
像黑澤明之類的注重內涵,注重人文,人道主義,深刻剖析人性的紕漏及腐朽社會下人們的意識形態的影片在今看來在外在形式上好似不如好萊塢特效大片來得震撼刺激,但也恰恰在被特效沖昏了頭的今天,黑澤明的電影卻才彰顯其意蘊非凡的藝術價值,他不似好萊塢電影在視聽方面沖擊眼球而終曇花一現,卻似恆星般永久屹立於星空普度眾生為迷惘的摩挲徒指明生的希望
選題意義,為你提供幾個闡述角度,都可以展開來說,希望對你有所幫助,僅供參考
【1】當好萊塢商業【大片潮】來襲,卡梅隆攜【阿凡達】搶佔中國銀幕,中國電影人該如何自保
首先結合當今電影現實趨勢,以【阿凡達】為首闡述中國電影人如何招架美國這股風暴的席捲之勢,陸川所謂的「中國電影的完敗」說的實在有些嚴重,首先不明白中國電影到底「完敗」在何處,若是指技術,那麼顯然中國不是從《阿凡達》才看出中國與美國技術的差距,早在《指環王》時代,中國電影人便很清楚與美國電影製作上的差距,若論文化,就更不著邊際,客觀的說《阿凡達》對於西方文化現象的體現與傳承還遠不及《指環王》先前一步所做出的輝煌成績,中國影人在吸收美國創作理念開拓出屬於自己的精良商業片的同時注重豐富本國的類型片電影,B級的文藝片不應在洪流中湮沒,大力減少製作粗俗的電影,以精良為根本【結合黑澤明電影的製作理念與核心談當今急需黑澤明那類務實,保持自己的民族風格,不盲目跟風,腳踏實地的為電影文化拓寬形式的導演。。。。。】
【2】同為傳承東方藝術魅力的日本電影與中國電影對於文化表現方面的差異與啟示
礙於文化差異,中國對於美國,法國等以西方文化作為命題主宰的電影一直有著很深的隔閡,雖然東西方文化在電影上互通有無,但真正的文化芥蒂卻從未磨滅,就像美國一直無法完全參透中國的俠義精神和日本武士的冷酷孤獨,我們也不會完全領略像《辛普森一家》《美麗都三重奏》等包藏在影像背後的文化精髓,所以中國電影在發揚東方文化的前提下要時刻保持自省與吸納的原則,中國與日本同為東方文化的共有者,中國在保持自身文化特色的基礎上借鑒日本電影【尤其黑澤明電影】在劇情編排,人物的張力,對於傳統能劇【日本劇種之一】在表現方面的開拓,分別介紹中日電影文化差距。。。。可引用黑澤明的故事:黑澤明一直以來有個願望就是來中國,可以一睹中國文化的風采,而他也多次詢問從中國回來的日本朋友:故宮是何規模的,長城到底是何等壯觀,為什麼中國的山水畫與日本傳統風景畫在意境表達上那麼不同。晚年的黑澤計劃好來中國但因年事已高最終還是沒能如願以償
【3】黑澤明電影對於中國電影導演的巨大影響
被譽為「民族電影的開拓者」的黑澤明對本民族電影文化傳播做出過巨大貢獻,從日本的能劇,祭祀的彌撒到征戰沙場的武士號角無一例外都成為黑澤明電影鮮明的標簽,歐洲導演信奉黑澤明文化,稱其為電影界的莎士比亞,美國導演科波拉希望自己成為黑澤明的學徒,美國導演馬丁斯科塞斯百忙中參演黑澤電影均表現出黑澤明對於文化推廣做出的卓然成績,而對於中國導演的貢獻可以先從張藝謀的話說起:黑澤明使我明白,當電影走向外部世界時,要保持自己的性格和風格
謝晉被譽為中國的黑澤明時謝老謙虛的說達不到黑澤明的水平,陳凱歌手捧黑澤明大獎,徐克的《七劍》致敬黑澤明《七武士》,杜琪峰坦言其電影中最令人印象深刻血脈噴張的對峙場面均「師承「黑澤明,黑澤明在《時代》雜志的詞條由張藝謀,斯皮爾伯格共同撰寫等等。。。。【展開說】
【4】黑澤明對改編文學作品的貢獻
大師幾百年出一個,而工匠遍地都是,當年馮小剛在決定將《哈姆雷特》改變成《夜宴》時不少影評人質疑:你以為你是黑澤明啊。誠然在黑澤明面前,張藝謀馮小剛等都是工匠,在張藝謀改編自《雷雨》的《黃金甲》招來一致惡評時,張藝謀這位曾自詡為黑澤信徒的導演可曾有過反省。縱觀黑澤明的改編電影從《李爾王》到《亂》,《麥克白》到《蜘蛛巢城》,無一不獲得巨大成功。。。。。。。。。。【展開說】
【5】黑澤明的為人對於電影的態度
黑澤明說過:把電影從我身上減去,我的一生就是零【原句不記得了】
80高齡在奧斯卡領終身成就將時稱:在電影面前我還是個小學生,我還在學習。這句在當場使所有人會心一笑的話充分體現黑澤明對電影藝術的孜孜不倦,不懈的追求。。。。。。。。【展開
為了一場浮雲飄過的戲,黑澤可以一等就是一個月,為了拍攝《夢》中成熟的麥田與飛翔的烏鴉,劇組在一年前親自種植麥田,四處籌集烏鴉只為電影中幾秒的鏡頭,如今技術的泛濫使得這樣簡單的場景只需電腦就可完成,但散播其中的心血與對作品的精益求精卻是任何技術換不來的

④ 黑澤明的電影介紹!

1、《戰國英豪》

《戰國英豪》,又譯《暗堡里的三惡人》、《武士勤王記》,是由黑澤明執導,三船敏郎、千秋實、藤原釜足、藤田進等人主演的一部日本歷史劇情電影。

劇情簡介:在戰國亂世,秋月家被領國山名家擊潰。大將真壁六郎太保護公主雪姬和數名殘黨一同躲避在一個暗堡中,並在柴堆里暗藏了黃金五百貫。六郎太籌劃穿越敵國,到達同盟國早川領。他想到了利用偶然在暗堡附近遇到的兩個貧民太平和又七,讓他們背負黃金隨行。

六郎太和公主以及太平、又七踏上了征途。六郎太利用金條引起騷動,趁著混亂順利通過關卡。途中,六郎太救了一名平民少女,一行變成五人。就在快要達到目的地時,他們被敵將田所兵衛發現。六郎太與之展開一場激戰,將之擊敗。然而就在早川國境邊,六郎太等人被抓住投入了大獄,太平和又七逃走。這時,田所兵衛向他們伸出了援手。

2、《德爾蘇·烏扎拉》

《德爾蘇·烏扎拉》是由黑澤明執導,Maksim Munzuk、Yuri Solomin領銜主演的劇情片。影片改編自俄國地理學家阿爾謝尼耶夫的游記《在烏蘇里的莽林中》,講述了沙俄軍官阿爾謝尼耶夫和赫哲族獵人德爾蘇·烏扎拉之間的超越階層與等級的友誼。該片於1975年8月2日在日本上映。

劇情簡介:沙俄軍官阿爾謝尼耶夫於1902、1907年兩次到烏蘇里地區探險,兩次都是赫哲族獵人德爾蘇·烏扎拉為其充當向導,兩人建立了深厚的感情。一次打獵時,

德爾蘇發現自己的眼睛已經不行了,感到很悲傷。在阿爾謝尼耶夫的勸說下,隨同其到大城市伯力居住,但因不習慣城裡的生活,德爾蘇又回到了密林,臨行前阿爾謝尼耶夫送他一支新的獵槍。歸途中,匪徒搶走了他的槍並將其殺害。

3、《影子武士》

《影子武士》是日本東寶映畫出品的戰爭歷史片。影片由黑澤明執導,仲代達矢、山崎努、萩原健一、根津甚八、大瀧秀治等主演。

劇情簡介:十六世紀末, 日本戰國時代,群雄割據,其中以武田信玄、織田信長、德川家康的勢力最大。1572年, 武田信玄擊潰織田信長與德川家康的聯軍,並於次年包圍家康的屬地野田城。然而信玄卻急死於軍中, 一時間戰爭形勢急轉直下,先前占優勢的武田軍忽然面臨著家族分裂,

軍心大亂的危機。在危難關頭,幾個家臣秘密找出一名面容酷似信玄的盜賊假裝信玄以穩定軍心,順利退兵,並震懾住虎視眈眈的織田、德川、上杉等豪強。按日本戰國的習慣,這個模仿者被稱為影子武士。這樣的狀況維持了三年之久。

三年之後影子武士的身份首先在家族中被揭露出來,信玄之子武田勝賴全面奪取家中軍政大權,並違背信玄遺訓領兵出征。結果被織田信長以三段式火槍射擊加防馬柵欄戰術擊潰,全軍覆沒,武田家從此沒落

4、《八月狂想曲》

《八月狂想曲》是由日本松竹映畫製作發行的98分鍾劇情影片。該片由黑澤明執導,村瀨幸子、井川比佐志、茅島成美、根岸季衣、理查·基爾等主演,於1991年5月25日在日本上映。

劇情簡介:一位住在日本長崎鄉間的老人,突然接到發自美國夏威夷的航空信。寄信人是老人的侄子克拉克。信中稱老人的哥哥早年移居美國,靠經營菠蘿園而成為富翁,現患不治之症,希望死前能與妹妹見上一面。老人的兒子、女兒對在美國突然出現這樣一位有錢的親戚感到興奮不已,

便立刻把四個孩子寄放在母親家中,動身去了美國。孩子們在與祖母的朝夕相處中,聽祖母憶起祖父死於原子彈轟炸的往事,理解了祖母對祖父的懷念和不願去美國的心情。在孩子們的勸說下,祖母答應在8月9日祖父的忌日去美國看望哥哥,

因為1945年這一天是長崎被原子彈轟炸的日子,村裡人要在這天集體舉行對死者的追悼。孩子們的父親和姑母從美國歸來,當聽說祖母已復信給美國的哥哥,便責怪她不應向他們提起有關原子彈的往事,擔心將斷了這位有錢親戚的往來。然而,克拉克從美國回來表示了真切的心情。

5、《裊裊夕陽情》

《裊裊夕陽情》是由日本東寶映畫發行的134分鍾劇情影片。該片由黑澤明執導,松村達雄、香川京子、井川比佐志、寺尾聰、渡邊哲等主演,於1993年4月17日在日本上映。

劇情簡介:1943年,百閑先生從大學退職後呆在家中一心從事寫作。這個家「小偷很容易進來」,是以房租便宜,聚集了高山、甘木、桐山、澤村等弟子。澡堂的門是半開的,立著「小偷入口」的牌子,還有「小偷通道」,「小偷休息室」里甚至擺放了煙灰盆。每一個小偷看到了都會大吃一驚。

空襲中這座房子被毀,百閑先生和夫人搬進了一個只有三鋪席大小的門房,終日與貓為伍,過著悠然自在的生活。戰後,弟子們創立了「摩阿陀會」。「摩阿陀會」是「好了嗎,還沒有吶」的諧音。弟子們每年都為先生的生日召開大會,在第17屆會上,頭發花白的先生問弟子們,何事何物在人生中最重要。

⑤ 被稱為日本影壇「四大巨匠」之一的黑澤明,他的偉大之處在哪裡

黑澤明與成瀨巳喜男、溝口健二、小津安二郎合稱日本影壇「四大巨匠」。從1943年的第一部電影《姿三四郎》開始,黑澤明共執導了30部影片。憑借《羅生門》、《七武士》、《影武士》、《暗堡里的三惡人》、《德爾蘇.烏扎拉》等影片,黑澤明獲得過威尼斯電影節金獅獎、銀獅獎,奧斯卡最佳外語片獎、柏林電影節銀熊獎、戛納電影節金棕櫚獎等諸多國際大獎。

黑澤明小時候因為智力比同齡孩子發育的慢,還曾經是備受同學欺負的小可憐。他最小的哥哥不僅在成長上對他照顧很多,更影響了他對電影的看法。

黑澤明原本想做個畫家,後來陰差陽錯成為P.C.L(東寶前身)電影公司的副導演,導演山本嘉次郎是黑澤明最崇敬的前輩,被他視為仰止的高山一生敬慕。

黑澤明的作品大多以社會問題為主題進行探討,在將社會精神和民族文化融入電影中時,更深度剖析人性,有著深厚的文化底蘊和大氣沉穩的視覺呈現。而他本身擁有的美術、音樂、戲劇、文學造詣,又讓他具備了一個電影創作者的牢固基礎。

黑澤明深愛著自己的作品,為每一個人物都傾注了許多心血。他認為電影會將導演原形畢露照映出來,所以時時自省。

黑澤明在創作過程中態度嚴謹又大膽。他曾大膽啟用新人三船敏郎,為了寫劇本撕爛的稿紙可以把他圍起來。拍攝《羅生門》時,他每天步行查看京都、奈良的古門,考察各種關於羅生門的文獻和遺物。

《羅生門》的戲份幾乎都在森林中完成,為了解決光影問題,遇到太陽光線不好的時候,黑澤明和他的拍攝團隊就開始砍樹,認真而嚴肅創作作品的精神,甚至感動了旁邊寺廟的和尚。

並且,為了更好的利用光影,黑澤明大膽嘗試了當時還是禁忌的「正面拍攝電影」的方式。後來在威尼斯電影節上,這個鏡頭被稱為「攝影機初進森林」。

黑澤明的這種創作態度並不僅僅是在《羅生門》,而是貫穿他整個創作生涯。他將鏡頭作為展示社會、揭露人性的工具,也用電影這種模式來承擔自己的社會責任,這也是他最偉大的地方。

⑥ 為什麼黑澤明在美國電影界的地位那麼高

黑澤明,1910年生於日本東京都荏原郡大井町1150番地。日本電影導演、編劇、製片人。
1936年,創作首篇劇本《達摩寺里的德國人》,由此進入了電影圈。1941年,在拍攝完劇情片《馬》之後,黑澤明開始專注於電影劇本創作。1943年,獨立執導了處女作《姿三四郎》,影片上映後打破票房紀錄,黑澤明由此受到關注[1] 。1948年,拍攝了犯罪電影《泥醉天使》。1950年,拍攝的懸疑電影《羅生門》獲得了第16屆威尼斯國際電影節金獅獎及第24屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎[2] 。1952年,編導了劇情片《生之欲》。1954年,執導了古裝動作片《七武士》,影片獲得了第19屆威尼斯國際電影節銀獅獎[3] 。1959年,監制並編導了古裝動作片《戰國英豪》,黑澤明憑借該片獲得了第9屆柏林國際電影節銀熊獎—最佳導演獎[3] 。1963年,編導了懸疑犯罪電影《天堂與地獄》。1965年,拍攝了劇情片《紅鬍子》,影片獲得了第20屆日本每日映畫大獎最佳影片獎[4] 。1970年,執導了劇情片《電車狂》。
1972年,拍攝了俄語劇情片《德爾蘇·烏扎拉》,影片獲得了第9屆莫斯科國家電影節金獎和第48屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎[1] 。1980年,編導並監制了戰爭電影《影子武士》,影片獲得第33屆戛納國際電影節金棕櫚獎[6] 。1985年,拍攝了戰爭電影《亂》,影片獲得了第40屆英國電影學院獎最佳外語片獎[7] 。1990年,獲得了第62屆奧斯卡金像獎終身成就獎[2] 。1993年,編導了劇情片《裊裊夕陽情》。
1998年9月6日下午,黑澤明因腦中風在東京逝世,享年88歲[1]
黑澤明電影里的人物,大部份是悲觀生命里的積極者,他們的價值觀從來不會被現實的社會污染,當中的人物不時為更崇高的理想作出犧牲,令人傷感,但始終維護著人類的希望,是一種有份量的影響[11] 。(導演徐克評)
黑澤明的電影大多從社會問題的角度出發,深層次地剖析原因,並且其電影中融合了豐富的社會文化和民族精神,使得其電影恢宏磅礴的畫面往往蘊含了豐富的文化底蘊,從而使得其作品成為經典[23] 。(《電影文學》評)
在黑澤明的電影中,很多人物有著激烈的情緒對抗,這些對抗場面都被賦予了張力十足、力度到位的電影語言,達到了意想不到的效果。在電影《羅生門》中,黑澤明運用純電影化的手法揭示了真理的相對性和主觀性,而每一個人物見證的相對真實性又必須由觀眾來作出判斷。這種真理的相對性和主觀性,體現在視聽語言中,就是黑澤明對構圖和場景的詩意性的運用[24] 。(《信陽農林學院學報》評)

⑦ 黑澤明的電影的介紹

《黑澤明的電影》一書的原作者是唐納德·里奇(Donald Richie),中文版是由萬傳達等由英文版翻譯而來。黑澤明是日本電影界的天皇,也是第一個打破歐美壟斷影展的亞洲人,他引導了整個20世紀五六十年代的國際電影藝術潮流,被譽為「東方的啟示」。

⑧ 請高手詳解一下黑澤明此人及他拍攝的電影風格!瑟瑟!

人物信息

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姓名:黑澤明 性別:男
出生年月:1910.3.23 英文名:
星座: 血型:
嗜好: 身高:
國籍: 籍貫:
作品:《生之欲》、《七武士》、《戰國英豪傑》、《天國與地獄》、《影子武士》

黑澤明簡介

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1910年3月23日出生於東京品川區大井町,父親曾經擔任陸軍軍官,後轉任中學理事,母親的娘家在大阪經商,黑澤明是8個兄弟的老末。雖然父親是一個嚴厲的軍人,但黑澤明從小就拒絕參加軍訓。自幼即對繪畫產生濃厚的興趣,1928年初中畢業後曾熱中於繪畫,曾一度立志當一名畫家,後為維持生計,於1936年他以助理導演和劇本撰稿人的身份進入東寶電影公司的前身PCL電影公司,投到名導演山本嘉次郎門下學習導演和編劇。做了7年助理導演後,終於有機會於1943年執導處女作《姿三四郎》,此片在日本大受歡迎,因而令他一舉成名。與《海港花盛開》的導演木下惠介同被視為日本電影的新希望。

戰後執導的第一部作品是左翼劇作家久板榮二郎編劇、反對軍國主義的《無愧於我的青春》。後與東寶電影公司在創作方向發生很大分歧,在離開之前1948年拍了《酩酊天使》,被喻為是他首部具有強烈個人風格的作品,這部影片的另一收獲是黑澤明首次與三船敏郎合作,從此兩人合作無間,開啟了各自的電影黃金時代,是日本最強的電影拍檔。

1950年,黑澤明拍了一部令他蜚聲國際的作品,這就是《羅生門》,本片為他贏得1951年威尼斯電影節金獅獎,不僅是第一個日本導演獎項,也是第一部闖入歐洲影展的亞洲作品,打破影展被歐美影片壟斷的局面,由此黑澤明成為第一位受到國際承認的日本導演。諷刺的是《羅生門》在全世界受到廣泛贊揚和歡迎之後,很長一段時間才被日本慢慢接受。在《羅生門》中,黑澤明以獨特的手法探索了客觀真理與主觀真實的關系,內容是講一個由三個參加者和一個旁觀者以四種不同說法敘述出來的暴力事件。在藝術成就方面,本片已近乎完美,甚至影響了往後數十年的電影創作,1996年好萊塢Edward Zwick導演的《火線勇氣》(Courage under Fire)故事內容明顯是改編自40多年前的《羅生門》。

1952年黑澤明重回東寶電影公司,執導了《活著》,成為戰後日本最佳影片之一,甚至被許多人認為是有史以來最優秀的影片之一。1954拍攝的《七武士》是一部充滿激烈戰斗又富有喜劇幽默且不乏深層哲理的娛樂片,日後也曾被好萊塢翻拍。從此時到六十年代中期是黑澤明創作的黃金時期,佳作不斷面世,計有《蜘蛛巢城》、《白痴》、《大鏢客》等多部影響了當時國際電影潮流的作品。

截至《紅鬍子》為止的17年間,由黑澤明導演、三船敏郎擔綱的作品包括《羅生門》、《白痴》、《七武士》、《生之錄》、《蜘蛛巢城》、《大鏢客》和《天國與地獄》等片。 不但1950年拍攝的《羅生門》,翌年在威尼斯國際電影節上獲得大獎,從此,黑澤明聞名於世界影壇,三船敏郎也先後以《大鏢客》、《紅鬍子》獲得威尼斯電影節男主角獎,兩人也因而在日本影壇建立了「國際的黑澤,世界的三船」的稱號。
1960年後半年到1970年初期,是黑澤明創作的低潮期,首先是他和三船敏郎的關系突然決裂,從此,兩人不再跟對方說話,也沒有再合作,不過對於原因兩人都是三緘其口。1970年,他根據山本周五郎的小說《沒有季節的城市》改編的電影在票房上失利,黑澤明甚至因而企圖自殺。不過黑澤明很快就再站了起來,1975年他導演的日俄合資電影《德蘇烏扎啦》先後得到莫斯科影展金牌獎和奧斯卡最佳外語片,1980年由法國電影公司出資,黑澤明與三船敏郎再度合作拍攝的《影子武士》則獲得戛納電影節金棕櫚獎。 1985年,黑澤明完成了巨型古裝片《亂》。晚年的黑澤明熱心於創作古裝片,藝術上的追求也更加執著,作品也具有深沉的哲理內涵。身高1.81米的黑澤明,擁有當時日本人少有的高大體格,據說事事要求完美的他,扯著嗓子大吼的聲音經常把工作人員嚇得渾身打顫。在拍攝《戰國英豪》時,他為了拍一個滿意的天晴鏡頭,足足等了100天;拍《天國與地獄》時,他發現有一棟民宅的二樓阻擋了他拍攝演員從新干線丟出現金的鏡頭,硬是把該民宅的二樓給拆了。 就因為這種一絲不苟的精神、執著而強橫的態度,他被台前幕後的合作者稱為片場上的「天皇」。

1998年9月6日,這位縱橫影壇50年、拍過31部電影精品的大師終於撒手離去了,享年88歲。日本影壇至今無人在電影藝術成就方面能及他的項背。

他一生中所獲獎項不計其數,他已不僅僅是傳統意義上的電影導演,他畢生致力打破各國民族文化差異和思想制度的限制,希望能共享人類的基本感情。黑澤明被1999年12月的《亞洲周刊》譽為20世紀對亞洲進步貢獻最大的一位文化藝術人士。在半個多世紀的電影生涯中,黑澤明製作的電影曾創造過持續二十年的票房奇跡,但傲慢、失敗和自殺的空虛也時常伴隨著他,影響著他的事業。1998年他去世時留給後人31部電影無不揭示了黑澤明電影的一個共性——對形式和內容的融匯貫通。正因如此,使他成為自1895年電影產生以來最出類拔萃的導演之一。黑澤明最大的成就在於亞洲幾代電影人都受到他的影響,正如著名導演張藝謀在美國《時代》雜志上評價的那樣,「黑澤明使我明白,當走向外面世界時,要保持中國人自己的性格和風格」,「這是他給亞洲電影人上的很重要的一課。」

⑨ 黑澤明的電影作品有哪些

黑澤明的電影作品:

1、《姿三四郎》

這是一部洋溢著或者說充斥著過多的人道主義精神的漫長電影,作者黑澤明試圖通過描寫江戶時代的醫院和其中醫生與患者,那些患者不斷的死去和離開,黑澤明悲天憫人的思想躍然銀幕之上,幾乎要沖到觀眾面前。

三船敏郎扮演的紅鬍子,更多是給患者精神上的幫助,而黑澤明對於細節的苛求,再一次證明了他既是天皇,又是暴君,做不好自己的導演工作就要自殺的人。這是可怕的境界,我看著光影流動,想像著片場中的雜亂和思想的噴薄。那是時代的錯誤,結構性緊張的醫患關系,並不在於少數人的奉獻,但那是火種,黑澤明給人希望所在。

⑩ 黑澤明在電影界電影史上是什麼地位

弗朗西斯·科波拉,喬治·盧卡斯到日本探班《影武者》拍攝現場時和黑澤明的合影,這兩個舉世聞名的大導演其實也是黑澤明的腦殘粉,這兩貨同時還是黑澤明電影《影武者》的製片人。再比如1985年,是他們兩個老粉絲——史蒂夫·斯皮爾伯格和喬治·盧卡斯。贊助黑澤明拍攝了《亂》並獲得奧斯卡,雖然不過《亂》在日本國內反響很差,但依然擋不住得獎的步伐。最後咱們來看看一張合照,在眾多世界名導合照中,看看這個座次,你說黑澤明在世界影史什麼地位?所以這也是為什麼黑澤明總是會被拿來和庫布里克比較的原因,他的電影彷彿就沒有不好看的,沒有不經典的。

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