阿道夫法國電影

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《阿道夫Adolphe》

導演:伯努瓦·雅克

編劇:BenjaminConstant、伯努瓦·雅克

主演:伊莎貝爾·阿佳妮、斯坦尼斯拉斯·莫哈、讓·雅南、羅曼·杜里斯、讓-路易·里夏爾、加布瑞爾-凱恩戴-劉易斯、伊希爾·勒·貝斯柯

類型:劇情

製片國家/地區:法國

語言:法語

上映日期:2002-10-30(法國)

片長:102分鍾、Canada:100分鍾()

又名:阿道爾夫

憂郁敏感的部長之子阿道夫（StanislasMerhar飾）在一次貴族宴會上邂逅美艷性感的貴婦人艾拉諾爾（IsabelleAdjani伊莎貝拉•阿佳妮飾）。艾拉諾爾是某伯爵的情婦，膝下育有兩個孩子，而且年齡比阿道夫長整整十歲。雖則如此，卻依然無法熄滅阿道夫心中的熊熊愛火。

經過一番試探和表白，這兩個內心孤寂空虛的人兒不顧萬千阻隔與艱險，毅然走到一起。但在現實面前，這份愛情能夠持續多久？

本片根據本傑明•貢斯當（BenjaminConstant）同名小說改編，並榮獲2003年卡布爾浪漫電影節最佳女主角獎（IsabelleAdjani）。

⑵ 一部電影叫什麼道夫的

2002年的法國片:<阿道夫>

故事梗概：

貴族青年阿道夫一次聚會上認識了少婦艾拉諾爾，盡管艾拉諾爾比他大出整整十歲，但他還被艾拉諾爾美貌和文學修養深深吸引作為伯爵情婦，艾拉諾爾已經為伯爵養育了兩個孩子，但看似富足生活卻十分乏味，令艾拉諾爾內心很空虛阿道夫炙熱愛讓艾拉諾爾拋開了一切顧慮，開始了和他幽會

天下沒有不透風牆，很快阿道夫和艾拉諾爾情事被外界傳得沸沸揚揚一位艾拉諾爾追求者甚至提出和阿道夫決斗，被阿道夫擊敗，但同時阿道夫手臂也受了傷艾拉諾爾精心護理下阿道夫傷勢痊癒，他接到了父親信要求他返回家中，無奈下兩個熱戀中情人只得暫時分離

艾拉諾爾將孩子交給了伯爵，並離開了他此刻身無牽掛艾拉諾爾決定去找阿道夫，並阿道夫居住城市住下阿道夫父親強迫他和艾拉諾爾分手，並威脅將利用權勢將艾拉諾爾逐出這座城市阿道夫連夜出走，帶上艾拉諾爾遠走高飛

艾拉諾爾接到家信得知父親即將離開人世，她請求阿道夫和她一起回波蘭此刻阿道夫與艾拉諾爾之間已經產生隔閡，阿道夫逐漸厭倦了這種漂泊生活，但他還同意前往波蘭，同貴族後裔艾拉諾爾繼承了父親遺產，但這並不能讓阿道夫為她留下來兩個人之間爭吵逐漸升級，悲痛艾拉諾爾為阿道夫生了病此刻盡管阿道夫心存內疚和遺憾，留艾拉諾爾身邊悉心照顧，卻沒能挽回她生命……

⑶ 阿道夫，希特勒是什麼樣子的人

阿道夫·希特勒，奧地利裔德國政治人物，1921年成為納粹黨黨魁，1933年被任命為德國總理；1934年成為德國元首。第二次世界大戰期間，他兼任德國武裝力量最高統帥。他被公認為是二戰的主要發動者。 人物軼事 希特勒鮮為人知一面 在以往的歷史新聞影片中，德國納粹頭子阿道夫-希特勒都是以一個狂暴、表面上有強大號召力的形象以及經常對著自己的官兵怒目而視的、大聲吼叫著下達命令的形象出現在公眾面前。但是法國一家檔案館公布的希特勒幾張彩色照片則向人們揭示了希特勒鮮為人知的一面。 希特勒和孩子們一起慶祝自己50歲生日 照片揭示希特勒鮮為人知的一面 據英國媒體12月31日報道，這些照片中有幾張是在德國巴伐利亞貝希特斯加登阿爾卑斯山，被希特勒譽為「鷹巢」的山頂牧人小屋中拍攝的。在希特勒1945年於德國柏林地下掩體內自殺後62年，這些鮮活的歷史照片向人們展示了希特勒鮮為人知的另一面。 希特勒喜歡孩子 在其中公布的一張彩色片上顯示，一群身穿化裝舞會時所穿服裝的孩子們包圍著希特勒。盡管當時希特勒才50歲，但是從照片上可以看出，他那時身軀顯得很瘦小、並且腰有些彎；還有他那撮標志性的小鬍子已經變得有些灰白。 據了解，這張照片是1939年4月20日，希特勒為了慶祝自己50歲生日，邀請納粹高官的孩子們來到他位於德國巴伐利亞貝希特斯加登阿爾卑斯山，希特勒的隨身攝影師拍攝的。 據報道，這位納粹頭子一直沒有自己的孩子，因此他非常喜歡花時間和其他納粹高官的孩子們在一起，希特勒還經常給對些孩子們講，他們在有著1000年文明史的德意志帝國上有著多麼重要的作用。 希特勒的宣傳部長戈培爾的六個孩子以及他的建築師阿爾伯特-斯珀爾(Albert Speer)的孩子都是希特勒所代理的家庭。 彩色照片在當時是「新技術」 希特勒和孩子 據了解，這些照片是由Rue des檔案館圖片機構公布的，該機構1936年創立於法國首都巴黎，4年之後的1940年5月13日，德軍大舉入侵法國。同年6月22日，法國被迫在一戰結束時德國向其簽署投降書的貢比涅車站向德國簽署了投降書。 對於佔領法國首都巴黎，希特勒一直感到困惑不解。當1940年希特勒在巴黎埃菲爾鐵塔下擺姿勢照相時，他曾對部隊宣布「被允許來到巴黎一直是他人生中的夢想」。隨後跟隨希特勒的攝影師將拍攝的照片保存在Rue des檔案館。 盡管最初希特勒不喜被拍照，但是後來這位德國納粹頭子逐漸意識到形象所起的巨大力量。隨後他任命納粹黨成員、專用攝影師海因里希·霍夫曼為自己照了無數的偉大肖像分發到德國以及其它被德國佔領的各個角落。 關注國民的健康 希特勒生前患有多種疾病，在他對自己的病情重視之前，他已經開始關注自己國民的健康。例如：他對於自己的士兵抽煙極為反感，他下令全國禁煙，甚至還派科學家研究尼古丁的害處。他還建立了癌症的報告制度。要知道在當時，癌症尚未被其他國家所重視，這一制度在當時來講是十分先進的。他還讓人民吃小麥等健康食物。對於含砷的農葯是禁止使用的。但希特勒死後，這些研究當做異端思想所被禁止研究，直到20世紀80年代才重新被重視起來。希特勒的革新觀念還體現在飲食科學上，他主張食品要少糖、低脂，少吃肉類和罐頭。他又通過立法規定，大德意志帝國的主食也即麵包，在製作時必須加大全麥麵粉的比例，增加人們對纖維素的攝取量，總之就是反對吃得過精過細。另外這位思想超前的人物還倡導了一場防範核輻射污染的運動。 對地球生態的關心 在1942年，他還在關心鯨類動物的生存問題，想採取適當措施挽救

⑷ 找和 阿道夫·希特勒在戰爭時期有關的電影...

《拜見希特勒》《帝國的毀滅》《納粹與希特勒》《暗殺希特勒》《大獨裁者》《彩色第三帝國》《意志的勝利》《希特勒惡魔復活記》《撒旦之子》《阿道夫·希特勒》《阿道夫·希特勒的一生》《希特勒傳》《超時空接觸》（勉強也算罷）《阿道夫叔叔》 拯救大兵瑞恩 辛德勒名單 http://tieba..com/f?kz=307558627

⑸ 抓捕艾希曼的電影有幾部

【法律文化】三部電影三個視角丨 對艾希曼的審判：人性、法律、哲學的拷問

人民法院報


《世紀審判》劇照

阿道夫·艾希曼，納粹德國的高官，負責執行了對猶太人實施大屠殺的「最終方案」。他在這一「最終方案」中，負責向集中營運輸猶太人，對600萬猶太人的死亡負有直接責任。二戰結束後，艾希曼被美國俘虜，但隨後逃脫，最後輾轉流亡到阿根廷。以色列特工於1960年5月11日將其逮捕，並秘密運至以色列。以色列「開國總理」古里安決定對其進行公審，不僅是為了伸張正義，更重要的是為了讓下一代也讓全世界了解納粹曾對猶太人犯下的暴行。1961年4月11日艾希曼於耶路撒冷受審，被以反人道罪等15條罪名起訴；這次審判也引起國際社會的注目，由於有不少的大屠殺受害者出面作證，以色列政府將艾希曼安排在防彈玻璃後面受審。艾希曼對其所有犯罪的指控，都以「一切都是依命令行事」回答。艾希曼於1961年12月12日被判處有罪並被判處死刑，並於1962年5月31日被執行絞刑。艾希曼是以色列歷史上唯一一個被法庭判決死刑的罪犯。

這里涉及的三部影片，都是對艾希曼以「執行命令」為其辯護時所做的拷問。不同的只是三種拷問分別採取了人性的、法律的、哲學的視角。

人性的視角：《世紀審判》

《世紀審判》（2015年），是BBC為紀念奧斯維辛集中營解放70周年而拍攝的，是以1961年對艾希曼的世紀審判進行電視轉播為題材的電視電影。為了記錄這次世紀審判，以色列方面成立了攝制組，並請來了著名導演里奧·赫爾維茲。里奧在二戰結束後就拍攝了反法西斯的紀錄片傑作《陌生的勝利》。他在攝制之初，有這樣一個信念：不相信有什麼怪物，那些創造法西斯主義的人也並不是怪物，他們跟我們一樣都是普通人。他在拍攝過程中，堅持要用一個機位近拍艾希曼，要從他的表情反應中，在他身上找到有著「丁點良知」的「真正的艾希曼」。但是，這種堅定的信念最後導致了他幾近崩潰。4個月的審判過程，艾希曼面對15項罪名的指控皆以執行命令、不知內情為由加以否認。在庭審過程中，有112位倖存者與見證人出庭指控和作證，納粹對猶太人所犯下的聞所未聞、慘絕人寰的殘暴罪行一一被揭露出來，以致攝制人員都被壓得喘不過氣來，而艾希曼一直面無表情。為此，製片人米爾頓與里奧發生了沖突。米爾頓希望這部紀錄片所錄制的是一個節目，因而必須作為一個整體來拍攝，而里奧則執著地盯著艾希曼。電影的高潮應該是在法庭放映紀錄片《通往集中營之路》時。里奧要求在放映影片時，在法庭所有燈都熄滅之後唯有一束燈光照向艾希曼。但是，隨著電影的放映，攝制組面對影片中慘不忍睹的畫面都離開了機位，而艾希曼仍然沒有任何的反應。面對艾希曼的冷漠，里奧在極度的震驚中，再也承受不了了：「你怎能就坐在那裡？！你怎能不轉過臉去？！」里奧相信，這些畫面、這些控訴，總能「擊垮」艾希曼，但最終，還是里奧自己被「擊垮」了。里奧自認失敗，也就是他沒能找到阿道夫·艾希曼的「人性」。米爾頓則反問里奧：如果他本來就沒有人性呢？里奧痛苦地回答說：「抱歉！我沒法相信這點！那太糟糕了！」

里奧的悲哀在於他對人性的抽象看法。他相信那種與生俱來的「良知」，就如孟子所言的仁義禮智「四端」一樣。里奧說，創造出了法西斯主義的人們並非怪物。這話，根本經不起推敲。就像人們說人性本善可又說明不了現實的惡如何產生一樣。里奧忘記了更重要的一點：法西斯主義可以反過來改變人性！如果這種「主義」已深入到骨髓，你怎能讓他存有那「丁點的良知」？這里不能不說到海德格爾了。海德格爾在他1927年發表的《存在與時間》中，專門論及到了人的良知。在他看來，人們正是依此「良知」才把自己從沉淪在「常人」之中喚起。可是，這良知也只是從自身之中升發出來的，所以，這種「呼喚」也就是自己呼喚自己。很有諷刺意味的是，海德格爾對自己在納粹上台後為迎合納粹的所言所為，從沒有認錯和道歉。良知又何在？納粹上台後，海德格爾於1933年3月加入納粹黨，不到1個月即被認命為弗萊堡大學校長。他在職期間多次發表演說，吹捧希特勒，稱希特勒為德國的救星，宣稱「德國民族的未來都系於元首一身」，要求大學的學生應該對「我們民族的救星」進行「效忠宣傳」。此外，他還發表了不少排猶的言論。不少海德格爾的擁躉者為其辯護，聲稱他之所以迎合納粹的主義是出於他的哲學信念。如果這種辯護成立，我們又豈能忍受這種「哲學」：它怎麼能無視這種主義所導致的大屠殺與集中營？！這種抽象的人性，必將在這種瘋狂的主義與固執的哲學面前被擊得粉碎！

法律的視角：《艾希曼》

《艾希曼》（2007年），根據以色列官方審訊手稿（1960年—1961年）改編。以色列當局在捕獲艾希曼之後，並不想直接依靠檔案證明或目擊證言就將其送上法庭，而是先指派了警官阿夫納·勒思上尉對其進行審訊。審訊長達275個小時，留下長達3500頁的審訊手稿。

審訊一開始，艾希曼就聲稱，他只不過是高速運轉的機器上一個微小的齒輪罷了。在整個審訊過程中，對於各種指控，艾希曼的回應則是，要麼自己完全不記得，要麼根本不在現場，要麼沒有文件證明。這部電影用了較多的鏡頭展示了艾希曼在納粹時期的各種活動。影片刻畫的艾希曼，是一個冷漠、殘忍、狡猾、自大的納粹軍官。這也預示了審訊艾希曼將是一場鬥智斗勇的較量。

審訊一開始，勒思就承受著巨大的壓力。他周圍的親友甚至認為，對於艾希曼加以審訊而不殺了他，那就是背叛了人民。因為以色列建國後還沒有設立死刑，所以以色列民眾要求直接送給艾希曼一顆子彈。艾希曼的審訊和審判，引發了以色列民眾的抗議浪潮。勒思上尉也被抗議民眾視為「叛徒」，他與其家庭都受到了各種威脅。同時，勒思上尉的父親曾被艾希曼直接簽發命令送進奧斯維辛集中營毒氣室的事實也即將被曝光。這也就意味著勒思上尉能夠審訊艾希曼的時間不多了，因為作為受害者必須迴避這樣的審訊。近7個月的審訊，勒思上尉耗盡了心力，每次快要抓住艾希曼的時候，他都溜掉了。就在勒思幾乎快要崩潰時，艾希曼對與其上司希姆萊之間關系的極力迴避，引起了他的注意，也成為審訊的一個突破口。

勒思向艾希曼宣讀了另外一個納粹高官在受審時的供述：「艾希曼蔑視希姆萊關於停止殺害猶太人的新命令，宣布將所有的猶太人以及他們10歲以上的兒童都發送到奧斯維辛集中營和達豪集中營的毒氣室。」對此，艾希曼極力否認，宣稱他決不會違反命令。勒思展示了艾希曼親自簽署的命令。艾希曼被逼到了死角！這也就宣告審訊的結束，終於找出了可以徹底「擊垮」艾希曼並非都是「一切依命令行事」的證據了。被擊敗的艾希曼，最後只是希望勒思轉交給自己孩子們的信。艾希曼流著淚，聲稱很愛自己的孩子們。勒思質問，你這樣愛孩子，為何卻把50萬的猶太兒童送進了集中營？！艾希曼的回答是：因為是猶太人！

電影最後有一段勒思上尉真實的錄音。這段錄音讓人警醒，值得在這里抄錄。他說，對艾希曼的審判，「完全改變了我對很多事情的看法。比如相信真正的民主，只有它，才能從艾希曼這種人手中挽救人類。周圍潛在著許多艾希曼式的人物，但艾希曼這種人，只有在專制制度下才會生長，而專制絕不會有民主。要維護民主，我們必須盡全力避免類似事件發生，防止新的艾希曼再次產生。」

哲學的視角：《漢娜·阿倫特》

《漢娜·阿倫特》（2012年），主要講述的是旅居美國的著名猶太女哲學家阿倫特受《紐約人》邀請，為艾希曼的審判進行撰稿進而引發爭議的過程。影片就是以艾希曼在阿根廷被誘捕開始的。她之所以參與和研究艾希曼的審判，是要去驗證她多年對「惡的本質」的思考，要看看艾希曼這個「活生生的」典範。

阿倫特本身就是一個納粹的受害者。她在1933年曾經受到蓋世太保的拘捕，最後流亡法國。但是，到了審判現場，她感到不可思議的是，艾希曼盡管罪行令人發指，但他看起來就是一個普通的人，一點都不讓人感到可怕，並不是那種有著邪惡動機與兇狠性格的人。她說，艾希曼始終以一種官僚體制的腔調在說話。艾希曼聲稱，他只是在遵守命令，沒有自己「丁點的意圖」。而遵守命令則是這些官僚系統成員的所謂「品德」：「每個官員都曾在就職時候宣誓，誰要是違背了誓言，他就是卑鄙小人。正如我站在法庭上，宣誓來講述實情一樣，在任何時候，誓言就是誓言。」這一聲稱，強烈地觸動了阿倫特。

阿倫特就是在艾希曼的審判中提出了「平庸之惡」的概念。這種「平庸之惡」，表現了罪犯自身全面缺乏判斷能力。她對這樣的惡，有這樣的描述：這種平庸之惡，因為沒有通過思考獲得，所以它就是沒有深度的，進而能夠「像表面的真菌一樣」蔓延與傳播。艾希曼就是這種「平庸之惡」的體現：他拒絕思考，拒絕自己的個性！

阿倫特這里提到了「思考」。可是，這思考，就是當年她的情人海德格爾教給她的。電影中多次出現她回憶中的海德格爾講述「思考」的鏡頭。海德格爾向納粹宣誓就職之後，阿倫特一直感到胸悶想吐。1950年後，阿倫特曾對海德格爾說：「我無法想像教給我思考的這個人，竟然會做如此傻事。」海德格爾則這樣回復：「我知道那個時代對你來講是多麼地艱難，到處是險境，無以依靠，無法還擊。對我來說，其實也不輕松。」海德格爾坦承：「在政治方面，我既沒有天生具有的才能，也沒有信手拈來的能力，但從中已讓我學到不少，並且我還想再學更多。當然，也不會把思考丟棄掉。」阿倫特繼續追問：「但你為什麼不對此進行一個公開的解釋呢？」可惜的是，在電影中這段對話就此終止了。海德格爾何以不道歉，在思想史上本身就是一個謎，所以電影也無法接下去了。但是，就在這個對話中，我們可以發現阿倫特的政治科學與海德格爾純粹哲學之間的差別。盡管海德格爾對阿倫特思想影響巨大，但是，阿倫特最終還是以海德格爾政治哲學的批判者出現的。在她看來，在海德格爾那裡，單個人自身被視為真理的處所，形成了與虛假的社會整體的對立。因為他拒斥「常人」習以為常的世界，實際上就放棄了人之為人的基礎，而這最終導致對人性在實踐上的否定。阿倫特暗示，海德格爾的這一思想，使人們對野蠻的罪惡毫無抵抗能力。海德格爾的這個「思考」再一次顯得抽象。關注海德格爾哲學的人都知道，他的這個思考，就是一個無須知識的一種思考，不是基於理性的思考。沒有知識的思考、沒有理性的思考，又是一種什麼思考呢？

阿倫特在《紐約人》上的文章發表之後，引起了軒然大波。她遭到了猶太世界的嚴厲譴責。這一譴責，主要是針對她對二戰時的猶太人委員會領導機構的指責，認為他們是法西斯大規模屠殺猶太人的幫凶。至於她提出的「平庸之惡」，也引起一些誤解，被認為是對艾希曼的辯護。事實上，阿倫特並不認為不應當處死阿希曼。但是，如果我們撇開艾希曼是否有個人的故意或自己的判斷這樣的具體問題，阿倫特為我們指出了一種前所未有的「惡」，這應當是她對政治哲學的重要貢獻。在阿倫特看來，艾希曼的審判引出的是以往的法典中尚無規定的罪行，引出的是紐倫堡對納粹戰犯的審判之前尚無概念的罪犯。當她提出這個概念時，根本不是要為艾希曼辯護，而是嘗試去理解這種「惡」。當我們再看一位法學教授並擔任憲法法官的哈德·施林克所著的《生死朗讀》（1995年）一書及根據其改編的電影（2008年）時，我們對這種「平庸之惡」就可能更好理解了。《生死朗讀》中的漢娜，只是一個普通的納粹集中營的看守，甚至還只是一個文盲。因執行上級命令而被判犯有罪行時，漢娜反問法官：「換了您，又會怎麼做呢？」她絕不認為自己也是有罪的。

三部影片，雖都是紀實風格，並融入了當時的庭審錄像等紀錄片的片段，但畢竟是經過編劇、導演等再創作過的，自然有他們的觀察角度和獨特理解，因此，我們不必追究影片是否真實再現了那個審判與審訊，也不必追究影片是否反映了真實的艾希曼。對真實的探求，是史學家的事。影片如能給我們帶來思考，那就是它的價值所在，況且，影片也不是純粹的編造，而是以一定事實為根據的。

⑹ 阿道夫電影中男主角叫什麼

阿道夫扮演者：Marilyne Even(Marilyne Even)

愛蕾諾扮演者：法國重量級女星依莎貝爾·阿佳尼，她曾出演過《羅丹的情人》、《地下鐵》、《一路順風》等名片，是三屆凱撒獎影後，同時也曾獲得柏林電影節及戛納電影節最佳女演員獎的桂冠。這位擁有優雅氣質和精緻面容的女演員將片中艾拉諾爾對愛情的嚮往、執著甚至神經質表現得十分到位，不愧為當今法國最走紅的女演員。

⑺ 一部關於二戰經濟的電影 在集中營里造偽鈔的那個 叫什麼詳細資料

偽鈔製造者(伯納德行動)

根據二戰時期真實事件改編，一段發生在集中營中關於生死、尊嚴、人性的傳奇。 故事的主角薩利•斯洛維奇是一名執著於繪畫藝術的猶太裔俄羅斯人。玩世不恭的他，憑借著自己出眾的繪畫和手工技藝來製造偽鈔和假護照，總能混得一筆不菲的收入，一直過著聲色犬馬的生活。二戰期間，黨衛軍通過各種渠道了解到了有關於斯洛維奇的情報，並認為他是可用之人，因此將其抓捕並送至位於奧地利的毛特豪森(Mauthausen)集中營內，警察督察長Friedrich Herzog(大衛·史崔梭德飾)將他逮捕之後，他的好運也就到此為止。深陷囹圄的斯洛維奇受命領導並執行一項代號為伯納德行動的秘密任務——製作英鎊和美元，以此擾亂並打擊盟軍的經濟，以求不戰而屈人之兵。 當然，造假行動絕非一人之力可以完成。與斯洛維奇一起押運到集中營里的還有十數位烙有編號的身懷絕技的猶太人，納粹對這幫有用的猶太人的確提供了「優越」的環境，至少有一點可以肯定，這幫身懷絕技的猶太人憑著這些造假資本可以盡量地遠離死亡。但是，並不是每一個成員都願意來為納粹賣命，伯格就不怎麼「領情」，這讓斯洛維奇無比尷尬，當薩利試圖削弱德軍同盟的反對國家的經濟時，阿道夫則拒絕利用自己的才能為納粹利益效勞，而且為了化解戰爭還想在阻止伯恩哈德行動中做出一些努力。面對道德意義上的進退兩難，薩利必須決定是否要開始這項拖延戰爭的行動，或者是冒著生命危險和同在獄中的其他人並肩作戰，這或許是最正確的選擇。 但是作為秘密行動的執行負責人，斯洛維奇對道德和尊嚴、生存和死亡又怎樣的理解呢？他又將怎樣周旋於納粹和同胞之間呢？ 這些懸念，第80屆奧斯卡最佳外語片《伯納德行動》(The Counterfeiters)將為我們層層解開…… 本片根據阿道夫•博格（Adolf Burger）原著《魔鬼工廠》（The Devils Workshop），書中所述為作者親身經歷，影片榮獲2008年奧斯卡最佳外語片獎和2007年德國電影金像獎最佳男配角獎（Devid Striesow）。

⑻ 求~法國電影《阿道夫》中男主角的資料

參考答案: 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)

⑼ 世界上第一部電影是什麼

世界上第一部電影是《朗德海花園場景》。

是由路易斯·李·普林斯（Louis Le Prince）執導，阿道夫·李·普林斯、莎拉·惠特利約瑟夫·惠特利、哈里特·哈特利，主演的黑白無聲紀錄短片。該片拍攝於1888年，是IMDb認證的人類歷史上第一部電影。該片記錄了一群人在花園里做著一些滑稽的動作。

(9)阿道夫法國電影擴展閱讀：

1888年10月，普林斯以賽璐璐膠片和單鏡頭照相機拍攝了世界上第一部動態影像作品《朗德海花園場景》（Roundhay Garden Scene），此片不到三秒鍾的影像記錄了四個人在花園做著滑稽的動作。此片曾在位於利茲市的普林斯岳父母家的工廠與庄園放映過，但並未有公共放映。

影片令「死亡」成為可討論的議題——短片拍攝十天後，片中人物之一莎拉·惠特利便去世，而普林斯本人也於1890年9月在第戎到巴黎的火車旅行途中神秘失蹤，屍身和行李杳無蹤跡，成為電影史上的一宗謎案。

影片傳達更為直觀的情感，如果文字成就著一種歷史的源於，它充滿著冷靜現實的記錄。黑白電影成為了人們表達情感的路。

第一部彩色故事片《浮華世界》為生活帶來了另一段色彩的浪漫，黑膠碟的經典，記錄著聲音，一段可以代表經典的音符，黑白電影交織著生活的真實，曾經的黑白沉睡在CD架間，也許它不會被擺放在最顯然和唾手可得的地方，但永遠不會被色彩所取代。