存身美國電影

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《存身》
導演: 傑夫·尼克爾斯
編劇: 傑夫·尼克爾斯
主演: 邁克爾·珊農、傑西卡·查斯坦、謝伊·惠格姆
類型: 劇情、懸疑、驚悚
製片國家/地區: 美國
語言: 英語
上映日期: 2011-09-30(美國)
片長: 121分鍾
又名: 歷劫重生(台)、末日驚防(港)、尋求庇護
柯蒂斯（邁克爾·珊農 Michael Shannon 飾）是個建築工人，非常辛苦地工作養家，幸而和妻子薩曼莎（傑西卡·查斯坦 Jessica Chastain 飾）感情和睦，還有個六歲的聽障女兒漢娜。有一天，柯蒂斯被一個非常真實的噩夢驚醒，夢裡面有恐怖的龍卷風到來，下起柏油一樣的雨，整個鎮子被夷為平地。從此類似的噩夢經常出現，柯蒂斯漸漸開始相信，認為這是末世啟示，夢里發生的一切都被他帶到現實，他開始變得暴躁、沉默，還在家裡建風暴掩體，甚至丟了工作。薩曼莎不理解丈夫的一系列變化，認為他生病了，應該看心理醫生，還為他花許多錢建毫無用處的東西、買昂貴又毫無用處的防毒面具、丟了工作沒了醫療保險大為光火。柯蒂斯的「症狀」越來越嚴重，也越來越為人所不容，他的境遇，取決於他預見的風暴到底會不會到來……

⑵ 海王是哪個神話里的人物亞特蘭蒂斯歷史背景介紹

昨天剛剛在內地上映的《海王》受到了一致好評，沒想到在年底竟然還能看到如此精彩的超級英雄電影。海王是DC漫畫當中的人物，居住在古老的亞特蘭蒂斯海內，擁有半人類和半亞特蘭蒂斯的血統，這種混血一般都能爆發出驚人的超能力。那海王和亞特蘭蒂斯究竟是出自哪裡的神話呢？傳說亞特蘭蒂斯是由海神波塞冬建立，那就把海王歸類於希臘神話當中吧，雖然海王和波塞冬沒有任何關系...下面就為大家簡單講講關於亞特蘭蒂斯的故事，幫助你更加了解這個傳說中的海域究竟是怎麼回事。

茫茫大海上，那個手持鋼叉的男人登場了。

在外星人、高富帥相繼狗帶之後，DC能否咸魚翻身，可能就看這個打漁的了，畢竟，在他背後有個強大的後盾：亞特蘭蒂斯。

作為一個海邊成長起來的孩子，我一直喜歡蔚藍色。天藍藍，海藍藍，廣闊，高遠，讓人心曠神怡，讓人遐思無限，很值得為此揮灑筆墨，描繪心底的畫卷。

少時的記憶里，與海相關的聯想很多，有海王波塞冬，有大蛇耶夢加德，有共工和不周山，有四海龍王，有春江花月夜，有龐大的利維坦……

還有每個孩子可能都聽說過的，亞特蘭蒂斯。

作為一個歷史研究者，我一直在寫陸地上發生的事情。部落、社會、國家、文明，在舊大陸和新大陸上生息繁衍，旋起旋滅。我記錄的歷史，似乎只屬於大地，我總覺得沒有腳下的踏實感，也就沒有了層層疊疊的記錄和證據。而占據地球七成以上的海洋，被很多像我這樣的歷史工作者忽略了。

偉大的海洋，盡管把我們賴以存身的星球渲染成了藍星，卻因為大家腳踏實地的是陸地，而留下了太多的不解之謎。

歷史上最早的海洋記錄，屬於海邊長大的希臘人。著名的哲學家柏拉圖，晚年留下了兩本有意思的對談錄《克里特阿斯》《提麥奧斯》，裡面記載了一個半神化、半史料的故事。

這是亞特蘭蒂斯第一次進入人類的視野。

故事非常的精彩，但要素太不充分了。我們從柏拉圖的描述中只能大概得到以下信息：

時間：賢者梭倫出生前九千年。

地點：直布羅陀外海。

人物以及事件：亞特蘭蒂斯由海神波塞冬建立，由其五對雙生子統治，是當時地球上首屈一指的強國。

其核心平原區運河縱橫，有1800公里長的「護城河」，內部每18公里有一橫一縱的水網，帝國核心區猶如棋盤一樣嚴整有序，物產豐饒，植被茂密，宮宇巍峨，神殿鑲金，商貿全球，匯通天下。但和西方世界的所有反派類似，亞特蘭蒂斯最後也走向了不敬神，腐化墮落，利用超能力和強盛國力窮兵黷武，妄圖征服世界的不歸路。最終被勇敢的古雅典人民擊敗，落得個觸怒神靈，一夜之間沉入大海的下場。

有人說這是柏拉圖對政治的隱喻，借古諷今。有人說這是他出生不久前的一次發生於克里特島的火山地震事件，有人說真的發現了亞特蘭蒂斯。也有人說亞特蘭蒂斯並沒有滅亡，它的人民在海底繼續繁衍生息……

偉大的柏拉圖，短短的文字記錄，卻給全人類留下了一個延續萬年的精彩記憶。只是這記憶，像霧像雨又像風，虛無縹緲之餘，留下了太多想像空間。可以說自他以後，一千個愛好者心中，就有一千個亞特蘭蒂斯……不，可能是兩千個，三千個。上不封頂。

希臘文明衰落了，羅馬文明毀滅了。一代哲人的記錄在黑暗中世紀時斷時續。可憐的歐洲人，整整一千年生活在需要拚命努力才能活下去的絕望環境里，對於柏拉圖精神世界和亞特蘭蒂斯的探求，基本上無從說起。直到1453年君士坦丁堡下烏爾班大炮一聲爆響，拜占庭帝國滅亡，東西方商路徹底斷絕。整個西方的海上商人，被迫開始了向大西洋的探險。

文藝復興帶動了古代典籍解讀。大西洋外發現了巨大的陸地和島嶼，亞特蘭蒂斯的傳說在大航海時代中漸漸復活。在精彩的航海史上，從哥倫布到麥哲倫，從達伽馬到庫克船長，每一個出名的航海家，都會宣布發現了中國、印度、黃金國以及亞特蘭蒂斯。

隨著人類的探索，地球的模樣漸漸清晰，大海的深邃與壯闊震驚了一代代探索者。在加勒比海，人們意外看到史前遺跡;在大西洋中部，航海家們搖著頭劃出了百慕大三角;在太平洋，孤立的復活節島上發現了雄偉的石像;在更深處的南馬杜爾，有人發現五百平方公里的島上有百萬根巨大的玄武岩柱;印度洋上，水手和詩人詠唱古老的史詩，講述著雷姆利亞大陸的故事。

到了十九世紀，愛好歷史的夢想家們，分別腦補出三大洋中的巨型陸地文明。太平洋中部4000公里見方的姆大陸，印度洋上，將印度，馬達加斯加，澳大利亞聯成一體的菱形陸塊雷姆利亞，和大西洋底的海神國度亞特蘭蒂斯……

隨著科技發展，更多的愛好者和探險團隊發現了越來越多的水下遺跡，亞特蘭蒂斯也處於年年被發現的狀態。

20世紀初，美國的傳奇預言者埃德加凱西，在一次失語的病痛後獲得了睡眠中預言的能力。在他的囈語中，亞特蘭蒂斯的情景漸漸清晰起來。

在他看來，亞特蘭蒂斯是一個持續了數萬年之久的偉大文明。其科技和修行水平遠超現在的人類。

五萬年前，因為濫用資源和科技，它遭到了第一次大災變，引發了磁極倒轉，部分陸地沉沒;兩萬八千年前，由於放棄神的信仰和沉溺於放縱享樂，導致神降下滅世洪水;而一萬兩千年前，就是柏拉圖記載的故事。

上古十王國之首的波塞冬尼亞也沉入了海底，其部分祭司和遺民逃往最近的尤卡坦，留下了瑪雅文明。而一位手持翠綠碑板的上層成員，歷經驚濤駭浪的洗禮，出現在中東的埃及。亞特蘭蒂斯的最後孓遺，熱衷於建造金字塔。據說他們留給後世人類三本書，就藏在他們得意的建築里。

尤卡坦的瑪雅金字塔和埃及的大金字塔早已為世人所熟知。但1960年前後的幾次海底發掘，證實了凱西的話，在巴哈馬邊上的比米尼群島水下深處發現了整齊的建築群和金字塔。而英法美俄冷戰時，各種飛機和潛艇的來來往往，也證明了大西洋底有激流通過金字塔群的傳說。

到了本世紀，有關亞特蘭蒂斯的發現演變成了滑稽競賽。僅這短短的十來年，土耳其人在黑海，俄羅斯人在英格蘭南部，西班牙人在直布羅陀，葡萄牙人在迦納利群島，先後聲稱發現了亞特蘭蒂斯。而實誠的法國人和愛爾蘭人，則分別聲稱亞特蘭蒂斯就是法國的加斯科涅和愛爾蘭島本身。希臘人不甘人後，重申自古以來柏拉圖的觀點，只不過將地點由克里特島微調到了邁錫尼。

最終美國人總結陳詞：實事求是地講，我們東海岸外海就是亞特蘭蒂斯。當然，從古老地層的天氣看亞特蘭蒂斯也許在南極。如果對我的觀點不服，那我請你看電影，在銀幕這個領域，誰能和我們比?

美國的話語權，體現在從科研到影視的方方面面。比起熱衷於潛水考古的探索者，美國人更喜歡在銀幕的世界裡和文學的海洋中具現失落的大陸。不完全統計，人類目前為止有關亞特蘭蒂斯的著作有上千種，一大半是美國出版。而談到電視劇和動漫電影，美國可能要佔九成。

大西洋底來的人，漫威超級英雄海王，穿越到亞特蘭蒂斯的伊阿宋，這些主人公想想也是不易。必須用我們這個世界的經歷，努力扮演那個時空的角色，還要給讀者留下了無盡的遐想和思考。如果亞特蘭蒂斯真的如海王世界那樣沒有滅亡的話，陸沉板盪，滄海桑田。深海之下，失落萬年，他們真的能坦然的面對我們么?一個疑似有人類血統的水下金發棄嬰，在人類燈塔瞭望員的撫養下，就可以成長為可以毀天滅地的超級英雄。他們這么強力，將置我們於何地?

如果深埋水下萬年的古文明，沉淪前比我們現在還強的話，他們做什麼想什麼，已經和我們無關了。

也許萬年過去，他們沒有變成魔獸世界中暴戾恣睢的娜迦，而是心沉似鐵地關注我們?不到作死毀滅地球的情況下互不幹涉，可能就是最好的相處方式吧。我相信比我們文明多經歷五萬年生聚、五萬年教訓的亞特蘭蒂斯，在這方面會比我們做的更好。

在DC電影里，我們可以再一次緬懷海王的生父斯坦李老爺子。他筆下的人物，如果只按黑白正邪來分類，就過於簡單了。我看到的，是對自己本心的剖析。

海王是重情重義的英雄，守護和平的王者，海洋生物的知音。他的對立面如黑蝠鱝，海洋領主之類，與其說是權欲熏心的野心家，好戰成性的殺戮者，還不如說是人類對於海洋陰暗面的畏懼。我們熱愛海王這個族群的棄子，其本質更像是提醒我們依舊保持最初面對海洋時的赤子之心。

亞特蘭蒂斯，代表我們最瑰麗的想像，最壯麗的探索，最神秘的考古，最普及的傳說。

亞特蘭蒂斯沒有正邪之分。

最後用一首我喜愛的小詞作為結束：

花界傾頹事已遷。浩歌遙望意茫然。江山王氣空千劫，桃李春風又一年。

橫翠嶂，架寒煙。野花平碧怨啼鵑。不知何限人間夢，並觸沉思到酒邊。

年底了，敬一下去世的諸位泰斗，敬一下成為傳說的文明，敬一下海邊的孩子，海上的王者，海底的聲音。

⑶ 論文達人進！求救！關於電影的畢業論文！

相關資料：

從產業特徵看韓國電影振興

韓國電影振興現象產生的社會背景

經濟領域，韓國接受了資本主義的經濟體制，自60年代以後，經濟得到了飛速的發展。1997年亞洲金融危機之後，金大中政府採取一系列務實性對策，不僅迅速從金融危機的陰影中走出來，經濟發展還出現了新的局面。韓國成功地從一個農業國進入現代化國家，創造了所謂「漢江奇跡」。現代化是和都市化、工業化、教育的普及、職業分工的專業化、通信的發達等經濟發展現象緊密地聯系在一起並和特定的社會政治變革聯系在一起的。在這個過程中，韓國城市的發展顯著，都市化率從1950年的21.4%，發展到1995年的81.3%。
政治領域，80年代韓國進入政治解凍期，1980年的光州事件和1986年的民主運動(註：以大學生為核心發起的兩次民眾民主運動，抗議軍人專制政權，曾得到韓國社會各界響應，但最終被軍政府血腥鎮壓。前者亦稱光州民眾斗爭，後者亦稱六月抗爭。)使韓國獨裁政府惡名昭著。1988年通過國民投票實現了向民主政權的過渡；1993年文人政府上台；接著1998年出現了堪稱韓國政治史上具有劃時代意義的「在野黨交接政府」(註：1997年12月18日金大中在總統競選中獲勝，標志了韓國建國起第一次「政權交替」，在野黨第一次成為執政黨，少數黨第一次戰勝多數黨。)的政治發展進程。長期以來在韓國社會上爭論不休的政治不穩定進入90年代開始銷聲匿跡，整個社會慢慢進入民主化、多元化的發展進程中。
政治、經濟格局的變化不僅導致家庭結構的變化，而且引起了整個社會生活方式的變化。中產階級形成並穩步擴大，文化消費在消費支出中所佔比例逐漸上升。有線電視的開通、錄像市場的擴大、衛星電視的前景，一方面爭奪著電影觀眾，一方面因播放高品位電影節目而培養了觀眾，且它們都是以電影為核心的影像產業，這使得政府和大企業開始注意電影市場的價值。
大眾文化開始盛行。流行音樂樂隊等開始流行，消費人群年輕化，產品包裝要求提高，對大眾偶像的消費需求增強。
在現代韓國社會的變化過程中，青年群體又占著十分重要的位置。他們是經濟現代化的主力軍，在社會意識方面則是歷史變革的動力。截至1995年的統計，14-24歲的青少年人口略超過900萬，占總人口的20.2%。韓國政府的世界化政治戰略和提倡國際競爭力的經濟戰略，使得整個社會普遍認為，韓國的未來命運掌握在「一個背包就能周遊世界，懂電腦，會利用先進通訊設備，處變不驚，有堅強毅力，主張男女平等」的「新世代」身上。(註：金鎮旭(韓)：《80年代至90年代的韓國電影》，北京電影學院碩士畢業生論文，第27頁。)特別是大學生(占青少年總人口的約54.5%)(註：君冢大學(日)、吳魯平(中)、金哲秀(韓)：《東亞社會價值的趨同與沖突》，中國社會科學文獻出版社2001年，第44頁。)，他們在80年代經濟繁榮的環境下成長起來，有機會享受1988年奧運會以後的經濟富裕和政治穩定。他們將成為韓國電影的主要消費者。
在造成韓國電影振興繁榮景象大的社會背景中，有一個因素不得不指出：韓國民眾強烈的愛國心和罕見的民族凝聚力。韓國電影票房的奇跡，與韓國觀眾對本土電影非理性的熱愛，蜂擁而上的參與行為是分不開的。許多影片如《生死諜變》、《共同警備區》的上映，媒體一律不能有批評聲音，普通百姓如果不去看會被認為是「不夠愛國」。當政府放寬「電影進口限額制度」時，電影人立刻示威遊行，而韓國大眾媒體一律給予最大的支持，結果迫使政府對電影人和民眾做出妥協。
筆者認為，造成這種民族特質的原因有多種：一、有史以來，韓國即為單一民族國家，沒有像中國、美國等民族大融合的歷史；他們認為自己的血脈最純潔，最干凈，在韓國最常見的標語是「身土不二」(註：「身土不二」是一個比較寬泛的概念。筆者根據所閱資料整理出以下兩層意義：其一，它是熱愛本民族的象徵，對生養自己的土地抱有依戀與敬畏的復雜情感。體現在微觀的經濟領域上，韓國出產的商品上多印有「身土不二」，尤其是農副產品一律如此，其意類同於中國的「提倡國貨」。其二，它從人與土地(自然)的關系應和諧共處而延伸成為一種民族文化精神，與我國的「天人合一」有相通之處。「身土不二」不僅是韓國傳統，還是自70年代起由政府發起的「新生活運動」的具體內容，包含有城市民族化、鄉村現代化的意味。)；二、20世紀屈辱的被侵佔、被分裂的歷史，使現代韓國人具有強烈的獨立意識和民族自尊心；三、地理生存環境——如金大中所說，韓國為美、日、中、俄四大列強所包圍，本身又是山多地少、資源匱乏的小國(註：李立緒：《韓國啟示錄——韓國經濟危機實錄》，企業管理出版社1998年，第385—386頁。)；四、經濟領域內的「漢江奇跡」所賦予的自信心；五、韓國儒教傳統影響(註：中國儒教傳統中，有以道德之有無來作「華夷」之辨的言論，韓國儒教繼承了這種說法，甚至在某些歷史階段，把受西洋沾染的中國也視為夷。)。
了解這種民族特質或者說民族文化心理現象，對於解釋某些韓國電影現象是非常必要的。這種民族文化特質不是始自90年代的電影振興現象，而是一以貫之於包括韓國電影在內的韓國民族文化當中。
「從20世紀中葉以後的情況就可以看出：在朝鮮戰爭的危機中生存問題成為絕對的問題，從60年代到70年代，國家成為支配性的生產主體，以『民族文化』為中心形成了『國家主義意識形態』。相應地，韓國的現代化就意味著『獨裁下的開發』，接下來就出現了到70年代與80年代為止仍舊是『政治問題』獨佔主導性言論的現象。換言之，60年代以後，文化主要是在『理念上』被消費，而沒有確保其大眾性這種狀況。
「從這點上來看，應該說韓國文化論作為『大眾性消費品』而被生產和消費的條件具備是從20世紀80年代後期開始至進入90年代這一時期。在民主化取得某種程度的成就後，『政治言論』的影響力下降，人們有了一點可以說說『文化』的空閑和『自信感』。國際化的迅速進行同時也成為一種壓力，因而對自我與他人關系的設定也越發顯得重要。」(註：權淑仁：《大眾性韓國文化論的生產與消費》，《當代韓國》2000春季號，中國社會科學文獻出版社2000年，第61頁。)
漢城大學比較文化研究所權淑仁教授在《大眾性韓國文化論的生產與消費》一文中，探討作為大眾文化研究的「韓國文化論」缺失的原因。筆者借用這段話是想說明：韓國電影作為「大眾性消費品」具備被生產和消費的條件是從20世紀80年代後期開始至90年代這一時期。
韓國電影振興現象的出現，正在於政治、經濟、文化等外圍環境的成熟，和電影產業內部製作、發行、放映諸環節的合理營造——其中電影製作人對類型片的有意識的推進和發展又是極其重要的一個方面。
大資本的介入改變韓國電影產業格局
電影資金傳統上有兩大來源，但進入90年代，製片投資發生了兩次大變化，極大程度地影響了電影產業及電影形態。
1.產業背景
自50年代至90年代初，韓國電影工業基本上是以美國好萊塢電影消費市場為演變主導的。1986年韓國電影市場開放進口外國影片，迅速成為繼日本之後的亞洲第二大市場，一年即發行400部以上影片。其中100部影片為本土影片，300部是進口影片。其中僅好萊塢和香港兩地的娛樂片即佔70%多(註：全陽駿(韓)：《韓國：電影工業、美學、新潮流》，李蓮英譯，《新亞洲電影面面觀》，焦雄屏編，台灣遠流出版公司1991年，第101頁。)。80年代，韓國大電影公司將利潤由對本土電影的投資全面轉向進口好萊塢電影。政府雖然制定了「電影放映限額制」，但好萊塢利用美韓貿易談判的機會，強制韓國政府採取自由化的電影政策。美國電影公司不須經過壟斷進口的韓國電影公司，長驅直入韓國市場。
忠武路(註：忠武路是漢城市中心的一個地名，上世紀20年代韓國電影開始以來，主要電影製片公司和主要電影院都集中於此，既是韓國電影的搖籃，在90年代中期之前也是韓國電影製作方的代名詞。)是自20年代以來韓國電影製片公司的主要集中地。半個多世紀以來，他們以中小資本對抗好萊塢電影，勉強維持生產。電影資金的兩大來源，一是地方發行人的預付款，二是錄像版稅。80年代末期的「電影自由化」政策打破了20家電影公司壟斷本土電影的局面，一時間有一百家電影公司成立，活潑多姿，自由競爭，但規模既小，秩序全無，根本無力回天。
韓國的電影文化也深受好萊塢電影模式影響。忠武路電影街製片模式下的商業片，多運用好萊塢的敘事策略，來服膺儒家思想，一方面取悅觀眾，一方面不觸犯嚴格的電影審查制度。類型基本是通俗情節劇、古裝歷史劇、B級動作片和軟性色情片。
2.大企業涉足電影業
財閥體制是韓國經濟發展中的一大特色，現代、大宇等等大企業在韓國政府的支持下，對韓國經濟的高速發展曾起到十分重要的作用。政府同樣支持它們對文化事業的擴張。90年代初期每年都有一部絕無僅有的高票房電影，1991年是李明世執導的《我的愛，我的新娘》，1992年是金義錫執導的《結婚的故事》，1993年是創造了100萬觀眾人次的《西篇記》。這三個由新導演創造出的票房神話，賦予了大企業信心。他們相信只要方式得當，投資電影一定可以盈利。
韓國大財團紛紛投資電影業。他們首先買斷版權，繼而染指影院的運營、製作、流通、配送等相關環節，參與步驟比較有序。如三星、大宇、鮮京都從錄像帶的營銷開始，在較短時間內掌握了大部分主要國外電影公司的錄像帶版權，在製作領域，他們則首先以購買韓國電影的錄像帶版權的方式來參與。
大企業為迎接多媒體時代而忙於興建新劇場或租賃已有劇場。三星、大宇、鮮京和壁山等大企業在大城市裡買入主要電影院，或是建立新的復合電影院，來形成連鎖的放映系統。以1997年為例，剛剛成立電影事業公司的現代集團就租賃了漢城名寶劇場的5個電影館。
有的大企業則通過與國外的電影公司聯手來進軍電影業。第一製糖公司向美國的夢工場投資三億美元，得到其出品影片的亞洲地區版權；並和香港的嘉禾電影公司合作，在韓國設立了JACOM電影製作公司。
大企業的介入對於只有好的創意卻沒有足夠資金的新導演和獨立製片人來說，無疑相當於雪中送炭。以前忠武路製片體系中「論資排輩、熬年頭」的慣例被打破，那些從電影學校畢業或者留學歸來的新導演，獲得了一顯身手的機會，懷才不遇的副導演、商業廣告的導演們也有了意想不到的機會。李光熏由此導演了《封大夫》——1995年票房最高的國產影片；李民勇導演了《炎熱的下午》——一部風格獨特的女性主義影片。
1994-1996年間，大企業在電影業的投資蓬勃發展，完全激活了電影市場(也為日後的不穩定埋下隱患)。電影製作體系迅速分化，出現了四種不同的電影製作體系：原有忠武路製片方式，獨立製片人制，大企業直接製作方式以及獨立電影。不少年輕的導演和製作人脫離了忠武路製作系統，建立了以導演為中心的獨立製片人制度，如朴光洙製片、企劃時代、張宇錫製片等公司。
大企業都喜歡票房價值高的電影，注重迎合年輕一代觀眾的興趣，對這樣的電影不僅投入資金，並且要造成良好的土壤，使製作以創意為主的新電影的獨立製片人能夠紮下根來。他們既製作出了相對高投資的商業電影，也促使獨立製作方式的低成本電影向商業領域邁進。這三年間電影面貌為之一新，既有大製作、高票房的動作喜劇片《兩個警察》(Ⅰ、Ⅱ姜禹石)、浪漫喜劇片《封大夫》(李光勛)、以特技製作聞名的《銀杏木床》(姜齊奎)、科幻片《木槿花開》，也有票房評論雙豐收的低成本之作《時間長久持續》(金應壽)、《豬掉進井裡的那一天》(洪尚秀)、《鱷魚》(金基德)、《恐怖分子》(金永斌)、《千年的愛》，也有藝術電影如《黑土地白百姓》(裴庸均)、《花瓣》(張善宇)，女性電影如《像犀牛角一樣一個人走》(吳丙哲)、《炎熱的下午》(李民勇)、《媽媽有了男朋友》(金東斌)。大企業的進入，最重要的後果是，直接促成了韓國製片人制度的形成。
3.風險投資進入電影業
1997年亞洲金融危機爆發後，大企業自身難保，對電影的投入迅速減少，很多大企業紛紛退出電影業。只有三星是個例外，在1998年投資了6部影片，獲得相當大的成功。
金融危機後，財閥集團在國民經濟中的地位逐漸下降，政府積極扶植中小企業。尤其是在風險投資中小企業的政策引導下，中小企業逐步開始取代財閥集團在國民經濟中的主導地位。以高科技密集為特徵的風險投資中小企業給韓國以往比較臃腫與僵化的產業結構注入新的活力
1997年11月，通商事業部宣布電影業及相關產業屬於風險投資產業。這意味著電影融資比較容易，並且可以享受減免稅等優惠待遇。風險投資公司迅速占據了大企業撤資後的空缺。他們帶來全新的投資概念，同時引導獨立製作公司製作題材更集中的片子，並加強營銷概念，電影市場日趨專業化。
日信創投是忠武路上最知名的投資公司。它不僅作投資還充當投資管理者的角色。它的收益分配比例相當優惠：5∶5，而一般大企業都是6∶4。僅在1996年到1998年間，他們投資的電影就有《銀杏木床》《上網》《哈利路亞》《八月聖誕節》《安靜的家庭》《驅魔錄》。
電影政策及電影文化對電影的影響
1.電影政策
電影審查制度
韓國電影審查制度形成於20年代日佔期。八九十年代嚴格的審查制度嚴重阻礙了電影的健康發展。1996年10月4日，法庭宣布電影公映倫理委員會的審查違反憲法。這結束了70多年的電影審查制度，同時提出了新的迫切問題：建立等級分類制度。1998年，圍繞新的電影法(1994年制定的《電影振興法》)，年輕一代和保守派的分歧越來越大，問題焦點在於等級外電影專用館和電影振興委員會的設立。
對於韓國電影來說，目前的等級分類制度畢竟提供了更寬廣的題材空間和表現空間。《兩個警察》系列揭露警察的違法勾當，《美麗青年全太一》批判70年代的軍事獨裁體制，《花瓣》揭示了80年代群眾遭到鎮壓的「光州事件」。1999年有兩部影片《黃頭發》和《謊言》(張先禹)，因暴露鏡頭被禁，引起廣泛爭議。但是影片經修改勉強通過審查後，卻在市場上獲得巨大成功。
電影放映限額制度
朴正熙的軍政府在1966年開始施行限額放映制度，本意是過濾掉西方的某些影響，但在以後的數年中，它卻成了保護民族電影的一張安全網——政府立法規定每家電影院每年至少放映146天(具體天數後有變化)的本國電影，這就是所謂「電影季節制度」(Screen Quarter System)，本文譯為「電影放映限額制度」。
90年代中期以後，韓國國內幾度出現主張縮小甚至取消電影放映限額制度的論調。1998年12月2日，韓國外交通商部提議，參照與美國的雙邊投資協議，從2002年起將106天的限額降至92天。電影界擔心，如果這項提議獲通過，好萊塢洪水猛獸般的商業大片將逐漸淹沒本土電影。由此爆發了一場知名導演、明星發起的電影界大規模遊行示威。1999年6月電影界又兩次舉行示威活動。韓國政府被迫讓步，暫定在本土電影佔有市場40%的份額之前，維持限額制度。
盡管限額放映制度一定程度上損害韓國電影業的利益——韓國的電影放映量從1993年的640部降至1997年的502部，生產量從1993年的63部降至1997年的59部。但作為一種意識形態性極強、國家民族特性濃厚的特殊文化產品，電影應獨立於自由貿易協定之外，似乎在美國以外的國家已達成一種共識。
經濟政策調控
為振興民族電影，韓國政府在90年代至少三度啟動政策調控。90年代初期為鼓勵大財團進入電影界制定了減免稅收的電影振興政策。1997年後實行抵押版權融資制，比如1998年，國有的電影振興公司為10部電影作抵押版權融資，共提供30億元韓幣。這10部電影其中就有林權澤參加戛納電影節的《春香傳》。第三種舉措同樣重要，即是在1997年將電影業列入風險投資行業。
2.電影文化的普及
前文已簡要提到，90年代上半期大眾文化及其他娛樂媒介對電影的雙重影響。流行音樂、電視劇等大眾流行文化日益繁盛，觀眾普遍的文化素質提高，明星制初步建立等等，對電影呼喚與支持的一面畢竟大於搶奪電影觀眾的一面。從1995開始，韓國電影文化迎來充滿活力的時期。借紀念電影誕生100周年的機會，進入90年代後一直在上升的熱情終於爆發出來。
1995年3月大鍾獎電影節上放映了7部國外藝術電影。同年11月，電影製作公司「白頭大桿」設立藝術電影專業館，放映了前蘇聯電影《犧牲》、伊朗電影《何處是我朋友的家》、《橄欖樹下的情人》等國際一流的藝術電影。僅僅《犧牲》一片，在一個月內就吸引了兩萬名以上的觀眾。電影發行商開始注意「藝術電影」商業化的可能。這一年，王家衛的《東邪西毒》等三部影片在韓國上映，每部電影的觀眾人次都達到十萬以上。同時期開始，電影史上的經典影片通過有線電視進入了千家萬戶。藉助於這些積極的市場引導與開發，以前只熟悉好萊塢和香港商業片的觀眾，對電影的印象和理解開始改變。
大眾媒體開始積極報道電影新聞和介紹電影知識。就在這一年，電影月刊《KINO》和電影周刊《CINE21》創刊，他們把韓國和國際電影界的最新消息以一種雅俗共賞的方式介紹給韓國民眾。《KINO》目前已經成為韓國最權威的電影雜志。
90年代中期以後在韓國掀起的電影熱演變成一種電影文化熱，韓國各大學相繼開設了四十多個與電影相關的專業。大學里的電影講座擠滿了來自不同專業的學生。韓國國立綜合藝術學院設立了電影學校，購買了完備的電影製作設備。
電影節
在短時期內韓國還舉辦了釜山和富川兩個大型的電影節以及數十個小型電影節。其中釜山電影節至今已舉辦6屆，成為亞洲最重要的國際電影節之一。釜山國際電影節創始於1996年，由釜山藝術學校、中央大學二校的電影系提議，在釜山電影界和釜山市政府的支持下獲成。1996年10月的第一屆釜山國際電影節就達到18.4萬觀眾人次的良好效果。(註：金東虎(韓)：《亞洲電影發展的後盾——記釜山國際電影節》，(韓)《高麗亞那》雜志2000年春季號，中文版，第24頁。)

在諸多亞洲國家的電影節中，釜山電影節與眾不同的戰略值得重視。第一是它最初就定位於「非競賽性電影節」，避開了與其他電影節(如國際一流電影節和同時間的東京國際電影節)之間不必要的競爭，而專注於作為亞洲電影展台和展映國際最優秀電影的作用。第二是它推出的兩項特別計劃。「新浪潮電影」及其扶持制度：選擇亞洲新導演的第一二部作品展映，把它們推向國際舞台，並為保障這些影片在韓國境內的發行放映，給予發行商3萬美元的資助；釜山振興計劃(PPP計劃，開始於1998年第三屆釜山電影節)：為有電影製作計劃的亞洲導演和世界級的發行公司、製片人、贊助商創造合作機會，促成合作投資或共同製作或對影片後期製作提供贊助。香港的陳果、台灣的林正盛、日本的筱崎誠、中國大陸的賈樟柯、張元、王小帥等導演都從PPP計劃中獲益。釜山電影節對亞洲電影新人的成長，作出了切實的貢獻。
釜山電影節不僅為韓國電影和亞洲藝術電影提供了製作機會、拓展了電影市場，還和眾多的國際電影節達至溝通，使韓國電影大批進軍國際展台。僅1999年就有80部韓國電影計150次在73個國家和地區參展，其中包括戛納電影節和柏林電影節。此外，釜山電影節本身產生了相當可觀的經濟效益，為釜山影視業的發展提供了重要契機。釜山市政府選擇影視業為戰略產業，組建釜山電影委員會，推動了釜山文獻電影館、數家多功能影院的相繼建成，陸續籌建影視信息城、主題公園、動畫片中心，並對與釜山相關的電影行政和財政的支持。(註：金東虎(韓)：《亞洲電影發展的後盾——記釜山國際電影節》，(韓)《高麗亞那》雜志2000年春季號，中文版，第29頁。)其中包括以釜山為影片背景的《朋友》。
總體來說，電影節最根本的作用在於它成為韓國大眾文化生活中的一個「事件」。與報刊、電視、流行音樂等大眾傳媒一起，它們構築了韓國電影振興現象得以發生、發展的意識形態背景。
3.紀錄片與短片的繁盛
短片和紀錄片的發展，是90年代韓國電影界一個異乎尋常的重要現象。截至1999年，韓國年產短故事片300多部，並通過國內外各種電影節上映。
紀錄片
80年代韓國曾出現一批源自大學校園的電影團體，他們標榜「獨立」和「進步」，既反對官方和商業電影，也反對實驗電影和作者電影，而是試圖與進步的文化團體、工人階級聯合起來，拍攝紀錄片，並以錄像帶的流通來代替商業電影發行。
政治動盪的80年代末，他們在政治活躍團體、進步工會、學生會等群眾團體的支持下，製作出了一批反映韓國社會矛盾的影片。「電影製作所」(1987年成立)和「勞動者製作團」(1989年成立)是其中最為重要的兩個地下電影團體。前者拍攝的《理想國》(16mm，110分鍾)，第一次以劇情片方式處理光州事件；1990年的《罷工前夕》(16mm，100分鍾)則是以忠實刻畫工人運動為內容的劇情片，成為獨立電影的里程碑。因政府禁映，該片通過校園和工會禮堂自辦放映，而警方甚至出動直升機投擲催淚彈來驅散觀眾。「勞動者製作團」則是進步紀錄片的突破，他們製作了十數集每集1小時的《新聞電影》，專注於韓國工人運動的最新話題。事實上，這些電影團體建立了校園、工廠放映和錄像帶流通的獨立發行渠道。
如果說80年代的獨立影片內容上著眼於工人運動，政治導向上具有強烈的反政府性，價值取向偏於集體價值、共同空間優先個人、日常空間。那麼自90年代開始的獨立電影則遠為多元和復雜，嘗試著以多種方式去反映豐富的社會生活。
在紀錄片方面，邊英珠的《囁嚅三重奏》(1994-1999)用二戰期間淪為日軍慰安婦的婦女證詞來揭露性暴力和軍國主義問題；李慶順的《蒲公英》(1999)表現一位父親在民主化斗爭中痛失愛子的悲傷和勇氣；洪亨淑的《本名宣言》(1998)描寫一位旅日韓僑的流浪經歷；朴基福的《別管我們》(1999)則以離家出走的少年和家庭暴力為素材，描寫體制和反體制勢力都漠然無視的社會邊緣階層。這些紀錄片普遍不再以旁白或采訪來引導觀眾，而代之以客觀紀錄的方式來試圖還原生活本身。
導演金東元自80年代末一直追蹤城市開發區拆遷戶的居住權問題，已拍出《上溪洞奧林匹克》(1988)、《杏堂洞的人們》(1995)和《另一個世界》(1999)三部曲。《另一個世界》拍攝了拆遷戶爭取到開發區居住權之後的生活，關心的焦點從特權化的意識形態轉向日常生活的政治學，其關注的核心問題乃是現代社會中人與人之間的認識與溝通。筆者認為，不了解這些信息，就不可能充分認識韓國電影振興現象，不可能細致讀解韓國的類型片，如作者化的黑幫片《綠魚》、《搏動》。
短片
短片的繁榮是90年代另一個重要的電影現象。80年代的年均產量不超過50部，而90年代卻達到300部以上(註：南仁英(韓)：《差別美學，日常生活的政治學——評90年代韓國電影短片和紀錄片》，(韓)《高麗亞那》雜志2000年春季號，中文版，第30—35頁。)，其中大部分出自電影專業學生和業余電影愛好者。90年代初由三星公司出資舉辦的漢城短片電影節，既是短片的盛會，也是商業電影公司挖掘新人的地方。(2002年4月三星出資在北京舉辦了DV短片電影節。)90年代後期，韓國短片電影節增多，主要有獨立電影論壇、獨立短片電影節、釜山亞洲短片電影節等，很多韓國短片還參展戛納等大量國際短片電影節，獲得了較好的成績。
韓國90年代的紀錄片和短片具有三個層面的重要意義：1.為主流電影業提供新的電影人才和活化電影氛圍，一定程度上直接催生了韓國電影振興現象並刺激其發展；2.在題材和表現領域上有效彌補了商業影片不敢涉足的領域，與主流商業片互為補充，並成為新的電影美學的催化劑；3.使電影產業和社會文化、藝術保持著良好的互動關系，平衡著電影作為產業、藝術和意識形態的三重功效，是韓國電影能夠健康發展的深層原因之一。

僅供參考，請自借鑒

希望對您有幫助

⑷ 存身有幾部

兩部。
電影在災難的設定下，講述了男主Curtis由預見性的夢境引發的故事。很多人會聯想到《憂鬱症》，也都被貼著心理，災難，驚悚，懸疑的標簽。但我想說的是，兩部電影的主旨，旋律，背景都是完全不同的，如題目所說，這是一部關於婚姻和信仰的電影。

⑸ 記得幾年前看過一個美國電影。講一個男的經常夢見風暴來了，後來自己建各種防護措施，結果風暴真的來了。

《存身》，即《take shelter》 男主經常做噩夢，夢到暴風雨改變了身邊的人，包括他家的狗，驚悚片

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《存身》
導演: 傑夫·尼克爾斯
編劇: 傑夫·尼克爾斯
主演: 邁克爾·珊農、傑西卡·查斯坦、謝伊·惠格姆
類型: 劇情、懸疑、驚悚
製片國家/地區: 美國
語言: 英語
上映日期: 2011-09-30(美國)
片長: 121分鍾
又名: 歷劫重生(台)、末日驚防(港)、尋求庇護
柯蒂斯（邁克爾·珊農 Michael Shannon 飾）是個建築工人，非常辛苦地工作養家，幸而和妻子薩曼莎（傑西卡·查斯坦 Jessica Chastain 飾）感情和睦，還有個六歲的聽障女兒漢娜。有一天，柯蒂斯被一個非常真實的噩夢驚醒，夢裡面有恐怖的龍卷風到來，下起柏油一樣的雨，整個鎮子被夷為平地。從此類似的噩夢經常出現，柯蒂斯漸漸開始相信，認為這是末世啟示，夢里發生的一切都被他帶到現實，他開始變得暴躁、沉默，還在家裡建風暴掩體，甚至丟了工作。薩曼莎不理解丈夫的一系列變化，認為他生病了，應該看心理醫生，還為他花許多錢建毫無用處的東西、買昂貴又毫無用處的防毒面具、丟了工作沒了醫療保險大為光火。柯蒂斯的「症狀」越來越嚴重，也越來越為人所不容，他的境遇，取決於他預見的風暴到底會不會到來……

⑺ 趙志元姓名打分，未來生活，事業愛情怎麼樣

趙志元的命運：
一成一敗一舜間，浮沉未定難得安，興時不和平時好，敗時始覺已致遲。吉凶互見，一成一敗，凶中自吉，吉中有凶。吉凶參半，須防傾覆。一成一敗之象﹐即僅花一朝之夢﹐雖曾一度能至榮達之極﹐但轉舜又告失敗﹐零落家破敗散之數。於盛興時如不戒心滿盈之理﹐定遭慘敗而無存身之處。（平）一成一敗之象，即曇花一朝之夢，雖會一度能至榮達之極，但轉瞬又告失敗，零落，家破財散之數。於盛興時不戒心滿盈之理，定遭慘敗而存身之處，但有遇凶數者，即被殺傷，離愁，孤寡，刑罰等之變動。「一成一敗」
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還挺準的,贊
趙志元的性格：
〖性格類型〗: [大膽行事沖動派型]，其具體表現為：愛好追尋刺激，有不理後果大膽行事的傾向。崇尚自由奔放的戀愛，會拼盡全力愛一場，是就算明知無結果都在所不惜的沖動派。

趙志元的吉凶：
以堅志毅力，克服艱難，達成功擴展，身心皆健，若生辰之原命喜金水者，得此名獲。但人、地兩格其一是凶者，則雖也能成功發展於一時，但終因急變而逐漸的沒落崩敗或失和、孤立或遭遇危身災險。【中吉】
趙志元的幸運日：
〖人生幸運年齡〗: 23歲  34歲  43歲  
〖最佳情人生日〗: 1月13日  8月21日  2月3日  
〖最佳死黨生日〗: 9月7日  4月11日  3月22日  
〖命中貴人生日〗: 9月23日  9月3日  7月10日  
趙志元的幸運花：
〖幸運花〗: 木槿 (Rose of Sharon)
〖花之語〗: 纖細之美
〖花寓意〗: 您是極具時代感的新潮人物，膽大與心細並存，反叛中混合著對人的體諒，正是因為您這種多方面的性格，如磁石般吸引了人們的注意力，任何人都無法抗拒您的魅力。但您不要過於自戀，並學會拒絕別人。
〖花箴言〗: 您就是您，不要盲目依從別人。
趙志元的幸運石：
〖綠緊石〗: 綠松石具有替代僕人受災，使主人倖免於難的奇異威力。羅馬帝國天子魯德洛婦二世，三十年來綠松石不離身，有一天不知為何居然記了帶綠松石，了局騎馬途中從馬背上跌落，因此喪命。但當太醫切開皇帝的綠松石時，皇帝俄然展開眼睛，從頭最先吸吸。這雖是個傳說，但也可見綠松石威力之強盛。今天誕生的你，具有小孩與大人單面性。成親叱墒焓盜30歲。晚婚會形成不幸終局。
趙志元寫下的話：

趙志元適合用的英文名：
〖男孩英文名〗: Nessan (意義：白鼬，來源：愛爾蘭語)
〖女孩英文名〗: Karli (意義：被雪覆蓋的，來源：土耳其語)

趙志元的運程：
〖詩曰〗: 暗中防霹靈 猜慮渾無實 專眼黑雲收 擁出扶桑日
〖簽釋〗: 不知道什麼原因，趙志元會獨怒霹靂雷神?雷部諸神當中的閃電神，又叫金光聖母，竟會被派來懲罰趙志元，而趙志元不得不暗中提防。 也許趙志元也無從知曉，想想自己，實在也沒做過什麼傷天害理，坑害他人壞事呀?趙志元猜疑，趙志元顧慮，好象所有的女人都是那金光聖母的化身，都向趙志元實施報復的可能。趙志元被攪得六神無主，坐立不安。實都是沒有必要的。也很不現實的。因為即使有這個人，她也從來不曾在趙志元面前同出現過，趙志元只需暗中保持警惕，加以提防就是。 趙志元心中的這團疑雲很快將要消逝，雖有驚無險。這個女人並不給帶來一場災難，對趙志元也不可能構成嚴重威脅，趙志元將重新擁有那輪初生的旭日。扶桑，東方的代名。這里包括擁有東方上的財利，人物，職位，學位等其中一項。這個重要人和的姓氏中帶有木字，人物端莊，可敬可愛。
趙志元的綜合測試報告：
姓名得分：77（評分由數理文化得出，僅供參考）
〖佛滔算命網對趙志元的姓名評分及綜合測試報告〗：
趙志元，需要讓自己有作夢的空間，以感受自己對生活與眾不同的特殊態度。即使在最實際的工作領域里，趙志元也會從遠大的社會或全人類的理想中獲得力量。由於擁有能夠看清人類潛在的情緒或潛意識的能力，趙志元反而能夠執著於一些真理，活得一點也不妥協，成為別人的典範。
在家庭和社交生活上，這於趙志元經常能夠強而有力地發表自己的意見，也能夠藉由個人的魅力，讓別人接受自己的看法，不管是談品味、政治、道德，或是藝術都一樣。然而，自我強烈的趙志元卻必須小心被商門左道所吸引，以免產生自我毀滅的傾向。
事實上，對趙志元而言，生活是不太可能輕松的，盡管如此，趙志元仍然能夠八面玲瓏，對周圍產生相當大的影響；在必要的時候，甚至還能將每分精力完全必揮出來。最令人敬佩的是，當趙志元全心全意投入工作，並得到絕大的成就時，看起來依然是一個很平常的普通人。在這種人當中，有些智慧高超的人甚至能找出潛藏於人類內在的能量，發揮出神廳的力量，並運用在自己身上或工作上，變得非常與眾不同。
趙志元經常會有個人問題的困擾，尤其是感情方面的問題，趙志元就像夜空中的彗星一樣，不停地燃燒自己，劃過星空，消失在黑夜裡。屬於這種類型的人，必須學習調整自己過度興奮的能量，不要活得太「用力」。通常讓趙志元更穩定，最有效的方法就是與一個能夠了解趙志元、且個性比較穩定的人建立密切的關系。
趙志元絕大部分會覺得自己必須在充滿想像的生活與普通、穩定的生活之間，訂下明確的分野，或是採取更正常的工作模式，以便平衡比較專注和想像的內在生活。不管是哪一種方法，只要努力求得客觀和平衡，就能幫助趙志元將外放的能量導入正途。
其實，趙志元不應該排斥自己天生的熱情，以及用心生活的態度。如果硬要壓抑自己的個性和創造力，最後必然會挫折連連，反而活得更不快樂。通常趙志元會在28歲開始感覺到危機出現，到了42歲左右，就會做下重大的抉擇，這個決定也許會讓生活層面變得更開闊，也或許從此更加受限，誰也不知道。

幸運數字和守護星
趙志元，都受到數字1（1+910，1+0=1）以及太陽的影響。因為這一天很靠近魔羯座與水瓶座交接之處（這個地帶有神秘和想像力），所以，趙志元不但受到土星（魔羯座的主宰行星）的影響，也受到天王星（水瓶座的主宰行星）的影響。趙志元會有很多很多的能量，必須小心引導，才不會四處爆發，或是製造壓力，燃燒得太過火。這點對於受數字1影響的人更是千真萬確，因為趙志元通常都比較有野心，也不喜歡受限制。

健康
趙志元，必須學習將趙志元狂野的能量導引到比較積極、正面的方向。能不能在實際與想像之間尋得平衡，對趙志元的心理健康有著舉足輕重的影響。因為趙志元經常活得很用力。消耗太多的能量，所以，趙志元比較容易出現工作過度而崩潰的現象。因此，趙志元必須培養自我控制的能力，學習穩定自己，為人生建立起遵循的架構。就這一點而言，運動和飲食就扮演了重要的角色，能幫助趙志元將一天的時間做架構性的安排。一些有活力、但不太激烈的運動，例如瑜珈、太極等等，都是很好的選擇。至於飲食習慣方面，則應維持均衡的營養、多吃熱食、補充維他命、少吃糖、少喝灑。大致而言，一天至少能與他人共享一餐，會對趙志元產生很好的作用。

建議
保持清醒，走在正路上，別走入旁門左道。讓生活的樂趣持續得久一點，別太在意人生中所遭遇的負面經驗。讓自己保持平靜，並維持良好的工作習慣。

相似名人
愛倫坡(Edgar Allen Poe) 美國詩人、評論家及短篇故事作家。他是創作偵探和恐怖故事題材的先驅，著有《泄密之心》、《黑貓》等。
台灣政論家陶百川，曾任監察委員。
美國電影導演李察賴斯特(Richard Lester)，其著名作品為《酷熱的一夜》。他捧紅了自己成為電影愛好青年的偶像。
美國西部鄉村歌手桃莉巴頓(Dolly Parton)，亦為電影演員、流行搖滾樂歌手兼作曲者。
珍妮絲喬普林(Janis Joplin)，美國歌手、詞曲作家，她是紅極一時的偶像搖滾歌星，但在27歲時因為吸毒過量身亡。
香港影歌星呂方，代表作《老情歌》。
美國女演員珍史塔波頓(Jean Stapleton)，她在電影、電視皆有演出，曾在《家族事務》一片中擔任演出。
美國小說家海斯密斯(Patricia Highsmith)，以寫恐怖小說見長，著有《瑞普利在水底下》。
瑞曲網球選手艾伯格(Stefan Edberg)，曾獲得兩次澳洲公開賽冠軍、溫布爾頓和美國公開賽冠軍。

塔羅牌
大秘儀塔羅牌的第19牌「太陽」，可說是所有牌中最好的一張。它象徵知識、活力和幸運，也代表值得受人尊敬和回報。這張牌正立時，具有清澈、人際和諧及美好的名聲等等正面特質；牌面倒立時，則有驕傲、自負、虛偽等不利反面特性。

靜思語
在夢想中，有些人忘記了自己是誰，有些人卻發現了自己到底是誰。

優點
具魅力、富創造力、有影響力。

缺點
不易適應環境、自我毀滅、不穩定。
推薦心理測試：
測回到古代你會嫁給誰？
據說最準的性格測試！
測測你的前世愛情記憶
測測你的愛情運勢
測試你的傲嬌指數！！
測你在古代的身份是什麼
24小時最受歡迎夢境：
夢見女孩做愛死了 (本地網友提供)
夢見吃涼拌青蛙 (北京網友提供)
夢見我出軌了 (海南網友提供)
夢到我老婆和別人上床了 (北京網友提供)
夢見死去的人還活著 (湖北網友提供)
夢見小老鼠鑽進胸罩里 (山東網友提供)
夢見前女友吸毒 (浙江網友提供)
夢到自己來了月經 (山西網友提供)
姓名測試 八字算命 宮度算命 手機測試 生日塔羅 心理測試 車牌測試 神准測試 姓名配對 星座配對 生肖配對 血型配對 免費起名 唐詩起名 起英文名 生日密碼 周公解夢 夢境網路 星座運勢 今日運勢 生幾個娃 生男生女 今日財運 黃歷查詢

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⑻ 測姓名：女孩，姓蔡，名梓涵，2010年1月9號（農歷）陰歷2月22時間：上午：10：42希望懂的給個好的解說

您的姓名：蔡梓涵

一成一敗一舜間，浮沉未定難得安，興時不和平時好，敗時始覺已致遲。吉凶互見，一成一敗，凶中自吉，吉中有凶。吉凶參半，須防傾覆。一成一敗之象，即僅花一朝之夢，雖曾一度能至榮達之極，但轉舜又告失敗，零落家破敗散之數。於盛興時如不戒心滿盈之理，定遭慘敗而無存身之處。（平）一成一敗之象，即曇花一朝之夢，雖會一度能至榮達之極，但轉瞬又告失敗，零落，家破財散之數。於盛興時不戒心滿盈之理，定遭慘敗而存身之處，但有遇凶數者，即被殺傷，離愁，孤寡，刑罰等之變動。「一成一敗」
1月9日出生的人很強硬、很難對付。他們對自己，或是對家人，都有著高度的野心。他們希望能爬到人生的最高點，當最好的人，而為了達到這個目標，他們可以投入所有的精力，年復一年，堅持到最後。他們的意志力絕不容低估，他們會對別人施壓，讓別人屈辱服並順從他們的意志。更厲害的是能夠看準時機，絕不錯失任何一個能讓他們爬得更高的機會。

然而，有時仍難免失算，因而付出極高的代價。種種損失、失敗和挫折，成了他們生活中的點綴品。幸運的是，他們不但有很好的復原能力，也有強烈的毅力追求目標，因此即使失敗了，依然可以再站起來。想擊垮他們，或逼迫他們投降，是件極端困難的事。

同時，他們也非常重視個人的動機、責任和自由。因此，他們有時會缺乏社會關懷及想造福更多人的目標，也無法了解或欣賞為群體著想的思考方式。所以，這天出生的人應學習認真對待別人，而不是將別人當成達到目標的工具，才會走得更長更遠。培養仁慈、了解、接受等人性，不但有助於他們的個人成長，也能幫助他們達到最後的成功。

正因為對奮斗與挑戰情有獨鍾，他們很少會讓自己因為一些小成就而停下來，享受快樂和滿足。工作狂的傾向使他們百分之百地全心投入工作，卻也導致在一天結束後，仍然很難放鬆自己。因此能夠找到一個夥伴、朋友或家人，幫助他們放鬆自己，對他們來講是很重要的，因為他們也非常需要笑聲和歡樂的時光。

面對別人的反對時，他們個性中較沒同情心的一面便會冒出來，開始像個戰斗家，竭盡所能地使用任何可以取得的武器，打敗競爭對手，也全心期待對方相同的反擊。然而，事情往往不是只有黑與白，他們應該認清現在的敵人可能是自己未來的幫手和朋友，如此才使自己的智慧增長，加強他們的社會地位。

幸運數字和守護星

1月9日出生的人都受到數字9以及火星的影響。數字9對於其他數字有很大的影響力（任何一個數字加9之後，都會產生原來的數字，例如5+9=14，4+1=5；任何一個數字乘上9之後則都會產生9，例如9*5=45，4+5=9），而1月9日出生的人也具有相同的影響力。火星充滿力量、積極，展現出男性的能量，但是，對這天出生的人而言，火星的影響力因為與土星（摩羯座的主宰行星）的互動，而產生了面對目標認真，有潛在控制慾望的傾向。而這種土星的個性在1月9日出生的人身上更是明顯。

健康

1月9日出生的人經常因為壓力而產生頭痛、焦慮、肌肉緊張、抵抗力差、睡眠不安等現象。學習放鬆和容許自己追求樂趣是維持健康的重點。家庭、社交活動、固定的假期，都應該是生活里很重要的一部分。令人振奮的大餐、豐富的點心，都能讓他們好好享受用餐的樂趣，並有益健康。輕度的運動，階段性的休息，偶爾睡個午覺，都能對健康產生神奇作用。除此之外，也必須特別注意，壓力可能會進而影響骨骼和牙齒，因此每天都必須確保自己補充合適的維他命和礦物質。

建議

觀察遊玩中的孩子，並向他們學習，別讓野心吞蝕了自己最好的那部分。保持開放的胸懷，接受建議，認真看待別人的意見。

名人

理查尼克森(Richard M.Nixon)美國第37任總統，是一位談判能手，對國際事務具有廣泛的認知，並且重新建立了美國與中國大陸的關系，但最後卻因牽涉到「水門事件」貪污弊案而下台。

台灣歌星裘海正，代表作《其實你不懂我的心》。

法國存在主義者西蒙波娃(Simone de Beauvoir)，亦為哲學家、作家，著有《第二性》、《西蒙波娃回憶錄》。

美國電影演員李范克里夫(Lee Van Cleef)。

克莉絲朵蓋兒(Crystal Gayle)美國西部鄉村歌手。她是羅莉塔琳(Loretta Lynn)的小妹妹，也是所有鄉村歌手中酬勞最高的。

美國民謠歌手瓊貝茲(Joan Baez)，亦為歌詞作者、人權與反戰激進分子。著名的歌曲為《灰燼與鑽石》、《多娜多娜》等。

蓋足球四分衛巴特史塔(Bart Starr)，當選最佳球員，帶領綠灣隊獲得五次全國足球賽冠軍，兩次超級杯冠軍，入選足球名人堂，後來成為足球教練。

塔羅牌

大秘儀塔羅牌的第9張是「隱士」，他提著一盞燈、拄著拐杖，代表冥想、孤立與寂靜，象徵智慧的結晶及絕對的紀律。隱士是嚴厲的導師，他運用良心使人走上正途。牌面正立時，代表有所堅持、有目標、深沉且專注；牌面倒立表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒。

靜思語

成熟並不表示必須放棄玩心。活著就是我們功課。

優點

直率、堅定、合邏輯。

缺點

情感幼稚、不持續、缺乏整合能力。

⑼ 關於龍卷風的電影有哪些

龍卷風的劇情簡介： 龍卷風的暴戾和神秘吸引了大批科學家的深入研究，深入風暴中間是最危險的行為，但亦是 探索 龍卷風最有效的方法。喬（海倫·亨特 Helen Hunt飾）和離婚的丈夫比爾（比爾·帕克斯頓 Bill Paxton飾）就是這類「與龍共舞」的科學家，即使他們感情已經破裂，比爾也已找到新的戀人，但出於對龍卷風研究的痴迷，他們還是決定共同追逐一場俄克拉何馬州的颶風，並把新研製成功的探測儀「多蘿西」放到龍卷風中心收集數據。他們駕駛著破舊的貨車，帶領著追風隊，向最危險的地方進發。同時，另一隊裝備精良的人馬也朝著這個方向駛去，由裘納（加利·艾爾維斯 Cary Elwes飾）領隊，在追風行動中和喬激勵較勁。一邊是志同道合的喬，一邊是畏懼驚險生活的新女友，比爾在追風過程中如何重新抉擇自己的感情道路？更重要的是，面對實力雄厚的對手，和隨時葬身其中的龍卷風，喬和比爾如何實現自己的追風夢想？

旋風谷的劇情簡介： 看似無害的小龍卷風和成風暴終將成為更加致命的危險的前兆。就因為疏於防範，25年前的一場龍卷風摧毀了Liz McAdams（梅樂迪絲·夢露）的家，這段回憶一直讓她飽受傷害。如今的Liz成為了一位專業的風暴跟蹤專家，然而她發現一個小龍卷風有迅速增長的勢頭，並漸漸向她們家的方向靠近，這使她和她的家人再次陷入危險。呼嘯的龍卷風、被毀滅的道路，Liz和她的丈夫努力拯救他們所愛的人……

不懼風暴的劇情簡介： 故事背景設定在一個名為西弗敦的小鎮，在同一天中，史無前例的多個龍卷同時席捲這個小鎮，在這些難以預測且極度致命的龍卷風群襲擊下，整個小鎮面臨滅頂之災。但專門研究龍卷風的追風人預測，更糟糕的情況還尚未真正到來。大多數居民都在緊迫尋找避難所，而這些追風者們卻「逆向而行」趕到龍卷漩渦前，測試需要走多遠才能拍到這千載難逢的極端時刻。

第一，《不懼風暴》電影本身是一部相當寫實的作品，他是以美國真實存在的追風者改編而成，因為在美國是個龍卷風十分自然災害十分常見的國家，因此，很多追風者要麼是為了研究龍卷風，或者是為了拍下這一大自然的奇觀！！

第二，我要介紹的自然就是災難片大師羅蘭·艾默里奇的經典災難片《後天》，雖然該影片在敘說上後期主要刻畫了任務主人公在冰天雪地的生存和父子情，但是在片頭就為我們展現了洛杉磯被超級颶風毀滅的場景，可以說是十分的震撼！外加上當你的影視 科技 製造出如此宏大的災難場景，可以說是十分的震驚了當時在影院的觀眾！

美國是龍卷風之鄉，因為這個緣故，龍卷風在好萊塢電影里保持了相當高的出鏡率，與龍卷風有關的電影數不勝數，

有人把1939年的《綠野仙蹤》作為龍卷風電影的鼻祖，片中的小女孩桃樂絲就是被龍卷風吹到奧茲國的。所以，在那部最有名的龍卷風電影《龍卷風》中，用來跟蹤龍卷風的儀器就叫做桃樂絲。

根據《綠野仙蹤》這個大IP拍攝的電影幾乎都出現了龍卷風，包括2013年在國內上映的《魔境仙蹤》。

據不完全統計，光是片名里出現龍卷風的電影就有二、三十部之多，而且是一水的災難片，這里就不一一列舉了。 個人比較推薦《存身》這部電影，它將現實中的風暴與主人公內心的風暴結合起來，製造出了懸疑驚悚的效果。如果你厭煩了那些摧枯拉朽、斷鱗殘甲、沖天而起、山呼海嘯的場景，那就來體驗一下一場心理風暴有多厲害吧！

在大自然面前，人類是渺小的。有很多電影都描寫了，人類在自然災害下的無助和絕望。時刻提醒著人們，保護大自然就是保護自己。今天來跟大家介紹幾部關於龍卷風的電影。 1.《全球風暴》

人類的生存環境已經非常惡劣，於是全球科學家一起研發了一個，可以控制極端天氣的裝置。可是機器卻出了故障，開始攻擊本該保護的地球。

2.《龍卷風》

女主角還是個小女孩時，爸爸被龍卷風奪去了生命。幾十年過去了，女主成為了一名龍卷風專家，和團隊每天追著龍卷風做科研。想通過感應裝置，來預警龍卷風，避免悲劇的發生。 3.《不懼風暴》

四名高中生被龍卷風奪去了生命。男主角是記錄片製片人，為了金錢和名譽，他一生追逐風暴。以前一生才能看見一次的超強風暴，現在一年就會出現一次。浩劫過後，人們體會到了自己渺小。

龍卷風暴、不懼風暴、後天、龍卷風之夜、風暴模型、龍卷風、追擊龍卷風、柏林龍卷風等等都是類似題材的電影，推薦前面三部。

1.《不懼風暴2014》2014年上映的電影，場面震撼，故事架構新穎。

2.《龍卷風之夜》1996年上映的電影，特效很棒，情節緊湊，

3.《致命龍卷風》2012年上映的電影，故事緊湊，是畫面有些晃，感覺是在龍卷風現場拍攝一樣。

1996年美國的《Twister》，2007年德國的《Tornado》，還有2004年的《Nature Unleashed: Tornado》，這些電影英文名都不同，但翻譯都叫作《龍卷風》

不懼風暴，龍卷風之夜，致命龍卷風，六級龍卷風。龍卷風暴之王怒，500級颶風。外星龍卷風。超級風暴，

⑽ 「逆商」存身磨難養生是什麼意思

生命的價值在於首先是存在，而後才是謀求發展。存在的基礎是對生命的自我關愛。

「不如人意常八九，如人之意一二分」。其實在人的一生中，處於逆境的時間大都多於順境的時間，身處逆境，苦悶、惶恐之時，不能郁悶在心，應一吐為快，「郁而發之」。人們平時也能運用疏泄之法，使自己於「山重水復」之中，走向「柳暗花明」。

人們把在面對逆境或挫折時產生的不同反應，以及由此帶來不同的應對逆境的能力，稱作「逆商」（AQ）。在瞬息萬變、險象環生的多元化時代，人們隨時隨地都會陷入逆境。因此，學會應付逆境的能力是人們獲取成功的先決條件和重要資源，體現出人的生命存活及生命價值的能力。當面對逆境時能表現出的優異的良好心態，才能進一步展示出高逆商者的人格特點和心理素質。這就是上個世紀90年代中期，美國著名學者、白宮知名商業顧問保羅·史托茲教授最早提出了「順境需要EQ，逆境需AQ，即逆境商數」這一概念。現已在西方社會得到廣泛認同。逆商對於任何一個人都是非常重要的。面對逆境，有的人努力奮爭，百折不撓；也有的人淺嘗輒止，偃旗息鼓；還有的人陷入困境，恐懼迴避。不同的態度導致了不同的結局。高逆商者對人生充滿了希望，會對生存成功表現出狂熱的興趣，遭遇逆境時，自然就能夠經受苦難奮勇向前：而低逆商者對事物則不感興趣，缺乏生活激情，極容易知難而退。

據近年管理學界提出的《九商成功論》講到，「九商」的全智發展能為人生創造精神財富、物質財富、智慧財富、道德財富和健康財富。人的生命之樹，由「九商」決定，包括根為心商、德商、志商；干為智商、情商、逆商、悟商；果為財商、健商。生動形象，富於哲理。其中「逆商」對人的磨難養生尤為重要。

我國已故著名現代經濟學家、教育家、人口學家馬寅初教授，一生治學嚴謹，實事求是，在漫長的坎坷生涯中，給後人留下了許多不朽業績。在養生方面也成為後人的楷模。

新中國成立後，馬寅初當選為中央人民政府委員。1951年5月23日被任命為北京大學校長。1955年，在第一屆全國人大二次會議上，他第一次提出「新人口論」，先是被肯定，而後被否定。1958年5月，開始被點名批判。1961年，他被迫辭去北大校長職務，旋即又被免去第二屆全國人大常委職務。1979年9月11日，被徹底平反，恢復名譽。馬寅初的這一份簡歷，表明了他身世不凡，歷經坎坷，屢遭磨難，飽經滄桑，盡管如此，他依然在人間度過101個春秋，彌足珍貴。縱觀馬寅初的一生，可以看得出，他十分珍惜生命，嘔心治學，排除干擾，笑看人生，而且在晚年與疾病進行了頑強的拼搏、抗爭。

馬寅初自幼愛好體育運動。在美國耶魯大學留學時，從一位93歲的老醫生那裡，學到「冷熱水浴」健身法，就是先用熱水盆浴10～15分鍾，出浴用毛巾擦乾，休息5分鍾後，再行冷水盆浴或者淋浴5分鍾，如此對人體保健防病很有益處。之後，他身體力行，且終生不斷。這一妙法使他在百歲時，血管彈性仍和年輕人—樣，血壓、心臟保持正常。證實了科學養生與延年益壽的依存關系。

馬寅初對按摩很有見地。他於囚禁中，早晨按摩頭、面部，晚上按摩胸前主動脈，保持心境舒暢，應對逆境，對生活充滿信心。獲釋後，經常爬山、游泳、打太極拳等。平時無不良嗜好，食素淡，心胸寬，勤鍛煉，目光遠。開拓進取，精神樂觀。他講：「苟無他故，必活百年」。他用親身經歷，證實了這句話。堪稱是一位傑出的「高逆商」者。

磨難亦如一種磨煉，既消耗大量體能，又強健身心筋骨。人對待磨煉有兩種態度：一種是主動迎接，另一種是被動承受。主動迎接磨難的人，在忍受磨難的痛苦時，內心盡是坦然，如刀劍磨礪鋒芒；被動承受磨難的人，在為磨難所煎熬時，內心充滿惶恐，彷彿鵝卵石般的圓滑。過多的磨難，對於強者來說，或許是件幸事。明末清初思想家、哲學家王夫之曾提出「六然」、「四看」養生觀。「六然」是：「自處超然」，「處人藹然」，「無事澄然」，「處事斷然」，「得意淡然」，「失意泰然」。「四看」為：「大事難事看擔當」，「逆境順境看襟懷」，「臨喜臨怒看涵養」，「群行群止看識見」。這樣才能做到「知足不辱」，「知止不殆」。這種哲理養生，應該說是達到了高層次的保健養生境界。