俄羅斯波蘭經典電影

『壹』 100分求一本波蘭電影的影評，是用英文寫的。

波蘭著名導演安傑伊·瓦伊達的《卡廷慘案》，看了一下，很震撼。
卡廷是波蘭民族的悲劇之一，1939年9月1日，德國從西邊進攻波蘭，9月17日，偉大的社會主義國家——蘇聯從東邊進攻波蘭，經過波蘇雙方談判，蘇聯保證投向的波蘭官兵可以回家，但是蘇聯俘獲波蘭東部30萬軍人後，當局把大部分士兵放回家，軍官、科學家、學者、牧師、工程師……總之，有知識有文化有技能的人，扣留下來，1940年春天以後，這些人的家屬再也沒有親人的消息，也沒有收到過郵件，誰都不知道這些人到哪裡去了
轉眼到了1943年4月13日，納粹無意中在俄羅斯的斯摩棱斯克附近的卡廷森林發現大量的萬人坑，經鑒定，埋藏的是被槍殺波蘭的軍官和平民。在卡廷遇害的平民中,有30名大學教授,包括波蘭最著名的數學家Stefan Kaczmarz(他發明的kaczmarz演算法今天廣泛應用在CAD技術中。)納粹指責是蘇聯乾的，蘇聯說是德國乾的……直道1990年4月13日，戈爾巴喬夫終於承認卡廷慘案是蘇聯所為，是「斯大林主義的犧牲品」……

卡廷給我的啟示有五：
1.自己的國家滅亡了是最大的悲哀，即便對個人橘散緩也是如此，那些卡廷的受害者，都是波蘭的精英，有自己國家的時候，他們活得很好，在國家滅亡後，命運卻只能任人擺布
2.俄羅斯這個民族是強盜民族，侵略、擴張成性，是中國危險的鄰居，關鍵是還占據著外東北100多萬平方公里的土地，切不可把俄羅斯視為中華之朋友（最多隻能相互利用）
3.自己實力弱就不要死要面子當大哥，波蘭不在1920年多佔寇松線以東18萬平方公里土地，也不會有這事
4.斯大林模式這種所謂的「社會主義」是人類歷史上最恐怖、最黑暗、最愚昧、最不人道、最該遭受批判的政治形式，比納粹、比中世紀還黑暗，今天的我們至少不是最不幸的。英美反蘇是正常的、應該的。

5.近日東歐國家清算歷史是正常的、應該的。蘇聯視自己為解放者，實際上，對於東歐國家而言，這傢伙和納粹德國是一丘之貉，都是侵略者。我們不要動不動就站在俄羅斯的角度上說話，免費當俄羅斯的傳聲筒，要有徹底的共產黨員的精神——實事求是。不調查就發言是愚蠢的。俄羅斯人也許打死都不會想到，他們流血「犧牲」而「解放」的地方，幾十年後卻拆除烈士紀念碑（愛沙尼亞），把街道改名，但是，只要你看過《卡廷》，你就會覺得那太正常不過了。

現在來談談電影《卡廷》本身，這部影片實在是太經典，太偉大了……
作為一部戰爭題材的影片，《卡廷》中很少有飛機大炮的鏡頭，它是從軍人家屬的角度講述戰圓模爭帶給人們的巨大創傷，其手法之高明並不多見。也許這是因為導演自己就是一名卡廷家屬，他的父親是幾萬個悲劇人物中的一分子。
剛開始那個鏡頭就非常經典：字幕顯示1939年9月17日，一座大橋的一頭聚滿了難民，准備到河對岸避難，一陣硝煙飄過，這頭的人驚奇的發現橋的另一端也站滿了人，准備往這邊跑。這頭的人大喊：你們去哪裡？我們身後就是德國軍隊！橋那頭的人說：蘇聯軍隊也來了！俄國人入境了。
這個鏡頭的經典之處就在於，以平民的朴實角度展示了波蘭的處境：德國、蘇聯一狼一虎都像自己撲來，往哪邊逃跑都要當亡國奴，不是當德國的奴隸，就是當蘇聯的奴隸。同時，也向人們展示了二戰爆發的真實面目：蘇聯夥同德國進攻波蘭。不禁想起中學歷史教材對二戰性質的文字：二戰一開始是帝國主義戰爭，當然也有反法西斯成分（主要是中國人民的抗日戰爭），隨著蘇聯的加入，性質變成反法西斯戰爭……我們歷史老師倒是很開明的那種，直接給我們四個字的評價：狗屁不通！什麼你一來性質才變！現在我倒是覺得其實蘇聯參加的一開始是帝國主義性質的戰爭，後來才變成反法西斯。須知：英法是承擔對波蘭的義務才匆忙對德國宣戰，希特勒都沒料到英法會宣戰。反觀蘇聯，一開始進攻波蘭，然後吞並波羅的海三國，再往後發動蘇芬戰爭，強行搶走芬蘭一大片土地，然後是羅馬尼亞的比薩拉比亞、北布哥維那，戰後還吞並了捷克斯洛伐克的（二戰期間匈牙利佔領）羅塞尼亞（外喀爾巴阡烏克蘭）。英法對德宣戰，一點好處沒有，還承擔了巨大的犧牲和損失，蘇聯卻搶佔了鄰國大片土地，究竟誰是反法西斯，誰是帝國主義法西斯，豈不是一目瞭然嗎？

第二個經典鏡頭是，將掘缺軍夫人勸上尉夫人不要再往東走，寧可去德國佔領去的克拉科夫，也不要留在蘇聯佔領區，這是將軍告訴他的。透過這個鏡頭，我們是否可以看出這樣的畫外音：蘇聯比納粹德國還黑暗，人們寧可去給納粹當亡國奴，也不給蘇聯布爾什維克黨亡國奴
第三個經典鏡頭：上尉在日記中寫道：我們沒有和蘇聯人交戰，但是他們卻把我們當作戰俘對待。實際上還遠不止這樣，據正史記載，蘇軍入境後，波蘭最高統帥部下令蘇聯不是交戰國，命令部隊不要抵抗。波蘭還同蘇聯舉行了十個小時的談判，達成的波蘇協議保證波蘭官兵投降後享有完全的自由。但是波蘭軍人一放下武器，蘇聯立即扣押了所有的軍官，並把他們帶到蘇聯境內的集中營……XX黨果然最會撒謊，臉部發紅心不跳
經典4：紅軍一名上尉要波蘭上尉妻子「在名義上」嫁給他，因為「作為波蘭軍官的妻子，只能意味著死亡；而作為紅軍軍官的妻子，能輕易保住性命」，「波蘭軍官的妻子是第一批殺害對象」，這名紅軍上尉不可謂不真誠，他馬上要去打芬蘭了，意思就是確實完完全全是「名義上」，他只是想救那位即將失去丈夫的妻子和他的女兒……
希特勒和斯大林，一個以血統為准繩，有組織、有預謀、有計劃的消滅一部分人類；一個以階級為准繩，有組織、有預謀、有計劃的消滅一部分人類，我不知道這究竟有什麼質的差別……
經典5：Jerzy 中尉沒被蘇聯槍殺，隨波蘭第一軍打回了老家，但是，將軍夫人一席話激起了他內心深處的仇恨、正義感，他開槍自殺……良心啊，可惜啊……
經典6：空軍中尉Piotr 有兩個姐妹，一個屈服了，入了黨，為新波蘭效力，一位卻寧死不屈。在這里我不想評論誰高尚水卑鄙，我沒有這個資格。在後面的鏡頭中，那位屈服的女士有這樣一席話「從一個人對卡廷的態度可以看出他是否忠於波蘭，這個孩子我要他了，我們把他的簡歷改了」，可以看出，在內心深處，它是沒有屈服的，但是求生是所有動物的本能，我們有什麼資格指責這樣一位屈服了、但是良心並沒有泯滅的女士，要知道，她的兄弟也是在卡廷被蘇聯人殺害的
還有那位將軍夫人，在知道自己的丈夫被蘇聯人殺害後，仍然拒絕與德國當局合作，是多麼令人敬佩！
太多的經典，在安傑依·瓦伊達的《卡廷中》表現出來，這名導演自己就是一名「卡廷家屬」，他自己的父親也是卡廷遇難者，所以他才能如此真切的從一個個小人物身上來反映卡廷事件吧……
再多說兩句
1.那位屈服的女士說波蘭「永遠不會有自由」，但是造化弄人啊，僅僅過了四十多年，1989年，蘇聯崩潰在即，波蘭舉行了圓桌會議，波蘭共產黨垮台了，東歐自由了！
2.歷史已經證明，蘇聯共產黨（尤其是斯大林時期）是人類歷史有記錄以來最黑暗、最殘暴、最反動的政治團體之一，他們的政策也是。不代表最先進的生產力發展要求，也不代表最先進文化的發展方向，更不代表最廣大人民的根本利益，他們的社會不可能和諧。
3.蘇共是蘇共，中共是中共，兩碼事，不要混淆。我們在看蘇共領導人講話的時候，第一反應如果是「他是共產黨我也是共產黨」，那你和你的家人離卡廷已經不遠了；如果你的第一反應是「他是俄國人，我是中共人」，我們的國家才有希望！我們祖國的強大，與我們息息相關，我們既有責任，也可以從中享受到好處，萬不可忘記「我是中國人」！

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『貳』 求波蘭經典的電影---最好是關於愛情的

波蘭經磨稿枯典電影都是關於社會的，最著名的有《Mis》(小熊)，瞎洞《Psy》(狗)。敬滑你說這兩部波蘭人保證都知道

『叄』 《沃倫》看了讓人絕望的電影.為什麼波蘭

《沃倫》是沃吉西奇·斯瑪佐斯基執穗培敗導的波蘭電影，Jacek Braciak、Michalina Labacz、阿爾卡迪烏什·雅庫比克等主演。

時長為150分鍾。

該片講述了生活在Volhynia的波蘭女孩Zosia,愛上了一個烏克蘭男孩，但是她的猜顫父母決定讓她嫁給一個波蘭鰥夫。

不久，二戰爆發，局勢緊張，身處戰亂中的Zosia，為了生存必須竭盡全力的故事。

再現戰爭殘酷的波蘭電影，B站和諧版，血腥暴力依舊讓我觀影中有很多不適感中毀。

烏克蘭民族對波蘭屠殺也是基於極端的種族主義煽動起來的，人比猛獸更加可怕，因為動物之間不會無故自相殘殺，反而是身為高智商的人類卻有那麼多人性的弱點，人類是多麼可怕的物種！所有還原戰爭歷史的電影都堪比恐怖片。

『肆』 盤點波蘭拍的最新二戰電影，【在線觀看】免費百度雲資源

波蘭拍的最新二戰電影，免費高清資源在線觀看
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『伍』 《波蘭保衛戰》為何被稱作正真殘酷的戰爭片

戰爭對於我們很多人來講，是一件很陌生的事情，因為我們生活在一個相對和平的國家裡。但我們的國家也曾經被戰爭蹂躪過，那些凄慘的景象很多也都被記錄了下來，讓人每看一次就難過一次。現在有很多關於戰爭的影視劇，但很多都有些不尊重史實。在這么多的戰爭片裡面，一部不怎麼起眼的《波蘭保衛戰》反而是評價很高的，說那才是一部真正的戰爭片。

在真正的槍炮聲中，他們的成員不斷的倒下，但他們從未放棄過，他們的口號是，哪怕流干最後一滴血。這部電影拍攝於上世紀七十年代，那個年代的攝影技術，包括後期製作等，肯定是不如現代的，但正因為沒有那麼多花哨的修飾，所以它呈現出來的東西才顯得更加真實起來。其實戰爭一直都是殘酷的，所以請珍惜和平吧！

『陸』 描述18世紀俄羅斯的電影，如<俄羅斯方舟>

我給你推薦幾部
石榴的顏色Sayat Nova
導演：
謝爾蓋·帕拉讓諾夫 Sergei Parajanov
類型：劇情/傳記
片長：79分鍾
國家/地區： 蘇聯
對白語言：亞美尼亞語
劇情：
這部色彩鮮艷、民族風味濃重、宗教感儀式感極其強烈的影片，是前蘇聯「最後一位天才導演」帕拉傑諾夫著名的「詩電影」傑作之一。影片描述的是亞美尼亞一位十八世紀游吟詩人的故事，這不是一部傳記影片，而是一首關於這位詩人的精神影像的詩歌。想要用文字來概括這部影片，是徒然的。片中運用大量象徵、隱喻手法，展現了十八世紀亞美尼亞民族風貌和這位詩人的心路歷程。欣賞這部影片，不僅僅是一次觀影，更是一次朝聖，一次對詩意精神的膜拜之旅。

蘇拉姆城堡的傳說 Ambavi Suramis tsikhitsa
導演：
謝爾蓋·帕拉讓諾夫 Sergei Parajanov
Dodo Abashidze
類型：劇情
片長：88 分鍾
國家/地區： 蘇聯
對白語言：喬治亞語
劇情：
這部電影是根據著名的俄羅斯民間傳說改編而來。為了阻止城堡被瓦解成碎片，一個年輕的男孩必須住在這個城堡里，並且囚禁在牆上。

被遺忘的祖先的影子 Tini zabutykh predkiv
導演：
謝爾蓋·帕拉讓諾夫 Sergei Parajanov
類型：愛情/劇情/歷史
片長：97分鍾
國家/地區： 蘇聯
對白語言：烏克蘭語
劇情：
影片改編自柯秋賓斯基的同名抒情小說。導演把情節拆散為「伊凡和瑪麗奇卡」、「波洛尼納」、「孤獨」、「伊凡和巴拉格娜」、「日常生活」、「聖誕」、「春在明天」、「雷雨」、「小酒店」、「伊凡之死」、「虔誠的儀式」等11個單元，講述了主人公伊凡兩闕刻骨銘心的愛情悲歌：先是女主人公瑪麗奇卡在尋找伊凡的途中不幸墜河而死，後有另一位女主人公巴拉格娜背叛伊凡，故事最後以伊凡死於情敵手下而結束。

鮑利斯·戈都諾夫 Boris Gonov
導演：
謝爾蓋·邦達爾丘克 Sergei Bondarchuk
類型：劇情/傳記
片長：Argentina:141 min / Russia:141 min / USA:130 min
國家/地區： 波蘭/捷克斯洛伐克/西德/蘇聯
對白語言：法語/俄語

歐布羅莫夫 Oblomov
導演：
尼基塔·米哈爾科夫 Nikita Mikhalkov
片長：143 min
劇情：
居住在彼德堡的奧勃洛莫夫是農奴主的兒子，他從父親那裡繼承了一大筆遺產，過著衣食無憂的生活。雖然剛剛三十齣頭，奧勃洛莫夫卻已經明顯衰老，這是因為他整日在家中躺卧，總不肯出去活動。這個以「一輩子從沒自己穿過一次襪子，沒給自己掙過一片麵包」為榮的少爺有時也會感到憂傷，當他回想起自己童年時就會對幸福的家庭生活產生美好而無望的憧憬。 什托爾茨是奧勃洛莫夫童年的朋友。與奧勃洛莫夫相反，什托爾茨是個從小就開始為事業奮斗的人，他總是將自己的行程安排得很緊，這次他來彼德堡第一件事便是拜訪多年不見的奧勃洛莫夫。當看到奧勃洛莫夫的現狀時，什托爾茨決定改變這位老友的生活習慣，於是帶著奧勃洛莫夫減肥、鍛煉、參加各種社交活動，但奧勃洛莫夫本人卻對此頗感疲憊。 一天，什托爾茨又把奧勃洛莫夫帶到朋友奧爾佳的家裡，這次三個人相處得很好。奧勃洛莫夫似乎對奧爾佳產生了好感，他的生活也開始有所轉變，這個孤僻懶惰的人開始有了正常的活力。不久，什托爾茨就又因業務而出國工作，他把奧勃洛莫夫託付給奧爾佳，並囑咐她一定要將奧勃洛莫夫貪睡的毛病治好。通過一段時間的相處，奧爾佳也對善良的奧勃洛莫夫產生了感情，並勇敢地對他進行了表白。可自卑的奧勃洛莫夫卻認為奧爾佳真正喜歡的是什托爾茨，而不是自己，最終痛苦地回絕了這個自己深愛的姑娘。 兩年後，奧爾佳嫁給了已經回國的什托爾茨，奧勃洛莫夫則娶了一個寡婦，他們的生活好象都有些失落……

『柒』 請推薦一些優秀的波蘭電影

1896年波蘭開始有電影放映。

1908年以前，電影放映只是作為戲劇演出的附加節目，後來才逐漸移到專門場所去放映。

當時波蘭沒有自己的製片基地，電影工作者都是和外國人搞合作拍片的。

早期波蘭電影 1910年,波蘭建有近200家影院，同時，電影公司也開始出現，其中影響最大的、產量最穩定的是斯芬克斯公司。

到1914年,影片產量已達14部,但在第一次世界大戰期間，又減至5～7部。

1910～1918年間生產的影片，主要是改編本國的文學作品，如《罪惡的歷史》(導演A.別德那爾契克)、《上帝的法庭》（導演S.克那凱扎瓦斯基）、《密爾·葉佐福維奇》（導演奧斯托亞-蘇爾尼茨基）以及一些情節劇和喜劇。

1918年波蘭第二共和國成立後，地主資產階級政權僅僅資助拍攝宣傳 *** 政策的影片。

一時間，電影的內容主要是宣傳軍國主義、民族主義和 *** 思想。

由於通貨膨脹、失業，人民生活水平下降，電影觀眾人數銳減。

影片產量也從1921年的17部跌至1925年的 5部。

1926年後,影片產量有所提高,內容也開始涉及資產階級地主國家制度方面的問題。

這一時期主要作品有《樂土》（1928，導演A.赫茨、Z.格尼亞道夫斯基）、《塔台烏施先生》(1928，導演R.奧爾登斯基)、《春的前夕》（1929，導演H.沙格）、《警察局長塔吉耶夫》（1929，導演J.加爾丹）等。

1933年，波蘭生產了第一部有聲片。

1934年議會通過「關於影片及其傳播的規定」，加強了對電影的審查，加重了稅收。

30年代，電影生產幾乎全部表現出商業性。

不僅喜劇、情節劇悔嫌、偵探劇如此，就連一些歷史題材片也為追求票房價值而違背歷史真實。

甚至根據文學作品改編的影片也不忠實原著。

在改編片中，只有《玫瑰》（1936，導演J.列切斯）沒有歪曲原著揭示的社會矛盾，保持了原著的鮮明的形像。

列切斯的其他作品，如《年輕的森林》(1934)、《來自諾沃立諾克的姑娘》(1937)、《界線》 (1938)等片則顯示出一定的專業技巧和思想藝術水平。

而碧槐手《生活的判決》（ 1934，導演加爾丹）、《風險》（1938，導演E.常卡里斯基、K.邵洛夫斯基）、《礫石》（1938，導演加爾丹）等片則表現出現實主義與民主的傾向

。

1939年9月,希特勒佔領波蘭後，電影生產完全停頓，只有A.鮑赫傑維奇領導的一個人數不多的地下電影小組拍攝一些報道戰況的紀錄片。

波蘭民主共和國電影 1945年11月13日波蘭人民民主政權建立後，電影事業立即實行國有化。

戰後第一個10年，波蘭電影作為一門藝術開始了一個新階段。

人民的歷史經驗和愛國主義，英勇的戰斗經歷和苦難遭遇確立了電影的題材和樣式。

這一時期的重要作品有《禁唱的歌曲》（1947，導演L.布齊柯夫斯基）、《華沙一條街》（1949，導演A.福特）、《最後階段》（1948，導演W.雅庫鮑夫斯卡婭）、《鋼鐵的心》（1948，導演S.馬爾諾維奇）、《不屈的城市》（1950，導演J.扎日茨基）。

這些影片反映了波蘭人民英勇抵抗法西斯的光輝事跡。

40年代末，電影工作者開始轉向現代題材的創作。

這時期的主要作品有《珍寶》（1949，導演布齊柯夫斯基）、《最初的日子》（1952，導演J.雷布柯夫斯基）、《村社》(1952，導演J.卡瓦列洛維奇、K.蘇米爾斯基)、《廣場奇遇》（1954，導演布齊柯夫斯基）、《華沙首次演出》（1951，導演J.雷布柯夫斯基）、《肖邦的青年時代》（1952，導演A.福特）等。

從50年代中期起，波蘭電影創作開始了一個新階段。

影片產量不僅逐年有所增加（1953年 3部、1957年16部、1960年23部、1977～1978年達30部），在生產體制上也發生了變化,成立了獨立的創作明廳集體,而且在創作上也出現了新的傾向，如在表現第二次世界大戰題材時著重表現戰爭給人們帶來的創傷，表現人民在抵抗運動中蒙受的災難和損失、個人在歷史中的地位與價值；賦予英雄主義以新的解釋，表現個人在歷史事件中是自覺參加或被動捲入等。

這類作品有《世界大戰的真正結束》(1957，導演卡瓦列洛維奇)、《第三交響樂(英雄)》（1958,導演A.蒙克）、《一代人》(1955，導演A.瓦依達)、《下水道》（1957，導演瓦依達）等等。

表現兩種意識形態沖突的影片有《渣滓與鑽石》(1958，導演瓦依達)；反對官僚主義和教條主義的影片有《鐵軌上的人》（1956，導演蒙克）、《天使修道院的嬤嬤約安娜》(1961,導演卡瓦列洛維奇)。

還有對當代社會陰暗面進行抨擊,反映垮掉的一代青年的影片，如《夜車》（1959，導演卡瓦列洛維奇）、《水中刀》（1962，導演瓦依達）、《愛娃要睡覺》（1958，導演T.赫米列夫斯基）、《套圈》（1958，導演W.J.哈斯）、《一周第八天》（1958，導演A.福特）等等。

這些作品不僅在劇作原則、造型與風格處理上略具特點，而且它們也反映了創作者不同的藝術觀念和創作思想。

這些創作者和作品被稱為「波蘭電影學派」。

60年代後，電影創作的特點是探索新的生活素材和能夠體現這一素材的形式。

主要作品有《要是有人知道》(1966，導演K.庫茨)、《瘦弱的人及其他》（1967，導演H.克留芭）、《馬切烏什傳記》（1968，導演V.列申斯基）。

此時期部分電影創作者著重改編本國經典文學作品，如《法老》（1966，導演卡瓦列洛維奇）、《在薩拉高斯找到的手稿》（1965，導演哈斯）、《玩偶》(1968,導演哈斯)、《沃羅德耶夫斯基先生》（1969,導演J.霍夫曼）、《樺樹林》(1970，導演瓦依達)、《婚禮》（1973，導演瓦依達）、《樂土》（1975，導演瓦依達）、《在沙漠和密林之中》（1973，導演V.什列什茨基）、《洪水》（1974，導演霍夫曼）等等。

70年代，波蘭電影工作者著重創作現代題材作品。

他們把注意力放在人與社會的新的聯繫上。

一些影片的主題是人對社會應負的責任，工作與道德的關系。

主要作品有導演庫茨的《黑土地帶的鹽》(1970)、《王冠上的珍珠》(1972)等。

80年代以來，波蘭電影工作者更加深入生活，力圖反映與當前政治形勢有關的問題，同時也更加註意表現人的內心世界，不同的創作者表現出不同的觀點和傾向性。

主要作品有瓦依達的《大理石人》（1976）和《鐵人》(1981)等。

紀錄電影在整個波蘭電影事業中佔有重要地位。

它密切反映現實，表現形式多樣化,作品風格獨特,也形成具有特色的波蘭紀錄電影學派。

其主要創作人員有K.扎努西、E.鮑薩克、T.馬卡爾琴斯基、L.彼爾斯基等。

波蘭電影事業 波蘭有兩個故事片製片廠：羅茲故事片廠和弗羅茨拉夫故事片廠。

華沙紀錄電影製片廠自1963年起也拍攝故事片。

此外,還有喬魯夫卡製片廠（建於華沙，生產紀錄片、教學及軍事愛國主義題材影片）、科教片廠(建於羅茲)、信號旗製片廠（建於羅茲，專事生產短片）、小型電影製片廠(建於華沙)及兩個美術電影製片廠(建於別爾斯科-白雅拉和克拉科夫)。

自1974年起每年在克拉科夫舉行全波影視故事片電影節，自1964年起在克拉科夫舉辦短片電影節。

羅茲高等電影電視學校成立於1948年，1958年它與高等戲劇學校合並，改名為席勒戲劇電影電視高等學校。

該校設有電影導演、 表演、 攝影、電視、製片 5個系。

一些高等學校也為電影培養專門人才。

1949年波蘭科學院藝術研究所設立電影史與電影理論研究部。

文化藝術部與其他一些科研機構和大學，也設有電影理論研究部門。

波蘭擁有約400個電影俱樂部。

出版《電影》、《銀幕》、《世界電影》、《電影技術》等刊物

『捌』 蘇聯波蘭邊境屠殺的影片

二戰經典《蘇德戰爭》真實紀錄片，德國從波蘭一路殺到蘇聯，蘇聯後來又一路殺到德國，和波蘭牽涉。

卡廷慘案，又稱「卡廷事件」、「卡廷森林大屠殺」（波蘭語：zbrodnia katyńska；俄語：Катынский расстрел），是蘇聯秘密警察機關內務人民委員部在蘇聯共產黨中央政治局的批准下，於1940年4月至5月間對被俘的波蘭戰俘、知識分子、警察及其他公務員進行的有組織的大屠殺。

『玖』 一部二戰波蘭抵抗蘇聯的電影

是不是華沙之戰
華沙之戰1920的劇情簡介 · · · · · ·
波蘭首部3D片《華沙保衛戰》將於9月23日上映。該片反映了1920年波蘭人民抵抗蘇聯紅軍入侵的著名戰役，造價約830萬美元，是波蘭史上投入最高的影片之一。夾在世界上兩個最好戰的大國德國與俄羅斯中間的波蘭俗稱歐洲「墊腳布」——誰出門都要踩上一腳。正是一個多災多難的國家對歷史有種特殊的偏好，廣從電影票房上來看，波蘭史上最為賣座的四部影片《劍與火》、《塔杜斯先生》、《你往何處去》以及《卡廷慘案》全都是以歷史事件為題材的影片。波蘭人民的大國理想也只有通過電影這種藝術形式才能得到伸張和舒展。而這部《華沙保衛戰》雖然沒什麼出奇之處，但從氣勢恢宏的預告片看到波蘭的詩人、歌女、神父統統揭竿而起，對蘇聯兩位領導人描繪也是「舉重若輕」，倒流露一絲渾不吝的氣魄。

『拾』 波蘭有什麼好看的電影 愛情和戰爭類的

基加利的鳥兒在歌唱
愛情短片
冒牌上尉
卡廷慘案
洪流
沃倫
明天會更好
砂制時鏡下的療養院
兩生花
不死鳥
有的是老片子了，波蘭電影在國內算小眾，但質量算普遍比較高的了。