勃起法國電影

1. 周星馳和關之琳當面勃起時什麼電影

根據所述劇情，這是影片《師兄撞鬼》，女主角是陳德容。

2. 你們說拍3級片男豬腳，到吻戲是會勃起么

會的，聽說一些外國男演員在拍一些大幅度電影時會用膠帶把下體黏住...

3. 老公半夜不睡,我醒來發現他看著電影陰莖勃起

正常現象，這個是男人固有的特點，陰莖收到刺激就會勃起的，包括感官的刺激，例如看的電影裡面有色情描寫，可能就會導致他的勃起，這個不能說明他有什麼問題。只能說明他是一個很正常的男性。

4. 請大家給哥們介紹幾部有意義的電影.比如造人的,能讓小弟弟勃起的.

說得直爽一點，就是想看成份電影了，對不對！呵呵！

5. 一部台灣同性戀電影一男生吃了另一個男生的巧克力，後來送巧克力的男生就喜歡上了男主，男主家裡窮

同性戀的危害
一、同性戀的第一個危害，恰恰就是對身體健康構成了巨大挑戰，尤其是對男同性戀者來說。同性戀，尤其是男同性戀者，是艾滋病的高發人群，這已是不爭的事實。比如在美國，25年來，整整一代美國同性戀者死於艾滋病，比二戰到**戰爭之間的任何一場戰爭死亡的人數都多。據英國《泰晤士報》報道，目前「超級病菌」MRSA的新變體正在美國蔓延，已感染了數千名健康人，尤其是男同性戀。「超級病菌」MRSA是一種可以抵抗所有抗生素和葯物的病菌，能夠感染傷口和褥瘡，並引起各種感染，令免疫力弱的人死亡，比如老人和艾滋病人。美國的公共衛生官員認為，大約有數千個「超級病菌」MRSA病例，數人死亡。大多數受到感染的是同性戀男性，尤其是有多個性夥伴的男同性戀。這種疾病雖然不是通過性行為傳播的，但由於通過皮膚接觸就能染病，同性戀者間接受害的危險就變得非常之大。

為什麼男同性戀群體會不斷流行各種怪病？這是因為，男同性戀者除相互手淫外，還普遍將同性肛門視作性器官。可是，無論肛門的功能還是構造，都不能承擔這一功能。這種荒唐的強行性開發，必然給人體自然生態系統造成劇烈紊亂，從而為艾滋病等怪病的流行創造了理想的溫床。肛門本來是用來排泄糞便的，所以裡面有毒的臟物質不少，而且還有很多的菌類和蟲卵，這些菌類和蟲卵多數是有害的。肛門的直腸壁很薄，腸粘膜非常脆弱，根本就承受不了勃起的JJ在裡面瘋狂地抽插和穿刺，於是就常常出現腸粘膜破裂和出血。當場粘膜破裂出血時，肛門本身裡面的有毒有害的臟物質就會趁虛而入，此時射出的精液中可能攜帶的病毒也會輕而易舉地侵入裡面。試想，男同性戀者們，又怎能不會怪病纏身？事實上，男同性戀不僅會輕易傳播如上疾病，甲型肝炎、阿米巴病等也能通過男同性戀的肛門插入迅速傳播。

二、同性戀的第二個危害，就是造成神經系統的混亂。正常的男女關系中，人類的性興奮區域分布在以性器官為核心的地方。可男同性戀及其他肛 交愛好者就改變了這一切，圍繞著肛門插入的開始和持續，被插入者的肛門及其周圍的神經末梢日漸豐富，從而讓該區域成為一個新的性興奮中心。肛門性興奮點的確立，將徹底改變或分流性能量通道，原來性器官流經的性能量減少及對同性插入的期待導致對異性性趣的銳減。

不僅身體上的性興奮點出現轉移或分流，大腦的性興奮中樞和性興奮神經通道也會隨之發生變化。原本的性興奮神經反射弧，是以男女二陰為根基建造的。當肛門作為性興奮點予以開發之後，大腦就會隨之建立肛門性 交的性興奮神經反射弧，並且這一反射弧會隨著男同性戀者的沉湎不斷深化，直至原本自然的正確的性興奮神經反射弧在荒廢和忽視中被徹底抑制或弱化。

男同性戀者的同性戀症狀之所以頑固，不僅因為熱衷於肛 交者形成了以肛門為新性興奮點的性反應神經反射弧，更重要的是，所有同性戀者，無論同志還是拉拉，都形成了以同性為目標的性神經條件反射。也就是說，在同性戀者們的腦海里，在性興奮神經中樞內，儲存著與同性相關的性 欲認知、經驗和記憶等的信息。一旦有合適的同性進入視野，並將信號傳遞到性興奮中樞神經系統內，就會激活與同性**相關的信息，針對同性的相關性激情就會活躍起來。

在自然狀態下，在沒有外界知識傳授和干預的情況下，由於染色體和生理的自然反應，人類的性興奮條件反射就會自然地建立在異性目標上，而且相關的性神經反射弧也會依據男女二陰為基點予以建立。可是，如果在錯誤知識或不良想法的引導下，一些人可能會將同性暫時當成性目標予以取樂，就會暫時建立以同性為目標的性興奮條件反射。在青春期及其以前的人生階段，人們的性知識和經驗通常少得可憐，如果此時被人錯誤地引導著以同性為目標激發性興奮，就很容易將性興奮條件反射同天然異性隔離開來，長此以往就會成為較頑固的同性戀者。

由此可見，同性戀之所以難治，就是因為以同性為目標的性興奮條件反射的建立，以及男同性戀們以肛門為基點的性神經反射弧的形成。綜合起來看，男同性戀其實比女同性戀症狀更深，治療起來也就更加麻煩。

三、同性戀的第三個危害，就是造成個體人格的混亂。正常的人類群體是分為男人和女人兩大類的，由於同性戀正常化運動的興起，有些同性戀專家提出同性戀是第三性的說法。百草止水認為，這個說法非常荒謬。盡管同性戀者大都對同性 感性趣，可在同性戀組合中，還是有著偏男偏女的區別的。事實上，拉拉中偏男性的一方，就是取代正常兩性活動中的男性地位的；而同志組合中偏女性的一方，取代的則是正常兩性活動中的女性地位。此外，由於同性戀者的互淫關系，女同性戀者通常都會帶有某些男性人格特徵，這是因為她們都要彼此學習作為插入者一方以給對方帶來性的快感，而「插入」通常都是男性的性格特質；男同性戀者則普遍擁有些女性人格特徵，這是因為他們都要作為被插入者隨時接受對方的插入，而「被插入」通常都是女性的性格特質。當然，無論男同性戀還是女同性戀，對生理性別本色保持的非常完好者，通常都是雙性戀或是暫時的同性戀。

由此可見，同性戀群體的人格是非常混亂的，她們不僅隨時要扮演男性，還要隨時扮演女性。所以說，同性戀人格依然跳脫不開男女兩性的框架，只不過他們隨時要改變自己的性別人格以互相取悅。顯然，稱他們是第三性是毫無道理的，稱他們為「性別人格混亂症」倒是再貼切不過了。同性戀人群的性別人格混亂，不僅將他們對性別人格的認知搞得一團糟，同時也給社 會對男女性別人格的區分和界定造成混淆。如果認同同性戀是正常的，人類的男女概念和性別劃分就需要重新予以釐清。怎樣釐清？別說大眾一頭霧水，就連那些同性戀正常化運動的支持者也是無所適從的。因為，同性戀本來就是病，就是不正常的，將不正常的有病的東西強說成是正常的健康的，自然就會將相關人的思維搞得混亂不堪。

四、同性戀的第四個危害，就是危及下一代，危及人類的未來。同性戀者的人數本來在人類群體中屬於少數，他們的同性性行為在傳統上也是受到抑制的。可是，最近以來的同性戀正常化運動聲稱，同性戀是正常的，他們不僅要有同性戀愛結婚的自由和權力，還要有領 養 孩 子的權利。這下可好，他們不僅公開表明自己的性傾向，還大搖大擺地公開追逐同性。由於同性戀群體本來就人數少且極為分散，這就註定他們周圍的人絕大多數屬於正常人，所以眾多同性戀者的求愛目標總是不可避免地指向正常的同性。由於同性戀正常化運動的影響，越來越多的人理解和支持同性戀。這些人遇到同性戀者的求愛時，不僅不會反感，有的還很自豪，甚至有的乾脆開懷接納。在西方社 會的推動下，方興未艾的同性戀正常化運動將同性戀包裝成一種時尚或時髦，不少正常人乾脆自己主動參與進去，以為這樣就會變得很前衛。就這樣，同性戀群體正在日益擴大，其占總人口的比例將會節節攀升。

賦予同性戀者同性結婚的權力本就荒唐透頂，允許同性戀家庭領 養就更是糟糕至極！允許同性戀者**會造成什麼後果？對性一無所知的孩子，從小生長在同性戀家庭，這樣熏陶和培養出來的孩子，不是輕而易舉地就成為同性戀了嗎？一個孩子在非親生、又是同性「父母」的家庭中成長，性格或多或少會被扭曲，看官諸君，捫心自問，您樂意您的兒女在同性戀「家庭」中成長嗎？

在人類歷史上，南美洲曾經存在一個鼎盛一時的瑪雅文明，奇怪的是瑪雅文明在沒有外敵入侵的情況下突然衰落，等西班牙人拉著炮艦到來的時候瑪雅人只剩下了10%左右。是什麼原因摧毀了曾經盛極一時的瑪雅文明？是同性戀！專家學者們的研究發現，瑪雅人盛行同性戀，他們不僅認為同性戀是天性，而且會在兒子結婚前為他尋找男性性 奴。同性戀在瑪雅泛濫成災，不僅導致人口出生率急劇下降，還招致了眾多與同性戀伴生的難以抗拒的怪病，就這樣瑪雅文明迅速崩潰了！
同性戀的七種危害

同性戀，雖然不是直接的刑法所規定的犯罪行為，但同性戀帶來的犯罪也是客觀存在的。
同性戀不應當宣揚，更不應當支持，至於同情，我認為沒有必要，對於正常人來講，沒有必要同情違反自然規律的東西。
下面我來說說同性戀的七種危害。
危害之一、得艾滋病和性病的機率比常人高數倍。同性戀是通過肛、手等進行性 交，肛門內部、手指甲中有大量的細菌，會傳到人體血液之中，同時又會把身體內的病菌通過手傳染到其它地方。
危害之二、同性戀是高危犯罪群體。同性戀者在性格上有嚴重缺陷，情緒特別不穩定，同性戀們由於經常變換情人,加上心理較變態,容易自傷和傷人。
危害之三、同性戀的存在對於周圍正常群體是一種威 脅。一方面周圍正常群體的反感阻止，會引發矛盾；另一方面同性戀會教唆引誘正常人，給正常人造成不安全感。前一段有某演員性侵男孩就是一個例子。同性戀中的很多人都具有偏執型精神問題，幻想被迫 害症，強迫症．
危害之四、許多同性戀對異性配偶有敵意．大部分同性戀基於社 會 輿 論的壓力，會尋找正常人做為配偶，但許多同性戀者內心認為配偶是邪 惡骯臟的。例如有些男同性戀，會故意傷害女性的生殖器，虐待女性配偶，造成女性配偶生病而無法生育．男同性戀們稱這種行為叫做：」補漏」。而女同性戀，會故意扭彎其夫的生殖器，稱之為：」弄彎」．
危害之五、同性戀壽命比正常人要短八到十年，由於同性戀是一種變態行為，其心理意識與生命體特徵相悖，因此對身體的神經系統會造成傷害。
危害之六、同性戀吸毒的可能性極大。由於同性戀與自然世界不相稱，因此精神相當容易空虛，會更經不住毒品的誘惑。
危害之七、同性戀者如果領養幼兒，必定不能勝任父母的雙重職責。這些幼兒在非親生又變態的「家庭」中成長，幼兒身心成長和健康必定會受到威 脅。

6. 有個外國電影兩個男的光著身子綁在一起晨勃了，有誰看過這個電影嗎，很好笑的

中文名： 超級奶爸 外文名： The Pacifier 出品公司： 沃爾特·迪斯尼公司 導演： 亞當·沙克曼 主演： 范·迪索，勞拉·格拉漢姆，菲斯·福德，布里塔尼·斯諾 類型： 動作/喜劇 片長： 96分鍾 上映時間： 北美2005/03/04 銀幕猛漢配上一群天真無畏的...

7. 曰本電影感觀世界怎麼看

70年代初期，色情電影在法國全面解禁。1973年，法國製片人德曼提出要為大島渚製作國際影片，大島渚考慮到其獨立製作公司「創造社」時期作品因受到成本限制而遭遇的窘態，同時也是為了達到創作上的更充分「自由」，答應了這一要求。
從此，大島渚本已在國際上贏得承認的地位更加穩固。兩人合作的第一部影片就是著名的《感官王國》，該片在日本拍攝洗印，在法國剪輯製作完成。影片以熱烈的性交場面和性虐待觀念描寫了阿部定殺死情人的真實案件，從而轟動世界影壇。國外資本的注入使影片得以擺脫日本電影檢查制度的束縛，大島渚為追求真實感而要求演員做真正的性交，對各種生理、心理的變態性行為也不加避諱地直接表現出來。
由於影片採用了對性進行直接描寫的方式，拍攝完成後受到日本有關部門的嚴格檢查，並被禁止在日本境內上映。但大島渚的這部作品在歐洲引起了巨大反響，很多著名的歐洲電影人都給予此片高度評價。

1936年發生在東京的「阿部定事件」在當時是一樁具有轟動效應的大案。後來，阿部定的故事被不止一次地搬上日本銀幕，而大島渚1976年的這部《感官王國》，因其貫穿始終的真槍實彈的性交表演和極度考究的唯美色調而成為情色經典。
在影片的開始，我們可以了解到女主角阿部定是一位從良妓女，她身材健美，皮膚白皙，容貌秀美。因為生計問題，阿部定去了阿吉的酒店當女招待。當她在凌晨時分輾轉反側時，一個女同性戀者鑽入她的被窩，對其進行撫摸和挑逗。在被阿部定拒絕之後，那個女人帶阿部定從門縫中窺視老闆娘為阿吉穿衣並做愛的場面，鏡頭中，偷窺他人性愛場面的阿部定一臉難掩的痴迷與沉醉……

在清晨，阿部定被一個骯臟的流浪老人認出並對其糾纏，阿部定出於憐憫或是自身需要，答應了老人的性要求，可老人在阿部定裸露下體的刺激下依然無法勃起。悻悻離去的阿部定工作遲到了，同事說她「改不了做妓女的毛病」，阿部定當即操起了菜刀。
恰在此時老闆阿吉外出歸來，他開始注意到阿部定的年輕和美艷，隨後對之極盡挑逗勾引之能事。可以說阿吉第一次挑逗阿部定時的場面拍得極美：在一片晦暗迷麗的春色之中，風流倜儻的阿吉端坐於古色古香的日式亭廊之外，手裡拿著一段梅枝心不在焉地賞玩著，當正在工作的阿部定從其面前經過時，阿吉忽然掀起阿部定和服的後襟，後者白皙的臀部被他一覽無余，隨後一切便是自然而然且不可遏止了……

嫉妒心和佔有欲皆極強的阿部定不滿於阿吉在與她做愛後還要與妻子做愛，於是兩人離開酒店，私奔到一家旅館。當晚，他們招來一群藝妓祝賀「新婚之喜」。交杯酒後，藝妓要求他們當眾表演洞房之夜，在阿部定顫抖的呻吟中，其他藝妓也紛紛裸身加入這場狂歡慶典。只有表演能樂的白發老者在一旁呆望著他們，並繼續用表演為他們助興。
在後來的日子裡，兩人幾乎沒有一刻休息地做愛，不吃不喝，不讓女傭收拾房間。即便沒有躺在床上，二人也會隨時在街角、在門廊中做愛，甚至在行走時，阿部定也一直握住阿吉的那根陰莖。
這其中另一段極美的畫面令人難忘，那是在一個幽暗的雨夜，身穿和服的兩人共打一把紙傘漫步雨中。兩人的四周是無邊無際的暗藍色夜雨，暗藍色的樹影在雨霧中靜靜搖曳，一切就如一首有著天荒意境的古老俳句……

阿部定對阿吉的陰莖的佔有欲越來越強，常常一邊做愛，一邊手持刀剪說要將它割下來。終於，在阿定最後的極樂尋求中，極度疲倦的阿吉終於完全放棄了自己，他讓漸漸瘋狂的阿吉在做愛時用衣帶勒住脖子，在窒息中靜靜死去。
阿部定用刀割下了阿吉的陰莖，將其緊緊攥在手中，並在阿吉的屍體上用血寫下「阿定和阿吉永遠在一起」。隨後她擁住那具鮮血淋漓的屍體，陷入了徹底的瘋狂……

可以說，在影片中的那個純粹感官欲求的情慾世界裡，男性處於明顯的弱勢地位。我們幾乎看不到男主人公阿吉的快感，倒是不停聽到他的抱怨和驚詫。即便他最後的死，也不過是在深感自己的無能後，悄悄地躲入睡眠之中。比之阿部定瘋狂的性慾求的活力，阿吉實在有些蒼白。這應該與女人天生的身體優勢有關，從生理角度來看，女性的性高潮一般能持續一到數分鍾，而男性的高潮只能持續幾秒鍾。在一次性高潮之後，女性幾乎可以立即獲得恢復，而男性的恢復期相對較長。
因此正如瑞士人S•方迪在其著作《微精神分析學》中總結的那樣：對於女性來說，出現快感僅僅意味著性高潮的開始；而對於男性來說，射精即意味著性高潮的結束。所以無論男性如何誇口，實際上，他都無法令女性得到真正意義上的純生理滿足，尤其是男性一般很難想像並承認：女性的性高潮的體驗幾乎是無限的。而且同男性的性高潮相比，女性的性高潮要更加強烈、更加過激，她們在性高潮過程中反復出現的極度快樂狀態甚至會另男性感到恐懼——就像本片中追求極端身體享樂的阿部定會令男性觀眾感到恐懼一樣。
或許正因為女性的性活力是如此不可遏止，幾乎所有的人類文化才會針對女性定下那麼多戒律和規條，妄圖使其完全附屬於男性。從這個角度講，引領阿吉追求極端身體享樂的阿部定，或許有著女性從男權文化中全面覺醒並反抗的意味——而這大概也是世界各地的女權主義者經常津津樂道於此片的緣故之一吧。
但當人類以自己無比脆弱的身體去追求那種極端享受的時候，其隨後將發生的悲劇也可以說是被註定了——死亡的氣息將在人們越界的時刻開始彌漫。就象阿部定和阿吉瘋狂縱欲並始終關閉的房間中的氣味一樣，那種死亡的氣息從極樂時顫栗的肉體中分泌出來，越集越多，越來越濃，用一句「超級市場」樂隊的歌詞來形容就是：空氣中彌漫著Die。
當看到那個老藝妓在性高潮中昏死且小便失禁的身體時，誰都能夠體會，死亡已經近在咫尺了……

大島渚的這部離經叛道的《感官王國》情節生動，畫面凝重，隱喻豐富。在我看來，這部傳說中的「誨淫之作」其實是一部特別嚴肅的藝術電影。