俄羅斯電影斯人

❶ 斯人若彩虹遇上方知有英文原句是什麼

斯人若彩虹遇上方知有英文原句是Every once in a while, you find someone who's iridescent, and when you do, nothing will ever compare.

出自電影《怦然心動》里的台詞：「But every once in a while you find someone who"s iridescent, and when you do, nothing will ever compare。」被著名作家韓寒翻譯為「斯人若彩虹，遇上方知有」。意為：這個世界到底有沒有妙如彩虹絢麗多彩的斯人女子，也許只有自己遇到了才知道會有的。

斯人若彩虹遇上方知在電影《怦然心動》的解釋：

「Some of us get dipped in flat, some in satin, some in gloss. But every once in a while you find someone who's iridescent, and when you do, nothing will ever compare.」

「有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹，世人千萬種，浮雲莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。」這句英文翻譯出自作家韓寒之手，原台詞出自美國清新愛情電影《怦然心動》。

「斯人若彩虹，遇上方知有」影片中對於這句話的解釋是「有些人淪為平庸淺薄，金玉其外，而敗絮其中。可不經意間，有一天你會遇到一個彩虹般絢麗的人，從此以後，其他人就不過是匆匆浮雲。」

❷ 17萬土爾扈特人東歸回到中國，剩下那些留在俄羅斯的後來怎麼樣了呢

留在俄羅斯沒走的土爾扈特人就是現在的卡爾梅克人。實行大俄羅斯主義的沙俄和蘇俄對卡爾梅克人實行民族壓迫政策，其下場都很悲涼，直到蘇聯解體後，俄羅斯開始反省前人的民族政策，卡爾梅克人的狀況才有所好轉。

為了確保自己的地位，也為了對抗鄰近的穆斯林帝國，卡爾梅克人成為了俄羅斯的盟友，卡爾梅克汗國和俄羅斯簽署了保護俄羅斯南部邊界的條約。卡爾梅克人與卡拉卡爾帕克人作戰。曼格斯拉克半島被卡爾梅克人佔領。

在阿玉奇時代，隨著沙俄尋求更多地使用伊拉特騎兵來支持其對南部穆斯林大國的軍事行動，如伊朗薩非王朝、奧斯曼帝國、諾蓋斯、庫班韃靼人和克里米亞汗國，卡爾梅克人在政治和軍事上的地位日益顯赫。阿玉奇還發動了反對哈薩克人的戰爭，征服了土庫曼人，並多次遠征北高加索的高地人。這些軍事行動的成功讓卡爾梅克汗國成為一個緩沖區，將沙俄和穆斯林世界分隔開來，使得沙俄可以抽出身來在歐洲和遠東進行擴張。

❸ 名人故事大全

愛迪生的故事
一個大雪天的夜晚,愛迪生的媽媽突然生病了,爸爸急忙找來醫生。醫生說：「你媽媽得了急性闌尾炎，需要開刀做手術」。那時候只有油燈沒有電燈，油燈的光線很暗，一不小心就會開錯刀。愛迪生突然想起一個好辦法，他把家裡所有的油燈全都端了出來，再把一面鏡子放在油燈的後面，讓醫生順利的做完了手術。醫生說：「孩子你是用你的智慧和聰明救了你的媽媽。」愛迪生拉著媽媽的手說：「媽媽我要製造一個晚上的太陽。」

勤學好問的故事:
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。

蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」

常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」

李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。

管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!

匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。

陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。

陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。

劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。

閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此後，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。

顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。

歐陽修借閱典籍。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。

蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。

賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。

孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。

但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。

宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

陶弘景菜園求學。古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做「螟蛉子」。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終於揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的後代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在「螟蛉義子」這回事！從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人雲亦雲

❹ 在俄羅斯,雙手舉過頭頂並緊握在一起表示什麼意思

記得俄.羅.斯人自己說是表示友好、友誼之類的。
據說，當年赫.魯.曉.夫.訪問美.國下飛機的時候就做了這個手勢示好，結果適得其反，因為在美.國這個手勢好像有炫耀勝利的含義。

❺ 什麼神話跟魚有關

一、神話傳說

毫無疑問，最有名的美人魚故事莫過於安徒生的童話了。根據它雕刻的美人魚雕像跪立在丹麥首都哥本哈根，是一處世界聞名的風景點。可是，關於人魚的神話傳說卻不僅僅在丹麥存在，世界上許多民族的古老神話傳說中都有。

在眾多的神話中，人魚的傳說始於祭神。最早的神話記載出現在公元前8世紀。

美人魚最初是以水神和雌性水中生命出現的。巴比倫人祭拜一種名為歐尼或圯的海神。歐尼從Erythrean海上出來，教導人們藝術和科學。在今天的羅浮宮里可見一幅8世紀的壁畫把歐尼描繪成一男性人魚，有著魚的尾巴和男子的上身。

敘利亞人和腓力斯人(中東古國)也祭拜一種閃族人的美人魚月亮神。敘利亞人稱她Atargatis，腓力斯人稱她Derceto。 一般認為，月亮帶來潮起潮落，因此在古代的文學藝術作品中被當作神的化身。Atargatis是第一個被發現的有記載的人魚。

然而，並不是所有古代的水神或神的化身都是人魚的形象(或雄或雌)。水仙女貌美且極賦音樂天賦，常被誤認為是美人魚，因為她們也以歌唱和彈奏樂器著稱。

印度人祭拜一種名叫Asparas的水神，她是一種吹著天笛的水仙女。

在日本和中國的傳說中不僅有美人魚，還有海龍王和龍母。日本的美人魚名叫Ningyo，樣子是帶有人腦袋的魚；玻利尼西亞人的神話中則講了一種名為Vatea的半人半海豚形的神。

希臘和羅馬神話有對美人魚的描述，更精確地說，是男性人魚。這是第一次出現在文學作品中的美人魚。荷馬在《奧德賽》的主人公奧德修斯的航海日記中提到女妖精，但他沒有做具體的描述。黑白電影中荷馬故事的女妖精是美人魚的形象。奧維德描寫美人魚從特洛伊燃燒的大型劃船上誕生，木材變成了血肉和「綠色的大海女兒」。

海神和海王星通常被描述為半人半魚的形象。在古代，男人魚是強大的海神之子TRITON(法螺)的代表形象。這個時期畫廊和擺設的花瓶都有法螺的形象。1973年的一部電影《Jason and the Argonauts》出現了海神的角色，他拿著三叉戟，和古時花瓶上的一樣。在太平洋上的島嶼和羅馬都發現了法螺古時候的標本；然而，現在的學者推測他們都是假的，就如美人魚只能出現在19世紀末期的荒誕展一樣。另外，海神的女兒涅瑞伊得斯，以及古代生活在淡水裡的Naiads，作為生活在水中的生物，卻有著人類的外表。

不列顛群島也有它們自己美人魚神話中的美人。康沃爾人稱美人魚為歡樂少女，愛爾蘭人稱其為Merrows或Muirruhgach。有些作品裡敘述他們居住在海底下的乾地，帶著可以透過水不會溺斃的魔帽。女性都非常美麗，男子是紅鼻子，大眼睛，綠色頭發和牙齒，喜歡白蘭地。另有作品稱Merrow可以預示暴風雪的到來。

在設得蘭群島，美人魚名叫Sea-trow，在水裡可脫掉動物的外皮像魚一樣游泳，在陸地像人一樣步行。NECK和男性美人魚以及女性美人魚一起出現在斯堪的納維亞(半島)，可是NECK能同時在海水和淡水中生活。挪威的美人魚名叫Havfine，脾氣古怪，一些很善良，另一些則很殘暴；據說看見Havfine會運氣不佳。

德國神話中有很多是關於美人魚的。有名叫Meerfrau的，有叫Nix(男美人魚)和Nixe(女美人魚)的，生活在淡水中，一般認為他們對人類很不好。Nixe會引誘男子掉進水中，Nix會以老侏儒的樣子或金發男子的形象出現。他們在冰島和瑞典是人首馬身的樣子。Nix也喜好音樂，會用豎琴引誘人們。如果他是馬的形象，他會誘惑人們騎馬，然後把人扔進海里淹死。有時他想得到人的靈魂，他會要求一年一度的用活人祭拜。在萊茵河，它叫羅蕾萊(德國民間文學傳說的女妖)，有一小鎮就是以此命名的。德國人還知道Melusine是雙尾美人魚，英國人也這樣認為。

俄羅斯美人魚神話包括住在海底的海王的女兒；名叫Rusalka的水仙女會使游泳者溺斃，名叫Vodyany的男水靈會跟著海員和漁夫。

非洲人相信魚老婆和水巫婆的故事

復制的，我坦誠。

❻ 沙皇統治下的俄國人民生活狀態，詳細描寫，超急

沙,皇是俄,羅,斯,帝,國,皇,帝1546年到1917年的稱呼。第一位沙,皇是伊凡四世，最後一位沙,皇是尼古拉二世。1721年彼,得,大,帝改名皇,帝。但直到1917年為止，俄,國的統,治,者一直都稱為沙,皇。當時沙,皇,俄,國內部階,級,矛,盾、教,會與政,府的矛,盾、民,族,矛盾等比較尖銳。比如像尼古拉一世時代，賦,稅很重，還限制人民言論及自由出版的權,利，灌輸東,正,教思想，禁用烏克蘭語等等，而且把俄,國變成了一個警,察,國,家，人民的生活自然就很悲催。絕大多數人處於赤窮狀態，存在大量文盲。尼古拉一世時期大概就是這樣，其他沙,皇在位時國內面貌也大同小異。所以俄,國接二連三爆,發,革,命和暴,動。
伊凡四世·瓦西里耶維奇，被稱為伊凡雷帝或者「恐怖的伊凡」、「伊凡大帝」。瓦西里三世與葉琳娜·格林斯卡婭之子，是俄,國歷史上的第一位沙,皇。1533年至1547年為莫,斯,科大公，1547年至1584年為沙,皇。伊凡四世三歲即位，母親暫時攝,政，卻苦於大,貴,族,們的橫,暴。當時各集團激,烈,爭,權、傾,軋和謀,殺，對伊凡四世性格的形成及其活動產生了深刻影響。
沙,皇費奧多爾死後，在一五九八年的國,民,會,議上，波里斯、戈都諾夫得到貴,族的支持，登上了沙,皇的寶座。波里斯、戈都諾夫繼續推行了伊凡四世的政,策來鞏固國內秩序。
16世紀中期俄,國成為中,央,集,權的封,建,國,家，盛行農,奴,制。由於農,奴,制的阻礙，到19世紀中期，俄,國的資,本,主,義工業發展緩慢，落後於其他主要資,本,主,義,國,家。農,奴境況十分悲慘，暴,動頻繁。當時危,機嚴重，沙,皇亞歷山大而二世便廢除了農,奴,制，每個農民都可以得到一小塊分地，但必須出錢贖買，地,主因此不會過度干擾他們的生活，此次改,革並不徹底，因而保留了大量封,建殘余，幾百年來，農,奴其實一直未改變。就像國人的市民會有些歧視農民。隨後爆發了第,一,次,世,界,大,戰，沙,俄人民生活困苦，但是沙,俄,資,產,階,級不顧人民生死，依然對外戰,爭，遭到人民強烈反對。
一六零一年秋，國內發生飢,荒。次年春季，農民連春播的種子都沒有。飢餓的人民靠野草與赤楊樹皮來維持生活。整村的人死亡，即使在莫,斯,科，亦可見到屍,體躺在街道上。飢餓繼續了三年（一六零一年至一六零三年），飢餓的農民與農,奴開始結隊反,抗地,主與商人。一六零三年，有一大隊農民與農,奴，由赫洛普科領,導直抵莫,斯,科外圍，與沙,俄,軍,隊發生了一次激烈的戰斗，沙,皇統領伊凡、巴斯馬諾夫被打死。沙,皇付出了很大代價才將起,義者趕離國,都。赫洛普科被俘，因受重傷而犧,牲。沙,皇把許多農民與農,奴弔死在莫,斯,科近郊路邊的樹上，殘酷地鎮壓反,抗的民,眾。
19世紀後期和20世紀初期對俄,國來說是一個危,機時期。歐,洲的工,業,革,命使得俄,國與西,歐的發展相差越來越大。雖然帝,國的人口較任何一個歐,洲發展國,家都多，但大部份都是貧,窮的農,奴。1905年日,俄,戰,爭的失敗更導致民心對皇,權喪失信心，俄,國境內不斷發生流血革,命，而第,一,次,世,界,大,戰則是摧垮帝,國的最後一擊，國內無法支應來自德,意,志,帝,國的猛烈攻擊，民生物資極其貧乏。1917年3月，首,都,彼,得,格,勒市民發動反飢,餓,游,行，引發二,月,革,命。3月15日沙,皇尼古拉二世退位，讓位予其弟米哈伊爾大公，但遭米哈伊爾拒絕，於是羅曼諾夫王,朝滅亡，由亞歷山大·克倫斯基所領,導的俄,國,臨,時政,府所取代。
俄,羅,斯,帝,國的俄羅斯人被分為四個等級：貴,族、商人、哥薩克和農民。而高加索人，韃靼人等少數民,族則被稱為外籍人。在俄,羅,斯人中81.6%的人是農民，9.3%的人是商人，6.2%的人是軍人，只有0.9%的人是貴,族（0.6%）和神,職人員（0.3%）。在8800多萬農民中，有一多半是農,奴，剩下的則是被限制在土地上的農民（絕大多數）和自由的農民（少數）。
從農,奴變成的農民得到了分配的耕地。但這些土地只是被分給了農村,公,社，一個管理這些耕地所有權和稅款的組織。如果想切實的擁有耕地，農民需要交付附有稅率的「贖金」。而在那時候，沒有土地的農民只能去給別人干短工來賺取「贖回」土地的錢。不過在向沙,皇交了這筆錢之後，新生的農民也就正式的成為了農民，不受地主的任何限制。但是這筆錢很高，因為是先由沙,皇付給地主贖金，所以農民直接把錢還給沙,皇，而後者要求的年利率是6%，支付期限是49年。另外，對地,主經濟上的補償理由並不是土地，而是他們損失了應該為其義務勞動的農,奴。不僅如此，很多地主還盤算著如何減少以前自己地上的農,奴可以分得的已經少得可憐的土地，比如剝奪他們最需要的部分：農,奴小屋周邊的牧草地。其結果就是自由身的農民依然需要為以前的主人幹活，藉此來償還贖回土地的費用。
農,奴,制不僅涉及農作，也包括礦業、森業和築路。農,奴,制下，庄,園形成了社會的基本單位，農,奴形成了封,建,社,會最低的社,會,階,層。農,奴受到法,律、經濟和社會關繫上的多重束縛。農,奴不同於奴,隸，農,奴的領主只有不完全的人身占,有,權。領,主不能處死農,奴，但能隨意處罰或連同土地買賣、抵押和轉讓。農,奴有義務為領主無償勞作，農,奴的勞力也被定義為領,主的產權。
1861年俄,羅,斯廢除的農,奴,制規定，領,主的產業往往以農,奴的數量來衡量。但農,奴要困在庄,園土地上，不得領,主批准，不得離開。如果農,奴逃亡，要受來自國,家,制,度的懲,罰，領,主也會捕捉他們。

❼ 中國最美火車站 你知道哪幾個

一、阿爾山站—小而精緻 令人心醉

地址：雲南省紅河州蒙自市碧色寨

❽ 影片里有巴剃薘斯人名是什麼電影

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❾ 歷史上，中國把美國人、英國人、俄羅斯人、日本人、法國人、德國人 都叫「洋人」，那維族人算不算洋人

這問題真逗比，參考別人答案。俄羅斯人不叫洋人，叫老毛子。日本人也不算洋人，充其量叫東洋鬼子。
維族明明跟洋人沒毛關系，他們不是可愛的『綠綠』和豆奶嗎😊

❿ 為什麼好多俄羅斯的男人名字後面有個「斯基」，女的後面有個「娃」

斯人的姓氏雖然繁多，但常用的姓並不很多據莫斯科住址問訊處的資料表明，在首都900多萬人中，姓伊凡諾夫的有11萬多人，姓彼得洛夫的約6萬多人，姓西多羅夫的有2．5萬多人這三大姓在全俄也是人數最多的，而姓其他姓氏的人就較少最短最少見的姓氏是一個俄文字母o(奧)，在莫斯科只有一人

按照俄國的風俗習慣，女子出嫁後一般應改用丈夫的姓，當然姓氏的結尾應是陰性的，名字和父稱不變不過有的人仍保留原姓，有少數人夫姓和原姓並用，中間用連詞符號連接

同一家庭的兄弟姐妹，父稱和姓雖然相同，但由於性別不同，表達形式也不一樣，主要表現在詞尾的變化上男性的父稱在父名後加表示陽性的後綴，多數為維奇；女性的父稱是在父名後加表示陰性的後綴，多數為芙娜男人姓的結尾多為夫斯基等，女人姓的結尾多為娃卡婭等如一家兄妹，其父姓伊凡諾夫，名伊凡，則他們的父稱和姓分別是：伊凡諾維奇·伊凡諾夫(男性)伊凡諾芙娜·伊凡諾娃(女性)
三姓名的使用和化名

(一)姓名的使用

俄羅斯人姓名的全稱用於正式場合，全稱有三部分，其順序一般是：名字+父稱+姓由於情況不同，這一順序可以變化，有時姓會放在第一位，近些年來這種排列順序已不鮮見全稱的每一部分都有自己的特點和作用范圍名字用來區別某個熟人圈子或家庭中的各個人，姓用來幫助區別這個家庭和另一個家庭的成員，父稱用以表示孩子們與父親的關系俄羅斯人對姓名的使用很講究，交際性質場合不同，使用的方式也就不同父稱並非總是要用，只是在傳統習慣很牢固的情況下，為了表示尊敬或強調說話者與對話者關系的正式性時才使用小名或愛稱不能和父稱連用，如米哈依爾·維克托洛維奇不能說成米沙·維克托洛維奇現將各種使用情況分述如下：

名字+父稱+姓，這一全稱形式是在非常正式的場合下使用的如在正式場合，陌生成年人之間相互介紹時，一般用全稱；在正式公文各種正式證件中，姓名的書寫必須用全稱，如列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰非正式文件中，一般情況下，名字和父稱可以縮寫，只寫第一個字母，但姓氏必須完整，不能縮寫，如·H·托爾斯泰，各部分之間用圓點分開，翻譯時譯第一個音節，即列·尼·托爾斯泰縮寫詞可以不讀，必要時仍須全讀

名字+父稱，這是俄羅斯人相互稱呼的正式形式在工作集體中，關系友好熟悉的人之間的日常稱呼可以直接使用名字，但是如果具有工作性質時，則要用正式的稱呼，即名字十父稱；在學校里，學生對教師要用名字+父稱來稱呼；在家庭關系中，青年夫婦對對方的父母祖父母一般用名字+父稱的稱呼(如果這家並未規定用爸爸或媽媽的稱呼)；對關系較遠的親戚也使用名字+父稱的稱呼總之，對上級長輩地位較高的人，或對已婚婦女，為表示對對方的尊重，都使用名字+父稱的稱呼這一稱呼還可以表示客氣或雙方關系一般

名字+姓，這是較為正式的稱呼，是尊稱，在各種場合都可使用，較為廣泛一個人成為名人後，有了一定的社會聲望，一般使用名字十姓的稱呼；在海報廣播劇場報幕等類似情況下，往往也用演員作家運動員的名字+姓；記者作家等在報道攝影寫作等作品中，一般也只署名字+姓

此外，在相互介紹和自我介紹時，往往只稱姓氏，如我來自我介紹一下，我姓彼得洛夫，是英語教師等大學生之間只用名字，少年兒童之間也只用名字，而且大多用愛稱成年人向少年兒童作自我介紹時，一般按兒童習慣，只說自己的名字長者對年幼者教師對學生軍官對士兵技師對青年工人等，通常只用姓來稱呼但如果是鄭重其事的正式稱呼，則一般使用名字+姓的形式

姓加上先生同志，或和職稱職務等詞連用，是一種公式性的稱呼，沒有任何含義，使用得較為廣泛，它既可用於一些較嚴肅的正式場合，如會議工作時間稱呼同事，這是強調人們關系的正式性；也可用於其他非正式場合，如在大街上公共汽車上等對不知其名字和父稱的不太熟悉的人，也可使用這一稱呼不過，當姓與職務連用時，大多在不太熟悉的人之間，或表示對比較有名望的人含有某種敬意，如葉利欽總統等但是，名字名字+父稱全稱不能與先生同志之類的詞連用，只是在某段時期，即革命年代，曾出現過名字十同志的連用法，它為的是強調這個人是屬於黨的人

父稱可以單獨用來代替名字，在這種情況下，說話者想強調對某人的特殊關系，帶有好感和愛戴的色彩如高爾基的小說母親中稱女主角為尼洛夫娜，這不是名，而是父稱，代替了名字這種用法在俄羅斯淵遠流長，在古史籍伊戈爾遠征記中就有先例，伊戈爾大公的妻子被稱為雅拉斯拉夫娜，這並不是名字，而是真正的父稱在口語中人們對有生活經驗的年長者也只用父稱稱呼，這時它具有特別的尊敬色彩和某種古老的風味不過，學生對自己的教師盡管懷有極大的尊敬，從禮節觀點看，不能只用父稱來稱呼他老年人之間，尤其在農村，彼此往往只用父稱相稱，不過這種情況主要用於口語中對青年人不能只用父稱，因為這相當於叫一個小青年為老爺爺或老奶奶，是十分可笑的因此不能隨便用父稱來稱呼人，要用得恰如其分

親人朋友之間一般使用名字互相稱呼，但年幼者對年長者很少只使用名字相稱，而是使用名字+父稱的稱呼，以表示禮貌和尊敬

小名和愛稱則用於關系更加密切的人們之間，兩者往往混用，視雙方之間的關系習慣以及當時的情況而定，沒有嚴格的區別年長者對年幼者經常使用小名和愛稱

昵稱則是日常生活中比較隨便和不客氣的稱呼法，隨使用者的關系和語氣而含有不同的意味在不拘束的朋友之間，它是一種不拘禮節的隨便稱呼，表示雙方關系極為親密和融洽；在關系並不親密的人之間用呢稱，往往表示對對方某種程度的輕視