齷齪電影大全過錯

Ⅰ 在韓國電影《新世界》里，姜科長是個警察，為什麼他做出的事情那麼齷齪

姜科長簡單概括為：智商突破天際，情商低至谷底。正是這樣的做人做事，才讓《新世界》不同於《無間道》，更直白的說，李子成的「黑化」源自姜科長。

但凡能讓李子成感受到一絲溫暖，最後也不是這個結果。

Ⅱ 女教師為了窮苦學生的學費，將自己的身體賣給齷齪導演電影名

你要是為了窮苦學生的學費，將自己的身體賣給了齷齪導演，電影名字沒看過。

Ⅲ 求一部電影名字 ,講的是一個男的被一個漂亮女的耍弄的事, 讓那男的等,等了5小時,結果全校都知道了

丑聞筆記 希芭是一名新進的陶藝女教員，芭芭拉與她總能意志相契合。當希芭與未成年男同窗開端一段不被容許的感情，芭芭拉成了獨一知道希芭秘密的人，也因此讓她們的聯系與事業發生劇變。。。 圖書漂亮生動的希芭·哈特（凱特·布蘭切特飾）離開位於倫敦北部的聖喬治學校——一家聲名很糟的公立學校， 成為教授陶藝的新任女教員。希芭對聖喬治的一切都充溢獵奇，學校里發生的一切在她眼裡似乎一幅幅油畫倏忽而過；而她的到來似乎一股拂面春風，異樣也對其他人充溢接收力，同事芭芭拉·卡維特（朱迪·丹奇飾）便是其中之一。芭芭拉衣著激進、不苟言笑、對不聽話的學生奉行鐵拳政策，同時也是個孤獨愚鈍、妒忌心很強的老姑娘，她默默注視著這個新來的漂亮女人，並在自己的日記里這樣寫道，「我真的說不清楚，這個新來的女人終究是斯芬克斯女神還是一個聰明的花瓶……」 某天，淘氣的學生在課堂上故意搗亂，這讓毫無閱歷的希芭手足無措，課程竟無法繼續下去。聞訊而來的芭芭拉輕而易舉輔佐希芭處置了難題，希芭望著芭芭拉，眼神里充溢感謝。課後，希芭約請芭芭拉去家裡吃飯以表謝意。在她家裡，芭芭拉看到了很多難以置信的事情：希芭的丈夫理查德（比爾·奈伊飾）比她大很多歲，並且脾氣十分溫和，時不時就對希芭怒目而視，毫無憐愛和尊重；他們的一雙兒女更讓人心疼，十幾歲的女兒似乎「承襲」了父親的天賦，心情經常失控，喜怒無常讓人無法接近；兒子患有後天愚型，是一名不幸的智障兒童，只會傻笑或許收回些咿咿呀呀誰也不知道含義的嘟噥。芭芭拉望著希芭瘦削的背影，望著這紊亂慘淡的生活，漸漸了解到她的艱辛與隱藏在心底的痛苦，兩顆心在漸漸貼近，兩團體成了無話不談的好冤家。可是交往越深，芭芭拉越覺得對希芭發生了一種十分的留戀，她甚至希冀她只屬於她一團體。 一次課後，芭芭拉居然有意中撞見希芭在與一個十幾歲的男孩偷情，這個長著心愛雀斑的帥氣男孩叫斯蒂文·康納利（安德魯·辛普森飾），出世於工人階級家庭。私情被覺察，希芭為難憂傷到無言以對，在芭芭拉咄咄的呵責眼神逼視之下，終究淚如泉涌。她啜泣著通知她，她去他家為他補習功課，明朗的情愫潛滋暗長，純真的少年情懷磁石般引領著她邁出了不倫的腳步。他人看起來如此齷齪不品德的情感於她來說，卻似乎滋養心靈的濃重雞湯，挽救止渴的久旱甘霖，純紅色的愛情旋風般卷著她沉墮深淵。芭芭拉望著淚眼婆娑的希芭，不知該如何是好。終究，她容許幫她激進秘密。但是，芭芭拉的行為舉止又似乎經常流顯現某種信號，暗示著希芭，她隨時都有可能說進來……「齷齪」的秘密成了情感敲詐的籌碼，兩個女人的生活都在悄然改動…… v┠簟e

Ⅳ 有什麼電影好看，外國的，但是嚴禁有齷齪情節。

霍比特人，驚天魔盜團，分歧者

Ⅳ 泰坦尼克號下沉之際，一個日本男人做了件齷齪事，恥辱的活了下來嗎

相信大家都看過《泰坦尼克號》這部電影，然而這部電影不僅講的是主人公的愛情故事，他背後是有真實歷史背景的，一個人世間的悲劇，一個讓人熱淚盈眶的故事。故事發生在1912年，這一天，泰坦尼克號正在以平穩的速度航行在大海之中，這艘船是有著叫「不沉之船」的美稱的，它也是當時輪船技術的見證，此時的船上燈光閃閃，人們都沉浸在一片歡樂之中，沒有人感覺有任何異常，他們也不會想到這艘豪華的輪船將要沉默，他們還在暢想著到達目的地該如何遊玩，但是這一次，這艘船讓他們失望了，因為它就要消隕在這茫茫大洋之中。

很快，他就將自己打扮了一番，沒錯，是將自己打扮成了女人，如他所願，他登上了救生船，活了下來，活下來的他丟掉了自尊，他回到日本之後，日子也不好過，受到眾人的唾罵，還丟到了自己的工作，而他將要面對的還有更多的恥辱和唾罵，他的後半生只有兩個字就是「恥辱」，而如今人們提到這個人的名字，心裡也只有對他的鄙夷。

Ⅵ 《巴黎聖母院》觀後感

《巴黎聖母院》讀後感
偉大的小說不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激；更在於它塑造的人物，它揭露的事實，它反映出的人性，給人的巨大震撼。

巴黎聖母院做到了這一點。

這本小說其實很復雜。看過了那麼多遍，我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心斗爭的激烈。

有種莫名的震撼。

這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發。

高聳威嚴的巴黎聖母院。路易王朝的暴動和流血。醜八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎聖母院》，我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代，這里聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存，位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存，驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。

1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在「愚人節」的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們說：「把這些錢全部拿去，你們去過節吧！」孩子們問她：「那你怎麼辦？」她說：「別管我，我天天都在過節。」 是的,這就是她——愛斯梅拉達。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪裡把他放在眼裡，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌奇醜、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，弗羅洛出於憐憫把他撫養成人，因終日敲鍾而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯. 歡樂的人們正在物色「愚人教皇」，愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鍾樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。卡西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。為什麼？也許只為了那無法忍受的卑微吧！
她長得那麼美，難道是我的過錯？她舞跳得那麼好，難道是我的過錯？她能夠使人發瘋，難道是我的過錯？」他實在無法自製，「去！」然而這一聲的命令卻改變了她的命運.....卡西莫多，「去把她抓來！」鍾樓怪人快步跑向愛斯梅拉達，把她抱起來就向聖母院跑去......無法擺脫的宿命......
一聲」救命」，讓她流浪於「奇跡王朝」。而當時在那「奇跡王朝」統治下的「黑話王國」里，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入「奇跡宮」的窮詩人甘果瓦。而按照王朝的規矩，他只有兩種選擇：要麼跟絞索配對，要麼跟王國中的女人攀親。可是幾個老女人都嫌他過於單薄，沒一個人肯要他。這樣，甘果瓦只能被弔死。在這千鈞一發之際，愛斯梅拉達挺身而出，高喊「我要他」。這樣，兩人當場舉行婚禮。善良的少女同意與他結為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他同房。此時,如果是我們,試問有多少人肯願意這樣做? 試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量？
而當我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理後，被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鍾樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的愛斯梅拉達撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：「美……美……美」 ，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里,我應該是喜還是悲?
廣場上，窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達上演山羊認字的節目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神弗比斯的名字。這時弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王後和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上，趕走愛斯梅拉達，以證實他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。 然而這一次的幽會,誰又知道帶給她的是無盡的黑暗.......
心神不寧的弗羅洛聽說甘果瓦和姑娘已結為夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長弗比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但弗比斯反駁說：「你何必把愛情和婚姻混為一談。」誰又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉動著.........不料弗比斯被人刺傷，她也被當作女巫捉了起來。
為了什麼？卡西莫多把姑娘藏在自己的住房裡，像守護神一樣睡在房門口？而當突然醒來的愛斯梅拉達看到加西莫多的臉時，她被嚇壞了。卡西莫多急忙逃走，跑到鍾樓上用自己的頭拚命地撞擊著大鍾，低沉的鍾鳴如泣如訴。愛斯梅拉達來到他身邊，卡西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：「我的臉很醜，總讓人害怕。」為了安慰他，姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的卡西莫多，像打鞦韆一樣，用身體的重量為姑娘敲響了聖母院的大鍾。他爽朗的笑聲充滿整個鍾樓。卡西莫多在鍾樓上牽著繩子飛來飛去，為愛斯梅拉達採摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節。
突然姑娘發現了在廣場上的衛隊長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓卡西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位於聖保羅的領地，對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的卡西莫多發覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責........

兩個永遠不會誕生的人物——弗羅洛和卡西莫多，和愛斯梅拉達間，畸形的愛。

弗羅洛是不幸的。他是個可憐的，可鄙的，無知的，副主教。他善，因為教會的禁慾主義，因此收養了人人唾棄的卡西莫多。然而，他不是神，是人，擁有人性，需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發。可憐的是他完全不懂得怎麼去愛。壓抑的人性折磨著這個可憐的，被教會扭曲的靈魂，終於變成了畸形，終於撕破了臉皮，無恥地說：「在我和它間選擇一個」。他是時代的產物，只有當時那個畸形的社會才會造就這樣畸形的人——確切地說，時代造就不了如此極端的人，但是也說明，人性永遠不該如此壓抑。然而哪怕現在，學生的人性得到足夠的尊重了么？
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的快樂，是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺，滴水之恩，卡西莫多乾枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個......是個，除了心靈，其它都不屬於人的人。極度畸形，形狀，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑，只能說：「如果你願意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個字，只要一眨眼就夠了。」他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，有人說這是一對最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。 感動於這一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到愛情的終極奧義是為愛殉情？這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

然而也有兩個真實的人物，甘果瓦和弗比斯，對愛斯梅拉達沒有愛的兩個人。

甘果瓦完全是個普通人。既不代表著善，也不代表惡，只是一類，盲目的，無知的，麻木的，看客般的，普通人。一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙，既談不上冷酷也談不上熱情。他的一切行動，都是例行公事，或者是執行任務。這樣的人，很多。

然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮，定了婚還在外面找女人，多麼具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達幽會，完全不是因為愛上了愛斯梅拉達，而是為了，泡，愛斯梅拉達。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果，不管對方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結果，甚至明明知道對方並不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對方，依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。 愛斯梅拉達落難，善良單純的她以為弗比斯見她一面，會幫助她脫離困境，但她永遠想不到她在弗比斯眼中僅僅是個尤物而已，可有可無——最後還是弗比斯搜捕的她。

弗比斯，不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全沒有道德，又能把他怎麼樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執行任務而已。戴了這么一頂帽子，弗比斯逍遙到今天。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美，什麼是丑？醜陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。
河水永恆的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。

Ⅶ 日本人變態！齷齪無恥！111

（一）侵略戰爭。發動大規模的侵略戰爭，在侵華戰爭中製造慘絕人寰的南京大屠殺以及沒有人性的殺人比賽，臭名昭著的七三一部隊研究細菌武器，用活人做實驗，和慰安婦事件都表明了日本人心理的極度變態。
（二）電影審美。世界十大禁片里有兩部是日本人的傑作：一部是《下水道人魚》，無聊的情節和令人作嘔的惡心場景考驗著人們的心理承受力。一部是《感官世界》，聞名世界的色情片，充斥著性虐內容，塑造他們心中一種變態的美。
（三）文學創作。日本的文學作品裡充斥著亂倫、變性、虐戀等違背傳統道德倫理的內容。比如：川端康成的《雪國》、《古都》、《千鶴》和另一位作者的《廚房》都以這些虛幻的、荒誕的、變態的情節見長。
（四）電視節目。從中國的媒體上可以看到很多關於日本電視節目的評論，很多內容無聊、庸俗、變態、登不了大雅之堂，可他們卻認為那是新潮的刺激，很時尚前衛。也許，這些工作狂們的精神狀況確實出了問題。
（五）娛樂演藝。日本是個生產A片的大國，且色情行業已經產業化，國民也能接受這種赤裸裸的色情，從而，飯島愛、小澤圓、武藤蘭這些AV女優受到尊敬和吹捧。此外，日本女性對男根的崇拜也達到了登峰造極的地步，以致她們以受虐待為榮。日本人對性的開放態度，連歐美國家都望塵莫及、自嘆弗如。
我們唾棄變態的小日本，看來是合情合理的。然而，大家有沒有想過：這種變態一無是處嗎？也許，它跟日本經濟的飛速發展有關系呢。
日本政府推崇「科教興國」和「拿來主義」，「科教興國」用以提高全民素質，而「拿來主義」則表明了他們簡潔務實的態度。縱觀日本發展，他們原創性的東西並不多，許多技術都是從歐美國家借鑒或偷竊來的，拿來之後，依靠國內專家較高素質和變態性格，將這些技術升華到更高的層次，從而搶佔到該領域的制高點。
變態的日本人，有其變態的道理？！

Ⅷ 大人物高清完整版電影

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名不見經傳的小刑警孫大聖（王千源飾）出生入死在追查案件的第一線，在平凡無奇的一天，他突然聽說與之有交情的汽車修理工趙勇強跳樓自殺了。趙勇強此前租住一處拆遷房，但拆遷房一夜被人強拆，他和兒子不僅被趕了出來，連預付的租金都打了水漂。在此之後，趙帶著兒子找到地產開發商泰華集團總經理趙泰（包貝爾飾），結果卻遭受了毆打和羞辱。在此之後，孫大聖試圖調查此事，卻遭到泰華集團乃至警方內部的阻撓，而趙泰試圖收買他的行為更激怒了耿直倔強的孫大聖。

專橫跋扈的趙泰為了擺平這件事，不惜採用各種齷齪骯臟的手段，正邪之戰正式拉開帷幕…

Ⅸ 不得已做的齷齪事，一直瞞著，好難受

我認為你既然已經說了是不得已做的齷齪事，所以說不管怎麼，你心裡有難受有愧疚證明你的本性是好的，就這樣一直瞞著，你的心裡肯定好難受，你需要跟別人說說以減輕你的愧疚感，你可以跟你信的過的好朋友說說，也可以跟你的媽媽說，我相信你媽媽是會原諒你的！你也可以在網上和陌生人說說，這樣是最安全的，不會暴露自己又能讓你？訴說一下！這樣你心裡就不會很難受了，我相信大家一定會原諒你的，你也說過是不得已做的，證明你的心地是善良的。你如果不說出來，一直憋在心裡，那一定會憋出毛病來的，你只有大膽地說出來，不管別人怎麼看你，你的心裡坦然了，鬆了一口氣，我也相信大家會理解你的，你本質又不壞，希望你向前看，前途是光明的。

Ⅹ 我們總說農民是質朴的，為何在七武士中農民那麼齷齪

我認為這個問題的齷齪在現代人的眼中得到了檢驗。事實上，在古代，它只是最低農民的生存法則。

《七勇士》是我最喜歡的電影之一。

農民是地球，作為一個人可能是軟弱的，但作為一個整體是強大的，作為一個人可能是齷齪，作為一個整體是簡單的。