抗戰時期中日愛情電影南京

『壹』 反映南京大屠殺或南京保衛戰的影視劇有哪些

《南京大屠殺》、《金陵十三釵》、《南京！南京！》、《四十九日·祭》、《南京1937》。

1、《南京大屠殺》

是由吳子牛執導，秦漢、劉若英等主演的歷史戰爭影片，由龍祥電影製作股份有限公司、香港子公司及中國電影共同攝制。該片以1937年發生於中國南京的戰事為背景，描寫了一個中日結合的家庭在南京大屠殺中的遭遇。

2、《金陵十三釵》。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大屠殺為背景，講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂里互不相識的人們之間發生的感人故事。

3、《南京！南京！》。

影片通過一名普通日本士兵和一名普通中國士兵在南京大屠殺期間的經歷，揭示了戰爭對人性的摧殘。

4、《四十九日·祭》。

該劇改編自嚴歌苓小說《金陵十三釵》，講述了1937年南京被日軍攻佔前後，在接下來的四十九日內發生的人間慘劇，反映了絕境中的生命意義與人性救贖。

5、《南京1937》。

《南京1937》是由龍祥影業公司、中國電影合作製片公司聯合製作，吳子牛執導，秦漢、劉若英等人主演的戰爭片。 該片以1937年發生於中國南京的戰事為背景，講述了一個中日結合的家庭在南京大屠殺中遭遇的故事。

『貳』 有誰知道一部關於南京大屠殺的電影，涉及到日本人殘害中國人照片的傳出以及一段愛情故事，多謝了

屠城血證 Massacre in Nanjing(1987)
導演：
羅冠群 Guanqun Luo
主演：
雷恪生 Kesheng Lei
陳道明 Daoming Chen
沈丹萍 Danping Shen

1937年12月31日，日本侵略軍佔領南京後，展開了一場慘絕人寰的大屠殺。中國醫生展濤仍在一家未及撤離的傷兵醫院里緊張地救助受傷軍民。他將倖存傷兵和難民帶到國際紅十字會在城裡的安全區內。但日本侵略軍隨後闖入安全區進行屠殺。展濤目睹慘劇怒不可遏，決心向全世界揭露這一滔天罪行。范長樂的小照相館日接到日軍拍下的記錄他們屠殺「戰功」的膠卷，范將這一有利證據轉給展濤後，全家慘遭屠殺。展濤亦被日軍追捕。東北流亡女學生柳晶晶掩護展濤，想方設法幫助他脫險，犧牲了自己的生命。展濤終於將照片交到美國人凱蒂手上，但他為轉移追兵視線，又隻身跑入鍾樓。在被日軍燃起的火焰中，展濤奮力敲響大鍾。凱蒂乘船離開南京，她要將這份記錄了日軍罪惡的屠城血證公布於世界。

『叄』 關於電影《南京！南京！》的疑問

坐在星美的電影院里，我承認，我遭受到一場心靈的殺戮。
雖然在周四的晚上，但仍然有接近五成的上座率。說明大家對這部電影的關注度，確實很高。
雖然觀看的過程中，有哭泣，有嘆息，有憤怒，有最後字幕時對於至今活著的小豆子表達了欣慰的掌聲，但我仍然難以掩蓋自己的憤怒。

這是一部被認為有著某種精神特質的電影作品。
也被認為是今年以來最重要的電影之一。
關於它，有太多的形容詞和修飾語：充滿誠意，記錄中國人的抵抗，尋找日本人的角度，最棒的中國標簽的特技……
但是，我要說，我看到的，與聽到的，似乎是兩條難以相交的平行線。

我沒有看到抵抗。我只看到了死亡。
去看這部電影之前，我被打動的原因，就是因為陸川的話。因為他要記錄一段中國人在南京大屠殺中的抵抗史。
但是，很遺憾，我沒有看到抵抗——如果那短短的幾分鍾的巷戰算是抵抗的話，我無語。我只看到了死亡：成百上千人的死亡，被機槍掃射，被趕進長江，被關押後澆上汽油扔進手雷，那個看起來英勇赴死的劉燁，完全是具有諷刺意味的蒼白「英雄形象」。
那六七個日本兵，就可以把滿滿一屋子數百上千的人俘獲，要知道一人咬他們一口都不夠分的。
幾乎沒有一次抵抗是成功的，是有成效的。這就是抵抗嗎？

我沒有看到譴責。我只看到了歌頌。
用長長的篇幅，記錄征服者的慶典，讓我有把銀幕撕碎的沖動。在此，也許陸川本人的原話更具有說服力：
那場祭祀舞蹈，可以說我有一個特別巨大的慾望想把這舞蹈拍出來，但為什麼想拍這個舞蹈，我覺得這事有特別大的意義在裡面，這個意義會讓我睡不著覺……就覺得這件事做得特別值得。我們必須把這段鼓和這段祭祀帶到所有中國人面前。因為這種威脅，這種被征服的威脅從來就沒有消失過，而且人家一直在那兒繼承著呢。他們可能不沖中國，就隨時的。現在讓我們漢族，或讓我們中國人拿出一段震懾人心的代代相承的文化的東西，我覺得已經沒了，我們就剩秧歌了，我們真正的東西在哪兒呢？戰爭的本質說到底是精神的折磨，它是一種文化在你的廢墟上舞蹈。
中國的文化只剩下秧歌，日本的文化就是震憾人心的精神。所以這種真正的精神這種文化，是有資格在你被征服和損毀的廢墟上舞蹈的！
殺戮者的本質，是殘暴和獸性，那是應該被譴責的繼承，而不是歌頌的膜拜。
一段殺戮的文化，也值得如此的歌頌？這是什麼樣的奴性心理？
也因為這種歌頌的心態，所以「南京！南京！」這個當時在日本以戰勝國姿態傳播的閃電戰勝利口號，才成為陸川這部重要電影作品的篇名《南京！南京！》？

我沒有看到正常的日本兵。我只看到了異常的陸川導演。
一個有人性的日本兵的視角，能代替侵華戰爭中那些日本兵滅絕人性的群體行為？
一個虛構出來的自殺的角川，能夠代表一個永遠不肯承認自己罪行的民族？如果他們都是有人性的，那為何迄今為止出來懺悔的侵華老兵屈指可數？
如果他們是有人性的，那麼活活地剖開孕婦的肚子取出嬰兒把玩的都是誰？那些英國和美國記者記錄的圖片影像中刺刀上的中國孩子，又是誰？那三十萬慘死的靈魂，又都緣於哪個魔鬼的雙手？
陸川也許自己很喜歡吹蒲公英，所以在一張慘烈的畫卷之後，他簡單地表達了未來的美好，可是，生的種子，不是在被一個良心發現的日本人放生之後種下的，是應該對歷史的永遠銘記和對彼岸的時時警惕，同時自己不斷強大壯大，才能生長的。

我沒有看到愛國情。我只看到了功利心。
一部掛著愛國旗號的電影，巧妙地用了多個片斷、多個場景來記錄慰安婦與士兵的「獸與欲」，那些不斷穿插於故事中間的強奸、多次閃現的完全的赤裸、多次直接呈現於鏡頭之下乳房……
為何用四五個段落、總長超過五分鍾的時間來表現日本人強奸中國女同胞？
用一個日本慰安婦以及無數慰安婦的聲音、動作、畫面，是為了要襯托出一個有良知的日本人，是他的思考，還是他動了情？
是因為劇情的需要？還是因為票房、話題的需要？
在這部影片中，大腿、乳房、全裸、慰安畫面竟然上升到如此重要的地位，令人發指！

在第一天的首映之後，我們看到了不同的媒體反映：友好媒體繼續歌功頌德，中立媒體客觀報道，惡意媒體負面連牘，但至少都無法避免地記錄到相同的事情——觀眾感受殊議，爭議很大。。
觀眾不是傻子。
有時候，販賣愛國熱情換取財富，有投機取巧的可能。但是，在「南京大屠殺」的題材上，中國人的眼睛都是雪亮的。
你在記錄什麼，你在歌頌什麼，你在表達什麼，在公眾的聚光燈下，你無可遁形。
所以，在影院你能聽到帶著憤怒情緒的嘆息，也能聽到「XX神經病」的責罵，還有更深了解導演訴求目的的人，會直斥為「功利心太強」，或者稱之為「想拿獎想瘋了」。

我想，日本人應該會感謝陸川的寬容。
所以，靖國神社是依然可以去拜的，既然南京屠城之後的勝利慶典都可以在中國得到如此淋漓盡致的表現。
所以，屠殺也是應該的，因為有中國兵，因為有抵抗的存在。
所以，不承認南京大屠殺也是可以的，《南京！南京！》裡面沒有任何數據去記錄日本人所犯下的罪行。
如果，這部影片成為惟一一部表現南京大屠殺而終於在日本公映的先例，我不知道，中國人是應該為之驕傲，還是為之憤怒。
1937年，南京大屠殺成為中國人的國難國恥；2009年，《南京！南京！》讓中國電影有新國恥的感覺！
是以為記！是以為祭！是以為忌！

『肆』 《金陵十三衩》使無數的人落淚，對於這部電影的評價怎麼樣

電影《金陵十三釵》講述的是1937年的南京大屠殺時期，十二位妓女為了營救一批教堂的女學生，替她們前往日本軍營參加「慶功宴」赴死的故事。

該片是由張藝謀導演指導，前後耗資6億打造的一部戰爭史詩大片。和張藝謀過去的作品相比，這部《金陵十三釵》是他為數不多的幾部描寫抗戰時期的作品，雖然這不是他最擅長的題材，但觀眾對於這部電影給予了極高的評價，豆瓣評分高達8.0分，在張藝謀的作品排行榜上雖然比不上《活著》這種「神片」的超高分數，但在一眾反應南京大屠殺的電影中，絕對是上乘佳作。

總結來說，這是一部以「南京大屠殺」為背景，立足於小人物的角色來深度挖掘戰爭的殘酷與人性之美的電影。作為一部戰爭史詩大片，不靠槍林彈雨的感官刺激讓人血脈噴張，而是將人性的偉大發揮到極致，給觀眾以心靈的震撼，讓觀眾為之動容。在所有表現「南京故事」電影中，可以說張藝謀的《金陵十三釵》是另闢蹊徑的，是獨樹一幟的，是中國電影界一部不可多得的優質佳作。

那麼你對這部《金陵十三釵》有什麼不同的評價或見解嗎？歡迎在評論區留言，我們一起交流一下。

『伍』 觀看電影《南京南京》如何評價日本侵華戰爭

日本人很殘暴,這個圖片就是他們拿活人做實驗

『陸』 電影《南京》介紹

概覽：類型：紀錄片
片長：USA:88 min
國家/地區： 美國
對白語言：英語/日語/漢語普通話
發行公司： Fortissimo Film ...
上映日期： 2007年7月3日 中國 ...
劇情：1937年冬天，日軍大舉攻入南京，肆意屠殺手無寸鐵的中國平民，廿萬人成冷血日軍刀下亡魂，數以萬計的婦女被強暴凌辱。一班有心的西方傳教士、商人及醫生，獻出有限的力量，保衛無辜的中國人。憑著有這班有心人留下的信件及日記，加上震撼的歷史片段、證詞及訪問，試圖在70年後還原南京大屠殺的真貌。兩位導演以嚴正的態度對待歷史，藉電影敲醒人性深處的良知，當厚顏的日本右翼組織高調宣告要拍攝一出推翻日軍屠殺暴行的紀錄片，《南京》更顯彌足珍貴。

『柒』 反映南京保衛戰的影視劇有哪些

1，《四十九日·祭》

《四十九日·祭》是由張黎執導，張嘉譯、宋佳、胡歌、黃志忠、張歆怡、黃品沅等主演。講述了1937年南京被日軍攻佔前後，在接下來的四十九日內發生的人間慘劇，反映了絕境中的生命意義與人性救贖。

2，《棲霞寺1937》

《棲霞寺1937》由南京三藏文化傳媒有限公司和南京精匯科技文化有限公司於2005年7月5日推出的一部 戰爭劇情電影，該片由鄭方南執導，新華、宋軍等主演。

該片講述了1937年底到1938年初南京淪陷前後，南京棲霞寺和尚寂然法師帶領寺廟僧人自發創建難民護難所，不畏日軍的壓力與打擊，保護兩萬多難民的故事。

3，《南京1937》

《南京1937》是由龍祥影業公司、中國電影合作製片公司聯合製作，吳子牛執導，秦漢、劉若英等人主演的戰爭片。該片以1937年發生於中國南京的戰事為背景，講述了一個中日結合的家庭在南京大屠殺中遭遇的故事。

4，《南京夢魘》

《南京夢魘》的製做前後籌備近10年，從2005年初開始拍攝，從最初的120分鍾版本到現在的77分鍾版本，歷經數十次修改。中文版製片人和配音是中央電視台的吳海燕。

《南京夢魘》的拍攝得到許多華僑的贊助，因為作為第三方個人行為拍攝真實歷史事件，使歷史的真相得到了還原，使人們更加清晰的了解那段歷史。

5，《屠城血證》

《屠城血證》是羅冠群執導的歷史故事片，由翟乃社、陳道明、雷恪生主演，於1987年上映。該片講述了1937年侵華日軍佔領南京後實施了慘無人道的大屠殺，中國醫生展濤不顧個人安危千方百計將證明日軍罪行的照片送出南京的故事。

『捌』 江一燕和高圓圓一起演的抗戰電影叫什麼

這是影片《南京，南京》，百分百准確。
導演: 陸川
編劇: 陸川
主演: 劉燁 / 高圓圓 / 中泉英雄 / 范偉 / John Paisley
類型: 劇情 / 歷史 / 戰爭
製片國家/地區: 中國大陸 / 香港
語言: 漢語普通話 / 日語 / 英語 / 德語
上映日期: 2009-04-22(中國大陸)
片長: 132 分鍾

『玖』 你怎麼評價《南京！南京！》這部電影

角川的視角，這在以往同類題材的電影中是不常見的。陸川聲稱這是為了電影的國際化，似無可厚非。但也正是這一點，導致了觀影後國內觀眾對《南京！南京！》的毀譽參半。在我看來，首先某些影評提到的「全片採用了一個日本兵的視角」雲雲是極不妥的，因為角川的戲份並沒有那麼多，全片從宏觀來講的線索應該是兩條：第一，日本侵略者令人發指的殘暴行徑；第二，南京民眾的自救。在第一條線索中，角川是參與者，同時也是觀察者。第二條線索中，主要是陸劍雄的武力反抗和姜淑雲等人組織的國際難民區。在原劇本中，第二條線索是比較完整的，但是由於成片中還是去掉了陸劍雄和姜淑雲的愛情路線，所以這條線索就破碎成了幾段相對獨立的橋段。
應該說電影中加入了日本侵略者的視角對還原整個事件的完整性來講是極有幫助的，但是應該說是實現不了影片的客觀性的，畢竟我們的民族感情也可以幫我們回答這個問題：如果說角川的視角是客觀的，那是誰也無法接受的。

角川正雄的人物設計，是為了反映戰爭對於施暴者來講也是一種摧殘。這一點觀念確實很難讓戰爭受害者接受，不過導演還是煞費苦心地設計各種情節讓觀眾相信這一點。影片開始，角川彷彿逃荒者般的裝扮和飢不擇食的吃相，實在有負「大日本皇軍」的「雅號」；在教堂中，角川開槍恐嚇難民，卻誤殺了幾名躲在門後的少女，在難民的哭聲中，角川癱倒在地，拚命道歉，似乎這樣就可以彌補自己的過錯；然而隨著佔領南京的時間延續，角川開始對周圍的死亡麻木，開始習慣於拔槍殺人，做人的良知和宗教的仁愛都在隆隆的槍炮聲中震得粉碎。角川參加了片尾日本兵的招魂祭祀。很多觀眾對這場祭祀的安排很不以為然，我確覺得很有必要。陸川的解釋是說這場祭祀反映的是日本對中國文化的侵略和消滅，但是我卻有這樣一個錯覺：似乎南京的佔領與屠殺都是為了這場祭祀的生祭，用中國人的鮮血來為日本軍旗圖畫榮光。在南京死寂的街道兩旁盡是廢墟，日本兵以招魂舞蹈魚貫通過，這種視覺上的反差正表現出了戰爭的荒誕。角川在抬鼓架時終於抵禦不住戰爭對心理底線的摧殘而精神崩潰，在肆無忌憚的狂吼中我們看到了戰爭饕餮般的丑惡嘴臉。
角川最後的自殺很多人解釋為對中國人的謝罪，我覺得也不盡然，至少在影片中交代的還不夠有力。角川的自殺，很容易被理解為對自己的一種解脫，因為角川臨死前所說的「死了比活著更容易」，更像是由於心理上難以忍受戰爭中的種種反人性的現象，而產生的棄世思想，並非為了贖罪，這一點極大地削弱了觀眾原本可能對角川產生的同情。另外，角川聲稱自己是教會的老師，並以此為由奪取了姜淑雲的十字架，但是這件道具再也沒有出現過，也沒有出現在角川的自殺現場，實在感覺這個情節有些多餘；如果當角川自殺倒下時，十字架也從口袋中滑出，雖然有惡俗之嫌，但或許在情節上能夠產生一點完整性的呼應。