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西班牙動畫電影對社會的影響

發布時間:2022-11-15 15:10:53

2015年西班牙暗黑動畫電影《被遺忘的孩子》值得一看嗎

這是一部非常值得一看的動畫電影,看完之後所有的劇情都值得我們深思,但是這部影片所包含的隱喻太多,如果不知道的話,可能看不懂。這是一部奇特的動畫影片,來自西班牙,第31屆西班牙戈雅獎最佳動畫片獲獎作。一部驚悚的動畫,黑暗系的畫風,關於逃離的故事。這是這部電影給人的第一印象。

❷ 動畫對生活帶來怎樣的影響

小時候看迪斯尼,皮克斯的動畫片~覺得童話~有趣~
隨著年齡的增長~再返回頭去看《美女與野獸》《風中奇緣》《泰山》《鐵巨人》(鐵巨人是布萊德柏德在進入皮克斯之前的作品)《玩具總動員》《蟲蟲特攻隊》等等經典的動畫。都覺得對於自己的人生觀價值觀的形成~這些片子都早已在我心中種下了一顆種子~只是在等待它發芽的時機~原來很早以前這些片子就教給我~要聽心的聲音~要有愛~當我步入動畫行業~再去電影院看《玩具總動員3》,已經是25歲了~依然是非常感動~當我失落,迷失,或是不開心的時候~都會把珍藏的片子都拿出來看~每次都會得到啟迪~
華特迪斯尼曾經說過:
「規劃一部新電影時,
我們不考慮成人,我們不考慮兒童,
只是想我們每個人內心深處那個純凈未受污染的地方,
也許世俗讓我們遺忘了它,
也許我們的電影能讓人想起它」
無論是你在學習動畫,還是只作為一個觀眾,或者想為自己的孩子找一些好看的動畫,
我相信,本著這樣的精神做出的動畫一定是你很好的選擇。
以下是一段視頻,講述皮克斯的故事,華特迪斯尼的話就是從這里引用的
http://www.tudou.com/programs/view/PouKNJODht8
當然,做為一個動畫從業者,動畫對我生活的影響,就是讓我確立了人生的目標~
那順便推薦下自己的作品~o(∩_∩)o
http://u.youku.com/user_show/id_UNjE3MTc1MDg=.html
祝你幸福快樂

❸ 試析動畫片對青少年發展影響論文

試析動畫片對青少年發展影響論文

動畫作為一個產業正在飛速發展,它已經被廣泛地應用到娛樂、廣告、心理治療科學研究、視覺模擬、環境規劃等領域。以下是我為您整理的試析動畫片對青少年發展影響論文,希望能提供幫助。

摘要: 畫片是青少年非常喜歡的一種圖形形式,本文詳細討論了動畫片對青少年社會化的影響,認為它對青少年的人際交往、生活觀、價值觀、印象形成、友情觀、言語等方面產生了影響,並就如何促進動畫片的積極意義方面進行了討論。

關鍵詞: 動畫 青少年 社會化

世界動畫作為一個產業正在飛速發展,它已經被廣泛地應用到娛樂、廣告、心理治療科學研究、視覺模擬、環境規劃等領域。我國動畫產業的起步相對較晚,但動畫對青少年的魅力卻是有增無減。雖然目前動畫片在教育中已經有了相當廣泛的運用,但許多人是因為動畫片的娛樂性才去接觸它的。迪斯尼動畫的成功市場運作雖然說明成年人也是動畫片的一個主要接受群體,但目前來看,青少年仍然是最大的動畫片主動受眾。

青少年不僅觀看電視中的動畫片,動畫電影、游戲、書刊等圖形形式也是他們非常喜愛的,不但接觸動畫本身,與動畫有關的消費娛樂產品也都被接受,它所具有的文化價值也在潛移默化地影響著青少年。據有關調查,全國現有電視頻道2000多個,幾乎都有固定時間的少兒動畫欄目。我們在生活中也經常聽到家長說自己的孩子放學回家就看動畫片,而且定時出現,成了“動畫痴”、“動畫迷”,不但擔心孩子的學習成績受影響,更大的擔心則是孩子對有些動畫片中的不良鏡頭的模仿而影響了孩子的品行。

青少年階段是人生社會化相當重要的階段,也是自主性很強的階段。整個社會化過程與一個人的最終人格形成及社會行為和發展都有密切的聯系,通過社會化,人們形成了為其生存環境所認可的社會行為模式,對其生存於其間的社會文化環境中的各種簡單與復雜的刺激能夠給予合適、穩定的反應。周曉虹(1997)認為,人的社會化是通過社會教化和個體內化實現的,社會教化即是廣義的教育,是指社會通過社會化的機構及其執行者實施社會化的過程,這些機構包括家庭、學校、社會團體、大眾傳播媒介及法庭、監獄等。社會教化同時可以分兩大類:系統、正規的教育,如各級學校對學生的教育;非系統、非正規的教育,如社會風俗,群體亞文化、傳播媒介對人的影響和教育。

後一種社會教化往往是在無形中發生作用的,它對個人的成長、心理的成熟與變化以及行為方式的選擇,往往起著潛移默化的影響。特別是在這個咨詢時代,大眾傳播媒介對人的觀念形成的影響非常大,青少年的學校教育越來越受到傳媒觀念的干擾。動畫片就是通過大眾傳播媒介與青少年接觸,在他們的社會化過程中起著不容忽視的作用。

一、動畫片對青少年社會化影響的作用機制

動畫這種形式在各種媒體上廣泛存在。電視是播放動畫的最主要的媒體,幾乎每個電視台每天都有動畫播出,一些還有專門的動畫頻道。目前電視播放的動畫的特點是篇幅長,幾乎都是連續劇。具有固定的時間,播放的收視對象明確定位於青少年,國外動畫片多於國內的,其中美日動畫片特別多。動畫電影也是廣泛地被喜歡,許多有影響的動畫片,比如《獅子王》、《人猿泰山》、《白雪公主》、《千與千尋》、《花木蘭》、《寶蓮燈》都是開始以電影的方式進入青少年的視野的。它的特點是故事性強,人物特點明確,文化內涵非常突出。

網路也是現在我們面對的一個重要的媒體,許多大的門戶網站都有動畫(動漫)頻道,可以在多種頻道觀看動畫,也可以自己動手創作動畫,受到青少年的喜愛。它的特點是新媒體,更適合青少年,更便利,具有更強的個人思想,開放性更強。另外,動畫對青少年的影響不僅僅是看動畫片本身,還包括動畫的附加產品的影響,比如,動畫人物的玩具,主題公園等等,像史努比、米老鼠的玩具、迪斯尼動畫主題公園等深受青少年的喜愛。這些影響除了具有可以幫助他們間接地接觸社會、幫助他們社會化的積極作用外,也會有某些消極影響。那麼動畫對青少年的影響作用機制到底是什麼?

通過青少年自己的了解,將動畫片中的社會關系認同為實際社會生活。人的青少年階段大多都是在學校度過的。學校主要起著修正他們的行為和學習科學文化知識的作用,而在對社會的真正生活面貌、掌握社會的技巧上,學生都不能切實體驗到。吸引他們注意的動畫片就成了他們猜測社會的最好的標本,並通過與他人討論,明白社會需要什麼樣的品質,什麼樣的行為是社會及他人所認可的,什麼樣的人會有什麼樣的後果,明白基本的社會因果關系。

認同動畫人物,模仿他們的行為。青少年喜歡動畫片,不僅僅是因為有意思,好看,有調查表明,34%的被調查的中學生認為自己喜歡的動畫人物有些像自己,76%的被調查小學生希望具有自己喜歡的動畫人物的某個能力特點。而在言語模仿、動作模仿方面的表現就更常見了(banra, 1963, fabregat & beltre, 1998)。

動畫片所包含的文化的影響。不得不承認,現在的動畫已經形成一種文化,孩子種文化是動畫本身以及觀看者所共同創造和擁有的。比如,日本動畫的風格:人物堅強,強調團隊精神,成人化強,視覺刺激大;美國動畫注重個人能力、幽默、動畫附加的商業性更濃;中國動畫簡單,強調講單純的道理和利他行為。有調查表明,最受中學生歡迎的前五部動畫片竟然全是日本動畫,青少年接觸到的日美動畫也是最多的,這表明很可能逐漸使他們接受日美文化,並在潛意識里影響他們的認知特點和學習特點,使其和認知行為具有明顯的日美文化性,更重要的是可能看低自己祖國的文化。這不得不引起我們的憂慮。

二、動畫片對青少年社會化影響的具體表現

1.對青少年人際交往的影響。

他們的人際交往的特點是興趣主導性強,交往對象變化大等。共同感興趣的動畫片給他們提供了一個交流溝通的平台,而不知道該動畫片的人往往會被孤立或嘲笑。所以,動畫片對青少年來說提供了共同愛好和話題,增加了他們之間的交往。另一方面,對動畫片的理解也給他們提供了人際交往的方法、規則的參考。青少年的人際交往能力是在社會環境中潛移默化獲得的。在他們的成長過程中,通過自己觀察理解人際交往的原則,再將其用在實踐中,動畫片便成了一個學習的來源。他可以提供人際交往中的基本溝通知識,比如,許多動畫片中,活潑、開朗的人總被描述成受大家歡迎的,經常幫助別人的人也會得到大家的贊揚,干壞事的總會受到懲罰等,這些都對人的基本交往原則進行了描述和強化。同時,動畫片也會有一些對青少年人際關系形成的不利影響,如對個人努力強調得不足,好人總先要受許多挫折打擊最後才有好報等。

2.對青少年關於人物形象認知及品德形成等方面的影響。

這方面的影響主要表現在過於理想化,忽略了現實生活中,人的外貌與一個人的品德並沒有直接的關系這樣一個事實。在動畫片中,公主總是美的、善良的,王子總是英俊的、勇敢,壞人總是醜陋的、有陰謀的……對此,青少年特別是兒童可能會形成不恰當的形象認知,使他們只是簡單地通過外貌而形成對他人品行的直接判斷,這對人的形象認知發展或品德發展是不利的。

另一方面,由於許多動畫片片中人物的身份與地位、品德總有一致性,比如,王子、公主生來就很富有、善良、富有同情心的,而不交待這些財富和品德的其他正確的獲得方式,這容易使青少年產生人的富有和品德決定於家庭出身,從而對家庭形成不恰當的評價等等,這些影響一旦形成,影響將是深遠的。另一方面,動畫中人物的性別角色分配有一定的規律性,如領導者總是男性或雄性動物,女性或雌性動物總處於輔助地位,這與現實人們對性別的刻板印象一致,有利於兒童認識現實,但在角色職業類型以及對應的角色性格特徵培養上會對青少年產生深遠的消極影響。

3.對青少年生活觀價值觀的影響。

在許多動畫片中,都強調積極的人生態度,比如《獅子王》,強調生活中只有不怕困難,不要消沉,積極努力,一定會取得成功。這樣的動畫片對青少年的生活觀價值觀具有積極的影響;也有些動畫片,如《蠟筆小新》,雖然很現實,但以一種不加修飾的方式揭示人的好奇,這只會使觀看者產生不恰當的認同感,對習得社會生活的規則、形成他們的'生活觀價值觀具有消極影響。其實在許多經典的動畫片中,只是非常刻意地表現其娛樂性,如《tom & jerry》,《米老鼠和唐老鴨》《蠟筆小新》等,對人生的積極品質沒有太多的強調,只是讓人們在觀看到一個倒霉蛋的時候開心快樂。這些容易使青少年養成樂觀的性格,但也有可能會影響其積極奮斗的生活觀念的形成。

4.對青少年友情、愛情觀的影響。

愛情是人類的一個美好的感情,動畫片也並沒有忽略它,比如《白雪公主》、《美女與野獸》、《灌籃高手》、《怪物史瑞克》、《葫蘆兄弟》,甚至《蠟筆小新》、《花木蘭》、《tom & jerry》等都以愛情或友情貫穿情節的。

在動畫片中,我們也可以看到一些統一的畫面;愛情的女主人總是美麗的,即使將來要變成天鵝的灰姑娘也是美麗的,愛情總是浪漫的,為了愛情可以做許多勇敢的犧牲,結果總是幸福浪漫的;有朋友總是令人嚮往的,朋友總是在主人公需要的時候出力的,朋友總是忠誠的。這些表現與現實生活有許多相似,但也過於理想化。青少年的愛情觀正是在這些影響中形成的,這很容易使他們將來有不恰當的期望和行為。

5.對青少年言語的影響。

心理學的研究也表明,人的語言獲得有可能是社會學習的結果,即通過觀察模仿他人的說話來獲得自己的語言。同時,在思維發展的研究中,非常強調言語和思維的關系問題,其中的結論之一就是良好的語言能力會有利於思維的發展,言語習慣對思維方式(特點)的影響也是被證實的。所以,在動畫片對青少年的影響中,必須注意到他們對一些動畫人物言語的觀察模仿。青少年是非常容易被環境影響的,特別是當環境刺激是他們感興趣的時候。

有調查顯示,對大家共同喜歡的動畫片,人物的言語特點會在同輩群體中得到廣泛認同和流傳,當父輩們不知道時,他們便認為沒有共同語言。例如《蠟筆小新》中的小新,當小新從幼兒園放學回家時,總是對他的媽媽說:“媽媽你回來了。”許多青少年看了這個片子後覺得好玩,也模仿起小新的說話風格,特別需要注意的是對《蠟筆小新》這類動畫片主人公的行為特性的模仿更需要引導。同時,也要注意青少年長時間觀看動畫片而縮短了他們的注意力間隔時間,對他們的語言應用能力產生的限製作用(postman, 1990)。

三、促進動畫片對青少年社會化積極作用的措施

動畫片對青少年的社會化既有積極作用,又有消極作用,在實際生活中,應該盡可能地控制其產生的消極影響,使動畫片的積極作用最大化,並注意其影響的長遠效應。

1.成人的恰當理解。

要發揮動畫片對青少年的社會化積極作用,家長首先要有正確的態度。家長和孩子在看動畫片上的矛盾雖然主要表現在孩子貪戀看動畫片而佔用了學習時間,但對孩子來說,印象卻是家長直接反對他們觀看動畫片。在當前動畫片如此被廣泛接受的情況下,家長以及整個社會應該認可青少年喜歡動畫片這樣一個事實,它是符合青少年的認知習慣的,是有積極意義的。

這些積極意義包括:傳遞社會生活的規則,傳遞社會中認可的行為和不認可的行為並呈現後果,傳遞角色行為規范以及訓練想像力等,這些都可以使他們間接地認知自己面對的社會,促使其社會化的發展。人的青少年階段,特別是兒童階段,對動畫片產生認知理解最容易。所以,只有在成人對動畫片有了全面的認識,也同時認識到了青少年的心理特點的前提下,才有可能做出相應的正確行為。

2.家長與兒童的及時交流。

這包括陪看和相互交流。調查發現,動畫片是可以給成人看的,許多家長也都很喜歡看動畫片的,那麼,家長不妨抽出時間來陪自己的孩子一同觀看。在陪看的過程中,伴隨著和孩子對動畫人物行為的評價交流,既可以防止孩子無限制地觀看,又可以及時了解孩子對動畫的主題思想的理解。特別是每個動畫中都有好人壞人,怎樣才是好人,怎樣就是壞人,為什麼好,為什麼壞,及時說明和強化,這對消除動畫的消極影響,促使孩子社會化發展更有利。

這種交流還會消除動畫片帶給的另一個消極影響:動畫中的社會和現實生活不符這樣一個事實。青少年的辨別力是有限的,在調查中,有一半的中學生認為動畫片中的生活是與當今社會精神相符合的。家長在這方面就可以對孩子做正確的解釋,這種恰當的解釋有利於青少年辨別虛構社會與真實社會的區別。

3.正確引導青少年的興趣發展。

家長在承認自己的孩子喜歡動畫片的前提下,同時要注意對孩子的興趣發展進行正確的引導。青少年的興趣是比較容易養成和改變的,對某一個事物感興趣的直接原因是可以從中獲得快樂。如果某個孩子對動畫片感興趣,他的興趣不是製作動畫片,也不是學習動畫片中自己喜歡的人物,而是看動畫片本身,這種興趣對他們的成長是有不利影響的。因為自製力差,他們有可能會長時間地看電視中播放的動畫片,甚至去買動畫vcd自己一次看個夠,這不利於他們的時間管理能力的發展。所以,要引導兒童青少年正確地認識自己的興趣,將喜歡看動畫片提升到喜歡自己動手製作動畫片,喜歡那種充滿想像力的空間,喜歡人物的良好行為和風度等方面來。

4.文化傳媒部門要注意引進積極健康的動畫片。

90%的青少年觀看動畫片的載體主要是電視。所以要消除動畫所具有的消極功能,首先應當從源頭上把好關,這包括電視台播放的動畫片的質量和播放的時間選擇兩個方面。在動畫片的質量方面,應該選擇具有明顯積極意義的動畫片,特別是國產動畫片。目前電視中播放的動畫片來自國外的占絕大多數,其中許多動畫片中包含暴力、成人內容,或者強調暴力對問題解決的唯一性,這些對青少年社會化很不利。

應該選擇充滿智慧和想像力的、強調人類的理想和優秀文化的好動畫,像《海爾兄弟》、《貓和老鼠》、《花木蘭》、《白雪公主》等影片,而像《蠟筆小新》之類應該盡量少播放。在播放時間方面,首先不要連續播放太長時間,這會對觀看者的生理和生活習慣造成不良影響。其次,不要為了經濟利益,選擇兒童的吃飯時間播放,可以在雙休日多播放一些,其他的時間少播放一些。

當然,由於現在動畫片的適應人群很廣泛,許多國外的動畫片的定位是給青年或成年人看的,比如,1999年獲得美國動畫片收視率第一名的《南方公主》,其四個主要角色滿嘴臟話,是以黃色暴力低俗的笑話和諷刺名人來取悅觀眾的。所以不妨參考電影的分級模式,在播放動畫片時,說明該片適合什麼年齡的人觀看。

在調查中,還有一個事實值得注意,許多青少年觀看什麼動畫片是不加區分的,只要是動畫片他就看。這也要求大人的解釋和幫助選擇。當然,如果在電視播放動畫片前後,有主持人對動畫片主題作一個講解,說明大家要學習什麼反對什麼就更好了。

參考文獻

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摘要 這個動畫片看完,其實就是太多家庭的真是寫照罷了,回想一下大人的過去,他現在這樣要求自己的小孩,就像當時他父母要求他一樣,長大是什麼,就是把小時候父母做的事情,現在你在重復做一遍,孩子天真爛漫是天性,大人懂事也是天性,孩子會長大,長大後也會做和你一樣的事情,這就是每個人的人生,

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堂吉訶德
這個很有名阿,科普一下
背景
塞萬提斯現在可以說是西班牙最負盛名的作家,有人稱他為「現代小說之父」,但他永遠不可能知道這一點,因為在他的一生,雖然有英勇的戰場功績,卻始終不得志,窮困潦倒。即使把精力投身於文學創作,他的作品也曾經賣得很火,卻始終沒有得到認可,當時的文學界人士對他的巨著《堂吉訶德》抱著輕視的態度,認為它不過是一本不能登大雅之堂的「供人消遣的閑書」,而此書的出版也沒有使他的物質生活有絲毫的改善。終其一生,在同時代人的眼裡,他只是一個蹩腳的詩人或者二流作家,他的一生似乎是失敗的──歷史有時候就是這么無情和荒謬。但金子總是有發光的那一天,當歷史翻開新的篇章,人們開始關注他的偉大作品《堂吉訶德》,而塞萬提斯本人也在蓋棺之後,才獲得了人們的公正評價。
塞萬提斯
作者:塞萬提斯(Miguel de Cervantes Saavedra,1547年-1616年)是文藝復興時期西班牙小說家、劇作家、詩人,1547年9月29日出生,1616年4月22日在馬德里逝世[1]。他被譽為是西班牙文學世界裡最偉大的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第一部現代小說,同時也是世界文學的瑰寶之一。他的一生經歷,是典型的西班牙人的冒險生涯。他生於16世紀的西班牙,那是個激動人心的時代。信奉伊斯蘭教的摩爾人被逐回北非,西班牙從地域到宗教都得到統一。在西班牙王廷的資助下,哥倫布發現了新大陸。海洋冒險促進了殖民主義的興盛,對美洲的掠奪刺激了國內工商業的發展,一些城市裡資本主義生產關系開始萌芽,西班牙擁有一千多艘船航行在世界各地,成為稱霸歐洲的強大封建帝國。但是西班牙的強盛極為短暫,專制君主腓力普二世對外發動多次失敗的戰爭,既耗盡了國庫的資產,也使西班牙喪失了海上霸主的地位。
在國內,封建貴族與僧侶還保持著特權,各種苛損雜稅繁多,使得貧富分配不均的現象更為突出,階級矛盾日益激化。盡管專制王權與天主教會勾結在一起,利用宗教裁判所鎮壓一切進步思想與人民的反抗,但人文主義思想仍然得到傳播,涌現出一批優秀的作家。
塞萬提斯出生於一個貧困之家,父親是一個跑江湖的外科醫生。因為生活艱難,塞萬提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑,直到1566年才定居馬德里。顛沛流離的童年生活,使他僅受過中學教育。
23歲時他到了義大利,當了紅衣主教胡利奧的家臣。一年後不肯安於現狀的性格又驅使他參加了西班牙駐義大利的軍隊,准備對抗來犯的土耳其人。他參加了著名的勒班多大海戰,這次戰斗中,西班牙為首的聯合艦隊的二十四艘戰艦重創了土耳其人的艦隊。帶病堅守崗位的塞萬提斯在激烈的戰斗中負了三處傷,以至被截去了左手,此後即有「勒班多的獨臂人」之稱。經過了四年出生入死的軍旅生涯後,他帶著基督教聯軍統帥胡安與西西里總督給西班牙國王的推薦信踏上返國的歸途。
不幸的是途中遭遇了土耳其海盜船,他被擄到阿爾及利亞。由於這兩封推薦信的關系,土耳其人把他當成重要人物,准備勒索巨額贖金。做了奴隸的塞萬提斯組織了一次又一次的逃跑,卻均以失敗告終,但他的勇氣與膽識卻得到俘虜們的信任與愛戴,就連奴役他們的土耳其人也為他不屈不撓的精神所折服。158年親友們終於籌資把他贖回,這時他已經34歲了。
以一個英雄的身份回國的塞萬提斯,並沒有得到腓力普國王的重視,終日為生活奔忙。他一面著書一面在政府里當小職員,曾干過軍需官、稅吏,接觸過農村生活,也曾被派到美洲公幹。他不止一次被捕下獄,原因是不能繳上該收的稅款,也有的卻是遭受無妄之災。就連他那不朽的《堂吉訶德》也有一部分是在監獄里構思和寫作的。1616年他在貧病交加中去世。
塞萬提斯十分愛好文學,在生活窘迫的時候,賣文是他養活妻兒老小的唯一途徑。他用文學語言給一個又一個商人、一種又一種商品做廣告。他寫過連他自己也記不清數目的抒情詩、諷刺詩,但大多沒有引起多大反響。他亦曾應劇院邀請寫過三四十個劇本,但上映後並未取得預想的成功。1585年他出版了田園牧歌體小說《伽拉泰亞》(第一部),雖然作者自己很滿意,但也未引起文壇的注意。塞萬提斯50餘歲開始了《堂吉訶德》的寫作。《堂吉訶德》是寶貴的文化遺產。書中堂吉訶德在游俠生活中的遭遇,揭露了社會的黑暗,抨擊教會的專橫,揭示人民的困苦。他塑造的堂吉訶德和他的仆從桑丘,是西方古典文學中的兩個典型形象。
1605年《堂吉訶德》第一部出版,立即風行全國,一年這內竟再版了六次。這部小說雖然未能使塞萬提斯擺脫貧困,卻為他贏得了不朽的榮譽。書中對時弊的諷刺與無情嘲笑遭到封建貴族與天主教會的不滿與憎恨。1614年有人出版了一部偽造的續篇,站在教會與貴族的立場上,肆意歪曲、醜化小說主人公的形象,並對塞萬提斯本人進行了惡毒的誹謗與攻擊。塞萬提斯為了抵制偽書的惡劣影響,趕寫了《堂吉訶德》第二部,於1615年推出。除此之外,他還於1613年出版了包括十三篇優秀短篇小說的《懲惡揚善故事集》,其中有曲折的愛情故事,有社會風俗的描寫,也有一些哲學議論。書中描寫了封建社會的罪惡以及西班牙下層民眾生活的貧困,肯定人性與個性自由,對社會的不公正發出了憤怒的抗議。這些充滿了人文主義思想的現實主義短篇在西班牙文藝復興文學中佔有重要的地位.
在他創作的作品中,以《堂吉訶德》最為著名,影響也最大,是文藝復興時期西班牙和歐洲最傑出的作品。

內容提要

《堂吉訶德》原名《奇情異想的紳士堂吉訶德·台·拉·曼》,作者在序言中申明:「這部書只不過是對於騎士文學的一種諷刺」,目的在於「把騎士文學地盤完全摧毀」。但實際上,這部作品的社會意義超過了作者的主觀意圖。在這將近一百萬言的作品中,出現了西班牙在16世紀和17世紀初的整個社會,公爵、公爵夫人、封建地主、僧侶、牧師、兵士、手藝工人、牧羊人、農民,不同階級的男男女女約七百個人物,尖銳地、全面地批判了這一時期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學、藝術以及私有財產制度,使它成為一部「行將滅亡的騎士階級的史詩」,一部偉大的現實主義文學名著。
作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。書中寫道,這個瘦削的、面帶愁容的小貴族,由於愛讀騎士文學,入了迷,竟然騎上一匹瘦弱的老馬洛稷南提,找到了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,要去游俠,鋤強扶弱,為人民打抱不平。他雇了附近的農民桑丘·潘沙做侍從,騎了驢兒跟在後面。堂吉訶德又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主,給她取了名字叫托波索之達辛尼婭。於是他以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業,他完全失掉對現實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中,唯心地對待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執迷不悟。他把鄉村客店當做城堡,把老闆當做寨主,硬要老闆封他為騎士。店老闆樂得捉弄他一番,拿記馬料賬的本子當《聖經》,用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實打了兩下,然後叫一個補鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士堂·吉訶德走出客店把旋轉的風車當做巨人,沖上去和它大戰一場,弄得遍體鱗傷。他把羊群當做軍隊,沖上去廝殺,被牧童用石子打腫了臉面,打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他,他總不信。他又把一個理發匠當做武士,給予迎頭痛擊,把勝利取得的銅盆當做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當做受迫害的紳士,殺散了押役救了他們,要他們到村子裡找女恩主去道謝,結果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他繼續去冒險,又吃了許多苦頭,弄得一身病。他的一位朋友參孫·卡拉斯科假裝成武士把他打翻了,罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。
這個人物的性格具有兩重性:一方面他是神智不清的,瘋狂而可笑的,但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞等等。他越瘋瘋癲癲,造成的災難也越大,幾乎誰碰上他都會遭到一場災難,但他的優秀品德也越鮮明。桑丘·潘沙本來為當「總督」而追隨堂吉訶德,後看無望,仍不舍離去也正為此。堂吉訶德是可笑的,但又始終是一個理想主義的化身。他對於被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節中,我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由,反對人壓迫人、人奴役人。也正是通過這一典型,塞萬提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結。這一點恰恰反映了文藝復興時期舊的信仰解體、新的信仰(資產階級的)尚未提出的信仰斷裂時期的社會心態。
堂吉訶德的侍從桑丘·潘沙也是一個典型形象。他是作為反襯堂吉訶德先生的形象而創造出來的。他的形象從反面烘託了信仰主義的衰落這一主題。堂吉訶德充滿幻想,桑丘·潘沙則事事從實際出發;堂吉訶德是禁慾主義的苦行僧,而桑丘·潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂派;堂吉訶德有豐富的學識,而桑丘·潘沙是文盲;堂吉訶德瘦而高,桑丘·潘沙胖而矮。他,桑丘·潘沙是一個農民,有小私有者的缺點,然而到真正把他放在治理海島(實際上是一個村)的位置上時,他又能夠秉公辦事,不徇私情,不貪污受賄。後來由於受不了貴族們的捉弄離了職。他說:「我赤條條來,又赤條條去,既沒有吃虧,也沒有佔便宜,這是我同其他總督不同的地方。」朱光潛先生在評價堂吉訶德與桑丘·潘沙這兩個人物時說:「一個是滿腦子虛幻理想、持長矛來和風車搏鬥,以顯出騎士威風的堂吉訶德本人,另一個是要從美酒佳餚和高官厚祿中享受人生滋味的桑丘·潘沙。他們一個是可笑的理想主義者,一個是可笑的實用主義者。但是堂吉訶德屬於過去,桑丘·潘沙卻屬於未來。隨著資產階級勢力的日漸上升,理想的人就不是堂吉訶德,而是桑丘·潘沙了。」
在創作方法上,塞萬提斯善於運用典型化的語言、行動刻畫主角的性格,反復運用誇張的手法強調人物的個性,大膽地把一些對立的藝術表現形式交替使用,既有發人深思的悲劇因素,也有滑稽誇張的喜劇成分。盡管小說的結構不夠嚴密,有些細節前後矛盾,但不論在反映現實的深度和廣度上,還是塑造人物的典型性上,都比歐洲在此以前的小說前進了一大步,標志著歐洲長篇小說創作跨入了一個新的階段。歐洲許多著名作家都對塞萬提斯有很高的評價,如:
歌德:「我感到塞萬提斯的小說,真是一個令人愉快又使人深受教益的寶庫。」
拜倫:「《堂吉訶德》是一個令人傷感的故事,它越是令人發笑,則越使人感到難過。這位英雄是主持正義的,制伏壞人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他發了瘋。」
海涅:「塞萬提斯、莎士比亞、歌德成了三頭統治,在敘事、戲劇、抒情這三類創作里分別達到登峰造極的地步。」
雨果:「塞萬提斯的創作是如此地巧妙,可謂天衣無縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……」
別林斯基:「在歐洲所有一切著名文學作品中,把嚴肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的範例僅見於塞萬提斯的《堂吉訶德》。」「內容提要」部分選自徐葆耕《西方文學之旅(上)》(河北教育出版社2003年版)。

藝術成就

《堂吉訶德》乍看似乎荒誕不經,實則隱含作者對西班牙現實深刻的理解。作者採用諷刺誇張的藝術手法,把現實與幻想結合起來,表達他對時代的見解。現實主義的描寫在《堂吉訶德》中佔主導地位,在環境描寫方面,與舊騎士小說的裝飾性風景描寫截然不同,作者以史詩般的宏偉規模,以農村為主要舞台,出場以平民為主,人數近700多人,在這廣闊的社會背景中,繪出一幅幅各具特色又互相聯系的社會畫面。作者塑造人物的方法也是虛實結合的,否定中有歌頌,荒誕中有寓意,具有強烈的藝術性。

奈及利亞著名作家奧克斯頗動感情地說:「人生在世,如果有什麼必讀的作品,那就是《堂吉訶德》。
剛開始接觸這部小說的時候,年紀還小,只是感覺它很滑稽,習慣看中國傳統的以情節見長的小說的我,除了留下一個全身盔甲的騎著高高的瘦馬和一個胖嘟嘟的連同他的驢也這么矮小的卡通般形象的印象外別無可談之處;再次看這部小說的時候,已經是大學的時候了,了解了外國文學的發展脈頭,知道了什麼是騎士文學,發覺《堂吉訶德》這部小說是傳統騎士文學的異類,因為我覺得傳統的騎士文學比較悲壯和典雅;而另類的騎士文學荒誕,彷彿是周星弛的無厘頭電影這般那般。單就文學樣式來說,我一直認為是沒有什麼太大的優差之別的(因為我覺得任何的文學形式縱使有某些瑕疵,這只是從大的文學發展歷史的比較後所總結出的,但是它能夠在文化歷史中佔了一個時期,影響那一代人,自有它的優點)如果把唐這部小說硬說為是為了抨擊騎士小說之類的話來,那是把它放在當時的文藝復興的文化氛圍來說的,也許是剛好應了時事的發展。在塞萬提斯他自己描述寫《堂吉訶德》的時候,他本打算寫成幾個短篇故事,後來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部網路全書。
由此看來書中所展現的廣闊的社會畫面和流溢出的豐富的思想就遠遠不是出自要掃除騎士小說這么一個簡單的動機。
一部經典著作,永遠給人以不同的感受,給人以新的啟迪。不同時代的人,不同生活經歷的人,不同人生理想目標的人,都會有著不同的理解。這樣的作品,才會不僅當時會被譯成多種文字,而且隨著時代的演進,不斷會有新的譯文出現,這就是作品的生命力所在。當我認識到這一點的時候,幡然醒悟:《堂吉訶德》不正是這樣一部作品嗎?自古以來,理想和現實是左右著人類的一個不可調和的矛盾體。而《堂吉訶德》正是利用文學形式將這對矛盾揭示得深刻而生動,淋漓盡致,使得每代人都感受到果真如此,予以認同。堂吉訶德是一位窮鄉紳,讀騎士文學入了迷,他不僅心中嚮往騎士生活,而且把這一願望付諸行動,幾度離家,要鋤強扶弱,干一番轟轟烈烈的事業以名垂史冊。可是時代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當不成騎士了,於是他只得以幻覺來實現當騎士的嚮往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風車當作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰一場。結果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。在現在的社會中大到國家(有報道說911後的美國就像塞筆下的堂吉訶德)小到我們每個人,都似乎有堂吉訶德的影子。
其次,從藝術角度講,塞萬提斯通過《堂吉訶德》的創作奠定了世界現代小說的基礎,就是說,現代小說的一些寫作手法,如真實與想像、嚴肅與幽默、准確與誇張、故事中套故事,甚至作者走進小說對小說指指點點,在《堂吉訶德》中都出現了。比如在堂吉訶德身上,愚蠢和聰明博學,荒唐和正真善良,無能和勇敢頑強就這樣矛盾地融合在一起.這是一個可笑但並不可不惡,甚至是相當可愛的幻想家.桑丘,這位待從的性格特點與他主人之間,既有相同方面的陪襯烘托,也有相反方面的襯托對比,而且又是同中有異,異中有同.相比之下,如果堂吉訶德是幻想型,那麼這位侍從則屬於現實型.他無論干什麼,都不會忘記自己的現實利益,即使冒傻氣時也不例外。他更不是一味的傻乎乎,在「總督」任上的那一番審案,也頗有那麼一點智慧的閃光,如果說:堂吉訶德是一位聰明的傻瓜,那麼桑丘則應該是傻瓜中的聰明人。除了這個兩個個性突出,對比鮮明的主人公外,書中還塑造了700個不同的職業、不同的性格的人物形象,他們從不同的角度反映時代、反映現實,它所帶來的意義,也許對於整天充斥著音樂影象電子多媒體合成的各種多維刺激的現代人感受不深,但是在當時,人們的唯一娛樂方式就是挑燈讀書,因而能早在17世紀——文學剛剛啟蒙復興的時代,塞萬提斯就寫出了《堂吉訶德》,它給予近現代小說的發展就是深刻的、革命性的影響。所以說他是現代小說第一人,正因為他是第一人,他的《堂吉訶德》對西班牙文學、歐洲文學,乃至整個世界文學的影響也是不可估量的。

❻ 電影對社會的影響

有些電影會改變人的思維和想法,電影也會反映社會,也可以影響社會,所以多看些積極向上的喜劇,可以讓自己變得陽光樂觀。

❼ 請問西班牙電影對好萊塢的影響,謝謝!

除了翻拍一些西班牙名片(當然都染上了美國自己的色彩),吸引一些西班牙演員以外,西班牙電影對好萊塢沒什麼影響。強大的工業機器可以吞噬一切藝術特色。

❽ 動畫片對幼兒社會性發展有哪些影響

動畫片蘊含著豐富的情節和多彩的內容,受到幼兒的青睞。動畫片對於幼兒有著深遠的影響,不僅會對幼兒的想像力、語言的學習等具有一定的積極作用,同時也會對幼兒產生一定的消極作用。有的動畫片裡面有一些暴力不健康內容,有的則是一些誤導性的內容,這些動畫片不利於幼兒的健康成長。因此,如何能夠最大限度的降低不良動畫片帶來的不利影響,盡可能的發揮動畫片的積極作用,顯得尤為重要。本文主要研究學習了動畫片給幼兒帶來的消極影響和積極影響,並探討了如何降低動畫片的不良影響,具有一定的實際意義。
先回答對幼兒的影響:

幼兒向動畫片或者說子供向動畫對幼兒是有影響的,但影響力沒想像中那麼大。畢竟幼兒的學習途徑是多種多樣的,父母,學校,周遭環境,網路,傳媒。在如今信息咨詢大爆炸的社會下,很多七八歲的孩子比當初我們十幾歲的時候懂得都多。

發展趨勢:

就現在的社會大趨勢來說,對子供向動畫的審查應該會更規范、更嚴格,起碼傳輸的三觀是正常的(不說正確是因為我不知道什麼叫正確的三觀,搞得就像三觀只有一個答案一樣),題材是積極向上的,或者是反應社會現實的(這個可能不太現實,畢竟是子供向動畫)。

動畫片,或者應該說動漫產業今後的發展。

以前國家為了刺激動漫產業發展,對動漫產業是有相當大的補貼的。但是,出於各種各樣的原因吧,很多人可以說是為了騙這部分補貼造了一大堆的垃圾出來,很多垃圾在拿到補貼的那一刻就被扔進了垃圾堆。現在,真正有心思、有想法,想在動漫產業上賺大錢的人,都開始用心做動漫,近幾年涌現出的很多優秀的國漫,比如十冷、端腦、鎮魂街、秦時明月等等,口碑都不錯,可以說給之後動漫產業正常化、產業化打下了基礎,我相信會有更多優秀的作品出現,但是,有沒有營養,我不知道,畢竟我現在挺喜歡看泡麵番的。。。樂完了就夠了~

❾ 動漫對經濟的影響

動漫形象天生就有著非凡的親和力,它們帶給消費者的親切感、擁有感以及形象的穩定性無疑可以成為商家提升產品文化附加值,推升銷量的最好工具。在我們的社會中,無論是服飾上、餐館中,還是體育賽事、運動場地,只要附加上一個卡通形象,所有這些物品就會變得很有賣相。

以動漫形象為基本元素的動漫產業是潛力巨大的新興和朝陽產業,在當今世界綜合實力競爭中的比重和貢獻日益凸顯。

一、全球動漫產業本身的增長
在動漫產業中,動畫電影市場對經濟發展的貢獻最為矚目。在2017年,世界動畫電影產業規模已經達到2540億美元並持續保持增速,預計到2020年將達到2700億美元,產業各領域平均增速約為2%。

除此之外,與動漫產業緊密相關的國際IP授權產業發展增速不減。2017年世界授權產業規模達到2716億美元,同比增長3.3%。授權金規模達到145億美元,同比增長2.6%。亞洲、拉美等分別增長6.2%和7.6%,是增長最快的地區。中國、日本和巴西是增長最快的國家。

以形象為主的動漫品牌授權規模為1215億美元,同比增長2.7%,佔世界授權產業總產值的的44.7%,是最主要的部分。公司商標授權規模為558億美元,同比增長2.1%,佔比達到20.5%,位居第二位。時尚品授權規模321億美元,同比增長3.3%,佔比為11.8%。

服裝、玩具、時尚品、包括游戲和APP等軟體、家庭裝飾等是排名前五位的授權領域,零售總額分別達到406.6億美元、361.2億美元、310.4億美元、195.0億美元和194.3億美元,占授權市場的比重分別為15.0%、13.3%、11.4%、7.2%和7.2%,同比分別增長3.6%、3.0%、4.8%、8.2%和4.2%。

二、日本動漫產業發展對經濟的貢獻
日本是1970年代崛起的動漫大國。其動漫作品以巨大的數量、鮮明的民族韻味與獨特誇張的藝術風格在世界動畫市場上佔有一席之地。近年來,日本動畫不僅席捲亞洲,而且屢屢打入歐美市場,取得不凡的業績。2016年日本動畫電影全年票房663億日元,創造了史上最高的票房收入紀錄,動畫電影票房佔比達到驚人的 44.3% 。在廣義范疇下,日本動畫市場規模不斷創出新高,而如果將日本整個動漫產業拓展到廣義范疇(相關產業)來考慮,其產值是相當可觀的。

三、美國動漫產業發展對經濟的貢獻
近年,美國動漫產業的發展增速明顯,相關作品本身既蘊含著深厚的美國傳統英雄情結,再輔以形象逐漸的迭代升級、數字技術的大量運用、品牌化營銷、衍生產品開發、授權領域拓展以及動漫與旅遊產業的不斷融合,使美國動漫產業呈現出爆炸式增長的局面,造就了迪斯尼、夢工廠、華納、福克斯等市場大鱷。

美國作為經濟和文化強國,其文化產業佔世界文化市場份額的比重清楚地體現了自身的霸主地位。

四、我國動漫產業發展對經濟的貢獻
中國的市場經濟發展和信息革命,推動了文化信息以圖形圖像的形式成為一種供大眾消費的文化產品。 2017年,我國國內動漫產業產值已經達到了1700億元人民幣,占國內生產總值比重達到0.2%,預計到十三五末期,國內動漫產業產值要達到2500億元人民幣。

從2012年至2017年,國內動畫電影市場經歷了長達5年的持續增長,2016、2017年間更是經歷了動畫電影市場高速爆發的時期。2018年國產電影產出票房378.97億元,占票房總額的62.15%;進口片產出票房230.79億,占票房總額的37.85%。國產片進步明顯,進口片則退步明顯。2018年大陸票房過億影片82部,其中國產電影44部,進口片38部;票房5億以上的影片32部,其中國產電影20部,進口片12部;票房10億以上的影片16部,國產片9部,進口片7部。

❿ 巜火車火車過山洞》西班牙動畫片的寓意是什麼

寓意是在命運的列車駛來之前,該不該堅持,好多事都在人的一念之間。

這是一個糅合了輸贏堅持和母愛的故事,亞歷山大在火車駛來的時候堅持得更久,他贏了,小夥伴們沒有想到一個游戲會造成亞歷山大一生的悲劇。

然而在結局的時候,當兩人再次走在鐵道上時,母親一心赴死,但鐵軌上的兒子想到了童年的比賽,他誤以為母親也要來這樣的比賽,他希望母親能贏,於是努力放開了手,這或許就是陰差陽錯,亞歷山大始終都沒有被命運眷顧。

亞歷山大在鐵軌上堅持得更久,他贏了,媽媽在鐵軌上堅持得更久,媽媽也贏了,實際上,這對母子都是人生的輸家。

(10)西班牙動畫電影對社會的影響擴展閱讀;

《火車火車過山洞》是由Gregorio Muro Arriet執導的家庭動畫短片。《火車火車過山洞》講述了亞歷山大如何治療神經損傷的故事。

劇情簡介;

這個瘋狂的小游戲,不可逆轉地影響了小男孩亞歷山大和他家人的一生。亞歷山大受到了嚴重的神經損傷,他日後的生活將異常艱難。康復治療的效果微乎其微,然而令他們欣慰的是,亞歷山大終於能夠再次開口叫「爸爸媽媽」了。

可是父親的離開,卻讓兩母子的生活更加雪上加霜。年復一年的康復治療,讓他們的生活一貧如洗。老去的母親,一如既往地帶著兒子進行治療。當兩母子又一次來到發生事故的鐵軌之上時,背後的火車呼嘯而來。

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