動畫電影審美報告

A. 你覺得動畫電影票房該如何突破配音陣容單調是否會導致審美疲勞

我覺得動畫電影票房突破應該好好做，配音陣容單調會導致審美疲勞。“國漫崛起”，2015年《西遊記之大聖歸來》，票房收入近10億元，在製作標准上不會輸給美國和日本動畫電影，讓人們理所當然地喊出了這個口號。在過去的幾年裡，“國漫崛起”占據了國內動畫市場幾乎所有的頭條新聞，並長期成為日常的障礙，從一個激動人心的口號變成了“標准宣傳”。

“國漫崛起”不再是一個錯誤的命題。然而，在當前的有利形勢下，作者仍然試圖找出中國動畫產業當前發展的不足:以知識產權為核心的動畫改編理念有什麼局限性嗎？為什麼很難突破動畫電影的票房？配音陣容的單調會導致審美疲勞嗎？ 解決了這些問題後，我們可能離“國家的崛起”又近了一步。所以我覺得動畫電影票房突破應該好好做，配音陣容單調會導致審美疲勞。

B. 以《起風了》為例分析宮崎駿動畫電影論文的美學特點

以《起風了》為例分析宮崎駿動畫電影論文的美學特點

《起風了》描繪了日本昭和時代的特有的田園風光以及當時的風土人情、以及噩夢般的關東大地震。每部作品均有著精美的畫面設計、流暢的角色動作設計、跌宕起伏的情節設計、融入人文精神獨特的思想教育意義。通過對大自然的細膩真實的描繪、探討人和大自然相互依存的關系。以無法表達的美通過動畫呈現給觀眾。《起風了》這部動畫電影論文來源於法國詩人保羅-瓦勒里所寫的浪漫詩句：還要繼續的活下去。宮崎駿先生以完美的姿態，完成了職業生涯的最後一部作品。

一、對蘿莉的控的女性角色的塑造及其表現

動畫大師宮崎駿先生的少女情結具體的表現在於：在他過往的每部作品中，都會有一位蘿莉外表堅強內心的女性角色。她們的成長歷程為故事的主線，《風之谷》女孩娜烏茜卡、《天空之城》女主角希達、《干與干尋》少女干尋[1]。這次也不例外，《起風了》菜穂子被塑造為一位擁有可愛的蘿莉外表且內心善良的姑娘。堀越加代的形象，使我們聯想到《龍貓》小女孩小梅、《懸崖上的金魚姬》海神女兒波妞，有著相似的蘿莉可愛的外表，堅韌的內內心。菜穂子與病魔作斗爭以及堀越加為自己夢想堅持的描寫，表現了宮崎駿的日本堅強女性的尊重之情。

二、對西歐建築的喜愛

宮崎駿早年游歷義大利，這些經歷使得作品中常會出現一些具有濃重歐式風格的場景。大到房屋建築，小到衣帽服飾、生活用品，甚至於一些角色的體貌特徵都具有典型的歐式風格。即使如此，觀眾們也不會把這些作品當成是歐洲的動畫產品。但他的動畫作品，往往帶有很深的日本獨特的民族風情。他推崇用自己民族靈魂的東西講述著他的動畫故事。

三、對自然生靈的崇敬

宮崎駿動畫永恆的主旨——人與自然的和諧相處。《幽靈公主》中隨處可見、蔥郁的森林，《魔女宅急便》一望無際的藍色海洋，都在透露著他對於自然的嚮往之心，及他對人類過度利用自然造成生態破壞的擔憂。《懸崖上的金魚姬》海水裡到處是人類生活的垃圾，凸顯了被人類污染的海洋;《狸貓大作戰》狸貓們保護自己的家園「森林」與人類抗爭的故事。

宮崎駿30歲時，受到中尾佐助的「照葉樹林（常綠闊葉林）文化論」[2]以及「萬物皆有靈」的思想的影響。綠色為永恆的畫面主色調，作為精神寄託出現在他的作品中。在他眼中樹不僅有靈性、而且有頑強生命力。《幽靈公主》、《風之谷》自然環境被肆意破壞的情況下，《起風了》經過地震災難後的場景。大樹們都能依靠自己頑強的生命力重新茁壯成長。就像他自己一樣，無論面對多大困難仍堅持夢想不放棄。愛、童年、友情、成長、勇氣正能量的傳達，使觀眾用心去感受自然之美。

《起風了》展現給觀眾一幅幅日本昭和初期風光旖旎的自然風景畫卷。宮崎駿動畫作品中的戰爭，往往是通過印象派背景以及廣闊藍天和廣袤新綠間的.血紅殘陽來表現的。戰爭代表破壞與毀滅，它摧毀了夢想的舞台，拆散了青梅竹馬相愛的愛人，代表夢想的飛機，因戰爭而破碎。

四、飛行夢與反戰情節

我們都能夠很輕易的看到他對於「飛行」的渴望，這些源於他在第二次世界大戰中的親身經歷以及飛機製造世家的出身。在動畫作品《風之谷》，用滑翔機在腐海森林上空遨翔;《天空之城》神秘的道具「飛行石」、大量的關於飛行的場景畫面、以及最大的飛行器——高懸於雲之端的天空之城;《紅豬》男主角憑借出色的天空飛行技術，以抓捕在亞地里亞海上空的劫匪為生;《哈爾的移動城堡》通過魔法可以移動飛行的城堡。《起風了》是宮崎駿先生所創作的一部完整屬於飛行的作品，這部作品不單單是為了引起人們對戰爭的反思，更是為了展現作者對飛行與夢想的堅持。通過描寫二郎從小的夢想就是製造出能自由飛翔的飛機，但是後來卻由於戰爭的需要，不得不設計製造戰斗機，也揭露了二郎「想設計優美的飛機」的單純設計理念與零式戰斗機在戰爭中起的作用之間的矛盾。這與宮崎駿先生本身對飛行器的執著以及反戰意識是相通的。

五、現實與夢幻相結合的表現手法

在影片中，無論是地震還是戰爭都是採用真實的表現手法來描寫當時日本的真實情況。日本關東大地震以及經濟大蕭條之後，男主人公成了航空精英，並與曾在火車上邂逅的菜穗子重逢。不再像《魔女宅急便》中乘著掃帚在天空飛，《懸崖上的金魚姬》魚子從海邊飛奔在陸地的這樣的包含種種幻想元素的作品，影片中並沒有魔法及怪物的出現。第一次拍現實生活中存在的題材，真實存在的成人之間的愛情故事。但片中的男主人公與德國大師學習，最後與妻子相見，都是通過虛幻的表現手法，以夢境的形式來實現的。通過現實與夢幻的結合，觀眾感受到地震以及戰爭給人們帶來的恐慌與痛苦，二郎與菜穗子感人的愛情故事。通過夢的手法，人生如夢，展現愛情在戀人心中的永恆，同時也模糊了生死的界限。

六、愛情與夢想的堅持

在《起風了》中，愛情與夢想始終作為兩大主線貫穿著整部動畫作品。主人公努力追尋夢想以及主人公凄美愛情的故事。影片的故事開端二郎的空中飛行的夢境開始的，最後在夢到愛人菜穗子相見而結束。從主角兒童時期堀越二郎和妹妹對話，以及成年後每一次兄妹相見，可以看到二郎是個為夢想拼搏努力堅持不懈的人。二郎夢想設計出單純能在空中飛行的飛機，製造出的零式飛機最後卻專門用於戰斗。這種矛盾，就像宮崎駿是一個不折不扣的飛機迷，但同時也是一個愛好和平的反戰人士。「能夠打造出一台美麗的飛機就是我唯一想做。」是二郎與宮崎駿先生共同的的心聲，他們所熱愛的飛機，並不是用於戰爭的飛機，而是單純對飛機的熱愛。整部電影風是貫穿始終不可忽視的最重要的元素。一陣陣風未停止過，無論是影片開始時的關東大地震與女主的邂逅還是結尾的二戰結束。在火車上一陣強風把他們帶到彼此身邊，首次相遇。風讓他們再次相遇相識相愛，二郎飛機試飛成功是有風和菜穂子「幻影」陪伴。風看不到，但它一直存在，我們能真切的感覺到。

《起風了》在苦難年代中辛酸而堅強為夢想活著實現自己夢想的男人。宮崎駿的動畫事業的成功，也離不開他的堅持，用自己別具一格的手繪風格，堅持自己心愛的關於動畫的夢想，全身心投入於動畫事業。「風吹唯有試著努力活下來」，也是宮崎駿先生所表達的主題。努力不懈為動畫產業奮鬥了四十年，最後用《風起了》這種特殊的方式和所有人道別，就像電影里主角的偶像卡普羅尼最後問他的「盡力了嗎？」，二郎斬釘截鐵給出的答案，也是宮崎駿先生自己一生對自己動畫事業與夢想的最真實的寫照。《起風了》作為圓舞曲，為自己的動畫生涯舞出一個圓滿的記號。對動畫夢想堅持的精神，也是動畫創作者所必需具備的品格，能完成自己動畫夢想，更好的為動畫事業奮斗。

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C. 中國早期動畫片藝術風格分析

新中國成立之後，中國動畫片開始了它更為廣闊的發展。早在1947年，人民藝術家陳波兒和日本動畫專家方明（持永只仁）等創作了新中國第一部木偶片《皇帝夢》和動畫片《瓮中捉鱉》。他們在人員不足、設備簡陋的艱難條件下完成攝制工作，為新中國動畫片的發展揭開了序幕。木偶片《皇帝夢》 中國的動畫片在此後的發展中便自覺開始了民族風格的道路的探尋，這是時代和世界環境使然。1957年上海美術電影製片廠建立，特偉任廠長，此時中國動畫人已發展到兩百多人。有萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵、錢家駿、虞哲光、章超群、雷雨、金近、馬國良、包蕾等一大批著名藝術家、文學家先後加入到這一行列當中，為中國的動畫事業發展做出巨大的貢獻。 建國初期是中國動畫片蹣跚學步的時期，中國動畫人積極學習國外先進的動畫技術和藝術，主要是蘇聯和南斯拉夫，在動畫技藝上有了很大提高。同時在動畫的風格上不免受到這些國家動畫的影響，如《小貓釣魚》（1952）、《小梅的夢》（1954）、《野外的遭遇》（1955）等影片便留有蘇聯動畫的影子。特別是1956年《烏鴉為什麼是黑的》在國際動畫節上獲獎，令人沮喪的是與會者以為這部影片是蘇聯的影片。這個誤會使中國動畫人深刻意識到：「對他國動畫亦步亦趨的模仿是不會利於中國動畫電影發展的。」 只能導致中國動畫的消減。「只有搞民族化，才是中國動畫電影的出路。」 其實中國早期的動畫電影也有這個傾向，萬氏兄弟的《紙人搗亂記》便是模仿美國的動畫製作，追求的是逗樂搞笑，僅是一部簡單的噱頭鬧劇而已。事實上這也是動畫娛樂本性體現，影片給人們以娛樂消遣，才會有觀眾，才會有市場。同時它在人物的造型設計上仍具有民族特點。 在1957年，上海美術電影廠廠長特偉提出了「探民族風格之路」的口號，從此開始了中國動畫的民族風格建設。中國動畫藝術家從中國傳統文化藝術當中汲取營養，為己所用，力求表現出中國獨有的風格，並取得了驕人的成績。在動畫片《驕傲的將軍》當中，民族特色十足，將軍的臉譜化便借鑒了京戲人物造型，在動作的設計上也採取了京戲的風格。影片的背景音樂恰到好處地運用民樂，在將軍彷徨無助時，琵琶古曲「十面埋伏」響起，畫面與音樂完美地結合在一起，達到烘雲托月的效果。這部僅30分鍾的動畫片充溢著濃郁的民族化氣息，給人以耳目一新之感，對當時的民族化探索起了極大的鼓舞作用。同時，中國的動畫藝術家們積極地致力於新的動畫藝術手法的探索和動畫技藝的提高。在發展中國動畫的一大片種木偶動畫時，著名的木偶片導演靳夕、錢遠達，曾在20世紀50年代遠赴捷克學習，師從德恩卡。靳夕的第一部代表作《孔雀公主》，故事情節動人。後來，靳夕拍攝的《誰唱的最好》在技術上非常完美，但在意識形態上卻受到了局限。當時的文藝政策較為教條，由於過分強調了「政治掛帥」、「革命傳統」、「主題至上」，限制了木偶片的進一步發展。錢家駿在1957年導演的《拔蘿卜》和1958年導演的《古博士的新發現》就注意開掘動畫片的童趣、童心。在1958年中國動畫人研製了中國第一部剪紙片《豬八戒吃西瓜》，為中國動畫增添一個新品種且富有鮮明的民間藝術特色。接著又拍攝了剪紙片《漁童》（1959）、《濟公鬥蟋蟀》、《金色的海螺》（1963）等影片，吸收了中國皮影戲和民間窗花的藝術特色，將動畫形象塑造得生動豐滿，也使中國的民間傳統藝術得到發揚。到了20世紀80年代，剪紙片技術日益成熟，在此基礎上，美影廠又研製成功剪紙「拉毛」新工藝，拍出了水墨風格的剪紙片《鷸蚌相爭》，該片榮獲第十三屆柏林國際短片電影節銀熊獎、南斯拉夫第六屆薩格勒布國際動畫電影節特別獎、加拿大多倫多國際動畫電影節特別獎和文化部1984年度優秀美術片獎。1985年出品的《草人》也獲得好評，在日本第二屆廣島國際動畫電影節獲兒童片一等獎和國內文化部1985年度優秀美術片獎、全國少數民族題材電影「騰龍獎」美術片二等獎。這一片種在國際國內都得到認可，且受到廣大觀眾歡迎。此外，在1960年又攝制了折紙片《聰明的鴨子》，情趣盎然，活潑生動。同一時期又發明創造了水墨動畫片，可謂是最具中國風格的動畫片，它將中國的水墨畫與動畫電影相結合，使中國特有的筆墨情趣完美地再現於銀幕，形成最具中國特色的藝術風格，震驚了整個世界影壇。 小蝌蚪找媽媽《小蝌蚪找媽媽》（1960）、《牧笛》（1964）可以說是其中的代表作。富於韻律的畫面、詩的意境，給人以美的享受，動畫藝術也達到一種審美的境界。 此時的動畫創作達到前所未有的高度，可以說20世紀50年代末到60年代中期是中國動畫的一個高潮。也是民族風格成熟的階段。動畫片《大鬧天宮》上下集（1961、1964）在造型、設景、用色等方面借鑒了古代繪畫、廟堂藝術、民間年畫的特色，又將中國傳統戲曲的表演藝術融入，描述了家喻戶曉的孫悟空，使這一形象躍然銀幕，化無形為有形，「挖掘各種藝術表現手段；具有鮮明的民族風格和精湛的藝術技巧」。國外評論說：「《大鬧天宮》不但具有一般美國迪斯尼作品的美感，而且造型藝術又是迪斯尼式的美術片所做不到的，即它完全地表達了中國的傳統藝術風格。」「是動畫片的真正傑作。」大鬧天宮 中國動畫片所達到的藝術水準不僅得到國際的首肯，而且使具有中國民族特色的動畫片深入到世界民眾當中去。中國動畫片因為它獨到的民族特色而獨立於世界動畫之林，散發著它獨特的藝術魅力。中國動畫片在海內外獲得越來越高的聲譽。 可是由於「文革」的影響，中國的動畫事業受到了阻礙，發展緩慢。「文革」結束後，百花開放，我國的動畫事業也迎來了它的第二個春天。中國的動畫人以更大的熱情投入到動畫創作當中，秉承以往的「民族風格」的道路，在題材內容、藝術形式和製作技巧等方面，進行新的開拓，並取得可喜的成績。同時由於實行開放政策，擴大對外交流，中國的動畫業也更多地與國際接軌，呼吸更多的新鮮空氣，呈現出一片生機盎然的景象。 哪吒鬧海1979年中國第一部彩色寬銀幕動畫長片《哪吒鬧海》問世，這部被譽為「色彩鮮艷、風格雅緻、想像豐富」的作品，深受國內外好評。民族風格在它的身上的到了很好的延續。 動畫片三個和尚《三個和尚》是繼承了傳統的藝術形式，又吸收了外國現代的表現手法，在發展民族風格中做了一次新的嘗試。動畫片《雪孩子》畫面優美富有詩意；《南郭先生》表現了漢代的藝術風格、格調古雅；《火童》結合了裝飾性造型和民族藝術特點。同一時期的影片中，還有《兩只小孔雀》、《畫廊一夜》、《狐狸打獵人》、《好貓咪咪》、《愚人買鞋》、《黑公雞》、《小鴨呷呷》、《人參果》、《淘氣的金絲猴》、《假如我是武松》、《蝴蝶泉》、《天書奇譚》、《兔送信》、《三十六個字》等也延續這一創作思想。1984年的大型動畫片《金猴降妖》，又一次將孫悟空搬上了動畫銀幕，塑造了一個感人的孫悟空形象；在表現手法上通過將傳統的民族風格和抽象繪畫的手法和現代音樂融合，探索民族藝術的新發展。動畫片《夾子救鹿》淡雅而抒情，具有敦煌壁畫的古樸風格。剪紙片《草人》模擬中國工筆花鳥畫的形式。此外，《女媧補天》，《搶枕頭》、《海力布》、《水鹿》、《大掃除》、《網》、《偷東西的驢》、《巫婆、鱷魚和小姑娘》等，也都富於民族風情。

D. 動畫電影賞析角度

2002年，第52屆柏林國際電影節金熊獎、第21屆香港電影金像獎最佳亞洲電影獎這兩個耀眼的獎項全部頒給了一部動畫長片，出自日本動畫導演宮崎駿之手的《千與千尋》，2005年，宮崎駿本人也被授予了威尼斯電影節終身成就獎。動畫片作為一種特殊的電影類型，伴隨著其低齡定位的固定印象常常被置於電影學術視角之外。10年前，宮崎駿以其作品動畫長片《幽靈公主》打破動畫界為兒童觀眾製作電視動畫短片的時代，紅遍亞洲電影院線；10年後，《千與千尋》以動畫這一類型片形式史無前例地在柏林電影節上獲得最高獎項；這足以留給我們許多思考：顯然動畫片作為電影的特殊類型之一，看似單薄的畫面、出自畫筆或電腦軟體的人物也能超出我們想像地成功承載導演試圖傳達的思想、成功傳遞人類特有的感情，動畫電影在票房與藝術上都取得了一定成就，並逐漸走出淺薄單純的刻板印象，在審美與藝術價值上得到了承認。

一、具有分析意義的動畫電影及其美日兩大風格

根據動畫電影的表現風格與文化影響，人們普遍認為全球動畫電影中執牛耳的美國與日本動畫電影是兩種具有明顯不同風格的流派。動畫電影的生成機制依賴於人在腦海中的想像與筆在白紙上的描繪，由於背離了傳統電影的真實本性，歷來以幼稚、簡單等刻板印象在各種電影學術視角的邊緣徘徊，這種印象的形成與沃爾特·迪斯尼及他的迪斯尼王國通過系列改編自世界童話的動畫電影在全球大眾通俗文化中產生的重要影響緊密相關。從1923年迪斯尼的第一部有真人參與的動畫電影《愛麗絲在卡通王國》開始，諸如《美女與野獸》、《獅子王》等經典動畫影片屢屢在全球取得票房成就，在皮克斯、夢工廠等動畫工作室出現之前，奧斯卡最佳卡通片獎項長期為迪斯尼所獨占。以迪斯尼為代表的美國好萊塢動畫生產線歷來以兒童為主要觀眾群，考慮到美國復雜的電影分級制度，動畫影片往往迴避時事主題與性主題等成年人才能理解的內容，以改編、創編經典童話故事為主，並且始終貫穿著好萊塢對電影技術的崇拜。如最新賣座電影《功夫熊貓》中，其導演與敘事力量已經完全為CG動畫造型所帶來的震撼所取代，製作商也坦言其生產路線就是製造「針對兒童的夢幻」，其終極目的是讓家長掏錢購票，領著孩子走入電影院享受一次娛樂。

與美國動畫電影具有的「兒童化」、「超級英雄」、「3D」等風格關鍵詞相比，日本動畫電影就有著更寬泛的路線。從上世紀50年代起就開始在日本社會普及的動畫產業如今擁有非常廣泛的觀眾覆蓋面，如2007年日本本土電影票房排行中動畫電影就占據半壁江山，這些票房冠楚大多是具有各種不同目標觀眾與風格的本土動畫電影，特別是知名連載電視動畫的劇場版：如以兒童為觀看對象的《寵物小精靈》、《哆啦A夢》；還有講述清純戀愛內容的《秒速5厘米》等以少女為觀看對象；以及熱血格鬥主題的《海賊王》、偵探類《名偵探柯南》等以青少年為觀看對象；其次才是《美食總動員》這部皮克斯作品[1]。日本作為全球動漫大國，其總人口中視閱動漫的比率高達87%，居全球之冠，動漫產業成為其第三大產業[1]；從上世紀70年代開始，日本動畫電影就開始了「輸出」之旅，而日本動畫電影在全球范圍內贏得廣泛關注與贊譽多要歸功於目前日本國內公認的動畫界三大權威：宮崎駿、押井守和大友克洋。這「三大權威」所製作的動畫電影以構思復雜、思想深邃、主題哲意為共同特徵，在世界范圍內擁有大批擁躉，其中大部分是成年人。宮崎駿自《風之谷》後便在亞洲享有盛譽，2002年更是憑借《千與千尋》一舉贏得全世界矚目，其作品就此邁入全球關注的時代。押井守則是以根據日本科幻漫畫教父士郎正宗的漫畫原著改編製作的《攻殼機動隊》電視動畫片與動畫電影成名，在全球范圍尤其是美國產生了強烈反響，2004年製作的《攻殼機動隊》第二部劇場版《Innocent》在戛納電影節上展播，2008年以《空中殺手》與宮崎駿一齊角逐威尼斯電影節。而大友克洋早在1988年就以由自身創作的連載漫畫《阿基拉》改編的同名動畫電影驚艷於西方世界，這部承前啟後的作品甚至深刻影響了整個西方的科幻電影思想[2]，2004年他製作的《蒸汽男孩》也在當年威尼斯電影節上展映，並成功在國際市場發行。雖然三人的作品風格各異，但目前從影片國際發行數量、所獲國際獎項這些標准來看公認宮崎駿是最有影響力與代表性的。

從電影分析的角度來說，電影作為一個獨立自主的藝術作品，它可以衍生一個在敘事結構上以及視覺、音響上建立意義，並對觀眾產生特殊效應的文本[3]。雖然傳統電影分析的視角並未將動畫電影置於其中，電影藝術的論述著作中也常常僅將動畫作為一種影片類型寥寥簡介，但是以宮崎駿及其系列作品為代表的日本動畫電影具有顯著的美學特徵與導演風格痕跡，具有與商業電影對應的票房成果；在影片主題構思、創作水準、藝術效果、視聽音像、目標人群上都具有了超越迪斯尼經典改編童話動畫電影的高度；其進入國際市場的高品質作品以深沉的內容哲思與獨特的畫面風格獲得了觀眾與影評人的認可。如此2002年《千與千尋》才獲得了除柏林電影節大獎與香港金像獎以外，當年第75屆奧斯卡金像獎最佳長篇動畫電影獎、紐約電影批評家協會最佳動畫片獎、波士頓電影批評家協會特別獎、第30屆Annie Awards長篇動畫片電影獎、導演獎、腳本獎、音樂獎、第9屆好萊塢電影節最佳動畫片獎、紐約電影批評家協會最佳動畫片獎、日本電影大獎導演獎動畫片電影獎等幾乎所有動畫電影評選的獎項[4]。這樣一部動畫電影能超越國界得到藝術與市場同時好評，為動畫電影這一常常被電影學術界忽略的類型具有放入電影思想與文化視域進行解析的價值做出了旁證。

二、日本動漫產業語境下的宮崎駿電影賞析

日本動漫產業市場除了數量繁雜眾多的印刷出版物，還包括動畫電影、動畫電視片和動畫音像（錄像帶、DVD）與周邊產品。在這個巨大的市場內產品內容無所不包，目前全日本有400多家動漫製作公司，科幻、靈異、偵探、戀愛、格鬥、人際關系、倫理批判、個人奮斗等各種題材與內容的動畫產品每天在這些公司中生產出來，其中也不乏暴力、血腥、尚武、頹廢、色情、肉體刺激等充滿負面內容的動畫作品。在這樣一個龐大蕪雜的環境內，靠觀眾以自身脆弱的感知與判斷在消費中來辨別動畫產品的良莠實在過於勉強，但也正是因為這樣，宮崎駿、押井守和大友克洋這「三大權威」所代表的這部分深刻、人性化、富有哲思並激勵感悟的動畫電影作品才得以以標桿的位置豎起日本動畫電影的發展旗幟。「動畫電影作品」與立足於短期收益的「動畫電影商品」是不同的，並不是說提倡只觀看欣賞權威導演的作品，但是對於日本動畫電影的消費與賞析，必須首先選擇在內容與思想上有品質與品位，其次是能傳遞出一定的導演通過世界觀、價值觀設定所欲表達的創作與人生理念的電影。

對於本文欲討論的日本動畫電影主要代表人物宮崎駿，其作品無論是美學視域還是導演的作者角色都具有十分鮮明的特色，尤其是成立個人主創的吉卜力動畫工作室後，其個人風格在所有作品中一貫延續，並且在這背後還能看到日本民族文化性格的輪廓。

1、「吉卜力」的作者印章

「電影作者論」的命名者、倡導者、實踐者是法國電影新浪潮的主將「三劍客」之一的弗朗索瓦·特呂弗；電影作者角色的倡導與實踐意義始終限定在三個層面之上：通過編導合一賦予導演在影片視聽構成與總體風格的掌控權利；將文學研究中的作家作品論研究方式實踐進入電影評價，以導演作品的視角考察其電影；以導演作為劃分並指稱電影作品的方式，取代此前的主演明星或大製片廠的標示來勾勒電影現象與電影作品[5]。「電影作者論」與其說是一種理論，不如說是一種態度，導演在堅持藝術理想與平衡大眾口味之間取捨，持續培育自身的風格。

原作與編劇、編劇與導演在電影作品內容的理解上產生矛盾與沖突是十分常見的，製作人與投資方提出修改意見也常有發生，編導的沖突與磨合在動畫領域中主要表現在原作與腳本間、製片人與導演間。宮崎駿的吉卜力動畫工作室創立之初推出的動畫電影《魔女宅急便》就是根據小說家角野榮子的原作改編，因為影片加入魔女奇奇失去魔力的情節，曾被原作者認為有違展現魔女奇妙生活的作品精神而遭到強烈反對[2]，雖然最後雙方做出了改編的妥協，但無疑原作者的意圖是導演意圖的干擾因素之一。或許是出於這一原因，宮崎駿創辦的吉卜力工作室至今只製作了《魔女宅急便》與2004年《哈爾的移動城堡》兩部由原著小說改編的電影，其餘作品的原作、腳本、導演、人物設定、分鏡全由宮崎駿一人完成，配樂設計也是由合作數十年的老搭檔久石讓完成。吉卜力工作室的合作製片人德間康快、高田熏等人則是以有名的從不幹預導演的任何製作工作而與宮崎駿保持了長時間的合作關系。可以說在宮崎駿吉卜力工作室的作品中，真正實踐了「導演作者」的自覺意識。宮崎駿作品的主要題材與重復主題也是十分明顯的，以《風之谷》聞名於世的關注自然，批判戰爭與破壞的「環保教父」頭銜在其後的《幽靈公主》、《天空之城》中得到反復印證；每部影片中必然出現的「飛行」場景；每部影片必然出現風格細膩的水彩寫實風格自然景觀；絕大多數影片主角都是特定年齡段的青少年；絕大部分鏡頭由細致的手繪畫面製作…這些主題與表現上的特點已經形成導演本人的獨特烙印，成為宮崎駿的個人風格標志。

可以說，即使沒有任何真人明星演員，宮崎駿及其吉卜力動畫工作室通過系列動畫影片已經建構了一個完整的「宮崎駿世界」，打上了本人鮮明的藝術烙印，在很長的一個時期「吉卜力出品」甚至成為票房的保證，每部影片都是當年日本國內票房冠楚。即便是常被人忽視的動畫形態，只要打破「給兒童看」這個藩籬，導演也能實踐自己的藝術意圖，甚至由於人物、背景、色彩等畫面設定上的自由性還能更方便的以一以貫之的方式實踐導演個人的主題與風格追求。

2、寫意的美學追求

寫意本是與「工筆」相對的中國畫技法，強調以簡練的筆墨寫出物象的形神，從而表達作者的意境。簡言之，寫意是以看似簡單的筆觸體現出描繪對象的精髓。宮崎駿的動畫電影畫面線條都十分簡單，無論是人物還是背景近景等，都是以手繪原圖為基礎製作出來的2D畫面，畫面立體感全部依賴色彩表現，主色調突出，色彩柔和豐富。但所有的宮崎駿電影都以流暢的視覺觀感與明亮的色彩成功傳達出影片的情緒，令觀看者腦海中久久留下那簡單卻純凈的意境。以任何美術研習者都能具備的技巧繪畫製作的電影如何給人們產生觀看的愉悅？這就是寫意的境界。

動畫藝術本身是綜合性的，它包括造型、動作、語言、繪畫和聲音等表現手段。這些手段又以不同的方式在動畫形象上集中表現，構成了獨特的審美價值[6]。宮崎駿的寫意手法就在於動畫形象的整體意境描繪上。蘇珊·朗格在《藝術問題》中提出，一部繪畫作品打動觀眾的方式在於以畫布、色彩等物質事物達到一種平衡的形狀，從而組成一個蘊含著畫面要素的能動關系、充滿著張力與馳力的空間，即所謂的藝術作品的「幻象」[7]。借鑒這種分析畫作的觀點來分析宮崎駿電影中的畫面，即是以色調、角色造型、表情細節、背景設計等合力營造出整體的獨特「畫風」空間。比如《龍貓》中的大龍貓，以簡單的灰色調與毛邊橢圓造型，配上尖耳朵大嘴巴與富有變化的眼睛和鬍子，並添上與巨大身材不相稱的小爪子與尾巴這些細節，寥寥幾筆背後是深厚的畫風積累，成功塑造出具有毛茸茸質感又富有童趣的造型；龍貓出現的場景設計在臨近森林的農田中或者是樹上，以淺綠這種生動活潑的色調為主要背景，既有細膩得連經絡都畫出來的樹葉，又有以簡單化高光與明亮色彩背景化交代的農田，再加入幾束陽光投射的光線細節描繪，便將畫面襯托的生機勃勃。宮崎駿式「幻象」的營造在於對畫面傾注的充沛情感，以寫意的手法描繪角色，但是又利用畫面的每個細節同時向觀眾傳遞關於角色的情緒，因而成功營造出獨特的浪漫主義意境。

宮崎駿本人比較排斥電腦技術，他堅持在其製作的動畫電影中不使用任何電腦技術，看似簡單實則深厚的寫意意蘊才是他真正打動觀眾的美學理念。

3、民族文化的輪廓

同樣是「毛茸茸的巨大生物」，可以將龍貓這一角色與迪斯尼2001年製作的影片《怪獸公司》中的主角毛怪做個對比；皮克斯在設計表現「毛怪」這一主角時所採取的是全球最先進的3D技術，毛怪身上的絨毛多達300萬根以上，為了詳細表現出每根絨毛，並且在動作上同時表現出重力感與靈巧度，皮克斯花了近兩年的時間專門開發了一種用於建模設計的電腦軟體[8]。製作方花了巨大的代價試圖表現一隻「可以亂真」的怪獸，影片中以毛怪的動作為表現重點，解救小女孩阿布的情節安排緊湊令人印象深刻，但其角色性格與心理的刻畫反而略顯牽強。而輪廓化二維化的龍貓雖然沒有一句台詞，卻以鄉間森林中憨胖可愛的精靈形象留在了每個孩子的心中，「龍貓」一詞與「巨大柔軟憨胖精靈」建立起了意指鏈，影片播出後龍貓形象的毛絨玩具在整個亞洲大受歡迎，至今仍在生產。也許這兩位主角甚至這兩部動畫電影的審美差異折射出的也是東西方之間的審美差異，以漢文化圈為代表的東方文化中歷來貫穿「天人合一」的理念，從觀看畫面時的視覺習慣到把握概念時的認知習慣，東方文化都傾向於從「整體」上著手，具有追求整體和諧的習慣；尤其是宮崎駿的美學理念向來在於以柔美舒緩的筆觸營造整體意境，以欲言又止的含蓄與意境美觸摸觀眾的心靈。而發軔自歐洲的西方文化則以「人物對立」的理念來統攝其世界觀，視覺習慣上關注主要部分，概念把握上關心結論，西方觀眾尤其是美國觀眾也更習慣接受主角在畫面中心不斷地行動、打鬥。

藝術無時無處不與主體、社會及其文化等深刻地聯系在一起，它總是某種社會文化類型的模型。文化在賦予一個民族以表達方式時，也賦予了該民族觀察這些藝術的眼光。在宮崎駿的所有作品中都深深浸潤著日本社會文化的審美特性與個性輪廓。

（1）日本社會與平民主角

在《菊與刀—日本文化的諸模式》中，本尼迪克特認為日本是一個強調團體與一致，以「恥感」為道德標準的社會，各自擁有固定的角色與責任、傾向合群低調的人群就像同質的汪洋。低調與寡言的日本人面臨著職業與家庭的角色責任，背負著社會既定的壓力。「中庸」作為儒家思想的核心要素之一被完整移植到了日本社會，並在此之上置入「國家神道」的信仰核心，個人主義在這個社會是不被提倡的。在這種提倡團隊精神與社會規則的社會精神下，我們在以宮崎駿為代表的日本動畫電影中看不到天賦異稟的美國式超級英雄，片中的主角都是凡人，普通的中小學生少女少年，連魔女都是穿著灰袍自食其力（《魔女宅急便》），即便有位見義勇為的飛行員也是一頭豬（《紅豬》）；嚴格來說他們根本不算英雄，他們只是通過戰勝生活與心靈的挫折重新找到自信，幫助了身邊的人也幫助了自己。

也正是因為如此導演在每部影片中並不僅是講一個故事，而是將故事中每個角色的性格、心理細細鋪陳開來，讓觀眾目睹著身邊的平凡人與普通孩子如何在成長的荊棘路中發生變化，找到自己的方向。「平民主角」源於社會文化性格對個人英雄的摒棄，給觀眾帶來的是心靈的貼近與更多的自我感觸。毫無疑問在觀感撼動性沖擊與心理撫慰式感觸間，宮崎駿所選擇的是後者。

（2）自然神靈與和而不同

日本社會的主要特點是多種宗教並存[9]，與此對應的便是多神的觀念。多神觀念的源頭是日本原始宗教神道教，神道教認為萬物有靈，崇拜自然界諸神，日本各地可見的神道神社就多出於山嶽信仰而修建。敬畏山嶽、河流、森林等自然神靈雖然看起來與現代社會的開發背道而馳，但多神與自然神靈的觀念伴隨著人類學傳承而滲入了日本的民族文化。《龍貓》的創作就直接源於宮崎駿本人幼年聽過的傳說；而《千與千尋》的原片名為《千與千尋的神隱》，「神隱」就是日本文化中用來表示孩子突然不見或失蹤的說法，意為被神靈藏起來了；在宮崎駿的作品中，自然神靈的存在理所當然。

在對自然神靈的崇拜中目睹的是摧殘自然的現狀，被稱為「環保教父」的宮崎駿常常在影片中展現人類對信仰的漠視與大自然沉默的報復，也許不只是對於環境惡化現狀的危機感使然，導演更想從自然神靈與現代社會和諧存在的理想圖景中召喚那逝去的尊敬自然的崇敬之心。不論是《幽靈公主》中人類與森林生靈血淋淋的戰爭，還是《千與千尋》中各路神靈悠然自得的異世界，「和而不同」是導演在其所有作品中設定的一以貫之的世界觀，在這種世界中徜徉的觀眾也能回味起日本民族敬畏自然的時代。

（3）含蓄深遠的淡雅之美

「含蓄」可以說是概括以儒文化為代表的東方文化美術、文學理念的關鍵詞之一。表現在影片的審美領域，即是「其中深意，欲說又止」的敘事方式，以及傳承自「物哀」情結的婉轉淡雅氣氛的營造。

宮崎駿動畫電影常常在120分鍾以上的時間里陳述一個完整的世界觀架構，並安排一段極其復雜的劇情，在人物關系與背景架構交代清楚後，影片便圍繞一個核心情節展開，但高潮的鋪陳舒緩，主題立意深遠，導演有意無意不交代徹底的一些細節為觀眾留下了無盡的回味與想像空間。如《幽靈公主》中著名的結尾台詞「一起，活下去」，又如《千與千尋》中帶著些許悵然的千尋離開異世界的腳步，再如《天空之城》中載著生機緩緩升空的大樹之城等等，沒有「從此幸福快樂」的結論讓人安下心來，這種欲說還休的敘事方式以及一些刻意的細節懸念交代，類似於繪畫中的「留白」技法，於空白處留出想像的空間，邁入這處空白的觀眾以自己的方式參與導演的世界，這與好萊塢動畫電影的直白單調相比是一種別樣的體驗。

「物哀」則是由《源氏物語》在日本社會所開啟的一種審美意識，淡淡的哀傷，婉轉的情意自公元1世紀以來就隨著一代又一代的詩人、散文家、物語作者流傳了下來[3]，就連日本的國花櫻花也是充滿著繁茂枝頭轉瞬即逝的哀婉與悲傷，而日本作家川端康成也是以小說《古都》、《雪國》中物哀、風雅、幽玄這一獨特美感與日本文化的內在精神而獲得了諾貝爾文學獎。可以說浸潤在日本文化中的藝術家無不受到「物哀」情結的影響，宮崎駿的作品當然也不例外，即便具有充滿異域文化的場景設計，影片的情節內容等仍是十足的東方味。如《天空之城》中孤獨的機器人伴隨著大樹上的都市飛向太空，《幽靈公主》中為了各自生存註定要斗爭下去的雙方，《紅豬》中寧願變豬、常常留給吉娜期望與等待的波魯克等等情節的安排，充滿著無奈與感傷。而體現在人物關繫上，導演則常常描繪一種少年少女間的朦朧傾慕或嚮往之情，人物細膩的表情、目光移動與面紅向觀眾訴說著心中情愫，婉轉淡雅，甚至根本不曾言說過的情感以無聲勝有聲的方式有力感染觀眾，以意蘊取勝。

三、結語

作為人類想像的產生物，動畫電影這一類型與傳統電影源起同步，目前不少優秀動畫電影都能以深刻的思想與意蘊在藝術與市場上取得巨大成功，同時不少動畫電影導演還能以獨特的作者意識使動畫這一形式在更大范圍內產生影響，因此我們有必要從客觀的立場與審美角度出發，在與傳統電影平等的視角下對動畫電影給予應有的關注與解析。有趣的是，隨著全球電影廣泛使用進而依賴CG技術，流行商業電影的畫面開始有了追求「以假亂真」境界的傾向，也許押井守曾預言過的「所有電影都將成為動畫」的時代真的並不遙遠

E. 淺議三維動畫藝術審美

淺議三維動畫藝術審美

作為一種新型的藝術形式，三維動畫藝術的門檻相對較低，但是具有較高的科技含量。近年來，我國科學技術水平的不斷提高和計算機技術的快速發展，使三維動畫藝術不斷地發展和創新。

摘要： 隨著近年來我國計算機信息和互聯網技術的迅猛發展，三維動畫藝術被廣泛地應用於設計虛擬游戲、計算機動畫等眾多領域。三維動畫藝術能夠展現更加生動、形象的畫面，為觀眾帶來無與倫比的視覺盛宴，這也符合當今社會人們對審美的需求。因此，三維動畫藝術受到了人們的熱情追捧。該文首先闡述了三維動畫藝術的內涵和特點，然後總結了三維動畫的發展史，最後在此基礎上分析了三維動畫的形式美、造型美、虛擬美以及技術性審美的特徵，希望能夠為三維動畫藝術的創作提供值得借鑒的思路。

關鍵詞 ：審美;動畫影片;三維動畫藝術;內涵;特點

設計者在運用三維動畫藝術創作動畫影片時必須充分地發揮想像力，最大限度地將三維動畫藝術的真實美感和立體美感展現給觀眾。不可否認的是，三維動畫藝術的創作過程非常復雜，它要求設計者必須具備較高的技術水平，而且必須加強信息的交流和傳遞，以圖形的方式傳遞信息。觀眾通過欣賞三維動畫藝術加深對其的理解，發現其美感，進而有效提升自身的審美水平。

一、三維動畫藝術概述

1.三維動畫藝術的內涵

作為一種新型的藝術，三維動畫藝術主要是以圖片的形式將其美感充分地展現出來。在三維動畫藝術中，圖片的立體感得到了極大提高，更加形象和生動。創作三維動畫的主要過程實際上是設計者在三維軟體虛擬的三維環境中根據准備展現對象的形態、尺寸以及位置等參數設置對應的模型，然後選擇與模型相適應的材質，對該模型增加相應的紋理和顏色，將不斷運動的圖片用模擬攝像機鏡頭拍攝下來，最終創造出生動、形象的動態畫面。

換言之，設計師可以利用三維動畫藝術創作出能夠為觀眾帶來逼真效果的立體情境和場面。聽覺上帶來的享受和視覺上帶來的美感在三維動畫藝術中是非常重要的內容。三維動畫藝術與傳統的藝術能夠給人們提供的審美享受是不同的，前者能夠表現包括色彩、構圖、場景以及拍攝角度等豐富多彩的.虛擬設置，其所展示的三維空間也非常有深度，而後者只能滿足人們基本的審美需求。三維動畫藝術通過模擬現實場景實現了動畫透視效果的有效提升。

2.三維動畫藝術的特點

三維動畫藝術與傳統藝術相比具有獨特的審美特點，它與平面設計相比具有空間和時間的概念。三維動畫藝術的設計和製作過程是非常復雜的，它注重的是對節奏、線條明暗、構圖輪廓以及畫面色彩等多方面藝術的創造。在三維動畫藝術創作過程中，設計者必須遵守平面設計所要求的法則和自身的設計規則，這樣才可能確保創作出來的三維動畫藝術與人們的審美需求相適應。三維動畫藝術的特點包括真實感強、可操作性強、精確度高等，它可以表現很多在現實生活中無法創造的畫面和情景。溫度或天氣等客觀因素不會對三維動畫藝術創作造成影響，但製作三維動畫的人員必須具有較強的更改能力和較高的專業技能，只有這樣才能夠確保質量。有的企業或公司還會利用三維動畫藝術實現一系列不能重現、成本高且非常危險的畫面，同時進一步美化商品，這使企業的設計成本得到了極大的降低，從而最大限度地實現企業的經濟效益。設計者的設計經驗、專業技術水平、藝術涵養以及硬體設備等因素直接決定了三維動畫的最終設計效果。三維動畫藝術具有非常復雜的製作過程，製作三維動畫所消耗的時間要遠遠超過平面設計，但是三維動畫藝術所設計出來的畫面充滿立體感和真實感，這在很大程度上滿足了觀眾的審美需求。

二、三維動畫的發展

計算機是創作三維動畫藝術的主要平台和工具，因此，可以說三維動畫藝術是隨著計算機技術的發展而發展的。三維動畫藝術的發展主要分為技術醞釀、起步發展、迅猛發展以及全盛四個時期。首先，1984至1994年是三維動畫藝術的技術醞釀時期。三維動畫藝術產生的基礎是計算機圖形的應用和開發。1995至2000年是三維動畫藝術的起步發展時期，第一部三維動畫影片《玩具總動員》的產生，標志著三維動畫藝術正式起步發展。數字化故事和數字動畫在該時期得到了廣泛的應用。2001至2003年是三維動畫藝術迅猛發展的時期，隨著兩個大型公司夢工廠與福克斯的發展，三維圖像技術不再是唯一支撐動畫藝術的技術了。該時期的動畫影片具有非常濃郁的感情色彩，電腦與人性的結合也更加凸顯。2004年以後，三維動畫藝術正式進入全盛時期。運用三維動畫藝術製作的動畫影片傳播范圍廣，且影片數量明顯增加。該時期的三維動畫的發展狀態是蓬勃的、多元化的，在很大程度上提高了人們的審美能力。

三、三維動畫的審美分析

1.三維動畫的形式美

三維動畫藝術在表現形式上是多樣化的，三維動畫的構建可以通過雕塑藝術、素描藝術等多種多樣的表現方式實現。如，在三維動畫《小蝌蚪找媽媽》採用水墨畫風格表現各種故事的樂趣，充分地體現了三維動畫藝術中的形式美，從而為觀眾提供了能夠欣賞我國傳統文化魅力的機會。再如，《大鬧天宮》3D動畫也是通過採用中國畫的藝術表現手法傳達動畫故事，為觀眾帶來了一場視聽盛宴。隨著社會的快速發展，諸如雕塑等其他表現藝術的形式也被廣泛地應用於國外的一些動畫中。

如，動畫《小雞快跑》中選擇了泥偶橡皮的表現形式，這在很大程度上為動畫帶來了童趣，從而使觀眾回憶起自己的童年生活。短片動畫《星期一閉館》中通過運用動畫技術使人物動作誇張化，從而將醉漢的心理變化更加清晰地表現出來，這使觀眾在觀看的過程中產生了共鳴，該動畫也因此得到了觀眾的一致好評。近年來，隨著計算機硬體和軟體技術的快速發展，動畫不再採用單一的展示形式，而是產生了一種創新型的動畫表現形式，即將真人表演與動畫結合起來，如《誰陷害了兔子羅傑》就運用了這樣的表現形式。

傳統的動畫藝術表現形式中某些畫面往往只能靠觀眾自己的想像，但是計算機技術的迅猛發展催生了三維動畫表現形式，它可以更好地將設計者想要展現的形象表現出來。隨著動畫的表現形式趨於多樣化，觀眾不僅可以欣賞到非常震撼的畫面，而且審美也在潛移默化中發生了改變。同時，動畫設計師為了使觀眾更加喜愛三維動畫藝術，創造了不同的畫面和場景，這在很大程度上加強了三維畫所特有的美感。

2.三維動畫的造型美

三維動畫以藝術創作的方式表達了真實、誇張、荒誕、可笑的視覺效果，非常精確、逼真地刻畫出了設計者想要表達的影視場景和人物形象，從而不斷地為人們帶來視覺盛宴。如，在動畫電影《白雪公主之矮人力量》中，弧線造型與兒童的心理非常符合，它能夠使觀看影片的小朋友體會到溫暖、親切的感覺，通過動畫影片的展示，人們感到安全、親切，所以不同年齡段的人都會喜愛這樣的動畫電影。在設計動畫的過程中，設計者不能僅僅對真實生活進行再現，還應設計誇張式的造型，同時應該考慮到影片可以為觀眾帶來現實與虛擬所產生的落差感這種獨特的觀影感受。

如，在《疾走羅拉》這部影片中，羅拉的奔跑、嘶吼、誇張等與正常人是不一樣的，該影片就是通過三維動畫設計出來的。設計者通過運用三維動畫藝術充分地展現人物的生命力，羅拉的生命力也得到了充分展現，從而給觀眾的視覺帶來極大的沖擊。因此，精確地刻畫人物造型並確保其美感，能夠為觀眾帶來前所未有的體驗，就體現了三維動畫藝術的造型美。

3.三維動畫的虛擬美

隨著計算機信息技術的快速發展，三維動畫藝術也發展了一種全新的藝術形式，即三維動畫藝術的虛擬美。三維動畫藝術可以將現實與虛擬交融，在虛擬的動畫世界中將現實重塑，實現人們的某種幻想。三維動畫藝術可以把現實世界中不可能存在的場面設計成能夠為人們帶來震撼感覺的畫面，將虛擬畫面展示在現實存在的畫面中，這也為觀眾帶來了別樣的藝術審美。如，人們在現實生活中是不能觀察到滅絕已久的恐龍的，而著名導演斯皮爾伯格通過《侏羅紀公園》這部電影非常逼真地將恐龍的形象展示出來，使觀眾在現實生活中實現了觀察恐龍這種幻想，這部由三維動畫藝術製作的電影為觀眾帶來了前所未有的視覺享受。

隨著近年來數字動畫技術的廣泛應用，設計者可以利用三維動畫藝術充分地展示人們想像中的畫面和生物，這也在很大程度上拉近了現實與虛擬生活之間的距離，從而使人們在觀看電影的時候感覺更加真實。

美國好萊塢拍攝了很多科幻電影，這些電影在很大程度上滿足了人們對未知事物的好奇和幻想，為人們帶來了真實的體驗。如，電影《火星救援》利用三維動畫藝術將人物的狀態、表情和動作真實地展現出來，表達了人在外太空生存的情況。這部電影不僅包含了傳統電影中一些細膩的、充滿美感的情節，而且滿足了觀眾對虛擬現實的幻想和渴望。

4.三維動畫的技術性審美

隨著計算機信息和互聯網技術的發展，三維動畫為觀眾帶來了前所未有的視覺盛宴，使觀眾體驗到了色彩斑斕的場景效果。事實上，三維動畫藝術的特點是其技術性審美的決定性因素。三維動畫藝術的製作方法不斷創新，而且其表現形式也得到了擴展，從而展現給觀眾很多意想不到的畫面和場景。現階段，在製作影視作品的過程中不需要人工上色了，也不需要一次次進行膠片拍攝，這極大地節約了成本。三維動畫藝術目前正處於飛速發展的重要時期，很多製片商和導演非常青睞通過三維動畫藝術製作出來的畫面和場景，觀眾對三維動畫藝術豐富多彩的表現手段也給出了一致的好評。

很多電影因為其展現的逼真、生動的形象而取得了成功。綜上所述，在我國動畫事業發展的過程中，三維動畫藝術發揮著非常重要的作用，因此，研究三維動畫藝術的審美具有重要的現實意義。分析三維動畫設計的審美，可以在很大程度上加強人們對這種新興藝術的認識和理解，從而更好地展現出其獨具的美學價值。影視創作者必須深入了解三維動畫藝術的內涵和特徵，然後盡可能地發揮想像能力，最大限度地將三維動畫藝術的形式美、造型美、虛擬美以及技術性審美通過動畫影片展現給觀眾，從而幫助人們提升審美能力。

參考文獻：

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[2]李濤，陳瑛.利用Sandy引擎實現Flash三維動畫.電腦知識與技術，2009(7).

[3]朱曉菊，王苗苗.全三維數碼動畫電影虛實關系初探.電影評價，2009(4).

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[5]焦瑾瑾，高楊.從中國三維動畫電影透析現代藝術的審美趨向.大眾文藝，2010(24).

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F. 為什麼我們喜歡看好萊塢的動畫電影

雖然我也很愛國，但是實事求是的說，好萊塢的大片確實是比較好看的。

無論是從他們的畫面效果還是想像力來說，都是非常的精彩，非常有觀賞性的。而且每一個動畫人物的設計也是別具匠心。簡直萌的不要不要的。

最主要的是他們的拍攝技術是非常棒。已經不拘泥於傳統的動畫，完全是三維立體的。必要的時候還可以配合真人來演繹。這是好萊塢大片票房高的原因。

其實人的感受是不會說謊的，當我們看到這部電影的時候，我們確實得到了審美的享受，我們在這部動畫片當中感覺到了那份 精彩所帶來的快樂。

也許我們並不知道哪裡好，我們也不知道他到底精彩在哪裡，反正看完了之後就非常的爽，讓人覺得買了這張門票是值得的。這就是好萊塢大片的魅力所在，它能夠征服觀眾們的感官。而不是像有些電影那樣看完了之後，後悔自己買票進來。

G. 簡析動畫電影的情感訴求與設計體現

簡析動畫電影的情感訴求與設計體現

導語：情感設計是動畫片的靈魂所在，作為動畫的情感設計創意，時常受到無意識的偶然因素或是非理性因素的影響等

華夏民族具有悠久深厚的歷史傳統與豐富多彩的情感品味，而中國動畫設計普遍存在的一個嚴重問題就是情感意境的缺失。這是因為在動畫創作中鮮少關注對情感的設計與挖掘，究其根本是缺少對中國傳統文化的人文關照與活化應用。辜鴻銘在《中國人的精神》一書中講道：“中國人完全過著一種心靈生活、一種情感或者人類情愛的生活。”①既然如此，不妨將這種心靈生活抽象地運用到動畫情感創意中，並轉化為鮮明的動畫藝術形式。

一、動畫創作中的情感元素剖析

情感，是人類思想活動的情緒集合，它時刻影響著人們的生活理念與行為方式。那麼，如何通過動畫設計的物體對象表現抽象的情感，是動畫設計師需要關注的首要問題。

動畫藝術形態一般傳達兩種信息：其一是理性信息的傳達，如人物角色形態、場景環境布局、燈光照射，以及排列、色彩風格設定等動畫設計的本體形態;其二是情感信息的傳達，如人物的行為性格、台詞語言、思想活動、內心矛盾、關系沖突等。理性信息是動畫生成的基礎，而情感信息是動畫升華的關鍵，二者互為作用，為觀眾創造出豐富多彩的視聽感受與無形的情感體驗。當設計師使動畫在角色、場景、動作、色彩上傳遞於人的真實感受是一種“美”的體驗或使設計具有了“人性化”時，我們將此稱之為動畫的情感設計。也就是通常意義上所講的“動畫的生命力”表現。

二、動畫創作中的情感訴求與設計體現

(一)從整體上把握動畫情感環境

眾所周知，動畫片的創作是一個整體的系統概念。這個系統包含眾多元素，諸如故事情節，場景造型、劇本語言、燈光色彩、動作設定、音樂音響、角色塑造等，這些基本因素在一起相互作用發展變化，經過設計師的精心設計策劃，就形成了動畫片的整體情感環境氛圍。而這種情感環境的創意來源，在很大程度上是由動畫設計師個人的專業修養、設計經驗以及自我體驗來決定的。觀眾通過物化的角色形象感受著動畫片散發出的個性情感，並隨著故事情節的發展而逐漸深入內心。從整體上把握動畫情感環境，營造情感設計的意境氛圍，來最終滿足觀眾對自身的情感訴求，這是行之有效的動畫情感創意設計途徑。

(二)藉助符號表達動畫的情感意境

在動畫創作中，情感的設計是通過豐富多彩的故事情節轉化為特定的視聽符號而呈現，也就是設計師對動畫設計要素的全面整合，並以符號化的形式再現在觀眾的面前。觀眾對動畫影片的情感感知，是通過視聽的方式來獲得，這種視覺與聽覺又是情感物化的符號表現。綜上所述，動畫情感意境得以完美實現必須藉助視覺符號和語音符號來共同建構。下面就以美國定格動畫影片《鬼媽媽》為例，從三個方面來剖析情感意境符號化的具體體現。

1.藉助人物語言的運用對情感進行表述

人物的語言對白是一部動畫片中最易於出彩的地方，其中不乏神秘懸疑而又魂牽夢繞的台詞語句。這不僅將感情抒發得淋漓盡致，並且幽默詼諧地流露出引人入勝的領悟。經典的台詞加深了人物的形象，突出了角色的內心獨白，進而賦予了動畫人物鮮明的個性特徵。《鬼媽媽》開場中女主角卡羅琳與小黑貓初次相遇時，卡羅琳的內心獨白便深深地引起了觀眾的情感共鳴，而接下來小黑貓的主人小男孩壞比特的出場方式，以及與卡羅琳之間的對白，更是將影片的感受引向神秘隱晦，並充滿探索的情緒之中。

2.將造型和場景的設計與情感表達相融合

動畫影片《鬼媽媽》在造型和場景的設計上是極其考究的。整部動畫的造型大體傾向於壓抑之感，巨大的頭部，纖細的身體和四肢，讓人覺得頭重腳輕。故事的主角卡羅琳身穿黃色雨衣，給人十分好動的.感覺。而反面角色“鬼媽媽”是一隻由很多縫衣針組成的巨大蜘蛛怪物，“鬼媽媽”造型多用堅硬的直線構成，再加上尖銳的針形，整個角色的形象極具攻擊性和距離感。影片造型中最有特色的是一雙紐扣眼睛，紐扣的定位是這部動畫電影別具一格的視覺符號，它代表危機的產生，也是主人公卡羅琳拚命掙脫的枷鎖，又是她迫不及待渴望得到的誘惑。總而言之，該片中的紐扣，這個簡單的符號，充分體現出了藉助造型抒發影片情感的途徑。

影片場景的色調處理，一開場便被整體定位在神秘詭異的哥特式基調中，場景環境是昏暗迷惑充滿神奇感受的。影片採用了幾種不同的場景色調處理表現，比如女主角卡羅琳所居住的詭異陰森的小鎮，是暗淡冷漠的灰色;卡羅琳家裡的環境設計氛圍是相對溫暖的色調;而鬼媽媽居住的室內色調定位卻是高度溫暖的亮色調，所以不同場景環境色調需要與個體情感表達相一致，和諧構成完善的視聽畫面，從而給予觀眾強烈的情緒感染力。

3.通過動畫音樂的感染達到情感共鳴

從動畫影片《鬼媽媽》的音樂背景中，創作者完美地將神秘莫測的畫面內容與個性鮮明的主題音樂融合在一起，讓觀眾在優美而舒暢的視聽語言中徜徉，並從中深刻地體會到影片所散發出的情感意境。動畫片的這種情感屬性不是僅留存於劇情之上的表層情緒宣洩，而是透過情節刻畫展示出角色內心結構矛盾與思想情感變化的過程積淀。影片《鬼媽媽》的整體設計包括角色造型、場景環境、台詞對白等都與具體細膩的情感抒發相呼應，讓觀眾沉浸在溫暖、詼諧、冷漠、恐怖、喜悅、滑稽等多種情感的包圍中，充滿無限的回味與深思。動畫片的音樂不僅緊跟情節的跌宕起伏，起到渲染故事的作用，而且是情感發展的有利助推器。

(三)畫面語言的情感傳遞與體驗

定格動畫電影《鬼媽媽》以別致的視覺語言為沖擊，逆向闡述創意的線索路徑，尋求內容與情感的契合，這不失為動畫情感設計表現的有效途徑。《鬼媽媽》中精緻傳神的角色造型，瑰麗花園的完美演繹，世界抽象化的美學展現，無不閃爍著每一幀畫面的精美語言。

動畫片情感訴求的實質是藉助強烈的形式語言與視覺審美效應，以達到個體情感的群體共鳴，這也是一部動畫片情感設計的最大成功。在當代動畫設計的創作中，豐富多彩的藝術形式語言為動畫情感的設計創造了多元化的表達介質。設計師通過天馬行空的想像力，運用鮮明的形式語言將客觀物象以不同的方式和結構進行重新整合，再通過動畫設計的基本要素來創造動畫的視覺效果，增強觀賞的價值及情感的品味。動畫片中的基本元素本不具有感情，是設計師在主觀能動性下對人物角色情感塑造的創造變現。

三、結語

情感設計是動畫片的靈魂所在，作為動畫的情感設計創意，時常受到無意識的偶然因素或是非理性因素的影響等，這些因素在動畫情感設計的創意中是隨機的，也是至關重要的情感突發體現。事實上，這些因素的出現很大程度上是建立在設計師個人修養、經驗累積以及情感爆發等綜合基礎上的多元整合。遵循動畫創作的本質規律，注重動畫片情感設計的傳遞與體驗，回歸動畫創作的初衷。動畫片的成功，正是源於對動畫創作中情感傳遞與體驗的不斷探究與挖掘。

注釋：

①邱曉岩，孫慧.中國當代動畫發展的成長缺失

[J] .文藝爭鳴，2012(3).

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H. 動畫電影觀後感

動畫電影觀後感

認真觀看完一部影視作品以後，大家一定收獲不少吧，寫一份觀後感，記錄收獲與付出。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？以下是我精心整理的動畫電影觀後感，歡迎大家分享。

動畫電影觀後感1

誠然，這是一部足以讓九零後們感動落淚的電影。不同於其他劇場版，這部《伴我同行》交代了哆啦A夢的由來。可以說，製造方的野心是極大的。不管是孰知哆啦A夢的九零後，還是剛剛接觸到哆啦A夢這個故事體系的小孩子，都能沒有壓力的觀賞整部電影，這無疑擴大了這部電影的受眾范圍。

從情感上來說，《伴我同行》是成功的，哆啦A夢離開後，又因為「謊言八百」這件道具得以回來，從新回到大雄的生活，我們的童年回憶也得以延續。

然而從藝術手法上，哆啦A夢如果一去不返，或許會更成功。藤子前輩去世將近二十年了，《哆啦A夢》這個故事也應該有個結局了。哆啦A夢離開大雄的結局，從藝術上來說應該算是比較好的。看哆啦A夢的九零後們已經長大了，大雄告別哆啦A夢，我們告別童年。是時候回到沒有道具的現實社會，像大雄挑戰胖虎一樣，直面生活中的種種困境，當然也會遍體鱗傷，但那又怎樣，勇敢的生活態度才對得起機器貓的離去。

網上有人說，藤子先生的弟子們並沒有理解老師的構思，設計了哆啦A夢離開大雄這個虐心的情節。然而，在我看來，為了哆啦A夢回歸，牽強設計出了「謊言八百」這個道具（如果有「謊言八百」，哆啦A夢一開始就可以解決大雄的婚姻問題了），反而違背了藤子先生的本意。任何童話都應該有結局，給小孩子看的，可以設計成：哆啦A夢最後和大雄幸福地生活在一起。而給已經長大的九零後看，比較好的設計就應該是：哆啦A夢離開，我們和大雄一起回到現實生活，直面困難。然而製造方視乎一心想繼續開發哆啦A夢這個體系的故事，不顧及這不童話的總體藝術價值，這才是違背了藤子先生的本意。

總之，這部動畫還算是不錯的。

動畫電影觀後感2

在寒假裡，我看了一部十分好看的日本電影——《龍貓》，看完這部電影，我的心久久不能平靜。

這部電影主要講了：小月的母親生病住院了，父親帶著她與她的妹妹小梅到鄉間居住。她們對那裡的環境都感到十分新奇，也發現了很多趣味的事情。她們遇到了很多小精靈，來到了屬於她們的環境中，看到了她們世界中很多的奇怪事物，更與一隻大大胖胖的龍貓成為了朋友。龍貓與小精靈們利用他們的神奇力量，為小月與妹妹帶來了很多神奇的景觀，令她們大開眼界。妹妹小梅常常掛念生病中的母親，嚷著要姐姐帶著她去看母親，但小月拒絕了。小梅竟然自我前往，不料途中迷路了，小月只好尋找她的龍貓及小精靈朋友們幫忙，最終，小月和小梅搭乘著一輛大大的由貓精靈變成的車順利的回到了家。

小月的年齡和我們大家都差不多，可是她卻盡自我的本事來幫忙這個家，又懂事又活潑，可是此刻的我們呢？個個都是「小公主」「小皇帝」，不但不幫忙父母，還說這說那，用我媽媽的話來說就是站著說話不腰疼，很少有人幫父母幹活。

有一點值得注意：在故事中，大龍貓的出現從始至終都僅有小月和小梅看到過，甚至在小梅拉爸爸來看龍貓時，不但龍貓連樹洞都不見了。龍貓真的有嗎？還是僅僅是幻想和做夢？最讓我感慨的情節是小梅獨自去探望住院的媽媽，途中迷路了，為了找她，心急如焚的小月坐上了龍貓召喚的有十條腿的龍貓公車，當貓車在田野間飛馳，從大人身邊駛過時，大人們卻只感覺有一陣風吹過。是什麼遮住了大人們的眼睛，讓他們視而不見？此刻的我們，眼睛裡還能看到童話嗎？

看完這部電影，我體會到了：我們必須永遠堅持一顆永不衰老的童心，看到這世界的五彩繽紛，看到世界裡的奇思妙想！

動畫電影觀後感3

時間已過去九點，按理說像我這么大的孩子應該睡了。雖然我已經很想睡，但是我更想看動畫電影《獅子王》，那是媽媽幾天前就答應給我看的電影，因為我做完作業時，已經睜不開眼睛了，所以爸爸媽媽不同意我看電影。我躺在床上翻來覆去很難入睡，很生氣——覺得媽媽一直在騙我。等媽媽上床休息時，我向她提出了要求——一定要看《獅子王》！後來經過我的軟磨硬泡，媽媽終於答應給我看。我頓時覺得媽媽其實是講信用的，對媽媽的尊敬之情油然而生。

這部電影的情節大致是這樣的：太陽從地平線升起，夜晚變成白天，非洲大草原蘇醒了，萬獸群集，榮耀歡呼，共同慶賀小獅子王辛巴的誕生，辛巴在眾多熱情忠心的朋友的陪伴下，不但經歷了生命中最光榮的時刻，頁遭遇了最艱難的挑戰，經歷生、死、愛、責任等生命中種種考驗，最後登上了森林之王的寶座。

影片中個親情友情、責任心給我的感覺十分強烈。辛巴因為受到刀疤的暗算險些喪命。第一次因為有管家沙祖的幫助，辛巴的父親木法沙成功的救回了辛巴；第二次雖然也成功的救回了辛巴，但是木法沙因遭受到刀疤的暗算而喪命。這種父子間的親情令我和媽媽十分感動。當辛巴想要奪回本來就屬於自己的王位時，擺在自己面前的是重重的困難。這時候，他的兩個朋友貓鼬丁滿和野豬彭彭發話：「辛巴，如果這件事對你很重要，我們會永遠支持你！」這種朋友間的友情極大地感動了我和媽媽。當娜娜告訴辛巴自己的國家被刀疤糟蹋得不成樣子的時候；最後經過狒狒長老的點化和對已過世的父親的懷念，終於換新了他內心深處的那份責任心，最後登上了榮耀石。只有心中充滿了對國家和人民的關愛之情，才能擔當起責任。這種責任心值得我們好好學習。

動畫電影觀後感4

不久前，一部以音樂為題材的電影使我潸然淚下，這部電影就是《尋夢環游記》。它讓我感受到了父女之間濃濃的親情，明白了有夢想就要執著去追求，不畏任何阻攔，必須跟隨自己的內心。

鞋匠家庭出身的12歲小男孩米格爾，他自幼有一個音樂夢，但音樂卻是被家庭所禁止的。在秘密追尋音樂夢時，他不小心進入了死亡之地。在這里，他遇見了自己家人的靈魂，並得到了他們的祝福去歌唱，最終重返人間。

這部電影中有兩個片段讓我大為感動。歌神德拉克魯茲的那一番話給了我很大啟發：「當生活讓我沮喪的時候，我就彈吉他。其他人也許循規蹈矩，但是我必須跟隨自己的內心。」是啊，有夢就得去追，不論這個過程有多麼痛苦，不論前方有多少絆腳石，我們都要邁著堅定的步伐向前走，不要畏懼將來所面對的一切。「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香」，等你功到事成之後，站在高聳入雲的山峰上時，就會發現過去努力付出的汗水有多麼值當。如果沒有過去的一切，你怎麼才能看到如今這美不勝收的風景，受到無數人的瞻仰與崇拜呢？

當米格爾為他的曾祖母唱《Remember Me》時，不知打動了多少已經麻木了的心扉。是什麼讓一位已經痴呆的老人，記起了幾十年前聽過的那首歌？是那濃濃的親情！這美好的感情，使一位老人牽腸掛肚了多少年。愛，是無數金錢都換不來的，它既是一種感情，也是一種信念，一種使人奮進的信念。它使多少人振作起來，繼續前行。要不是有著這種信念，那些亡靈再也不會有人牽掛，都會化作金色的粉末，消失殆盡了。

這部電影中，堅定的信念、美好的感情與奇幻的情節巧妙地交織、融合在了一起，讓我至今仍陷入在那意境中，久久難以忘懷。

動畫電影觀後感5

我看過的電影有搞笑的《夏洛特煩惱》，有激動人心的《戰狼2》，有環保意識的《美人魚》，最讓我感動的是《尋夢環游記》。

電影剛開始出現了幾幅精緻的窗花。我很好奇，便問了旁邊的觀眾。她說：「這是開場白。」接著，變出現了一棟古香古色的紅房子，主人公米格出場了。雖然他天生就是音樂的料，可是家人再三阻止米格，這讓米格傷心萬分。有一天，米格遇到了他的知音——一隻小狗丹丹，便開啟了他的音樂之旅。

米格為了參加亡靈節的音樂才藝大賽，前往墓地盜走了歌神德拉庫斯的吉他。可是，當米格奏響吉他時，米格的身體變透明了。這讓米格大吃一驚，他居然從人類世界到了亡靈世界。

米格從亡靈世界找到了過世的家人，還認識了一個新朋友——埃克托。埃克托對米格說：「想回到人類世界，就要得到祝福。但是人類世界的人如果忘記了他，他便會『終極死亡』。」米格一開始以為曾曾祖父是德拉庫斯，在經過一件件事情之後，他得知曾曾祖父其實是埃克托。埃克托還是被德拉庫斯殺害的，這讓米格傷心不已。突然，埃克托臉上出現了一陣黃光，原來是米格在世的太奶奶可可即將把她的爸爸埃克托忘了。埃克托連忙給米格祝福，米格便回到了人類世界。米格回到人類世界之後，馬上喚醒太奶奶的回憶，所以埃克托沒有死。十年後，米格還成為了音樂家。

如果米格不「播種」希望的種子，他就不可能成為音樂家。所以，我們有時候不要在乎別人的目光，更重要的是讓希望的種子發芽，並用毅力去澆灌它，讓它茁壯成長。米格正是對自己的音樂之夢充滿堅持，最終才有所成就。

動畫電影觀後感6

昨天終於看了《你的名字》。影片中提出的「產靈」「時間」「編織」等概念都在給我啟發。尤其影片中自始至終貫穿的頭繩—手環，就是圖中的紅線，給我很親切的感覺。——這不就是中國文化中的「緣」嗎?

緣，就是絲線，而且堅韌不斷。右邊的結構應是某一種獨角獸。意思是連猛獸都無法掙脫的絲線，就是「緣」。

瀧和三葉，隔著時空，相聚於這根線的兩端。彷彿也在說明，這個世界是可以聯系在一起的，緣分的線是如此堅韌強大。在你所不知道的遠方，竟也有人有事與你息息相關。

也許，我們在長大的過程中，漸漸淡忘了那個名字，可是緣還在，我們就會相遇。而每一次相遇，都是久別重逢。那時候，請容我輕輕的問一句：「你也在這里嗎?」

影片試圖表現一個貌似並不成熟的的概念：冥界，人間，時間，空間，生命自身，夢境現實，都是聯系在一起的。而人的身體、口嚼酒、絲線都是通道或媒介，世界就是這樣相互連接。

所以，不可以面對別人的苦難無動於衷;生命給予人的意義，很大程度上是你內心的一念是否善良。是否發自內心的純粹善良。

《你的名字》在探討很深生命層次的東西，並不僅僅是愛情。瀧和三葉，也只是朦朧的情感，還不是我們認為的通俗的愛情。這種精神層上的探討遠勝肉體的歡樂。

韓國的電視劇、日本的動畫片，看完了，總有些意猶未盡，值得回味思考的東西。它們的片子，或多或少，或深或淺，都在探討人性、生命、文化。我們的片子，專注叢林法則、動物本能，比較多。這跟多年來，各方面教育矮化人類精神、盛行無神論、高級動物說不無關系。

動畫電影觀後感7

周末，陪兒子看了一部動畫電影《小王子》。

觀影的時候，我有很強的代入感。只覺得，電影中的小女孩是我，她的媽媽是我，影片中的老人也是我，連主角小王子也很像是我。我想，這正是影片的魅力所在，更是經典的魅力所在。所謂經典，便是隨著時間流逝，其精神內核卻能常駐人們心間。

電影一開始，小女孩將按照女強人媽媽的強勁學習計劃，度過一個嚴肅的暑假，她是一個沒有自我、沒有笑容、沒有盼望、沒有想法的表情僵硬的孩子。

看哪!窗外飄來一架紙飛機、承載著小王子的故事、帶來了老人的友誼，從此她變了，有了歡笑、友誼、希望、自我。這是孩童本該有的模樣，她們應該和這個世界最初的模樣一樣純真。老人是個大人，卻沒有失去自己純真的初心，他心裡還住著當初那個單純真摯的小孩。所以老人和女孩可以找到相同的交流頻率，當降落傘兜頭落下罩住歡笑的兩人，我不禁熱淚盈眶，被兩顆真摯的心打動。

可是影片中的多數大人呢?當他們長大後，弄丟了那個純真的自己，忘記了自己最初的心。他們變得機械、陰沉、冷漠，女孩的媽媽吝於陪伴孩子，爸爸只在她生日的時候寄來一個城市的模型，長大的王子忘記了小時候的一切，大人們都端著一樣森冷默然的面孔。那個試圖掌控一切、擁有無上權力的國王;那個自負無比、沉溺於誇贊和掌聲的人;還有精於算計、貪婪無比的富商;他們身上投射著現代人的某些影子。

影片在一遍遍地呼喊：不要遺忘!不要遺忘!你長大了，也不要遺忘這一切。當女孩把劍插入玻璃瓶中放掉所有星星回到天上時，她吶喊著：我會長大，但不要變成你們這樣的大人!

動畫電影觀後感8

媽媽帶我去新世紀電影院看——《小王子》!我又高興又期待!小王子在電影里會發生什麼故事?

小王子很孤獨，需要個朋友，一個飛行員想幫助他，可誰都不信任飛行員，而且，很煩飛行員!隔壁的小女孩，相信了他，在飛行員要去世時小女孩幫飛行員找到了小王子，小王子被變成了大人，而且把以前的純潔、想法，全部被抹殺了，小女孩救了小王子。第二天小女孩和她的媽媽拿著花，去看老爺爺(飛行員，他已經老了)，並送他一個禮物——一本書，名叫《小王子》，是小女孩把老爺爺給她的故事，整理了出來，變成了一本書!

看完，我就瞬間被感動了!一個小女孩，既然能辦出這種事，我吃驚!一個小女孩，既然相信一個，被別人看不起的可憐老頭!我又是吃驚!也有一些憐憫這個老頭!

這裡面有一些台詞特別令我感動：」一隻狐狸、一朵玫瑰花在陌生人看來，和千千萬萬只狐狸、玫瑰花是一樣的!但是如果你馴化了他、養育了他，他對你而言就是這世界上獨一無二的!「這讓我明白了：我、爸爸媽媽、寵物小狗，都是世界上普普通通的，因為我們彼此之間的愛，讓我們感覺到了彼此之間的獨一無二!」星星之所以美麗，是因為在其中一顆上，有美麗的花朵!沙漠之所以美麗，是因為在某個地方有一口井!「這讓我明白了：世間萬物的美麗都是有原因的!

動畫電影觀後感9

今天我看了一部激動人心的電影——《大聖歸來》，這部電影讓我十分難忘。

電影中的小和尚江流兒十分可憐。他的父母被山妖殺害，他流落到一個老和尚那裡，雖然從小和老和尚相依為伴，但他還是十分快樂，機靈又勇敢。江流兒從山妖手中救走了一個女童，惹得山妖追殺。又誤打誤撞來到了五行山下，解除了在五行山下被困了四百多年的孫悟空，從此開始了一場斬妖除魔的旅程。

孫悟空是這部電影的`主角，因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，被江流兒救下，覺得自己欠他人情，勉強地護送他回家。可是英雄不再，當江流兒要他去救女童，他卻說：「我不管了，我管不了。」江流兒只好自己去救。當大聖抓起水中的孫悟空玩偶時，這才明白，江流兒對自己有多重要，於是就去救人。江流兒被壓在石堆里的時候，孫悟空以為他已經死了，心中燃燒著怒火，回憶著過往，又變回齊天大聖！他用金箍棒打死混純巨獸。正當他心灰意冷時，江流兒在大聲喊：「大聖！」孫悟空猛一轉頭，可能是他看見了江流兒吧！

我應該向江流兒學習，他那份勇敢，那份堅強。至於大聖嘛，他那顆燃燒的心，對一切都不顧，他大鬧天宮傲慢不已的行為已經為江流兒而改變。我想，孫悟空和江流兒之間的那顆心，可能就是永恆的友誼吧！雖然，他們在不同的地方，但這顆心永遠連在一起。

動畫電影觀後感10

「請記住我」，這普普通通的一句話，卻在電影里觸動了每個人的心，讓我深深地體會到家的重要。這部電影也是最讓我感動的，它也是十分值得我去觀看的。

米格是電影的主人公，他來自墨西哥鞋匠家族，這個家是被音樂給拆散的，音樂就變成了他們家的仇恨，但有著音樂之夢的米格，又把音樂重新帶回了家。

米格在現實世界受盡壓迫，可他在亡靈世界去快樂無比，如同美夢成真。我之前在觀看電影時極少流淚，可這次我卻流下了感動的淚水。

這個電影應該是想告訴我們家人永遠是最重要的，因為只有自己家裡的親人才會一直愛著你。在亡靈節那天，米格又把音樂重新帶回家時，我哭了，我為米格而高興，他讓大家重新熱愛音樂的勇敢舉動使我感動。在亡靈世界裡，被遺忘的人們將會面臨第二次死亡，那位善良的牛皮哥，被人們忘記，走入了誰也不知道的地方，今人唏噓。

還有一件事，讓我真切地感動到了，埃克多這位父親，一心想過橋，就是為了再回去看一看自己的寶貝女兒小可可，就是想把專門寫給可可的歌《請記住我》再給可可唱一遍，他為音樂離開家，可他又為了可可想回家，他的所作所為充分表達了如山的父愛。

看完這部電影，我知道了我們不用害怕死亡，就怕被遺忘，即使你走得再遠，甚至於走出地球，但你永遠也走不出家人們的記憶、愛的大門，就算你死了，家人們依然會愛著你、記著你。

請再也別把親人忘記了，請記住我吧!

動畫電影觀後感11

星期六，我和表妹一起去看9.3高分的火熱電影——《尋夢環游記》!剛開始時，許多骷髏讓我十分害怕，可是後來，就是因為愛，讓我十分感動，眼淚也不經意地掉了下來。

這部電影的豆瓣分值竟然這么高，那麼大致內容也是有亮點!這部電影記敘了——原來十分熱愛音樂的一家，可是有了孩子之後，母親對音樂並不是那麼的情有獨鍾了，可父親十分固執，想去許多人面前演奏，臨走前，為女兒可可寫下了《請記住我》這首歌。後來他們一家都開始做鞋，成為鞋匠，從此，家裡十分忌諱音樂。後來，米格(也就是歌神的曾曾孫子)，他也喜歡上了音樂，在一次偶然的機會里，他打算去偷歌神的吉他，可惜墜入了亡靈世界，見到了歌神，揭開了一個驚天的大秘密，得到歌神的祝福之後，回到了人世界，對曾奶奶可可唱了《請記住我》使她記起了爸爸。

《尋夢環游記》讓我明白了，人有生離死別，夢想不能輕意放棄，逐夢之路雖比較艱難，但只要有恆心，一定可以做到，當然了，世間上最大的幸福莫過於家人的愛與支持。沈石溪曾說過一句話：「動物小說寫的是動物，折射的卻是人類的情感。」而人類何嘗不是這樣?我的感受是：「動畫片雖然幼稚，但處處都透露著愛。」

看了這部動畫片，讓我明白了，什麼是親情，什麼是愛!世界上最有力的情感就是「請——記住——我」!

動畫電影觀後感12

最近看了美國動畫電影《超級大壞蛋》，覺得拍的很好，動畫電影《超級大壞蛋》觀後感。美國人就是擅長拍這種動畫，我覺得比那些特工片要拍的更有水平。對話誇張搞笑，時而團結緊張，時而輕松活潑，結局出乎意料，這些元素動畫片都有，特工片也能做到。甚至還能加進去一些激情元素來吸引眼球，英雄一出場那是牛逼閃閃，美女一出場那是細腰長腿，好看得緊。看完後就會覺得不想再看第二遍，沒什麼意思，除非你還想回過去看看女主角的胸圍有多大。但是，用小人物和小故事來講大道理。這不是每個電影都能做到的，觀後感《動畫電影《超級大壞蛋》觀後感》。而且是動畫片嘛，老少皆宜，受眾面更廣。廢話說了一籮筐，到底這個電影講了什麼道理呢？

1:、沒有天生就是壞蛋，所謂的壞人是壞境培養出來的。

2、沒有永遠的壞蛋，壞人是可以改變的。

3、這個是最有深度的一點：看似人畜無害純良無辜的小人物，不見得就是好人，他不當壞人是因為他沒那個機會或沒那個本事做壞事；換句話說，不做壞事的人不一定就是好人，能做壞事而不做的人才是好人；再舉個例子說（我非得說透了），我這人經常罵貪官，顯得我很正直，但是我還沒當官呢，我哪天當官了，有機會了，我也得樓點錢，我也強烈呼籲提高退休年齡，我也在改善幼兒園環境和監獄環境之間選擇後者（為什麼？這個還要解釋一下嗎？）這說明我這人其實一點都不正直，沒在那個位置上罷了。

4、這個是最有高度的一點：珍惜平凡人的生活，備受關注的精英不是那麼好當的。

動畫電影觀後感13

一片與世隔絕的魔法森林，一場迷霧籠罩的未知之旅，一個塵封多年的驚天秘密……艾莎和安娜即將踏上尋找真相之旅。做好准備，更凶險、更精彩、更傳奇的全新冒險即刻開啟，一切充滿未知。

20xx年，《冰雪奇緣》一經上映，便成為了無數觀眾的心中至寶。勇敢沖破命運束縛的艾莎，在真愛困境中「摸爬滾打」的安娜。不落俗套、充滿驚喜的姐妹真情，獲得了全球粉絲的喜愛。

這一次，萬眾期待的《冰雪奇緣2》華麗歸來。奧斯卡最佳動畫長片得主珍妮弗·李和克里斯·巴克指導，史詩前作和《瘋狂動物城》原班人馬打造，橫掃全球的現象級動畫全面升級，全新冒險即將開啟。

在觀看這部電影時，我並沒有時間先去回味前作。其實有時候這樣挺好，知道了結果，隨後再去尋找答案，有一種豁然開朗的欣喜。看了電影《冰雪奇緣2》，很少見的既沒有反派，也沒有公主和王子在一起等情節的故事。整部電影將你帶入與愛莎公主一起，尋找關於自己的真相。

從劇情上來看，男主顯然再次意料之中的淪為了背景（嘻嘻），兩姐妹之間互相拯救，最後依然是一個完美的大團圓結局。即使沒看過前作，也不會太多看不懂的地方。這部續作的意義在於完善前作，講前作中沒有交代清楚的部分以及觀眾期待的部分，在續作中得以展現。也許是因為看過了太多燒腦片，因此在本人看來這所有劇情似乎全是意料之中的事兒，沒有感受到意料之外的欣喜。然而一個簡單的劇情想要講得精彩，也沒那麼容易，這也是我喜歡這兩種劇情的原因：要麼圍繞一個簡單的故事將其講得精彩絕倫；要麼呈現一個燒腦的劇情，使人有無盡的猜想與思考。顯然此部影片屬於前者。當然，畢竟公主類型的電影更多的不是靠劇情取勝。

動畫電影觀後感14

電影《姜子牙》是一部由頂級動畫人員全力製作的國漫大片。導演程騰，曾就職於頂級動畫公司夢工廠;聯合導演王昕，為頂級游戲公司暴雪前藝術中間，擁有16年以上CG製作經驗，曾參與《魔獸世界》《守望先鋒》等千萬量級項目。影片導演團隊擁有著豐富製作經驗，也有著更高的要求與標准。談及影片製作，導演程騰曾趣味表示「為了更出息一點」，建有《姜子牙過失記錄》文檔，每天反省不足的地方，力求高效與完美。

《姜子牙》是封神電蚊影宇宙系列埠的第二部片脫子，第一部就煞是今夏火爆喚全中國的《哪吒之魔童言降煞世》。相信大家狙都還記得，在《哪吒之魔童降世炔》的結尾彩蛋中，這部《姜子牙》就有出現過，雖然這部電影不季是《哪吒之魔童降世》的續集，但基本可斬以確定的是咀，這兩部電影俸應該是同一士個宇宙體系度下的。

也就是說，就算這部壇《姜子牙》裡面不會出現哪野吒，以後這兩獵者也可能合咀作。畢竟在《姜子牙》放出預告之後，《哪吒之魔童降世》的電影官方巡也第一時間等在微博發起僭了互動。從二者之間有愛坪的對話看來車，以後很大概換率會有哪吒拓跟姜子牙的埠聯動電影。

但是具體會不黃會有合作，還得看這部《姜子牙》上映之後的表現。首支預告片由棧於只剪輯了輩部分內容，其實整個故事懈脈絡和線索凹都還不是很改清晰，大概也是導演組在凶賣關子，電影還是要到影刈院中看了全晃部才能知道靡好壞，我們就靜待這部片歡子上映吧。

動畫電影觀後感15

《姜子牙》是由霍爾果斯彩條屋影業有限公司、成都可可豆動畫影視有限公司、北京中傳合道文化發展有限公司出品的動畫片，由程騰、李煒執導。該片於20xx年1月25(大年初一)在中國內地上映。該片講述了封神大戰之後，姜子牙因一時之過被貶下凡間，失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子牙踏上旅途尋回自我的故事。

影片一改「眾神之長」姜子牙白發老翁、仙風道骨的傳統面貌，以「帥大叔」形象超燃登場。姜子牙形象的創新性改編，與當下觀眾審美相契合，不少評論稱贊表示「每個英雄都有不同的定位，迫不及待想去影院感受最帥姜子牙」。除姜子牙外，「奶凶」登場的四不像同樣令人眼前一亮。陪伴戰斗，又凶又萌的全新形象，令其收獲眾多女性觀眾的喜愛。從傳統文學中高大魁梧的姜子牙坐騎，到如今「萌寵」的大膽改編，四不像為何有如此的巨變?其與「帥大叔」姜子牙又將如何化解九尾危機?一切都有待上映後進一步揭曉。

此番亮相海報由頂級設計師趙力繪制，姜子牙與巨型九尾妖狐兩相對峙，充滿著大戰在即的緊張氛圍，大片氣質呼之欲出。據悉，影片以「封神大戰」為前情，講述了姜子牙跨越人、神、妖三界，為蒼生而戰的史詩傳奇。該片最終將呈現怎樣的頂級神妖大戰與視聽盛宴，備受觀眾期待與熱議。

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I. 美國主流動畫片的主題有哪些特點

美國動畫片
經過長期的發展，形成鮮明的特點。它以劇情片為主，情節曲折，生動有趣，人物性格鮮明，音樂優美動聽，引人人勝，特別注重細節的刻畫，做到了雅俗共賞，適合絕大多數觀眾的審美口味。多以大團圓結局，悲劇性的影片很少，努力迎合廣大觀眾的心理需求。人物造型設計規范，與生活中的原型差別不大，大多不大變形，形象優美；動物形象大都做大幅度誇張：大頭、大眼、大手、大腳，成為被世界各國廣泛借鑒的卡通模式。目前，隨著動畫製作與電腦科技的結合，利用3D影像軟體增加了華麗炫目的畫面效果。此外，電腦動畫製作還應用於真人的電影拍攝當中，成為電影工業中重要的一環，在整個電影市場上始終佔有一席之地。
相比之下美國、日本動畫在創作上，思維非常活躍，題材廣泛，有動物，有兒童少年，有纏綿的愛情故事等等。迪斯尼動畫作品大都採取家喻戶曉的童話故事為題材，以動畫特有形式，配上優美動聽的音樂，極力表現溫情世界。以「博愛」為中心，動物擬人化，因此獲得了兒童及家庭觀眾的喜愛。

J. 一篇關於 動畫片的論文 3000-4000字

小談中美動畫之差異

曾經看過一句話，給你一張白紙，不論什麼樣的夢想和奇跡都可以實現。

自十九世紀動畫誕生以來，各個國家對於動畫的創造與研究就不曾間斷過，創造是動畫藝術魅力之所在。動畫是一種世界性的文化，它全面體現了不同歷史階段中社會、經濟、文化和科學技術的特點。由於世界各國有著不同的文化背景、民族風情和不同的經濟形態，縱觀世界一百多年來動畫在不同國家和不同地區發展的歷史，它們所經歷過的興與衰，以及其所呈現的藝術特色，也就各不相同。也正因如此，世界動畫才得以具有如此斑斕多姿的綿延景觀。

接下來以中國與美國為例，在幾個方面上介紹有關兩個國家的動畫差異。

一、題材內容

5000年的歷史沉澱使中國擁有豐富的題材內容。早期的有神仙傳說、古代寓言故事、民間故事、歷史傳說，甚至還有外國故事，比如《神筆》、《驕傲的將軍》、《漁童》和《牧童與公主》；也有革命傳說故事，如剪紙片《紅軍橋》、木偶片《紅雲崖》；還有階級教育類的題材，如描繪舊社會兒童悲慘命運的木偶片《三毛流浪記》，還有《半夜雞叫》；甚至還有關於國際諷刺內容的，如漫畫風格的動畫《黃金夢》和木偶片《誰唱的好》。盡管中國動畫題材的多樣化，古今中外內容的選擇廣泛，但它們都有一個共同點，即以育人為主。而且中國動畫片創作中體現的一種思想就是：動畫片是小孩的世界，中國的動畫片也就是呈現幼稚的特色。由於動畫兒童化的思想影響，中國動畫在題材上鮮有愛情題材。以致2002年出現的一部關於青春題材的動畫《我為歌狂》，造成不小的轟動。雖然在製作、畫面效果等方面還存在可圈可點的地方，但在中國動畫史上依舊是個不小的進步。

至於美國動畫，美國的動畫創作有許多是借鑒它國的故事原型，進行動畫再創作。以迪斯尼公司製作的動畫為例，如《灰姑娘》和《白雪公主》，皆取材於德國著名的《格林童話》；包括《獅子王》，也是演繹了《王子復仇記》的故事。而且在題材上，美國並不強調教育思想，因為育人不是西方人製作動畫的目的，從《貓和老鼠》中就能體會到，「樂」才是根本。

二、動畫形象

中國設計的動畫人物形象一般都是正正經經，形象正統。如以前製作的哪吒、神筆馬良等。雖然也有像《三個和尚》這樣的動畫形象設計，但都不能成為主流。現在的動畫形象也是如此，譬如《藍貓淘氣3000問》中的藍貓，不也都是規規矩矩的形象么。而且中國動畫中的人物並沒有自己極為鮮明的個性，尤其是人物的眼睛，許多時候人物的表情、眼神和性格、劇情完全脫節，同一畫面上的兩個人物根本毫無交流，似乎只是各自獨立存在著的。

反觀美國的動畫形象設計，人物造型設計規范，與生活中的原形差別不大，大多不大變形，形象優美，個性鮮明；動物形象則大都作大幅度的誇張：大頭、大眼、大手、大腳，成為被世界各國廣泛借鑒的卡通模式。

三、音樂

音樂對於一部動畫的重要性非三言兩語可以說明。一般音樂的作用，是作為一種獨特的聽覺藝術形式以滿足人們的藝術欣賞要求。而一旦成為動畫綜合藝術的有機組成部分，音樂就具有了獨特的審美特性和審美規律。

早期中國的動畫也很講究音樂的作用，例如《牧童》，是中國式的音樂與繪畫的完美結合。天真的牧童，潺潺流水和搖曳的竹枝始終傳遞著細膩、含蓄的感情，完全是中國格調。貫穿全片的笛聲由中國一代笛子宗師，享有「魔笛」之美譽的陸春齡擔綱，更是經典。《牧笛》被美國評論家稱為「在中國聽到的最妙的電影音樂」。但近年來中國動畫的音樂，彷彿是動畫的附屬品，是由動畫而生，純粹為了製作而製作，絲毫無任何美感可言。

美國動畫中的音樂，依舊以迪斯尼為例。在迪斯尼動畫中，音樂佔有極大的比重，每一段故事，都有與之相匹配的音樂貫穿始終，淋漓盡致地表達著動畫所想要表達的情緒。在迪斯尼的作品中，音樂的發掘是無所不至的，我們可以說的每一部都找到了很對位很合拍的音樂，常常和影片相得益彰，使二者都煥發光彩。

四、藝術性

毋庸置疑，我國早期的動畫片對藝術性的要求非常高，創作十分嚴謹。中國的動畫片創作者一直非常講究創作個性和獨特的思想理念，在有關動畫片的藝術表現的領域中進行了不懈的努力，不少藝術類動畫片都曾在國際上獲過大獎，有著極高的聲譽。譬如80年代著名的水墨片《山水情》，通過古琴師向漁家少年傳授琴藝的感人故事，將中國古典藝術最高水平的寫意山水與古琴曲完美結合在一起，闡述了人與自然高度融洽的得意境界。該作品在國內外一共獲得了8個獎項。

反觀美國動畫，相較於藝術性而言，則更加註重商業價值。美國在其動畫的創始初期即很快進入了產業化式操作，在商業上獲得巨大成功。雖然當時也出現了純藝術追求的實驗動畫，如《美國一瞥》，但佔主流的還是商業動畫。《阿里巴巴和四十大盜》、《美女和野獸》、《灰姑娘》、《獅子王》、《泰山》等一系列的動畫長片的製作，已然形成一個動畫操作體系，並且獲得價值不菲的市場回報。

至於其他方面，則不再一一列舉說明。其實就以上幾個方面的差異而言，中美動畫之間的差別還是挺大的。不斷成長中的中國動畫，若能結合自身特點，揚長避短，合理選題，一定能夠取得巨大的進步。文秘雜燴網 http://www.rrrwm.com